فهرس مخطوطات القرويين(/)
"Numéro" "ManuscritId" "Num" "titre1" "rakmjuza" "fan" "moualif" "ismchouhra" "tarikhwafat" "nassikh" "tarikhnasskh" "makannasskh" "awal" "akhir" "nbrwarak" "misstara" "kiyass" "khat" "alamwaraki" "anassirmadia" "nbrjuza" "makantaalif" "tarikhtaalif" "tamlikat" "ijazat" "hala" "moulahada" "jadwal" "tajlid" "hilyatrsoum" "masdarmoualif" "masadirtalif" "rakmmicro" "rakmtassalmicro"
1 1.000 "10" "مفاتيح الغيب" "ج. 3" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "أواخر ذي الحجة سنة 657 هـ" "تفسير قوله تعالى\" وأرنا مناسكنا … \" من سورة البقرة" "89" "23" "28 سم / 20 سم" "أندلسي جيد ورؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" " 17- غير متصلة" "جيدة ، به بعض الثقوب اليسيرة" "المخطوط محبس من قبل مولاي عبد الله بتاريخ أواسط جمادى الأولى سنة 1155 هـ" "جلد أحمر به بعض النقوش" "1461" "99/009"
2 2.000 "10" "مفاتيح الغيب" "ج. 4" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "قوله تعالى \" وما أنزل الله من السماء فأحيا به الأرض بعد موتها \"" "66" "23" "28 سم / 20 سم" "أندلسي ورؤوس مسائله بالمداد الأحمر" "الورق" " 17- غير متصلة" "تحبيس المولى عبد الله بن إسماعيل في 24 شوال سنة 1154 هـ" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/009"
3 3.000 "10" "مفاتيح الغيب" "ج. 5" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "تفسير آية الكرسي من سورة البقرة" "173" "25" "25 سم / 18 سم" "مشرقي جميل ورؤوس مسائله بالمداد الأحمر" "الورق" "17 - غير متصلة" "متلاشي الأطراف بفعل الأرضة" "المخطوط مبتور من الأول و الآخر" "جلد أحمر" "1461" "99/009"(/)
4 4.000 "10" "مفاتيح الغيب" "ج. 7" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "قوله تعالى \" أو كالذي مر على قرية وهي خاوية \" من سورة البقرة" "158" "25" "5،25 سم / 19 سم" "أندلسي جيد رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "17 - غير متصلة" "لا بأس بها رغم إصابة أطراف المخطوط بثقوب" "تحبيس السلطان أبي الحسن علي بن مسعود بن عثمان بن أبي سفيان على جامع الأندلس بتاريخ 733 هـ" "جلد بني" "بالورقة الأولى زخرفة كتب بداخلها بماء الذهب السفر السابع" "1461" "99/009"
5 5.000 "10" "مفاتيح الغيب" "ج. 8" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "16 شوال سنة 735 هـ" "قوله تعالى \" ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب \" من سورة البقرة" "139" "31" "26 سم / 19 سم" "أندلسي جميل رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "17 - غير متصلة" "جيدة رغم تلاشي بعض أطرافه" "المخطوط حبس على خزانة القرويين سنة 811 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/009"
6 6.000 "10" "مفاتيح الغيب" "ج. 9" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "قوله تعالى \" ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير \" من سورة آل عمران" "98" "25" "26 سم / 20 سم" "أندلسي جيد رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "17 - غير متصلة" "جيدة ، به ترميم" "تحبيس أبي العباس أحمد المريني على جامع رندة بتاريخ أواخر رجب سنة 740 هـ، وبه تحبيس آخر على خزانة القرويين من طرف أبي عبد الله محمد بن فرج المراكشي بتاريخ 24 صفر سنة 906 هـ" "جلد أحمر به بعض النقوش" "1461" "99/010"
7 7.000 "10" "مفاتيح الغيب" "ج. 12" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "قوله تعالى \" وهو الله في السموات و الأرض\" من سورة الأنعام" "146" "25" "24 سم / 21 سم" "مغربي قريب من الأندلي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "17 - غير متصلة" "سيئة" "جلد أحمر" "1461" "99/010"(/)
8 8.000 "10" "مفاتيح الغيب" "ج. 14" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "قوله تعالى \" قال الملأ الذين استكبروا من قومه \" من سورة الأعراف" "163" "25" "26 سم / 22 سم" "أندلسي جميل ورؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق ، والأولى من الرق" "17 - غير متصلة" "متلاشي الأطراف" "تحبيس السلطان أبي الحسن علي بن أبي سعيد بن أبي يوسف بن عبد الحق بتاريخ 11 جمادى الأولى سنة 733 هـ" "1461" "99/010"
9 9.000 "10" "مفاتيح الغيب" "ج. 15" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "تفسير قوله تعالى\" أقم الصلاة\" من سورة الإسراء" "196" "23" "28 سم / 21 سم" "أندلسي جيد رؤوس مسائله بالمداد السود العريض" "الورق" "17 - غير متصلة" "سيئة" "تحبيس التاجر سعيد المعروف بجلينوس على جامع القرويين" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/010"
10 10.000 "10" "مفاتيح الغيب" "ج. 16" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "تفسير قوله تعالى \" وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن\" من سورة البقرة" "138" "23" "25 سم / 20 سم" "أندلسي جيد رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "17 - غير متصل" "سيئة" "تحبيس سيدي محمد بن يحيى على الخزانة الشرقية من جامع القرويين بتاريخ اوائل ذي القعدة سنة 887 هـ" "1461" "99/011"
11 11.000 "10" "مفاتيح الغيب" "ج. 17" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "تفسير قوله تعالى \" وإلى مدين أخاهم شعيبا\" من سورة هود" "152" "25" "25 سم / 21 سم" "أندلسي جيد رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "17- غير متصلة" "سيئة" "تحبيس المولى أبي الحسن بن سعيد المريني عام 733 هـ" "جلد بني" "1461" "99/011"(/)
12 12.000 "10" "مفاتيح الغيب" "ج. 18" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "قوله تعالى\" أقم الصلاة \" من سورة الإسراء" "148" "25" "23 سم / 20 سم" "أندلسي جميل رؤوس مسائله يالمداد الأسود العريض" "الورق" "17- غير متصلة" "سيئة" "هذا الجزء مكرر بالجزء 15 وبه إضافات قليلة من سورة طه" "جلد بني" "1461" "99/011"
13 13.000 "10" "مفاتيح الغيب" "ج. 20" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "قوله تعالى\" إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات\" من سورة الكهف" "177" "25" "26 سم / 22 سم" "أندلسي جيد رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "17- غير متصلة" "لا بأس به" "أول ورقة من المخطوط من الرق، وهو محبس من لدن أبي الحسن بن سعيد المريني بتاريخ جمادى الأولى عام 733 هـ وبه إشارة إلى المقابلة" "جلد أحمر وبه ترجمة" "1461" "99/011"
14 14.000 "10" "مفاتيح الغيب" "ج. 21" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "تفسير قوله تعالى\" وذا النون إذ ذهب\" من سورة الأنبياء" "102" "25" "27 سم / 21 سم" "أندلسي جيد رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "17 - غير متصلة" "لا بأس به" "جلد بني" "1461" "99/012"
15 15.000 "10" "مفاتيح الغيب" "ج. 24" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "تفسير قوله تعالى\" ولقد جاءكم يوسف\" من سورة غافر" "164" "25" "24 سم / 19 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "17 - غير متصلة" "20 ذي الحجة سنة 603هـ" "جلد بني" "1461" "99/012"
16 16.000 "10" "مفاتيح الغيب" "ج. 27" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "تفسير قوله تعالى\" حم تنزيل الكتاب من الله\"" "187" "25" "25 سم / 20 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "17- غير متصلة" "سيئة" "الورقة الأولى من رق الغزال . والمخطوط محبس من قبل علي بن أبي سعيد عثمان المريني في 11 جمادى الأولى سنة 733 هـ" "جلد بني" "1461" "99/012"
(/)
17 17.000 "10" "مفاتيح الغيب" "ج. 29" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "تفسير قوله تعالى\" تبارك الذي بيده الملك\"" "179" "25" "25 سم / 20 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "17 - غير متصلة" "سيئة" "تحبيس أبي الحسن علي بن أبي سعيد عثمان المريني بتاريخ 11 جمادى الأولى سنة 733هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/012"
18 18.000 "11" "جامع أحكام القرآن المبين لما تضمنته السنة وآي القرآن" "ج. 1" "التفسير" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرج الأنصاري" "القرطبي" "671 هـ" "الحمد لله المبتدئ بحمد نفسه" "160" "مختلفة أوراقه الأولى 33 وما بعدها 23" "25 سم / 18 سم" "مشرقي جيد مختلف" "الورق" "13" "الأوراق الأولى جيدة والباقي به ثقوب" "عليه تحبيس المنصور السعدي بتاريخ 28 رمضان سنة 1011 هـ، وعليه توقيعات وطرر بخط أحمد بن المبارك وعبد الرحمن بن إدريس العراقي" "جلد بني" "1461" "99/013"
19 19.000 "11" "جامع أحكام القرآن المبين لما تضمنته السنة وآي القرآن" "ج. 2" "التفسير" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرج الأنصاري" "القرطبي" "671 هـ" "تفسير قوله تعالى\" أفتطمعون أن يومنوا لكم\" من سورة البقرة" "257" "21" "25 سم / 18 سم" "مغربي في أوله ومشرقي في آخره" "الورق" "13" "متوسط" "عليه تحبيس السلطان المنصور بتاريخ 1011 هـ" "جلد بني" "1461" "99/013"
20 20.000 "11" "جامع أحكام القرآن المبين لما تضمنته السنة وآي القرآن" "ج. 3" "التفسير" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرج الأنصاري" "القرطبي" "671 هـ" "تفسير قوله تعالى\" واذكروا الله في أيام معدودات\" من سورة البقرة" "273" "23" "25 سم / 18 سم" "مشرقي جيد" "الورق" "13" "سيئة" "عليه تحبيس السلطان المنصور بتاريخ شعبان سنة 1011 هـ .أوراقه الأخيرة حديثة" "جلد أحمر" "1461" "99/013"
(/)
21 21.000 "11" "جامع أحكام القرآن المبين لما تضمنته السنة وآي القرآن" "ج. 5" "التفسير" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرج الأنصاري" "القرطبي" "671 هـ" "تفسير قوله تعالى\" قل متاع الدنيا قليل\" من سورة النساء الآية 77" "158" "23" "25 سم / 18 سم" "مشرقي جميل" "الورق" "13" "لا بأس به" "عليه تحبيس المولى أحمد المنصور الذهبي بتاريخ شعبان سنة 1011 هـ" "جلد بني" "1461" "99/014"
22 22.000 "11" "جامع أحكام القرآن المبين لما تضمنته السنة وآي القرآن" "ج. 8" "التفسير" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرج الأنصاري" "القرطبي" "671 هـ" "تفسير قوله تعالى\" ولقد جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى\" من سورة هود" "172" "21" "25 سم / 17 سم" "مشرقي" "الورق" "13" "سيئة" "عليه تحبيس أحمد المنصور الذهبي بتاريخ سنة 1011 هـ" "جلد بني" "1461" "99/014"
23 23.000 "11" "جامع أحكام القرآن المبين لما تضمنته السنة وآي القرآن" "ج. 9" "التفسير" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرج الأنصاري" "القرطبي" "671 هـ" "تفسير قوله تعالى\"ينزل الملائكة بالروح\" من سورة النحل" "280" "19" "25 سم / 18 سم" "مشرقي" "الورق" "13" "سيئة" "عليه تحبيس أحمد المنصور بتاريخ 1011 هـ" "جلد بني" "1461" "99/014"
24 24.000 "11" "جامع أحكام القرآن المبين لما تضمنته السنة وآي القرآن" "ج. 10" "التفسير" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرج الأنصاري" "القرطبي" "671 هـ" "تفسير قوله تعالى\" لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون\" من سورة النور" "267" "21 في الأوراق الأصلية + 33 في الأوراق الجديدة" "25 سم / 16 سم" "مشرقي" "الورق" "13" "جيدة" "هوامشه رممت بورق حديث" "جلد أخضر به ترجمة حمراء" "1461" "99/015"
(/)
25 25.000 "11" "جامع أحكام القرآن المبين لما تضمنته السنة وآي القرآن" "ج. 11" "التفسير" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرج الأنصاري" "القرطبي" "671 هـ" "تفسير قوله تعالى\" ولولا فضل الله عليكم\" من سورة النور" "223" "25" "24 سم / 17 سم" "مشرقي جيد" "الورق" "11" "سيئة" "عليه تحبيس المنصور في شعبان سنة 1011هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/015"
26 26.000 "11" "جامع أحكام القرآن المبين لما تضمنته السنة وآي القرآن" "ج. 12" "التفسير" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرج الأنصاري" "القرطبي" "671 هـ" "تفسير قوله تعالى\" إن الذين كفروا بالذكرى \" من أواخر سورة فصلت" "114" "19-33" "27 سم / 20 سم" "مشرقي" "الورق" "13" "سيئة" "عليه طرر بخط عبد الرحمن بن ادريس االعراقي" "جلد أحمر به ترجمة بالأخضر" "1461" "99/015"
27 27.000 "11" "جامع أحكام القرآن المبين لما تضمنته السنة وآي القرآن" "ج. 13" "التفسير" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرج الأنصاري" "القرطبي" "671 هـ" "سو ة يس" "135" "19-32" "27 سم / 20 سم" "مشرقي في الأوراق الأصلية ومغربي في الأوراق الحديثة" "الورق" "13" "سيئة" "عليه تحبيس المنصور بتاريخ شعبان سنة 1011 هـ" "جلد بني عتيق" "1461" "99/015"
28 28.000 "11" "جامع أحكام القرآن المبين لما تضمنته السنة وآي القرآن" "ج. 14" "التفسير" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرج الأنصاري" "القرطبي" "671 هـ" "من سورة النجم" "203" "19-24" "27 سم / 20 سم" "مشرقي يختلف في أوراقه الحديثة" "الورق" "13" "سيئة" "عليه تحبيس المنصور بتاريخ شعبان سنة 1011هـ" "جلد بني به ترجمة بماء الذهب" "1461" "99/016"
(/)
29 29.000 "11" "جامع أحكام القرآن المبين لما تضمنته السنة وآي القرآن" "ج. 15" "التفسير" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرج الأنصاري" "القرطبي" "671 هـ" "من سورة الطلاق" "245" "17" "26 سم / 20 سم" "مشرقي جيد" "الورق" "13" "سيئة" "عليه تحبيس المنصور بتاريخ شعبان 1011 هـ" "جلد أحمر حديث" "1461" "99/016"
30 30.000 "11" "جامع أحكام القرآن المبين لما تضمنته السنة وآي القرآن" "ج. 16" "التفسير" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرج الأنصاري" "القرطبي" "671 هـ" "سورة التكوير" "179" "25" "25 سم / 17 سم" "مشرقي جيد" "الورق" "13" "سيئة" "عليه تحبيس السلطان المنصور الذهبي بتاريخ شعبان سنة 1011هـ" "جلد بني بوسطه تلرجمة صفراء" "1461" "99/016"
31 31.000 "9" "مفاتيح الغيب" "ج. 1" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "قال … الإمام الحبر الأوحد أفضل المتأخرين" "186" "23" "26 سم / 19 سم" "مشرقي جميل" "الورق" "15غير متصلة" "لا بأس به" "من تحبيس مولاي علي بن محمد بن عبد الله سنة 1189هـ" "جلد بني" "1461" "99/004"
32 32.000 "9" "مفاتيح الغيب" "ج. 3" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "987 هـ" "تفسير قوله تعالى\"ولنبلونكم بشئ من الخوف\" من سورة البقرة" "225" "23" "28 سم / 20 سم" "مشرقي جميل" "الورق" "15 - غير متصلة" "سيئة" "من تحبيس المولى علي بن عبد الله سنة 1189 هـ" "1461" "99/004"
33 33.000 "9" "مفاتيح الغيب" "ج. 4" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "تفسير سورة آل عمران" "156" "23" "26 سم / 19 سم" "مشرقي جميل" "الورق" "15 - غير متصلة" "سيئة" "من تحبيس المولى علي بن محمد بن عبد الله سنة 1185هـ" "1461" "99/004"
(/)
34 34.000 "9" "مفاتيح الغيب" "ج. 5" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "تفسير قوله تعالى\" مثل ما ينفقون في هذه الحياة\"من سورة آل عمران" "166" "23" "27 سم / 20 سم" "مشرقي جميل" "الورق" "15- غير متصلة" "لا بأس به" "جلد بني به نقوش" "1461" "99/005"
35 35.000 "9" "مفاتيح الغيب" "ج. 6" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "تفسير قوله تعالى\"ولكن جعلنا موالي مما ترك الوالدان\" من سورة النساء" "246" "23" "27 سم / 20 سم" "مشرقي" "الورق" "15 - غير متصلة" "سيئة" "عليه تحبيس المولى علي بن محمد بن عبد الله سنة 1185هـ" "جلد بني عليه بعض النقوش" "1461" "99/005"
36 36.000 "9" "مفاتيح الغيب" "ج. 7" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "سورة الأعراف" "214" "23" "25 سم / 18 سم" "مشرقي جميل ملون" "الورق" "15 - غير متصلة" "سيئة" "عليه تحبيس علي بن محمد بن عبد الله سنة 1185هـ" "جلد بني به بعض النقوش" "1461" "99/005"
37 37.000 "2" "مصحف كريم" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "سورة الفاتحة" "165" "13" "33 سم / 24 سم" "مغربي جميل مشكول ملون أوراقه الأولى بخط مغاير" "الورق" "سيئة" "جلد بني به بعض النقوش" "1461" "99/001"
38 38.000 "3" "مصحف كريم" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "السفياني محمد بن محمد العربي الفاسي دارا ومنشأ" "الجمعة أواخر ذي الحجة سنة 1052 هـ" "سورة الفاتحة" "202" "20" "27 سم / 20 سم" "مغربي جيد مشكول ملون" "الورق" "متوسطة" "محبس على زاوية سيدي رضوان ثم حيز لخزانة القرويين في 10 جمادى 2 سنة 1303هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/001"
(/)
39 39.000 "4" "مصحف كريم" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "قوله تعالى \" ولو أننا نزلنا إليهم الملائكة\" من سورة الأنعام" "98" "7" "26 سم / 23 سم" "مغربي مبسوط مشكول ملون ومرصع بماء الذهب" "الرق" "جيدة بالنسبة للأوراق" "محبس على خزانة القرويين في سنة 1006 هـ" "جلد بني" "بأوله زخرفة" "1461" "99/002"
40 40.000 "5" "مصحف كريم" "ج. 2" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "قوله تعالى\" لا يحب الله الجهر بالسوء من القول\" من سورة النساء" "235" "7" "26 سم / 19 سم" "مغربي جميل مبسوط مشكول ملون فواتح السور بخط كوفي" "الورق" "4 - ينقص ج. 1 و ج. 6" "سيئة" "حبس على خزانة القرويين في جمادى الثانية سنة 1020هـ" "جلد أحمر به بعض النقوش" "بأوله وآخره زخرفة" "1461" "99/002"
41 41.000 "5" "مصحف كريم" "ج. 3" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "قوله تعالى\" إنما السبيل على الذين يستأذنونك وهم أغنياء\" من سورة التوبة" "243" "7" "26 سم / 19 سم" "مغربي مبسوط مشكول ملون وفواتح السور بخط كوفي" "الورق" "4 - ينقص ج. 1 و ج. 6" "سيئة" "حبس على خزانة القرويين سنة 1020هـ" "جلد أحمر به بعض النقوش" "1461" "99/002"
42 42.000 "5" "مصحف كريم" "ج. 4" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "قوله تعالى\" كهيعص ذكر رحمة ربك عبده زكرياء\" من سورة مريم" "232" "7" "26 سم / 19 سم" "مغربي مبسوط مشكول ملون وفواتح السور بخط كوفي" "الورق" "4- ينقص ج.1 و ج. 6" "سيئة" "حبس على خزانة القرويين سنة 1020هـ" "1461" "99/003"
43 43.000 "5" "مصحف كريم" "ج. 5" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "من أول سورة الروم" "247" "7" "26 سم / 19 سم" "مغربي مبسوط مشكول ملون وفواتح السور بخط كوفي" "الورق" "4 - ينقص ج.1 و ج. 6" "سيئة" "حبس على خزانة القرويين سنة 1020هـ" "جلد أحمر به بعض النقوش" "1461" "99/003"
(/)
44 44.000 "6" "مصحف كريم" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "أواسط القرن 11 هـ" "قوله تعالى\" ألا إنهم السفهاء ولكن لا يعلمون \" من سورة البقرة" "102" "18" "26 سم / 19 سم" "مغربي جيد مشكول وملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الوسط" "1461" "99/003"
45 45.000 "7" "مصحف كريم" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "قوله تعالى\" عليها الماء اهتزت وربت \" من سورة الحج" "47" "20" "28 سم / 21 سم" "مغربي جيد مشكول ملون" "الورق" "سيئة" "1461" "99/003"
46 46.000 "8" "مصحف كريم" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "سورة الفاتحة" "132" "26" "28 سم / 20 سم" "مغربي مختلف مشكول ملون" "الورق" "سيئة جدا نتيجة تلاشي أوراقه التي لم تعد قابلة للتناول" "كان بزاوية سيدي رضوان ثم حبس على خزانة القرويين أواخر صفر سنة 1123هـ. لم يتم تصويره على الميكروفيلم نظرا لحالته السيئة جدا." "1461"
47 47.000 "9" "مفاتيح الغيب" "ج. 8" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "تفسير قوله تعالى\" إنما السبيل على الذين يستأذنونك وهم أغنياء\" من سورة الثوبة" "329" "23" "26 سم / 19 سم" "مشرقي جميل" "الورق" "15 - غير متصلة" "الأحد 18 شعبان سنة 601هـ" "جيدة رغم بعض الثقوب بالهامش" "جلد أحمر به بعض النقوش" "1461" "99/006"
48 48.000 "9" "مفاتيح الغيب" "ج. 9" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "تفسير قوله تعالى\"وإذا تتلى عليهم آياتنا قالوا قد سمعنا\" من سورة الأنفال" "176" "23" "27 سم / 20 سم" "مشرقي جميل" "الورق" "15 - غير متصلة" "سيئة" "عليه تحبيس المولى علي بن محمد بن عبد الله سنة 1185هـ" "جلد بني يتوسطه نقش" "1461" "99/006"
(/)
49 49.000 "9" "مفاتيح الغيب" "ج. 10" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "تفسير قوله تعالى\" قال تزرعون سبع سنين \" من سورة يوسف" "133" "23" "27 سم / 20 سم" "مشرقي جميل" "الورق" "15 - غير متصلة" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/006"
50 50.000 "9" "مفاتيح الغيب" "ج. 11" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "تفسير قوله تعالى\" ياأيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك\" من سورة المائدة" "169" "23" "25 سم / 20 سم" "مشرقي جميل" "الورق" "15- غير متصلة" "سيئة" "عليه تحبيس علي بن محمد بن عبد الله سنة 1185هـ" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/007"
51 51.000 "9" "مفاتيح الغيب" "ج. 14" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "تفسير قوله تعالى\" وما علمناه الشعر\" من سورة يس" "283" "23" "25 سم / 19 سم" "مشرقي جميل" "الورق" "15- غير متصلة" "جيدة ، خضعت أوراقه لترميم" "عليه تحبيس المولى علي بن محمد بن عبد الله سنة 1185هـ" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/007"
52 52.000 "9" "مفاتيح الغيب" "ج. 15" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "من سورة الصافات" "273" "23" "27 سم / 20 سم" "مشرقي جميل" "الورق" "15 - غير متصلة" "سيئة" "عليه تحبيس المولى علي بن محمد بن عبد الله سنة 1185هـ" "جلد بني" "1461" "99/007"
53 53.000 "9" "مفاتيح الغيب" "ج. 17" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "سورة الطور" "258" "23" "26 سم / 20 سم" "مشرقي جميل" "الورق" "15 - غير متصلة" "سيئة" "عليه تحبيس علي بن محمد بن عبد الله سنة 1185هـ" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/008"
54 54.000 "9" "مفاتيح الغيب" "ج. 19" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "سورة الملك" "179" "23" "27 سم / 20 سم" "مشرقي جميل" "الورق" "15 - غير متصلة" "سيئة" "عليه تحبيس علي بن محمد بن عبد الله سنة 1185 هـ" "جلد بني" "1461" "99/008"
(/)
55 55.000 "9" "مفاتيح الغيب" "ج. 20" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "سورة فاطر" "199" "23" "27 سم / 20 سم" "مشرقي جميل" "الورق" "15 - غير متصلة" "سيئة" "عليه تحبيس علي بن محمد بن عبد الله سنة 1185 هـ" "جلد لون بني به نقوش" "1461" "99/008"
56 56.000 "12" "جامع أحكام القرآن المبين لما تضمنته السنة وآي القرآن" "ج. 1" "التفسير" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرج الأنصاري" "القرطبي" "671 هـ" "الحمد لله المبتدئ بحمد نفسه قبل أن يحمده حامد" "213" "23 -33" "28 سم / 20 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "9" "سيئة" "المخطوط به طرر بخط عبد الرحمن بن إدريس العراقي ، وعليه تحبيس أبي الحسن علي بن أبي سعيد عثمان المريني على المدرسة الجديدة بجوف القرويين سنة 744هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/017"
57 57.000 "12" "جامع أحكام القرآن المبين لما تضمنته السنة وآي القرآن" "ج. 3" "التفسير" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرج الأنصاري" "القرطبي" "671 هـ" "قوله تعالى : \"ياأيها الذين أمنوا ادخلو في السلم كافة…\" سورة البقرة" "211" "23" "23 سم / 18 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "9" "سيئة" "عليه تحبيس من طرف أبي الحسن علي بن أبي سعيد عثمان المريني في عام 744 هـ على المدرسة الجديدة بجوف جامع القرويين ، وبآخر هذا الجزء بتر قليل" "جلد أحمر" "بأوله زخرفة جميلة" "1461" "99/017"
(/)
58 58.000 "12" "جامع أحكام القرآن المبين لما تضمنته السنة وآي القرآن" "ج. 6" "التفسير" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرج الأنصاري" "القرطبي" "671 هـ" "قول الله تعالى : \" ولو أن أهل الكتاب آمنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيئاتهم….\" سورة المائدة" "194" "23" "27 سم / 20 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "9" "سيئة" "عليه تحبيس أبي الحسن علي بن أبي سعيد عثمان المريني في عام 744 هـ ، بأواسط هذا السفر وأواخره تعاليق بخط الفقيه عبد الرحمن بن إدريس العراقي" "جلد بني" "1461" "99/017"
59 59.000 "12" "جامع أحكام القرآن المبين لما تضمنته السنة وآي القرآن" "ج. 7" "التفسير" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرج الأنصاري" "القرطبي" "671 هـ" "آخر الكلام على أية : \"إن الذين عن ربك لا يستكبرون عند عبادته…\" آخر سورة الأعراف" "220" "23" "27 سم / 20 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "9" "متوسطة" "تحبيس أبي الحسن علي بن أبي سعيد عثمان المريني في عام 744 هـ، وبه تعاليق بخط عبد الرحمن العراقي" "جلد بني" "1461" "99/018"
60 60.000 "12" "جامع أحكام القرآن المبين لما تضمنته السنة وآي القرآن" "ج. 8" "التفسير" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرج الأنصاري" "القرطبي" "671 هـ" "قول الله تعالى : \"قال يا قوم أرأيتم إن كنت على بينة من ربي…\" سورة هود" "220" "23" "26 سم / 20 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "9" "سيئة" "تحبيس أبي الحسن علي بن أبي سعيد عثمان المريني في عام 744 هـ" "جلد بني" "مزخرف" "1461" "99/018"
(/)
61 61.000 "12" "جامع أحكام القرآن المبين لما تضمنته السنة وآي القرآن" "ج. 10" "التفسير" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرج الأنصاري" "القرطبي" "671 هـ" "قول الله تعالى : \"وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما…\" سورة طه" "176" "23" "23 سم / 19 سم" "أندلسي" "الورق" "9" "سيئة جدا" "تحبيس أبي الحسن علي بن أبي سعيد عثمان المريني في عام 744 هـ" "غير مجلد" "1461" "99/018"
62 62.000 "12" "جامع أحكام القرآن المبين لما تضمنته السنة وآي القرآن" "ج. 12" "التفسير" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرج الأنصاري" "القرطبي" "671 هـ" "آخر الكلام على قول الله تعالى : \"واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله\" سورة الأحزاب" "221" "23" "26 سم / 20 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "9" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/019"
63 63.000 "12" "جامع أحكام القرآن المبين لما تضمنته السنة وآي القرآن" "ج. 13" "التفسير" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرج الأنصاري" "القرطبي" "671 هـ" "قول الله تعالى : \"الله الذي جعل لكم الأنعام لتركبوا منها ومنها تأكلون…\" الآية 79 من سورة غافر" "214" "23" "26 سم / 20 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "9" "سيئة" "تحبيس أبي الحسن علي بن أبي سعيد عثمان المريني في عام 744 هـ" "جلد بني" "بأوله زخرفة" "1461" "99/019"
64 64.000 "12" "جامع أحكام القرآن المبين لما تضمنته السنة وآي القرآن" "ج. 16" "التفسير" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرج الأنصاري" "القرطبي" "671 هـ" "آخر الكلام على قول الله تعالى : \"يوم يقوم الروح والملائكة صفا…\" سورة النبأ" "136" "23" "27 سم / 20 سم" "أندلسي" "الورق" "9" "سيئة" "تحبيس أبي الحسن علي بن أبي سعيد عثمان المريني في عام 744 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/019"
(/)
65 65.000 "13" "جامع أحكام القرآن المبين لما تضمنته السنة وآي القرآن" "ج. 13 - فقط" "التفسير" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرج الأنصاري" "القرطبي" "671 هـ" "سورة المزمل" "188" "19" "24 سم / 19 سم" "أندلسي مشكول" "الورق" "سيئة" "تحبيس أبي عبد الله محمد بن أبي العباس أحمد بن مرزوق على الجامع الأعظم ببلد تلمسان" "جلد أخضر به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/020"
66 66.000 "14" "تفسير الجلالين" "التفسير" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "محمد الطاهر بن أحمد الزرهوني" "الأربعاء 2 ربيع النبوي سنة 1080 هـ" "الحمد لله حمدا موافيا لنعمه مكافيا لمزيده…" "140" "33" "27 سم / 18 سم" "مغربي جيد" "الورق" "أتمه السيوطي في الأحد 10 شوال 870 هـ وتم تبييضه في 6 صفر سنة 871 هـ" "سيئة" "عليه تحبيس من طرف المولى عبد الله بن إسماعيل على جامع القرويين في عشرين من رجب سنة 1156 هـ" "جلد أخضر به ترجمة بالمداد الأحمر" "1461" "99/020"
67 66.000 "14" "تفسير الجلالين" "التفسير" "جلال الدين محمد" "المحلي" "864 هـ" "محمد الطاهر بن أحمد الزرهوني" "الأربعاء 2 ربيع النبوي سنة 1080 هـ" "الحمد لله حمدا موافيا لنعمه مكافيا لمزيده…" "140" "33" "27 سم / 18 سم" "مغربي جيد" "الورق" "أتمه السيوطي في الأحد 10 شوال 870 هـ وتم تبييضه في 6 صفر سنة 871 هـ" "سيئة" "عليه تحبيس من طرف المولى عبد الله بن إسماعيل على جامع القرويين في عشرين من رجب سنة 1156 هـ" "جلد أخضر به ترجمة بالمداد الأحمر" "1461" "99/020"
(/)
68 67.000 "15" "تفسير الجلالين" "التفسير" "جلال الدين محمد" "المحلي" "864 هـ" "الأربعاء 25 جمادى الثانية سنة 1117 هـ" "الحمد لله حمدا موافيا لنعمه مكافيا لمزيده…" "158" "28" "28 سم / 21 سم" "خط مغربي جيد" "الورق" "متوسطة" "مخطوط محبس على خزانة مسجد المولى إدريس في 24 شعبان عام 1163 هـ." "جلد أحمر حديث" "1461" "99/020"
69 67.000 "15" "تفسير الجلالين" "التفسير" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "الأربعاء 25 جمادى الثانية سنة 1117 هـ" "الحمد لله حمدا موافيا لنعمه مكافيا لمزيده…" "158" "28" "28 سم / 21 سم" "خط مغربي جيد" "الورق" "متوسطة" "مخطوط محبس على خزانة مسجد المولى إدريس في 24 شعبان عام 1163 هـ." "جلد أحمر حديث" "1461" "99/020"
70 68.000 "16" "تفسير الجلالين" "التفسير" "جلال الدين محمد" "المحلي" "864 هـ" "محمد بن محمد بن عبد ا لله بن عيسى بن يوسف بن أبي بكر بن يوسف الرفاس الحسني" "فرغ من نسخه في مهل شهر صفر 1131 هـ" "الحمد لله حمدا موافيا لنعمه…" "183" "27" "30 سم / 21 سم" "خط مغربي" "الورق" "متوسطة" "تحبيس المولى عبد الله بن إسماعيل على جامع القرويين بتاريخ 19 رجب عام 1156 هـ" "جلد أحمر حديث" "1461" "99/020"
71 68.000 "16" "تفسير الجلالين" "التفسير" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "محمد بن محمد بن عبد ا لله بن عيسى بن يوسف بن أبي بكر بن يوسف الرفاس الحسني" "فرغ من نسخه في مهل شهر صفر 1131 هـ" "الحمد لله حمدا موافيا لنعمه…" "183" "27" "30 سم / 21 سم" "خط مغربي" "الورق" "متوسطة" "تحبيس المولى عبد الله بن إسماعيل على جامع القرويين بتاريخ 19 رجب عام 1156 هـ" "جلد أحمر حديث" "1461" "99/020"
(/)
72 69.000 "17" "تفسير الجلالين" "التفسير" "جلال الدين محمد" "المحلي" "864 هـ" "محمد بن عبد السلام الفاسي، أحد شيوخ السلطان المولى سليمان" "\"الحمد لله حمدا موافيا لنعمه…\"" "192" "27" "28 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "متوسطة" "تحبيس المولى سليمان على حفيده ثم على خزانة القرويين سنة 1214 هـ" "جلد أحمر حديث" "1461" "99/021"
73 69.000 "17" "تفسير الجلالين" "التفسير" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "محمد بن عبد السلام الفاسي، أحد شيوخ السلطان المولى سليمان" "\"الحمد لله حمدا موافيا لنعمه…\"" "192" "27" "28 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "متوسطة" "تحبيس المولى سليمان على حفيده ثم على خزانة القرويين سنة 1214 هـ" "جلد أحمر حديث" "1461" "99/021"
74 70.000 "18" "اللباب في علم الكتاب" "ج. 4" "التفسير" "ابن عادل أبو حفص عمر بن عادل" "ابن عادل" "قوله تعالى : \" وكذلك نري ابراهيم ملكوت السموات والأرض…\" سورة الأنعام" "361" "35" "24 سم / 17 سم" "مشرقي جيد" "الورق" "6 - ملفقة" "متوسطة" "تحبيس أحمد المنصور السعدي على خزانة القرويين" "جلد أحمر الحديث" "1461" "99/021"
75 71.000 "18" "اللباب في علم الكتاب" "ج. 5" "التفسير" "ابن عادل أبو حفص عمر بن عادل" "ابن عادل" "من تفسير سورة يوسف" "338" "35" "26 سم / 18 سم" "مشرقي" "الورق" "6 - ملفقة" "متوسطة" "تحبيس أحمد المنصوري في ذي القعدة عام 1008 هـ." "جلد أحمر حديث" "1461" "99/022"
76 72.000 "18" "اللباب في علم الكتاب" "ج. 6" "التفسير" "ابن عادل أبو حفص عمر بن عادل" "ابن عادل" "قوله تعالى : \" ولقد أوحينا إلى موسى أن اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر…\" سورة طه" "329" "35" "24 سم / 17 سم" "مشرقي" "الورق" "6 - ملفقة" "متوسطة" "تحبيس أحمد المنصور في شهر ذي القعدة عام 1008 هـ" "جلد أحمر حديث" "1461" "99/022"
(/)
77 73.000 "18" "اللباب في علم الكتاب" "ج. 7" "التفسير" "ابن عادل أبو حفص عمر بن عادل" "ابن عادل" "بقية تفسير قوله تعالى :\" أرأيتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله…\" سورة فاطر" "325" "33" "27 سم / 18 سم" "مشرقي" "الورق" "6 - ملفقة" "متوسطة" "تحبيس أحمد المنصور في ذي القعدة عام 1008 هـ." "جلد أحمر حديث" "1461" "99/023"
78 74.000 "18" "اللباب في علم الكتاب - النصف الأول" "ج. 8" "التفسير" "ابن عادل أبو حفص عمر بن عادل" "ابن عادل" "قوله تعالى : \"يسأله من في السماوات والأرض كل يوم هو في شأن…\" سورة الرحمان" "175" "33" "26 سم / 17 سم" "مشرقي جيد" "الورق" "6 - ملفقة" "جيدة" "تحبيس أحمد المنصور في شهر ذي القعدة عام 1008 هـ على خزانتة بجامع القرويين" "جلد بني به ترجمة بالأصفر" "1461" "99/023"
79 75.000 "18" "اللباب في علم الكتاب - النصف الثاني" "ج. 9" "التفسير" "ابن عادل أبو حفص عمر بن عادل" "ابن عادل" "كان الفراغ من تعليقه في 18 صفر سنة 979 هـ" "سورة المزمل" "168" "33" "26 سم / 17 سم" "خط مشرقي جيد" "الورق" "6 - ملفقة" "جيدة رغم بعض الثقوب" "تحبيس أحمد المنصور في شهر ذي القعدة عام 1008 هـ ، وذكر العابد الفاسي نقلا عن فهرس تونس أن المؤلف كان حيا سنة 880 هـ" "جلد بني به ترجمة بالأصفر" "1461" "99/023"
80 76.000 "19" "جامع البيان في تأويل آي القرآن - وهو التاسع في الأصل" "ج. 1" " التفسير" "أبو جعفر محمد بن جرير" "الطبري" "310 هـ" " القول في تأويل قوله عز وجل \"لن يضروكم\" من سورة آل عمران" "121" "25" " 28 سم / 20 سم" "أ ندلسي جيد" " الرق" "3 - غير منتظمة" " جيدة إلا الأوراق الأولى" "جلد أحمر" "1461" "99/024"
(/)
81 77.000 "19" "جامع البيان في تأويل آي القرآن" "ج. 2" " التفسير" "أبو جعفر محمد بن جرير" "الطبري" "310 هـ" " تفسيرقوله تعالى\" حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم\" من سورة غافر" "66" " 27" " 5، 32 سم / 24 سم" " أندلسي" " الرق" "3 - غير منتظمة" " جيدة إلا الأوراق الأولى والأخيرة" " جلد أحمر حديث" "1461" "99/024"
82 78.000 "19" "جامع البيان في تأويل آي القرآن" "ج. 3" " التفسير" "أبو جعفر محمد بن جرير" "الطبري" "310 هـ" " تفسير قوله تعالى\" وإني مرسلة إليهم بهدية\" من سورة النمل" "141" " 17" " 27 سم / 21 سم" " أندلسي" " الورق" " 3 - أجزاء غير منتظمة" " سيئة" " كتب برسم خزانة أبي يعقوب" " جلد أحمر به ترجمة بالأصفر" " 1461" "99/024"
83 79.000 "20" "المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز" "ج. 1" " التفسير" "أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن" "ابن عطية" "546 هـ" " الحمد لله الذي برا النسم" " 283" "29" " 31 سم / 21 سم" " مغربي جيد" " الورق" "5 - ملفقة" " متوسطة" "عليه تحبيس المولى عبد الله بن إسماعيل في رجب سنة 1156 هـ. وبه طرر بخط التاودي وقد قرأه سنة 1179 هـ وسنة 1197 هـ" " جلد أحمر حديث" "1461" "99/024"
84 80.000 "20" "المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز" "ج. 2" " التفسير" "أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن" "ابن عطية" "546 هـ" "تفسير قوله تعالى\" قال رجلان من الذين يخافون\" من سورة المائدة" "258" " 29" "31 سم / 21 سم" "مغربي جيد" "الورق" "5 - ملفقة" "لا بأس بها رغم بعض الثقوب بالأطراف" "تحبيس المولى عبد الله بن إسماعيل في 20 رجب سنة 1156 هـ، وعليه طرر بخط التاودي حسب ما أشار إليه محمد العابد الفاسي" " جلد أحمر حديث" " 1461" "99/025"
(/)
85 81.000 "20" "المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز" "ج. 3" "التفسير" "أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن" "ابن عطية" "546 هـ" "سورة يوسف" "271" "29" " 31 سم / 21 سم" " مغربي جيد ملون" " الورق" "5 - ملفقة" "جيدة رغم بعض الثقوب بالأطراف" "تحبيس المولى عبد الله في 20 رجب سنة 1156هـ" "جلد أحمر حديث" "1461" "99/025"
86 82.000 "20" "المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز" "ج. 4" "التفسير" "أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن" "ابن عطية" "546 هـ" "سورة القصص" "133" "25" "27 سم / 19 سم" "خط مغربي جيد" "الو رق" "5 - ملفقة" "سيئة" "عليه تحبيس أول على مدرسة بغرناطة وتحبيس ثان على كرسي بجامع القرويين من طرف سيدي عبد الله بن محمد بن أبي زمنين سنة 931 هـ. يوجد منه ج. 8 التابع له من نفس نسخته المكونة من 9 أجزاء تحت رقم 21" "جلد بني" "1461" "99/025"
87 83.000 "20" "المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز" "ج. 5" "التفسير" "أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن" "ابن عطية" "546 هـ" "سورة ص" "165" "35" "30 سم / 22 سم" "خط مغربي قريب من الأندلسي" "الورق" "5 - ملفقة" " سيئة" "عليه تحبيس أحمد المنصور الذهبي في ذي القعدة سنة 1008 هـ . والجزء هو السادس في النسخة الأصلية" "جلد بني" "1461" "99/026"
88 84.000 "21" "المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز" "ج. 1" "التفسير" "أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن" "ابن عطية" "546 هـ" "تفسير قوله تعالى\" توفاهم الملائكة\" من سورة النساء" "99" "35" "27 سم / 21 سم" "مغربي وسط" "الورق" "7 - ملفقة من نسخ مختلفة" "رممت أطرافه بورق حديث، وأضيفت إلى أوله ثلاث أوراق بخط مغاير" "مبتور الأول والآخر" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/026"
(/)
89 85.000 "21" "المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز" "ج. 2" "التفسير" "أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن" "ابن عطية" "546 هـ" "تفسير أول سورة التوبة" "165" "24" "26 سم / 21 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "7 - ملفقة من نسخ مختلفة" "سيئة" "من تحبيس معلم الأولاد بالمكتب الكائن شرقي الجامع أبي علي الحسن بن محمد سنة 900 هـ. وهذا الجزء هو الخامس في الأصل من نسخة تتكون من ثمانية أجزاء" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99/026"
90 86.000 "21" "المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز" "ج. 3" "التفسير" "أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن" "ابن عطية" "546 هـ" "سورة يونس" "90" "36" "28 سم / 21 سم" "أندلسي ورؤوس مسائله بالمداد الأسود ، الأسطر التي كتبت بعد الترميم بخط مغربي" "الورق" "7 - ملفقة من نسخ مختلفة" "سيئة ، به ترمييم بالأطراف" "جلد بني متلاش" "1461" "99/026"
91 87.000 "21" "المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز" "ج. 4" "التفسير" "أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن" "ابن عطية" "546 هـ" "سورة الروم" "210" "17" "27 سم / 19 سم" "أندلسي جيد رؤوس مسائله بالمداد السود" "الورق" "7 - ملفقة من نسخ مختلفة" "سيئة على الرغم من ترميم بعض أطرافه" "جلد بني" "1461" "99/026"
92 88.000 "21" "المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز" "ج. 5" "التفسير" "أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن" "ابن عطية" "546 هـ" "الثلاثاء 8 ربيع الأول عام 740 هـ" "أول سورة فاطر" "131" "28" "29 سم / 22 سم" "أندلسي جيد وآياته بالمداد الأسود العريض والورقتان في أوله بخط مغربي" "الورق" "7 - ملفقة من نسخ مختلفة" "سيئة" "جلد أحمر به ترجمة بالأخضر" "1461" "99/027"
(/)
93 89.000 "21" "المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز" "ج. 6" "التفسير" "أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن" "ابن عطية" "546 هـ" "سورة الزمر" "139" "25" "27 سم / 19 سم" "أندلسي جيد رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "7- ملفقة من نسخ مختلفة" "سيئة" "تحبيس أبي محمد عبد الله بن أبي زمنين على كرسي داخل جامع القرويين سنة 931 هـ. وهذا السفر تابع للجزء السابع الذي هو الرابع في الرقم 20" "جلد أسود به ترجمة بنية" "1461" "99/027"
94 90.000 "21" "المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز" "ج. 7" "التفسير" "أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن" "ابن عطية" "546 هـ" "سورة الحشر" "166" "17" "25 سم / 18 سم" "أندلسي جيد رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "7- ملفقة من نسخ مختلفة" "لا بأس بها رغم خرق السوس وثقوب الأرضة" "حبس في ربيع الأول سنة 951 هـ" "جلد أخضر فاقع به ترجمة حمراء" "1461" "99/027"
95 91.000 "22" "معالم التنزيل" "التفسير" "الحسين بن مسعود بن محمد الفراء" "البغوي" "510 هـ" "محمد بن إبراهيم بن ياسين السوسي ثم العرفاوي" "الخميس أواخر شهر المحرم سنة 1001 هـ" "الحمد لله ذي العظمة والكبرياء" "377" "44" "35 سم / 24 سم" "مغربي جيد رؤوس مسائله بالمداد الأحمر" "الورق" "لا بأس بها رغم بعض الثقوب" "تحبيس المولى عبد الله بتاريخ 20 رجب سنة 1156 هـ" "جلد بني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/028"
(/)
96 92.000 "23" "كتاب التسهيل لعلوم التنزيل" "التفسير" "أبو عبد الله بن أبي القاسم محمد بن أحمد" "ابن جزي" "741 هـ" "عبد السلام بن سعيد المعروف بالسطي، كتبه للوزير أبي العباس أحمد بن علي الحماسي" "17 ربيع الأول سنة 1123 هـ" "طنجة" "الحمد لله العزيز الوهاب مالك الملوك" "295" "29" "32 سم 21 سم" "مغربي جيد رؤوس مسائله بالمداد الأحمر" "الورق" "الاثنين 11 ربيع الثاني سنة 739 هـ حسب النسخة المسجلة تحت رقم 24" "لا بأس بها رغم بعض الثقوب بأطرافه" "تحبيس المولى عبد الله بن إسماعيل سنة 1156 هـ" "جلد أحمر متلاش" "1461" "99/028"
97 93.000 "24" "كتاب التسهيل لعلوم التنزيل" "التفسير" "أبو عبد الله بن أبي القاسم محمد بن أحمد" "ابن جزي" "741 هـ" "عبد القادر بن عبد المولاى بن علي بن سعيد بن إبراهيم المطيري ثم التموجدي" "الأربعاء يوم عيد الفطر سنة 1089 هـ" "الحمد لله العزيز الوهاب" "406" "31" "30 سم / 20 سم" "مغربي جيد مسائله بالمداد الأحمر" "الورق" "الاثنين 11 ربيع الثاني سنة 739 هـ" "سيئة" "تحبيس المولى عبد الله بن إسماعيل على خزانة القرويين سنة 1156 هـ" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/029"
98 94.000 "25" "كتاب التسهيل لعلوم التنزيل" "التفسير" "أبو عبد الله بن أبي القاسم محمد بن أحمد" "ابن جزي" "741 هـ" "سورة مريم" "202" "24" "27 سم / 20 سم" "مغربي وسط رؤوس مسائله بالمداد الأحمر" "الورق" "جاء في آخره\" وكان تمام تقييده يوم الاثنين 11 ربيع الثاني سنة 739 هـ \"" "لا بأس بها وقد رممت أطراف أوراقه بورق حديث وهي بخط مغاير" "تحبيس محمد بن عبد الصادق على خزانة القرويين في 2 جمادى الأولى سنة 1176 هـ" "جلد بني به ترجمة بالأصفر" "1461" "99/029"
(/)
99 95.000 "26" "الجواهر الحسان في تفسير القرآن" "التفسير" "أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف" "الثعالبي" "876 هـ" "قاسم بن محمد بن حماد بن محمد بن عبد القادر بن نعيم" "الخميس أول شهر ذي القعدة سنة 967 هـ" "الحمد لله رب العالمين وصلوات ربنا وسلامه" "248" "29" "28 سم / 21 سم" "مشرقي جميل رؤوس مسائله بالمداد الأحمر" "الورق" "لا بأس بها رغم ثقوب السوس وفعل الأرضة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته بالمدينة البيضاء. والمخطوط عليه إشارة بالمقابلة من نسخة عليها خط المؤلف ، وقد أوقفها بنفسه على جامع الأزهر وجعل مقرها برواق المغاربة" "جلد بني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/030"
100 97.000 "27" "الجواهر الحسان في تفسير القرآن" "التفسير" "أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف" "الثعالبي" "876 هـ" "26 ربيع الثاني سنة 1007 هـ" "من سورة الفاتحة" "231" "33" "27 سم / 18 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالأحمر" "الورق" "لا بأس بها رغم تحلل المدادبعدد من الأوراق" "تحبيس المولى عبد الله على خزانة القرويين سنة 1156 هـ" "جلد أحمر به ترجمة بالأصفر" "1461" "99/030"
101 98.000 "28" "البيان والتحصيل المطلع على علوم التنزيل" "التفسير" "أبو محمد عبد العزيز بن إبراهيم بن أحمد" "ابن بزيزة التونسي" "663 هـ" "الأحد 24 محرم سنة 716 هـ" "بقية تفسير قوله تعالى\" فخرج على قومه في زينته \" من سورة القصص" "144" "27" "29 سم / 22 سم" "مشرقي جيد" "الورق" "بأوراقه ثقوب وتنقيع ، رممت أوراقه بورق حديث" "تحبيس محمد بن عبد السلام الشرايبي" "1461" "99/030"
(/)
102 99.000 "29" "الدر المنثور في تفسير القرآن بالمأثور" "ج. 1" "التفسير" "جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر" "السيوطي" "911 هـ" "محمد بن عبد القادر الأسيوطي حسب ما هو مسجل بالجزء الثاني من نفس النسخة" "الحمد لله الذي أحيا بمن شاء مآثر الآثار" "265" "33" "27 سم / 18 سم" "شرقي حسن ملون" "الورق" "6" "متوسطة" "تحبيس أحمد المنصور في ذي القعدة سنة 1008 هـ. بأوله ملزمة من ستة أوراق وهي عبارة عن فهرس الكتاب المذكور مجهولة المؤلف." "جلد بني" "1461" "99/031"
103 100.000 "29" "الدر المنثور في تفسير القرآن بالمأثور" "ج. 2" "التفسير" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "محمد بن عبد القادر الأسيوطي" "سورة آل عمران" "256" "33" "26 سم / 18 سم" "مشرقي جميل رؤوس مسائله بالأحمر" "الورق" "6" "جيدة رغم بعض الثقوب بأطرافه" "تحبيس أحمد المنصور في شهر ذي القعدة سنة 1008 هـ" "جلد بني به ترجمة بالأصفر" "1461" "99/031"
104 101.000 "29" "الدر المنثور في تفسير القرآن بالمأثور" "ج. 3" "التفسير" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "سورة الأنعام" "263" "28" "30 سم / 21 سم" "مغربي جيد رؤوس مسائله بالأحمر" "الورق" "6" "لا بأس بها رغم الرطوبة وبعض الثقوب" "تحبيس الحاج أحمد بوجيدة بن أحمد على ضريح سيدي أحمد الشاوي في شعبان سنة 1141 هـ" "جلد بني به ترجمة حمراء" "بأوله زخرفة" "1461" "99/032"
105 102.000 "29" "الدر المنثور في تفسير القرآن بالمأثور" "ج. 4" "التفسير" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "محمد بن عبد القادر الأسيوطي" "سورة يوسف" "263" "33" "27 سم / 18 سم" "مشرقي جميل رؤوس مسائله بالأحمر" "الورق" "6" "جيدة رغم بعض التنقيع" "تحبيس أحمد المنصور في شهر ذي القعدة سنة 1008 هـ" "جلد بني به بعض النقوش" "1461" "99/032"
(/)
106 103.000 "29" "الدر المنثور في تفسير القرآن بالمأثور" "ج. 5" "التفسير" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "سورة المؤمنين" "271" "33" "27 سم / 18 سم" "مشرقي جيد رؤوس مسائله بالأحمر" "الورق" "6" "جيدة رغم بعض الثقوب بأطراف أوراقه الأخيرة" "تحبيس أحمد المنصور في ذي القعدة سنة 1008 هـ" "جلد بني" "1461" "99/033"
107 104.000 "29" "الدر المنثور في تفسير القرآن بالمأثور" "ج. 6" "التفسير" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "تاج الدين بن موسى الشافعي" "شوال سنة 971 هـ" "سورة الناس" "280" "33" "27 سم / 18 سم" "مشرقي جميل محلى بالأحمر" "الورق" "6" "سيئة" "به طرر بخط إدريس العراقي وشيخه أحمد بن مبارك" "جلد بني" "1461" "99/033"
108 105.000 "30" "الإتقان في علوم القرآن" "التفسير" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "علي بن أحمد بن خيتم الأندلسي" "الجمعة 20 ذي القعدة سنة 995 هـ" "الحمد لله الذي أنزل الكتاب تبصرة لأولي الألباب" "214" "30" "28 سم / 21 سم" "مغربي حسن" "الورق" "السبت 13 شوال سنة 878 هـ" "سيئة" "هذا الكتاب جعله مقدمة لتفسيره الكبير مجمع البحرين" "جلد بني" "1461" "99/034"
109 106.000 "31" "حاشية السيوطي على البيضاوي المسماة نواهد الأبكار وشواهد الأفكار" "التفسير" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "عمر جمال الدين المنوفي" "ربيع الثاني سنة 1005 هـ" "سبحان الله وبحمده منزل الكتاب" "350" "35" "26 سم / 18 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "به خرق بأوله وثقوب ببعض أوراقه" "تحبيس أحمد المنصور في ذي القعدة سنة 1008 هـ" "جلد بني" "1461" "99/034"
(/)
110 107.000 "32" "أنوار التنزيل وأسرار التأويل" "ج. 1" "التفسير" "أبو سعيد ناصر الدين عبد الله بن عمر" "البيضاوي" "685 هـ" "الحمد لله الذي أنزل الفرقان على عبده" "247" "25" "27 سم / 19 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "2- ملفقة" "سيئة" "بهوامشه الأولى تقريرات منقولة عن المولى سليمان. وهو من تحبيس الحاج محمد بن عبد السلام الشرايبي على مسجد القرويين في 2 صفر سنة 1224 هـ" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/035"
111 108.000 "32" "أنوار التنزيل وأسرار التأويل" "ج. 2" "التفسير" "أبو سعيد ناصر الدين عبد الله بن عمر" "البيضاوي" "685 هـ" "سورة مريم" "282" "27" "30 سم / 22 سم" "مشرقي جميل ملون" "الورق" "2- ملفقة" "جيدة رغم بعض الثقوب" "تحبيس الحاج محمد بن عبد السلام الشرايبي على مسجد القرويين في 2 صفر سنة 1224 هـ" "جلد غليض" "1461" "99/035"
112 109.000 "33" "حاشية على تفسير البيضاوي" "التفسير" "أبو الفضل القرشي الصديقي" "الكازروني" "940 هـ" "تفسير قوله تعالى\" بديع السموات والأرض \" من سورة البقرة" "288" "33" "26 سم / 18 سم" "مشرقي جميل ملون" "الورق" "بعض أوراقه بها خرق السوس ورممت أطراف أوراقه بورق حديث" "جلد بني به ترجمة بالأصفر" "1461" "99/036"
113 110.000 "34" "مختصر تفسير يحيى بن سلام البصري" "التفسير" "محمد بن عبد الله" "ابن أبي زمنين" "399 هـ" "26 شوال سنة 611 هـ" "قال أبو عمر قرئ على أبي عبد الله" "201" "32" "27 سم / 18 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة رغم ترميم أوراقه" "تحبيس أحمد المنصور في ذي القعدة سنة 1008 هـ على طلبة القرويين" "جلد مرمم بني" "1461" "99/036"
(/)
114 111.000 "35" "فتح الجليل ببيان خفي أنوار التنزيل" "التفسير" "زكرياء بن محمد بن أحمد" "زكريا الأنصاري" "966 هـ" "صفي الدين بن الشيخ شهاب الدين العدوي الشافعي" "8 صفر سنة 961 هـ" "…قال سيدنا …ملك العلماء" "175" "37" "27 سم / 17 سم" "مشرقي مدمج ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور في ذي القعدة سنة 1008 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/036"
115 112.000 "36" "حاشية التفتازاني على الكشاف" "ج. 2 فقط" "التفسير" "سعد الدين مسعود بن عمر" "التفتازاني" "791 هـ" "أوائل شعبان سنة 995 هـ" "الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب" "280" "30" "26 سم / 19 سم" "مغربي صحيح ملون" "الورق" "789 هـ" "سيئة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته بالمدينة البيضاء\" فاس الجديد\" في جمادى الثانية سنة 1082 هـ" "جلد أحمر حديث" "1461" "99/037"
116 113.000 "37" "فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب" "ج. 1" "التفسير" "شرف الدين الحسين بن محمد بن عبد الله" "الطيبي" "743 هـ" "الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب" "214" "31" "28 سم / 21 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "5 - ملفقة من نسخ مختلفة" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور على جامع القرويين في 25 ربيع الثاني سنة 1104 هـ. به طرر بخط سيدي أحمد بن مبارك" "جلد بني" "1461" "99/037"
117 114.000 "37" "فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب" "ج. 2" "التفسير" "شرف الدين الحسين بن محمد بن عبد الله" "الطيبي" "743 هـ" "من قوله تعالى\" ومن لم يطعمه فإنه مني إلى من اغترف\" من سورة البقرة" "192" "28" "26 سم / 18 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "5 - ملفقة من نسخ مختلفة" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/038"
(/)
118 115.000 "37" "فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب" "ج. 2" "التفسير" "شرف الدين الحسين بن محمد بن عبد الله" "الطيبي" "743 هـ" "سورة الأنفال" "155" "33" "29 سم / 21 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "5 - ملفقة من نسخ مختلفة" "سيئة" "تحبيس عبد الخالق الروسي" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/037"
119 116.000 "37" "فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب" "ج. 3" "التفسير" "شرف الدين الحسين بن محمد بن عبد الله" "الطيبي" "743 هـ" "علي البخاري الشافعي" "14 ذي القعدة سنة 955 هـ" "من سورة مريم" "318" "31" "25 سم / 18 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "5 - ملفقة من نسخ مختلفة" "جيدة رغم أكل الأرضة والرطوبة" "تحبيس السلطان زيدان بن أحمد المنصور في أول محرم سنة 1018 هـ. عليه طرر مفيدة جدا بخط أحمد بن مبارك" "جلد أخضر" "1461" "99/038"
120 117.000 "37" "فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب" "ج. 4" "التفسير" "شرف الدين الحسين بن محمد بن عبد الله" "الطيبي" "743 هـ" "ليلة الخميس 9 صفر سنة 1098 هـ" "تفسير قوله تعالى\" مهطعين إلى الداع يقول الكافرون هذا يوم عسير\" من سورة القمر" "178" "29" "29 سم / 21 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "5 - ملفقة من نسخ مختلفة" "سيئة" "تحبيس القائد عبد الرحمن بن عبد الله الروسي في 25 ربيع الثاني سنة 1104 هـ" "جلد بني" "1461" "99/038"
121 118.000 "38" "فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب" "ج. 1" "التفسير" "شرف الدين الحسين بن محمد بن عبد الله" "الطيبي" "743 هـ" "تفسير قوله تعالى\" ياأيها الذين آمنوا اتفوا الله\" من سورة البقرة" "206" "27" "27 سم / 5،20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "5 - ملفقة من نسخ مختلفة" "سيئة" "تحبيس زيدان بن أحمد المنصور أول محرم سنة 1018 هـ" "جلد بني" "1461" "99/039"
(/)
122 119.000 "38" "فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب" "ج. 2" "التفسير" "شرف الدين الحسين بن محمد بن عبد الله" "الطيبي" "743 هـ" "سورة الأنعام" "246" "27" "27 سم / 21 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "5 - ملفقة من نسخ مختلفة" "سيئة" "جلد أخضر" "1461" "99/039"
123 120.000 "38" "فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب" "ج. 3" "التفسير" "شرف الدين الحسين بن محمد بن عبد الله" "الطيبي" "743 هـ" "سورة يس" "161" "36" "27 سم / 21 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "5 - ملفقة من نسخ مختلفة" "سيئة" "تحبيس عبد الخالق بن عبد الله الروسي في 25 ربيع الثاني سنة 1104 هـ" "جلد بني" "1461" "99/039"
124 121.000 "38" "فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب" "ج. 4" "التفسير" "شرف الدين الحسين بن محمد بن عبد الله" "الطيبي" "743 هـ" "كان الفراغ منه أواخر بجب الفرد سنة 990 هـ" "تفسير قوله تعالى\" مهطعين إلى الداع \" من سورة القمر" "193" "29" "27 سم / 18 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "5 - ملفقة من نسخ مختلفة" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور على خزانته بجامع القرويين سنة 1008 هـ" "جلد بني" "1461" "99/040"
125 122.000 "38" "فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب" "ج. 4" "التفسير" "شرف الدين الحسين بن محمد بن عبد الله" "الطيبي" "743 هـ" "إسماعيل البحيري المالكي" "الأحد 4 ذي القعدة سنة 1097 هـ" "سورة العنكبوت" "450" "33" "30 سم / 21 سم" "مشرقي جميل ملون" "الورق" "5 - ملفقة من نسخ مختلفة" "جيدة رغم بعض الثقوب" "اشتراه وحبسه ناظر أوقاف القرويين علال بن علال الشامي نيابة عن جامع القرويين في 8 صفر سنة 1249 هـ" "بأوله زخرفة" "1461" "99/040"
(/)
126 123.000 "39" "التمييز لما أودعه الزمخشري من الاعتزال في تفسيره للكتاب العزيز" "ج. 1" "التفسير" "أبو علي عمر بن محمد بن خليل" "السكوني" "717 هـ" "حمد الله سبحانه مقدم على كل أمر ذي بال" "169" "29" "5،28 سم / 20 سم" "تونسي ملون" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيسالسلطان أحمد المنصور في ذي القعد ة سنة 1008 هـ" "جلد بني به ترجمة بالأصفر" "1461" "99/041"
127 124.000 "39" "التمييز لما أودعه الزمخشري من الاعتزال في تفسيره للكتاب العزيز" "ج. 2" "التفسير" "أبو علي عمر بن محمد بن خليل" "السكوني" "717 هـ" "العشر الأول من ربيع الثاني سنة 978 هـ" "سورة الأعراف" "176" "29" "5،28 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "سيئة" "بآخره بعض التعليقات بخط سيدي أحمد بن مبارك، والمخطوط مبتور الأول وقد عوض البتر بورقة مصورة من النسخة المسجلة تحت رقم 921" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/041"
128 125.000 "40" "نظم الدرر في تناسب الآي والسور" "ج. 1" "التفسير" "أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن حسن" "البقاعي" "885 هـ" "بركات بن الفقيه علي بن الحاج محمد التتائي" "16 شوال سنة 949 هـ" "… اللهم يسر لنا الخير ببركة سيد المرسلين" "294" "31" "27 سم / 18 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "5 - ملفقة من نسخ مختلفة" "شعبان سنة 874 هـ" "جيدة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور أواخر شعبان سنة 1011 هـ" "جلد أخضر به نقوش بماء الذهب وهو حديث" "1461" "99/041"
(/)
129 126.000 "40" "نظم الدرر في تناسب الآي والسور" "ج. 2" "التفسير" "أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن حسن" "البقاعي" "885 هـ" "بركات بن الفقيه علي بن الحاج محمد التتائي" "22 رمضان سنة 950 هـ" "سورة المائدة" "323" "31" "25 سم / 17 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "5 - ملفقة من نسخ مختلفة" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور في ذي القعدة سنة 1008 هـ، وهو مقابل على نسخة بخط المؤلف" "جلد أخضر حديث" "1461" "99/042"
130 127.000 "40" "نظم الدرر في تناسب الآي والسور" "ج. 3" "التفسير" "أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن حسن" "البقاعي" "885 هـ" "علي العبادي الشهير بابن رمضان" "الثلاثاء 2 رمضان سنة 956 هـ" "سورة الرعد" "451" "31" "27 سم / 18 سم" "مشرقي جميل ملون" "الورق" "5 - ملفقة من نسخ مختلفة" "جيدة" "المخطوط محبس من طرف السلطان أحمد المنصور في ذي القعدة عام 1008 هـ، وهو مقابل على نسخة المؤلف وبآخره إشارة التملك" "جلد أخضر حديث" "1461" "99/042"
131 128.000 "40" "نظم الدرر في تناسب الآي والسور" "ج. 4" "التفسير" "أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن حسن" "البقاعي" "885 هـ" "من تفسير قوله تعالى : \"ومن تاب وعمل صالحا فإنه يتوب إلى الله متابا\" سورة الفرقان" "367" "33" "27 سم / 18 سم" "مشرقي جميل ملون" "الورق" "5 - ملفقة من نسخ مختلفة" "جيدة" "محبس من طرف السلطان أحمد المنصور في ذي القعدة عام 1008 هـ" "جلد أخضر حديث" "1461" "99/043"
132 129.000 "40" "نظم الدرر في تناسب الآي والسور" "ج. 5" "التفسير" "أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن حسن" "البقاعي" "885 هـ" "سورة الصف" "291" "31" "28 سم / 19 سم" "مشرقي جيد" "الورق" "5- ملفقة من نسخ مختلفة" "دمشق" "875 هـ" "سيئة" "محبس من طرف السلطان أحمد المنصور في ذي القعدة عام 1008 هـ" "جلد أخضر حديث" "1461" "99/043"
(/)
133 130.000 "41" "المجيد في إعراب القرآن المجيد" "التفسير" "أبو إسحاق إبراهيم بن محمد" "الصفاقسي" "743 هـ" "\"الحمد لله الذي شرفنا بحفظ كتابه…\"" "238" "30" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة" "محبس من طرف أبي القاسم الزموري على خزانة جامع الأندلس" "جلد أخضر بحاشية صفراء" "1461" "99/044"
134 131.000 "42" "كتاب التحصيل اختصار التفسير الجامع لعلوم التنزيل" "التفسير" "أبو العباس أحمد التميمي" "ابن عمار" "\"الحمد لله الذي أخرج الخبي، وأنبت الحب…\"" "222" "25" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "محبس على خزانة القرويين عام 1282 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/044"
135 132.000 "43" "التبيان في إعراب القرآن" "التفسير" "أبو البقاء عبد الله بن الحسن بن عبد الله" "العكراوي" "616 هـ" "\"الحمد لله الذي وفقنا لحفظ كتابه…\"" "169" "29" "27 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "محبس من طرف المولى الرشيد على خزانته بالمدينة البيضاء (فاس الجديد) عام 1082 هـ" "جلد بني" "1461" "99/044"
136 133.000 "44" "التبيان في إعراب القرآن" "التفسير" "أبو البقاء عبد الله بن الحسن بن عبد الله" "العكراوي" "616 هـ" "غانم بن عبد الله بن غانم المكناسي" "\"الحمد لله الذي وفقنا…\"" "165" "33" "27 سم / 20 سم" "مغربي جيد" "الورق" "سيئة" "جلد بني مائل إلى السواد" "1461" "99/045"
137 134.000 "45" "حقائق التفسير" "التفسير" "أبو عبد الله بن الحسين" "السلمي" "412 هـ" "محمد بن إبراهيم الكناني المعروف بأبي ضربة" "في العشر الأواخر لجمادى الأخيرة سنة 736 هـ" "الحمد لله رب العالمين" "92" "41" "28 سم / 19 سم" "أندلسي" "الورق" "جيدة" "جلد أحمر" "1461" "99/045"
(/)
138 135.000 "46" "الوجيز في شرح كتاب الله العزيز" "التفسير" "أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد" "الواحدي" "468 هـ" "الحمد لله : الثناء لله والشكر على نعمائه" "141" "33" "30 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "غير مجلد" "1461" "99/045"
139 139.000 "47" "أحكام القرآن" "ج. 2" "التفسير" "عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم بن محمد بن فرج" "ابن الفرس" "598 هـ" "سورة المائدة" "151" "27" "23 سم /21 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/045"
140 140.000 "48" "إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم" "ج. 2 فقط" "التفسير" "أبو السعود بن محمد" "العمادي" "982 هـ" "أول سورة الإسراء" "382" "33" "27 سم / 20 سم" "مشرقي جميل ملون" "الورق" "جلد أخضر مائل إلى السواد" "1461" "99/046"
141 141.000 "49" "تفسير الفقهاء وتكذيب السفهاء" "ج. 3 فقط" "التفسير" "أبو الفتح عبد الصمد بن محمود بن يونس" "الغزنوي" "أول سورة الروم" "159" "29" "28 سم / 19 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "محبس على مسجد مالقة" "جلد أخضر به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/046"
142 142.000 "50" "إعجاز القرآن" "التفسير" "أبو بكر محمد بن الطيب" "الباقلاني" "403 هـ" "موسى بن عبد الله بن عيسى الصنهاجي" "العشر الأول من ربيع الأول سنة 979 هـ" "الحمد لله المنعم على عباده" "76" "21" "27 سم / 20 سم" "مغربي جيد" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الثقوب" "تحبيس السلطان أحمد المنصور على خزانته بجامع القرويين" "جلد أخضر به ترجمة بالبني" "1461" "99/046"
143 143.000 "51" "حاشية على تفسير الكشاف" "التفسير" "عمر بن عبد الرحمن البهائي الكناني" "القزويني" "745 هـ" "الحمد لله الذي أنار الأعيان بنور الوجود" "81" "25" "27 سم / 19 سم" "مغربي" "الورق" "متوسطة" "محبس من طرف المولى محمد بن عبد الله في جمادى الثانية عام 1175 هـ" "غير مجلد" "1461" "99/047"
(/)
144 144.000 "192" "فيض القدير بشرح الجامع الصغير" "ج. 1 فقط" "الحديث" "أبو عبد الله محمد عبد الرؤوف بن تاج الدين بن علي" "المناوي" "1031 هـ" "29 ذي الحجة عام 1211 هـ" "الحمد لله الذي جعل الإنسان هو الجامع الصغير" "358" "34" "32 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "جلد أحمر" "1461" "99/051"
145 145.000 "52" "اللباب المختصر لأهل البداية والنظر" "التفسير" "أبو عبد الله محمد بن علي بن أحمد" "الشطيبي" "960 هـ" "أحمد بن علي الرافعي العرصاني" "969 هأ" "الحمد لله رب العالمين" "176 / ضمن مجموع" "25" "27 سم / 20 سم" "مغربي نسخي ملون" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الثقوب" "تحبيس السلطان أحمد المنصور على خزانته بجامع القرويين عام 1011 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/047"
146 146.000 "53" "تفسير القرآن" "التفسير" "أحمد بن محمد بن أحمد" "الأبار" "1071 هـ" "تفسير قوله تعالى : \" أولائك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الأنهار…\"" "276" "31" "26 سم / 18 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "متوسطة" "جلد أخضر فاقع" "1461" "99/047"
147 147.000 "54" "حاشية على الكشاف" "التفسير" "غيرمذكور" "سورة يس" "139" "34" "30 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "جلد بني قديم" "1461" "99/047"
148 148.000 "55" "الدر المنثور في تفسير القرآن بالمأثور" "ج. 1" "التفسير" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "الحمد لله الذي أحيا بمن شاء مآثر الآثار بعد الدثور" "350" "31" "28 سم / 19 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "3" "جيدة" "جلد بني به ترجمة" "بأوله زخرفة جميلة" "1461" "99/048"
149 149.000 "55" "الدر المنثور في تفسير القرآن بالمأثور" "ج. 2" "التفسير" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "سورة النساء" "156" "32" "31 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "3" "سيئة" "جلد أخضر به ترجمة" "1461" "99/048"
(/)
150 150.000 "55" "الدر المنثور في تفسير القرآن بالمأثور" "ج. 4" "التفسير" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "الخميس 22 صفر سنة 980 هـ" "سورة النور" "359" "31" "26 سم / 17 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "3" "يوم عيد الفطر سنة 898 هـ" "سيئة" "بأوله وثيقة تحبيس غير واضحة" "جلد بني به ترجمة" "بالورقة الأولى زخرفة بماء الذهب" "1461" "99/049"
151 151.000 "52" "مختصر الناسخ والمنسوخ لابن العربي" "التفسير" "غيرمذكور" "هذا إجمال للناسخ والمنسوخ" "7 / ضمن مجموع" "25" "28 سم / 20 سم" "مغربي نسخي ملون" "الورق" "لا بأس بها" "تحبيس السلطان أحمد المنصور على خزانته بجامع القرويين في 29 شعبان سنة 1011 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/047"
152 152.000 "60" "الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "الحاج العربي بن محمد بن موسى" "من فاتحته" "205" "22" "30 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس أحمد بن الداهش التونسي سنة 229 هـ" "بأوله زخرفة" "1461" "99/049"
153 153.000 "63" "الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب بدء الخلق" "170" "20" "29 سم / 21 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس المولى عبد الله في 20 رجب سنة 1156 هـ" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب" "1461" "99/049"
154 154.000 "64" "الجامع الصحيح" "ج. 4 فقط" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "أحمد بن العربي بن أحمد بن محمد الحياني" "كتاب تفسير القرآن" "256" "20" "25 سم / 21 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة رغم بعض ثقوب التي بأطرافه" "تحبيس مسعود بن محمد الطاهري الجوطي على خزانة مسجد سيدي عبد الرحمن البياض الكائن بأسفل عقبة سيدي صوال في أواخر رجب سنة 1140 هـ" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/050"
(/)
155 155.000 "65" "الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب التفسير" "194" "22" "28 سم / 21 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عبد الله بن إسماعيل في 21 رجب سنة 1156 هـ" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب" "1461" "99/050"
156 156.000 "71" "الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "الاثنين 26 شعبان سنة 1114 هـ" "كتاب الأطعمة" "143" "28" "32 سم / 23 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس المولى عبد الله بن إسماعيل في 20 رجب سنة 1156 هـ" "جلد بني به نقوش بماء الذهب" "1461" "99/050"
157 157.000 "106" "الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كيف كان بدء الوحي" "156" "23" "29 سم / 21 سم" "مغربي فاسي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس المولى عبد االه في رجب سنة 1156 هـ" "جلد أحمر حديث" "بأ وله وآخره زخرفة" "1461" "99/051"
158 158.000 "264" "فلك السعادة الدائر بفضل الجهاد والشهادة" "الفقه" "أبو عبد الله محمد عبد الهادي بن الطاهر" "العلوي" "1065 هـ" "الحمد لله الذي لا يقام بحمده ولو اجتهد في ذلك المجتهدون" "165" "21" "25 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "رممت أطرافه" "تحبيس المولى عبد الله سنة 1156 هـ" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب" "1461" "99/051"
159 159.000 "313" "تذكرة المحبين في أسماء سيد المرسلين" "ج. 1" "السيرة النبوية" "أبو عبد الله محمد بن أبي الفضل قاسم" "الرصاع التونسي" "894 هـ" "أوائل ذي الحجة سنة 1012 هـ" "الحمد الذي فضل حبيبه" "229 / ضمن مجموع" "25" "29 سم / 21 سم" "مغربي وسط ملون" "الورق" "2 في مجلد واحد" "جيدة" "تحبيس الحاج عبد الوهاب بن الحاج محمد بوزبع على كرسي مسجد ابن البياض سنة 1134 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/052"
(/)
160 160.000 "313" "تحفة الأخيار في فضل الصلاة على النبي المختار" "ج. 2" "السيرة النبوية" "أبو عبد الله محمد بن أبي الفضل قاسم" "الرصاع التونسي" "894 هـ" "13 ذي الحجة سنة 984 هـ" "الحمد لله الذي نور قلوب المؤمنين" "45/ ضمن مجموع" "26 - 27" "29 سم / 21 سم" "مغربي رديء مختلف" "الورق" "2 في مجلد واحد" "سيئة" "تحبيس الحاج عبد الوهاب بن الحاج محمد بوزبع سنة 1134 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1416" "99/052"
161 161.000 "315" "تحفة الأخيار في فضل الصلاة على النبي المختار" "السيرة النبوية" "أبو عبد الله محمد بن أبي الفضل قاسم" "الرصاع التونسي" "894 هـ" "الحمد لله الذي نور قلوب المؤمنين" "144" "17" "25 سم / 18 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة رغم بعض الثقوب" "تحبيس محمد بن عبد السلام السراج على مسجد سيدي أحمد بن عباد سنة 1133 هـ" "جلد بني" "بأوله زخرفة بماء الذهب" "1461" "99/052"
162 162.000 "361" "مقدمة كتاب العبر وديوان المبتدإ والخبر" "التاريخ" "عبد الرحمن بن محمد بن محمد" "ابن خلدون" "808 هـ" "الحمد لله الذي له العزة والجبروت" "168" "37" "29 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "أواخر سنة 779 هـ" "لا بأس بها" "تحبيس عبد الله بن إسماعيل في 20 رجب سنة 1156 هـ" "جلد بني متلاش" "1461" "99/052"
163 163.000 "362" "كتاب العبر وديوان المبتدإ والخبر" "بقية ج. 2" "التاريخ" "عبد الرحمن بن محمد بن محمد" "ابن خلدون" "808 هـ" "أمر النبوءة والهجرة في هذه الطبقة" "83" "30" "26 سم / 19 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "6" "متوسطة" "تحبيس محمد بن عبد الله سنة 1156 هـ" "1461" "99/053"
(/)
164 164.000 "362" "مقدمة كتاب العبر وديوان المبتدإ والخبر" "ج. 3 مكرر" "التاريخ" "عبد الرحمن بن محمد بن محمد" "ابن خلدون" "808 هـ" "الخبر عن الدولة الإسلامية" "239" "27" "18 سم / 26 سم" "مشرقي جيد" "الورق" "6" "سيئة" "به وثيقة تحبيس تحمل توقيع المؤلف على خزانة القرويين سنة 799 هـ" "1461" "99/053"
165 165.000 "362" "مقدمة كتاب العبر وديوان المبتدإ والخبر" "ج. 5" "التاريخ" "عبد الرحمن بن محمد بن محمد" "ابن خلدون" "808 هـ" "عبد الله بن حسن الشهير بولد الفاخوري" "الخبر عن دولة السلجوقية" "152" "27" "27 سم / 18 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "6" "12 رمضان سنة 791 هـ" "جيدة" "عليه وثيقة تحبيس تحمل توقيع ابن خلدون على خزانة القرويين سنة 799 هـ" "1461" "99/053"
166 166.000 "362" "مقدمة كتاب العبر وديوان المبتدإ والخبر" "ج. 6" "التاريخ" "عبد الرحمن بن محمد بن محمد" "ابن خلدون" "808 هـ" "هذا السفر السادس من العبر" "180" "30" "5،28 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "6" "سيئة جدا نتيجة تلاشي أوراقه التي لم تعد قابلة للتناول" "لم يتم تصويره على الميكروفيلم نظرا لحالته السيئة جدا." "1461" "99/053"
167 167.000 "362" "كتاب العبر وديوان المبتدإ والخبر" "ج. 7 مكرر" "التاريخ" "عبد الرحمن بن محمد بن محمد" "ابن خلدون" "808 هـ" "23 رجب سنة 1136 هـ" "فصل في تسمية زناتة" "191" "30" "28 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "6" "1461" "99/054"
168 168.000 "362" "كتاب العبر وديوان المبتدإ والخبر" "7 شذرات" "التاريخ" "عبد الرحمن بن محمد بن محمد" "ابن خلدون" "808 هـ" "الخبر عن زناته من قبائل البربر" "225" "27" "27 سم / 18 سم" "مشرقي جيد" "الورق" "6" "سيئة" "تحبيس المؤلف على خزانة القرويين سنة 799 هـ. لم يصور لتلاشيه" "1461"
(/)
169 169.000 "681" "معارف المواهب - ديوان في التصوف" "التصوف" "أبو عبد الله محمد أبي بن المواهب الشاذلي" "الشاذلي" "فال شيخنا … والمرشد الملاطف" "187" "25" "26 سم / 18 سم" "شرقي جيد مرونق مرصع بالألوان" "الورق" "جيدة رغم بعض الثقوب" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله" "جلد بني به نقوش" "بأوله زخرفة جميلة" "1461" "99/054"
170 170.000 "684" "التشوف إلى رجال التصوف" "التصوف" "أبو يعقوب يوسف بن يحيى بن عيسى بن عبد الرحمن التادلي" "ابن الزيات" "627 هـ" "الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيئين" "90" "27" "30 سم / 22 سم" "مغربي جميل ملون من النوع الفاسي" "الورق" "الجمعة 12 ذي القعدة عام 617 هـ" "جيدة" "تحبيس مسعود بن الشريف سيدي محمد الطاهري الجوطي الحسني على خزانة مسجد سيدي عبد الرحمن البياض في 10 شوال سنة 1133 هـ" "غير مجلد" "1461" "99/054"
171 171.000 "694" "الروض الفائق في المواعظ والرقائق" "التصوف" "أبو مدين شعيب عبد الله بن سعيد" "الحريفش" "801 هـ" "أحمد بن محمد بن أحمد الخطيب الأندلسي" "أواسط رجب 1132 هـ" "الحمد لله رب العالمين حمدا يوافي نعمه ويدافع نقمه…" "242" "20" "32 سم / 23 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "جيدة رغم بعض التنقيع والثقوب" "تحبيس أبي الحسن علي بن أبي محمد الحاج عبد السلام السراج" "جلد بني مائل إلى السواد" "بأوله زخرفة جميلة" "1461" "99/054"
172 172.000 "705" "مجموعة خطب جمعية" "الوعظ" "جماعة من علماء المشرق" "…قيل وفيه كلم الله موسى على الطور" "179" "15" "26 سم / 17 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "لابأس بها" "عليه تحبيس امرأة مجهولة في رمضان سنة 1257 هـ" "غير مجلد" "1461" "99/055"
(/)
173 173.000 "718" "الإرشاد في علوم الاعتقاد" "التوحيد" "أبو المعالي عبد الملك بن عبد الله بن يوسف" "الجويني" "478 هـ" "بعد البسملة والصلاة الحمد لله باري النسم ومحيي الرقم ومقدر القسم ومفرق الأمم…" "118" "19" "26 سم / 19 سم" "أندلسي جيد ملون" "الورق" "متوسطة رغم بعض الثقوب" "محبس على خزانة جامع القرويين" "جلد بني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/055"
174 174.000 "747" "الجامع الصحيح للأسانيد المستخرج من ستة مسانيد" "الحديث" "السلطان سيدي محمد بن عبد الله" "العلوي" "1204 هـ" "بعد البسملة والصلاة : كتاب الجمعة أخرجه الإمام أبو حنيفة ومالك…" "118" "14" "32 سم / 22 سم" "مشرقي جميل" "الورق" "لابأس بها رغم تغليفه بالورق الشفاف" "المخطوط اشتراه ناظر أوقاف القرويين بخزانة جامع الرصيف بالنيابة في 18 محرم سنة 1155 هـ" "جلد بنفسجي منقوش" "بأوله زخرفة جميلة" "1461" "99/055"
175 175.000 "742" "المختصر الشامل في أصول الدين" "ج. 2" "الأصول" "محمد بن محمد الورغمي التونسي" "ابن عرفة" "803 هـ" "الحمد لله المنفرد بصفة التقدس والكمال والعزة والعظمة…" " 102 / ضمن مجموع" "29" "24 سم / 19 سم" "مغربي جيد وملون" "الورق" "تونس" "الجمعة 27 رمضان سنة 789 هـ" "جيدة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور سنة 1009 هـ" "جلد بني" "1461" "99/055"
176 176.000 "742" "محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من الحكماء والمتكلمين" "التصوف" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "القول في التصور" "58 / ضمن مجموع / 1" "25" "24 سم / 19 سم" "مغربي جيد" "الورق" "جيدة رغم بعض الثقوب" "تحبيس السلطان أحمد المنصور سنة 1009 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/055"
(/)
177 177.000 "742" "بغية الطالب في شرح عقيدة ابن الحاجب" "ج. 3" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن محمد المانوي التلمساني" "ابن زكري" "899 هـ" "سالم بن أحمد العكري" "الحمد لله الذي أبدع العالم…" "71 / ضمن مجموع" "25" "24 سم / 19 سم" "مغربي جيد وملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور سنة 1009 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/055"
178 178.000 "890" "مصحف كريم" "من ج 1 - ج 12" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "أوائل القرن 13" "سورة الفاتحة" "40" "12" "22 سم / 16 سم" "مغربي مبسوط وملون" "الورق" "12" "جيدة" "تحبيس رقية بنت علي الصنهاجي عام 1263 هـ وبعضه من تحبيس الحاج أحمد بن الحاج عباس ابن كثير عام 1281 هـ وبعضه من تحبيس علي بن بو طاهر الجامعي عام 1267 هـ" "جلد بني به ترجمة" "بأوله زخرفة جميلة ملونة" "1461" "99/056"
179 179.000 "158" "إكمال الإكمال" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن خلفة الوشتاتي" "الأبي" "827 هـ" "الشيخ ولي الدين البصير" "محرم 971 هـ" " كتاب الزكاة" "415" "33" "27 سم / 18 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "2" "به بعض الثقوب" "تحبيس السلطان أحمد المنصور في شهر شعبان سنة 1011 هـ" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/056"
180 180.000 "158" "إكمال الإكمال" "ج. 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن خلفة الوشتاتي" "الأبي" "827 هـ" "الشيخ ولي الدين البصير" "كتاب النكاح" "415" "33" "27 سم / 18 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "2" "جيدة رغم بعض الثقوب" "تحبيس السلطان أحمد المنصور في شعبان سنة 1011 هـ" "جلد أحمر حديث به بعض النقوش" "1461" "99/057"
(/)
181 181.000 "178" "الممهد الكبير الجامع لمعاني السنن والأحكام" "ج. 41" "الحديث" "أبو علي عمر بن علي بن يوسف بن هادي العثماني" "ابن الزهراء" "المؤلف نفسه" "يوم السبت في العشر الأواخر من شهر رجب سنة 709 هـ" "كتاب الرجم، باب ما جاء في الرجم" "162" "27" "30 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس محمد بن أبي القاسم بن مدين العثماني سنة 766 هـ" "جلد أحمر منقوش" "1461" "99/057"
182 182.000 "178" "الممهد الكبير الجامع لمعاني السنن والأحكام" "ج. 50" "الحديث" "أبو علي عمر بن علي بن يوسف بن هادي العثماني" "ابن الزهراء" "المؤلف نفسه" "الأحد 13 محرم سنة 710 هـ" "باب ماجاء في التقي" "144" "27" "26 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس محمد بن القاسم بن أبي مدين العثماني على خزانة جامع القرويين عام 760 هـ" "جلد أحمر منقوش" "1461" "99/057"
183 183.000 "181" "محاذي الموطأ - رواية ابن تومرت" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله السوسي" "ابن تومرت" "524 هـ" "بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد" "92" "40" "26 سم / 21 سم" "مغربي جميل ملون" "الرق" "جيدة" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب" "به زخارف" "1461" "99/058"
184 184.000 "244" "تاريخ رواة الحديث" "الحديث" "أبو بكر أحمد بن زهير" "ابن أبي خيثمة" "16 جمادى الأولى سنة 610 هـ" "… ولد يسار" "299" "25" "25 سم / 13 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالأحمر" "الورق" "غلفت أوراقه بالبلاستيك" "عليه إشارة بالمقابلة على أصل أبي محمد قاسم بن أصبغ" "ورق مقوى" "1461" "99/058"
(/)
185 185.000 "250" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "الحمد لله المنفرد باسمه الأسمى" "179" "21" "30 سم / 21 سم" "مغربي فاسي" "الورق" "لا بأس بها" "تحبيس المولى سليمان على خزانة مسجد الرصيف سنة 1217 هـ" "جلد أحمر به تراجم بماء الذهب" "بأوله زخرفة" "1461" "99/058"
186 186.000 "255" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "الحمد لله المنفرد باسمه الأسمى" "169" "23" "30 سم / 21 سم" "مغربي جيد" "الورق" "لا بأس بها" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله سنة 1156 هـ" "جلد أخضر به ترجمة" "بأول ورقة منه زخرفة" "1461" "99/058"
187 187.000 "259" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "الحمد لله المنفرد باسمه الأسمى" "224" "21" "30 سم / 21 سم" "مغربي جميل" "الورق" "جيدة رغم بعض الثقوب" "تحبيس مولاي اليزيد بن محمد بن عبد الله بن إسماعيل في أواخر شوال سنة 1204 هـ" "جلد بني" "بأول ورقة منه زخرفة" "1461" "99/059"
188 188.000 "261" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "الحمد لله المنفرد باسمه الأسمى" "189" "19" "30 سم / 21 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "لا بأس بها رغم بعض الثقوب" "تحبيس المولى عبد الله في 20 رجب سنة 1156 هـ" "بأول ورقة زخرفة" "1461 هـ" "99/059"
(/)
189 189.000 "290" "فتح المتعال في مدح النعال" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن محمد" "المقري" "1041 هـ" "المؤلف نفسه" "نحمدك اللهم أن جعلتنا من أمة خير من لبس النعلين" "247" "23" "28 سم / 20 سم" "مغربي جيد وملون" "الورق" "الروضة المنيفة" "الثلاثاء منتصف رمضان سنة 1033 هـ" "جيدة رغم بعض الثقوب بأطرافه" "تحبيس المولى عبد الله بن اسماعيل سنة 1156 هـ" "بأوله زخرفة جميلة كما يوجد بوسطه رسم خفي الرسول (ص)" "1461" "99/060"
190 190.000 "291" "نظم الدرر بآي أحمد أجل البشر" "السيرة النبوية" "أبو الحسن" "الرهوني" "آخر صفر سنة 661 هـ (نسخ لخزانة المرتضى)" "مراكش" "الحمد لله القوي القادر * الصمد الفرد الولي الناصر" "170" "19" "28 سم/ 21 سم" "أندلسي ملون" "الورق" "جيدة رغم تأثير الرطوبة" "حبس على الخزانة القروية بتاريخ 871 هـ، وبه طرر وهوامش كثيرة" "جلد أخضر حديث منقوش" "بأوله زخرفة" "1461" "99/060"
191 191.000 "292" "الأحكام من آي خير خيرة الأنام" "السيرة النبوية" "أبو محمد حسن بن علي" "ابن القطان" "ق. 7 هـ" "وما أن سمعت الديب نادى * يبشرني بأحمد من قريب" "156" "17" "28 سم / 21 سم" "أندلسي ملون" "الورق" "ألف في عصر الموحدين" "جيدة رغم بعض الرطوبة بأوراقه" "جلد أحمر منقوش" "1461" "99/060"
192 192.000 "365" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "ج. 1" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "الاثنين صفر سنة (سعي صي)" "الحمد لله المنفرد باسمه الأسمى" "98" "23" "28 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "2" "جيدة بأوله تنقيع" "تحبيس إحدى السيدات بتاريخ 1041 هـ" "جلد بنفسجي" "بأوله زخرفة" "1461" "99/061"
(/)
193 193.000 "365" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "ج. 2" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "قال المؤلف رحمه الله" "100" "23" "28 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "2" "جيدة" "تحبيس إحدى السيدات سنة 1041 هـ" "جلد بنفسجي به ترجمة" "1461" "99/061"
194 194.000 "382" "شرح فصول الأحكام وبيان ما مضى به العمل عند الفقهاء والحكام" "ج. 1" "الفقه" "أبو محمد عبد الوهاب بن علي بن نصر" "البغدادي" "422 هـ" "الحمد الله الذي لا يشتمل عليه زمان" "25 / ضمن مجموع" "22" "26 سم / 21 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة رغم الحموضة" "تحبيس أحمد المنصور على خزانة ا لقرويين سنة 1010 هـ" "جلد بني" "1461" "99/061"
195 195.000 "382" "النظائر في الفقه" "ج. 2" "الفقه" "أبو محمد عبد الوهاب بن علي بن نصر" "البغدادي" "422 هـ" "في مسائل الغرر" " 29 / ضمن مجموع" "22" "26 سم / 21 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور على خزانة القرويين سنة 1010 هـ" "جلد بني" "1461" "99/061"
196 196.000 "382" "كفاية المريد في علم التوحيد" "ج. 3" "التوحيد" "أبو العباس أحمد بن عبد الله الجزائري" "الزواوي" "884 هـ" "الحمد لله وهو الواحد الأزلي" "10 / ضمن مجموع" "22" "26 سم / 21 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس أحمد المنصور على خزانة القرويين سنة 1010 هـ" "جلد بني" "1461" "99/061"
197 197.000 "402" "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني" "الفقه" "محمد بن أبي بكر المغربي" "المحمدي" "أحمد بن محمد بن موسى" "محرم 1088 هـ" "باب في ذكر أحكام الجهاد" "167" "31" "28 سم / 21 سم" "مغربي جميل" "الورق" "الأربعاء 19 ربيع الثاني سنة 1063 هـ" "لابأس بها" "تحبيس الفقيه سيدي احساين بن علي الحمومي على خزانة القرويين سنة 1276 هـ" "جلد بني" "1461" "99/061"
(/)
198 198.000 "495" "مجمع البحرين وملتقى النهرين، في فقه الحنفية" "الفقه" "أحمد بن علي بن ثعلب البغدادي" "ابن الساعاتي" "694 هـ" "زين العابدين الشريف الحباك" "الحمد لله جاه العلماء أنجما للاهتداء" "129" "17" "26 سم / 18 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "متوسطة" "من أوقاف جامع الأندلس ثم صار في ملك خزانة القرويين في 26 محرم 1312 هـ" "جلد بني متلاش" "1461" "99/061"
199 199.000 "532" "القاموس المحيط" "ج. الأخير" "اللغة" "مجد الدين محمد بن يعقوب" "الفيروزأبادي" "817 هـ" "محمد بن الحاج محمد بن عمر الطريس التطواني" "الثلاثاء 11 محرم سنة 1112 هـ" "منتهى فصل الحاء من باب الظاء" "285" "28" "27 سم / 19 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "متوسطة" "1461" "99/061"
200 200.000 "542" "وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى" "ج.1" "السيرة النبوية" "نور الدين أبو الحسن علي بن عبد الله بن أحمد" "السمهودي" "911 هـ" "حسن بن أيوب بن محمد" "أما بعد حمدا لله …" "239" "27" "29 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "2" "لابأس بها" "تحبيس أحمد المنصور على خزانة القرويين عام 1011 هـ" "جلد أحمر" "بأوله زخرفة" "1461" "99/062"
201 201.000 "542" "وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى" "ج. 2" "السيرة النبوية" "نور الدين أبو الحسن علي بن عبد الله بن أحمد" "السمهودي" "911 هـ" "حسن بن أيوب بن محمد" "الفصل الرابع والثلاثون" "217" "29" "29 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "2" "لابأس بها" "تحبيس أحمد المنصور على خزانة جامع القرويين سنة 1011 هـ" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/062"
202 202.000 "810" "قطعة من المختصر الكبير لابن عبد الحكم" "الفقه" "أبو محمد عبد الله بن عبد الحكم" "ابن عبد الحكيم" "214 هـ" "كتاب الحج" "30" "21" "28 سم / 20 سم" "أندلسي بالسواك" "الرق" "سيئة" "1461" "99/062"
(/)
203 203.000 "874" "مختصر أبي مصعب الزهري" "الفقه" "أحمد بن أبي بكر القاسم بن الحارث" "أبو مصعب الزهري" "حسن بن يوسف عبد الإمام الحكم المستنصر بالله أمير المؤمنين" "359 هـ" "حدثنا أبو اسحاق ابراهيم بن سعيد بن عثمان" "174" "18" "25 سم / 16 سم" "أندلسي قديم" "الورق" "جيدة رغم بعض الثقوب" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ" "جلد بني عتيق" "1461" "99/062"
204 204.000 "876" "مصحف كريم" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "قوله تعالى : \" فسيدخلهم في رحمة منه\" سورة النساء" "328" "18" "25 سم / 18 سم" "كوفي عريق ملون" "الرق" "جيدة" "جلد أحمر حديث" "1461" "99/063"
205 205.000 "891" "مصحف كريم" "من ج. 1 - ج. 4" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "المكي الرحالي" "1250 هـ" "من سورة الفاتحة إلى آخر المصحف" "في كل جزء 97 ورقة تقريبا" "9" "21 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "12" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99/063"
206 206.000 "900" "مصحف كريم" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "لعله من خطوط القرن الثاني الهجري أو الثالث منه" "فآمن له لوط، وقال إني مهاجر إلى ربي، إنه هو العزيز الحكيم…\" سورة العنكبوت الآية 26" "95" "10" "19 سم / 29 سم" "كوفي قديم" "الرق" "متوسطة رغم تأثير الرطوبة على بعض أوراقه" "غير مجلد" "1461" "99/065"
207 207.000 "901" "مصحف كريم" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "لعله من خطوط القرن الثاني الهجري أو الثالث منه" "قوله تعالى : \"في الأرض وما كنا سارقين…\" الآية 74 سورة يوسف" "14" "11" "16 سم / 17 سم" "بخط كوفي قديم ملون" "الرق" "لابأس بها" "يحتاج إلى تعهد وترميم" "1461" "99/065"
(/)
208 208.000 "902" "مصحف كريم" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "لعله من خطوط القرن الثاني الهجري أو الثالث منه" "قوله تعالى :\"إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون\" سورة المائدة الآية 49" "12" "11" "25 سم / 28 سم" "كوفي قديم" "الرق" "لابأس بها" "غير مجلد" "1461" "99/065"
209 209.000 "903" "مصحف كريم (قطعة منه فقط)" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "قوله تعالى : \"فقد جاءكم بينة من ربكم وهدى ورحمة…\" الآية 57 سورة الأنعام" "105" "11" "22 سم / 16 سم" "كوفي ملون" "الرق" "لابأس بها رغم تأثر خطه بالرطوبة" "أوراقه غير مرتبة مع بتر في بعض سوره" "غير مجلد" "1461" "99/065"
210 210.000 "904" "مصحف كريم" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "لعله من خطوط ق. 2 هـ أو ق. 3 منه" "قوله تعالى : \"كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها\" آخر سورة الأحقاف" "119" "9" "26 سم / 20 سم" "كوفي قديم" "الرق" "لابأس بها" "من المصاحف القديمة الموجودة بالخزانة ومن الملاحظ عدم تلاؤم أوراقه مع فقدان الترتيب" "غير مجلد" "1461" "99/065"
211 211.000 "905" "مصحف كريم" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "لعله من خطوط ق. 2 هـ أو ق. 3 منه" "قوله تعالى :\"إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا…\" الآية 77 سورة آل عمران" "51" "11" "25 سم / 17 سم" "كوفي قديم" "الرق" "لابأس به رغم تأثير الرطوبة على مداده" "من المصاحف القديمة الموجودة بالخزانة" "غير مجلد" "1461" "99/065"
212 212.000 "906" "مصحف كريم (قطعة منه فقط)" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "لعله من خطوط ق. 2 هـ أو ق. 3 منه" "قوله تعالى : \"الذين يخشون كبائر الإثم والفواحش...\" سورة النجم" "88" "9" "27 سم / 20 سم" "كوفي قديم" "الرق" "جيدة" "من المصاحف القديمة الموجودة بخزانة القرويين" "غير مجلد" "1461" "99/065"
(/)
213 213.000 "912" "جامع البيان عن تأويل آي الفُرقان" "ج. 2" "التفسير" "أبو جعفر محمد بن جرير" "الطبري" "310 هـ" "لعله من خطوط ق. 2 هـ أو ق. 3 منه" "بعد البسملة القول في تأويل قول الله جل ثناؤه : \"فيه ظلمات ورعد وبرق…\" سورة البقرة" "39 / ضمن مجموع" "21" "24,5 سم / 18 سم" "أندلسي جيد" "الرق" "10 - غير متصلة" "جيدة" "تحبيس أبي عبد الله بن أبي سالم بن أبي الحسن المريني على خزانة مدرسة الحلفاويين في 3 رمضان سنة 827 هـ" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/065"
214 214.000 "912" "جامع البيان عن تأويل آي الفُرقان" "ج. 4" "التفسير" "أبو جعفر محمد بن جرير" "الطبري" "310 هـ" "من قوله تعالى : \"أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون\" سورة البقرة" "149" "26" "25 سم / 18 سم" "أندلسي جيد" "الرق" "10 - غير متصلة" "جيدة" "تحبيس السلطان أبي عبد الله المنتصر المريني في 3 رمضان سنة 827 هـ. حسب ما هو مسجل في بعض أجزائه" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/066"
215 215.000 "912" "جامع البيان عن تأويل آي الفُرقان" "ج. 8" "التفسير" "أبو جعفر محمد بن جرير" "الطبري" "310 هـ" "قوله تعالى : \" الله لاإله إلا هو الحي القيوم…\" سورة البقرة" "101" "25" "24 سم / 17 سم" "أندلسي" "الرق" "10 - غير متصلة" "جيدة" "تحبيس السلطان أبي عبد الله المنتصر المريني في 3 رمضان سنة 827 هـ" "جلد أحمر على غلاف بنفسجي" "1461" "99/066"
216 216.000 "912" "جامع البيان عن تأويل آي الفُرقان" "ج. 12" "التفسير" "أبو جعفر محمد بن جرير" "الطبري" "310 هـ" "تفسير قوله تعالى : \"إن الله لا يظلم مثقال ذرة\" سورة النساء" "143" "17" "25 سم / 19 سم" "أندلسي جيد" "الرق" "10 - غير متصلة" "جيدة" "تحبيس السلطان أبي عبد الله المنتصر المريني في 3 رمضان عام 827 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/066"
(/)
217 217.000 "912" "جامع البيان عن تأويل آي الفُرقان" "ج. 13" "التفسير" "أبو جعفر محمد بن جرير" "الطبري" "310 هـ" "من سورة النساء" "147" "17" "26 سم / 5،20 سم" "أندلسي جيد" "الرق" "10 - غير متصلة" "جيدة" "تحبيس السلطان أبي عبد الله المنتصر المريني على مدرسة الحلفاويين في 3 رمضان عام 827 هـ" "1461" "99/066"
218 218.000 "912" "جامع البيان عن تأويل آي الفُرقان" "ج. 31" "التفسير" "أبو جعفر محمد بن جرير" "الطبري" "310 هـ" "القول في تأويل قوله جل ثناؤه : \"وإذ قال موسى لفتاه…\" سورة الكهف" "57" "19" "24 سم / 18 سم" "أندلسي جيد" "الرق" "10 - غير متصلة" "جيدة" "تحبيس السلطان أبي عبد الله المنتصر المريني في 3 رمضان عام 827 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/067"
219 219.000 "912" "جامع البيان عن تأويل آي الفُرقان" "ج. 36" "التفسير" "أبو جعفر محمد بن جرير" "الطبري" "310 هـ" "من قوله عز وجل : \"الحمد لله الذي له ما في السماوات…\" أول سورة سبأ" "149" "16" "25 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "10 - غير متصلة" "جيدة" "تحبيس السلطان أبي عبد الله المنتصر المريني في 3 رمضان عام 827 هـ" "جلد أحمر على غلاف بنفسجي" "1461" "99/067"
220 220.000 "912" "جامع البيان عن تأويل آي الفُرقان" "ج. 42" "التفسير" "أبو جعفر محمد بن جرير" "الطبري" "310 هـ" "بقية سورة النجم من قوله تعالى : \"مازاغ البصر وما طغى…\"" "149" "16" "25 سم / 20 سم" "أندلسي جيد" "الرق" "10 - غير متصلة" "جيدة" "تحبيس السلطان أبي عبد الله المنتصر المريني على مدرسة الحلفاويين في 3 رمضان عام 827 هـ" "جلد بني" "1461" "99/067"
(/)
221 221.000 "912" "جامع البيان عن تأويل آي الفُرقان" "ج. 47" "التفسير" "أبو جعفر محمد بن جرير" "الطبري" "310 هـ" "القول في تأويل قوله عز وجل : \"يا أيها الذين أمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله\" أول سورة الحجرات" "130" "16" "5،24 سم / 19 سم" "أندلسي جيد" "الرق" "10 - غير متصلة" "جيدة" "تحبيس السلطان أبي عبد الله المنتصر المريني على مدرسة الحلفاويين في 3 رمضان عام 827 هـ" "جلد أحمر على غلاف بنفسجي حديث" "1461" "99/067"
222 222.000 "960" "الجامع الصحيح" "الأخير" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "أحمد بن العربي ابن سليمان" "أوله ترجمة كتب بداخلها \"كتاب الديات\"" "129" "22" "20 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "جلد بني" "بأوله زخرفة" "1461" "99/067"
223 223.000 "971" "الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كيف كان بدء الوحي" "184" "19" "24 سم / 18 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس المولى عبد الله بن اسماعيل على خزانة جامع القرويين في 1151 هـ" "جلد بني مائل إلى السواد" "بأوله زخرفة بالألوان" "1461" "99/068"
224 224.000 "1083" "الشمائل المحمدية" "الحديث" "أبو عيسى محمد بن عيسى" "الترمذي" "279 هـ" "باب ما جاء في خلق النبي صلى الله عليه وسلم" "89" "16" "19 سم / 15 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الثقوب" "حبسه السلطان محمد المهدي اليزيد بن سيدي محمد بن عبد الله في أواخر شوال عام 1204 هـ" "جلد بني" "بأوله زخرفة جميلة" "1461" "99/068"
(/)
225 225.000 "140" "بهجة النفوس وتحليها بمعرفة ما عليها ولها" "ج. 1" "الحديث" "أبو محمد عبد الله بن سعد بن سعيد" "ابن أبي جمرة" "699 هـ" "الحمد لله الذي فتق رتق ظلمات جهالات القلوب" "263" "27" "27 سم / 19 سم" "مغربي جيد" "الورق" "2" "لا بأس بها" "تحبيس المولى عبد الله على خزانة القرويين في 11 رجب سنة 1156 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/068"
226 226.000 "140" "بهجة النفوس وتحليها بمعرفة ما عليها ولها" "ج. 2" "الحديث" "أبو محمد عبد الله بن سعد بن سعيد" "ابن أبي جمرة" "699 هـ" "أحمد بن سليمان بن هبة الله بن مزداد بن أحمد بن الناصر" "سنة 1011 هـ" "حديث عائشة كان النبي صلعم إذا أراد أن يخرج سفرا أقرع بين أزواجه" "158" "24" "27 سم / 20 سم" "مغربي جيد" "الورق" "2" "لا بأس بها" "تحبيس المولى عبد الله على خزانة القرويين سنة 11 رجب سنة 1156 هـ" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/068"
227 227.000 "140" "المرائي" "آخر ج. 2" "الحديث" "أبو محمد عبد الله بن سعد بن سعيد" "ابن أبي جمرة" "699 هـ" "أحمد بن سليمان بن هبة الله بن مزداد بن أحمد بن الناصر" "سنة 1011 هـ" "الحمد لله المبتدئ بالنعم" "16" "24" "27 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "2" "لا بأس بها" "تحبيس المولى عبد الله على خزانة القرويين في 11 رجب سنة 1156 هـ" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/068"
228 228.000 "141" "بهجة النفوس وتحليها بمعرفة ما عليها ولها" "ج. 2" "الحديث" "أبو محمد عبد الله بن سعد بن سعيد" "ابن أبي جمرة" "699 هـ" "قال النبي صلعم في ابنة حمزة" "256" "25" "28 سم / 21 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس أحمد المنصور في شعبان سنة 1009 هـ على خزانة القرويين" "جلد بني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/069"
(/)
229 229.000 "1081" "الشمائل المحمدية" "الحديث" "أبو عيسى محمد بن عيسى" "الترمذي" "279 هـ" "كتاب فضائل النبي" "93" "15" "18 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي" "جلد أحمر" "1461" "99/069"
230 230.000 "1238" "مختصر العين" "اللغة" "محمد بن حسن بن عبد الله بن مذحج" "الزبيدي" "379 هـ" "الحمد لله حمدا يبلغ رضاه" "167" "28" "24 سم / 17 سم" "أندلسي ملون" "الرق" "جيدة" "تراجمه ورؤوس مسائله بالخط الكوفي المذهب . بأوله أن جمعه وتأليفه كان بأمر السلطان الحكم المستنصر بالله وعليه إشارة إلى المقابلة على نسخة أبي محمد عبد الله البطليوسي" "جلد بنفسجي" "1461" "99/069"
231 231.000 "1240" "الألفاظ" "ج. 1" "اللغة" "أبو يوسف يعقوب بن إسحاق" "ابن السكيت" "244 هـ" "حدثنا أبو علي إسماعيل بن القاسم البغدادي" "118" "18" "22 سم / 16 سم" "أندلسي ورؤوس مسائله بالمداد المغلظ" "الرق" "2" "ربيع الأول سنة 362 هـ" "جيدة" "بآخره إشارة إلى قراءته على أبي محمد عبد الله بن محمد بن السيد البطليوسي بمنزله بمدينة بلنسية وكان الفراغ من قراءته في جمادى الأخيرة من سنة 511 هـ" "جلد بنفسجي" "1461" "99/069"
232 232.000 "1240" "الألفاظ" "ج. 2" "اللغة" "أبو يوسف يعقوب بن إسحاق" "ابن السكيت" "244 هـ" "والعجول والهبول بمعنى واحد" "126" "18" "22 سم / 16 سم" "أندلسي" "الرق" "2" "سيئة" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99/070"
233 233.000 "1292" "ربيع الأبرار" "ج. 3" "الفقه" "أبو القاسم محمود بن عمر" "الزمخشري" "538 هـ" "باب العبيد والإماء والخدم" "159" "19" "25 سم / 18 سم" "مشرقي جميل" "الورق" "جيدة" "جلد أحمر" "1461" "99/070"
(/)
234 234.000 "1297" "المطول شرح التلخيص في علوم البلاغة للقزويني" "البلاغة" "سعد الدين مسعود بن عمر" "التفتازاني" "791 هـ" "محمد بن أبي البركات بن محمد بن محمد الربعي" "الأحد أواسط ذي القعدة عام 937 هـ" "الحمد لله الذي ألهمنا حقائق المعاني" "168" "25" "21 سم / 16 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "مدينة جرجانة خوارزم أما التبيض فكان بمدينة هرارة" "الاثنين 2 رمضان 742 هـ" "جيدة" "تحبيس أحمد المنصور في رمضان سنة 1011 هـ" "جلد أسود به ترجمة حمراء" "1461" "99/070"
235 235.000 "1298" "حاشية على المطول للتفتازاني" "البلاغة" "أبو الحسن علي بن محمد بن علي السيد الشريف" "الجرجاني" "866 هـ" "قوله بهذا يظهر أن ما ذهب إليه" "111" "27" "22 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لا بأس بها" "تحبيس المولى سليمان على جامع الرصيف سنة 1114هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/070"
236 236.000 "1299" "حاشية السيد الجرجاني على المطول للتفتازاني" "البلاغة" "أبو الحسن علي بن محمد بن علي السيد الشريف" "الجرجاني" "866 هـ" "هذه حواشي على الشرح المشهور" "100" "21" "18 سم / 13 سم" "فارسي" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله سنة 1175 هـ" "جلد بني" "1461" "99/071"
237 237.000 "1300" "المصباح في اختصار المفتاح" "البلاغة" "بدر الدين محمد بن محمد" "ابن مالك الجياني" "أما بعد حمدا لله سبحانه على ما أولاه من جميل النعم" "65" "19" "19 سم / 14 سم" "أندلسي" "الورق" "متوسطة" "حبس على خزانة القرويين عوضا عن كتاب الجمان بأخبار الزمان الذي ضاع عند الحاج المكي الشرايبي في 17 شعبان عام 1239 هـ" "جلد بني" "1461" "99/071"
(/)
238 238.000 "1319" "مختصر الدر الثمين والمورد المعين في شرح المرشد المعين" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد" "ميارة" "1072 هـ" "محمد بن محمد بن أبي بكر المجاطي البو حياتي ثم العبدلاوي" "الحمد لله مرشد هذه الأمة لما اختار لها من الإيمان والإسلام شرعة ومنهاجا" "71" "24" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "جلد بني مائل إلى السواد به ترجمة" "1461" "99/071"
239 239.000 "1329" "شرح رجز الكوكب الساطع في نظم جمع الجوامع" "الفقه" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "أما بعد حمدا لله على نعم صارت بها نفس المخلصين ملحوظة ورتبة المتقين…" "206" "25" "23 سم / 18 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "الخميس 14 ذي القعدة سنة 897 هـ" "سيئة" "من أحباس السلطان أحمد المنصور عام 1011" "جلد قريب من الأخضر به ترجمة بنية" "1461" "99/071"
240 240.000 "1330" "زهر الأكمام في قصة يوسف عليه السلام" "التفسير" "عمر بن إبراهيم الأندلسي" "الأنصاري" "الحمد لله كثيرا وصلواته على سيدنا محمد الذي أرسل للناس كافة" "182" "20" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس خزانة القرويين عام 1260 هـ" "جلد بني مائل إلى السواد به ترجمة" "1461" "99/071"
241 241.000 "1331" "آكام المرجان في أحكام الجان" "علم الكلام" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله" "الشبلي" "969 هـ" "الحمد لله خالق الانس والجنة وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له…" "192" "19" "19 سم / 14 سم" "مشرقي جميل ملون" "الورق" "جيدة رغم بعض الثقوب بأطرافه" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي، وهو مبتور الآخر" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/072"
(/)
242 242.000 "1335" "المدخل إلى تنمية الأعمال بتحسين النيات والتنبيه على بعض البدع والعوائد" "ج. 1" "التصوف" "محمد بن محمد الفاسي" "ابن الحاج العبدري" "737 هـ" "محمد بن علي الوجدي وبأول ورقة منه قوله : \"هذا كتاب المدخل منسوخا بخط كاتبه أبو القاسم بن محمد بن إبراهيم…" "16 ربيع الثاني عام 1026 هـ" "الحمد لله المنفرد بالدوام الباقي بعد فناء الأنام…" "225" "22 أو 23" "20 سم / 15 سم" "مغربي نسخي" "الورق" "2" "حبسه ورثة السيد المدني ابن جلون عوضا عن كتاب الشهاب للقضاعي الذي كان مقيدا على والدهم بخط يده وحيز بالخزانة في 29 ذي القعدة عام 1311 هـ" "1461" "99/072"
243 243.000 "1335" "المدخل إلى تنمية الأعمال بتحسين النيات والتنبيه على بعض البدع والعوائد" "ج. 2" "التصوف" "محمد بن محمد الفاسي" "ابن الحاج العبدري" "737 هـ" "محمد بن علي بن عبد الله بن أحمد الوجدي \"" "12 ربيع الأول عام 771 هـ" "فصل في ذكر آداب المؤدب" "285" "23" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "لابأس بها" "حبسه ورثة السيد المدني ابن جلون عوضا عن كتاب الشهاب للقضاعي الذي كان مقيدا على والدهم بخط يده وحيز بالخزانة في 29 ذي القعدة عام 1311 هـ" "جلد أحمر به ترجمة سوداء" "1461" "99/072"
244 244.000 "1231" "كتاب المسائل والأجوبة" "الفقه" "أبو محمد عبد الله بن محمد" "ابن السيد البطليوسي" "521 هـ" "جمادى الثانية عام 974 هـ" "الحمد لله الذي أسبغ علينا النعم" "65" "20" "23 سم / 16 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "جلد أسود به ترجمة بالبني" "1461" "99/073"
(/)
245 245.000 "1293" "بغية الموانس من بهجة المجالس وأنس المجالس" "الأدب" "أبو عثمان سعد بن أبي جعفر أحمد" "ابن ليون التجيبي" "750 هـ" "الحمد لله الذي جعل الأدب حلية أولي الألباب" "114" "17" "19 سم / 15 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "من أحباس القرويين في ذي الحجة 1314 هـ" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/073"
246 246.000 "1361" "شرح أسماء الله الحسنى" "التصوف" "عبد الكريم بن هوازن" "القشيري" "465 هـ" "عبد الملك" "الأحد 24 شعبان سنة 1015 هـ" "الحمد لله القديم" "103" "21" "21 سم / 16 سم" "مغربي جيد باهت" "الورق" "لا بأس بها" "تحبيس المولى عبد الله العلوي سنة 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99/074"
247 247.000 "1408" "اختيار الرفيق لطلاب الطريق" "التصوف" "شهاب الدين أحمد" "المقدسي" "الحمد لله الذي أبدى أنوار" "151" "13" "20 سم / 15 سم" "أندلسي جيد ملون" "الورق" "لا بأس بها" "تحبيس المولى عبد الله سنة 1167 هـ" "جلد بني" "1461" "99/074"
248 248.000 "1315" "شرح نظم الشيخ الطيب بن عبد المجيد ابن كيران" "البلاغة" "محمد بن الحسن الفاسي" "أقصبي" "ق. 12 هـ" "الثلاثاء 24 ربيع النبوي سنة 1296 هـ" "نحمد الله الذي شرح صدورنا" "40" "25" "22 سم / 18 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "1461" "99/073"
249 249.000 "1316" "كشف الرواق عن صرف الجامعة للأواق" "الفقه" "أحمد بن محمد" "الابار" "الحمد لله الفتاح العليم" "8" "20" "23 سم / 18 سم" "مغربي جيد" "الورق" "جيدة" "1461" "99/073"
250 250.000 "1355" "اختصار الفتوحات المكية" "التصوف" "عبد الوهاب بن علي" "الشعراني" "973 هـ" "وقال في الباب الثالث والثلاثين وثلاثمائة" "257" "25" "20 سم / 15 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "تحبيس السلطان أبي الحسن علي بن سيدي محمد بن عبد الله العلوي سنة 1133 هـ" "جلد بني به نقوش" "1461" "99/073"
(/)
251 251.000 "1356" "كتاب التنوير في إسقاط التدبير" "التصوف" "أبو الفضل أحمد بن محمد" "ابن عطاء الله الإسكندري" "709 هـ" "الحمد لله المنفرد بالخلق والتدبير" "198" "13" "23 سم / 17 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "بقية من جلد بنفسجي على ورق أحمر" "1461" "99/073"
252 252.000 "1358" "سنن المهتدين في مقامات الدين" "التصوف" "أبو عبد الله بن محمد بن يوسف" "العبدري المواق" "897 هـ" "إن الله سبحانه يقول في محكم كتابه" "104" "24" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "غير مجلد" "1461" "99/074"
253 253.000 "1359" "السبعيات في مواعظ البريات" "الوعظ والإرشاد" "أبو نصر محمد بن عبد الرحمن" "الهمداني" "ق. 10" "الحمد لله الملك الجبار العزيز الغفار" "85" "19" "18 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة" "تحبيس المولى محمد بن عبد الله العلوي سنة 1204 هـ" "بقيت منه الدفة الأخيرة وهي محتاجة إلى ترميم" "1461" "99/074"
254 254.000 "1360" "عوارف المعارف في أدب التصوف وسِيَر القوم وأحوال سلوكهم وأعمالهم" "السفر 3" "التصوف" "شهاب الدين أبو حفص عمر بن محمد بن عبد الله" "السهروردي" "632 هـ" "أواخر ذي الحجة سنة 657 هـ" "الباب الثالث والأربعون في أدب الأكل" "178" "15" "5،24 سم / 17 سم" "مشرقي جيد" "الورق" "1" "جيدة" "هذا المخطوط مشهور عند أهل التصوف وترجم قديما إلى التركية والفارسية" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/074"
255 255.000 "1361" "شرح أسماء الله الحسنى" "التصوف" "عبد الكريم بن هوازن" "القشيري" "465 هـ" "عبد الملك" "الأحد 24 شعبان سنة 1015 هـ" "الحمد لله القديم الذي لا يستفتح له وجود" "103" "21" "21 سم / 16 سم" "مغربي جيد" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الثقوب" "تحبيس المولى عبد الله العلوي عام 1156 هـ" "جلد بني مائل إلى السواد به ترجمة" "1461" "99/074"
(/)
256 256.000 "745" "الفتوحات الإلهية في أحاديث خير البرية تشفى بها القلوب الصدية" "الحديث" "السلطان سيدي محمد بن عبد الله" "العلوي" "1204 هـ" "بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد" "163" "20" "31 سم / 21 سم" "مغربي رائق ملون" "الورق" "جمادى الثانية سنة 1198 هـ" "الحالة جيدة رغم بعض الثقوب" "تحبيس السلطان مولاي سليمان سنة 1217 هـ" "جلد أحمر به نقوش" "بأوله زخرفة" "1461" "99/075"
257 257.000 "746" "طبق الأرطاب فيما اقتطفناه من مسانيد الأئمة وكتب مشاهير المالكية" "الفقه" "السلطان سيدي محمد بن عبد الله" "العلوي" "1204 هـ" "سنة 1204 هـ" "قال عبد الله المتوكل على الله المعتصم بالله" "141" "14" "31 سم / 22 سم" "مشرقي جميل ملون" "الورق" "جيدة رغم إصابة أطرافه بثقوب" "جلد أحمر جميل به نقوش" "بأوله زخرفة" "1461" "99/075"
258 258.000 "749" "ذخيرة المحتاج في صاحب اللواء والتاج" "التصوف" "المعطي بن محمد الصالح" "الشرقي" "1180 هـ" "الحمد لله المدبر الحكيم القادر المقتدر" "150" "17" "35 سم / 26 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "جيدة رغم بعض الثقوب بأطرافه" "تحبيس السلطان أبي الربيع على خزانة جامع الرصيف الأعظم في 8 صفر سنة 1217 هـ" "جلد أخضر به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/075"
259 259.000 "780" "حوالة أوقاف مدينة القصر الكبير" "الوثائق" "عمر بن عبد الرحمن" "الفاسي" "عمر بن عبد الرحمن الفاسي" "الحمد لله الذي أجرى للواقفين أجر أوقافهم وللمتصدقين أجر ما قدموه…\"" "35" "28" "33 سم / 22 سم" "مغربي جيد" "الورق" "جيدة" "جلد أسود" "1461" "99/075"
260 260.000 "884" "قطعة من المصحف الكريم" "ج. 21" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "قوله تعالى : \"ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن\" سورة العنكبوت" "49" "7" "25 سم / 24 سم" "أندلسي مشكول ملون" "الرق" "جيدة" "به نقوش جميلة" "1461" "99/075"
(/)
261 261.000 "56" "الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد الطيبي بن علي القصري" "الجمعة 17 صفر 1154 هـ" "أخبرنا الفقيه الحافظ أبو علي حسين بن محمد" "402" "43" "30 سم / 20 سم" "مغربي متقن واضح ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله بن إسماعيل العلوي في 21 رجب سنة 1156 هـ" "جلد أخضر به ترجمة بالأصفر" "1461" "99/076"
262 262.000 "57" "الجامع الصحيح" "ج. 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب الصوم" "217" "27" "24 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4 - ملفقة من نسخ مختلفة" "متوسطة" "تحبيس أحمد بن محمد بن علي الوطاسي على خزانة القرويين في شهر رمضان سنة 924 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/076"
263 263.000 "57" "الجامع الصحيح" "ج. 3" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "الأوراق الثمانية الأولى بخط أبي محمد عبد النبي بن المجذوب الفاسي" "أوائل ذي الحجة سنة 1119 هـ وهو منقول من نسخة بخط أبي عمران موسى بن سعادة" "كتاب بدء الخلق" "200" "20" "27 سم / 21 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "4 - ملفقة من نسخ مختلفة" "جيدة" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/077"
264 264.000 "57" "جامع الصحيح" "ج. 4" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "أحمد الأندلسي" "شعبان 1050 هـ" "كتاب تفسير القرآن" "214" "21" "27 سم / 20 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "4 - ملفقة من نسخ مختلفة" "جيدة" "جلد أحمر حديث" "1461" "99/077"
(/)
265 265.000 "57" "الجامع الصحيح" "ج. 5" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب الأدب" "263" "17" "28 سم / 20 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "4 - ملفقة من نسخ مختلفة" "جيدة" "تحبيس مولاي عبد الله بن إسماعيل على طلبة العلم بالقرويين بتاريخ 21 رجب سنة 1156 هـ" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/077"
266 266.000 "58" "الجامع الصحيح" "الخمس 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم" "208" "20" "28 سم / 21 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "بظهر أول ورقة منه وثيقة وقفية مؤرخة بعام 1263 هـ تشهد بكون هذا الجزء من أحباس القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99/078"
267 267.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "الجمعة 17 ربيع الثاني عام 857 هـ" "كتاب بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم" "47" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "35" "سيئة" "حبسه ناسخه على خزانة جامع القرويين" "جلد بني" "بأوله زخرفة" "1461" "99/078"
268 268.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زياد الوطاسي" "الخميس 14 جمادى الأولى سنة 857 هـ" "باب غسل الرجلين في النعلين ولا يمسح على النعلين" "49" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي" "الورق" "35" "سيئة" "حبسه ناسخه على خزانة جامع القرويين" "غير مجلد" "1461" "99/078"
269 269.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 3" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "من باب الصلاة في المنبر والسطوح والخشب" "50" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي" "الورق" "35" "سيئة" "جلد أحمر" "1461" "99/078"
(/)
270 270.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 4" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "باب الإقامة واحدة" "47" "14" "17 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "35" "جيدة رغم بعض الثقوب" "تحبيس أبي عبد الله محمد بن قاسم السقاط على جامع القرويين عام 1044 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/078"
271 271.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 7" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "أواسط شهر صفر عام 858 هـ" "باب يجعل شعر المرأة ثلاثة قرون" "50" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "35" "لابأس بها" "حبسه ناسخه على خزانة القرويين أواخر ذي الحجة عام 857 هـ، أما فيما يخص الجزئين الخامس والسادس فهما مفقودان" "جلد أحمر" "1461" "99/078"
272 272.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 9" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "باب من يصلي الفجر بجمع…" "50" "17" "20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "35" "سيئة" "حبسه ناسخه على خزانة جامع القرويين" "1461" "99/078"
273 273.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 10" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "الثلاثاء 24 ربيع الثاني عام 858 هـ" "باب الصائم يصبح جنبا…." "44" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "35" "سيئة" "حبسه ناسخه على خزانة القرويين في أوائل ربيع الثاني عام 861 هـ، أما فيما يخص الجزئين الثامن والتاسع فهما مفقودان" "جلد بني" "1461" "99/078"
(/)
274 274.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 11" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "30 جمادى الأولى عام 858 هـ" "باب الكيل عن البائع والمعطي" "47" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "35" "سيئة" "حبسه ناسخه على خزانة القرويين في أواخر ربيع الأول عام 861 هـ" "جلد بني" "1461" "99/078"
275 275.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 12" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "3 رجب سنة 858 هـ" "باب إذا لم يشترط السنين في المزارعة" "46" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي" "الورق" "35" "سيئة" "تحبيس الناسخ على خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99/079"
276 276.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 13" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "الجمعة 20 شعبان 858 هـ" "كتاب الرهن في الخضر" "46" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "35" "متوسطة" "تحبيس الناسخ في أوائل شهر رجب سنة 861 هـ على جامع القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99/079"
277 277.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 14" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "3 رمضان سنة 858 هـ" "باب من أمر بإنجاز الوعد" "46" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "35" "سيئة" "تحبيس الناسخ على خزانة القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99/079"
278 278.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 15" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "ذي الحجة 858 هـ" "باب الشجاعة في الحرب واللين" "47" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "35" "سيئة" "حبيس الناسخ على خزانة القرويين في 4 ذي القعدة سنة 858 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/079"
(/)
279 279.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 16" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "3 صفر سنة 859 هـ" "باب قتل النائم المشرك" "48" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "35" "سيئة" "تحبيس الناسخ على خزانة القرويين أواخر ذي الحجة سنة 858 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/079"
280 280.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 17" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "24 ربيع الأول سنة 859 هـ" "باب الموادعة من غير وقت" "47" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس الناسخ على خزانة القرويين في أواسط صفر سنة 859 هـ" "جلد بني" "1461" "99/079"
281 281.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 19" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "جمادى الأولى سنة 859 هـ" "باب كان النبي صلى الله عليه وسلم تنام عيناه ولا ينام قلبه" "46" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "35" "سيئة" "تحبيس الناسخ على خزانة القرويين سنة 859 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/079"
282 282.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 20" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "6 جمادى الثانية سنة 859 هـ" "مناقب أبي عبيدة بن الجراح" "46" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "35" "سيئة" "تحبيس الناسخ على خزانة القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99/079"
283 283.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 21" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "حدثني محمد بن صباح" "47" "17" "18 سم / 14 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "35" "سيئة" "حبسه ناسخه على خزانة القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99/079"
(/)
284 284.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 22" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "حدثنا موسى بن إسماعيل قال" "44" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "35" "سيئة" "تحبيس الناسخ على خزانة القرويين في شهر رجب سنة 859 هـ" "جلد بني" "1461" "99/079"
285 285.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 23" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "30 شوال سنة 859 هـ" "بعث النبي صلعم أسامة بن زيد" "46" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "35" "سيئة" "تحبيس الناسخ على خزانة القرويين في أواسط شعبان سنة 859 هـ" "جلد بني" "1461" "99/079"
286 286.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 24" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "ذي الحجة سنة 859 هـ" "باب مرض النبي صلعم" "47" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "35" "سيئة" "تحبيس الناسخ على جامع القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99/079"
287 287.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 25" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "محرم سنة 860 هـ" "باب قوله تعالى : \" ويستفتونك في النساء \"" "47" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "35" "سيئة" "تحبيس الناسخ على خزانة القرويين في 5 ذي الحجة سنة 859 هـ" "جلد أسود به ترجمة" "1461" "99/079"
288 288.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 26" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "5 ربيع الأول سنة 860 هـ" "سورة كهيعص" "46" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "35" "سيئة" "تحبيس الناسخ على خزانة القرويين في أواخر محرم سنة 861 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/080"
(/)
289 289.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 27" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "10 ربيع الثاني سنة 860 هـ" "سورة الحجرات" "49" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "35" "سيئة" "تحبيس الناسخ على خزانة القرويين في ربيع الأول سنة 860 هـ" "جلد بني" "1461" "99/080"
290 290.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 28" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "الجمعة 9 جمادى الأولى سنة 860 هـ" "كاتب النبي صلعم" "48" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "35" "سيئة" "تحبيس الناسخ على خزانة القرويين في 10 ربيع الثاني سنة 860 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/080"
291 291.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 30" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "الخميس 11 شعبان سنة 860 هـ" "كتاب الأطعمة" "49" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "35" "سيئة" "تحبيس الناسخ على خزانة القرويين في جمادى الثانية سنة 860 هـ" "جلد أسود" "1461" "99/080"
292 292.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 31" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "فاتح محرم سنة 861 هـ" "باب تنقيع الثمر" "49" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "35" "سيئة" "تحبيس الناسخ على خزانة القرويين سنة 861 هـ" "جلد أسود به ترحمة" "1461" "99/080"
293 293.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 32" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "باب ستر المؤمن على نفسه" "48" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "35" "سيئة" "تحبيس الناسخ على خزانة القرويين سنة 861 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/080"
(/)
294 294.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 33" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "ربيع الثاني سنة 861 هـ" "باب الكبر" "47" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "35" "سيئة" "تحبيس الناسخ على خزانة القرويين في ربيع الأول سنة 861 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/080"
295 295.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 34" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "6 جمادى الثانية سنة 861 هـ" "باب من ألقي إليه وسادة" "48" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "35" "سيئة" "تحبيس الناسخ في ربيع الثاني سنة 861 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/080"
296 296.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 35" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "19 جمادى الأولى سنة 860 هـ" "باب العزلة راحة من الناس" "48" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "35" "سيئة" "تحبيس الناسخ على خزانة جامع القرويين في جمادى الأولى سنة 861 هـ" "جلد بني" "1461" "99/080"
297 297.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 36" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "14 رجب سنة 861 هـ" "باب عتق المدين وأم الولد" "47" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "35" "سيئة" "تحبيس الناسخ في 30 جمادى الأولى سنة 861 هـ على خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99/080"
(/)
298 298.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 37" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "22 شعبان سنة 861 هـ" "باب القسامة" "44" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "35" "سيئة" "تحبيس الناسخ في 15 رجب سنة 861 هـ على خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99/080"
299 299.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 38" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "22 رمضان سنة 861 هـ" "كتاب الفتن" "44" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "35" "سيئة" "تحبيس الناسخ في23 شعبان سنة 861 هـ على خزانة القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99/080"
300 300.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 39" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "23 شوال سنة 861 هـ" "باب ما يكره من التمني" "44" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "35" "سيئة" "تحبيس الناسخ في رمضان سنة 861 هـ على خزانة جامع القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99/080"
301 301.000 "955" "الجامع الصحيح" "ج. 40" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "أواخر ذي الحجة عام 861 هـ" "باب قول النبي صلى الله عليه وسلم : لا شخص أغير من الله" "43" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "35" "لابأس بها رغم بعض الثقوب بأطرافه" "تحبيس الناسخ في شهر ذي القعدة سنة 861 هـ على خزانة جامع القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99/080"
(/)
302 302.000 "956" "الجامع الصحيح" "ج. 10" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "قصة إسلام أبي ذر" "82" "17" "12 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "11 - ملفقة من نسخ مختلفة" "سيئة" "تحبيس أحمد الوطاسي في جمادى الثانية سنة 939 هـ" "جلد بني" "1461" "99/081"
303 303.000 "956" "الجامع الصحيح" "ج. 11" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "حديث الإسراء" "87" "17" "12 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "11 - ملفقة من نسخ مختلفة" "سيئة" "تحبيس أحمد الوطاسي في أواخر جمادى الثانية سنة 939 هـ" "جلد أسود به نقوش" "1461" "99/081"
304 304.000 "956" "الجامع الصحيح" "ج. 12" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب غزوة الحديبية" "59" "17" "13 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "11 - ملفقة من نسخ مختلفة" "سيئة" "تحبيس أحمد الوطاسي في أواخر جمادى الثانية سنة 939 هـ" "جلد بني" "1461" "99/081"
305 305.000 "956" "الجامع الصحيح" "ج. 13" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب تفسير القرآن" "98" "17" "13 سم / 17 سم" "مغربي ملون مختلف" "الورق" "11 - ملفقة من نسخ مختلفة" "سيئة" "1461" "99/081"
306 306.000 "956" "الجامع الصحيح" "ج. 14" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "سورة الفرقان" "90" "17" "12 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "11 - ملفقة من نسخ مختلفة" "سيئة" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/081"
307 307.000 "956" "الجامع الصحيح" "ج. 15" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب النكاح" "106" "17" "12 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "11 - ملفقة من نسخ مختلفة" "سيئة" "تحبيس أحمد الوطاسي سنة 939 هـ" "جلد بني" "1461" "99/081"
(/)
308 308.000 "956" "الجامع الصحيح" "ج. 16" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب الذبائح" "97" "17" "12 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "11 - ملفقة من نسخ مختلفة" "سيئة" "1461" "99/081"
309 309.000 "956" "الجامع الصحيح" "ج. 17" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب الأدب" "96" "17" "17 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "11 - ملفقة من نسخ مختلفة" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/082"
310 310.000 "956" "الجامع الصحيح" "ج. 18" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب الرقاق" "96" "17" "13 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "11 - ملفقة من نسخ مختلفة" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/082"
311 311.000 "956" "الجامع الصحيح" "ج. 19" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب الديات" "86" "17" "13 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "11 - ملفقة من نسخ مختلفة" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/082"
312 312.000 "956" "الجامع الصحيح" "ج. 20" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب التمني" "83" "17" "13 سم / 17 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "11 - ملفقة من نسخ مختلفة" "سيئة" "تحبيس أحمد الوطاسي سنة 939 هـ" "جلد بني" "1461" "99/082"
313 313.000 "957" "الجامع الصحيح" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب بدء الوحي" "70" "13" "20 سم / 15 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "9" "جيدة" "بأوله وثيقة تبرز اهتمام مولاي عبد الرحمن بن هشام بخزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99/082"
(/)
314 314.000 "957" "الجامع الصحيح" "ج. 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "عبد النبي بلمجذوب بن عبد الحفيظ الفاسي" "آخر ربيع الأول سنة 1254 هـ" "باب التيمن في الوضوء والغسل" "63" "13" "20 سم / 15 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "9" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99/082"
315 315.000 "957" "الجامع الصحيح" "ج. 3" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب الصلاة" "61" "13" "21 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "9" "جيدة" "جلد بني قديم" "1461" "99/082"
316 316.000 "957" "الجامع الصحيح" "ج. 4" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "عبد النبي بلمجذوب بن عبد الحفيظ الفاسي" "أول ربيع الثاني سنة 1254 هـ" "كتاب مواقيت الصلاة" "72" "13" "21 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "9" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99/082"
317 317.000 "957" "الجامع الصحيح" "ج. 5" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "عبد النبي بلمجذوب بن عبد الحفيظ الفاسي" "6 ربيع الثاني عام 1254 هـ" "باب وجوب القراءة للإمام والمأموم في الصلوات كلها" "89" "15" "15 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "9" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99/083"
318 318.000 "957" "الجامع الصحيح" "ج. 8" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب قوله تعالى : \"وفي الرقاب وفي سبيل الله\"" "52" "16" "5،20 سم / 15 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "9" "جيدة" "جلد بني قديم به ترجمة" "1461" "99/083"
319 319.000 "957" "الجامع الصحيح" "ج. 9" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "عبد النبي بلمجذوب بن عبد الحفيظ الفاسي" "11 ربيع الثاني 1254" "باب التلبية والتكبير" "65" "16" "5،20 سم / 15 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "9" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99/083"
(/)
320 320.000 "957" "الجامع الصحيح" "ج. 29" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب موعظة الرجل ابنته" "57" "16" "5،20 سم / 15 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "9" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99/083"
321 321.000 "964" "الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب هل يجعل للنساء يوما على حدة في العلم" "50" "11" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة رغم تلاشي بعض اطرافه" "غير مجلد" "1461" "99/083"
322 322.000 "1403" "الحسام الممدود في الرد على اليهود" "الفقه" "عبد الحق الإسلامي" "ق. 9" "الحمد لله المحمود بكل لسان المعبود في كل مكان…" "32" "13" "20 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور على جامع القرويين في شهر جمادى الثانية عام 1009 هـ، والمتن فيه بالعبرية وهو مكتوب بحروف عربية" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/083"
323 323.000 "1405" "قطعة من المصحف الكريم" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "قوله تعالى : \" لا يحب الله الجهر بالسوء\" سورة النساء" "50" "25" "20 سم / 14 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/083"
324 324.000 "1410" "بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة" "التراجم" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "الجمعة 15 جمادى الثانية سنة 1001 هـ" "ابن النحاس محمد بن إبراهيم" "188" "29" "22 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "جلد أحمر" "1461" "99/083"
325 325.000 "1411" "ياقوتة الحواشي على شرح الإمام الخراشي" "الفقه" "محمد بن عبد الرحمن بن الحاج التلمساني" "البيدري" "فلما شاع" "145" "28" "23 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جمادى الأولى سنة 1272 هـ" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99/084"
(/)
326 326.000 "1413" "حلية الأولياء وطبقة الأصفياء" "السفر 2" "التراجم" "أبو نعيم أحمد بن عبد الله" "الأصبهاني" "430 هـ" "الجمعة أواخر شوال سنة 1148 هـ" "ترجمة أبي عبد الرحمن معاذ بن جبل" "146" "19" "21 سم / 18 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "3 - غير متصلة" "لابأس بها" "تحبيس محمد بن الحاج عبد الرحمن الشرايبي على جامع القرويين في ذي القعدة سنة 1271 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/084"
327 327.000 "1413" "حلية الأولياء وطبقة الأصفياء" "السفر 3" "التراجم" "أبو نعيم أحمد بن عبد الله" "الأصبهاني" "430 هـ" "فمن الطبقة الأولى من التابعين" "110" "24" "25 سم / 18 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "3 - غير متصلة" "لابأس بها" "تحبيس المولى عبد الله بن إسماعيل على خزانة القرويين في رجب سنة 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99/084"
328 329.000 "1413" "حلية الأولياء وطبقة الأصفياء" "السفر 15" "التراجم" "أبو نعيم أحمد بن عبد الله" "الأصبهاني" "430 هـ" "أوائل رجب سنة 1011 هـ" "حدثنا أبي قال : نا أحمد نا" "115" "22" "22 سم / 19 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "3 - غير متصلة" "سيئة" "من أحباس القرويين" "جلد بني" "1461" "99/084"
329 330.000 "1414" "تحفة الأخيار في فضل الصلاة والسلام على النبي المختار" "التصوف" "أبو عبد الله بن أبي الفضل قاسم" "الرصاع التونسي" "894" "الحمد لله الذي نور قلوب المومنين بنوره المحمدي الأول" "113" "17" "19 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان أبي الربيع سليمان عام 1217 هـ على خزانة مسجد الرصيف" "جلد بني" "1461" "99/084"
330 331.000 "1441" "شرح مقدمة ابن أجروم" "النحو" "خالد بن عبد الله بن أبي بكر" "الأزهري" "905 هـ" "الحمد الله رافع مقام المنتصبين لنفع العبيد" "30" "22" "23 سم / 18 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "1461" "99/085"
(/)
331 332.000 "1442" "شرح لامية الأفعال" "التصريف" "يعقوب بن سعيد بن يعقوب التلمساني" "محمد بن أحمد بن الحاج" "991 هـ" "مدرسة العطارين بفاس" "الحمد لله رب العالمين" "43" "24" "34 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "1461" "99/085"
332 333.000 "1443" "شرح المختصر في المنطق" "المنطق" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "الحمد الله الملك الوهاب" "59" "19" "21 سم / 15 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "1461" "99/085"
333 334.000 "1444" "شرح مقدمة ابن أجروم" "النحو" "خالد بن عبد الله بن أبي بكر" "الأزهري" "905 هـ" "الحمد لله رافع مقام المنتصبين" "28" "22" "22 سم / 15 سم" "مغربي جيد" "الورق" "جيدة" "1461" "99/085"
334 335.000 "1450" "شرح رسالة في الاستعارة وأنواعها" "البلاغة" "أبو القاسم بن بكر الليثي" "السمرقندي" "الحمد لله الذي الحمد له حقيقة" "21" "17" "21 سم / 16 سم" "مغربي جيد" "الورق" "جيدة" "1461" "99/085"
335 336.000 "1451" "حاشية على رسالة السمرقندي في الاستعارات" "البلاغة" "عصام الدين ابراهيم بن محمد" "ابن عربشاه" "951 هـ" "الخميس 10 رجب سنة 1258 هـ" "يقول العبد المفتقر إلى ألطاف ربه" "19" "18" "22 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "1461" "99/085"
336 337.000 "1452" "الجوهر المكنون في صدف الثلاثة الفنون" "البلاغة" "عبد الرحمن بن محمد الصغير" "الأخضري" "10 هـ" "الحمد لله البديع الهادي" "19" "21" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "1461" "99/085"
337 338.000 "1453" "جوهرة التوحيد" "التوحيد" "إبراهيم بن إبراهيم بن حسن" "اللقاني" "1041 هـ" "محمد النصري" "الحمد لله على صلاته" "11" "7" "21 سم / 15 سم" "مشرقي جيد" "الورق" "جيدة" "1461" "99/085"
(/)
338 339.000 "1454" "شرح مشكل إعراب ديوان الشعراء الستة" "النحو" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم" "الحضرمي" "ق. 7" "مصدرا محمولا على المعنى دون اللفظ" "48" "28" "24 سم / 17 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "سيئة" "1461" "99/085"
339 340.000 "1455" "تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد" "النحو" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله الطائي الجياني" "ابن مالك" "676 هـ" "باب شرح الكلمة والكلام" "32" "26" "23 سم / 17 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "1461" "99/085"
340 341.000 "1456" "التحفة البهية على العلوية في نظم الجرومية" "النحو" "علي بن حسن الشافعي" "السنهوري" "ق. 10 هـ" "ابن القاسم بن محمد بن أبي بكر الجراني" "سنة 1066 هـ" "الحمد لله رافع الدرجات" "35 / ضمن مجموع" "30" "23 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "15 جمادى الثانية سنة 901 هـ" "سيئة" "تحبيس المولى محمد بن عبد الله العلوي سنة 1175 هـ" "1461" "99/085"
341 342.000 "1456" "الممتع في شرح المقنع" "التوقيت" "أبو عبد الله محمد بن سعيد السوسي" "المرغيتي" "1089 هـ" "الحمد لله كثيرا طيبا" "9 / ضمن مجموع" "30" "23 سم 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "كان الفراغ من النظم المشروح سنة 1040 هـ" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله العلوي سنة 1175 هـ" "غير مجلد" "1461" "99/085"
342 343.000 "1457" "الدر الثمين في شرح المرشد المعين" "الفقه" "محمد بن أحمد" "ميارة" "1072 هـ" "عبد الله بن الطاهر عبد السلام العلمي العروسي" "الأربعاء 12 شعبان سنة 1292 هـ" "الحمد لله مرشد هذه الأمة" "68" "25" "21 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "الأربعاء 30 ذي الحجة سنة 1048 هـ" "جيدة" "1461" "99/085"
(/)
343 344.000 "62" "الجامع الصحيح" "الخمس 4" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب تفسير القرآن" "191" "22" "27 سم / 20 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "الخمس الرابع" "سيئة" "تحبيس قاضي فاس ونواحيها عبد الهادي بن عبد الله العلوي في 14 ربيع الأول سنة 1251 هـ" "جلد بنفسجي به ترجمة بالأسود" "1461" "99/085"
344 345.000 "66" "الجامع الصحيح" "ج. 3 فقط" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب بدء الخلق" "207" "20" "28 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة" "تحبيس محمد بن العباس القرطبي على خزانة القرويين" "جلد أخضر" "1461" "99/086"
345 346.000 "67" "الجامع الصحيح - الربع الأخير" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "الخميس الموفى 30 من شعبان سنة 1117 هـ" "كتاب الذبائح والصيد" "274" "21" "27 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس مولاي عبد الله في 20 رجب سنة 1156 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/086"
346 347.000 "68" "الجامع الصحيح" "ج. 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "عبد الكريم بن أحمد بن حمو" "رمضان سنة 1083 هـ" "كتاب البيوع" "183" "27" "33 سم / 23 سم" "مغربي متقن ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس مولاي عبد الله العلوي في 21 رجب سنة 1156 هـ" "جلد بنفسجي" "1461" "99/086"
347 348.000 "69" "الجامع الصحيح" "ج. 3" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "أحمد بن محمد بن محمد لايلي" "العشر الأوائل من شعبان سنة 803 هـ" "كتاب المغازي" "98" "33" "23 سم / 21 سم" "أندلسي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس أحمد المتصور على جامع القرويين" "جلد بني به نقش" "1461" "99/087"
(/)
348 349.000 "70" "الجامع الصحيح" "السفر 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب الصيام" "143" "23" "29 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة" "تحبيس عبد الهادي بن عبد الله العلوي على جامع القرويين في 14 ربيع الول سنة 1251 هـ" "جلد بني" "1461" "99/087"
349 350.000 "72" "الجامع الصحيح" "ج. 5" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب الأدب : باب قول الله عز وجل ووصينا الإنسان بوالديه" "190" "25" "25" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس مولاي عبد الهادي بن عبد الله العلوي المتوفى سنة 1251 هـ" "جلد بنفسجي به ترجمة" "1461" "99/087"
350 351.000 "73" "الجامع الصحيح" "الخمس 3" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب بدء الخلق" "168" "21" "مغربي ملون" "الورق" "متوسط" "تحبيس مولاي عبد الهادي بن عبد الله العلوي سنة 1251 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/087"
351 352.000 "75" "الجامع الصحيح" "السفر 4" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب تفسير القرآن" "129" "24" "31 سم / 21 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "تحبيس مولاي اليزيد بن محمد بن عبد الله العلوي على خزانة القرويين في أواخر شوال سنة 1204 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/088"
352 353.000 "81" "الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب البيوع" "123" "13" "27 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "لا بأس بها" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99/088"
(/)
353 354.000 "82" "الجامع الصحيح" "ج. 23" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "أحمد بن علي بن سعيد" "القرن التاسع ، نسخ الجزء 30 منه في محرم سنة 855 هـ" "كتاب الذبائح" "36" "11" "27 سم / 18 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "2" "جيدة" "تحبيس أحمد بن الحسن على خزانة جامع القرويين في أواسط ربيع الثاني سنة 1157 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/088"
354 355.000 "82" "الجامع الصحيح" "ج. 24" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "أحمد بن علي بن سعيد" "باب الشرب من فم السقاء" "64" "11" "27 سم / 18 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس أحمد بن الحسن على خزانة القرويين في أواسط ربيع الثاني سنة 1157 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/088"
355 356.000 "83" "الجامع الصحيح" "ج. 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب الزكاة" "110" "25" "26 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد أسود" "1461" "99/088"
356 357.000 "84" "الجامع الصحيح" "ج. 3" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب إسلام أبي بكر الصديق" "236" "24" "29 سم / 20 سم" "مغربي ملون واضح" "الورق" "سيئة" "من أحباس مسجد الرصيف" "جلد بني" "1461" "99/088"
357 358.000 "86" "الجامع الصحيح" "ج. 6" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب مقدم النبي" "188" "15" "27 سم / 18 سم" "مشرقي صحيح ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس الشرايبي" "جلد بني" "1461" "99/089"
358 359.000 "85" "الجامع الصحيح" "ج. 5" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "تفسير سورة لقمان" "101" "21" "36 سم / 18 سم" "مشرقي جيد" "الورق" "مبتور من الأول" "1461" "99/089"
(/)
359 360.000 "87" "الجامع الصحيح" "ج. 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "حديث المعراج" "237" "21" "26 سم / 17 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/089"
360 361.000 "88" "الجامع الصحيح" "ج. 13" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب مرض النبي" "153" "15" "27 سم / 20 سم" "مغربي مبسوط ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان المولى عبد الله على خزانة القرويين عام 1156 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/089"
361 362.000 "89" "الجامع الصحيح" "ج. 3" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "أخبرنا الشيخ الزاهد" "255" "20" "27 سم / 17 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "4" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور على خزانة القرويين في ذي القعدة سنة 1008هـ" "جلد أسود" "1461" "99/090"
362 363.000 "89" "الجامع الصحيح" "ج. 4" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "سورة الناس" "238" "19" "25 سم / 17" "مشرقي ملون" "الورق" "4" "جيدة" "تحبيس أحمد المنصور السعدي سنة 1008 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/090"
363 364.000 "89" "الجامع الصحيح" "ج. 5" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "فضائل القرآن" "205" "17" "26 سم / 18 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "4" "جيدة" "تحبيس أحمد المنصور في 28 شعبان سنة 1011 هـ" "جلد أسود" "1461" "99/090"
364 365.000 "89" "الجامع الصحيح" "ج. 6" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن مخلوف بن ميمون بن خان" "816 هـ" "باب التكبير" "206" "17" "26 سم / 18 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "4" "متوسطة" "تحبيس أحمد المنصور في منسلخ شعبان سنة 1011 هـ" "جلد أسود" "1461" "99/091"
(/)
365 366.000 "99" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 2" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "محمد بن أحمد" "السبت مهل شهر ربيع الأول سنة 877 هـ" "الكلام على أولاد المشركين من كتاب الجنائز" "267" "31" "26 سم / 18 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "10" "تحبيس أحمد المنصور عام 1009 هـ" "جلد بني" "1461" "99/091"
366 367.000 "99" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 3" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "محرم عام 880 هـ" "عن بهز بن أسد وكذا أخرجه مسلم والنسائي" "236" "33" "27 سم / 19 سم" "مشرقي قديم غير منقوط" "الورق" "10" "جيدة" "تحبيس أحمد المنصور عام 1009 هـ" "جلد بني ضاع أحد جوانبه" "1461" "99/091"
367 368.000 "99" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 4" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "الأربعاء الثاني من شهر ذي القعدة عام 800 هـ" "كتاب البيوع" "293" "29" "27 سم / 18 سم" "مشرقي جيد" "الورق" "10" "جيدة" "تحبيس أحمد المنصور عام 1009 هـ" "جلد بني قديم به نقوش" "1461" "99/092"
368 369.000 "99" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 6" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "الكلام على قوله تعالى : \" فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد\" سورة النساء" "180" "33" "26 سم / 18 سم" "مشرقي جيد" "الورق" "10" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور عام 1009 هـ" "1461" "99/092"
369 370.000 "99" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 6 -مكرر" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "كتاب الهبة" "309" "27" "27 سم / 17 سم" "مشرقي مبسوط ملون" "الورق" "10" "جيدة" "تحبيس أحمد المنصور عام 1009 هـ، كتب عليه أنه السادس من فتح الباري وجعل الآن خامسا لعدم اتحاد النسخة" "جلد بني به ترجمة" "بأوله زخرفة جميلة" "1461" "99/093"
(/)
370 371.000 "99" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 7" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "سورة يونس من كتاب التفسير" "331" "30" "25 سم / 18 سم" "مشرقي جميل ملون" "الورق" "10" "جيدة" "تحبيس أحمد المنصور عام 1009 هـ" "1461" "99/093"
371 372.000 "99" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 8" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "محمود بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن أيوب العصاقي" "في مهل ربيع الأخير….وثمانمائة" "كتاب النفقات" "317" "33" "27 سم / 17 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "10" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99/094"
372 373.000 "99" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 9" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "من كتاب المرض قوله :… ما من وجع أو مرض…" "195" "35" "27 سم / 18 سم" "مشرقي جيد" "الورق" "10" "جيدة رغم بعض الثقوب" "مبتور من أوله وآخره" "1461" "99/094"
373 374.000 "99" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 10" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "883 هـ" "كتاب الرقاق" "293" "33 - 30" "26 سم / 17 سم" "مشرقي جيد" "الورق" "10" "جيدة" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/095"
374 375.000 "99" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 11" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن عمر البلعي" "السبت جمادى الأخيرة سنة 877 هـ" "كتاب استنابة المرتدين" "281" "31" "26 سم / 18 سم" "مشرقي جيد" "الورق" "10" "أول رجب سنة 842 هـ" "جيدة" "تحبيس أحمد المنصور عام 1009 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/095"
(/)
375 376.000 "59" "الجامع الصحيح" "الخمس 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كيف كان بدء الوحي" "134" "23" "28 سم / 19 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس مولاي الهادي بن عبد الله العلوي على خزانة القرويين في 14 ربيع الأول سنة 1251 هـ" "1461" "99/096"
376 377.000 "61" "الجامع الصحيح" "ج. 3" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب بدء الخلق" "146" "24" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة" "من أحباس القرويين" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/096"
377 378.000 "74" "الجامع الصحيح" "ج. 5" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "أحمد بن العربي بن حمدون بن محمد الريحاني" "أوائل جمادى الثانية سنة 1120 هـ" "كتاب الأدب" "222" "20" "5،25 سم / 5،20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/096"
378 379.000 "76" "الجامع الصحيح" "ج. 4" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "الاثنين الأخيرة من ربيع الثاني سنة 1078 هـ" "كتاب الأضاحي" "195" "24" "26 سم / 20 سم" "مغربي وسط ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس مولاي عبد الله على خزانة القرويين في 21 رجب عام 1156 هـ، والجزء الثاني من هذه النسخة مسجل تحت رقم 79" "جلد بني" "1461" "99/096"
379 380.000 "77" "الجامع الصحيح" "ج. 4" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عبد الله الجزولي الروداني" "كان الفراغ منه في ربيع الثاني عام 1083 هـ" "كتاب تفسير القرآن" "154" "25" "30 سم / 21 سم" "أندلسي ملون" "الورق" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99/097"
(/)
380 381.000 "78" "الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب الشفعة" "201" "20" "27 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "مبتور من آخره" "جلد أحمر" "1461" "99/097"
381 382.000 "79" "الجامع الصحيح" "ج. 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب الصوم" "200" "24" "29 سم / 21 سم" "مغربي وسط مشكول" "الورق" "متوسطة" "تحبيس مولاي عبد الله العلوي، وهذا الجزء من النسخة المسجلة تحت رقم 76" "جلد بني به ترجمة حمراء" "1461" "99/097"
382 383.000 "80" "الجامع الصحيح" "ج. 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "أخبرنا الفقيه… محمد بن فيارة الصدفي" "141" "13" "27 سم / 20 سم" "أندلسي" "الورق" "متوسطة" "من أحباس خزانة القرويين، بأول ورقة منه خط سيدي عبد الواحد بن عاشر الأنصاري" "بنفسجي" "1461" "99/097"
383 384.000 "91" "الجامع الصحيح" "ج. 4" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب قول الله تعالى : \"أنفقوا من طيبات ما كسبتم…\"" "192" "25" "27 سم / 18 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس أحمد المنصور السعدي في شهر ذي القعدة عام 1008 هـ على خزانة القرويين" "جلد أخضر به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/098"
384 385.000 "92" "الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "قصة غزوة بدر" "151" "27" "25 سم / 18 سم" "أندلسي ملون" "الورق" "متوسطة" "من أحباس خزانة القرويين ضاعت وثيقة الوقف بسبب الترميم" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/098"
(/)
385 386.000 "93" "الجامع الصحيح" "السفر 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "بعد البسملة، أخبرنا الفقيه الحافظ أبو علي حسين بن محمد بن فيارة" "110" "23" "29 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "جلد أحمر به ثقوب" "1461" "99/098"
386 387.000 "94" "الجامع الصحيح" "ج. 4" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "يوم عرفة عام 845 هـ وأشير إلى السنة برموز" "كتاب الأضاحي، باب سنة الأضحية" "191" "23" "26 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس السلطان أبي محمد عبد الحق بن أبي سعيد بن أحمد بن أبي سالم المريني عام 865 هـ، وبهامشه بعض الحواشي الصغيرة بقلم الحافظ العراقي الفاسي" "جلد بني" "1461" "99/098"
387 388.000 "95" "الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب الفسير : \"ما جاء في فاتحة الكتاب\"" "140" "17" "26 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/099"
388 389.000 "96" "الجامع الصحيح" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب : كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم" "165" "30" "33 سم / 23 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي سليمان بن محمد بن عبد الله على المسجد الأعظم في ثامن صفر الخير عام 1217هـ" "جلد أحمر به ترجمة" "بأوله وآخره زخرفة جملية" "1461" "99/099"
(/)
389 390.000 "96" "الجامع الصحيح" "ج. 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب الذبائح والصيد" "177" "29" "33 سم / 23 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "جيدة" "من أحباس جامع القرويين بتاريخ 1240 هـ اشتراه ناظر الأوقاف بالنيابة عن جامع القرويين" "جلد أحمر قديم به نقوش وترجمة" "بأوله زخرفة جميلة" "1461" "99/099"
390 391.000 "97" "الجامع الصحيح" "ج. 30" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "الأحد 19 محرم عام 855 هـ" "بعد البسملة كتاب رد الجهمية وغيرهم…" "69" "11" "27 سم / 18 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "2" "جيدة" "هذا الجزء هو الثلاثون المتحدث عنه عند العابد الفاسي في رقم 82" "جلد بني متلاشي الأطراف" "1461" "99/099"
391 392.000 "98" "إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري" "ج. 1" "الحديث" "شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر" "القسطلاني" "923 هـ" "الحمد لله الذي شرح بمعارف عوارف السنة النبوية صدور أوليائه…" "208" "37" "35 سم / 25 سم" "مغربي ملون" "الورق" "8" "لابأس بها" "من أحباس الخزانة القروية حسب الوثيقة الاسترعائية بأول ورقة" "جلد بني قديم" "1461" "99/100"
392 393.000 "98" "إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري" "ج. 2" "الحديث" "شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر" "القسطلاني" "923 هـ" "الاثنين أواخر رمضان عام 1124 هـ" "كتاب الجمعة" "126" "39" "35 سم / 24 سم" "مغربي ملون" "الورق" "8" "لابأس بها رغم بعض الثقوب بأطرافه" "تحبيس الشريف مولاي مسعود بن سيدي محمد الطاهري بتاريخ أواخر رجب عام 1140 هـ على خزانة مسجد سيدي عبد الرحمن البياض" "جلد أخضر به ترجمة" "1461" "99/100"
(/)
393 394.000 "98" "إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري" "ج. 4" "الحديث" "شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر" "القسطلاني" "923 هـ" "باب حكم بيع وشراء النساء" "175" "40" "33 سم / 24 سم" "مغربي ملون" "الورق" "8" "لابأس بها" "تحبيس مسعود بن محمد الطاهري أواخر رجب سنة 1140 هـ" "1461" "99/100"
394 395.000 "98" "إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري" "ج. 3" "الحديث" "شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر" "القسطلاني" "923 هـ" "كتاب الحج" "191" "35" "33 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "8" "لابأس بها" "تحبيس مسعود بن محمد الطاهري أواسط شوال سنة 1133 هـ" "جلد بني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/100"
395 396.000 "98" "إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري" "ج. 5" "الحديث" "شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر" "القسطلاني" "923 هـ" "كتاب بدء الخلق" "175" "40" "33 سم / 24 سم" "مغربي ملون" "الورق" "8" "جيدة" "تحبيس مسعود بن محمد الطاهري سنة 1140 هـ" "جلد بني" "1461" "99/101"
396 397.000 "98" "إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري" "ج. 6" "الحديث" "شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر" "القسطلاني" "923 هـ" "كتاب التفسير" "254" "36" "34 سم / 24 سم" "مغربي ملون" "الورق" "8" "تحبيس مسعود بن محمد الطاهري سنة 1140 هـ" "جلد بني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/101"
397 398.000 "98" "إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري" "ج. 7" "الحديث" "شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر" "القسطلاني" "923 هـ" "الخميس 21 صفر سنة 1134 هـ" "كتاب الذبائح" "167" "37" "36 سم / 25 سم" "مغربي ملون" "الورق" "8" "سيئة" "تحبيس مسعود بن محمد الطاهري سنة 1140 هـ" "جلد بني" "1461" "99/101"
(/)
398 399.000 "98" "إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري" "ج. 8" "الحديث" "شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر" "القسطلاني" "923 هـ" "الجمعة 10 صفر سنة 1131 هـ" "كتاب الإيمان" "217" "37" "36 سم / 25 سم" "مغربي ملون" "الورق" "8" "السبت 17 ربيع الثاني سنة 910 هـ" "لابأس بها" "تحبيس مسعود بن محمد الطاهري أواخر رجب سنة 1140 هـ" "جلد بني" "1461" "99/102"
399 400.000 "100" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 2" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الجليل التنسي المتوفى سنة 899 هـ" "شوال سنة 878 هـ" "كتاب الجمعة" "219" "37" "28 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "8" "متوسطة رغم بعض الثقوب" "حلد بني به ترجمة" "1461" "99/102"
400 401.000 "100" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 3" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "محمد بن عبد الجليل التنسي" "880 هـ" "كتاب العمرة" "173" "37" "29 سم / 21 سم" "مغربي" "الورق" "8" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد الوطاسي على الكرسي الذي أنشأه بجامع القرويين" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/103"
401 402.000 "100" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 1" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "محمد بن عبد الله بن عبد الجليل التنسي" "الحمد لله الذي شرح صدور أهل الإيمان" "197" "39" "28 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "8" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد الوطاسي على الكرسي الذي أنشأه بجامع القرويين" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/102"
(/)
402 403.000 "100" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 4" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "محمد بن عبد الجليل التنسي" "805 هـ" "كتاب الشروط" "246" "38" "29 سم / 22 سم" "مغربي" "الورق" "8" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد الوطاسي على الكرسي الذي أنشأه بجامع القرويين سنة 939 هـ" "جلد بني" "1461" "99/103"
403 404.000 "100" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 5" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "محمد بن عبد الله بن عبد الجليل التنسي" "باب غزوة الحديبية" "188" "39" "28 سم / 22 سم" "مغربي" "الورق" "8" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد الوطاسي على الكرسي الذي أنشأه بجامع القرويين عام 939 هـ وكتبت وثيقة التحبيس متأخرة عن زمانها وذلك بتاريخ منسلخ رمضان سنة 1070 هـ" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99/103"
404 405.000 "100" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 6" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "محمد بن عبد الجليل التنسي" "ربيع الأول سنة 887 هـ" "ما جاء في صوم المرأة" "250" "39" "28 سم / 21 سم" "مغربي" "الورق" "8" "سيئة" "من أحباس القرويين سنة 1130 هـ" "جلد بني" "1461" "99/104"
405 406.000 "100" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 7" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الجليل التنسي" "أوائل شهر ربيع الأول من سنة 888 هـ" "كتاب الدعوات" "213" "40" "29 سم / 21 سم" "مغربي" "الورق" "8" "سيئة" "عوضت أوراقه الأولى الضائعة بورق حديث وخط حديث" "1461" "99/104"
(/)
406 407.000 "100" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 8" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الجليل التنسي" "الاثنين 15 جمادى الثانية سنة 880 هـ" "كتاب التعبير" "180" "38" "38 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "8" "سيئة" "حبسه أبو العباس أحمد بن محمد الشيخ الوطاسي عام 939 هـ" "1461" "99/104"
407 408.000 "101" "مقدمة فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 2" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "بعد البسملة قال الشيخ الإمام الحافظ فريد دهره ووحيد عصره أبو الفضل" "343" "25" "27 سم / 18 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "متوسطة رغم تأثير الرطوبة" "تحبيس أبي العباس المنصور في شهر ذي القعدة عام ثمانية وألف، وبهامشه طرر بخط الحافظ العراقي الفاسي وبآخره أنه انتسخ من نسخة كتبت من نسخة المصنف" "جلد بني" "1461" "99/105"
408 409.000 "102" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 1" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "الحمد لله الذي شرح صدور أهل الإيمان بالهدي…" "297" "33" "25 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "10 - ملفقة من نسخ مختلفة" "سيئة" "تحبيس مسعود الطاهري على خزانة مسجد عبد الرحمن البياض في رجب سنة 1140 هـ، وبهوامشه طرر بخط أحمد بن مبارك وغيره، وبآخره بتر في عدة أوراق" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/105"
409 410.000 "102" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 1" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "الحمد لله الذي شرح صدور أهل الإيمان" "297" "33" "25 سم / 20 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "10 - ملفقة من نسخ مختلفة" "سيئة" "تحبيس مسعود الطاهري على خزانة مسجد عبد الرحمن البياض في رجب سنة 1140 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/105"
(/)
410 411.000 "102" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 2" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "أبواب صفة الصلاة" "198" "33" "25 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "10 - ملفقة من نسخ مختلفة" "سيئة" "بآخره بتر وبهوامشه توقيعات بخط أحمد بن مبارك السجلماسي" "جلد بني به نقوش" "1461" "99/106"
411 412.000 "102" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 3" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "أبو عبد الله محمد بن بكر" "13 جمادى الثانية سنة 1020 هـ" "باب الصلاة إلى السرير بعد الفراغ من سترة المصلى" "291" "33" "25 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "10 - ملفقة من نسخ مختلفة" "سيئة" "بأوله بتر" "جلد بني" "1461" "99/106"
412 413.000 "102" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 4" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "باب وجوب العمرة" "261" "28" "27 سم / 17 سم" "مغربي صحيح ملون" "الورق" "10 - ملفقة من نسخ مختلفة" "تحبيس مسعود الطاهري على خزانة مسجد عبد الرحمن البياض في رجب سنة 1140 هـ" "1461" "99/107"
413 414.000 "102" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 5" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "24 صفر 1110 هـ" "كتاب الهبة" "310" "28" "28 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "10 - ملفقة من نسخ مختلفة" "سيئة" "تحبيس مسعود الطاهري على خزانة مسجد عبد الرحمن البياض في رجب سنة 1140 هـ" "1461" "99/107"
(/)
414 415.000 "102" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 6" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "باب قوله تعالى : \"وإلى مدين أخاهم شعيبا \"" "213" "33" "31 سم / 22 سم" "مغربي صحيح ملون" "الورق" "10 - ملفقة من نسخ مختلفة" "سيئة" "تحبيس مسعود الطاهري على خزانة مسجد عبد الرحمن البياض في رجب سنة 1140 هـ، بهوامشه تقريرات لمحمد بن أحمد المستاري كتبها عنه بعض تلاميذته، وهو مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99/108"
415 416.000 "102" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 7" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "باب غزو الحديبية" "105" "44" "33 سم / 23 سم" "مغربي ملون" "الورق" "10 - ملفقة من نسخ مختلفة" "جيدة" "تحبيس مسعود الطاهري على خزانة مسجد عبد الرحمن البياض في رجب سنة 1140 هـ، وقد رممت بعض أطرافه بورق حديث" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/108"
416 417.000 "102" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 8" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "محمد بن محمد بن حمدون المكلاتي" "ربيع الثاني عام 1111 هـ" "كتاب النكاح" "203" "37" "30 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "10 - ملفقة من نسخ مختلفة" "جيدة رغم بعض الثقوب" "تحبيس مسعود الطاهري ابن محمد الطاهري الجوطي الحسني على خزانة مسجد عبد الرحمن البياض في رجب سنة 1140 هـ" "1461" "99/108"
417 418.000 "102" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 9" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "محمد بن محمد بن حمدون المكلاتي" "كتاب اللباس" "278" "37" "27 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "10 - ملفقة من نسخ مختلفة" "متوسطة رغم بعض الثقوب" "تحبيس مسعود الطاهري على خزانة مسجد عبد الرحمن البياض في 10 شوال سنة 1133 هـ، وقد رممت حواشيه بورق حديث" "جلد بني" "1461" "99/109"
(/)
418 419.000 "102" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 10" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "سيدي علي الحرشي" "كتاب التعبير : باب بالتنوين أول ما بدأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي" "279" "35" "28 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "10 - ملفقة من نسخ مختلفة" "متوسطة" "تحبيس مسعود الطاهري على خزانة مسجد عبد الرحمن البياض سنة 1133 هـ" "جلد بني" "1461" "99/109"
419 420.000 "103" "التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن بهادر" "الزركشي" "794 هـ" "بن إسماعيل بن عبيد الدرعي" "876 هـ" "الحمد لله على ما عم بالأنعام وخص بالبيان والأفهام…" "222" "26" "26 سم / 18 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور في شعبان سنة 1109 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/110"
420 421.000 "103 مكرر" "التنقيح بألفاظ الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن بهادر" "الزركشي" "794 هـ" "الحمد لله على ما عم بالأنعام وخص بالبيان والأفهام…" "282" "12" "27 سم / 18 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "21 شوال سنة 793 هـ" "1461" "99/110"
421 422.000 "105" "التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن بهادر" "الزركشي" "794 هـ" "محمد بن الحسن المسيلي" "الجمعة أواسط جمادى الأولى سنة 871 هـ" "الحمد لله على ما عم بالأنعام وخص بالبيان والأفهام…" "145" "31" "26 سم / 20 سخم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "1461" "99/111"
422 423.000 "107" "الجامع الصحيح" "ج. 3" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب تفسير القرآن" "90" "17" "29 سم / 21 سم" "مغربي مبسوط ملون" "الورق" "تحبيس مولاي عبد الله على طلبة العلم بخزانة جامع القرويين في 21 رجب سنة 1156 هـ" "1461" "99/111"
(/)
423 424.000 "108" "الجامع الصحيح" "ج. 3" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "حديث الإسراء" "277" "21" "27 سم / 20 سم" "مغربيجيد ملون" "الورق" "متوسطة" "تحبيس مولاي عبد الله على خزانة جامع القرويين في20 رجب سنة 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99/111"
424 425.000 "109" "الجامع الصحيح" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كيف كان بدء الوحي…" "152" "26" "26 سم / 19 سم" "أندلسي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "حبس على الكرسي المقابل لمحراب القرويين" "جلد بني" "1461" "99/111"
425 426.000 "110" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 2" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "أبواب التهجد بالليل" "264" "25" "25 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس المولى رشيد على خزانته بالمسجد الأعظم بفاس" "1461" "99/112"
426 427.000 "111" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 19" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "سورة هود" "190" "33" "28 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد به ترجمة" "1461" "99/112"
427 428.000 "112" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 6" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "حسين بن طاهر بن محمد بن حسين الحسوني" "الخميس 14 ربيع النبوي سنة 1084 هـ" "كتاب ا لآذان" "220" "36" "30 سم / 21 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/112"
428 429.000 "90" "الجامع الصحيح" "الثلث 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زيان" "الثلاثاء 23 شعبان سنة 844 هـ" "كتاب العتق" "157" "33" "27 سم / 21 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "تحبيس الناسخ على خزانة القرويين سنة 845 هـ" "1461" "99/113"
(/)
429 430.000 "104" "التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن بهادر" "الزركشي" "794 هـ" "الاثنين 17 رمضان عام 861 هـ" "الحمد لله ما عم بالأنعام وخص بالبيان والأفهام…" "207" "27" "28 سم 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "8 ذي القعدة سنة 788 هـ" "سيئة" "من أحباس القرويين. انتسخ بخزانة أبي زيان محمد بن عمر الوطاسي" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/110"
430 431.000 "126" "عمدة القاري في شرح صحيح البخاري" "ج. 1" "الحديث" "بدر الدين أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى الحلبي" "العيني" "855 هـ" "بقية الكلام على باب من لم ير الوضوء إلا من المخرجين" "130" "55" "34 سم / 24 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "6" "جيدة رغم بعض التنقيع والثقوب بهامشه" "تحبيس السلطان أحمد المنصور عام 1008 هـ" "جلد بني مائل إلى السواد به ترجمة، وضاع نصفه الأيمن" "1461" "99/113"
431 432.000 "126" "عمدة القاري في شرح صحيح البخاري" "ج. 2" "الحديث" "بدر الدين أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى الحلبي" "العيني" "855 هـ" "باب تضيع الصلاة عن وقتها" "282" "55" "34 سم / 24 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "6" "جيدة رغم بعض الثقوب والتنقيع" "تحبيس أحمد المنصور عام 1008 هـ" "جلد أحمر حديث" "1461" "99/113"
432 433.000 "126" "عمدة القاري في شرح صحيح البخاري" "ج. 3" "الحديث" "بدر الدين أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى الحلبي" "العيني" "855 هـ" "باب موعظة المحدث عند الغير وقعود أصحابه حوله" "267" "55" "34 سم / 24 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "6" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور عام 1008 هـ" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/114"
(/)
433 434.000 "126" "عمدة القاري في شرح صحيح البخاري" "ج. 4" "الحديث" "بدر الدين أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى الحلبي" "العيني" "855 هـ" "باب أعن أخاك ظالما أو مظلوما من كتاب المظالم والغضب" "275" "55" "34 سم / 24 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "6" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور سنة 1008 هـ" "جلد بني مائل إلىالسواد به ترجمة بنية" "1461" "99/114"
434 435.000 "126" "عمدة القاري في شرح صحيح البخاري" "ج. 5" "الحديث" "بدر الدين أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى الحلبي" "العيني" "855 هـ" "باب ما أصاب النبي صلى الله عليه وسلم من الجراح يوم أحد من كتاب المغازي" "183" "55" "34 سم / 24 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "6" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور سنة 1008 هـ" "جلد بني مائل إلى السواد به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/114"
435 436.000 "126" "عمدة القاري في شرح صحيح البخاري" "ج. 6" "الحديث" "بدر الدين أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى الحلبي" "العيني" "855 هـ" "كتاب النكاح" "306" "55" "34 سم / 24 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "6" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور عام 1008 هـ" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/115"
436 437.000 "173" "المختار الجامع بين المنتقى والاستذكار" "ج. 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الحق بن سليمان" "اليفرني" "536 هـ" "أحمد الله أولا وإن كان لا يبلغ ما استأثر به…" "158" "27" "30 سم / 23 سم" "أندلسي" "الورق" "5 - بإضافة جزئين كانا غلطا إذ يعتبران من المنتقى للباجي رقم 171" "سيئى" "كان حبسا على جامع الأندلس ونقل إلى خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99/115"
(/)
437 438.000 "173" "المختار الجامع بين المنتقى والاستذكار" "ج. 3" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الحق بن سليمان" "اليفرني" "536 هـ" "كتاب الضحايا" "123" "27" "23 سم / 21 سم" "أندلسي" "الورق" "سيئة" "محبس على خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99/116"
438 439.000 "173" "المختار الجامع بين المنتقى والاستذكار" "ج. 9" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الحق بن سليمان" "اليفرني" "536 هـ" "كتاب الرضاع" "175" "27" "28 سم / 22 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "سيئة" "جلد أحمر" "1461" "99/116"
439 440.000 "1002" "الجامع الصحيح" "الحديث" "الإمام أبو الحسين القشيري النيسابوري" "مسلم بن الحجاج" "261 هـ" "عبد القادر بن علي بن يوسف الفاسي نسخها من نسخة بخط أبي القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن عفير الأقوى" "10 ذي القعدة عام 1055 هـ" "الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين" "169" "18" "25 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس أبي الحسن مولاي علي بن سيدي محمد بن عبد الله في 10 ذي القعدة عام 1183 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/127"
440 441.000 "1151" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "زخرفة كتب فيها اسم المؤلف" "176" "25" "19 سم / 16 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "غير مجلد" "بأوله زخرفة جميلة" "1461" "99/130"
(/)
441 442.000 "189" "الجامع الصغير من حديث البشير النذير" "الحديث" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "عبد الرحمن بن الشيخ عبد الباسط بن أحمد السلموني الحنفي" "أواخر شهر ربيع الثاني سنة 985 هـ" "الحمد لله الذي بعث على رأس كل مائة من يجدد لهذه الأمة أمر دينها" "299" "27" "25 سم / 17 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "الإثنين 28 ربيع الأول سنة 98 هـ" "سيئة" "تحبيس الخليفة أبي الحسن مولاي علي بن عبد الله بن مولاي اسماعيل على خزانة جامع القرويين في ذي الحجة عام 1183 هـ" "جلد بني" "1461" "99/120"
442 443.000 "190" "الجامع الصغير من حديث البشير النذير" "الحديث" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "الحسن بن علي بن سعيد بن محمد بن أبي بكربن عبد الله" "الثلاثاء ربيع الثاني عام 997 هـ" "الحمد لله الذي يبعث على رأس كل مائة سنة من يجدد لهذه الأمة أمر دينها" "305" "25" "29 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي رشيد على خزانته التي أنشأها بالجامع الأعظم داخل المدينة البيضاء عام 1084 هـ" "1461" "99/121"
443 444.000 "919" "الكشاف عن حقائق التنزيل" "ج. 1" "التفسير" "محمود بن عمر" "الزمخشري" "538 هـ" "الحمد لله الذي أنزل القرآن كلاما مؤلفا منظما…" "309" "29" "25 سم / 18 سم" "مشرقي جيد والمصحف الكريم بماء الذهب" "الورق" "2" "جيدة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور على خزانة جامع القرويين سنة 1008 هـ" "جلد بني مائل إلى السواد به ترجمة بالأحمر" "بأوله وبآخره زخرفة جميلة" "1461" "99/121"
(/)
444 445.000 "919" "الكشاف عن حقائق التنزيل" "ج. 2" "التفسير" "محمود بن عمر" "الزمخشري" "538 هـ" "تفسير قوله تعالى : \"كهيعص\" من سورة مريم" "328" "29" "25 سم / 18 سم" "مشرقي جيد" "الورق" "2" "تحبيس السلطان أحمد المنصور على خزانة جامع القرويين سنة 1008 هـ" "جلد بني مائل إلى السواد به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/122"
445 446.000 "952" "الجامع الصحيح" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم" "230" "17" "24 سم / 18 سم" "مغربي جيد" "الورق" "5" "جيدة" "تحبيس المولى عبد الله على خزانة جامع القرويين في 21 رجب سنة 1156 هـ، به الطرر وتعاليق" "جلد بنفسجي به ترجمة" "1461" "99/122"
446 447.000 "952" "الجامع الصحيح" "ج. 3" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها" "277" "17" "24 سم / 18 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "5" "جيدة" "تحبيس المولى عبد الله على خزانة القرويين في 21 رجب عام 1156 هـ" "جلد بنفسجي به ترجمة" "بأوله زخرفة جميلة ملونة" "1461" "99/123"
447 448.000 "952" "الجامع الصحيح" "ج. 4" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب المغازي" "247" "17" "24 سم / 18 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "5" "جيدة رغم بعض الثقوب بأطرافه" "تحبيس المولى عبد الله على خزانة القرويين في 21 رجب عام 1156 هـ" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/124"
448 449.000 "952" "الجامع الصحيح" "ج. 5" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب فضائل القرآن" "249" "17" "24 سم / 18 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "5" "جيدة" "تحبيس المولى عبد الله على خزانة القرويين في 21 رجب عام 1156 هـ" "جلد أحمر به نقوش" "بأوله زخرفة جميلة ملونة" "1461" "99/124"
(/)
449 451.000 "977" "المسند الصحيح" "ج. 1" "الحديث" "الإمام أبو الحسين القشيري النيسابوري" "مسلم بن الحجاج" "261 هـ" "يوسف بن محمد الرثوث التطواني" "منتصف ذي القعدة عام 1081 هـ" "\"وطننت حين سألتني تجشم ذلك أن لو عزم لي عليه …\" من المقدمة" "128" "15" "20 سم / 14 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "8" "جيدة" "مبتور الأول، وبه تعليقات بخط الشيخ التاودي ابن سودة" "جلد أخضر به ترجمة" "1461" "99/124"
450 452.000 "977" "المسند الصحيح" "ج. 2" "الحديث" "الإمام أبو الحسين القشيري النيسابوري" "مسلم بن الحجاج" "261 هـ" "يوسف بن محمد الرثوث التطواني" "منتصف محرم عام اثنين وثمانين وألف" "كتاب الصلاة" "139" "15" "20 سم / 14 سم" "خط مغربي جيد ملون" "الورق" "8" "جيدة" "تحبيس المولى عبد الله العلوي على خزانة القرويين في 20 رجب عام 1156 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/125"
451 453.000 "977" "المسند الصحيح" "ج. 3" "الحديث" "الإمام أبو الحسين القشيري النيسابوري" "مسلم بن الحجاج" "261 هـ" "يوسف بن محمد الرثوث التطواني" "13 شعبان عام 1082 هـ" "باب في قيام شهر رمضان والترغيب فيه" "176" "15" "20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "8" "سيئة" "تحبيس المولى عبد الله على خزانة القرويين عام 1156 هـ" "1461" "99/125"
452 454.000 "977" "المسند الصحيح" "ج. 4" "الحديث" "الإمام أبو الحسين القشيري النيسابوري" "مسلم بن الحجاج" "261 هـ" "يوسف بن محمد الرثوث التطواني" "كتاب الحج والمناسك" "156" "15" "20 سم / 14 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "8" "جيدة" "تحبيس المولى عبد الله على خزانة القرويين في 20 رجب عام 1156 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/125"
(/)
453 455.000 "977" "المسند الصحيح" "ج. 5" "الحديث" "الإمام أبو الحسين القشيري النيسابوري" "مسلم بن الحجاج" "261 هـ" "أبو محمد عبد النبي المجذوب بن عبد الحفيظ الفاسي" "كتاب العتق" "221" "16" "20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "8" "جيدة" "جلد أحمر" "بأوله زخرفة" "1461" "99/125"
454 456.000 "977" "المسند الصحيح" "ج. 6" "الحديث" "الإمام أبو الحسين القشيري النيسابوري" "مسلم بن الحجاج" "261 هـ" "يوسف بن محمد الرثوث التطواني" "ربيع الثاني عام 1082 هـ" "كتاب الإمارة والجماعة" "144" "15" "20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "8" "جيدة" "تحبيس المولى عبد الله على خزانة القرويين عام 1156 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/126"
455 457.000 "977" "المسند الصحيح" "ج. 7" "الحديث" "الإمام أبو الحسين القشيري النيسابوري" "مسلم بن الحجاج" "261 هـ" "يوسف بن محمد الرثوث التطواني" "أوائل جمادى الأولى عام 1082" "كتاب الطب : باب رقية جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم" "170" "15" "20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "8" "جيدة" "تحبيس المولى عبد الله في 21 رجب عام 1156 هـ" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/126"
456 458.000 "287" "شرح غريب السيرة" "ج. 20" "السيرة النبوية" "أبو ذر مصعب بن محمد بن مسعود بن عبد الله" "الخشني" "604 هـ" "أحمد بن حسن بن محمد الأنصاري" "الأحد 10 جمادى 2 سنة 727 هـ" "الحمد لله باعث وناهج السبل" "108" "23" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الورق" "سيئة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته بالمدينة البيضاء (فاس الجديد) ، به إشارة إلى مقابلة على أصل المؤلف في سنة 641 هـ" "جلد بني" "1461" "99/059"
(/)
457 459.000 "912" "جامع البيان عن تأويل آي الفُرقان" "ج. 19" "التفسير" "أبو جعفر محمد بن جرير" "الطبري" "310 هـ" "تفسير قوله تعالى \" ولقد مكناكم في الأرض \" سورة الأعراف" "79" "19" "25 سم / 18 سم" "أندلسي جيد ملون" "الرق" "10" "جيدة" "تحبيس السلطان أبي عبد الله المنتصر المريني على خزانة مدرسة الحلفاوين سنة 810 هـ" "1461" "99/066"
458 460.000 "977" "المسند الصحيح" "ج. 8" "الحديث" "الإمام أبو الحسين القشيري النيسابوري" "مسلم بن الحجاج" "261 هـ" "يوسف بن محمد الرثوث التطواني" "الثلاثاء 30 شوال سنة 1082 هـ" "فيه من كتاب القدر باب في مبتدأ الخلق" "158" "15" "20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "8" "جيدة" "تحبيس المولى عبد الله بن إسماعيل في 21 رجب سنة 1156 هـ" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/126"
459 461.000 "988" "الموطأ" "الحديث" "أبو عبد الله مالك بن أنس الأصبحي" " مالك" "179 هـ" "من كتاب النكاح" "164" "24" "18 سم / 24 سم" "أندلسي" "الورق" "متوسطة" "جلد بني" "1461" "99/126"
460 462.000 "1004" "المسند الصحيح" "الحديث" "الإمام أبو الحسين القشيري النيسابوري" "مسلم بن الحجاج" "261 هـ" "حدثنا أبو العباس أحمد" "124" "25" "24 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "جيدة" "تحبيس أبي عبد الله محمد بن محمد بن محمد البكري سنة 845 هـ" "جلد بني" "1461" "99/127"
461 463.000 "1006" "الكوكب المنير في شرح الجامع الصغير" "ج. 1" "الحديث" "شمس الدين محمد بن عبد الرحمن الشافعي" "العلقمي" "929 هـ" "الحمد لله الذي أطلع شمس أنوار السنة النبوية" "241" "21" "20 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "4" "لا بأس بها" "تحبيس السلطان اليزيد بن محمد بن عبد الله على خزانة جامع القرويين سنة 1203 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/127"
(/)
462 464.000 "1006" "الكوكب المنير في شرح الجامع الصحيح" "ج. 2" "الحديث" "شمس الدين محمد بن عبد الرحمن الشافعي" "العلقمي" "929 هـ" "حديث اللهم اجعل في قلبي نورا" "567" "21" "20 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "4" "لا بأس بها" "تحبيس السلطان اليزيد بن محمد بن عبد الله على خزانة القرويين سنة 1203 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/128"
463 465.000 "1006" "الكوكب المنير في شرح الجامع الصحيح" "ج. 3" "الحديث" "شمس الدين محمد بن عبد الرحمن الشافعي" "العلقمي" "929 هـ" "حديث ثلاثة تحت العرش يوم القيامة" "536" "21" "20 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "4" "لا بأس بها" "تحبيس السلطان اليزيد بن محمد بن عبد الله العلوي على خزانة القرويين سنة 1203 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/129"
464 466.000 "1006" "الكوكب المنير في شرح الجامع الصحيح" "ج. 4" "الحديث" "شمس الدين محمد بن عبد الرحمن الشافعي" "العلقمي" "929 هـ" "الأربعاء 12 شعبان عام 968 هـ" "الأولى أن يقول المقتول في حياته دمي عند فلان" "489" "21" "20 سم / 15 سم" "مشرقي جميل ملون" "الورق" "4" "سيئة" "تحبيس السلطان اليزيد بن محمد بن عبد الله سنة 1203 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/130"
465 467.000 "1178" "البيان والتبيين لهدية المسكين" "الفقه" "حسين بن داود السوسي" "الكرامي" "الخميس 23 ذي القعدة سنة 996 هـ" "الحمد لله المعبود بكل لسان" "150" "23" "19 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "الجمعة 24 شوال سنة 911 هـ" "سيئة" "المخطوط شرح لنظم مسائل بيوع ابن جماعة التونسي لأبي زيد عبد الرحمن السوسي المسمى هدية المسكين" "1461" "99/131"
(/)
466 468.000 "1239" "مختصر العين" "اللغة" "أبو بكر محمد بن حسن بن عبد الله الإشبيلي" "الزبيدي" "379 هـ" "الحمد لله حمدا يبلغ رضاه ويوجب الزلفى" "158" "29" "25 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "تحبيس المولى محمد بن عبد الله في جمادى الثانية سنة 1175 هـ" "جلد بني" "1461" "99/131"
467 469.000 "1244" "البيان والتبين" "ج. 3" "الأدب" "أبو عثمان عمرو بن بحر" "الجاحظ" "255 هـ" "خطبة عتبة بن غزوان" "103" "17" "25 سم / 18 سم" "مغربي" "الرق" "جيدة" "من أحباس القرويين" "جلد بني" "1461" "99/131"
468 471.000 "952" "الجامع الصحيح" "ج. 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "وجوب الزكاة" "277" "17" "24 سم / 18 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "5" "جيدة" "تحبيس المولى عبد الله على خزانة القرويين في 21 رجب عام 1156 هـ" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99/123"
469 472.000 "186" "عارضة الأحوذي على كتاب الترمذي" "الحديث" "أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد" "ابن العربي المعافري" "543 هـ" "باب مفتاح الصلاة الطهور" "97" "29" "27 سم / 19 سم" "أندلسي" "الورق" "متوسطة" "تحبيس المولى محمد بن عبد الله سنة 1175 هـ" "جلد أحمر حديث" "1461" "99/116"
470 473.000 "363" "اختصار النهاية والتمام في معرفة الوثائق والأحكام" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن هارون التونسي" "ابن هارون الكناني" "750 هـ" "صفر عام 963 هـ" "الحمد لله ذي العزة والجلال" "254" "32" "29 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس أحمد المنصور على جامع القرويين" "جلد بني" "1461" "99/117"
(/)
471 474.000 "364" "اختصار النهاية والتمام في معرفة الوثائق والأحكام" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن هارون التونسي" "ابن هارون الكناني" "750 هـ" "الحمد لله ذي العزة والجلال" "236" "34" "29 سم / 20 سم" "مغربي جيد" "الورق" "جيدة" "حبس على جامع القرويين في 14 جمادى الثانية سنة 1300 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/117"
472 475.000 "546" "خلاصة الوفا بأخبار دار المصطفى" "السيرة النبوية" "نور الدين أبو الحسن علي بن عبد الله بن أحمد" "السمهودي" "911 هـ" "الإثنين سنة 1147 هـ، كذا بآخره" "الحمد لله الذي شرف طابه" "158" "27" "30 سم / 5،21 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "15 شوال سنة 893 هـ" "جيدة" "تحبيس أبي الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن اسماعيل" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99/117"
473 476.000 "557" "الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل" "التاريخ" "عبد الرحمان بن محمد بن مجير الدين" "العليمي" "927 هـ" "الأربعاء 12 ذي القعدة عام 1122 هـ" "ذكر عمارة بيت المقدس" "206" "29" "27 سم / 16 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "كان الفراغ منه يوم الإثنين 17 رمضان عام 901 هـ" "لابأس بها" "جلد بني" "1461" "99/118"
474 477.000 "571" "نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب" "ج. 1" "التراجم" "أبو العباس أحمد بن محمد" "المقري" "1041 هـ" "… عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن … الحسين" "الحمد لله من عرف من جلي الأمصار" "182" "28" "24 سم / 24 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "2" "جيدة" "تحبيس السلطان أبي الربيع على مسجده الذي بناه بالرصيف في 8 صفر سنة 1217 هـ" "جلد بنفسجي" "به زخارف ملونة" "1461" "99/118"
(/)
475 479.000 "571" "نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب" "ج. 2" "التراجم" "أبو العباس أحمد بن محمد" "المقري" "1041 هـ" "قال المصنف رحمه الله ولترجع إلى كلام مولاي الجد" "385" "33" "28 سم / 18 سم" "مشرقي" "الورق" "2" "الأحد 27 رمضان سنة 1038 هـ وتم إكماله وجمعه آخر ذي الحجة سنة 1039 هـ" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله في 20 رجب سنة 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99/118"
476 480.000 "598" "ديوان أبي فراس الحمداني" "الأدب" "الحارث بن أبي العلا سعيد بن حمدان بن حمدون" "أبو فراس الحمداني" "357 هـ" "علي بن منصور الشيظمي" "عيد الفطر سنة 990 هـ" "قال الأمير أبو فراس… من قافية الألف" "78" "15" "25 سم / 18 سم" "مغربي مبسوط" "الورق" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور على خزانته بجامع القرويين في 18 رمضان سنة 1011 هـ" "جلد أسود" "1461" "99/119"
477 481.000 "600" "شرح ديوان المتنبي" "الأدب" "أبو القاسم إبراهيم بن محمد" "الإفليلي" "441 هـ" "وقال يمدح الأمير سيف الدولة" "150" "مختلفة" "27 سم / 21 سم" "مغربي جيد" "الورق" "لابأس بها" "جلد بني به نقوش" "1461" "99/119"
478 482.000 "607" "عمل من طب لمن حب" "الطب" "لسان الدين محمد بن عبد الله بن سعيد" "ابن الخطيب" "776 هـ" "الحمد لله الذي خلق الإنسان" "159" "17" "34 سم / 29 سم" "أندلسي مشكول" "الورق" "متوسطة" "تحبيس المولى عبد الله على خزانته بجامع القرويين في 20 رجب عام 1156 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/119"
479 483.000 "633" "كتاب اللامشي في أصول الفقه" "أصول الفقه" "الحسين بن علي" "اللامشي" "522 هـ" "محرم عام 762" "الحمد لله الذي وعد الجنة للمطيعين بكرم منه وفتح باب التوبة" "78" "13" "26 سم / 18 سم" "مشرقي" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس المولى أحمد المنصور على جامع القرويين في أواخر رمضان عام 1001 هـ" "غلاف من الورق المقوى" "1461" "99/120"
(/)
480 484.000 "188" "الجامع الصغير من حديث البشير النذير" "الحديث" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "عبد الله هاشم حمزة" "الجمعة 10 صفر سنة 1102 هـ" "الحمد لله الذي بعث على رأس كل مائة سنة من يجدد لهذه الأمة أمر دينها…" "311" "25" "25 سم / 16 سم" "مشرقي جميل ملون" "الورق" "الإثنين 18 ربيع الأول سنة 907 هـ" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي اليزيد بن محمد بن عبد الله على خزانة القرويين في أوائل رجب عام 1203 هـ، وبه طرر وهوامش كثيرة" "جلد بني" "بأوله زخرفة جميلة ملون" "1461" "99/120"
481 485.000 "1245" "الألفاظ المقربة بالألفاظ المعربة" "اللغة" "عيسى بن إبراهيم بن محمد" "ابن قتيبة" "حرف الباء : تقول منه والله ما بطنت فلانا…" "54" "20" "5،23 سم / 17 سم" "أندلسي" "الورق المغلف بالبلاستيك" "لابأس بها" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99/131"
482 486.000 "1294" "قواميس السلاطين ونواميس الأساطين في المنطق والحكمة" "المنطق" "أحمد بن علاء الدين المرديريوي" "حلبي" "قال في أول فاتحته : للنفس الناطقة قوتان قوة نظرية وقوة عملية" "214" "15" "19 سم / 12 سم" "مشرقي مدمج صعب القراءة على الشكل الفارسي" "الورق" "جيدة" "تحبيس المولى عبد الله العلوي عام 1175 هـ" "جلد بني مائل إلى السواد به نقوش" "بأوله زخارف جميلة وملونة" "1461" "99/131"
483 487.000 "1295" "شرح طوالع الأنوار في علم الكلام للبيضاوي" "علم الكلام" "عبيد الله بن محمد العبيدلي" "الفرغاني" "743 هـ" "عمر بن شهاب" "أواسط جمادى الأخيرة سنة 776 هـ" "أحمد الله حمدا يتقاصر عن إدراك غايته" "152" "21" "21 سم / 13 سم" "مشرقي صعب القراءة" "الورق" "متوسطة" "تحبيس المولى محمد بن عبد الله سنة 1175 هـ" "جلد بني" "1461" "99/132"
(/)
484 488.000 "1398" "إسفار الصباح في شرح داعي الفلاح إلى سبل النجاح" "التصوف" "زين العابدين محمد بن محمد" "المرصفي" "أحمد المسيري" "الأربعاء 17 شوال سنة 956 هـ" "بسم الله الرحمن الرحيم وأشهد أن لا إله إلا الله" "199" "23" "20 سم / 15 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "ذو القعدة سنة 955 هـ" "سيئة" "تحبيس المولى محمد بن عبد الله سنة 1175 هـ" "جلد بني" "1461" "99/132"
485 489.000 "113" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 16" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "عبد الرحمن بن أحمد اللمطي" "باب مناقب جعفر بن أبي طالب" "89" "27" "28 سم / 20 سم" "مغربي وسط ملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/132"
486 490.000 "114" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 3" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "أحمد بن محمد الونجلي" "أواخر رجب سنة 957 هـ" "أبواب العمرة" "206" "26" "27 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس السلطان مولاي الرشيد على خزانته بالجامع الأعظم بالمدينة البيضاء (فاس الجديد)" "جلد أحمر" "1461" "99/132"
487 491.000 "115" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 7" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "باب رثاء النبي" "144" "25" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة" "تحبيس العلامة محمد بن عبد الصادق الدكالي سنة 1175 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/133"
488 492.000 "116" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 5" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "قوله كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى كسرى وقيصر من كتاب المغازي" "202" "31" "25 سم / 19 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول والآخر" "جلد أحمر" "1461" "99/133"
(/)
489 493.000 "117" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 4" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "باب علامات النبوءة في الإسلام" "249" "31" "27 سم / 20 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "متوسطة" "جلد بني ضاعت إحدى دفتيه" "1461" "99/133"
490 494.000 "118" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 5" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "سليمان بن عبد الكريم السنبالي" "20 ذي الحجة سنة 991 هـ" "كتاب المغازي" "124" "35" "27 سم / 20 سم" "مشرقي" "الورق" "متوسطة" "تحبيس مولاي عبد الله على خزانة القرويين في 21 رجب سنة 1155 هـ" "جلد بني" "1461" "99/134"
491 495.000 "119" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 8" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "باب من أهل في زمن النبي صلى الله عليه وسلم" "119" "25" "28 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس محمد بن عبد الصادق الدكالي الفاسي في منتصف شعبان سنة 1175 هـ" "1461" "99/134"
492 496.000 "120" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 7" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "علي بن محمد الجديدي" "صفر سنة 971 هـ" "ما قبل ترجمة باب قول الميت وهو على الجنازة" "114 / ضمن مجموع" "31" "28 سم / 19 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور من الأول" "جلد أحمر" "1461" "99/134"
493 497.000 "120" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 8" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "محمد بن عبد الله التمجروتي" "الأربعاء 17 رجب سنة 971 هـ" "باب من أهل في زمن النبي صلى الله عليه وسلم -من كتاب الحج-" "81 / ضمن مجموع" "32" "28 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد أحمر" "1461" "99/134"
(/)
494 498.000 "120" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 9" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "3 رجب سنة 971 هـ" "أبواب العمرة" "84 / ضمن مجموع" "27" "28 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد أحمر" "1461" "99/134"
495 499.000 "121" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 7" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "كتاب المغازي" "286" "27" "32 سم / 21 سم" "مغربي صحيح" "الورق" "جيدة" "تحبيس مولاي عبد الله سنة 1156 هـ، به هوامش بخط إدريس العراقي" "جلد بني" "1461" "99/135"
496 500.000 "122" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "كتاب الحج" "286" "28" "32 سم / 21 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "متوسطة" "تحبيس المولى عبد الله سنة 1156 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/135"
497 501.000 "123" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "النفقات" "240" "28" "32 سم / 22 سم" "مغربي صحيح ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس المولى عبد الله سنة 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99/136"
498 502.000 "124" "عمدة القارئ في شرح صحيح البخاري" "ج. 1" "الحديث" "بدر الدين أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى الحلبي" "العيني" "855 هـ" "الحمد لله الذي أوضح وجوده معالم الدين" "511" "35" "27 سم / 18 سم" "مشرقي صحيح ملون" "الورق" "10" "حارة كتامة بقرب جامع الأزهر" "16 ذو الحجة سنة 820 هـ" "جيدة" "تحبيس السلطان زيدان بن أحمد المنصور سنة 1018 هـ" "جلد أسود" "1461" "99/136"
(/)
499 503.000 "124" "عمدة القاري في شرح صحيح البخاري" "ج. 2" "الحديث" "بدر الدين أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى الحلبي" "العيني" "855 هـ" "من كتاب الحيض" "458" "35" "27 سم / 18 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "10" "حارة كتامة بالقرب من جامع الأزهر" "الثلاثاء 7 جمادى الثانية سنة 821 هـ" "جيدة" "تحبيس السلطان زيدان بن أحمد المنصور سنة 1018 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/137"
500 504.000 "124" "عمدة القاري في شرح صحيح البخاري" "ج. 3" "الحديث" "بدر الدين أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى الحلبي" "العيني" "855 هـ" "باب فرض الجمعة" "251" "35" "25 سم / 16 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "10" "حارة كتامة قرب جامع الأزهر" "الجمعة 8 جمادى الأولى سنة 833 هـ" "متوسطة" "جلد أحمد" "1461" "99/137"
501 505.000 "124" "عمدة القاري في شرح صحيح البخاري" "ج. 4" "الحديث" "بدر الدين أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى الحلبي" "العيني" "855 هـ" "باب إذا سلم في ركعتين أو ثلاث" "248" "35" "25 سم / 16 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "10" "حارة كتامة قرب جامع الأزهر" "الثلاثاء 9 ربيع الثاني سنة 839 هـ" "سيئة" "جلد أحمر" "1461" "99/138"
502 506.000 "124" "عمدة القاري في شرح صحيح البخاري" "ج. 5" "الحديث" "بدر الدين أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى الحلبي" "العيني" "855 هـ" "كتاب اللقطة" "494" "35" "26 سم / 18 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "10" "حارة كتامة قرب جامع الأزهر" "جيدة" "تحبيس السلطان زيدان بن أحمد المنصور سنة 1018 هـ" "جلد بني" "1461" "99/138"
503 507.000 "124" "عمدة القاري في شرح صحيح البخاري" "ج. الأخير" "الحديث" "بدر الدين أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى الحلبي" "العيني" "855 هـ" "كتاب القدر" "307" "35" "26 سم / 18 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "10" "حارة كتامة قرب جامع الأزهر" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99/141"
(/)
504 508.000 "173" "المختار الجامع بين المنتقى والاستذكار" "ج. 2" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الحق بن سليمان التلمساني" "اليفرني" "536 هـ" "الفضيل بن الفاطمي" "آخر جمادى الأولى سنة 1313 هـ" "الحج عمن حج" "204" "31" "25 سم / 19 سم" "مغربي" "الورق" "5" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/115"
505 509.000 "173" "المختار الجامع بين المنتقى والاستذكار" "ج. 8" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الحق بن سليمان التلمساني" "اليفرني" "536 هـ" "الجمعة 16 ربيع الأول سنة 717 هـ" "العمل في عقل الإنسان" "191" "25" "26 سم / 18 سم" "أندلسي" "الورق" "5" "لا بأس بها" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/116"
506 510.000 "124" "عمدة القاري في شرح صحيح البخاري" "ج. 6" "الحديث" "بدر الدين أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى الحلبي" "العيني" "855 هـ" "كتاب المناقب" "336" "35" "26 سم / 18 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "10" "حارة كتامة قرب جامع الأزهر" "جيدة رغم بعض التنقيع" "تحبيس السلطان زيدان بن أحمد المنصور سنة 1018 هـ" "جلد بني" "1461" "99/139"
507 511.000 "124" "عمدة القاري في شرح صحيح البخاري" "ج. 7" "الحديث" "بدر الدين أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى الحلبي" "العيني" "855 هـ" "متم سورة الطور وبداية سورة النجم" "166" "35" "26 سم / 18 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "10" "حارة كتامة قرب جامع الأزهر" "جيدة" "تحبيس السلطان زيدان بن أحمد المنصور سنة 1018 هـ" "جلد أسود" "1461" "99/139"
508 512.000 "124" "عمدة القاري في شرح صحيح البخاري" "ج. 8" "الحديث" "بدر الدين أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى الحلبي" "العيني" "855 هـ" "باب النهي عن الحدق" "120" "35" "25 سم / 17 سم" "مشرقي" "الورق" "10" "جيدة" "تحبيس السلطان زيدان بن أحمد المنصور سنة 1018 هـ، وهو مبتور الآخر" "جلد أخضر عليه ورق مزخرف بالألوان" "1461" "99/139"
(/)
509 513.000 "124" "عمدة القاري في شرح صحيح البخاري" "ج. 9" "الحديث" "بدر الدين أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى الحلبي" "العيني" "855 هـ" "باب كيف كان بدء الرمل من كتاب الحج" "452" "35" "26 سم / 18 سم" "مشرقي جيد وملون" "الورق" "10" "حارة كتامة قرب جامع الأزهر" "جيدة" "متتور الأول والآخر" "جلد بني" "1461" "99/140"
510 514.000 "125" "عمدة القاري في شرح صحيح البخاري" "ج. 1" "الحديث" "بدر الدين أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى الحلبي" "العيني" "855 هـ" "حديث الغيرة قوله ما من أحد أغير من الله من أجل ذلك حرم الفواحش" "333" "35" "26 سم / 18 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "جيدة" "مبتور الأول والآخر" "1461" "99/141"
511 515.000 "125" "فتح الباري بشرح البخاري" "ج. 5" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "3 رمضان سنة 802 هـ" "الكلام عن الحديث الأول عن صفوان بن حرز بن عمران بن حصين" "344" "33" "27 سم / 18 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "جيدة رغم بعض الثقوب" "مبتور من أوله" "1461" "99/142"
512 516.000 "127" "شرح صحيح البخاري" "ج. 2" "الحديث" "ابن بطال أبو الحسن علي بن خلف البكري" "ابن اللجام" "449 هـ / 1057 م" "14 صفر سنة 706 هـ" "السطر الأول تمام الكلام على ترجمة باب الإيراد بالظهر في السفر، السطر الثاني باب وقت الظهر عند الزوال والكل من كتاب مواقيت الصلاة عند الزوال" "245" "21" "25 سم / 17 سم" "مشرقي واضح" "الورق" "لابأس بها" "مبتور من أوله" "جلد بني" "1461" "99/142"
513 517.000 "128" "إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري" "الشذرة 1" "الحديث" "شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر" "القسطلاني" "923 هـ" "قوله تعالى : \"واجتنبوا قول الزور\"" "30 / ضمن مجموع" "30" "33 سم / 23 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "الشذرة الأولى من 1 إلى 30" "1461" "99/143"
(/)
514 518.000 "128" "إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري" "الشذرة 2" "الحديث" "شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر" "القسطلاني" "923 هـ" "باب لا تقوم الساعة حتى يغبط أهل القبور" "50 / ضمن مجموع" "30" "33 سم / 23 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "الشذرة الثانية من 31 إلى 80" "1461" "99/143"
515 519.000 "128" "إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري" "الشذرة 3" "الحديث" "شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر" "القسطلاني" "923 هـ" "سيدي عبد النبي بن المجدوب الفاسي" "مناقب الأنصار" "30 / ضمن مجموع" "30" "33 سم / 23 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "مبتور من آخره" "1461" "99/143"
516 520.000 "129" "فتح الباري بشرح البخاري - قطعة منه" "ج. 23" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "باب الثوب المزعفر" "147" "31" "31 سم / 22 سم" "مغربي رديء" "الورق" "30" "سيئة" "1461" "99/143"
517 521.000 "131" "الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب الحياء من الإيمان" "154" "17" "25 سم / 18 سم" "مغربي مبسوط ملون" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الثقوب" "الكراريس الأولى غير متلائمة مع الأخيرة فاقدة للتراجم والخط متباين" "1461" "99/143"
518 522.000 "132" "الجامع الصحيح" "ج. 5" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب علامات النبوءة في الإسلام" "59" "19" "26 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة" "عليه بعض التعليقات مأخوذة من الزركشي والكرماني مجهولة الكاتب" "جلد بني" "1461" "99/143"
(/)
519 523.000 "133" "الجامع الصحيح" "ج. 1" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب إذا أدخل رجليه وهما طاهرتان…" "269" "37" "30 سم / 20 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "جيدة رغم بعض الثقوب بأطرافه" "مبتور من أوله وآخره" "جلد بني" "1461" "99/143"
520 524.000 "135" "تحفة القاري في شرح صحيح البخاري" "ج. 2" "الحديث" "أبو يحيى زكريا بن محمد بن أحمد" "الأنصاري" "826 هـ" "الجمعة 14 ربيع الثاني عام 1124 هـ" "بعد البسملة كتاب الرهن" "331" "29" "31 سم / 21 سم" "مغربي واضح متقن ملون" "الورق" "متوسطة" "تحبيس مولاي عبد الله العلوي على خزانة جامع القرويين في 20 رجب 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99/144"
521 525.000 "136" "تحفة القاري حاشية على صحيح البخاري" "ج. 3" "الحديث" "أبو يحيى زكريا بن محمد بن أحمد" "الأنصاري" "826 هـ" "محمد ربيع الغمري" "كتاب المغازي" "410" "25" "28 سم / 20 سم" "مشرقي صحيح ملون" "الورق" "جيدة" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/144"
522 526.000 "137" "تحفة القاري حاشية على صحيح البخاري" "الربع 1" "الحديث" "أبو يحيى زكريا بن محمد بن أحمد" "الأنصاري" "تمام حديث رؤيا عبد الله بن سلام من مناقبه من كتاب المناقب" "160" "35" "30 سم / 21 سم" "مشرقي جيد وملون" "الورق" "جيدة رغم بعض الثقوب" "أوله مبتور" "جلد أحمر" "1461" "99/145"
523 527.000 "138" "الجامع الصحيح" "الربع 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "أواخر ربيع الثاني سنة 959 هـ" "كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم" "155" "27" "28 سم / 21 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "جلد أحمر به نقوش" "بأوله زخرفة جميلة ملونة" "1461" "99/145"
(/)
524 528.000 "139" "اختصار البخاري" "ج. الأخير" "الحديث" "جمال الدين أبو العباس أحمد بن عمر الأنصاري" "القرطبي" "656 هـ" "باب إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه" "199" "22" "27 سم / 21 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله بتاريخ 20 رجب عام 1156 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/145"
525 529.000 "142" "بهجة النفوس وتحليها بمعرفة ما عليها ولها" "ج. 2" "الحديث" "أبو محمد عبد الله بن سعيد بن أبي العباس الأندلسي الأزدي" "ابن أبي جمرة" "699 هـ" "محمد الغندوري بن عبد الرحمن بن يحيى التزدايتي ثم الجواري" "1035 هـ" "قوله قال النبي صلى الله عليه وسلم في ابنة حمزة لا تحل لي" "178" "33." "26 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس أحمد بن محمد بن الحسن المحمدي البوعامي في أواسط ربيع الثاني عام 1157 هـ" "جلد بني" "1461" "99/146"
526 530.000 "143" "أسماء رجال البخاري" "التراجم" "أبو نصر أحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن" "الكلاباذي البخاري" "398 هـ" "قال : سمعت أبا نصر بن أحمد بن الحسين الكلاباذي يقول…" "122" "25" "26 سم / 19 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور بتاريخ منسلخ شعبان من عام 1011 هـ" "جلد بني" "1461" "99/146"
527 531.000 "144" "أسماء رجال البخاري" "التراجم" "أبو نصر أحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن" "الكلاباذي البخاري" "398 هـ" "ربيع النبوي سنة 1119 هـ" "حديث الفقيه النبيل القاضي الجليل أبو الوليد هشام بن أحمد بن هشام" "125" "28" "27 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله بن اسماعيل بتاريخ رجب 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99/146"
(/)
528 532.000 "145" "شرح غريب البخاري" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الرحمن المكناسي" "اليفرني" "818 هـ" " الأحد غرة جمادى الأولى عام 848 هـ" "كان الرسول صلى الله عليه وسلم يجمع صلاة الظهر والعصر…" "287" "19" "26 سم / 20 سم" "مغربي مبسوط ملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/146"
529 533.000 "146" "معونة القارئ لصحيح البخاري" "ج. 2" "الحديث" "أبو الحسن علي بن محمد بن علي" "المالكي" "939 هـ" "الثلاثاء شعبان عام 1096 هـ" "الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وحده" "160" "33" "28 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة الجامع الأعظم الجديد بالرصيف بتاريخ 18 رمضان عام 1214 هـ" "جلد بني" "1461" "99/147"
530 534.000 "147" "المسند الصحيح" "ج. 1" "الحديث" "الإمام أبو الحسين القشيري النيسابوري" "مسلم بن الحجاج" "261 هـ" "قاسم بن أحمد بن محمد طلي التطواني" "الأحد 1 رمضان عام 1111هـ" "الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين" "199" "20" "28 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "4" "جيدة رغم بعض الثقوب بأطرافه" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله في 20 رجب سنة 1156 هـ على خزانة القرويين" "جلد بني" "بأوله زخرفة" "1461" "99/147"
531 535.000 "147" "المسند الصحيح" "ج. 2" "الحديث" "الإمام أبو الحسين القشيري النيسابوري" "مسلم بن الحجاج" "261 هـ" "باب الماهر بالقرآن الذي يشتد عليه" "203" "23 - 24" "26 سم / 20 سم" "أندلسي صحيح متقن ملون" "الورق" "4" "جيدة رغم بعض الثقوب" "جلد بني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/147"
(/)
532 536.000 "147" "المسند الصحيح" "ج. 3" "الحديث" "الإمام أبو الحسين القشيري النيسابوري" "مسلم بن الحجاج" "261 هـ" "قاسم بن أحمد بن محمد طلي التطواني" "19 محرم عام 1112 هـ" "كتاب العتق" "189" "20" "26 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "4" "سيئة" "السلطان مولاي عبد الله عام 1156 هـ" "جلد أحمر به ترجمة بالأسود" "بأوله زخرفة" "1461" "99/148"
533 537.000 "147" "المسند الصحيح" "ج. 4" "الحديث" "الإمام أبو الحسين القشيري النيسابوري" "مسلم بن الحجاج" "261 هـ" "قاسم بن أحمد بن محمد طلي التطواني" "الثلاثاء 14 جمادى الثانية 1012 هـ" "كتاب الطب" "227" "20" "29 سم / 21 سم" "مغربي" "الورق" "4" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله عام 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99/148"
534 538.000 "148" "المسند الصحيح" "الحديث" "الإمام أبو الحسين القشيري النيسابوري" "مسلم بن الحجاج" "261 هـ" "أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن عفير الأموي اللبلي" "شعبان سنة 573 هـ" "بعد البسملة والتصلية، قال أبو الحسين بن الحجاج القشيري النيسابوري" "215" "44" "25 سم / 19 سم" "أندلسي" "الورق" "سيئة" "تحبيس مولاي علي بن أمير المؤمنين سيدي محمد في 22 جمادى الأولى عم 1181 هـ على خزانة جامع القرويين، وقد نقل من أصل كتاب محمد بن خير بن عمر اللبلي المغربي وعورض بأصول ثلاثة منها أصل أبي علي الغساني" "جلد أخضر حديث" "1461" "99/148"
535 539.000 "149" "المسند الصحيح" "ج. الأخير" "الحديث" "الإمام أبو الحسين القشيري النيسابوري" "مسلم بن الحجاج" "261 هـ" "الأربعاء 18 جمادى الأولى سنة 848 هـ" "باب بيع المعاومة" "310" "27" "27 سم / 18 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "جيدة رغم بعض الثقوب" "تحبيس أحمد المنصور على جامع القرويين في شعبان عام 1009 هـ" "جلد بن به ترجمة" "1461" "99/149"
(/)
536 540.000 "150" "المسند الصحيح" "السفر 3" "الحديث" "الإمام أبو الحسين القشيري النيسابوري" "مسلم بن الحجاج" "261 هـ" "محمد بن يوسف بن موسى" "1079 هـ" "كتاب البيوع باب النهي عن بيع الملامسة والمنابدة" "155" "24" "27 سم / 20 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "جيدة" "جلد أحمر" "1461" "99/149"
537 541.000 "151" "المسند الصحيح" "الربع 1" "الحديث" "الإمام أبو الحسين القشيري النيسابوري" "مسلم بن الحجاج" "261 هـ" "الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين" "132" "24" "28 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99/149"
538 542.000 "152" "المعلم بفوائد مسلم" "ج. الأخير" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر التميمي" "المازري" "536 هـ" "شعبان عام 590 هـ" "بعد البسملة والصلاة : قال الشيخ رضي الله عنه اختلف الناس في جواز بيع المشتريات قبل قبضها" "136" "25" "27 سم / 19 سم" "أندلسي قديم ملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/150"
539 543.000 "153" "إكمال المعلم بفوائد مسلم" "السفر 1" "الحديث" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "الجمعة 2 محرم عام 607 هـ" "في بيان المرسل عنه الأصوليين والمحدثين وبيان التفرقة عندهم في ذلك من مقدمة صحيح مسلم" "148" "22" "27 سم / 20 سم" "أندلسي قديم" "الورق" "3" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99/150"
(/)
540 544.000 "153" "إكمال المعلم بفوائد مسلم" "السفر 3" "الحديث" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "عبد الله بن قاسم بن محمد بن أحمد بن حسن التجيبي" "الجمعة 8 جمادى الأولى عام 692 هـ" "كتاب الصيام" "151" "26" "27 سم / 20 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "3" "سيئة" "تحبيس المولى عبد الله بتاريخ صفر عام 978 هـ على خزانة الجامع الصغير المسمى بالجامع الكبير بمراكش والذي بناه المولى عبد الله نفسه" "جلد بني" "1461" "99/150"
541 545.000 "153" "إكمال المعلم بفوائد مسلم" "ج. 4" "الحديث" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "وقوله ولكم عليهن أن لا يطئن فرشكم أحد (من كتاب الحج)" "148" "25" "25 سم / 19 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/150"
542 546.000 "154" "إكمال المعلم بفوائد مسلم" "السفر 1" "الحديث" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "الحمد لله المستفتح بحمده كل أمر ذي بال" "181" "30" "30 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان المولى عبد الله على المسجد الأعظم من القصر في أواسط صفر عام 1185 هـ" "جلد بني" "1461" "99/151"
543 547.000 "156" "المنهاج في شرح مسلم بن الحجاج" "ج. 1" "الحديث" "أبو زكرياء يحيى بن شرف" "النووي" "676 هـ" "الحمد لله البر الجواد الذي جلت نعمه عن الإحصاء بالأعداد" "287" "30" "26 سم / 17 سم" "مغربي في بعض أوراقه والبقية بخط مشرقي" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور على جامع القرويين بفاس في شعبان عام 1009 هـ" "جلد أسود به ترجمة بنية" "1461" "99/151"
(/)
544 548.000 "156" "المنهاج في شرح مسلم بن الحجاج" "ج. 3" "الحديث" "أبو زكرياء يحيى بن شرف" "النووي" "676 هـ" "أبو بكر بن أحمد بن أبي القاسم" "باب الإفراد والقران من كتاب الحج الأول" "109" "31" "27 سم / 5،18 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور علىجامع القرويين في شعبان عام 1009 هـ" "جلد بني" "1461" "99/151"
545 549.000 "156" "المنهاج في شرح مسلم بن الحجاج" "ج. 4" "الحديث" "أبو زكرياء يحيى بن شرف" "النووي" "676 هـ" "كتاب الصيد والذبائح" "107" "31" "27 سم / 18 سم" "مشرقي" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور على جامع القرويين" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/152"
546 550.000 "157" "المنهاج في شرح مسلم بن الحجاج" "ج. 2" "الحديث" "أبو زكرياء يحيى بن شرف" "النووي" "676 هـ" "باب الذكر المستحب عقب الوضوء" "162" "29" "27 سم / 22 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "تحبيس أبي العباس القبائلي على جامع الأندلس في شهر ربيع الأول عام 1098 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/152"
547 551.000 "159" "إكمال الإكمال" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن خلفة الوشتاتي" "الأبي" "827 هـ" "بعد الحمدلة كتاب الإيمان" "324" "27" "27 سم / 21 سم" "مغربي صحيح جيد ملون" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة الأمير مولانا الرشيد بالمدينة العليا في أوائل ذي القعدة عام 1180 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/152"
548 552.000 "160" "إكمال الإكمال" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن خلفة الوشتاتي" "الأبي" "827 هـ" "الحمد لله العظيم سلطانه… كتاب الإيمان" "239" "30" "28 سم / 21 سم" "مغربي" "الورق" "3" "تحبيس أبي عبد الله محمد ابن الشيخ على خزانة جامع الأندلس في أواسط ذي الحجة عام 883 هـ" "جلد بني" "1461" "99/153"
(/)
549 553.000 "957" "الجامع الصحيح" "ج. 18" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب قوله تعالى : ونبئهم عن ضيف إبراهيم إذ دخلوا عليه…" "58" "16" "5،20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "9" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99/083"
550 554.000 "160" "إكمال الإكمال" "ج. 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن خلفة الوشتاتي" "الأبي" "827 هـ" "كتاب الجنائز" "198" "29" "24 سم / 19 سم" "مغربي" "الورق" "3" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور عام 1011 هـ" "جلد بني قديم به ترجمة بيضاء" "1461" "99/153"
551 555.000 "160" "إكمال الإكمال" "ج. 3" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن خلفة الوشتاتي" "الأبي" "827 هـ" "أواخر ذي القعدة سنة 979 هـ" "كتاب بيع الخيار" "227" "25" "25 سم / 18 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "3" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور في شعبان عام 1011 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/153"
552 556.000 "161" "إكمال الإكمال" "ج. 3" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن خلفة الوشتاتي" "الأبي" "827 هـ" "20 شوال عام 1123 هـ" "خيار المجلس" "160" "33" "32 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس أبي الحسن بن سيدي محمد بن عبد الله في 10 ذي القعدة عام 1183 هـ" "جلد بني" "1461" "99/154"
553 557.000 "162" "إكمال الإكمال" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن خلفة الوشتاتي" "الأبي" "827 هـ" "بعد الحمدلة كتاب الإيمان" "224" "25" "27 سم / 18 سم" "مغربي متوسط" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي الرشيد على الخزانة التي أنشأها بالجامع الأعظم بالمدينة البيضاء (فاس الجديد)" "جلد بني" "1461" "99/154"
(/)
554 558.000 "163" "إكمال الإكمال" "ج.1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن خلفة الوشتاتي" "الأبي" "827 هـ" "العشر الأواسط من شهر ذي الحجة عام 877 هـ" "بعد الحمدلة كتاب الإيمان" "215" "27" "28 سم / 21 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "من أحباس القرويين في 10 شوال عام 1213 هـ، وهو مبتور من أوله" "1461" "99/154"
555 559.000 "164" "المعلم بفوائد كتاب مسلم" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر التميمي" "المازري" "536 هـ" "الخميس مستهل شهر رمضان سنة 530 هـ" "حديث إبار النخل إذا اشترى ثمره… (من كتاب البيوع)" "143" "27" "26 سم / 18 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "سيئة جدا" "تحبيس أحد الملوك على خزانة جامع الأندلس في شهر صفر عام 807 هـ" "جلد بني" "1461" "99/155"
556 560.000 "165" "الموطأ رواية يحيى بن يحيى الليثي" "الحديث" "مالك بن أنس الأصبحي" "الإمام مالك" "179 هـ" "محمد بن أحمد بن علي بن منخل" "في رجب عام 628 هـ" "مدينة مرسية" "وقوت الصلاة" "188" "25" "27 سم / 19 سم" "أندلسي صحيح" "الورق" "سيئة" "تحبيس عائشة بنت سيدي المدني الحمومي في 12 ذي الحجة عام 1276 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/155"
557 561.000 "166" "مكمل إكمال الإكمال" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "أحمد بن علي المنجور" "الاثنين 29 من شهر رمضان عام 964 هـ" "الحمد لله الواسع الجود والكرم" "221" "35" "27 سم / 21 سم" "مغربي ضعيف" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي الرشيد على خزانته التي أنشأها بالمسجد الأعظم بالمدينة البيضاء (فاس الجديد)" "جلد بني" "1461" "99/155"
(/)
558 562.000 "167" "الموطأ رواية يحيى بن يحيى الليثي" "الحديث" "مالك بن أنس الأصبحي" "الإمام مالك" "179 هـ" "مفتتح عام 803 هـ" "كتاب الأشربة - الحد في الخمر" "115" "23" "28 سم / 20 سم" "مغربي مبسوط ملون" "الورق" "سيئة" "ناقص غير تام" "جلد بني" "1461" "99/155"
559 563.000 "168" "الموطأ" "القطعة 1" "الحديث" "مالك بن أنس الأصبحي" "الإمام مالك" "179 هـ" "من كتاب الصلاة، حديث يحيى بن يحيى عن مالك بن أنس" "46 / ضمن مجموع" "20" "26 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "به بتر وبياض في وسطه وأضيفت إليه في التسفير قطعة من الأبي على مسلم" "جلد أحمر" "1461" "99/156"
560 564.000 "168" "إكمال الإكمال" "القطعة 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن خلفة الوشتاتي" "الأبي" "827 هـ" "كتاب الجهاد" "25" "26 سم / 18 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "مبتور من أوله وآخره" "جلد أحمر" "1461" "99/156"
561 565.000 "169" "الموطأ رواية يحيى بن يحيى الليثي" "الحديث" "مالك بن أنس الأصبحي" "الإمام مالك" "179 هـ" "وقوت الصلاة" "153" "27" "26 سم / 22 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "سيئة" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/156"
562 566.000 "170" "القبس على موطأ مالك بن أنس" "الحديث" "أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد" "ابن العربي المعافري" "543 هـ" "قال الإمام القاضي أبو بكر بن العربي رضي الله عنه" "102" "29" "28 سم / 23 سم" "أندلسي قديم" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول والآخر" "1461" "99/156"
563 567.000 "171" "المنتقى في شرح موطأ الإمام مالك" "ج. 1" "الحديث" "أبو الوليد سليمان بن خلف بن سعد الأندلسي" "الباجي" "474 هـ" "إذا أتيتم بجبريل عليه السلام يجب أن يكون مصليا معه" "109" "27" "25 سم / 19 سم" "أندلسي" "الورق" "5" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد أحمر" "1461" "99/157"
(/)
564 568.000 "171" "المنتقى في شرح موطأ الإمام مالك" "ج. 3" "الحديث" "أبو الوليد سليمان بن خلف بن سعد الأندلسي" "الباجي" "474 هـ" "بقية الكلام على الحديث الثاني من باب نكاح المشرك إذا أسلمت زوجته قبله" "168" "27" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الورق" "5" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد أسود به ترجمة بنية" "1461" "99/157"
565 569.000 "171" "المنتقى في شرح موطأ الإمام مالك" "ج. 4" "الحديث" "أبو الوليد سليمان بن خلف بن سعد الأندلسي" "الباجي" "474 هـ" "فلزمه الطهار كالمالك لأمره مسألة" "180" "27" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الورق" "5" "سيئة" "مبتور الأول والآخر" "جلد بني" "1461" "99/157"
566 570.000 "171" "االمنتقى في شرح موطأ الإمام مالك" "ج. 5" "الحديث" "أبو الوليد سليمان بن خلف بن سعد الأندلسي" "الباجي" "474 هـ" "ما جاء في إفلاس الغريم" "229" "27" "25 سم / 19 سم" "أندلسي" "الورق" "5" "سيئة" "تحبيس أبي سعيد ابن أبي يوسف يعقوب بن عبد الحق على جامع القرويين في العشر الأواخر من رجب عام 644 هـ، وأوراقه غير مرتبة" "جلد بني" "1461" "99/158"
567 571.000 "171" "المنتقى في شرح موطأ الإمام مالك" "ج. 9" "الحديث" "أبو الوليد سليمان بن خلف بن سعد الأندلسي" "الباجي" "474 هـ" "القضاء في كراء الدابة والتعدي بها" "150" "24" "24 سم / 17 سم" "أندلسي" "الورق" "5" "سيئة نتيجة تأثير الحموضة" "رممت أطرافه بورق حديث" "جلد أحمر" "1461" "99/158"
568 572.000 "172" "المنتقى في شرح موطأ الإمام مالك" "ج. 2" "الحديث" "أبو الوليد سليمان بن خلف بن سعد الأندلسي" "الباجي" "474 هـ" "حديث ام عطية الأنصارية أنها قالت دخل علينا رسول الله" "168" "35" "29 سم / 19 سم" "مغربي" "الورق" "4" "لابأس بها رغم بعض الثقوب بأطرافه" "مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99/158"
(/)
569 573.000 "172" "المنتقى في شرح موطأ الإمام مالك" "ج. 3" "الحديث" "أبو الوليد سليمان بن خلف بن سعد الأندلسي" "الباجي" "474 هـ" "كتاب الجهاد" "108" "35" "29 سم / 23 سم" "مغربي" "الورق" "4" "سيئة" "تحبيس أبي محمد عبد الله الطريفي على الجامع الجديد الذي بناه بالرياض بالمدينة الجديدة في غرة رمضان عام 813 هـ" "1461" "99/158"
570 574.000 "172" "المنتقى في شرح موطأ الإمام مالك" "ج. 4" "الحديث" "أبو الوليد سليمان بن خلف بن سعد الأندلسي" "الباجي" "474 هـ" "كتاب الطلاق : باب ما يجوز إيقاعه من الطلاق" "106" "35" "30 سم / 21 سم" "مغربي" "الورق" "4" "سيئة" "قد رممت بعض حواشيه بورق حديث" "جلد بني" "1461" "99/159"
571 575.000 "172" "المنتقى في شرح موطأ الإمام مالك" "ج. 5" "الحديث" "أبو الوليد سليمان بن خلف بن سعد الأندلسي" "الباجي" "474 هـ" "كتاب الأقضية" "196" "31" "28 سم / 21 سم" "أندلسي" "الورق" "4" "سيئة" "من أحباس القرويين ووثيقة وقفه غير واضحة" "جلد بني" "1461" "99/159"
572 576.000 "174" "المختار الجامع بين المنتقى والاستذكار" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن عبد الحق بن سليمان الندرومي" "اليفرني" "625 هـ" "أحمد الله أولا وإن كان لا يبلغ ما استأثر به من جلاله…" "190" "27" "27 سم / 20 سم" "مغربي مشكول ملون وحسب العابد الفاسي هو خط إفريقي" "الرق وتتخلله بعض الأوراق" "2" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد أحمر حديث به ترجمة ونقوش" "بأوله زخرفة جملية" "1461" "99/159"
(/)
573 577.000 "174" "المختار الجامع بين المنتقى والاستذكار" "ج. 6" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن عبد الحق بن سليمان الندرومي" "اليفرني" "625 هـ" "ما يجوز للمحرم أكله من الصيد" "207" "27" "27 سم / 20 سم" "إفريقي جيد ملون حسب العابد الفاسي" "الرق وتتخلله بعض الأوراق" "2" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين، والصفحة 189 مبتورة وكذلك الصفحات من 190 إلى 207" "جلد أحمر حديث به نقوش" "بأوله زخرفة جميلة" "1461" "99/160"
574 578.000 "175" "شرح الموطأ" "الحديث" "أحمد بن نصر" "الداودي" "402 هـ" "أوائل الوضوء. وقوله تعالى : وامسحوا برؤوسكم" "123" "31" "27 سم / 20 سم" "أندلسي" "الورق" "سيئة نظرا لتكسر أوراقه بسبب الحموضة المفرطة وكذا بعض الثقوب" "مبتور الأول إذ ينقصه سبع أوراق" "جلد بني" "1461" "99/160"
575 579.000 "176" "المختار الجامع بين المنتقى والاستذكار" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن عبد الحق بن سليمان الندرومي" "اليفرني" "625 هـ" "حديث زيد بن أسلم بن عطاء بن يسار عن وقت صلاة الصبح وقبله وبعده اختيار العلماء من الأوقات" "188" "27" "29 سم / 22 سم" "أندلسي" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول والآخر" "جلد أحمر" "1461" "99/160"
576 580.000 "177" "كتاب التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد في حديث الرسول (ص)" "ج. 6" "الحديث" " أبو عمر يوسف بن عبد الله النمري" "ابن عبد البر" "463 هـ" "محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبيد المغاري المالك" "حديث سابع وأربعين لنافع عن ابن عمر" "137" "25" "26 سم / 18 سم" "مشرقي واضح" "الورق" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99/160"
(/)
577 581.000 "180" "المسالك في شرح موطأ الإمام مالك" "ج. 2" "الحديث" "أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد" "ابن العربي المعافري" "543 هـ" "عمر بن يوسف الفناني" "الأربعاء 12 ذي القعدة 711 هـ" "كتاب الجهاد وأحكامه" "122" "42" "32 سم / 23 سم" "مغربي صحيح" "الورق" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/161"
578 582.000 "182" "الجامع الكبير" "ج. 1" "الحديث" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "محمد بن سلطان بن سليمان الصفطي الشافعي" "بعد البسملة ومقدمة الكتاب : حرف الهمزة ذكر الهمزة مع الألف" "377" "33" "27 سم / 18 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "7" "رممت أوراقه بالورق الشفاف" "أتبثنا اسم الناسخ اعتمادا على ذكره في بعض الأجزاء الأخرى، والمخطوط من تحبيس السلطان أحمد المنصور على جامع القرويين" "جلد أحمر على غلاف بنفسجي" "1461" "99/161"
579 583.000 "182" "الجامع الكبير" "ج. 2" "الحديث" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "محمد بن سلطان بن سليمان الصفطي الشافعي" "باب الباء الموحدة" "289" "33" "26 سم / 18 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "7" "رممت أوراقه بالورق الشفاف" "أثبتنا اسم الناسخ استنادا إلى ذكره في بعض الأجزاء الأخرى" "جلد أحمر على غلاف بنفسجي" "1461" "99/162"
580 584.000 "182" "الجامع الكبير" "ج. 3" "الحديث" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "محمد بن سلطان بن سليمان الصفطي الشافعي" "من أشرب قلبه حب الدنيا من حرف الميم" "291" "33" "25 سم / 17 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "7" "رممت أوراقه بالورق الشفاف" "أتبثنا اسم الناسخ استنادا إلى ذكره في بعض الأجزاء الأخرى" "جلد أحمر على غلاف بنفسجي" "1461" "99/162"
(/)
581 585.000 "182" "الجامع الكبير" "ج. 4" "الحديث" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "محمد بن سلطان بن سليمان الصفطي الشافعي" "20 جمادى الأولى سنة 984 هـ" "الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى…" "327" "33" "27 سم / 17 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "رممت أوراقه بالورق الشفاف" "تحبيس أحمد المنصور عام 1008 هـ" "جلد أحمر على غلاف بنفسجي" "1461" "99/163"
582 586.000 "182" "الجامع الكبير" "ج. 5" "الحديث" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "محمد بن سلطان بن سليمان الصفطي الشافعي" "مسند سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه…" "360" "33" "27 سم / 18 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "7" "رممت أوراقه بالورق الشفاف" "تحبيس أحمد المنصور في أواسط صفر عام 1001 هـ" "جلد أحمر على غلاف بنفسجي" "بأوله زخرفة" "1461" "99/163"
583 587.000 "182" "الجامع الكبير" "ج. 5 مكرر" "الحديث" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "مسند علي بن أبي طالب" "240" "33" "22 سم / 17 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "7" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور على خزانة جامع القرويين في ذي القعدة عام 1008 هـ، وهذا الجزء يكمل أوله الجزء الذي قبله ويتكرر معه في أوائل مسند علي بن أبي طالب" "جلد بني به نقوش" "1461" "99/164"
584 588.000 "182" "الجامع الكبير" "ج. 6" "الحديث" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "محمد بن سلطان بن سليمان الصفطي الشافعي" "الأحد 17 صفر سنة 973 هـ" "مسند ابن عمر" "321" "33" "27 سم / 18 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "7" "رممت أطرافه وغلفت بعض أوراقه بالورق الشفاف" "تحبيس أحمد المنصور عام 1001 هـ" "جلد أحمر على غلاف بنفسجي" "بأوله زخرفة جميلة ومذهبة" "1461" "99/164"
(/)
585 589.000 "183" "كتاب السنن" "الحديث" "أبو داود سليمان بن الأشعت الأزدي" "أبو داود السجستاني" "275 هـ" "كان الفراغ منه يوم الأربعاء 8 ذي الحجة سنة 1098 هـ" "كتاب الطهارة. حدثنا أبو بكر محمد بن بكر بن محمد بن داسة" "352" "28" "29 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة رغم بعض الثقوب بأطرافه" "تحبيس مولاي عبد الله على الخزانة العلمية بالقرويين في 21 رجب عام 1156 هـ" "جلد بني به ترجمة ونقوش" "1461" "99/165"
586 590.000 "184" "كتاب السنن" "الحديث" "أبو داود سليمان بن الأشعت الأزدي" "أبو داود السجستاني" "275 هـ" "باب في ليلة القدر" "211" "29" "27 سم / 18 سم" "مغربي جميل" "الورق" "متلاشي الأطراف وقد رممت بورق حديث" "من أحباس القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99/165"
587 591.000 "185" "الجامع" "ج. 2" "الحديث" "أبو عيسى محمد بن عيسى" "الترمذي" "279 هـ" "أبواب الأشربة : باب ما جاء في شرب الخمر" "203" "23" "25 سم / 19 سم" "أندلسي رائق" "الورق" "سيئة، وقد رممت أوراقه بورق حديث" "تحبيس السلطان أبي الربيع سليمان على خزانة جامع الرصيف بتاريخ 1217 هـ" "جلد بني" "1461" "99/166"
588 592.000 "187" "الجامع الكبير" "ج. 1" "الحديث" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "سبحان الله مبدع الكواكب اللوامع…" "225" "26" "30 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "3" "لابأس بها، وقد رممت أطرافه بورق حديث" "جلد أحمر" "1461" "99/166"
589 593.000 "187" "الجامع الكبير" "ج. 2" "الحديث" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "أن الحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر لتساقط من ذنوب العبد" "155" "32" "28 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "3" "لابأس بها، وقد رممت أطرافه بورق حديث" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي على خزانة القرويين في صفر عام 1165 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/166"
(/)
590 594.000 "187" "الجامع الكبير" "ج. 4" "الحديث" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "من اشرب قلبه حب الدنيا من حرف الميم" "275" "27" "30 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "3" "لابأس بها، وقد رممت أطرافه بورق حديث" "جلد أحمر" "1461" "99/167"
591 595.000 "191" "الكوكب المنير في شرح الجامع الصغير" "ج. 1" "الحديث" "شمس الدين محمد بن عبد الرحمن الشافعي" "العلقمي" "929 هـ" "كان الفراغ منه في جمادى الأولى سنة 986 هـ" "الحمد لله الذي أطلع شمس أنوار السنة النبوية" "198" "26 - 24" "26 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "متلاشي الأطراف وبه تنقيع وحموضة كبيرة تتسبب في تكسر أوراقه" "جلد بني به ترجمة ونقوش" "1461" "99/167"
592 596.000 "191" "الكوكب المنير في شرح الجامع الصغير" "ج. 2" "الفقه" "شمس الدين محمد بن عبد الرحمن الشافعي" "العلقمي" "929 هـ" "سليمان بن عمر يبورك بن موسى الوالتي" "25 جمادى الأولى عام 986 هـ" "اللهم إني أسئلك الهدى والثقى والعفاف والغنى" "210" "25" "26 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي رشيد على خزانة الجامع الأعظم بالمدينة البيضاء في أواسط ذي القعدة سنة 1084هـ" "1461" "99/167"
593 597.000 "191" "الكوكب المنير في شرح الجامع الصغير" "ج. 3" "الفقه" "شمس الدين محمد بن عبد الرحمن الشافعي" "العلقمي" "929 هـ" "سليمان بن عمر يبورك بن موسى الوالتي" "السبت ربيع الثاني (لم تذكر السنة)" "حديث حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة" "200" "25" "26 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "سيئة" "من أحباس القرويين، وهو مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99/168"
(/)
594 598.000 "191" "الكوكب المنير في شرح الجامع الصغير" "ج. 4" "الفقه" "شمس الدين محمد بن عبد الرحمن الشافعي" "العلقمي" "929 هـ" "سليمان بن عمر يبورك بن موسى الوالتي" "الثلاثاء جمادى الأولى عام 986 هـ" "حرف قاف : حديث كادت التميمة أن تكون سحرا" "275" "24" "26 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "الأربعاء 12 شعبان عام 968 هـ" "سيئة جدا" "تحبيس السلطان مولاي رشيد على خزانة بالمسجد الأعظم بالمدينة البيضاء" "جلد بني" "1461" "99/168"
595 599.000 "572" "نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب" "ج. 3" "التراجم" "أبو العباس أحمد بن محمد" "المقري" "1041 هـ" "الثلاثاء 6 ربيع الثاني عام 1077 هـ" "الباب الرابع في مخاطبات الملوك والأكابر" "345" "29" "28 سم / 20 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "آخر ذي الحجة سنة 1039 هـ" "جيدة" "تحبيس المولى عبد الله بن اسماعيل في شهر محرم عام 1156 هـ" "جلد بني مائل إلى السواد به ترجمة حمراء" "1461" "99/119"
596 600.000 " 1" "الشجرة الشماء التي أصلها ثابت وفرعها في السماء" "السيرة النبوية" "غيرمذكور" "الحمد لله على إحسانه وأفضاله" "8 / ضمن مجموع / 1" "19" "28 سم / 20 سم" "مغربي حسن مشكول وملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس المولى عبد الله في 20 رجب عام 1150 هـ" "جلد أحمر منقوش" "مزخرف" "1461" "99/001"
597 601.000 " 1" "كتاب تنبيه الأنام في بيان علو نبينا عليه أفضل الصلاة وأزكى السلام" "السيرة النبوية" "محمد بن أحمد القيرواني" "ابن عظوم" "الحمد لله الذي زين سماء الأبرار بالصلاة على النبي المختار" "198 / ضمن مجموع / 2" "21" "28 سم / 20 سم" "مغربي حسن مشكول وملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس مولاي عبد الله في 20 رجب عام 1150 هـ" "جلد أحمر منقوش" "1461" "99/001"
(/)
598 602.000 "18" "اللباب في علم الكتاب - النصف الثاني" "ج. 8" "التفسير" "ابن عادل أبو حفص عمر بن عادل" "ابن عادل" "18 صفر سنة 979 هـ" "تمام تفسير قوله تعالى : \"ليعلم أن قد أبلغوا رسالة ربهم وأحاط بما لديهم\" من سورة الجن وبداية سورة المزمل" "168" "33" "26 سم /17 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "6 - ملفقة" "جيدة رغم بعض الثقوب بأوراقه" "تحبيس أحمد المنصور في شهر ذي القعدة عام 1008 هـ، وقد ذكر العابد الفاسي نقلا عن فهرس تونس أن المؤلف كان حيا في سنة 880 هـ" "جلد بني به ترجمة بالأصفر" "1461"
599 603.000 "193" "التيسير بشرح الجامع الصغير" "ج. 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد عبد الرؤوف بن تاج الدين بن علي" "المناوي" "1031 هـ" "الحمد لله الذي علمنا من تأويل الأحاديث فاطر السماوات والأرض" "239" "31" "27 سم / 20 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس أبي حمد سيدي الحاج عبد الخالق بن سيدي الحاج محمد عديل الأندلسي" "جلد بني" "1461" "99/169"
600 604.000 "194" "حلية الأولياء وطبقة الأصفياء" "ج. 9" "التراجم" "أبو نعيم أحمد بن عبد الله" "الأصبهاني" "430 هـ" "محمد بن محمد الجزنائي" "بقية ترجمة فضيل بن عياض" "130" "20 - 21" "27 سم / 20 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "11" "سيئة" "به بتر بأوله وآخره وبه كذلك أوراق زائدة في آخره تحمل تاريخ النسخ وتاريخ التأليف إلا أنه يتناقض مع تاريخ الوفاة" "جلد بني" "1461" "99/170"
601 605.000 "194" "حلية الأولياء وطبقة الأصفياء" "ج. 3" "التراجم" "أبو نعيم أحمد بن عبد الله" "الأصبهاني" "430 هـ" "ومن طبقة التابعين المذكورين بالنسك والتعبد…" "123" "23" "24 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "11" "سيئة" "جلد بني مبتور من أحد الجوانب" "1461" "99/169"
(/)
602 606.000 "194" "حلية الأولياء وطبقة الأصفياء" "ج. 7" "التراجم" "أبو نعيم أحمد بن عبد الله" "الأصبهاني" "430 هـ" "أواخر ذي القعدىة عام 998 هـ" "بقية أخبار سعيد بن جبير" "134" "21" "25 سم / 20 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "11" "سيئة" "من أحباس كراسي ظهر صومة القرويين في 7 ذي القعدة عام 1260 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/170"
603 607.000 "194" "حلية الأولياء وطبقة الأصفياء" "ج. 13" "التراجم" "أبو نعيم أحمد بن عبد الله" "الأصبهاني" "430 هـ" "بقية الكلام على فضيل بن عياض" "137" "21" "25 سم / 20 سم" "مغربي قريب من الأندلسي" "الورق" "11" "سيئة وقد رممت حواشيه بورق حديث" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99/171"
604 608.000 "194" "حلية الأولياء وطبقة الأصفياء" "ج. 12" "التراجم" "أبو نعيم أحمد بن عبد الله" "الأصبهاني" "430 هـ" "بقية الكلام على سفيان بن عيينة" "123" "21" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "11" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/171"
605 609.000 "194" "حلية الأولياء وطبقة الأصفياء" "ج. 18" "التراجم" "أبو نعيم أحمد بن عبد الله" "الأصبهاني" "430 هـ" "بقية الكلام على سهل بن عبد الله" "118" "23" "27 سم / 20 سم" "مغربي صحيح" "الورق" "11" "لابأس بها رغم بعض الثقوب بأطرافه" "تحبيس السيد محمد بن السيد عبد الرحمن الشرايبي على كرسي ظهر صومعة القرويين في أوائل ذي القعدة عام 1271 هـ" "جلد بني" "1461" "99/171"
606 610.000 "194" "حلية الأولياء وطبقة الأصفياء" "ج. 1" "التراجم" "أبو نعيم أحمد بن عبد الله" "الأصبهاني" "430 هـ" "الحمد لله محدث الأكوان والأعيان ومبدع الأركان والأزمان…" "216" "21" "28 سم / 20 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "11" "سيئة" "من أحباس كرسي جامع القرويين" "جلد بني" "1461" "99/169"
(/)
607 611.000 "194" "حلية الأولياء وطبقة الأصفياء" "آخر ج. 16" "التراجم" "أبو نعيم أحمد بن عبد الله" "الأصبهاني" "430 هـ" "بقية ترجمة عبد الرحمن ابن مهدي" "143" "33" "24 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "11" "سيئة" "تحبيس المولى عبد الله بن اسماعيل على خزانة القرويين، وهو مبتور الطرفين" "جلد أحمر" "1461" "99/171"
608 612.000 "194" "حلية الأولياء وطبقة الأصفياء" "ج. 5" "التراجم" "أبو نعيم أحمد بن عبد الله" "الأصبهاني" "430 هـ" "ومنهم ذو اللسان الخطيب الشهاب الثالث…" "121" "23" "24 سم / 20 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "11" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله بن اسماعيل على خزانة القرويين عام 1156 هـ" "غلاف مقوى" "1461" "99/169"
609 613.000 "194" "حلية الأولياء وطبقة الأصفياء" "ج. 6" "التراجم" "أبو نعيم أحمد بن عبد الله" "الأصبهاني" "430 هـ" "أواسط شوال عام 989 هـ" "بقية وهب بن منبه" "142" "21" "25 سم / 20 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "11" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/170"
610 614.000 "194" "حلية الأولياء وطبقة الأصفياء" "ج. 8" "التراجم" "أبو نعيم أحمد بن عبد الله" "الأصبهاني" "430 هـ" "أوائل ذي القعدة عام 962 هـ" "بقية خبر ابن محيرز" "175" "21" "25 سم / 20 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "11" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد أخضر به ترجمة حمراء" "1461" "99/170"
611 615.000 "195" "حلية الأولياء وطبقة الأصفياء" "ج. 6" "التراجم" "أبو نعيم أحمد بن عبد الله" "الأصبهاني" "430 هـ" "عون بن عبد الله بن عتبة" "بقية أخبار وهب بن منبه" "89" "22" "27 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "3" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي على خزانة القرويين عام 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99/171"
(/)
612 616.000 "195" "حلية الأولياء وطبقة الأصفياء" "ج. 7" "التراجم" "أبو نعيم أحمد بن عبد الله" "الأصبهاني" "430 هـ" "بقية أخبار سعيد بن جبير" "132" "22" "27 سم / 5،18 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "3" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي سنة 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99/171"
613 617.000 "195" "حلية الأولياء وطبقة الأصفياء" "التراجم" "أبو نعيم أحمد بن عبد الله" "الأصبهاني" "430 هـ" "بقية الكلام في ترجمة الإمام أحمد بن حنبل" "207" "22" "27 سم / 18 سم" "مغربي جميل رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "3" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي عام 1156 هـ حسب العابد الفاسي إذ ليس على المخطوط أية وثيقة" "جلد أسود" "1461" "99/172"
614 618.000 "196" "تخريج أحاديث الشرح الكبير للرافعي" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "أحمد بن عبد الله المقري" "العشر الثاني من ذي الحجة عام 855 هـ" "الحمد لله مخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي… كتاب الطهارة" "361" "27" "27 سم / 19 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "سيئة نتيجة تأثير الرطوبة" "تنقصه أوراق آخر كتاب الحج" "جلد أحمر حديث به نقوش" "1461" "99/172"
615 619.000 "197" "حلية الأبرار وشعار الأخيار في تلخيص الدعوات والأذكار المستحبة في الليل والنهار" "ج. 2" "التصوف" "أبو زكرياء يحيى بن شرف" "النووي" "676 هـ" "11 ذي القعدة عام 744 هـ" "كتاب أذكار الجهاد" "97" "21" "26 سم / 21 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "متوسطة وقد رممت أطرافه" "من أحباس جامع الأندلس في أواسط عام 802 هـ والمحبس مجهول" "جلد أحمر" "1461" "99/172"
(/)
616 620.000 "198" "الترغيب والترهيب" "ج. 3" "الحديث" "أبو محمد زكي الدين عبد العظيم بن عبد القوي" "المنذري (الحافظ)" "656 هـ" "كتاب النكاح… الخلوة بالأجنبية ولمسها" "205" "21" "26 سم / 21 سم" "مغربي مبسوط وملون" "الورق" "3" "سيئة" "جلد أسود رممت بعض أطرافه بجلد أحمر" "1461" "99/173"
617 621.000 "198" "الترغيب والترهيب" "ج. 1" "الحديث" "أبو محمد زكي الدين عبد العظيم بن عبد القوي" "المنذري (الحافظ)" "656 هـ" "الحمد لله المبدي المعيد الغني الحميد…" "151" "27" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "3" "سيئة" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99/173"
618 622.000 "198" "الترغيب والترهيب" "ج. 2" "الحديث" "أبو محمد زكي الدين عبد العظيم بن عبد القوي" "المنذري (الحافظ)" "656 هـ" "كتاب الصوم" "107" "25" "28 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "3" "لابأس بها رغم بعض الثقوب" "من أحباس خزانة مسجد الأندلس" "جلد أحمر" "1461" "99/173"
619 623.000 "199" "الترغيب والترهيب" "ج. 2" "الحديث" "أبو محمد زكي الدين عبد العظيم بن عبد القوي" "المنذري (الحافظ)" "656 هـ" "سيدي أحمد بن العباس البوعزاوي" "2 جمادى الثانية عام 1316 هـ" "الترغيب في كلمات يقولهن المذنبون…" "248" "26" "25 سم /5،17 سم" "مشرقي ملون وآخره بخط مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس أحمد المنصور السعدي على خزانة جامع القرويين في شوال عام 1008 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/173"
620 624.000 "200" "الترغيب والترهيب" "ج. 2" "الحديث" "أبو محمد زكي الدين عبد العظيم بن عبد القوي" "المنذري (الحافظ)" "656 هـ" "محمد بن محمد الرفاسي" "ربيع الأول عام 1113 هـ" "الترغيب في الصوم مطلقا وما جاء في فضله وفضل دعاء الصائم" "123" "25" "36 سم / 24 سم" "مغربي مبسوط وملون" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين عام 1208 هـ" "جلد بني" "1461" "99/174"
(/)
621 625.000 "201" "فتح القريب المجيب بشرح الترغيب والترهيب" "ج. 4" "الحديث" "حسن بن علي" "الفيومي" "870 هـ" "محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الدلائي" "صبيحة يوم الجمعة 29 جمادى الأولى عام 1226 هـ" "فاس" "الترهيب من السباب واللعن…" "204" "31" "31 سم / 22 سم" "مغربي فاسي" "الورق" "5 - ملفقة" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين في أواسط صفر عام 1227 هـ" "جلد بني" "1461" "99/175"
622 626.000 "201" "فتح القريب المجيب بشرح الترغيب والترهيب" "ج. 3" "الحديث" "حسن بن علي" "الفيومي" "870 هـ" "محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الدلائي" "19 جمادى الأولى عام 1226 هـ" "بقية البيوع إلى آخر البر والصلة…" "325" "31" "31 سم / 22 سم" "مغربي فاسي ملون" "الورق" "5 - ملفقة" "17 ربيع الأول سنة 859 هـ" "جيدة" "من أحباس خزانة جامع القرويين عام 1227 هـ، وقد انتسخ هذا المخطوط من أصل متلاش بجامع القرويين بأمر مولوي" "جلد أحمر" "1461" "99/175"
623 627.000 "201" "فتح القريب المجيب بشرح الترغيب والترهيب" "ج. 2" "الحديث" "حسن بن علي" "الفيومي" "870 هـ" "كتاب الجمعة : الترغيب في صلاة الجمعة والسعي إليها" "279" "31" "31 سم / 22 سم" "مغربي فاسي ملون" "الورق" "5" "جيدة" "من أحباس القرويين سنة 1227 هـ، يعتقد أن الناسخ هو محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الدلائي نظرا لكون الخط في هذا المخطوط يشبه خط الأجزاء الأخرى" "جلد أحمر" "1461" "99/174"
(/)
624 628.000 "201" "فتح القريب المجيب بشرح الترغيب والترهيب" "ج. 5" "الحديث" "حسن بن علي" "الفيومي" "870 هـ" "محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الدلائي" "فاس" "كتاب الجنائز وما يتقدمها الترغيب في كلمات يقولهن من رأى مبتلى" "161" "31" "31 سم / 22 سم" "مغربي فاسي ملون" "الورق" "5 - ملفقة" "جيدة رغم بعض الثقوب والخرق" "من أحباس خزانة القرويين وأصله المستنسخ منه جدد بأمر مولوي عام 1227 هـ" "جلد أحمر حديث" "1461" "99/175"
625 629.000 "201" "فتح القريب المجيب بشرح الترغيب والترهيب" "ج. 1" "الحديث" "حسن بن علي" "الفيومي" "870 هـ" "محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الدلائي" "منتصف رجب عام 1220 هـ" "فاس" "الملقن في شرح العمدة وقال الحافظ بن حجر وقد عقد البخاري…" "280" "31" "31 سم / 22 سم" "مغربي فاسي ملون" "الورق" "5 - ملفقة" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين في أواخر رمضان عام 1222 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/174"
626 630.000 "202" "مصابيح السنة" "الحديث" "أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد الفراء" "البغوي" "516 هـ" "الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى والصلاة التامة الدائمة على رسوله…" "232" "27" "33 سم / 24 سم" "مغربي فاسي ملون" "الورق" "جيدة رغم بعض الثقوب بأوله" "تحبيس محمد بالفتح بن علال الحسين الشهير بالدباغ على المسجد الكبير بالرصيف في أواسط رمضان عام 1213 هـ، وتوجد بأول هذا المخطوط 13 ورقة تحتوي على فهارس محتواه" "جلد أحمر" "بأوله زخرفة جميلة" "1461" "99/176"
(/)
627 631.000 "203" "مصابيح السنة" "الحديث" "أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد الفراء" "البغوي" "516 هـ" "محمد إبراهيم بن موسى بن ولي عرف خوجة" "آخر رمضان عام 1057 هـ" "بعد الحمد كتاب الإيمان من الصحاح" "228" "21" "29 سم / 21 سم" "مشرقي جيد وتراجمه مكتوبة بالأحمر" "الورق" "جيدة" "تحبيس نجل أمير المؤمنين مولاي علي على الخزانة العلمية الكبرى التي بشرق جامع القرويين في ذي الحجة عام 1133 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/176"
628 632.000 "204" "مشارق الأنوار على صحاح الآثار" "ج. 2" "الحديث" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "حرف النون مع الهمزة" "271" "26 - 23" "26 سم / 20 سم" "أندلسي جيد ملون" "الورق" "جيدة، وأوراقه الأولى قديمة وأوراقه الأخيرة حديثة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99/176"
629 633.000 "205" "مشارق الأنوار على صحاح الآثار" "ج. 2" "الحديث" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "إبراهيم بن عيسى بن عبد الله بن محمد" "زوال يوم 23 ربيع النبوي - هذا ما بقي من تاريخ النسخ-" "حرف النون" "203" "30" "27 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة جدا" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي في رجب سنة 1156 هـ على خزانة القرويين، وقد كتب هذا التحبيس من طرف ابراهيم بن عيسى بن عبد الله السوسي" "جلد بني" "1461" "99/177"
630 634.000 "206" "مشارق الأنوار على صحاح الآثار" "ج. 2" "الحديث" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "أحمد بن محمد بن عثمان التجيبي" "4 صفر عام 647 هـ" "حرف النون مع الهمزة" "232" "27" "28 سم / 20 سم" "أندلسي ملون" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة جامع القرويين، وبه أثر ترميم" "جلد أسود" "1461" "99/177"
(/)
631 635.000 "207" "مناهج العلماء الأخيار في تفسير أحاديث كتاب الأنوار" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن عبد الملك" "المنتوري" "834 هـ" "سعد بن علي الأردين" "ضحى يوم الخميس 9 رمضان عام 881 هـ" "الحمد لله على كل حال الذي بحمده يستفتح كل أمر ذي بال…" "140 / ضمن مجموع" "29" "28 سم / 5،20 سم" "مغربي صحيح" "الورق" "2" "لابأس بها رغم بعض الثقوب بأطرافه، وبحواشيه ترميم" "جلد بني" "1461" "99/177"
632 636.000 "207" "شرح الأنوار السنية في الألفاظ السنية" "ج. 2" "الحديث" "أبو عبد الله بن أبي القاسم محمد بن أحمد" "ابن جزي" "741 هـ" "سعد بن علي الأردين" "غرة ربيع الأول عام 882 هـ" "كتاب الحج" "169 / ضمن مجموع" "29" "28 سم / 5،20 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "2" "لابأس بها رغم بعض الثقوب بأطرافه" "جلد بني" "1461" "99/177"
633 637.000 "208" "كتاب الأذكار وحلية الأبرار وشعار الأخيار في تلخيص الدعوات والأذكار المستحبة في الليل والنهار" "التصوف" "أبو زكرياء يحيى بن شرف" "النووي" "676 هـ" "ابن الخطاب الشنواني بن أحمد الغنيمي بن الشيخ موسى الشبراوي" "الأحد 24 شوال 1120 هـ" "الحمد لله الواحد القهار العزيز الغفار" "185" "25" "29 سم / 19 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "جيدة رغم بعض الثقوب بأطرافه" "جلد بني" "1461" "99/178"
634 638.000 "209" "كتاب رياض الصالحين من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم" "الحديث" "أبو زكرياء يحيى بن شرف" "النووي" "676 هـ" "العشر الأواخر من شهر ربيع الأول سنة 717 هـ" "الحمد لله الواحد القهار العزيز الغفار" "153" "23" "26 سم / 18 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور في ذي القعدة عام 1008 هأ" "1461" "99/178"
(/)
635 639.000 "210" "الروض الأنف في تفسير ما اشتمل عليه حديث السيرة النبوية لابن هشام" "ج. 1" "السيرة النبوية" "أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد" "السهيلي" "581 هـ" "ربيع الأول سنة 586 هـ" "حمدا لله مقدم على كل أمر ذي بال…" "144" "27" "27 سم / 20 سم" "أندلسي صحيح متقن" "الورق" "2" "سيئة نتيجة لتأثير الحموضة" "تحبيس أمير المؤمنين سيدي محمد على طلبة جامع القرويين في 26 جمادى الثانية عام 1175 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/178"
636 640.000 "210" "الروض الآنف في تفسير ما اشتمل عليه حديث السيرة النبوية ابن هشام" "ج. 2" "السيرة النبوية" "أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد" "السهيلي" "581 هـ" "أذن الله تعالى لنبيه بالهجرة" "176" "25" "27 سم / 20 سم" "مشرقي واضح" "الورق" "2" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين، وبأوله طابع بداخله المستنصر بن أمير المؤمنين" "جلد أحمر" "1461" "99/179"
637 641.000 "211" "رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام" "ج. 2" "الفقه" "تاج الدين عمر بن علي اللخمي" "الفكهاني" "734 هـ" "السبت 13 ذي الحجة عام 979 هـ" "كتاب الزكاة" "175" "27" "25 سم / 19 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور على خزانة جامع القرويين في شعبان سنة 1009 هـ" "1461" "99/179"
638 642.000 "211" "رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام" "ج. 1" "الفقه" "تاج الدين عمر بن علي اللخمي" "الفكهاني" "734 هـ" "أوائل محرم عام 980 هـ" "الحمد لله ذي الكبرياء والكمال المنفرد بالعزة والجلال المنزه…" "163" "28" "26 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "جيدة رغم الحموضة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور على جامع القرويين في شعبان عام 1009 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/179"
(/)
639 643.000 "212" "رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام" "ج. 1" "الفقه" "تاج الدين عمر بن علي اللخمي" "الفكهاني" "734 هـ" "الحمد لله ذي الكبرياء والكمال المنفرد بالقوة والجلال" "185" "25" "25 سم / 19 سم" "الورق" "جيدة رغم الحموضة التي ببعض أوراقه" "جلد بني" "1461" "99/179"
640 644.000 "213" "كتاب الفتاوي" "الفقه" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "بعد البسملة والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه وصديقه وبعد فقد خطر لي أن أعلق في هذه الأوراق" "70" "27" "27 سم / 18 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس مولاي رشيد على خزانته بالمدينة البيضاء" "جلد بني" "1461" "99/180"
641 645.000 "214" "الأنوار المضيئة الجامعة بين الحقيقة والشريعة" "التصوف" "أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف" "الثعالبي" "876 هـ" "الحمد لله الذي نور قلوب أوليائه بأنواره وجعلها معدن الحكمة ومحل أسراره" "188" "29" "28 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "به بتر وبآخره ورقة فيها الحفيظة لأبي الحسن الشادلي" "جلد أسود به ترجمة" "1461" "99/180"
642 646.000 "215" "جامع الأصول في أحاديث الرسول" "ج. 7" "الحديث" "مجد الدين أبو السعادات مبارك" "ابن الأثير الجزري" "606 هـ" "كتاب اللباس وفيه سبعة فصول" "117" "29" "26 سم / 22 سم" "شبيه بالأندلسي ورؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "2" "سيئة" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99/180"
(/)
643 647.000 "216" "جامع الأصول في أحاديث الرسول ص." "ج. 1" "الحديث" "مجد الدين أبو السعادات مبارك" "ابن الأثير الجزري" "606 هـ" "كان الفراغ منه في ربيع الأول عام 731 هـ" "الحمد لله الذي أوضح لمعالم الإسلام سبيلا" "149" "29" "27 سم / 21 سم" "أندلسي ملون" "الورق" "2" "سيئة" "من أحباس جامع الأندلس وهو غير مرتب مبتور وبآخره إشارة إلى المقابلة بالأصل المنسوخ منه بالحرم الشريف" "جلد بني" "1461" "99/180"
644 648.000 "215" "جامع الأصول في أحاديث الرسول ص." "ج. 2" "الحديث" "مجد الدين أبو السعادات مبارك" "ابن الأثير الجزري" "606 هـ" "ضجر بن وادعة" "136" "29" "26 سم / 22 سم" "مغربي قريب من الخط الأندلسي ورؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "2" "سيئة" "مبتور الأول والآخر" "جلد أحمر" "1461" "99/180"
645 649.000 "216" "جامع الأصول في أحاديث الرسول ص." "ج. 2" "الحديث" "مجد الدين أبو السعادات مبارك" "ابن الأثير الجزري" "606 هـ" "حرف الخاء وفيه خمسة كتب الكتاب الأول" "134" "29" "27 سم / 21 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس أبي عبد الله محمد بن الشيخ على خزانة جامع القرويين بتاريخ جمادى الأولى سنة 764 هـ، وهو غير مرتب" "جلد أحمر" "1461" "99/181"
646 650.000 "217" "مشارق الأنوار على صحاح الآثار" "ج. 2" "الحديث" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "حرف الصاد : الصاد مع الهمزة" "99" "27" "27 سم / 19 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "2" "سيئة جدا نتيجة تلاشي أوراقه التي لم تعد قابلة للتناول" "مبتور الأول والآخر. لم يتم تصويره على الميكروفيلم نظرا لحالته السيئة جدا." "جلد بني"
(/)
647 651.000 "217" "مشارق الأنوار على صحاح الآثار" "ج. 1" "الحديث" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "حرف اللام : اللام مع الهمزة" "129" "27" "27 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "سيئة جدا نتيجة تلاشي أوراقه التي لم تعد قابلة للتناول" "من أحباس خزانة جامع القرويين، وهو غير مرتب وبه بتر. لم يتم تصويره على الميكروفيلم نظرا لحالته السيئة جدا." "جلد بني"
648 652.000 "218" "الأحكام الصغرى" "ج. الأخير" "الفقه" "أبو محمد عبد الحق بن عبد الرحمن الإشبيلي" "الأزدي الإشبيلي" "582 هـ" "محمد بن علي بن عباد الأنصاري" "الحمد لله رب العالمين" "150" "29" "26 سم / 20 سم" "أندلسي صحيح متقن" "الورق" "متوسطة" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد أخضر فاقع" "1461" "99/181"
649 653.000 "219" "الأحكام الوسطى" "ج. 2" "الفقه" "أبو محمد عبد الحق بن عبد الرحمن الإشبيلي" "الأزدي الإشبيلي" "582 هـ" "باب وصية الإمام أمراءه وجنوده من كتاب الجهاد…" "109" "28" "27 سم / 20 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس محمد بن حيجة على خزانة جامع الأندلس، وهو مبتور الآخر ولا يتصل نهائيا بالجزء الذي قبله" "جلد بني" "1461" "99/181"
650 654.000 "219" "الأحكام الوسطى" "ج. 1" "الفقه" "أبو محمد عبد الحق بن عبد الرحمن الإشبيلي" "الأزدي الإشبيلي" "582 هـ" "الخميس 22 شعبان عام 904 هـ" "الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد ص. …" "177" "25" "25 سم / 20 سم" "أندلسي صحيح" "الورق" "2" "سيئة" "من أحباس جامع الأندلس" "جلد أحمر" "1461" "99/181"
(/)
651 656.000 "220" "مطالع الأنوار على صحاح الآثار" "ج. 1" "الحديث" " أبو إسحاق إبراهيم بن يوسف" "ابن قرقول الحمزي" "569 هـ" "يوسف بن موسى العماني" "ذي القعدة سنة 632 هـ" "أول الموجود منه آخر الهمزة مع الباء وفي ذلك قوله تعالى حدثنا الشيخ الفقيه الحافظ أبو بكر بن عبد الله المعافري" "223" "21" "25 سم / 16 سم" "مشرقي" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور على خزانة القرويين في رجب عام 1009 هـ" "جلد بني" "1461" "99/182"
652 657.000 "221" "اللئالئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة" "الحديث" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "الحمد لله محق الحق ومبطل الباطل" "138" "29" "26 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد أحمر" "1461" "99/182"
653 658.000 "222" "مشارق الأنوار على صحائح الآثار" "ج. 3" "الحديث" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "عبد المهيمن بن علي بن علي بن حزب الله التميمي" "الأحد 16 ذي الحجة عام 706 هـ" "حرف النون مع الهمزة" "193" "21" "24 سم / 19 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "متوسطة، رغم ما بأطرافه من ثقوب" "تحبيس مولاي رشيد على خزانته بالمسجد الأعظم بالمدينة البيضاء" "جلد أحمر" "1461" "99/182"
654 659.000 "223" "مشارق الأنوار على صحاح الآثار" "ج. 2" "الحديث" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "حرف النون مع الهمزة" "193" "29" "28 سم / 19 سم" "أندلسي متقن" "الورق" "سيئة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته التي أنشأها بالمسجد الأعظم بالمدينة البيضاء (فاس الجديد)" "جلد بني" "1461" "99/183"
(/)
655 660.000 "224" "الإيضاح لما انبهم عن الورى في قراءة أم القرآن" "القراءات" "أبو زيد عبد الرحمن بن القاسم المكناسي" "ابن القاضي" "1082 هـ" "بعد اسم المؤلف قوله : \"أخذت رواية عبد الله بن كثير عن شيخنا…\"" "18 / ضمن مجموع" "40" "29 سم / 20 سم" "مغربي أقرب إلى الخط الجبلي ملون" "الورق" "جيدة رغم بعض الثقوب بأطرافه" "جلد بني" "1461" "99/183"
656 661.000 "224" "تحصيل المنافع من الدرر اللوامع في مقرأ الإمام نافع" "القراءات" "يحيى بن سعيد السملالي" "الكرامي" "893 هـ" "عشية يوم الأحد 18 شوال عام 1019 هـ" "الحمد لله الذي من علينا بهدايته" "49 / ضمن مجموع" "42" "29 سم / 21 مس" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة رغم ما به من ثقوب" "جلد بني" "1461" "99/183"
657 662.000 "224" "الطراز في شرح ضبط الخراز" "القراءات" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الجليل" "التنسي" "899 هـ" "محمد بن محمد بن يعقوب الوكيلي" "صبيحة الاثنين 27 رمضان عام 1218 هـ" "الحمد لله الذي لا ينبغي الحمد إلا له…" "28 / ضمن مجموع" "40" "29 سم / 20 سم" "مغربي جبلي" "الورق" "جيدة رغم بعض الثقوب بأطرافه" "جلد بني" "1461" "99/183"
658 663.000 "225" "فتح المنان المروي بمورد الظمآن" "القراءات" "أبو محمد عبد الواحد بن أحمد بن علي الأنصاري" "ابن عاشر" "1040 هـ" "الحمد لله الذي شرح صدورنا لما رسم في مسطور منشورها" "130" "35" "26 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني عليه ورق مزخرف بالألوان" "1461" "99/183"
(/)
659 664.000 "226" "حيلة أرباب المراصد في شرح عقلية أتراب القصائد" "القراءات" "برهان الدين إبراهيم بن عمر" "الجعفري" "732 هـ" "عبد العلي بن علي الأقاوي" "الإثنين ربيع الأول سنة 700 هـ" "الحمد لله الذي ألهمنا وضع الكلام دليلا على معاني الخطاب…" "92 / ضمن مجموع" "34" "29 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة رغم تمزق أطراف أوراقه الأخيرة" "جلد أخضر به ترجمة" "1461" "99/183"
660 665.000 "226" "أصول الضبط" "القراءات" "أبو داود سليمان بن أبي القاسم" "ابن نجاح" "496 هـ" "قال الفقيه المقري أبو داود ابن نجاح رضي الله عنه اعلم أن نقط المصحف…" "2 / ضمن مجموع" "30" "29 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "جلد أخضر به ترجمة حمراء" "1461" "99/183"
661 666.000 "226" "المقنع" "القراءات" "أبو عمرو عثمان بن سعيد بن عثمان" "ابن الصيرفي" "444 هـ" "عبد العلي بن علي السوسي المراكشي" "صحوة يوم الأحد أواخر صفر عام 1026 هـ" "الحمد لله الذي أكرمنا بكتابه المنزل" "21 / ضمن مجموع" "33" "29 سم / 21 سم" "مغربي جميل" "الورق" "جيدة" "جلد أخضر به ترجمة حمراء" "1461" "99/183"
662 667.000 "226" "رسالة في العقائد" "العقائد والتوحيد" "أبو محمد عبد الله بن أحمد" "ابن حسون" "1013 هـ" "الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض" "2 / ضمن مجموع" "34" "29 سم / 21 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "جلد أخضر به ترجمة" "1461" "99/183"
663 668.000 "226" "التنزيل في هجاء المصاحف ورسمها" "علوم القرآن" "أبو داود سليمان بن أبي القاسم" "ابن نجاح" "496 هـ" "الحمد لله فاطر السماوات والأرض وما بينهما وما تحت الثرى…" "81 / ضمن مجموع" "30" "29 سم / 21 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "جيدة" "جلد أخضر به ترجمة حمراء" "1461" "99/183"
(/)
664 669.000 "227" "اللآلئ الفريدة في شرح القصيدة الشاطبية" "القراءات" "أبو عبد الله محمد بن حسن" "الفاسي" "672 هـ" "أحمد بن يوسف بن داود بن أحمد بن أمين" "843 هـ" "الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ووعد من تلاه وعمل به جزيل الثواب…" "285" "15" "27 سم / 18 سم" "مشرقي جيد" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الثقوب والتنقيع" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة فاس" "1461" "99/184"
665 670.000 "228" "اللآلئ الفريدة في شرح القصيدة الشاطبية" "ج. 1" "القراءات" "أبو عبد الله محمد بن حسن" "الفاسي" "672 هـ" "وثنيتُ صلى الله رب على الرضى محمد المهدي إلى الناس مُرسلا" "176" "27" "25 سم / 19 سم" "أندلسي قديم" "الورق" "2" "سيئة نتيجة تأثير الرطوبة" "مبتور الأول والآخر، وهو غير مرتب" "جلد بني به ترجمة حمراء" "1461" "99/184"
666 671.000 "228" "اللآلئ الفريدة في شرح القصيدة الشاطبية" "ج. 2" "القراءات" "أبو عبد الله محمد بن حسن" "الفاسي" "672 هـ" "ولكن خفيف والشياطين رفعه كما شرطوا والعكس نحو سما العلا" "93" "27" "27 سم / 21 سم" "أندلسي قديم" "الورق" "2" "سيئة نتيجة تأثير الرطوبة" "تحبيس السلطان أبي عنان على خزانة جامع القرويين، وهو مبتور الأول والآخر وغير مرتب" "جلد به ترجم بالأحمر" "1461" "99/184"
667 672.000 "229" "تنبيه العطشان على مورد الظمآن" "القراءات" "حسين بن علي بن طلحة" "الرجراجي" "9 هـ" "أحمد بن حسين السفياني المعروفي الخليفي" "الخميس 7 صفر عام 1107 هـ" "الحمد لله رب العالمين والصلاة على محمد خاتم النبيئين…" "129" "42" "27 سم / 19 سم" "مغربي المتن فيه بالمداد الأسود العريض" "الورق" "سيئة" "ورق مقوى بأطرافه جلد أخضر" "1461" "99/184"
(/)
668 673.000 "230" "فتح المنان المروي بمورد الظمآن" "القراءات" "أبو محمد عبد الواحد بن أحمد بن علي الأنصاري" "ابن عاشر" "1040 هـ" "أحمد بن سعيد بن عبد القادر بن يحيى" "19 شوال عام 1106 هـ" "الحمد لله الذي شرح صدورنا لما رسم في صدور منشورنا…" "170 / ضمن مجموع" "29" "25 سم / 17 سم" "مغربي متقن ملون" "الورق" "جيدة" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99/185"
669 674.000 "230" "حاشية على المطول بسعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني" "البلاغة" "أبو الحسن علي بن محمد بن علي السيد الشريف" "الجرجاني" "866 هـ" "علي بن أحمد التاملي" "صحوة يوم الأحد 8 رجب عام 1001 هـ" "قوله وبهذا يظهر أن ما ذهب إليه من أن ابدء في الحمد…" "69 / ضمن مجموع" "27" "25 سم / 17 سم" "مغربي متوسط ملون" "الورق" "جيدة رغم بعض التنقيع" "جلد أحمر" "1461" "99/185"
670 675.000 "231" "شرح الدرر اللوامع لابن بري" "القراءات" "أبو عبد الله محمد بن عبد الملك" "المنتوري" "834 هـ" "الحمد لله الذي أنزل الكتاب ووعد من تعلمه وعمل به جزيل الثواب" "144" "35" "27 سم / 20 سم" "أندلسي صحيح متقن" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور على طلبة العلم بخزانة القرويين في 29 شعبان عام 1011 هـ" "1461" "99/185"
671 676.000 "232" "إبراز المعاني بشرح حرز الأماني" "ج. 2" "القراءات" "أبو شامة عبد الرحمن بن إسماعيل" "الدمشقي" "665 هـ" "محمد بن يحيى البطوي" "23 رجب عام 872 هـ" "قول الشاطبي : وكوفيهم تساءلون مخففا" "107" "31" "27 سم / 21 سم" "مغربي متوسط" "الورق" "سيئة" "جلد بني ضاع نصفه" "1461" "99/185"
(/)
672 677.000 "233" "إبراز المعاني بشرح حرز الأماني" "ج. 2" "القراءات" "أبو شامة عبد الرحمن بن إسماعيل" "الدمشقي" "665 هـ" "وكوفيهم تساءلون" "120" "21" "26 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله على خزانة المسجد الأعظم بمحروسة سلا في غرة رجب سنة 1175 هـ" "جلد بني" "1461" "99/185"
673 678.000 "234" "تيسير الوصول إلى جامع الأصول من حديث الرسول ص." "ج. 1" "الحديث" "أبو الضياء وحيد الدين عبد الرحمن بن علي" "الزبيدي" "944 هـ" "الحمد لله الذي يُيسر الوصول إلى جامع الأصول…" "232" "24" "29 سم / 21 سم" "مغربي فاسي ملون" "الورق" "2" "الخميس 14 صفر عام 916 هـ" "سيئة بسبب الحموضة التي تؤدي إلى تكسر أوراقه" "من أحباس خزانة جامع القرويين، وهو منسوخ من أصل مشرقي" "جلد بني" "1461" "99/186"
674 679.000 "234" "تيسير الوصول إلى جامع الأصول من حديث الرسول ص." "ج. 2" "الحديث" "أبو الضياء وحيد الدين عبد الرحمن بن علي" "الزبيدي" "944 هـ" "كتاب الصوم : الباب الأول في فضله وفضل شهر رمضان" "237" "24" "29 سم / 21 سم" "مغربي فاسي ملون" "الورق" "2" "ضحى يوم الجمعة مهل ذي القعدة عام 916 هـ" "جيدة رغم الحموضة" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد بني" "1461" "99/186"
675 680.000 "235" "الإصابة في تمييز الصحابة" "ج. 1" "التراجم" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "محمد بن محمد بن عبد الله بن عيسى الرفاس الحسني التطواني" "أوائل ذي القعدة عام 1121 هـ" "الحمد لله الذي أحصى كل شيء عددا…" "368" "27" "30 سم / 22 سم" "مغربي رائق ملون" "الورق" "3" "لابأس بها رغم بعض الثقوب بأطرافه" "تحبيس المولى عبد الله على خزانة جامع القرويين عام 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99/187"
(/)
676 681.000 "235" "الإصابة في تمييز الصحابة" "ج. 2" "التراجم" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "حرف الفاء : القسم الأول فاتك…" "173" "34" "28 سم / 21 سم" "مغربي متوسط ملون" "الورق" "3" "جيدة" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد بني في حاجة إلى ترميم" "1461" "99/187"
677 682.000 "235" "الإصابة في تمييز الصحابة" "ج. 3" "التراجم" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "محمد بن محمد بن عبد الله بن عيسى الرفاس الحسني التطواني" "1129 هـ" "حرف الميم" "419" "27" "30 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "3" "متوسطة" "1461" "99/188"
678 683.000 "236" "كتاب مشتبه النسبة" "التراجم" "أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أحمد" "الذهبي" "748 هـ" "الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يشركه في الملك أحد أبدا" "157" "25" "25 سم / 18 سم" "مشرقي متقن ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور عام 1011 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/188"
679 684.000 "237" "زاد المعاد في هدي خير العباد" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن بكر بن أيوب الدمشقي" "ابن قيم الجوزية" "751 هـ" "الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين" "258" "25" "31 سم / 21 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "3" "جيدة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور على طلبة العلم بخزانة القرويين عام 1009 هـ" "جلد بني" "1461" "99/189"
680 685.000 "237" "زاد المعاد في هدي خير العباد" "ج. 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن بكر بن أيوب الدمشقي" "ابن قيم الجوزية" "751 هـ" "أبو عبد الرحمن محمد بن أبي محمد الحنبلي" "فصل في قصة الحديبية" "241" "29" "27 سم / 20 سم" "مشرقي واضح" "الورق" "3" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور على خزانة القرويين في أوائل رمضان عام 1011 هـ" "جلد أسود" "1461" "99/189"
(/)
681 686.000 "237" "زاد المعاد في هدي خير العباد" "ج. 3" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن بكر بن أيوب الدمشقي" "ابن قيم الجوزية" "751 هـ" "767 هـ" "فصل في حكمه صلى الله عليه وسلم فيمن أسلم على أكثر من أربع نسوة…" "157" "26" "31 سم / 21 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "3" "جيدة" "تحبيس أحمد المنصور في أوائل رمضان عام 1011 هـ على خزانة القرويين" "جلد أسود" "1461" "99/189"
682 688.000 "238" "الإصابة في تمييز الصحابة" "ج. 2" "التراجم" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "عدة أخبار غير مسمى منها من أخرجه عبد الحكم في فتوح مصر" "231" "27" "28 سم / 20 سم" "مغربي جميل وملون" "الورق" "2" "جيدة" "مبتور الأول" "جلد بني مائل إلى السواد" "1461" "99/190"
683 689.000 "238" "الإصابة في تمييز الصحابة" "ج. 3" "التراجم" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "حرف الضاد المعجمة القسم الأول" "223" "27" "28 سم / 20 سم" "مغربي جميل وملون" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله بتاريخ 20 رجب عام 1156 هـ، وهو مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99/190"
684 690.000 "239" "الاستيعاب في معرفة الأصحاب" "ج. 2" "التراجم" "أبوعمريوسف بن عبد الله النمري" "ابن عبد البر" "463 هـ" "محمد بن الرضى بن محمد أعتار الشريف" "صبيحة الأربعاء 4 صفر عام 1128 هـ" "عبد الله بن مسعود بن غافل من حرف العين" "222" "30" "28 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة بسبب خرق السوس والحموضة الكبيرة" "من أحباس الجامع الأعظم بفاس العليا في 14 شوال عام 1163 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/190"
(/)
685 691.000 "240" "كتاب الغريبين" "علوم الدين" "أبو عبيد أحمد بن محمد" "الهروي" "401 هـ" "سبحان من له في كل شيء شاهد بأنه إلاه واحد" "306" "32" "27 سم / 19 سم" "أندلسي في حين عوض البتر بخط مغربي" "الورق" "سيئة بسبب الحموضة" "من أحباس خزانة جامع القرويين في 3 رجب عام 1264 هـ" "جلد أحمر قديم على غلاف بنفسجي حديث" "1461" "99/191"
686 692.000 "241" "مشارع الأشواق إلى مصارع العشاق" "الأدب" "محيي الدين أحمد بن إبراهيم الدمشقي" "ابن النحاس" "814 هـ" "أحمدك اللهم وأسألك أعلى مراتب الشهادة" "291" "22" "27 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي في 20 رجب عام 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99/191"
687 693.000 "242" "مختصر مشارع الأشواق إلى مصارع العشاق" "الأدب" "محيي الدين أحمد بن إبراهيم الدمشقي" "ابن النحاس" "814 هـ" "شوال سنة 840 هـ" "الحمد لله معلى كلمة..أولى الجهاد ومولى نعمته" "129" "23" "26 سم / 18 سم" "مشرقي متقن ملون" "الورق" "جيدة رغم بعض الثقوب" "تحبيس السلطان أحمد المنصور السعدي" "جلد بني به نقوش" "بأوله زخرفة جميلة" "1461" "99/192"
688 694.000 "243" "كتاب السلك المثنى النظام بما للصحابة الكرام على جميعهم الرضوان والسلام من الكرامات والمكرمات العظام" "التصوف" "الحافظ أبو محمد حسن بن الحافظ أبو الحسن علي" "ابن القطان" "7 هـ" "الإمام المؤمن بالله تعالى المرتضى لأمره أمير المؤمنين أبا حفص بن سيدنا…" "117" "21" "27 سم / 21 سم" "مغربي واضح" "الورق" "مبتور الأول والآخر" "جلد بني به نقوش" "1461" "99/192"
(/)
689 695.000 "245" "جر الذيل في علم الخيل" "علم الحيوان" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "محمد بن محمد بن يعقوب الشفشاوني" "رمضان عام 1130 هـ" "الحمد لله خالق النهار والليل مسخر السحاب" "42 / ضمن مجموع" "20" "30 سم / 20 سم" "مغربي جيد" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي على خزانة القرويين" "غلاف مقوى" "1461" "99/192"
690 696.000 "245" "المقصورة في صفة الفرس" "علم الحيوان" "أبو صفوان" "الأسدي" "نآت دار ليلى بشط المزار …" "3 / ضمن مجموع" "20" "30 سم / 20 سم" "مغربي جيد" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي على خزانة القرويين" "غلاف مقوى" "1461" "99/192"
691 697.000 "245" "طبيعة الخيل وأنواعها المختلفة وأفعالها" "علم الحيوان" "أبو القاسم محمد بن محمد الأموي" "ابو أندراس" "674 هـ" "1130 هـ" "الباب الأول في القسم الأول في طبيعة الخيل" "25 / ضمن مجموع" "20" "30 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "نسخ لخزانة الوزير الباشا أحمد بن علي ابن عبد الله الحمامي" "غلاف مقوى" "1461" "99/192"
692 698.000 "246" "إحكام الأحكام، شرح عمدة الأحكام" "ج. الأخير" "الحديث" "أبو الفتح تقي الدين" "ابن دقيق" "702 هـ" "علي بن يوسف المغربي الاطرابلسي" "الثلاثاء آخر شوال" "بيت المقدس" "من كتاب اللقطة" "139" "25" "28 سم / 18 سم" "مشرقي جيد" "الورق" "سيئة" "جلد بنفسجي قديم" "1461" "99/192"
693 699.000 "247" "كتاب الغريبين" "ج. 1" "علوم الدين" "أبو عبيد أحمد بن محمد" "الهروي" "401 هـ" "حدثنا الشيخ الصالح المحدث أبو سعيد أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن حفص…" "144" "33" "31 سم / 23 سم" "أندلسي جيد رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض وأوارقه الحديثة بالألوان" "الورق" "2" "سيئة، وبه ترميم" "جلد بني" "1461" "99/192"
(/)
694 700.000 "247" "كتاب الغريبين" "ج. 2" "علوم الدين" "أبو عبيد أحمد بن محمد" "الهروي" "401 هـ" "باب الصاد مع العين" "136" "33" "31 سم / 23 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض وأوارقه الحديثة بالألوان" "الورق" "2" "سيئة، وبه ترميم" "جلد بني" "1461" "99/193"
695 701.000 "248" "البداية والنهاية في التاريخ" "ج. الأخير" "التاريخ" "أبو الفداء عماد الدين اسماعيل بن عمر الدمشقي" "ابن كثير" "774 هـ" "أحمد بن أبي بكر بن خليل الطبراني العاملي" "الجمعة 16 أو 17 ربيع الأول" "بعد البسملة : هذا كتاب الفتن والملاحم الواقعة في آخر الزمان" "162" "24" "26 سم / 18 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "سيئة نتيجة تأثير الرطوبة" "من أحباس جامع القرويين بتاريخ 1239 هـ" "جلد بني" "1461" "99/193"
696 702.000 "249" "الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف من الأسماء والكنى والأنساب" "ج. 5" "التراجم والأنساب" "أبو نصر علي بن الوزير ابن القاسم" "ابن ماكولا" "487 هـ" "حرف الكاف : باب كامل وكامن وكابي" "173" "17" "25 سم / 17 سم" "مشرقي واضح" "الورق" "لابأس بها رغم ما به من ثقوب بأطرافه" "جلد بني" "1461" "99/193"
697 703.000 "251" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "الحمد لله المنفرد باسمه الأسمى المختص بالملك…" "170" "25" "27 سم / 20 سم" "مغربي فاسي ملون" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الثقوب" "بآخر الورقة الأولى المكتوبة بخط مولانا عبد الله وتوقيعه هكذا كان عبد الله كان الله له" "جلد أخضر حديث به ترجمة بالأحمر" "بأوله زخرفة جميلة" "1461" "99/193"
(/)
698 704.000 "252" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "ليلة 13 من شعبان عام 637 هـ" "الحمد لله المنفرد باسمه الأسمى" "133" "25" "26 سم / 20 سم" "أندلسي متقن وملون" "الورق" "سيئة وقد عوضت أطرافه بورق حديث" "نسخ من أصل كان عليه نسخ من أصل عتيق وعليه خط مؤلفه" "جلد أسود" "1461" "99/194"
699 705.000 "253" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "الحمد لله المنفرد باسمه الأسمى" "154" "30" "27 سم / 19 سم" "مغربي صحيح رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي على خزانة القرويين سنة 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99/194"
700 706.000 "254" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "أواخر شهر ذي الحجة عام 971 هـ" "الحمد لله المنفرد باسمه الأسمى" "238" "24" "27 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة، وقد رممت أطرافه بورق حديث" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي عام 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99/194"
701 707.000 "256" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "أبو عبد الله بن الحاج الحنفي السبطي بن أحمد بن منصور المدعو بأبي الشكاوي الحسين الرباطي" "24 شعبان عام 1162 هـ" "الحمد لله المنفرد باسمه الأسمى" "143" "28" "30 سم / 21 سم" "مغربي صحيح ملون" "الورق" "لابأس بها رغم ما بأطرافه من ثقوب" "تحبيس كاتبه المدعو أبي الشكاوي على خزانة الجامع الأعظم برباط الفتح عام 1162 هـ" "جلد أسود" "1461" "99/194"
(/)
702 708.000 "257" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "محمد بن العربي بن عبد العزيز بن محمد العوفي" "12 ربيع النبوي عام 1137 هـ" "الحمد لله المنفرد باسمه الأسمى" "151" "30" "31 سم / 22 سم" "مغربي جيد ملون ومكتوب بالسواك" "الورق" "سيئة نتيجة تأثير الحموضة الكبيرة التي بأوراقه" "تحبيس السلطان مولاي سليمان بواسطة صهره مولاي الحبيب على خزانة مسجد الرصيف الأعظم. وقد حازه ناظراه الفقيهان سيدي محمد بن عبد الرحمن العراقي وسيدي الطيب الخياط برادة" "جلد بني" "1461" "99/195"
703 709.000 "258" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "الحمد لله المنفرد باسمه الأسمى" "163" "25" "26 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة جامع القرويين في شعبان عام 1249 هـ" "جلد بني" "بأوله ترجمة مزخرفة" "1461" "99/195"
704 710.000 "260" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "محمد بن أحمد بن جلون" "الأحد 22 شعبان سنة 1166 هـ" "الحمد لله المنفرد باسمه الأسمى" "159" "28" "31 سم / 21 سم" "مغربي مشكول وملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله في 26 صفر عام 1174 هـ" "جلد أحمر قديم" "بأوله زخرفة جميلة" "1461" "99/195"
705 711.000 "262" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "فصل وأما الجود والكرم والسخاء" "103" "19" "28 سم / 21 سم" "قريب من الأندلسي مشكول" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان أمير المؤمنين أبي فارس عبد العزيز المريني في غرة رجب، وهو مبتور الأول" "جلد بني قديم" "بآخره زخرفة" "1461" "99/195"
(/)
706 712.000 "263" "مشارق الأشواق إلى مصارع العشاق" "الأدب" "محيي الدين أحمد بن إبراهيم الدمشقي" "ابن النحاس" "814 هـ" "عبد الرحمن المجذوب بن علي القصري" "24 جمادى الأولى عام 1119 هـ" "أحمدك اللهم وأسألك أعلى رتب الشهادة" "151" "37" "33 سم / 23 سم" "مغربي صحيح ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس أمير الركب السعيد بن الحاج محمد عديل على خزانة القرويين في 12 محرم عام 1157 هـ" "جلد أسود به ترجمة" "1461" "99/195"
707 713.000 "265" "تنبيه العاقلين في المواعظ والرقائق" "التصوف" "أبو الليث نصر بن محمد بن إبراهيم" "السمرقندي" "393 هـ" "باب في الإخلاص" "204" "24" "26 سم / 18 سم" "مغربي متوسط ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله على خزانة القرويين عام 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99/196"
708 714.000 "266" "كتاب الاصطفا لبيان معاني الشفا" "ج. 1" "السيرة النبوية" "شمس الدين أبو الفضل محمد بن محمد الدلجي الشافعي" "العثماني" "947 هـ" "عمر بن أبي الفتح بن يحيى بن أبي بكر عمر النبتيتي" "نحمدك يا من شرح صدورنا بعلامات شفا لمرضى الأذهان…" "230" "31" "27 سم / 20 سم" "مشرقي جميل ملون" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله على خزانة القرويين في 19 صفر عام 1165 هـ" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/196"
709 715.000 "266" "كتاب الاصطفا لبيان معاني الشفا" "ج. 2" "السيرة النبوية" "شمس الدين أبو الفضل محمد بن محمد الدلجي الشافعي" "العثماني" "947 هـ" "نجم الدين بن نصر الدين علي الأحمدي الشافعي" "القسم الثاني من الكتاب فيما يجب على الأنام" "219" "31" "28 سم / 20 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "2" "12 شوال عام 935 هـ" "جيدة رغم ما بأطرافه من ثقوب" "من أحباس خزانة القرويين في سنة 1105 هـ، وبأوله وثيقة استرعائية بكونه بحوزة الخزانة المذكورة وبنفس التاريخ" "جلد بني قديم" "1461" "99/196"
(/)
710 716.000 "267" "تحفة المخلصين بشرح عدة الحصن الحصين" "السفر 1" "التصوف" "أبو عبد الله امحمد بن عبد القادر بن علي بن أبي المحاسن" "الفاسي الفهري" "1116 هـ" "الحمد لله حمد معترف بنعمائه رعاية لشكر الائه" "209" "21" "25 سم / 17 سم" "مغربي جيد ملون، والورقة الأولى بخط جديد" "الورق" "جيدة رغم بعض الثقوب بأطرافه" "جلد أسود به ترجمة بالبني" "1461" "99/197"
711 717.000 "268" "تحفة المخلصين بشرح عدة الحصن الحصين" "السفر 1" "التصوف" "أبو عبد الله امحمد بن عبد القادر بن علي بن أبي المحاسن" "الفاسي الفهري" "1116 هـ" "الحمد لله حمد معترف بنعمائه" "154" "26" "29 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي على خزانة القرويين سنة 1156 هـ" "جلد أحمر به ترجمة" "بأوله زخرفة جميلة" "1461" "99/197"
712 718.000 "269" "تحفة المخلصين بشرح عدة الحصن الحصين" "التصوف" "أبو عبد الله امحمد بن عبد القادر بن علي بن أبي المحاسن" "الفاسي الفهري" "1116 هـ" "محمد( فتحا) بن محمد السوسي الدوزلي" "1200 هـ" "الحمد لله حمد معترف بنعمائه" "271" "24" "30 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي سليمان على خزانة مسجد الرصيف بتاريخ 8 صفر عام 1217 هـ" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/197"
713 719.000 "270" "كتاب في الحديث مرتب على حرف المعجم" "الحديث" "غيرمذكور" "ما من شيء يقربكم من الجنة ويباعدكم من النار إلا وقد أمرتكم به…" "146" "25" "27 سم / 20 سم" "أندلسي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/198"
(/)
714 720.000 "271" "كتاب الاستيعاب" "ج. 2" "التراجم" "أبوعمريوسف بن عبد الله النمري" "ابن عبد البر" "463 هـ" "حرف العين : عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه" "219" "27 - 28" "28 سم / 27 سم" "مغربي متوسط ملون" "الورق" "متوسطة رغم الحموضة والثقوب" "الورقة الأولى بخط الفقيه أحمد البوعزاوي" "جلد أحمر" "1461" "99/198"
715 721.000 "272" "المسند الصحيح" "ج. 1" "الحديث" "أبو عيسى محمد بن عيسى" "الترمذي" "279 هـ" "أبواب الطهارة : باب لا تقبل صلاة بغير طهور" "224" "27" "27 سم / 21 سم" "مغربي أندلسي" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور عام 1011 هـ على خزانة القرويين" "جلد أخضر به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/198"
716 722.000 "272" "المسند الصحيح" "ج. 2" "الحديث" "أبو عيسى محمد بن عيسى" "الترمذي" "279 هـ" "أبواب فضائل الجهاد : باب ما جاء في فضل الجهاد" "205" "27" "27 سم / 21 سم" "مغربي أندلسي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور عام 1011 هـ على خزانة جامع القرويين، والورقة الأولى منه حديثة بخط مغربي ملون" "جلد أخضر به ترجمة حمراء" "1461" "99/199"
717 723.000 "273" "أنجح الوسائل في شرح الشمائل" "السيرة النبوية" "أبو القاسم" "ابن مخلص" "عبد الحميد بن يوسف بن محمد بن علي بن محمد عليوات" "ذي القعدة عام 1026 هـ" "الحمد لله الواحد الأحد الذي لا شريك له الصمد الذي لا ند له…" "140" "27" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة" "تحبيس مولاي علي بن عبد الله عام 1183 هـ على خزانة جامع القرويين، وبآخره ورقة من نوازل سيدي أحمد الونشريسي في باب الجنائز" "جلد أحمر" "1461" "99/199"
(/)
718 724.000 "274" "أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل" "السيرة النبوية" "شهاب الدين أحمد بن محمد بن علي المكي" "ابن حجر الهيثمي" "852 هـ" "الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام…" "172" "27" "28 سم / 18 سم" "مغربي متوسط وملون" "الورق" "متوسطة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله العلوي على خزانة مدينة فاس العليا سنة 1167 هـ" "جلد بنفسجي قديم" "1461" "99/199"
719 725.000 "275" "مغاني الوفا لمعاني الاكتفا للكلاعي" "ج. 1" "السيرة والتاريخ" "محمد بن عبد السلام بن حمدون" "البناني" "1163 هـ" "محمد بن التهامي بن عبد السلام الرامي" "يوم الأحد 5 ذي القعدة عام 1265 هـ" "الحمد لله الذي اختار محمد صلى الله عليه وسلم على سائر الأنبياء والمرسلين" "187" "35" "33 سم / 21 سم" "مغربي جيد وملون" "الورق" "6" "كان تسويده يوم الثلاثاء 11 ربيع النبوي عام 1118 هـ، وكان تحريره وتبييضه بعد نحو عشرين سنة" "سيئة نتيجة تأثير الحموضة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بنفسجي به ترجمة" "1461" "99/199"
720 726.000 "275" "مغاني الوفا لمعاني الاكتفا للكلاعي" "ج. 2" "السيرة والتاريخ" "محمد بن عبد السلام بن حمدون" "البناني" "1163 هـ" "الحمد لله الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق…" "170" "34" "33 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "6" "سيئة نتيجة تأثير الحموضة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بنفسجي به ترجمة" "1461" "99/200"
721 727.000 "275" "مغاني الوفا لمعاني الاكتفا للكلاعي" "ج. 3" "السيرة والتاريخ" "محمد بن عبد السلام بن حمدون" "البناني" "1163 هـ" "في قتل أبي البختري وزميله…" "140" "34" "33 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "6" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين، مبتور الأول إذ تنقصه نحو الثلاثين ورقة" "جلد بنفسجي به ترجمة" "1461" "99/200"
(/)
722 728.000 "275" "مغاني الوفا لمعاني الاكتفا للكلاعي" "ج. 4" "السيرة والتاريخ" "محمد بن عبد السلام بن حمدون" "البناني" "1163 هـ" "الحمد لله مولى النعم ومؤهلها وموالي المنن…" "125" "34" "33 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "6" "جيدة" "جلد بنفسجي به ترجمة بالأسود" "1461" "99/200"
723 729.000 "275" "مغاني الوفا لمعاني الاكتفا للكلاعي" "ج. 5" "السيرة والتاريخ" "محمد بن عبد السلام بن حمدون" "البناني" "1163 هـ" "الحمد لله الذي لا أشرك به أحدا ولا أجد لدونه ملتحدا…" "171" "35" "33 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "6" "جيدة رغم ما به من حموضة" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد أحمر به زخرفة وترجمة بالأسود" "1461" "99/200"
724 730.000 "275" "مغاني الوفا لمعاني الاكتفا للكلاعي" "ج. 6" "السيرة والتاريخ" "محمد بن عبد السلام بن حمدون" "البناني" "1163 هـ" "الحمد لله الذي له الصنع الجميل" "178" "34" "33 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "6" "جيدة رغم بعض الحموضة بأوله" "جلد أحمر به ترجمة بالأسود" "1461" "99/201"
725 731.000 "276" "أنجح الوسائل في شرح الشمائل" "السيرة النبوية" "أبو القاسم" "ابن مخلص" "الحمد لله الواحد الأحد الذي لا شريك له…" "157" "23" "27 سم / 20 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس ابن محمد عبد الخالق ابن الحاج محمد عديل الأندلسي على خزانة جامع القرويين في 12 محرم عام 1157 هـ" "جلد أسود به ترجمة بنية" "1461" "99/201"
726 732.000 "277" "جمع الوسائل في شرح الشمائل" "السيرة النبوية والحديث" "نور الدين علي بن محمد" "ابن سلطان" "1016 هـ" "الحمد لله الذي خلق الخلق والأخلاق…" "282" "23" "26 سم / 18 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "مكة المكرمة" "منتصف شعبان عام 1008 هـ" "لابأس بها رغم ما بأطرافه من ثقوب" "من أحباس القرويين عام 1150 هـ" "جلد بني" "1461" "99/201"
(/)
727 733.000 "278" "نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض" "ج. 1" "الحديث" "شهاب الدين أحمد بن محمد" "الخفاجي" "1069 هـ" "محمد بن سعيد بن ظريفة" "18 ربيع النبوي عام 1116 هـ" "الحمد لله الذي نور الخافقين ببعثه النور المبين…" "325" "46" "28 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "متوسطة رغم ما بأطرافه من ثقوب وخرق" "تحبيس السلطان مولاي عبد العلوي على خزانة القرويين عام 1156 هـ" "جلد أخضر به نقوش" "1461" "99/202"
728 734.000 "278" "نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض" "ج. 2" "الحديث" "شهاب الدين أحمد بن محمد" "الخفاجي" "1069 هـ" "فصل في كيفية الصلاة عليه والتسليم" "234" "34" "34 سم / 23 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "الجمعة 18 ربيع الثاني سنة 1058 هـ" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي على جامع القرويين سنة 1185 هـ" "جلد بني به نقوش" "1461" "99/202"
729 735.000 "279" "الفتح الفياض على شفا القاضي عياض" "ج. 2" "الحديث" "أبو الحسن علي بن محمد بن علي الفاسي" "الحريشي" "1134 هـ" "فصل في الآيات في ضروب الحيوانات" "240" "30" "28 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة جامع القرويين، وهو مبتور الآخر" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/203"
730 736.000 "280" "كتاب الاكتفا بما تضمنه من مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومغازي الثلاثة الخلفا" "ج. 1" "السيرة النبوية" "أبو الربيع سليمان بن موسى" "الكلاعي" "634 هـ" "الحمد له الذي من علينا بالإسلام وأكرمنا بمحمد عليه أفضل الصلاة والسلام" "290" "21" "27 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "2" "لابأس به رغم الثقوب التي بأطرافه" "من أحباس القرويين عام 1285 هـ" "جلد أسود رممت أطرافه بجلد أحمر" "1461" "99/203"
(/)
731 737.000 "280" "كتاب الاكتفا بما تضمنه من مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومغازي الثلاثة الخلفا" "ج. 2" "السيرة النبوية" "أبو الربيع سليمان بن موسى" "الكلاعي" "634 هـ" "غزوة الحديبية" "160" "28" "29 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "2" "لابأس بها" "من أحباس المسجد الكبير بسوق الرصيف في 27 شوال عام 1213 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/203"
732 738.000 "281" "كتاب الاكتفا بما تضمنه من مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومغازي الثلاثة الخلفا" "ج. 1" "السيرة النبوية" "أبو الربيع سليمان بن موسى" "الكلاعي" "634 هـ" "الحمد لله الذي من علينا بالإسلام" "175" "22" "29 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "سيئة" "جلد بنفسجي به نقوش" "بأوله زخرفة جميلة" "1461" "99/204"
733 739.000 "281" "كتاب الاكتفا بما تضمنه من مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومغازي الثلاثة الخلفا" "ج. 2" "السيرة النبوية" "أبو الربيع سليمان بن موسى" "الكلاعي" "634 هـ" "ذكر إسلام عمرو بن العاص وخالد بن الوليد رضي الله عنهما" "319" "18" "24 سم / 19 سم" "مغربي صحيح وملون" "الورق" "4" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله في 14 ذي القعدة عام 1156 هـ، وهو مبتور الآخر" "بأوله زخرفة بماء الذهب والألوان" "1461" "99/204"
734 740.000 "281" "كتاب الاكتفا بما تضمنه من مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومغازي الثلاثة الخلفا" "ج. 3" "السيرة النبوية" "أبو الربيع سليمان بن موسى" "الكلاعي" "634 هـ" "محمد بن محمد حجي الجزنائي" "وعن أنس قال بعث أبو بكر رضي الله عنه يزيد بن أبي سفيان إلى الشام" "190" "13" "27 سم / 21 سم" "مغربي صحيح وملون" "الورق" "4" "سيئة" "من أحباس مسجد قميمة المعروف بمسجد الزليج بالرصيف الأصغر" "جلد أسود به ترجمة حمراء وقد رممت حواشيه بجلد أحمر" "1461" "99/204"
(/)
735 741.000 "281" "كتاب الاكتفا بما تضمنه من مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومغازي الثلاثة الخلفا" "ج. 4" "السيرة النبوية" "أبو الربيع سليمان بن موسى" "الكلاعي" "634 هـ" "ذكر فتح مصر" "158" "23" "29 سم / 20 سم" "مغربي واضح" "الورق" "4" "جيدة رغم ما بأطرافه من ثقوب" "تحبيس الخليفة مولاي علي بن محمد بن عبد الله سنة 1183 هـ" "جلد بنفسجي به نقوش" "بأوله زخرفة جميلة" "1461" "99/205"
736 742.000 "282" "كتاب الاكتفا بما تضمنه من مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومغازي الثلاثة الخلفا" "ج. 2" "السيرة" "أبو الربيع سليمان بن موسى" "الكلاعي" "634 هـ" "الحمد لله الذي من علينا بالإسلام وأكرمنا بنبيه" "200" "13" "26 سم / 20 سم" "مغربي واضح رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "2" "لابأس بها" "تحبيس مولاي عبد الله بن اسماعيل في أواسط جمادى الأولى عام 1155 هـ" "جلد أخضر" "1461" "99/205"
737 743.000 "282" "كتاب الاكتفا بما تضمنه من مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومغازي الثلاثة الخلفا" "ج. 7" "السيرة النبوية" "أبو الربيع سليمان بن موسى" "الكلاعي" "634 هـ" "ذكر فتح مصر" "200" "13" "25 سم / 18 سم" "مغربي واضح روؤس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "2" "سيئة" "جلد أخضر به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/205"
738 744.000 "283" "سيرة النبي صلى الله عليه وسلم" "ج. 3" "السيرة النبوية" "أبو محمد عبد الملك الحميري" "ابن هشام" "218 هـ" "بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد حدثنا أبو محمد عبد الملك قال ابن هشام" "87" "24" "28 سم / 21 سم" "أندلسي متقن وملون" "الرق" "جيدة" "حبس على خزانة جامع القرويين في 2 ربيع الثاني عام 988 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/205"
(/)
739 745.000 "284" "السيرة النبوية المختصرة من السير والمغازي لابن إسحاق" "ج. 1" "السيرة النبوية" "أبو محمد عبد الملك الحميري" "ابن هشام" "218 هـ" "إبراهيم بن محمد بن أحمد الرجراجي" "نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم" "94" "37" "27 سم / 20 سم" "أندلسي دقيق متقن" "الرق" "المخطوط في ملك ابراهيم بن محمد بن أحمد الرجراجي" "بأوله حروق وبداخله تمزيقات" "جلد بني" "1461" "99/206"
740 746.000 "285" "كتاب سيرة رسول الله صلىالله عليه وسلم تأليف ابن إسحاق بن يسار المطلبي رضي الله عنه رواية البكائي عنه مما لخص واختصر وأوضح وفسر" "السيرة النبوية" "أبو محمد عبد الملك الحميري" "ابن هشام" "218 هـ" "30 رجب سنة 718 هـ" "نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم" "181" "35" "33 سم / 25 سم" "أندلسي جيد رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "20 جزء في مجلد واحد" "سيئة" "حبس سنة 1188 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/206"
741 747.000 "286" "الخميس في أحوال أنفس نفيس في السيرة النبوية وتاريخ الخلفاء والملوك" "السيرة والتاريخ" "حسين بن محمد بن الحسن المالكي" "الدياربكري" "966 هـ" "8 شعبان سنة 940 هـ" "الباب الثالث في الحوادث من السنة 25 إلى السنة 40 مولده صلى الله عليه وسلم" "136" "30" "27 سم / 17" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس مولاي عبد الله على خزانة شرقي جامع القرويين في أواسط جمادى الأولى عام 1155 هـ" "جلد بني" "1461" "99/206"
(/)
742 748.000 "289" "العقد المنضد من جواهر مفاخر سيدنا ومولانا محمد ص." "السيرة النبوية" "أبو عيسى محمد المهدي بن أحمد بن علي بن أبي المحاسن" "الفاسي" "1109 هـ" "عبد الواحد بن أبي يعزى بن أبي دربالة" "عشية يوم الاثنين 5 شعبان عام 1103 هـ" "الحمد لله الذي هدانا للإيمان والإسلام وشرفنا بنبيه محمد ص." "247" "23" "28 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس أبي محمد سيدي الحاج عبد الخالق عديل بن أبي عبد الله عام 1157 هـ" "جلد أحمر به ترجمة بالأسود" "1461" "99/207"
743 749.000 "288" "السيرة النبوية" "ج. 2" "السيرة النبوية" "أبو عبد الله محمد بن أبي بكر" "ابن سيد الناس اليعمري" "734 هـ" "أحمد بن عبد الله بن أحمد بن علي الفرابلي" "5 شعبان عام 1131 هـ" "غزوة أحد" "159" "27" "29 سم / 22 سم" "مغربي مبسوط ملون" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين في 21 رجب عام 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99/206"
744 750.000 "293" "الجامع الصحيح" "الحديث" "الإمام أبو الحسين القشيري النيسابوري" "مسلم بن الحجاج" "261 هـ" "باب تحريم الخمر -أول كتاب الأشربة-" "71" "21" "26 سم / 18 سم" "مغربي واضح مبسوط وملون" "الورق" "جيدة" "ورق مقوى" "1461" "99/207"
745 751.000 "294" "الجمهرة وجمهرة قريش" "التراجم" "المصعب بن عبد الله بن المصعب بن ثابت" "الزبيري" "عبد الهادي بن الهاشمي بن علي" "الثلاثاء 23 جمادى الثانية عام 1146 هـ" "أخبرنا محمد بن معاوية" "167" "21" "26 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله في رجب عام 1156 هـ" "جلد أحمر به ترجمة" "بأوله زخرفة" "1461" "99/207"
(/)
746 752.000 "295" "الدرر البهية في معجزات خير البرية" "التراجم" "محمد بن أبي الوليد أحمد بن عيسى بن الحجاج" "اللخمي" "654 هـ" "الحمد لله الذي هدانا بأبلغ البرهان واصطفانا…" "53" "21 - 15" "29 سم / 21 سم" "أندلسي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور على خزانة القرويين في رجب عام 1009 هـ" "جلد أخضر به نقوش" "بأوله ترجمة مزخرفة وبداخله نقوش ملونة" "1461" "99/207"
747 753.000 "296" "الروضات البهية الوسيمة في الغزوات النبوية الكريمة" "السيرة النبوية" "حسن أبو محمد بن أبي الحسن علي" "ابن القطان" "الجمعة 9 ذي الحجة سنة 662 هـ" "الحمد لله الذي أرسل رسوله بالهدى…" "126" "17" "28 سم / 22 سم" "أندلسي متقن صحيح" "الورق" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور على خزانة القرويين في رجب عام 1009 هـ" "جلد أحمر حديث به نقوش" "1461" "99/208"
748 754.000 "297" "الكنوز المختومة بالسعادة المقسومة لهذه الأمة المرحومة" "ج. 1" "علوم القرآن" "أبو العباس أحمد بن عبد الحي" "الحلبي" "1120 هـ" "المؤلف نفسه" "الحمد لله الذي اصطفى هذه الأمة الحنفاء على جميع الأمم" "301" "22" "31 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "3" "متوسطة وبه ترميم" "جلد أحمر" "1461" "99/208"
749 755.000 "297" "الكنوز المختومة بالسعادة المقسومة لهذه الأمة المرحومة" "ج. 2" "علوم القرآن" "أبو العباس أحمد بن عبد الحي" "الحلبي" "1120 هـ" "أبو العباس البوعزاوي" "قال مؤلفه ولنرجع إلى كلام الشيخ عبد الجليل القصري…" "122" "27" "34 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "3" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99/208"
(/)
750 756.000 "297" "الكنوز المختومة بالسعادة المقسومة لهذه الأمة المرحومة" "ج. 3" "علوم القرآن" "أبو العباس أحمد بن عبد الحي" "الحلبي" "1120 هـ" "أبو العباس البوعزاوي" "ذكر اختصاص هذه الأمة بفضيلة صلاة الرواتب والنوافل" "236" "25" "34 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "3" "جيدة" "من أحباس القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99/209"
751 757.000 "298" "مطالع المسرات بجلاء دائل الخيرات" "التصوف" "أبو عيسى محمد المهدي بن أحمد بن علي بن أبي المحاسن" "الفاسي" "1109 هـ" "قاسم بن أحمد طيلي التطواني" "الحمد لله الذي اختص رسوله محمد صلى الله عليه وسلم بخالص حبه" "174" "28" "30 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله على خزانة القرويين في رجب سنة 1156 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/209"
752 758.000 "299" "شرح البردة للبوصيري" "السيرة والأدب" "أبو عبد الله الأندلسي" "الاليري" "782 هـ" "الحمد لله الذي خلق الإنسان وعلمه البيان…" "350" "21" "26 سم / 20 سم" "أندلسي واضح ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله على المسجد الأعظم بطنجة في 14 محرم عام 1190 هـ" "جلد أخضر به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/209"
753 760.000 "300" "إظهار صدق المودة في شرح البردة" "السيرة والأدب" "أبو عبد الله بن مرزوق العجيسي التلمساني" "ابن مرزوق الحفيد" "842 هـ" "محمد بن محمد بن أبي القاسم بن عمر" "الحمد لله الذي أفضل نعم أفضاله…" "276" "35" "28 سم / 20 سم" "أندلسي واضح" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي سليمان على جامع الرصيف سنة 1224 هـ" "جلد أخضر" "بأوله وآخره زخرفة" "1461" "99/210"
(/)
754 761.000 "301" "نفائس الدرر من أخبار سيد البشر" "ج. 1" "السيرة النبوية" "مسعود بن محمد السجلماسي" "جموع" "1119 هـ" "والمشايخ الموفقون الكرام ولم تعمر مجالس الخير عن كتابه عز وجل بأحسن من أخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم" "145" "28" "28 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "من أحباس مسجد ابن البياض بفاس" "جلد بني قديم" "1461" "99/210"
755 762.000 "302" "المنح المكية في شرح الهمزية" "السيرة والأدب" "شهاب الدين أحمد بن محمد بن علي المكي" "ابن حجر الهيثمي" "852 هـ" "محمد بن الخياط بن إبراهيم" "أوائل جمادى الأولى عام 1179 هـ" "الحمد لله الذي خص نبينا ص. بكتاب أخرس الفصحاء" "238" "20" "26 سم / 20" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها رغم ما بأطرافه من ثقوب" "تحبيس مولاي سليمان على مسجد الرصيف عام 1217 هـ، وبآخره أربعة أوراق بها حرز أبي دجنة الأنصاري رضي الله عنه" "جلد بني مائل إلى السواد" "بأوله زخرفة" "1461" "99/210"
756 763.000 "303" "تنبيه الأنام في علو مقام نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام" "السيرة والتصوف" "عبد الجليل بن محمد المرادي" "ابن عظوم" "960 هـ" "وخصائصه الفردية ومواهبه الأولية وما ناله الأنبياء الكرام…" "250" "33" "33 سم / 23 سم" "مغربي جيد واضح وملون" "الورق" "سيئة جدا نتيجة تلاشي أوراقه التي لم تعد قابلة للتناول" "مبتور الأول بنحو ورقة واحدة. لم يتم تصويره على الميكروفيلم نظرا لحالته السيئة جدا." "جلد أحمر حديث" "به زخارف متنوعة"
757 764.000 "304" "تنبيه الأنام في علو مقام نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام" "السيرة والتصوف" "عبد الجليل بن محمد المرادي" "ابن عظوم" "960 هـ" "والإعانة وهو المستعان …" "183" "18" "26 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي محمد بن عبد الله عام 1189 هـ" "جلد أسود" "1461" "99/211"
(/)
758 765.000 "305" "تنبيه الأنام في علو مقام نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام" "السيرة والتصوف" "عبد الجليل بن محمد المرادي" "ابن عظوم" "960 هـ" "6 رمضان عام 1026 هـ" "الحمد لله الذي زين سماء الأذكار بالصلاة على النبي المختار" "168" "19" "26 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة، وقد رممت حواشيه بورق حديث" "مبتور الأول وقد عوضت ورقته الأولى بخط جديد بدلا عن الضائعة" "جلد بني" "بآخره زخرفة جميلة" "1461" "99/211"
759 766.000 "306" "تنبيه الأنام في علو مقام نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام" "السيرة والتصوف" "عبد الجليل بن محمد المرادي" "ابن عظوم" "960 هـ" "محمد بن الطاهر اللسكسي" "1107 هـ" "الحمد لله الذي زين سماء الأذكار بالصلاة على النبي المختار" "211" "20" "26 سم / 18 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "لابأس بها رغم ما بأطرافه من ثقوب" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله عام 1156 هـ على خزانة القرويين" "جلد أحمر حديث" "1461" "99/211"
760 767.000 "307" "تنبيه الأنام في بيان علو مقام نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام" "السيرة والتصوف" "عبد الجليل بن محمد المرادي" "ابن عظوم" "960 هـ" "محمد بن محمد بن عيسى البعقيلي" "السبت 14 شعبان عام 1047 هـ" "الحمد لله الذي زين سماء الأذكار بالصلاة على النبي المختار" "134" "25" "28 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/212"
(/)
761 768.000 "308" "تنبيه الأنام في بيان علو مقام نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام" "السيرة والتصوف" "عبد الجليل بن محمد المرادي" "ابن عظوم" "960 هـ" "علي بن العربي التواني التمطيتي" "صبيحة الأربعاء 26 ربيع الثاني عام 1132 هـ" "الحمد لله الذي زين سماء الأذكار بالصلاة على النبي المختار" "152" "22" "27 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الثقوب بأطرافه" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله على خزانة القرويين في 21 رجب عام 1156 هـ" "جلد أسود به ترجمة بنية" "بأوله زخرفة بالألوان" "1461" "99/212"
762 769.000 "309" "تنبيه الأنام في بيان علو مقام نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام" "السيرة والتصوف" "عبد الجليل بن محمد المرادي" "ابن عظوم" "960 هـ" "أحمد بن موسى بن أحمد بن علي المحجوبي" "الأحد 11 رجب سنة 1095 هـ" "الحمد لله الذي زين سماء الأذكار بالصلاة على النبي المختار" "87" "36" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها رغم ما بأطرافه من ثقوب" "جلد بني" "به بعض الزخارف" "1461" "99/212"
763 770.000 "310" "تنبيه الأنام في بيان علو مقام نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام" "السيرة والتصوف" "عبد الجليل بن محمد المرادي" "ابن عظوم" "960 هـ" "الحمد لله الذي زين سماء الأذكار بالصلاة على النبي المختار" "338" "18" "27 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة بتأثير الرطوبة والحموضة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله سنة 1156 هـ" "بأوله زخرفة" "1461" "99/212"
(/)
764 771.000 "311" "تنبيه الأنام في بيان علو مقام نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام" "السيرة والتصوف" "عبد الجليل بن محمد المرادي" "ابن عظوم" "960 هـ" "الحمد لله الذي زين سماء الأذكار بالصلاة على النبي المختار" "145" "22" "27 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة نتيجة تأثير الرطوبة والحموضة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله سنة 1175 هـ على الخزانة القروية" "ورق مقوى أحمر" "بأوله نقوش وزخارف" "1461" "99/213"
765 772.000 "312" "كتاب تذكرة المحبين في أسماء سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم" "السيرة النبوية" "أبو عبد الله محمد بن أبي الفضل قاسم" "الرصاع التونسي" "894 هـ" "عبد الله محمد بن محمد بن أحمد بن علي الواريثني" "الحمد لله الذي فضل حبيبه بأن قرن اسمه باسمه وشرفه على خلقه فأجله بأن شق له من أسمائه بما دل على كمال صفته ووسمه" "271" "21" "27 سم / 20 سم" "مغربي جيد" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور على خزانة القرويين في شوال عام 1010 هـ" "جلد بني" "1461" "99/213"
766 773.000 "314" "ذخيرة المحتاج في الصلاة على صاحب التاج" "التصوف" "المعطي بن محمد الصالح" "الشرقي" "1180 هـ" "3 رجب سنة 1190 هـ" "رباط الفتح" "الحمد لله الذي نظر بعين اصطفائه إلى قلوب أوليائه فشرح صدورهم بنور الصدق والإيمان" "82" "25" "29 سم / 21 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "لابأس بها رغم ما بأطرافه من ثقوب" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99/213"
(/)
767 774.000 "316" "تحفة الأخيار في فضل الصلاة على النبي المختار" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن أبي الفضل قاسم" "الرصاع التونسي" "894 هـ" "الحمد لله الذي نور قلوب المؤمنين بالنور المحمدي الأول" "70" "20" "26 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الثقوب بأطرافه" "تحبيس المرابط أبي عبد الله محمد بن محمد الحضرمي على جامع القرويين في أواسط شعبان عام 996 هـ" "جلد بني" "1461" "99/213"
768 776.000 "317" "حدائق الأنوار وجلاء القلوب والأبصار في الصلاة والسلام على النبي المختار صلى الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه الأبرار" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن عمر بن يحيى" "ابن عرضون" "992 هـ" "أحمد بن علي بن أحمد بن علي الحاج بن عبد الوهاب الحسيني" "الحمد لله بجميع محامده كلها ما علمت منها وما لم أعلم" "91" "90" "26 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد أسود به ترجمة بنية" "1461" "99/213"
769 777.000 "318" "كتاب نجد بن هشام" "ج. 11" "التاريخ" "نجد" "ابن هشام" "الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين" "178" "12" "28 سم / 20 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي محمد بن عبد الله بن مولاي اسماعيل العلوي في 20 رجب عام 1156 هـ، ونجد بن هشام هو أحد مؤلفي هذه السيرة" "جلد بني" "بأوله زخرفة" "1461" "99/214"
770 778.000 "318" "كتاب نجد بن هشام" "ج. 23" "التاريخ" "نجد" "ابن هشام" "قال نجد بن هشام راوي سيرة المجاهدين…" "143" "13" "26 سم / 20 سم" "مغربي واضح" "الورق" "2" "لابأس بها رغم ما بأطرافه من ثقوب" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله عام 1175 هـ" "جلد أحمر" "بأوله زخرفة" "1461" "99/214"
(/)
771 779.000 "319" "المدونة من رواية سحنون بن سعيد التنوخي" "الفقه" "ابن القاسم عبد الرحمن" "العتقي" "191 هـ" "عبد الله بن محمد بن عبد الوارث" "كتاب الوضوء : التوقيت في الوضوء" "184" "63" "30 سم / 21 سم" "أندلسي جيد رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الرق" "جيدة رغم التنقيع الذي أصاب أوله وآخره" "وثيقة التحبيس غير واضحة بسبب ما أصابها من محو وتنقيع، كما أن أوراقه الأخيرة غير مرتبة" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/214"
772 780.000 "320" "التهذيب لمسائل المدونة" "ج. 1" "الفقه" "أبو محمد سعيد خلف بن أبي القاسم" "البراذعي" "438 هـ" "بعد البسملة والصلاة : الحمد لله الأول الباقي…" "96" "25" "25 سم / 19 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الرق" "4" "جيدة رغم التنقيع الذي أصاب أوراقه التي رممت بورق شفاف" "تحبيس السلطان أبي المعالي زيدان بن أحمد المنصور على خزانة القرويين في أواسط محرم عام 1018 هـ" "جلد أسود قديم به ترجمة مذهبة وقد رمم على غلاف بنفسجي" "1461" "99/214"
773 781.000 "320" "التهذيب لمسائل المدونة" "ج. 2" "الفقه" "أبو محمد سعيد خلف بن أبي القاسم" "البراذعي" "438 هـ" "الآجال فيمن باع شيئا إلى أجل" "111" "25" "25 سم / 19 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد العريض" "الرق" "4" "جيدة، وقد رمم أوله بورق شفاف" "تحبيس السلطان أبي المعالى زيدان بن أحمد المنصور على خزانة القرويين أواسط محرم عام 1018 هـ" "جلد أحمر حديث" "1461" "99/215"
(/)
774 782.000 "320" "التهذيب لمسائل المدونة" "ج. 3" "الفقه" "أبو محمد سعيد خلف بن أبي القاسم" "البراذعي" "438 هـ" "كتاب القراض : القول من القراض بالدنانير والدراهم…" "107" "25 سم / 26 سم" "25 سم / 26 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد العريض" "الرق" "4" "جيدة" "تحبيس السلطان أبي المعالي بن أحمد المنصور على خزانة القرويين في أواسط محرم عام 1018 هـ" "جلد أحمر حديث" "1461" "99/215"
775 783.000 "320" "التهذيب لمسائل المدونة" "ج. 4" "الفقه" "أبو محمد سعيد خلف بن أبي القاسم" "البراذعي" "438 هـ" "العشر الأواخر من شعبان سنة 535 هـ" "كتاب الرضاع" "104" "25" "25 سم / 26 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الرق" "4" "جيدة رغم إصابة ورقته الأولى والأخيرة بالتنقيع" "تحبيس السلطان أبي المعالي زيدان بن أحمد المنصور على خزانة القرويين في أواسط محرم عام 1018 هـ" "جلد أحمر حديث" "1461" "99/215"
776 784.000 "321" "التهذيب لمسائل المدونة" "الفقه" "أبو محمد سعيد خلف بن أبي القاسم" "البراذعي" "438 هـ" "من كتاب الوضوء" "218" "38" "30 سم / 22 سم" "مغربي رائق ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول والآخر، وبه طرر وهوامش كثيرة" "جلد بني" "1461" "99/216"
777 785.000 "322" "تهذيب الطالب" "ج. 1" "الفقه" "أبو محمد سعيد خلف بن أبي القاسم" "البراذعي" "438 هـ" "أبو العباس أحمد المديري المالكي" "الأحد 26 صفر سنة 943 هـ" "الحمد لله القديم الأزلية الدائم الإلهية…" "270" "31" "26 سم / 18 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "372 هـ" "لابأس بها رغم ما بأطرافه من ثقوب" "تحبيس السلطان أحمد المنصور على خزانة جامع القرويين في أواسط شهر رمضان، وبآخره إشارة إلى قراءة هذه النسخة على الشيخ ناصر الدين اللقاني وذلك برواق الحرية بجامع الأزهر في يوم الأحد 18 محرم عام 682 هـ" "جلد بني" "1461" "99/216"
(/)
778 786.000 "323" "التهذيب لمسائل المدونة" "ج. 1" "الفقه" "أبو محمد سعيد خلف بن أبي القاسم" "البراذعي" "438 هـ" "الحمد لله القديم الأزلية… (كتاب الطهارة)" "200" "25" "27 سم / 26 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "2" "جيدة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور في جمادى الثانية عام 1009 هـ، وبآخره بتر يسير" "ورق مقوى" "1461" "99/216"
779 787.000 "323" "التهذيب لمسائل المدونة" "ج. 2" "الفقه" "أبو محمد سعيد خلف بن أبي القاسم" "البراذعي" "438 هـ" "كتاب السلم الأول" "190" "25" "18 سم / 18 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "2" "لابأس بها رغم ما أصاب أطرافه من ثقوب وتنقيع" "تحبيس السلطان أحمد المنصور في جمادى الثانية عام 1009 هـ، وبآخره بتر يسير" "جلد أحمر حديث" "1461" "99/217"
780 788.000 "324" "التهذيب لمسائل المدونة" "ج. 2" "الفقه" "أبو محمد سعيد خلف بن أبي القاسم" "البراذعي" "438 هـ" "محمد بن أبي غالب بن محمد بن جشار" "الجمعة رمضان عام 869 هـ" "كتاب بيوع الآجال" "198" "24" "29 سم / 21 سم" "مغربي جميل رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني به ترجمة حمراء" "1461" "99/217"
781 789.000 "325" "التهذيب لمسائل المدونة" "النصف 2" "الفقه" "أبو محمد سعيد خلف بن أبي القاسم" "البراذعي" "438 هـ" "كتاب بيوع الآجال" "177" "24" "26 سم / 20 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "سيئة" "جلد أحمر مغلف بورق أبيض" "1461" "99/217"
(/)
782 790.000 "326" "التقييد على تهذيب البراذعي" "ج. 1" "الفقه" " أبو الحسن علي بن محمد الزرويلي" "الصغير" "719 هـ" "نهاية كتاب الصلاة الأول وبداية الثاني" "108" "37" "32 سم / 28 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "10" "سيئة" "تحبيس أبي الحسن علي بن الشيخ أبي الحجاج يوسف بن زيان على خزانة القرويين في 10 ربيع الثاني عام 855 هـ" "جلد أحمر حديث" "1461" "99/218"
783 791.000 "326" "التقييد على تهذيب البراذعي" "ج. 2" "الفقه" " أبو الحسن علي بن محمد الزرويلي" "الصغير" "719 هـ" "كتاب الاعتكاف" "187" "31" "29 سم / 21 سم" "مغربي واضح رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "10" "سيئة" "حبس على مسجد المديوني بالرقعة من أحواز فاس تاريخ التحبيس واسم المحبس مندثر" "ورق مقوى" "1461" "99/218"
784 792.000 "326" "التقييد على تهذيب البراذعي" "ج. 3" "الفقه" " أبو الحسن علي بن محمد الزرويلي" "الصغير" "719 هـ" "كتاب النكاح الأول" "161" "33" "31 سم / 21 سم" "مغربي واضح رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "10" "لابأس بها رغم ما به من ثقوب بأطرافه" "مبتور الآخر، وبأوراقه طرر" "جلد أحمر" "1461" "99/218"
785 793.000 "326" "التقييد على تهذيب البراذعي" "ج. 4" "الفقه" " أبو الحسن علي بن محمد الزرويلي" "الصغير" "719 هـ" "بقية كتاب النكاح" "153" "31" "30 سم / 21 سم" "أندلسي" "الورق" "10" "سيئة" "تحبيس أبي الحجاج علي بن يوسف بن زيان على خزانة القرويين في 10 ربيع الثاني عام 855 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/218"
(/)
786 794.000 "326" "التقييد على تهذيب البراذعي" "ج. 5" "الفقه" " أبو الحسن علي بن محمد الزرويلي" "الصغير" "719 هـ" "يحيى بن محمد الصنهاجي" "كتاب التخيير والتمليك" "191" "35" "27 سم / 21 سم" "مغربي واضح رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "10" "سيئة" "تحبيس أبي زكرياء يحيى الطنجي على خزانة القرويين وتاريخ التحبيس مندثر" "جلد أحمر" "1461" "99/219"
787 795.000 "326" "التقييد على تهذيب البراذعي" "ج. 6" "الفقه" " أبو الحسن علي بن محمد الزرويلي" "الصغير" "719 هـ" "من كتاب التخيير والتمليك" "185" "21" "29 سم / 22 سم" "مغربي واضح صحيح" "الورق" "10" "سيئة نتيجة تأثير الحموضة والرطوبة، وبه ترميم" "تحبيس أبي محمد عبد العزيز أبي عبد الله محمد البوفرحي على خزانة القرويين وتاريخ التحبيس مندثر، وهو مبتور الأول والآخر" "جلد بنفسجي فيه ترجمة بالأحمر" "1461" "99/219"
788 796.000 "326" "التقييد على تهذيب البراذعي" "ج. 7" "الفقه" " أبو الحسن علي بن محمد الزرويلي" "الصغير" "719 هـ" "كتاب السلم الأول" "138" "29 سم / 22 سم" "29 سم / 22 سم" "مغربي واضح رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "10" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين، بهوامشه طرر كثيرة" "جلد أحمر" "1461" "99/219"
789 797.000 "326" "التقييد على تهذيب البراذعي" "ج. 8" "الفقه" " أبو الحسن علي بن محمد الزرويلي" "الصغير" "719 هـ" "كتاب الصرف" "94" "29" "30 سم / 23 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "10" "متوسطة رغم إصابته ببعض الخرق والثقوب" "تحبيس أبي الحسن علي بن أبي الحجاج يوسف بن زيان الوطاسي على خزانة جامع القرويين في 10 ربيع الثاني عام 855 هـ، وبه طرر وهوامش كثيرة وقد أضيفت له أوراق صغيرة" "جلد أحمر" "1461" "99/219"
(/)
790 798.000 "326" "التقييد على تهذيب البراذعي" "ج. 9" "الفقه" " أبو الحسن علي بن محمد الزرويلي" "الصغير" "719 هـ" "من كتاب القراض (قوله وإن دفعت إليه قراضا…)" "258" "21" "28 سم / 21 سم" "مغربي واضح صحيح" "الورق" "10" "سيئة، وقد رممت أطرافه" "تحبيس أبي محمد عبد العزيز بن عبد الله محمد البوفرحي على خزانة القرويين، وهو مبتور الأول والآخر" "جلد أحمر" "1461" "99/220"
791 799.000 "327" "التقييد على تهذيب البراذعي" "ج. 10" "الفقه" " أبو الحسن علي بن محمد الزرويلي" "الصغير" "719 هـ" "كتاب الهبات" "118" "39" "30 سم / 23 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "10" "سيئة" "تحبيس السلطان أبي محمد بن عبد الله علىالخزانة السعيدة بقبلة الجامع الكبير الجديد بحضرة مراكش في أواسط صفر عام 978 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/220"
792 800.000 "130" "الجامع الصحيح" "ج. 4" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "غرة شعبان عام 576 هـ" "باب أفضل الناس من يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله" "155" "25" "27 سم / 20 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول، وقد قوبل بالأصل المنتسخ منه وبنسخة أخرى صحيحة" "جلد بني" "1461" "99/228"
793 801.000 "134" "شرح الجامع الصحيح" "ج. 6" "الحديث" "ابن بطال أبو الحسن علي بن خلف البكري" "ابن اللجام" "449 هـ / 1057 م" "باب تزويج المعسر" "182" "25" "26 سم / 19 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "سيئة نتيجة تأثير الحموضة والسوس" "جلد بني" "1461" "99/228"
794 802.000 "155" "إكمال المعلم بفوائد مسلم" "الحديث" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "عيسى بن داود الصودي" "كتاب الزكاة" "85" "33" "25 سم / 20 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "سيئة نتيجة خرق السوس وتأثير الحموضة على مداده" "جلد بني" "1461" "99/228"
(/)
795 803.000 "179" "كتاب في التعريف بمن ذكر في موطأ مالك بن أنس الأصبحي من أسماء الرجال والنساء راويا مرويا عنه" "التراجم" "أبو عبد الله محمد بن يحيى" "ابن الحذاء" "847 هـ" "قال القاضي أبو عبد الله محمد بن يحيى بن أحمد بن الحذاء" "42" "43" "29 سم / 23 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "سيئة نتيجة تأثير الحموضة والتنقيع وخرق السوس" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد أسود قديم به ترجمة" "1461" "99/228"
796 804.000 "327" "التقييد على تهذيب البراذعي" "ج. 1" "الفقه" " أبو الحسن علي بن محمد الزرويلي" "الصغير" "719 هـ" "كتاب الاعتكاف" "153" "37" "30 سم / 21 سم" "مغربي صحيح المتن" "الورق" "11 - ملفقة" "لابأس بها" "جلد أصفر به ترجمة حمراء" "1461" "99/220"
797 805.000 "327" "التقييد على تهذيب البراذعي" "ج. 2" "الفقه" " أبو الحسن علي بن محمد الزرويلي" "الصغير" "719 هـ" "سيدي أحمد المراسي البطيوي" "كتاب الجهاد" "214" "29" "28 سم / 22 سم" "مغربي متقن" "الورق" "11 - ملفقة" "سيئة" "تحبيس أبي زكريا يحيى بن أبي جميل زيان بن عمر الوطاسي على خزانة القرويين في 26 صفر سنة 847 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/220"
798 806.000 "327" "التقييد على تهذيب البراذعي" "ج. 3" "الفقه" " أبو الحسن علي بن محمد الزرويلي" "الصغير" "719 هـ" "كتاب النكاح الثاني" "214" "30" "28 سم / 21 سم" "مغربي جيد رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "11 - ملفقة" "لابأس بها" "تحبيس أبي زكريا يحيى بن أبي جميل زيان بن عمر الوطاسي على خزانة القرويين في 26 صفر سنة 847 هـ" "1461" "99/221"
(/)
799 807.000 "327" "التقييد على تهذيب البراذعي" "ج. 4" "الفقه" " أبو الحسن علي بن محمد الزرويلي" "الصغير" "719 هـ" "الاثنين في العشر الأواسط من شهر ذي القعدة عام 732 هـ" "كتاب الرضاع" "110" "25" "25 سم / 21 سم" "مغربي واضح يشبه الخط الأندلسي" "الورق" "11 - ملفقة" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/221"
800 808.000 "327" "التقييد على تهذيب البراذعي" "ج. 5" "الفقه" " أبو الحسن علي بن محمد الزرويلي" "الصغير" "719 هـ" "كتاب الاستبراء" "136" "23" "29 سم / 21 سم" "مغربي مبسوط واضح" "الورق" "11 - ملفقة" "لابأس بها" "مبتور الأول" "جلد أصفر" "1461" "99/221"
801 809.000 "327" "التقييد على تهذيب البراذعي" "ج. 6" "الفقه" " أبو الحسن علي بن محمد الزرويلي" "الصغير" "719 هـ" "باب في الأحداد" "254" "27" "28 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "11 - ملفقة" "سيئة" "تحبيس السلطان أبي الحسن علي بن الشيخ أبي الحجاج يوسف بن زيان الوطاسي على خزانة جامع القرويين في 10 ربيع الثاني عام 855 هـ" "جلد بنفسجي به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/221"
802 810.000 "327" "التقييد على تهذيب البراذعي" "ج. 7" "الفقه" " أبو الحسن علي بن محمد الزرويلي" "الصغير" "719 هـ" "كتاب أمهات الأولاد" "83" "29" "30 سم / 21 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "11 - ملفقة" "سيئة" "تحبيس السلطان أبي العباس على الخزانة الجديدة بالجامع الأعظم بفاس، وقد ألصقت به بعض الأوراق الملحقة وبهوامشه طرر وإلحاقات" "جلد بنفسجي" "1461" "99/222"
803 811.000 "327" "التقييد على تهذيب البراذعي" "ج. 8" "الفقه" " أبو الحسن علي بن محمد الزرويلي" "الصغير" "719 هـ" "من كتاب التدبير والعتق : فعار الذي جاءت فيه القرعة…" "247" "21" "30 سم / 22 سم" "مغربي واضح" "الورق" "11 - ملفقة" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد أحمر" "1461" "99/222"
(/)
804 812.000 "327" "التقييد على تهذيب البراذعي" "ج. 9" "الفقه" " أبو الحسن علي بن محمد الزرويلي" "الصغير" "719 هـ" "وإن لكل حد جعله بنفس النكول يحد بخلاف…" "266" "25" "25 سم / 19 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "11 - ملفقة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله عام 1175 هـ، وأوراقه غير مرتبة" "جلد أسود" "1461" "99/222"
805 813.000 "327" "التقييد على تهذيب البراذعي" "ج. 10" "الفقه" " أبو الحسن علي بن محمد الزرويلي" "الصغير" "719 هـ" "كتاب السلم الأول، وبوسط الورقة الأولى : باب في بيع سلع حاضرة" "111" "46" "28 سم / 22 سم" "مغربي" "الورق" "11 - ملفقة" "سيئة" "مبتور الأول والآخر" "جلد أحمر" "1461" "99/223"
806 814.000 "327" "التقييد على تهذيب البراذعي" "ج. 11" "الفقه" " أبو الحسن علي بن محمد الزرويلي" "الصغير" "719 هـ" "العشر الأواخر من شوال سنة 739 هـ" "كتاب القراض : قوله ومن اكترى دارا…" "256" "27" "25 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "11 - ملفقة" "سيئة" "تحبيس أبي العباس أحمد الزقاق على الخزانة العلمية بجامع الأندلس عام 931 هـ، وأول هذا الجزء بخط مغاير لباقي خط الجزء من 1 إلى 42" "جلد بني" "1461" "99/223"
807 816.000 "328" "تقييد في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" "ج. 1" "التصوف" " أبو الحسن علي بن محمد الزرويلي" "الصغير" "719 هـ" "قال الله تعالى : \"فليحذر الذين يخالفون عن أمره…\"" "10 / ضمن مجموع" "27" "25 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "تحبيس الخليفة أبي الحسن علي بن سيدي محمد بن عبد الله عام 1183 هـ" "جلد بني" "1461" "99/223"
(/)
808 817.000 "328" "شرح نظم رجزي في العقيدة للإمام أبي زيد عبد الرحمن بن علي السنوسي" "ج. 2" "العقائد" "المغراوي" "9 هـ" "عبد الرحمن بن عمر بن عبد الرحمن بن محمد الخطابي" "1102 هـ" "الحمد لله رب العالمين حمدا يوافي حمد الحامدين" "177 / ضمن مجموع" "29" "29 سم / 21 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "تحبيس الخليفة أبي الحسن علي بن سيدي محمد بن عبد الله عام 1183 هـ" "جلد بني" "1461" "99/223"
809 818.000 "329" "البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل" "ج. 1" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "أحمد بن محمد بن محمد بن علي الرعيني" "بعد الديباجة (كتاب الوضوء في الصفحة 3)" "175" "29" "29 سم / 23 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد العريض" "الورق" "10 - ملفقة" "517 هـ" "سيئة بسبب تلاشي أطرافه" "جلد أحمر" "1461" "99/224"
810 819.000 "329" "البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل" "ج. 2" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "19 شوال سنة 697 هـ" "كتاب الجنائز" "137" "24" "27 سم / 20 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد العريض" "الورق" "10 - ملفقة" "سيئة" "تحبيس السلطان أبي سعيد على خزانة جامع القرويين في ربيع الأول عام 817 هـ" "جلد أصفر داكن" "1461" "99/224"
811 820.000 "329" "البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل - من الجزء الثالث وغيره" "ج. 3" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "كتاب القبلة" "178" "31 - 39 - 35" "28 سم / 22 سم" "مغربي مختلف النساخ" "الورق" "10 - ملفقة" "سيئة" "مبتور الأول مختلف الخطوط وغير مرتب" "جلد أحمر" "1461" "99/224"
(/)
812 821.000 "329" "البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل" "ج. 3 من الأصل" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "كتاب الإيمان بالطلاق" "119" "31" "28 سم / 21 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد العريض" "الورق" "10 - ملفقة" "سيئة" "جلد أسود به ترجمة بنية" "1461" "99/224"
813 822.000 "329" "البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل" "ج. 6" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "بقية كتاب الوصية (ومن كتاب أوله صلى نهارا ثلاث ركعات)" "157" "25" "26 سم / 19 سم" "قريب من الأندلسي" "الورق" "10 - ملفقة" "جيدة" "جلد أحمر" "1461" "99/225"
814 823.000 "329" "البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل" "ج .7" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "من كتاب البيوع والعيوب من سماع أصبغ بن الفرج…" "176" "25" "26 سم / 20 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد العريض" "الو رق" "10 - ملفقة" "لابأس بها رغم ما به من ثقوب وتنقيع" "تحبيس السلطان أبي العباس في 11 جمادى الأولى سنة 756 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/225"
815 824.000 "329" "البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل" "ج. 9 مكرر" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "محمد بن عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم القيسي" "غرة رجب عام 859 هـ" "مدينة بسطة" "الخامس من كتاب الجامع أوله طلق بن حبيب حكاية عنه…" "176" "25" "28 سم / 20 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد العريض" "الورق" "10 - ملفقة" "سيئة" "تحبيس عبد الوهاب بن محمد سكيرج على خزانة القرويين في آخر ربيع الأول عام 1162 هـ" "جلد بني" "1461" "99/225"
(/)
816 825.000 "329" "البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل" "ج. 9" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "من سماع ابن القاسم من مالك (من كتاب القبلة)" "121" "25" "26 سم / 19 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد العريض" "الورق" "10 - ملفقة" "سيئة، وقد رممت أطرافه" "تحبيس أبي عبد الله محمد اليفرني المكناسي على خزانة القرويين في ربيع الأول عام 915 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/225"
817 826.000 "329" "البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل" "ج. 15" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "كتاب الصلح والدعوى" "133" "25" "27 سم / 20 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد العريض" "الورق" "10 - ملفقة" "جيدة، وقد رممت أطرافه" "تحبيس السلطان أبي عنان بن أبي الحسن على خزانة القرويين في أوائل ذي الحجة عام 750 هـ، ويتلوه في نفس الجزء بقية الصدقات والهبات من كتاب الأقضية" "جلد أحمر" "1461" "99/226"
818 827.000 "329" "البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل" "ج. 15" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "بقية الديات : من سماع أشهب وبن نافع عن مالك" "176" "25" "26 سم / 20 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد العريض" "الورق" "10 - ملفقة" "سيئة" "تحبيس عبد الوهاب بن محمد سكيرج على خزانة القرويين في أواخر ربيع النبوي عام 1162 هـ" "جلد بني" "1461" "99/226"
819 828.000 "330" "البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل" "ج. 1" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "مسألة وسئل عن الغسل في الفضاء…" "178" "27" "28 سم / 22 سم" "شبيه بالأندلسي رؤوس مسائله بالمداد العريض" "الورق" "7" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله على خزانة القرويين في متم عام 1183 هـ" "جلد أحمر به ترجمة بالأخضر" "1461" "99/226"
(/)
820 829.000 "330" "البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل" "ج. 2" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "29 شوال عام 728 هـ" "كتاب العتق" "81" "29" "28 سم / 22 سم" "مغربي متقن رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "7" "متوسطة" "مبتور الأول" "جلد أحمر" "1461" "99/226"
821 830.000 "330" "البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل" "ج. 3" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "من سماع بن القاسم من مالك من كتاب بأوله : آخر سنة يصومها" "129" "23" "25 سم / 21 سم" "أندلسي صحيح" "الورق" "7" "سيئة" "تحبيس أبي علي عمر بن أبي عبد الله على خزانة الجامع الأعظم من عدوة الأندلس" "جلد بني" "1461" "99/227"
822 831.000 "330" "البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل" "ج. 4" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "كتاب جامع البيوع" "168" "23" "23 سم / 17 سم" "أندلسي قريب من الخط المغربي رؤوس مسائله بالمداد العريض" "الورق" "7" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/227"
823 832.000 "330" "البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل" "ج. 5" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "ومن كتاب اغتسل" "187" "25" "27 سم / 20 سم" "مغربي صحيح رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "7" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99/227"
824 833.000 "330" "البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل" "ج. 6" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "كتاب الحبس الثاني" "172" "25" "27 سم / 20 سم" "مغربي صحيح" "الورق" "7" "سيئة" "تحبيس السلطان أبي العباس المريني على الخزانة الجديدة سنة 795 هـ" "جلد بني" "1461" "99/227"
(/)
825 834.000 "330" "البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل" "ج. 7" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "الجزء الرابع من الجامع في أن الأمام لا ينظر في أمر قد قضى فيه من قبله" "207" "25" "28 سم / 20 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد العريض" "الورق" "7" "سيئة" "تحبيس الشيخ أبي عبد الله محمد الأصيلي في مهل محرم عام 960 هـ على خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99/228"
826 835.000 "331" "شرح التهذيب" "الفقه" "أبو الفضل قاسم بن عيسى" "ابن ناجي" "837 هـ" "يحيى بن موسى بن عيسى" "قوله باسم الله البداية فالبسملة…" "76 / ضمن مجموع" "38" "27 سم / 20 سم" "مغربي متقن صحيح" "الورق" "متوسطة" "من أحباس جامع القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99/229"
827 836.000 "331" "حاشية على التهذيب" "الفقه" "الطرابلسي" "كتاب الطهارة" "126 / ضمن مجموع" "31" "27 سم / 20 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد العريض" "الورق" "متوسطة" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99/229"
828 837.000 "332" "الشرح الصغير على تهذيب البراذعي للمدونة" "ج. الأخير" "الفقه" "أبو الفضل قاسم بن عيسى" "ابن ناجي" "837 هـ" "محمد بن أحمد بن عثمان بن محمد بن يعلا بن عبد المومن المكناسي النجار المازوني" "صبيحة يوم الأحد 9 جمادى الثانية عام 863 هـ" "كتاب الأقضية" "188" "38" "26 سم / 19 سم" "مغربي مدمج رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "سيئة" "ورق مقوى" "1461" "99/229"
(/)
829 838.000 "333" "كتاب التنبيهات المستنبطة في شرح مشكلات المدونة والمختلطة" "الفقه" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "أبو زيد بن أحمد بن إسحاق السوماتي" "صحوة يوم الثلاثاء 4 جمادى الأولى عام 786 هـ" "الحمد لله الذي عمنا بفضله العظيم…" "196" "35" "28 سم / 21 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد العريض" "الورق" "متوسطة رغم ما به من ثقوب بأطرافه" "تحبيس السلطان أبي عبد الله محمد بن إسماعيل العلوي على زاوية سيدي محمد بن عبد الله معان الكائنة بحومة المخفية فاس الأندلس" "جلد بني" "1461" "99/229"
830 839.000 "334" "التنبيهات المستنبطة في شرح مشكلات المدونة والمختلطة" "الفقه" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "محمد بن عبد العظيم بن داود الدكالي العمراني" "العشر الأوائل من شعبان عام 678 هـ" "الحمد لله الذي عمنا بفضله العظيم… وأتم نعمه علينا" "127" "38" "32 سم / 23 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد العريض" "الورق" "سيئة جدا نتيجة تلاشي أوراقه التي لم تعد قابلة للتناول" "لم يتم تصويره على الميكروفيلم نظرا لحالته السيئة جدا." "ورق مقوى"
831 840.000 "335" "التنبيهات المستنبطة في شرح مشكلات المدونة والمختلطة" "الفقه" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "الحمد لله الذي عمنا بفضله" "90" "41" "28 سم / 21 سم" "مغربي ضيق وملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99/230"
832 841.000 "336" "التنبيهات المستنبطة في شرح مشكلات المدونة والمختلطة" "ج. 1" "الفقه" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "الحمد لله الذي عمنا بفضله" "116" "29" "23 سم / 19 سم" "أندلسي جيد رؤوس مسائله بالمداد العريض" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس أبي زيد عبد الرحمن بن جالينوس على خزانة القرويين عام 819 هـ" "جلد بني" "1461" "99/230"
(/)
833 842.000 "336" "التنبيهات المستنبطة في شرح مشكلات المدونة والمختلطة" "ج. 2" "الفقه" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "… بن سعيد الدكالي" "الأربعاء 6 شعبان عام 687 هـ" "كتاب بيوع الآجال" "178" "25" "25 سم / 19 سم" "أندلسي جيد رؤوس مسائله بالمداد العريض" "الورق" "2" "متوسطة، وقد رممت أطرافه" "تحبيس أبي عنان المريني علىخزانة جامع القرويين في ذي الحجة عام 750 هـ" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99/230"
834 843.000 "337" "كتاب التفريع مختصر في فروع المالكية" "الأصول" "أبو القاسم عبيد الله بن الحسين بن الحسن" "ابن الجلاب" "378 هـ" "قاسم بن أبي زيد اليحمدي" "701 هـ" "بعد البسملة قال أبو القاسم عبيد الله بن الحسين" "57" "32" "26 سم / 19 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "سيئة" "من أحباس عام 950 هـ والوثيقة غير واضحة" "جلد بني داكن قديم" "1461" "99/230"
835 844.000 "338" "النوادر والزيادات" "ج. 4" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "يخلف بن إبراهيم اليفراني" "محرم عام 716 هـ" "في الحالف أن لا يأكل القطنية أو القمح" "175" "24" "27 سم / 20 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "6" "متوسطة وقد رممت أطرافه" "من أحباس جامع القرويين في أواسط جمادى الأولى عام 830 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/231"
836 845.000 "338" "النوادر والزيادات" "ج. 4 مكرر" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "كتاب الولاء" "183" "24" "27 سم / 20 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد العريض" "الورق" "6" "سيئة يحتاج إلى ترميم" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله على طلبة فاس في آخر جمادى الثانية سنة 1175 هـ" "جلد أسود به ترجمة بنية" "1461" "99/231"
(/)
837 846.000 "338" "النوادر والزيادات" "ج. 3" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "\" ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم…\"" "129" "23" "27 سم / 21 سم" "مغربي جيد" "الورق" "6" "سيئة" "تحبيس ابراهيم بن موسى التسولي على خزانة جامع الأندلس سنة 793 هـ" "غلاف مقوى أحمر" "1461" "99/230"
838 847.000 "338" "النوادر والزيادات" "ج. 3 مكرر" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "ذي الحجة عام 715 هـ" "من الجهاد كما اشتمل على طرف من الأيمان" "177" "24" "26 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "6" "سيئة" "من أحباس جامع القرويين في أواسط جمادى الأولى عام 830 هـ، وهو مبتور الأول" "جلد أحمر" "1461" "99/231"
839 848.000 "338" "النوادر والزيادات" "ج. 9" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "ذكر ما يجوز فيه البدل" "131" "21" "25 سم / 21 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد العريض" "الورق" "6 - ملفقة" "لابأس بها" "من أحباس جامع الأندلس في 17 صفر عام 773 هـ، وهو مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99/231"
840 849.000 "338" "النوادر والزيادات" "ج. 11" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "كتاب المساقاة" "130" "21" "26 سم / 21 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد العريض" "الورق" "6 - ملفقة" "لابأس بها" "من أحباس جامع الأندلس في 17 صفر عام 773 هـ" "جلد بني" "1461" "99/232"
(/)
841 850.000 "339" "مختصر ابن أبي زيد القيرواني للمدونة في فقه مالك" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "بعد البسملة والصلاة : الحمد لله الذي خلق الخلق لعبادته" "215" "25" "26 سم / 20 سم" "أندلسي صحيح واضح" "الورق" "جيدة رغم بعض التنقيع" "من تحبيس كاتبه الذي لم يذكر اسمه على خزانة جامع الأندلس عام 817 هـ" "جلد بني" "1461" "99/232"
842 851.000 "340" "إتحاف ذوي الذكاء والمعرفة بتكميل تقييد أبي الحسن وتحليل تقييد ابن عرفة" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي" "ابن غازي العثماني" "919 هـ" "كتاب الجهاد" "272" "25" "28 سم / 21 سم" "مغربي واضح رؤوس مسائله بالمداد العريض" "الورق" "تحبيس الشيخ ابن غازي حسب علم أحمد القري سنة 1091 هـ" "جلد بني" "1461" "99/232"
843 852.000 "341" "إتحاف ذوي الذكاء والمعرفة بتكميل تقييد أبي الحسن وتحليل تقييد ابن عرفة" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي" "ابن غازي العثماني" "919 هـ" "من كتاب الطهارة قوله : وخشاش الأرض مثل الزنبور والعقرب" "322" "36" "29 سم / 21 سم" "مغربي متوسط ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99/233"
844 853.000 "342" "الجامع لمسائل المدونة والمختلطة وزياداتها" "ج. 1" "الفقه" "أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس الصقلي" "ابن يونس" "451 هـ" "بسم الله الرحمن الرحيم قال الفقيه أبو بكر بن عبد الله بن يونس" "103 / ضمن مجموع" "36" "27 سم / 21 سم" "مغربي رديء" "الورق" "4 - ملفقة" "متوسطة" "مبتور الآخر" "جلد أخضر داكن به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/233"
(/)
845 854.000 "342" "الجامع لمسائل المدونة والمختلطة وزياداتها" "ج. 2" "الفقه" "أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس الصقلي" "ابن يونس" "451 هـ" "كتاب العتق باب فيمن حلف بعتق عبده أن لا يكلم فلانا…" "141" "33" "27 سم / 22 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد العريض" "الورق" "4 - ملفقة" "متوسطة رغم الحموضة الكبيرة" "مبتور الأول والآخر" "جلد أحمر" "1461" "99/233"
846 855.000 "342" "الجامع لمسائل المدونة والمختلطة وزياداتها" "ج. 4" "الفقه" "أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس الصقلي" "ابن يونس" "451 هـ" "كتاب بيع الخيار : في بيع الخيار وما يجوز من الأجل فيه" "133" "33" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الورق" "4 - ملفقة" "سيئة" "من أحباس جامع الأندلس" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99/233"
847 856.000 "342" "الجامع لمسائل المدونة والمختلطة وزياداتها" "ج. 5" "الفقه" "أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس الصقلي" "ابن يونس" "451 هـ" "4 محرم عام 734 هـ" "كتاب الحوائح في وضع الجوائج ووجوهها" "201" "31" "29 سم / 20 سم" "أندلسي" "الورق" "4 - ملفقة" "سيئة" "من أحباس خزانة الأندلس" "جلد بني به نقوش" "1461" "99/234"
848 857.000 "343" "الجامع لمسائل المدونة والمختلطة وزياداتها" "ج. 1" "الفقه" "أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس الصقلي" "ابن يونس" "451 هـ" "كتاب الصرف في الربا ومناجزة الصرف" "151" "26" "27 سم / 20 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "6 - ملفقة" "سيئة" "من أحباس جامع الأندلس" "جلد بني" "1461" "99/234"
(/)
849 858.000 "343" "الجامع لمسائل المدونة والمختلطة وزياداتها" "ج. 2" "الفقه" "أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس الصقلي" "ابن يونس" "451 هـ" "السلم الثاني" "109" "25" "26 سم / 21" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "6 - ملفقة" "سيئة" "حبس على خزانة جامع الأندلس سنة 733 هـ" "جلد أسود" "1461" "99/234"
850 859.000 "343" "الجامع لمسائل المدونة والمختلطة وزياداتها" "ج. 3" "الفقه" "أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس الصقلي" "ابن يونس" "451 هـ" "عبد الله بن أحمد بن أبي بكر بن علي المعروف بابن مسلم القصري" "زوال الخميس 26 رجب عام 740 هـ" "كتاب السلم الأول" "140" "25" "27 سم / 22 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "6 - ملفقة" "سيئة" "من أحباس مسجد الأندلس" "جلد بني" "1461" "99/234"
851 860.000 "343" "الجامع لمسائل المدونة والمختلطة وزياداتها" "ج. 4" "الفقه" "أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس الصقلي" "ابن يونس" "451 هـ" "القضاء في مال العبد المعتق بعضه أو جميعه من كتاب العتق" "153" "25" "27 سم / 22 سم" "أندلسي" "الورق" "6 - ملفقة" "سيئة" "تحبيس علي بن عثمان البوزيدي على جامع القرويين عام 834 هـ" "جلد أسود" "1461" "99/235"
852 861.000 "343" "الجامع لمسائل المدونة والمختلطة وزياداتها" "ج. 6" "الفقه" "أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس الصقلي" "ابن يونس" "451 هـ" "كتاب الرجوع عن الشهادة" "133" "31" "25 سم / 20 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "6 - ملفقة" "سيئة" "تحبيس أبي الحسن علي بن أبي الحجاج يوسف بن زيان الوطاسي وتاريخ التحبيس مندثر" "جلد بني" "1461" "99/235"
(/)
853 862.000 "343" "الجامع لمسائل المدونة والمختلطة وزياداتها" "ج. 5" "الفقه" "أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس الصقلي" "ابن يونس" "451 هـ" "من كتاب السلم الثاني : ومن المدونة قال ابن القاسم" "127" "33" "27 سم / 20 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "6 - ملفقة" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين، وهو مبتور الأول" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99/235"
854 863.000 "344" "عقد الجواهر الثمينة في مذهب عالم المدينة" "الفقه" "أبو محمد عبد الله بن نجم الجذامي" "ابن شاس" "616 هـ" "سليمان بن داود بن إبراهيم البطوئي" "الشهر الوسط من ربيع عام 739 هـ" "الحمد لله الذي فضل العلماء بالعلم على سائر مخلوقاته… أول كتاب الطهارة" "181" "39" "26 سم / 21 سم" "قريب من الأندلسي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور السعدي" "جلد أحمر" "1461" "99/235"
855 864.000 "345" "عقد الجواهر الثمينة في مذهب عالم المدينة" "ج. 2" "الفقه" "أبو محمد عبد الله بن نجم الجذامي" "ابن شاس" "616 هـ" "تمام كتاب البيع… في الفساد من جهة تطرق التهمة إلى المتعاوضين…" "131" "33" "28 سم / 20 سم" "أندلسي جيد رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "متوسطة رغم ما به من ثقوب" "من أحباس خزانة جامع القرويين سنة 843 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/236"
856 865.000 "346" "عقد الجواهر الثمينة في مذهب عالم المدينة" "ج. 2" "الفقه" "أبو محمد عبد الله بن نجم الجذامي" "ابن شاس" "616 هـ" "بقية البيوع : الباب الخامس في الفساد…" "214" "27" "27 سم / 19 سم" "أندلسي جيد رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "متوسطة" "تحبيس محمد علي الجاناتي المعروف بأمهروق على خزانة جامع القرويين عام 882 هـ" "جلد أصفر يميل إلى الأخضر به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/236"
(/)
857 866.000 "347" "عقد الجواهر الثمينة في مذهب عالم المدينة" "ج. 2" "الفقه" "أبو محمد عبد الله بن نجم الجذامي" "ابن شاس" "616 هـ" "ويبقى النظر في أنه هل يجوز أن يبيعه على أن الخيار له…" "122" "35" "28 سم / 20 سم" "أندلسي جيد رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "لابأس بها رغم بعض التنقيع والثقوب" "من أحباس خزانة القرويين، مبتور الأول والآخر" "جلد أحمر به ترجمة بالأخضر" "1461" "99/236"
858 867.000 "348" "شرح التلقين للإمام القاضي عبد الوهاب بن نصر البغدادي" "ج. 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر التميمي" "المازري" "536 هـ" "الجمعة 10 جمادى الأولى عام 698 هـ" "كتاب الطهارة : الجواب عن السؤال الثالث" "166" "31" "30 سم / 23 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "7 - ملفقة" "سيئة جدا نتيجة تلاشي أوراقه التي لم تعد قابلة للتناول" "مبتور الأول. لم يتم تصويره على الميكروفيلم نظرا لحالته السيئة جدا." "ورق مقوى"
859 868.000 "348" "شرح التلقين للإمام القاضي عبد الوهاب بن نصر البغدادي" "ج. 2" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر التميمي" "المازري" "536 هـ" "كتاب الصلاة الثاني" "117" "31" "29 سم / 23 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "7 - ملفقة" "سيئة" "تحبيس أبي عبد الله محمد بن مسعود على خزانة جامع الأندلس سنة 802 هـ، وهذا الجزء وقع فيه خلط إذ اشتمل على قطعة من الجزء الثاني وقطعة من الجزء السادس" "جلد أسود" "1461" "99/236"
(/)
860 869.000 "348" "شرح التلقين للإمام القاضي عبد الوهاب بن نصر البغدادي" "ج. 3" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر التميمي" "المازري" "536 هـ" "باب في قصر الصلاة في السفر" "101" "22" "27 سم / 21 سم" "مغربي" "الورق" "7 - ملفقة" "سيئة" "تحبيس أبي عبد الله محمد بن أبي مدين العثماني في شهر ربيع الثاني سنة 765 هـ" "ورق مقوى" "1461" "99/237"
861 870.000 "348" "شرح التلقين للإمام القاضي عبد الوهاب بن نصر البغدادي" "ج. 4" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر التميمي" "المازري" "536 هـ" "كتاب الجهاد" "156" "23" "25 سم / 21 سم" "مغربي غير واضح" "الورق" "7 - ملفقة" "سيئة" "تحبيس أبي عبد الله محمد بن أبي مدين العثماني في شهر ربيع الثاني سنة 765 هـ" "ورق مقوى" "1461" "99/237"
862 871.000 "348" "شرح التلقين للإمام القاضي عبد الوهاب بن نصر البغدادي" "ج. 5" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر التميمي" "المازري" "536 هـ" "كتاب السلم الأول : قال القاضي أبو محمد…" "133" "32" "28 سم / 22 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "7 - ملفقة" "سيئة" "تحبيس مولاي عبد الله عام 1156 هـ" "جلد بني به نقوش" "1461" "99/237"
863 872.000 "348" "شرح التلقين للإمام القاضي عبد الوهاب بن نصر البغدادي" "ج. 6" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر التميمي" "المازري" "536 هـ" "محمد بن أحمد بن محمد اللخمي" "739 هـ" "كتاب الصلح : الجواب عن السؤال التاسع" "162" "27" "17 سم / 22 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "7 - ملفقة" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد أصفر مائل إلى الخضرة به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/237"
(/)
864 873.000 "348" "شرح التلقين للإمام القاضي عبد الوهاب بن نصر البغدادي" "ج. 7" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر التميمي" "المازري" "536 هـ" "أبو بكر بن يحيى الماغوسي" "كتاب الحجر والتفليس" "209" "23" "26 سم / 20 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "7 - ملفقة" "متوسطة" "تحبيس أبي عبد الله محمد بن أبي مدين العثماني سنة 765 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/237"
865 874.000 "349" "شرح التلقين للإمام القاضي عبد الوهاب بن نصر البغدادي" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر التميمي" "المازري" "536 هـ" "باب في الإمامة والجماعة" "142" "25" "30 سم / 21 سم" "مغربي واضح" "الورق" "سيئة" "يتضح أن هذا المخطوط هو السفر الثاني من نسخته الأصلية" "جلد بني" "1461" "99/238"
866 875.000 "350" "روضة المستبين في شرح التلقين" "ج. 1" "الفقه" "داود بن عمر بن ابراهيم" "الشاذلي" "733 هـ" "بعد الديباجة للمحو الواقع، أما بعد فقصدنا في هذا الكتاب الكلام على كتاب التلقين…" "171" "34" "27 سم / 19 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "متوسطة" "مبتور الآخر." "جلد أحمر" "1461" "99/238"
867 876.000 "351" "اختصار المحصول تنقيح الفصول في شرح الأصول" "أصول الفقه" "شهاب الدين أبو العباس أحمد بن إدريس" "القرافي" "684 هـ" "أحمد بن حسن بن عثمان الدميري" "الاثنين 17 ربيع الثاني عام 861 هـ" "الحمد لله باسط الأرزاق في الآفاق وواهب النعم…" "164" "23" "26 سم / 17 سم" "مشرقي صحيح ملون" "الورق" "الاثنين لتسع ليال بقيت من شهر شعبان سنة 677 هـ" "لابأس بها رغم بعض الثقوب بأطرافه" "من أحباس خزانة القرويين سنة 1299 هـ" "جلد أسود به ترجمة حمراء" "1461" "99/238"
(/)
868 877.000 "352" "شرح قواعد القاضي عياض" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن" "القباب" "779 هـ" "الحمد لله الذي جعل رتبة العلماء أعلى الرتب…" "352" "35" "30 سم / 20 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور على خزانة جامع القرويين في 10 رمضان عام 1011 هـ" "جلد بني" "1461" "99/238"
869 878.000 "353" "المقدمات الممهدات لبناء ما اقتضته رسوم المدونة من الأحكام الشرعيات" "ج. 1" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "أما بعد حمدا لله تعالى الذي هدانا للإيمان…" "184" "26 - 22 - 24" "26 سم / 19 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد العريض" "الورق" "3" "سيئة" "من أحباس جامع الأندلس" "جلد بني" "1461" "99/239"
870 879.000 "353" "المقدمات الممهدات لبناء ما اقتضته رسوم المدونة من الأحكام الشرعيات" "ج. 2" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "الثلاثاء من شهر ذي القعدة عام 718 هـ" "كتاب الأفضية" "165" "37 - 36 - 30" "27 سم / 20 سم" "أندلسي" "الورق" "3" "سيئة" "جلد أصفر داكن مائل إلى الخضرة به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/239"
871 880.000 "353" "المقدمات الممهدات لبناء ما اقتضته رسوم المدونة من الأحكام الشرعيات" "ج. 2 مكرر" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "فصل : وقل سعيد بن المسيب رضي الله عنه أيما رجل عرف… من كتاب الرواحل والدواب" "131" "41" "27 سم / 21 سم" "أندلسي صحيح متقن" "الورق" "3" "سيئة" "مبتور الأول والآخر" "جلد بني" "1461" "99/239"
(/)
872 881.000 "354" "الذخيرة عن مذهب إمام دار الهجرة النبوية" "ج. 5" "الفقه" "شهاب الدين أبو العباس أحمد بن إدريس" "القرافي" "684 هـ" "كتب القسم الأخير من هذا الجزء : عبد الملك بن محمد بن عبد الملك الحضرمي" "القسم المكتبوب بخط الناسخ المذكور أعلاه نسخ في العشر الأواخر من ربيع الأول عام 727 هـ" "… روح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة…" "159" "27" "26 سم / 20 سم" "مغربي واضح" "الورق" "3" "سيئة" "عليه وثيقة تحبيس غير واضحة، وهذا الجزء مركب يضم أوراقا من أجزاء أخرى" "جلد أحمر" "1461" "99/239"
873 882.000 "354" "الذخيرة عن مذهب إمام دار الهجرة النبوية" "ج. 6" "الفقه" "شهاب الدين أبو العباس أحمد بن إدريس" "القرافي" "684 هـ" "من كتاب الأحباس : \"في مرض الموت لأنه وصية لوارث…\"" "129" "28" "29 سم / 22 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "3" "سيئة" "جلد أحمر به ترجمة بنية" "1461" "99/240"
874 883.000 "354" "الذخيرة عن مذهب إمام دار الهجرة النبوية" "ج. 8" "الفقه" "شهاب الدين أبو العباس أحمد بن إدريس" "القرافي" "684 هـ" "كتاب أمهات الأولاد" "231" "25" "24 سم / 18 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "3" "سيئة" "جلد أحمر" "1461" "99/240"
875 884.000 "355" "المعين على كتاب التلقين" "الفقه" "غيرمذكور" "الكلام في هذه المقدمة في أربعة فصول، الفصل الأول في فضائل البسملة…" "129" "39" "29 سم / 21 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "سيئة" "من أحباس مسجد الأندلس، وهو غير تام" "جلد أخضر به نقوش" "1461" "99/240"
(/)
876 885.000 "356" "شرح قواعد القاضي عياض" "ج. 1" "الفقه" "أبو الفضل محمد بن محمد بن شعيب" "العثماني" "8 هـ" "الجمعة 19 جمادى الأولى عام 744 هـ" "الحمد لله الملك الديان ذي العز والقدرة والسلطان والقهر…" "177" "20" "26 سم / 19 سم" "مغربي متقن" "الورق" "متوسطة" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99/240"
877 886.000 "357" "تهذيب الطالب وفائدة الراغب المشتمل في كثير من مسائل المدونة" "ج. 1" "الفقه" "عبد الحق بن محمد" "ابن هارون" "466 هـ" "الحمد لله الواحد القهار العزيز الجبار أحمده وأستعين به…" "105" "23" "26 سم / 19 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة جامع الأندلس في جمادى الأولى عام 787 هـ" "جلد أخضر به نقوش" "1461" "99/241"
878 887.000 "358" "الإعلام بالمحاضر والأحكام وما يتصل بذلك مما ينزل عند القضاة والحكام" "ج. 1" "الفقه" "عبد الله بن أحمد" "ابن دبوس" "6 هـ" "958 هـ" "مدينة أزمور" "الترغيب في القيام بالحق" "142" "29" "27 سم / 22 سم" "مغربي واضح رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "2" "528 هـ" "سيئة" "من أحباس خزانة مسجد الأندلس" "جلد بني" "1461" "99/241"
879 888.000 "358" "الإعلام بالمحاضر والأحكام وما يتصل بذلك مما ينزل عند القضاة والحكام" "ج. 4" "الفقه" "عبد الله بن أحمد" "ابن دبوس" "6 هـ" "أحكام الإقرار وذكر ما يلزم من أنواعه" "157" "23" "27 سم / 21 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "2" "سيئة" "من أحباس مسجد القرويين" "جلد بني" "1461" "99/241"
(/)
880 889.000 "359" "الروض الفائق في المواعظ والرقائق" "التصوف" "أبو مدين شعيب عبد الله بن سعيد" "الحريفش" "801 هـ" "الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين…" "128" "31" "27 سم / 5،19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة" "عوضت أوراقه الضائعة بورق حديث" "جلد بني" "1461" "99/241"
881 890.000 "360" "التنبيه على حكم الشيخ الإمام أبي الفضل تاج الدين أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن عطاء الله الإسكندري" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم النفزي الرندي" "ابن عباد" "793 هـ" "محمد بن محمد بن علي البطوئي المعروف بالفنيش" "آخر جمادة الأولى عام 1006 هـ" "الحمد لله المنفرد بالعظمة والجلال المتوحد باستحقاق نعوت الكمال" "175" "24" "27 سم / 20 سم" "مغربي صحيح متقن وملون" "الورق" "لابأس بها رغم بعض التمزيق والرطوبة" "تحبيس أبي عبد الله المدعو العربي أبي عبد الله محمد بن الفقيه ابن حدو الجناتي في 5 ربيع النبوي عام 1045 هـ" "جلد أخضر" "1461" "99/241"
882 892.000 "366" "تبصرة الحكام في أصول الأقضية ومناهج الأحكام" "ج. 1" "الفقه" "أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن محمد اليعمري" "ابن فرحون" "799 هـ" "الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين" "204" "31" "28 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة" "من أحباس خزانة جامع القرويين، وهو غير تام وقد عوضت أوراقه الثلاثة الأولى بورق جديد وبخط مغاير" "جلد بني" "1461" "99/242"
883 893.000 "367" "التبصرة" "ج. 1" "الفقه" "أبو الحسن علي بن محمد الربعي" "اللخمي" "498 هـ" "كتاب الطهارة" "123" "25" "24 سم / 18 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "5" "سيئة" "تحبيس أبي الحسن بن أبي سعيد بن أبي يوسف بن عبد الحق المريني على طلبة العلم بالمدرسة المجاورة لجامع الأندلس عام 733 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/242"
(/)
884 894.000 "367" "التبصرة" "ج. 2" "الفقه" "أبو الحسن علي بن محمد الربعي" "اللخمي" "498 هـ" "كتاب الزكاة الأول" "149" "25" "24 سم / 18 سم" "أندلسي" "الورق" "5" "سيئة" "تحبيس أبي الحسن بن أبي سعيد بن أبي يوسف بن عبد الحق المريني على طلبة العلم بالمدرسة المجاورة لجامع الأندلس في جمادى الأولى عام 733 هـ" "جلد بني" "1461" "99/242"
885 895.000 "367" "التبصرة" "ج. 3" "الفقه" "أبو الحسن علي بن محمد الربعي" "اللخمي" "498 هـ" "امحمد… المرزوقي الوافقي" "باب فيما إذا أعتق ما في بطن أمته وعليه دين أو استحدثه…" "150" "30" "23 سم / 17 سم" "أندلسي" "الورق" "5" "سيئة" "جلد أحمر" "1461" "99/242"
886 896.000 "367" "التبصرة" "ج. 4" "الفقه" "أبو الحسن علي بن محمد الربعي" "اللخمي" "498 هـ" "كتاب الشهادات الأول" "138" "55 - 32" "30 سم / 22 سم" "أندلسي صحيح" "الورق" "5" "سيئة" "من أحباس خزانة مسجد الأندلس، وهو غير مرتب الأوراق" "جلد أحمر" "1461" "99 / 243"
887 897.000 "367" "التبصرة" "ج. 5" "الفقه" "أبو الحسن علي بن محمد الربعي" "اللخمي" "498 هـ" "عبد الله بن سهيل القضاعي" "السبت 12 محرم عام 624 هـ" "كتاب الشفعة : الأصل في الشفعة…" "140" "25" "24 سم / 18 سم" "أندلسي صحيح" "الورق" "5" "سيئة" "تحبيس أبي الحسن بن أبي سعيد بن أبي يوسف بن عبد الحق المريني على طلبة العلم بالمدرسة المجاورة لجامع الأندلس عام 733 هـ" "1461" "99 / 243"
888 898.000 "368" "التبصرة" "ج. 2" "الفقه" "أبو الحسن علي بن محمد الربعي" "اللخمي" "498 هـ" "أحمد بن عبد الله" "كتاب الجنائز : باب في الصلاة على الميت" "141" "22" "24 سم / 16 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "4" "سيئة" "لقد قام الناسخ بمقابلة هذه النسخة بالنسخة الأصل يوم الأربعاء 16 رمضان عام 518 هـ" "جلد بني داكن به نقوش" "1461" "99 / 243"
(/)
889 899.000 "368" "التبصرة" "ج. 3" "الفقه" "أبو الحسن علي بن محمد الربعي" "اللخمي" "498 هـ" "النور والإيمان من وجوب البذر ما يجوز منة" "151" "22" "24 سم / 16 سم" "أندلسي" "الورق" "4" "سيئة" "أوصى بتحبيسه على خزانة جامع الأندلس أبو عبد الله محمد حفيد عيسى بن علال المصمودي عام 885 هـ" "ورق مقوى" "1461" "99 / 243"
890 900.000 "368" "التبصرة" "ج. 4" "الفقه" "أبو الحسن علي بن محمد الربعي" "اللخمي" "498 هـ" "كتاب الاستحقاق" "147" "29" "27 سم / 22 سم" "أندلسي" "الورق" "4" "سيئة" "أوصى بتحبيسه القاضي أبو عبد الله محمد بن محمد بن عيسى بن علال المصمودي في رمضان عام 885 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 243"
891 901.000 "368" "التبصرة" "ج. 6" "الفقه" "أبو الحسن علي بن محمد الربعي" "اللخمي" "498 هـ" "كتاب الصرف" "164" "22" "24 سم / 16 سم" "أندلسي" "الورق" "4" "سيئة" "تحبيس القاضي أبي عبد الله محمد بن علال المصمودي على جامع الأندلس في أول شهر رمضان عام 885 هـ، وبآخره إشارة إلى مقابلته بالنسخة الأم يوم الجمعة 12 صفر عام 520 هـ" "ورق مقوى" "1461" "99/244"
892 902.000 "369" "التبصرة" "ج. 3" "الفقه" "أبو الحسن علي بن محمد الربعي" "اللخمي" "498 هـ" "كتاب الحبس" "86" "25" "23 سم / 19 سم" "أندلسي" "الورق" "3" "سيئة" "بآخره ثلاث ورقات في أصول الفقه، وهو مبتور الأول والآخر" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99/244"
893 903.000 "369" "التبصرة" "ج. 6" "الفقه" "أبو الحسن علي بن محمد الربعي" "اللخمي" "498 هـ" "717 هـ" "كتاب الغصب" "151" "31" "26 سم / 19 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "3" "سيئة" "حبس على خزانة جامع الأندلس" "جلد بني" "1461" "99/244"
(/)
894 904.000 "369" "التبصرة" "ج. 6 مكرر" "الفقه" "أبو الحسن علي بن محمد الربعي" "اللخمي" "498 هـ" "من كتاب الشهادات" "139" "25" "25 سم / 20 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "3" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99/244"
895 905.000 "370" "التبصرة" "ج. 3" "الفقه" "أبو الحسن علي بن محمد الربعي" "اللخمي" "498 هـ" "ربيع الأول عام 523 هـ" "كتاب العدة وطلاق السنة وكتاب أمهات الأولاد" "166" "27" "28 سم / 20 سم" "أندلسي جميل" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس أبي عبد الله محمد بن أبي بكر الرهوني على خزانة جامع الأندلس، وقد أشار الناسخ عند نهاية كل كتاب مما اشتمل عليه هذا الجزء إلى تاريخ نسخه" "جلد بني داكن" "1461" "99/244"
896 906.000 "370" "التبصرة" "ج. 7" "الفقه" "أبو الحسن علي بن محمد الربعي" "اللخمي" "498 هـ" "حريم الابار" "205" "25" "28 سم / 21 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس الطالب أبي عبد الله محمد بن علي الجزولي عام 806 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99/245"
897 907.000 "371" "النهاية والتمام في معرفة الوثائق والأحكام" "ج. 3 و ج. 4" "الفقه" "أبو الحسن علي بن عبد الله بن ابراهيم بن محمد بن عبد الله اللخمي" "المتيطي" "570 هـ" "الاثنين 30 ذي الحجة…" "بقية البيع وفي الصفحة الثالثة كتاب المرابحة" "130 / ضمن مجموع" "19" "26 سم / 21 سم" "مغربي ضيق صحيح" "الورق" "2" "متوسطة" "تحبيس محمد عبد الصادق على خزانة جامع القرويين عام 1176 هـ" "جلد بني" "1461" "99/245"
(/)
898 908.000 "371" "النهاية والتمام في معرفة الوثائق والأحكام" "ج. 6" "الفقه" "أبو الحسن علي بن عبد الله بن ابراهيم بن محمد بن عبد الله اللخمي" "المتيطي" "570 هـ" "عمر بن أحمد بن عمر بن محمد بن النعمان" "11 جمادى الأولى عام 718 هـ" "كتاب اللقطة : ما جاء من معنى اللقطة" "206" "29" "30 سم / 23 سم" "أندلسي صحيح متقن وجميل" "الورق" "2" "سيئة" "من أحباس خزانة مسجد الأندلس" "1461" "99/245"
899 909.000 "372" "البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل" "ج. 1" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "الحمد لله الكبير المتعال المهيمن في العظمة والجلال" "198" "31" "36 سم / 22 سم" "أندلسي" "الورق" "6" "سيئة" "حبس على طلبة العلم بالخزانة الأحمدية بفاس سنة 1152 هـ" "جلد بني" "1461" "99/246"
900 910.000 "372" "البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل" "ج. 1 مكرر" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "كتاب الوضوء" "123" "31" "25 سم / 19 سم" "أندلسي" "الورق" "6" "سيئة" "تحبيس عبد الوهاب بن أحمد سكيرج على خزانة القرويين عام 1164 هـ، وهو مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99/246"
901 911.000 "372" "البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل" "ج. 6" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "كتاب المكاتب" "102" "27" "24 سم / 18 سم" "أندلسي" "الورق" "6" "سيئة" "مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99/246"
902 912.000 "372" "البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل" "ج. 7" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "كتاب العتق الثاني" "149" "25" "25 سم / 17 سم" "أندلسي متقن" "الورق" "6" "سيئة" "تحبيس أبي عنان المريني على خزانة جامع القرويين في أوائل ذي الحجة عام 750 هـ" "ورق مقوى بني" "1461" "99/247"
(/)
903 913.000 "372" "البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل" "ج. 8" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "كتاب الأقضية" "150" "31" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الورق" "6" "سيئة جدا" "به بتر بالإضافة إلى عدم الترتيب والاختلاط" "ورق مقوى أحمر" "1461" "99/247"
904 914.000 "372" "البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل" "ج. 9" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "من كتاب الصرف : قال أخبرني العتبي محمد بن أحمد عن سحنون" "132" "31" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الورق" "6" "سيئة" "جلد أحمر داكن" "1461" "99/247"
905 915.000 "373" "التقييد على تهذيب البراذعي" "ج. 5 مكرر" "الفقه" " أبو الحسن علي بن محمد الزرويلي" "الصغير" "719 هـ" "كتاب النكاح الأول" "142" "27" "30 سم / 22 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "4" "سيئة" "تحبيس محمد بن مسعود المسفيوي على مدرسة الصهريج عام 806 هـ" "جلد بني" "1461" "99/248"
906 916.000 "373" "التقييد على تهذيب البراذعي" "ج. 5" "الفقه" " أبو الحسن علي بن محمد الزرويلي" "الصغير" "719 هـ" "كتاب الصيد" "146" "23" "29 سم / 21 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "4" "متوسطة، به ترميم" "من أحباس القرويين" "جلد أصفر به ترجمة حمراء" "1461" "99/248"
907 917.000 "373" "التقييد على تهذيب البراذعي" "ج. 15" "الفقه" " أبو الحسن علي بن محمد الزرويلي" "الصغير" "719 هـ" "كتاب التدليس بالعيوب" "94" "29" "30 سم / 21 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "4" "متوسطة، رممت مسائله بالمداد الأحمر العريض" "تحبيس السلطان المستنصر بالله أبي العباس أحمد على خزانة جامع الأندلس في ذي الحجة عام 795 هـ" "جلد أحمر به ترجمة بالأخضر" "1461" "99/248"
(/)
908 918.000 "373" "التقييد على تهذيب البراذعي" "ج. الأخير" "الفقه" " أبو الحسن علي بن محمد الزرويلي" "الصغير" "719 هـ" "كتاب الشفعة" "200" "35" "28 سم / 21 سم" "مغربي جيد رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "4" "سيئة" "تحبيس أبي زكرياء يحيى الطنجي على خزانة جامع القرويين في 20 ربيع الثاني عام 878 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/248"
909 919.000 "374" "العوفية" "ج. 1" "الفقه" "أبو الحرم نفيس الدين" "العوفي" "بعد البسملة مسألة قال مالك ومن أتى مكة (من كتاب الحج الأول)" "215" "23" "26 سم / 17 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "6" "سيئة" "تحبيس أبي العباس أحمد بن أحمد العبدوسي على جامع الأندلس بفاس في 11 محرم عام 804 هـ" "جلد بني قديم" "1461" "99/249"
910 920.000 "374" "العوفية" "ج. 2" "الفقه" "أبو الحرم نفيس الدين" "العوفي" "كتاب بيع الخيار" "148" "27" "25 سم / 17 سم" "إفريقي تونسي" "الورق" "6" "سيئة" "من أحباس خزانة جامع الأندلس" "ورق مقوى أصفر" "1461" "99/249"
911 921.000 "374" "العوفية" "ج. 3" "الفقه" "أبو الحرم نفيس الدين" "العوفي" "720 هـ" "من كتاب المرابحة" "175" "27" "25 سم / 17 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "6" "سيئة" "من أحباس خزانة جامع الأندلس" "ورق مقوى أصفر" "1461" "99/249"
912 922.000 "374" "العوفية" "ج. 4" "الفقه" "أبو الحرم نفيس الدين" "العوفي" "لو رجع أحدهما على الآخر بقيمة … (من البيوع)" "152" "25" "26 سم / 17 سم" "مشرقي رديء" "الورق" "6" "سيئة" "من أحباس خزانة جامع الاندلس، وهو غير تام مبتور الأول والآخر" "جلد بني" "1461" "99/249"
(/)
913 923.000 "374" "العوفية" "ج. 5" "الفقه" "أبو الحرم نفيس الدين" "العوفي" "كتاب التفليس" "179" "23" "26 سم / 17 سم" "مشرقي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "6" "متلاشي الأطراف بفعل الأرضة" "من أحباس خزانة مسجد الأندلس" "جلد بني" "1461" "99/250"
914 924.000 "374" "العوفية" "ج. 6" "الفقه" "أبو الحرم نفيس الدين" "العوفي" "السبت 14 صفر 758 هـ" "من كتاب الهبات" "133" "25" "29 سم / 25 سم" "مغربي" "الورق" "6" "لابأس بها رغم تلاشي أطرافه" "تحبيس عبد الواحد بن محمد البوعناني الحسني على مسجد الأندلس في أواخر جمادى الثانية عام 1086 هـ" "ورق مقوى" "1461" "99/250"
915 925.000 "375" "المختصر الكبير في الفقه المالكي" "ج. 1" "الفقه" "محمد بن محمد الورغمي التونسي" "ابن عرفة" "803 هـ" "محمد بن أحمد الفيشي المالكي" "27 صفر عام 912 هـ" "الحمد لله الواحد الأحد سمعا وعقلا واهب العقل…" "284" "29" "27 سم / 18 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "5" "جيدة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور عام 1011 هـ" "جلد بني" "1461" "99/250"
916 926.000 "375" "المختصر الكبير في الفقه المالكي" "ج. 2" "الفقه" "محمد بن محمد الورغمي التونسي" "ابن عرفة" "803 هـ" "26 جمادى الأولى سنة 912 هـ" "كتاب النكاح" "267" "29" "27 سم / 18 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "5" "جيدة رغم بعض الثقوب بأطرافه" "تحبيس السلطان أحمد المنصور عام 1011 هـ" "جلد بني قديم" "1461" "99/251"
917 927.000 "375" "المختصر الكبير في الفقه المالكي" "ج. 3" "الفقه" "محمد بن محمد الورغمي التونسي" "ابن عرفة" "803 هـ" "كتاب البيع الأعم" "273" "29" "27 سم / 18 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "5" "جيدة رغم بعض الثقوب بأطرافه" "تحبيس السلطان أحمد المنصور سنة 1011 هـ، وهو مبتور الآخر" "ورق مقوى أسود" "1461" "99/251"
(/)
918 928.000 "375" "المختصر الكبير في الفقه المالكي" "ج. 4" "الفقه" "محمد بن محمد الورغمي التونسي" "ابن عرفة" "803 هـ" "محمد بن أحمد الفيشي المالكي" "كتاب الشركة" "258" "29" "27 سم / 18 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "5" "لابأس بها رغم ما بأطرافه من تلاش" "تحبيس السلطان أحمد المنصور سنة 1011 هـ، وهو مبتور الآخر" "جلد أسود" "1461" "99/251"
919 929.000 "375" "المختصر الكبير في الفقه المالكي" "ج. 5" "الفقه" "محمد بن محمد الورغمي التونسي" "ابن عرفة" "803 هـ" "من كتاب الهبة : وفي سماع المذكر لايحاص به الورثة" "281" "29" "27 سم / 18 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "5" "جيدة رغم إصابة أطرافه بثقوب" "تحبيس السلطان أحمد المنصور سنة 1011 هـ" "جلد بني" "1461" "99/252"
920 930.000 "371" "النهاية والتمام في معرفة الوثائق والأحكام" "ج. 4" "الفقه" "أبو الحسن علي بن عبد الله بن ابراهيم بن محمد بن عبد الله اللخمي" "المتيطي" "570 هـ" "ما جاء في القراض بعد القراض وفيمن يشتري سلعة…" "146" "29" "26 سم / 21 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "2" "متوسطة" "تحبيس محمد بن عبد الصادق على خزانة القرويين عام 1176 هـ" "جلد بني" "1461" "99/245"
921 932.000 "376" "المختصر الكبير في الفقه المالكي" "ج. 1" "الفقه" "محمد بن محمد الورغمي التونسي" "ابن عرفة" "803 هـ" "أحمد بن محمد بن موسى الزرقاني" "913 هـ" "الحمد لله الواحد الأحد سمعا وعقلا واهب العقل وباعث الرسل رحمة وفضلا…" "231" "31" "29 سم / 18 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "5" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99/252"
(/)
922 933.000 "376" "المختصر الكبير في الفقه المالكي" "ج. 2" "الفقه" "محمد بن محمد الورغمي التونسي" "ابن عرفة" "803 هـ" "كتاب الحج" "188" "21" "27 سم / 21 سم" "مغربي صحيح واضح" "الورق" "5" "لابأس بها رغم بعض التنقيع بأوله وآخره" "تحبيس عبد الله الطريفي على الجامع الأعظم بمدينة سبتة عام 812 هـ" "جلد بني" "1461" "99/252"
923 934.000 "376" "المختصر الكبير في الفقه المالكي" "ج. 5" "الفقه" "محمد بن محمد الورغمي التونسي" "ابن عرفة" "803 هـ" "كتاب البيع الأعم" "307" "21" "28 سم / 21 سم" "مغربي صحيح واضح" "الورق" "5" "سيئة" "تحبيس عبد الله الطريفي على الجامع الأعظم بمدينة سبتة عام 812 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/253"
924 935.000 "376" "المختصر الكبير في الفقه المالكي" "ج. 8" "الفقه" "محمد بن محمد الورغمي التونسي" "ابن عرفة" "803 هـ" "كتاب المسافات" "252" "21" "28 سم / 21 سم" "مغربي صحيح واضح" "الورق" "5" "متوسطة" "تحبيس عبد الله الطريفي على الجامع الأعظم بمدينة سبتة في رجب عام 812 هـ" "جلد بني" "1461" "99/253"
925 936.000 "376" "المختصر الكبير في الفقه المالكي" "ج. الأخير" "الفقه" "محمد بن محمد الورغمي التونسي" "ابن عرفة" "803 هـ" "أحمد بن التركماني الحنفي" "الجمعة 30 محرم عام 855 هـ" "من القضاء : \"… كغيره من العلم ولا أعلم بهذا…\"" "319" "29" "26 سم / 18 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "5" "786 هـ" "لابأس بها رغم بعض الثقوب بآخره" "مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99/254"
926 937.000 "377" "المختصر الكبير في الفقه المالكي" "ج. 1" "الفقه" "محمد بن محمد الورغمي التونسي" "ابن عرفة" "803 هـ" "الحمد لله الواحد الأحد سمعا وعقلا" "370" "33" "28 سم / 21 سم" "مغربي صحيح" "الورق" "4" "لابأس بها" "تحبيس محمد بن عبد الصادق على خزانة القرويين عام 1176 هـ" "جلد بني" "1461" "99/254"
(/)
927 938.000 "377" "المختصر الكبير في الفقه المالكي" "ج. 2" "الفقه" "محمد بن محمد الورغمي التونسي" "ابن عرفة" "803 هـ" "من النكاح : وتسمية الصداق…" "139" "25" "27 سم / 20 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "4" "سيئة نتيجة التنقيع والحموضة" "مبتور الأول والآخر" "جلد بني" "1461" "99/255"
928 939.000 "377" "المختصر الكبير في الفقه المالكي" "ج. 3" "الفقه" "محمد بن محمد الورغمي التونسي" "ابن عرفة" "803 هـ" "البيع الأعم" "132" "34" "27 سم / 20 سم" "مغربي شبيه بالأندلسي ملون" "الورق" "4" "سيئة" "مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99/255"
929 940.000 "377" "المختصر الكبير في الفقه المالكي" "ج. 4" "الفقه" "محمد بن محمد الورغمي التونسي" "ابن عرفة" "803 هـ" "المساقاة : الصيغة تنعقد بلفظ المساقاة" "235" "21" "29 سم / 15 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "4" "سيئة" "تحبيس الفقيه محمد بن عبد الصادق سنة 1176 هـ، وهو مبتور الأول والآخر" "جلد أحمر" "1461" "99/255"
930 941.000 "378" "النوازل والأجوبة" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "سئل الفقيه قاضي الجماعة أبو عبد الله محمد بن علي بن حمدين…" "159" "29" "28 سم / 20 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "لابأس بها، وأوراقه الأولى والأخيرة مغلفة بالبلاستيك" "مبتور الآخر" "غلاف بني داكن من الورق المقوى" "1461" "99/255"
931 942.000 "379" "النوازل والأجوبة" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "جواب في تخلل الخمر وانقلابها : ومن ذلك أنه قال وإذا قلنا النسبي الواحد…" "183" "29" "28 سم / 20 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول، وغير مرتب الأوراق" "1461" "99/256"
(/)
932 943.000 "380" "تهذيب التهذيب" "ج. 1" "الفقه" "غيرمذكور" "أول فصل فيه بعد أربعة أسطر : فصل وأما وقت التيمم فالمشهور أنه لا يصح قبل توجه العبادة" "105" "26" "27 سم / 20 سم" "أندلسي" "الورق" "سيئة جدا نتيجة تلاشي أطرافه وكثرة تمزيق أوراقه" "مبتور الأول" "جلد أحمر" "1461" "99/256"
933 944.000 "381" "منهاج التحصيل ونتائج لطائف التأويل على كشف أسرار المدونة" "ج. 1" "الفقه" "أبو الحسن علي بن سعيد" "الرجراجي" "أواسط ق. 7" "الحمد لله الذي نور البصائر لإظهار الحق…" "152" "41" "26 سم / 21 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "3" "شرع المؤلف في تصنيف هذا الكتاب في شهر ذي الحجة سنة 633 هـ" "متلاشي الأوراق بفعل الأرضة وخرق السوس" "تحبيس الفقيه أبي العباس أحمد الزقاق على خزانة جامع الأندلس، ويلاحظ عدم ترتيب أوراقه" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99/256"
934 945.000 "381" "مناهج التحصيل ونتائج لطائف التأويل على كشف أسرار المدونة" "ج. 2" "الفقه" "أبو الحسن علي بن سعيد" "الرجراجي" "أواسط ق. 7" "كتاب النكاح الأول" "74" "30" "27 سم / 30 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "3" "سيئة" "من أحباس خزانة مسجد الأندلس" "جلد بني" "1461" "99/256"
935 946.000 "381" "مناهج التحصيل ونتائج لطائف التأويل على كشف أسرار المدونة" "ج. 4" "الفقه" "أبو الحسن علي بن سعيد" "الرجراجي" "أواسط ق. 7" "أتلف بسبب الترميم" "كتاب الرهون" "96" "30" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "3" "متوسطة ، به ترميم" "جلد أحمر" "1461" "99/256"
936 947.000 "383" "الجامع لمسائل المدونة والمختلطة وزياداتها" "الفقه" "أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس الصقلي" "ابن يونس" "451 هـ" "كتاب الحج الأول" "200" "25" "27 سم / 21 سم" "أندلسي" "الورق" "سيئة" "مبتور الآخر" "جلد أسود" "1461" "99/257"
(/)
937 948.000 "384" "النوازل" "ج. 3" "الفقه" "أبو القاسم بن أحمد بن محمد البلوي" "البرزلي" "843 هـ" "22 شوال سنة 859 هـ" "كتاب الأقضية والشهادات" "202" "33" "28 سم / 21 سم" "مغربي متوسط الجودة كثير التصحيف ملون" "الورق" "2" "سيئة" "يظن أن المحبس من أمراء تونس وقد حبس الكتاب على جامع القرويين في 6 جمادى الثانية عام 860 هـ" "جلد بني" "1461" "99/257"
938 950.000 "384" "النوازل" "ج. 4" "الفقه" "أبو القاسم بن أحمد بن محمد البلوي" "البرزلي" "843 هـ" "12 ذي الحجة عام 859 هـ" "كتاب اللقطة" "211" "33" "27 سم / 21 سم" "مغربي متوسط الجودة" "الورق" "2" "لابأس بها، وبه ترميم بأطرافه" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد بني" "1461" "99/257"
939 951.000 "385" "كتاب الاستحقاق لكتاب الشيخ أبي اسحاق" "الفقه" "عبد الحميد بن محمد القيرواني" "ابن الصائغ" "486 هـ" "عمر بن محمد ابن القاسم المزجلدي" "غرة ذي الحجة عام 810 هـ" "باب في فضل السجود" "149" "33" "27 سم / 19 سم" "مغربي صحيح" "الورق" "جيدة، وبه ترميم بأطرافه" "تحبيس أبي عبد الله محمد بن أبي عبد الله محمد بن سيدي عيسى بن علال في أوائل رمضان عام 885 هـ على خزانة جامع الأندلس" "جلد أحمر" "1461" "99/258"
940 952.000 "386" "كفاية اللبيب في شرح التهذيب" "ج. 2" "الفقه" "غيرمذكور" "العشر الأواخر من ربيع الأول عام 681 هـ" "المدرسة الصالحية بالقاهرة" "كتاب السلم الأول" "274" "29" "26 سم / 18 سم" "أندلسي ملون" "الورق" "متوسطة" "تحبيس القائد عبد الله الطريفي على المسجد الذي أنشأه بالمدينة البيضاء عام 812 هـ" "جلد بني" "1461" "99/258"
(/)
941 953.000 "387" "أوراق من آخر السفر الثامن من كتاب النهاية والتمام في معرفة الوثائق والأحكام" "الفقه" "أبو الحسن علي بن عبد الله بن ابراهيم بن محمد بن عبد الله اللخمي" "المتيطي" "570 هـ" "أحمد بن عبد الله الأزدي" "ظهر يوم 25 صفر سنة 897 هـ" "من القذف" "33 / ضمن مجموع" "28" "30 سم / 22 سم" "تونسي رديء" "الورق" "سيئة" "جلد بني داكن" "1461" "99/258"
942 954.000 "387" "سجلات العقود والأحكام" "الفقه" "أبو الحسن علي بن عبد الله بن ابراهيم بن محمد بن عبد الله اللخمي" "المتيطي" "570 هـ" "أحمد بن عبد الله الأزدي" "عصر يوم الأربعاء 10 رجب عام 897 هـ" "لما أكملنا بتوفيق الله تعالى وحسن عونه…" "122 / ضمن مجموع" "28" "30 سم / 22 سم" "تونسي رديء" "الورق" "سيئة نتيجة تأثير الرطوبة والأرضة" "جلد بني داكن" "1461" "99/258"
943 955.000 "388" "مختصر ابن الحاجب" "الفقه" "غيرمذكور" "كتاب البيوع" "176" "31" "27 سم / 21 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد العريض" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله على خزانة جامع القرويين" "جلد بني قديم" "1461" "99/258"
944 956.000 "389" "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد" "زروق" "899 هـ" "محمد بن محمد بن أحمد بناني" "1131 هـ" "الحمد لله الذي ابتدأ الوجود بإحسانه وشمله بفضله وامتنانه" "200" "33" "33 سم / 23 سم" "مغربي ملون" "الورق" "896 هـ" "جيدة، وبأطرافه ترميم" "تحبيس مسعود بن مولاي محمد الطاهري الحسني على خزانة مسجد سيدي عبد الرحمن البياض في شوال 1133 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/259"
(/)
945 957.000 "390" "شرح رسالة بن أبي زيد القيرواني" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد" "زروق" "899 هـ" "عبد اللطيف بن أحمد العيسي التونسي ؛ وأبو الفضل بلقاسم بن عبد اللطيف" "الخميس 27 شوال عام 966 هـ" "الحمد لله الذي ابتدأ الوجود بإحسانه" "310" "28" "27 سم / 19 سم" "تونسي بالإضافة إلى خطوط مختلفة ملونة" "الورق" "سيئة" "أتلفت وثيقة التحبيس بسبب ترميم ورقته الأولى، ويتخلل أوراقه الأخرى بياض" "جلد بني داكن" "1461" "99/259"
946 958.000 "391" "تحرير المقالة في شرح الرسالة" "ج. 1" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الله" "القلشاني" "863 هـ" "الحمد لله الذي ابتدأ بالنعم قبل سؤالها…" "196" "30" "26 سم / 20 سم" "مغربي متوسط الجودة ملون" "الورق" "2" "متوسطة رغم الحموضة" "من أحباس خزانة القرويين عام 1304 هـ، وهو مبتور الآخر وبه طرر بخط بعض المحققين" "جلد بني" "1461" "99/259"
947 959.000 "391" "تحرير المقالة في شرح الرسالة" "ج. 2" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الله" "القلشاني" "863 هـ" "باب في النكاح والطلاق الرجعة والظهار علىالإيلاء" "137" "36" "39 سم / 23 سم" "مغربي جيد" "الورق" "2" "لابأس بها رغم بعض الثقوب بأطرافه" "من أحباس خزانة القرويين عام 1304 هـ ، وقد تعدد فيه البتر وعدم الترتيب" "جلد بني داكن به ترجمة حمراء" "1461" "99/260"
948 960.000 "392" "تحرير المقالة في شرح الرسالة" "ج. 2" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الله" "القلشاني" "863 هـ" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم المشترائي" "كتاب الجنائز" "181" "25" "27 سم / 20 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس الناسخ أبي عبد الله محمد بن إبراهيم المشترائي على خزانة جامع القرويين في 16 صفر" "جلد بني" "1461" "99/260"
(/)
949 961.000 "392" "تحرير المقالة في شرح الرسالة" "ج. 3" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الله" "القلشاني" "863 هـ" "علي بن محمد بن أحمد الملقب بالغربي التفررسي الذرعي" "الأحد 28 شعبان عام 965 هـ" "من النكاح :\"الخامس في البلوغ في الذكر له ثلاث علامات…" "277" "34" "27 سم / 19 سم" "مغربي" "الورق" "2" "821 هـ" "متوسطة" "بأوله بتر" "جلد أصفر داكن به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/260"
950 963.000 "393" "التقييد على الرسالة" "ج. 1" "الفقه" "أبو الحجاج يوسف بن عمر" "الأنفاسي" "761 هـ" "محمد بن أحمد التلاسوس" "عصر يوم الجمعة 15 رمضان عام 1008 هـ" "بعد البسملة قول أبي محمد عبد الله بن أبي زيد رضي الله عنه في رسالته" "260 / ضمن مجموع / 1" "31" "28 سم / 19 سم" "مغربي رديء ملون" "الورق" "2" "سيئة" "من أحباس المسجد النبوي بالمدينة المنورة والمحبس هو الناسخ نفسه، وبعد نهاية التقييد توجد ثلاثة أوراق فيها فوائد فقهية مختلفة" "جلد بني" "1461" "99/261"
951 964.000 "393" "مسائل في الفقه المالكي" "ج. 1" "الفقه" "أبو علي عمر بن علي الهواري" "القاضي ابن قداح" "736 هـ" "محمد بن أحمد التلاسوسي" "العشر الأواسط من جمادي الثانية عام 1020 هـ" "الحمد لله مسألة لا يؤذن المؤذن وهو جنب ولو كان خارج المسجد" "16 / ضمن مجموع / 1" "25" "28 سم / 19 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد المغلظ" "الورق" "2" "سيئة" "حبسه ناسخه على المسجد النبوي بالمدينة المنورة" "جلد بني" "1461" "99/261"
(/)
952 965.000 "393" "التقييد على الرسالة" "ج. 2" "الفقه" "أبو الحجاج يوسف بن عمر" "الأنفاسي" "761 هـ" "من باب الجهاد" "257" "31" "28 سم / 20 سم" "مغربي رديء ملون" "الورق" "2" "متلاشي الأطراف وعليه أثار ترميم" "حبسه ناسخه على المسجد النبوي بالمدينة المنورة، وبآخره ثلاثة أوراق تضمنت أجوبة سيدي يحيى السراج في قضايا مختلفة في الفقه" "جلد أحمر" "1461" "99/261"
953 966.000 "394" "التقييد على الرسالة لابن أبي زيد القيرواني" "ج. 1" "الفقه" "أبو الحجاج يوسف بن عمر" "الأنفاسي" "761 هـ" "سعيد بن الحسن السعيدي" "الجمعة أواخر رجب 971 هـ" "قول أبي محمد بسم الله الرحمن الرحيم وبدأ الكتاب ببسم الله تبركا وتيمنا" "129" "36" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس القائد الرويسي عام 971 هـ" "جلد بني" "1461" "99/261"
954 967.000 "394" "التقييد على الرسالة لابن أبي زيد القيرواني" "ج. 2" "الفقه" "أبو الحجاج يوسف بن عمر" "الأنفاسي" "761 هـ" "كتاب الجهاد" "138" "36" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/262"
955 968.000 "395" "التقييد على الرسالة لابن أبي زيد القيرواني" "ج. 1" "الفقه" "أبو الحجاج يوسف بن عمر" "الأنفاسي" "761 هـ" "أوائل جمادى الثانية عام 792 هـ" "قول محمد رضي الله عنه بسم الله الرحمن الرحيم…" "180" "33" "25 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس عائشة بنت سيدي المدني الحمومي على الخزانة القروية سنة 1276 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/262"
(/)
956 969.000 "395" "التقييد على الرسالة لابن أبي زيد القيرواني" "ج. 2" "الفقه" "أبو الحجاج يوسف بن عمر" "الأنفاسي" "761 هـ" "ابن داود الشاوي الورادي الصالحي" "990 هـ" "كتاب الجهاد" "130 / ضمن مجموع / 1" "33" "26 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس عائشة بنت سيدي المدني الحمومي على الخزانة القروية عام 1276 هـ" "جلد بني" "1461" "99/262"
957 970.000 "395" "واسطة الدرر في اختصار \"الطرر\" لابن عات" "ج. 2" "الفقه" "غيرمذكور" "الأربعاء 27 ربيع الثاني عام 865 هـ" "أما بعد حمدا لله رب العالمين" "16 / ضمن مجموع / 2" "31" "26 سم / 20 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود المغلظ" "الورق" "سيئة" "تحبيس عائشة بنت سيدي المدني الحمومي على الخزانة القروية عام 1276 هـ" "جلد بني" "1461" "99/262"
958 971.000 "396" "التقييد على الرسالة لابن أبي زيد القيرواني" "ج. 1" "الفقه" "أبو الحجاج يوسف بن عمر" "الأنفاسي" "761 هـ" "أحمد بن داود السلماني" "16 صفر عام 974 هـ" "قوله الحمد لله الذي ابتدأ الإنسان…" "143" "30" "25 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "لابأس بها رغم بعض الثقوب بأطرافه" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي سنة 1156 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/262"
959 972.000 "396" "التقييد على الرسالة لابن أبي زيد القيرواني" "ج. 2" "الفقه" "أبو الحجاج يوسف بن عمر" "الأنفاسي" "761 هـ" "محمد بن عثمان بن أحمد الناجي" "الثلاثاء 28 صفر سنة 994 هـ" "باب في الجهاد" "206" "31" "28 سم / 20 سم" "مغربي صحيح ملون" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس السلطان محمد المهدي اليزيد بن محمد بن عبد الله العلوي على خزانة القرويين في أوائل محرم عام 1204 هـ" "جلد بني" "1461" "99/263"
(/)
960 973.000 "397" "كفاية الطالب الرباني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني" "الفقه" "أبو الحسن علي بن محمد بن علي" "المالكي" "939 هـ" "17 ذي الحجة سنة 925 هـ" "هذا تعليق لطيف لخصته من شرحي الوسط والكبير…" "190" "29" "28 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة رغم بعض الثقوب والحموضة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي عام 1156 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99/263"
961 974.000 "398" "كفاية الطالب الرباني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني" "الفقه" "أبو الحسن علي بن محمد بن علي" "المالكي" "939 هـ" "عبد الله بن عبد الكريم الغطناسي الدكالي اليوسفي" "الاثنين 7 ذي الحجة عام 1186 هـ" "هذا تعليق لطيف لخصته من شرحي الوسط الصغير على رسالة ابن أبي زيد القيرواني" "105" "31" "30 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان أبي الربيع مولاي سليمان العلوي عام 1217 هـ على خزانة مسجد الرصيف بفاس" "جلد بني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/263"
962 975.000 "399" "كفاية الطالب الرباني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني" "الفقه" "أبو الحسن علي بن محمد بن علي" "المالكي" "939 هـ" "أحمد بن محمد الصغير الدرعي" "1168 هـ" "الظلم بقوله تعالى : وما ربك بظلام للعبيد…" "157 / ضمن مجموع" "28" "27 سم / 18 سم" "مغربي شبيه بالخطوط البدوية المتن ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد بني داكن" "1461" "99/263"
963 976.000 "399" "شرح القرطبية" "الفقه والعقيدة" "أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد" "زروق" "899 هـ" "الحمد لله الذي أوجب على عباده لوازم العبودية" "37 / ضمن مجموع" "28" "27 سم / 18 سم" "مغربي رديء المتن فيه بالأحمر" "الورق" "سيئة نتيجة التنقيع الكبير وتلاشي أطرافه بفعل الأرضة" "جلد بني داكن" "1461" "99/263"
(/)
964 977.000 "400" "تحقيق المباني وتحرير المعاني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني" "ج. 2" "الفقه" "أبو الحسن علي بن محمد بن علي" "المالكي" "939 هـ" "أحمد بن عبد العزيز بن شعيب الكنسوسي" "شعبان 1045 هـ" "مراكش" "باب في الجهاد" "271" "25" "55 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "ذي الحجة سنة 910 هـ" "متوسطة، وقد رممت أوراقه بورق حديث به حموضة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله سنة 1175 هـ" "جلد بني" "1461" "99/264"
965 978.000 "401" "تحقيق المباني وتحرير المعاني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني" "ج. 2" "الفقه" "أبو الحسن علي بن محمد بن علي" "المالكي" "939 هـ" "أحمد بن عمر بن علي بن محمد بن أحمد التذغي" "الإثنين 22 رمضان عام 1044 هـ" "باب في الجهاد" "167" "41" "26 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني داكن" "1461" "99/264"
966 979.000 "403" "حاشية على رسالة ابن أبي زيد القيرواني" "ج. 1" "الفقه" "غيرمذكور" "محمد بن أبي القاسم الحسناوي السمغوني" "أول الموجود من الورقة الأولى قوله : وصوره في الأرحام بحكمته…" "73" "29" "27 سم / 21 سم" "مغربي مختلف" "الورق" "الثلاثاء من شهر شوال سنة 991 هـ" "سيئة" "مبتور الأول، وقد نسبه العابد الفاسي إلى ناسخه ولم يطمئن لذلك" "جلد بني داكن" "1461" "99/264"
967 980.000 "404" "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني" "ج. 8" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن عفان" "الجزولي" "741 هـ" "بعد البسملة : قوله باب جمل من الفرائض من السنن…" "102" "35" "27 سم / 21 سم" "مغربي جيد قريب من الأندلسي" "الورق" "لابأس بها، به ترميم" "جلد بني" "1461" "99/265"
(/)
968 981.000 "405" "كتاب التلقين" "الفقه" "عبد الوهاب بن علي بن نصر" "المالكي البغدادي" "422 هـ" "عبد الكريم زيان بن عمر مفتاح بن أبي عفيف" "الأربعاء من شهر ذي القعدة عام 721 هـ" "نحمد الله ونشكره ونستعينه ونستغفره… أول كتاب فيه الطهارة" "62" "26" "25 سم / 19 سم" "أندلسي واضح" "الورق" "لابأس بها، بأطرافه ترميم" "من أحباس جامع الاندلس" "جلد أحمر" "1461" "99/265"
969 982.000 "406" "معين الناجب في شرح مختصر ابن الحاجب الفقهي" "ج. 7" "الفقه" "المغيربي" "كتاب الشفعة" "151" "24" "26 سم / 20 سم" "أندلسي واضح" "الورق" "لابأس بها رغم ما به من ثقوب" "من أحباس جامع الأندلس" "جلد بني" "1461" "99/265"
970 983.000 "407" "المختصر الفرعي من فقه مالك" "الفقه" "أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر" "ابن الحاجب" "646 هـ" "إبراهيم بن عبد العزيز البرذعي" "العشر الأواسط من ربيع الأول عام 822 هـ" "المياه أقسام المطلق طهور وهو الباقي على خلقته" "151" "24" "26 سم / 20 سم" "مغربي واضح" "الورق" "لابأس بها رغم تلاشي أطرافه" "تحبيس سيدي محمد بن عبد الله العلوي عام 1175 هـ" "جلد بني" "1461" "99/265"
971 984.000 "408" "تنبيه الطالب لفهم كلام ابن الحاجب" "ج. 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد السلام الهواري" "الهواري" "749 هـ" "من سنن الوضوء : قوله إذا قام لعجز…" "254" "38" "29 سم / 21 سم" "مغربي ضيق ملون" "الورق" "2" "لابأس بها" "جلد أحمر به ترجمة بالأخضر" "1461" "99/265"
972 985.000 "408" "تنبيه الطالب لفهم كلام ابن الحاجب" "ج. 2" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد السلام الهواري" "الهواري" "749 هـ" "الأربعاء 23 صفر سنة 880 هـ" "الحجز" "169" "50" "29 سم / 21 سم" "مغربي ضيق" "الورق" "2" "متوسطة رغم بعض الثقوب والتنقيع" "جلد بني مائل إلى الصفرة به ترجمة بالأخضر" "1461" "99/266"
(/)
973 986.000 "409" "تنبيه الطالب لفهم كلام ابن الحاجب" "ج. 2" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد السلام الهواري" "الهواري" "749 هـ" "علي بن إبراهيم بن سليمان" "قوله الصيام واجب كرمضان والكفارات…" "110" "27" "28 سم / 20 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "5 - ملفقة" "سيئة جدا نتيجة تلاشي أوراقه التي لم تعد قابلة للتناول" "تحبيس السلطان أبي العباس أحمد على الخزانة الجديدة التي بغربي جامع الأندلس في محرم عام 793 هـ." "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/266"
974 987.000 "409" "تنبيه الطالب لفهم كلام ابن الحاجب" "ج. 3" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد السلام الهواري" "الهواري" "749 هـ" "من أواسط النكاح في ذكر موانع أنواع النكاح" "139" "29" "26 سم / 21 سم" "مغربي جيد وما تعرض منه للمحو بخط ومداد مغاير" "الورق" "5 - ملفقة" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/266"
975 988.000 "409" "تنبيه الطالب لفهم كلام ابن الحاجب - ج الثالث في الأصل" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد السلام الهواري" "الهواري" "749 هـ" "كتاب البيوع" "183" "39" "28 سم / 21 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "5 - ملفقة" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله في آخر جمادى الثانية عام 1175 هـ. لم يتم تصويره على الميكروفيلم نظرا لحالته السيئة جدا." "جلد بني"
976 989.000 "409" "تنبيه الطالب لفهم كلام ابن الحاجب" "ج. 10" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد السلام الهواري" "الهواري" "749 هـ" "الثلاثاء من شهر ربيع الثاني عام 745 هـ" "القسمة ثلاثة" "158" "25" "28 سم / 21 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "5 - ملفقة" "سيئة نتيجة الحموضة والتنقيع وبعض الثقوب" "تحبيس أبي العباس المريني سنة 793 هـ" "جلد بني مائل إلى الصفرة" "1461" "99/266"
(/)
977 990.000 "409" "تنبيه الطالب لفهم كلام ابن الحاجب" "ج. 12" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد السلام الهواري" "الهواري" "749 هـ" "أول صفر عام 744 هـ" "الديات : قول المؤلف الديات وهو جمع دية…" "157" "25" "28 سم / 21 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد العريض" "الورق" "5 - ملفقة" "سيئة نتيجة الحموضة والتنقيع وبعض الثقوب" "تحبيس السلطان أبي العباس أحمد على الخزانة الجديدة بغربي جامع الأندلس في 11 محرم عام 793 هـ" "جلد بني" "1461" "99/267"
978 991.000 "410" "شرح جامع الأمهات (مختصر ابن الحاجب الفرعي)" "ج. 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد السلام الهواري" "الهواري" "749 هـ" "بعد البسملة : اعلم أنه يصح تقسيم الماهية باعتبار أنواعها…" "187" "31" "27 سم / 21 سم" "مغربي متقن صحيح" "الورق" "5" "لابأس بها" "مبتور الآخر" "جلد أحمر به ترجمة بالأخضر" "1461" "99/267"
979 992.000 "410" "شرح جامع الأمهات (مختصر ابن الحاجب الفرعي)" "ج. 3" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد السلام الهواري" "الهواري" "749 هـ" "كتاب النكاح" "200" "29" "28 سم / 23 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "5" "العشر الأوائل من رجب عام 742 هـ" "سيئة" "هناك تعمد في محو وثيقة التحبيس" "جلد بني" "1461" "99/267"
980 993.000 "410" "شرح جامع الأمهات (مختصر ابن الحاجب الفرعي)" "ج. 4" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد السلام الهواري" "الهواري" "749 هـ" "أحمد بن سعيد بن علي الزواوي" "بيوع الآجال" "179" "33" "29 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "5" "سيئة" "أحمد الزقاق على خزانة جامع الأندلس في 9 ذي الحجة عام 931 هـ، وقد تم نسخه من أصل صحيح" "جلد بني" "1461" "99/267"
(/)
981 994.000 "410" "شرح جامع الأمهات (مختصر ابن الحاجب الفرعي)" "ج. 5" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد السلام الهواري" "الهواري" "749 هـ" "أحمد بن سعيد بن علي الزواوي" "الضمان والشفعة : قوله ويكون بالتفويت…" "174" "33" "29 سم / 21 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "5" "سيئة" "ورق مقوى أحمر" "1461" "99/268"
982 995.000 "410" "شرح جامع الأمهات (مختصر ابن الحاجب الفرعي)" "ج. 6" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد السلام الهواري" "الهواري" "749 هـ" "إحياء الموات : \".. قوله وحريم البلاد…\"" "269" "27" "20 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "5" "لابأس بها رغم التنقيع ورغم ما بأطرافه من ثقوب" "اسم الناسخ وتاريخ النسخ أصابهما محو" "جلد أحمر" "1461" "99/268"
983 996.000 "411" "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني" "ج. 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن عفان" "الجزولي" "741 هـ" "قال محمد بن أبي زيد رحمه الله في رسالته" "131" "34" "28 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها، به ترميم" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/268"
984 997.000 "412" "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني" "الفقه" "أبو الفضل قاسم بن عيسى" "ابن ناجي" "837 هـ" "باب جمل من الفرائض ومن السنن" "173" "34" "28 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "متوسطة، به ترميم" "أصيبت وثيقة الوقف بمحو" "1461" "99/269"
985 998.000 "413" "التوضيح شرح مختصر ابن الحاجب الفرعي" "ج. 1" "الفقه" "أبو الضياء خليل بن إسحاق بن موسى المالكي الجندي" "الشيخ خليل" "776 هـ" "الاثنين 25 جمادى الأولى عام 989 هـ" "المياه أقسام. الماء اسم جنس يقع على القليل والكثير…" "242" "30 - 33" "25 سم / 20 سم" "مغربي يختلف أوله عن آخره" "الورق" "4" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99/269"
(/)
986 999.000 "413" "التوضيح شرح مختصر ابن الحاجب الفرعي" "ج. 3" "الفقه" "أبو الضياء خليل بن إسحاق بن موسى المالكي الجندي" "الشيخ خليل" "776 هـ" "البيوع أتى بجمع الكثرة لتعدد الأنواع…" "218" "31" "26 سم / 18 سم" "مشرقي ملون وآخره بخط مختلف" "الورق" "4" "جيدة، بأوله ترميم" "تحبيس أحمد المنصور على خزانة جامع القرويين" "جلد بني" "1461" "99/269"
987 1000.000 "413" "التوضيح شرح مختصر ابن الحاجب الفرعي" "ج. 6" "الفقه" "أبو الضياء خليل بن إسحاق بن موسى المالكي الجندي" "الشيخ خليل" "776 هـ" "قول المصنف فإن ارتد إلى دين… \"من كتاب النكاح\"" "257" "29" "26 سم / 18 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "4" "جيدة" "مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99/270"
988 1001.000 "413" "التوضيح شرح مختصر ابن الحاجب الفرعي" "ج. الأخير" "الفقه" "أبو الضياء خليل بن إسحاق بن موسى المالكي الجندي" "الشيخ خليل" "776 هـ" "شرح قوله : وفي الحفل مع أحدهما قولان…" "208" "31" "27 سم / 17 سم" "مشرقي والورقة 7 والورقة 192 إلى آخره بخط مغربي ملون" "الورق" "4" "جيدة" "مبتور الأول" "جلد بني داكن" "1461" "99/270"
989 1002.000 "414" "التوضيح شرح مختصر ابن الحاجب الفرعي" "ج. 1" "الفقه" "أبو الضياء خليل بن إسحاق بن موسى المالكي الجندي" "الشيخ خليل" "776 هـ" "قوله المياه أقسام" "196" "28" "28 سم / 21 سم" "مغربي صحيح" "الورق" "3" "سيئة" "من أحباس القرويين والمحبس لم يذكر اسمه" "جلد بني" "1461" "99/270"
(/)
990 1003.000 "414" "التوضيح شرح مختصر ابن الحاجب الفرعي" "ج. 2" "الفقه" "أبو الضياء خليل بن إسحاق بن موسى المالكي الجندي" "الشيخ خليل" "776 هـ" "الطلاق على ضربين بعوض من الزوجة أو غيرها ويسمى خلعا…" "198" "41" "29 سم / 22 سم" "مغربي صحيح ملون" "الورق" "3" "سيئة" "تحبيس يوسف بن أحمد المكناسي علىخزانة جامع الأندلس عام 899 هـ" "غلاف من الورق المقوى الأحمر" "1461" "99/271"
991 1004.000 "414" "التوضيح شرح مختصر ابن الحاجب الفرعي" "ج. 3" "الفقه" "أبو الضياء خليل بن إسحاق بن موسى المالكي الجندي" "الشيخ خليل" "776 هـ" "فصل المكاتب يجوز حرامه ومكروهه…" "306" "31" "30 سم / 21 سم" "مغربي صحيح" "الورق" "3" "سيئة" "مبتور الأول" "غلاف من الورق المقوى أزرق" "1461" "99/271"
992 1005.000 "415" "الدرر في شرح المختصر" "ج. 1" "الفقه" "أبو البقاء تاج الدين بن عبد الله" "بهرام" "805 هـ" "قوله باب يرفع الحدث" "279" "29" "26 سم / 18 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "جيدة رغم بعض التنقيع بآخره" "تحبيس مسعود بن محمد الطاهري الجوطي على خزانة مسجد عبد الرحمن البياض بفاس" "1461" "99/271"
993 1006.000 "416" "الدرر في شرح المختصر" "ج. 1" "الفقه" "أبو البقاء تاج الدين بن عبد الله" "بهرام" "805 هـ" "باب يرفع الحدث" "268" "29" "28 سم / 21 سم" "مغربي واضح" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس زيدان بن أحمد المنصور السعدي على خزانة جامع القرويين، وهو مبتور الآخر" "جلد بني داكن" "1461" "99/272"
(/)
994 1007.000 "416" "الدرر في شرح المختصر" "ج. 2" "الفقه" "أبو البقاء تاج الدين بن عبد الله" "بهرام" "805 هـ" "قوله : \"وأنت علي كظهر أمي…\"" "142" "25" "27 سم / 19 سم" "مغربي واضح" "الورق" "2" "الأربعاء 12 رمضان سنة 779 هـ" "سيئة، به ترميم" "تحبيس القائد أبي ثابت عامر بن الشيخ أبي عبد الله محمد البطوئي على الخزانة التي بشرق جامع القرويين في أواخر ذي الحجة عام 859 هـ" "جلد أحمر به ترجمة بالأخضر" "1461" "99/272"
995 1008.000 "417" "الدرر في شرح المختصر" "ج. 1" "الفقه" "أبو البقاء تاج الدين بن عبد الله" "بهرام" "805 هـ" "أبو القاسم بن محمد قدوار السرحاني" "ذي القعدة عام 972 هـ" "باب يرفع الحدث" "212" "35" "25 سم / 18 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "4" "جيدة" "حبس على طلبة العلم بالقرويين" "جلد أخضر به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/272"
996 1009.000 "417" "الدرر في شرح المختصر" "ج. 2" "الفقه" "أبو البقاء تاج الدين بن عبد الله" "بهرام" "805 هـ" "باب الذكاة" "252" "35" "25 سم / 18 سم" "قريب من الخط المغربي ملون" "الورق" "4" "متوسطة" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد بني" "1461" "99/273"
997 1010.000 "417" "الشرح الكبير لمختصر الشيخ خليل" "ج. 3" "الفقه" "أبو البقاء تاج الدين بن عبد الله" "بهرام" "805 هـ" "يختلف فيها التسمية في السلم عادة" "94" "33" "25 سم / 17 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "4" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/273"
998 1011.000 "417" "الشرح الكبير على مختصر الشيخ خليل" "ج. 4" "الفقه" "أبو البقاء تاج الدين بن عبد الله" "بهرام" "805 هـ" "عشية يوم الخميس 8 شعبان عام 973 هـ" "القراض" "222" "35" "25 سم / 18 سم" "إفريقي ملون" "الورق" "4" "جيدة" "من أحباس جامع القرويين" "جلد أسود به ترجمة" "1461" "99/273"
(/)
999 1012.000 "418" "الشرح الكبير على مختصر الشيخ خليل" "ج. 1" "الفقه" "أبو البقاء تاج الدين بن عبد الله" "بهرام" "805 هـ" "علي بن أحمد بن محمد النماوي" "8 شوال عام 952 هـ" "باب يدفع الحدث" "287" "31" "27 سم / 18 سم" "مشرقي جميل" "الورق" "2" "جيدة" "بهوامشه تعليقات ورؤوس أمهات المذهب المالكي" "جلد بني" "1461" "99/274"
1000 1013.000 "418" "الشرح الكبير على مختصر الشيخ خليل" "ج. 2" "الفقه" "أبو البقاء تاج الدين بن عبد الله" "بهرام" "805 هـ" "يوسف بن محمد بن يوسف بن أحمد الأنصاري الأندلسي الغرناطي" "أول ذي الحجة سنة 1004 هـ" "باب الذكاة" "250" "35" "29 سم / 21 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "2" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99/274"
1001 1014.000 "419" "الشرح الكبير على المختصر" "ج. 1" "الفقه" "أبو البقاء تاج الدين بن عبد الله" "بهرام" "805 هـ" "عامر رمضان بن علي بن أحمد بن يونس الدماصي المالكي" "الخميس 4 ربيع الأول عام 874 هـ" "بسم الله الرحمن الرحيم به الإعانة وصلى الله على سيدنا محمد (ص.). باب يرفع الحدث…" "233" "33" "26 سم / 18 سم" "مشرقي صحيح ملون" "الورق" "جيدة" "جلد بني داكن" "1461" "99/275"
1002 1015.000 "420" "الشرح الكبير على المختصر" "ج. 1" "الفقه" "أبو البقاء تاج الدين بن عبد الله" "بهرام" "805 هـ" "ص - باب يرفع الحدث" "215" "33" "26 سم / 17 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99/275"
(/)
1003 1016.000 "421" "الشرح الوسط على مختصر الشيخ خليل" "ج. 1" "الفقه" "أبو البقاء تاج الدين بن عبد الله" "بهرام" "805 هـ" "بعد البسملة والصلاة باب يرفع الحدث…" "244" "31" "26 سم / 18 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "جيدة رغم الثقوب التي بأطرافه بفعل الأرضة" "تحبيس أبي المعالي على الخزانة التي أنشأها أحمد المنصور بجامع القرويين في أواخر محرم سنة 1018 هـ" "ورق مقوى" "1461" "99/275"
1004 1017.000 "422" "شفاء الغليل في شرح مختصر خليل" "ج. 1" "الفقه" "محمد بن أحمد بن عثمان" "البساطي" "842 هـ" "بعد البسملة والصلاة والسلام الحمد لله على نعمه التي لا تحصى…" "188" "34" "28 سم / 18 سم" "مشرقي جيد" "الورق" "بوسطه أوراق بها حموضة كبيرة أما البقية فهي جيدة" "تحبيس أحمد المنصور علىطلبة العلم بخزانة جامع القرويين في 14 رمضان عام 1011 هـ" "جلد بني" "1461" "99/276"
1005 1018.000 "423" "شفاء الغليل في شرح مختصر خليل" "ج. 1" "الفقه" "محمد بن أحمد بن عثمان" "البساطي" "842 هـ" "الحمد لله على نعمه التي لا تحصى…" "163" "35" "26 سم / 18 سم" "مشرقي" "الورق" "2" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله سنة 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99/276"
1006 1019.000 "423" "شفاء الغليل في شرح مختصر خليل" "ج. 3" "الفقه" "محمد بن أحمد بن عثمان" "البساطي" "842 هـ" "باب الحوالة" "271" "27" "25 سم / 17 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "2" "لابأس بها رغم ما أصاب أوراقه الأولى من تنقيع وتمزيق" "بآخره بتر، وبهامشه طرر وتعليقات مختلفة" "جلد بني داكن" "1461" "99/276"
(/)
1007 1020.000 "424" "التاج والإكليل بمختصر خليل" "ج. 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن يوسف العبدري" "المواق" "897 هـ" "بالله أستعين وهو حسبي ونعم الوكيل…" "170" "29" "27 سم / 17 سم" "مغربي يختلف آخره عن أوله" "الورق" "4" "به تنقيع وحموضة كبيرة" "جلد بني داكن" "1461" "99/277"
1008 1021.000 "424" "التاج والإكليل بمختصر خليل" "ج. 2" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن يوسف العبدري" "المواق" "897 هـ" "باب الزكاة" "113" "30" "28 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "لابأس بها رغم ما به من تنقيع وثقوب" "عليه تعليقات مهمة من تقارير سيدي أحمد بن مبارك وغيره" "جلد بني" "1461" "99/277"
1009 1022.000 "424" "التاج والإكليل بمختصر خليل" "ج. 3" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن يوسف العبدري" "المواق" "897 هـ" "لا أن أجبر عليه جبرا حراما…" "163" "29" "27 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "جيدة" "عليه تعليقات وطرر فقهية مهمة" "جلد بني داكن" "1461" "99/277"
1010 1023.000 "424" "التاج والإكليل بمختصر خليل" "ج. 4" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن يوسف العبدري" "المواق" "897 هـ" "علي بن محمد بن يوسف" "ضحوة يوم الجمعة 8 ربيع النبوي عام 1055 هـ" "كتاب الإجارة" "156" "31" "30 سم / 21 سم" "مغربي مبسوط واضح ملون" "الورق" "4" "لابأس بها" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي في 20 رجب عام 1156 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99/277"
1011 1024.000 "425" "التاج والإكليل بمختصر خليل" "ج. 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن يوسف العبدري" "المواق" "897 هـ" "الطاهر ميت مالا دام له" "224" "27" "28 سم / 21 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "2" "لابأس بها رغم تلاشي أطرافه بفعل الأرضة" "جلد بني" "1461" "99/278"
(/)
1012 1025.000 "425" "التاج والإكليل بمختصر خليل" "ج. 2" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن يوسف العبدري" "المواق" "897 هـ" "وكراء وفي ناظر الميراث قولان" "155" "27" "30 سم / 21 سم" "مغربي والأوراق الثلاثة الأخيرة بخط أجنبي جيد ملون" "الورق" "2" "لابأس بها رغم الثقوب التي بأطرافه" "مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99/278"
1013 1026.000 "426" "التاج والإكليل بمختصر خليل" "ج. الأخير" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن يوسف العبدري" "المواق" "897 هـ" "عبد القادر بن محمد بن عبد العزيز الجزائري" "عشية يوم الأربعاء 21 شوال عام 1163 هـ" "كتاب البيوع" "287" "34" "39 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس السلطان مولاي سليمان على خزانة مسجد الرصيف في 21 رمضان عام 1214 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99/278"
1014 1027.000 "427" "تيسير الملك الجليل بجمع الشروح وحواشي خليل" "ج. 1" "الفقه" "سالم بن محمد" "المشهوري" "1016 هـ" "محمد بن علي بن موسى الشتوكي الودريمي" "اللهم لاسهل إلا ما جعلته سهلا" "228" "34" "27 سم / 18 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "جلد أسود" "1461" "99/279"
1015 1028.000 "428" "شرح المختصر" "ج. 1" "الفقه" "السوداني" "باسم الله أول ما كتب القلم…" "191" "33" "27 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة نتيجة الحموضة والتنقيع وخرق السوس" "تحبيس المولى عبد الله بن اسماعيل عام 1156 هـ على خزانة القرويين، وهو مبتور الآخر" "جلد أسود به ترجمة بنية" "1461" "99/279"
1016 1029.000 "429" "التقاط الدر ا لجليل من شروحات مختصر الشيخ خليل" "ج. 1" "الفقه" "أحمد بن محمد بن أحمد" "الأبار" "1071 هـ" "الحمد لله الذي جعل العلم أشرف المكاسب…" "95" "37" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "الخميس 17 شعبان سنة 1056هـ" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99/279"
(/)
1017 1030.000 "430" "شرح المختصر" "ج. 3" "الفقه" "إبراهيم بن مرعي بن عطية" "الشبرخيتي" "1106 هـ" "1139 هـ" "باب البيوع" "204" "36" "30 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "أوراقه الأولى متلاشية وبه ثقوب بفعل الأرضة" "جلد أسود به ترميم بالأحمر" "1461" "99/279"
1018 1031.000 "430" "شرح المختصر" "ج. 4" "الفقه" "إبراهيم بن مرعي بن عطية" "الشبرخيتي" "1106 هـ" "علي بن محمد بن علي محمد البوكيلي ثم اليعلاوي" "أواخري القعدة سنة 1144 هـ" "باب الإجارة" "131" "36" "30 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "لابأس بها" "جلد أصفر يميل إلى الأخضر به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/280"
1019 1032.000 "431" "شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 3" "الفقه" "عبد الله بن مسعود" "التمكَروتي" "980 هـ" "أحمد بن موسى الهلالي السوسي" "الأحد 19 ربيع الثاني عام 1011 هـ" "أول البيوع" "189" "33" "29 سم / 20 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس مسعود الطاهري على مسجد عبد الرحمن البياض في أواخر رجب عام 1140 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/280"
1020 1033.000 "431" "شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 4" "الفقه" "عبد الله بن مسعود" "التمكَروتي" "980 هـ" "أحمد بن موسى بن أبي بكر الهلالي السوسي" "الأحد 19 ربيع الثاني عام 1011 هـ" "باب صحة الإجارة" "168" "33" "33" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "2" "أواخر محرم عام 978 هـ" "سيئة" "تحبيس مسعود الطاهري على مسجد عبد الرحمن البياض في أواخر رجب عام 1140 هـ" "جلد بني" "1461" "99/280"
(/)
1021 1034.000 "432" "شفاء الغليل في حل مقفل خليل" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي" "ابن غازي العثماني" "919 هـ" "الحمد لله الذي من علينا بنعمة الإسلام" "152" "32" "29 سم / 20 سم" "مغربي متوسط الجودة وملون" "الورق" "متوسطة رغم الخرق والحموضة" "جلد أحمر" "1461" "99/280"
1022 1035.000 "433" "شفاء الغليل في حل مقفل خليل" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي" "ابن غازي العثماني" "919 هـ" "منصور بن أبي بكر بن حسين بن عيسى الصنهاجي ثم اللجوني" "أواسط جمادى الثانية عام 966 هـ" "الحمد لله الذي من علينا بنعمة الإسلام" "160 / ضمن مجموع" "32" "26 سم / 19 سم" "مغربي صحيح ملون" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الحموضة" "بهامشه بعض الطرر" "جلد بني" "1461" "99/281"
1023 1036.000 "433" "قطعة من تعليق مختصر على متن الشيخ خليل" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد شمس الدين" "ابن مرزوق" "842 هـ" "منصور بن أبي بكر الصنهاجي" "بعد البسملة : هذه المسائل مفيدة من كتاب الشيخ العلامة…" "12 / ضمن مجموع" "32" "26 سم / 19 سم" "مغربي صحيح ملون" "الورق" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99/281"
1024 1037.000 "433" "اختصار أحكام البرزلي" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن يحيى التلمساني" "الونشريسي" "914 هـ" "منصور بن أبي بكر الصنهاجي" "966 هـ" "هذا ما اختصره الشيخ العلامة أبو العباس… ثم قال سئل شيخنا…" "43 / ضمن مجموع" "32" "26 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99/281"
(/)
1025 1039.000 "434" "شفاء الغليل في حل مقفل خليل" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي" "ابن غازي العثماني" "919 هـ" "محمد بن إبراهيم بن محمد التناجيلي" "أول ربيع الأول عام 990 هـ" "قوله أوشك في مغيره هل يضر إلى آخر الكتاب" "175" "37" "25 سم / 19 سم" "مغربي مختلف ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول بنحو الورقتين" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99/281"
1026 1040.000 "435" "شفاء الغليل في حل مقفل خليل" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي" "ابن غازي العثماني" "919 هـ" "ربيع الثاني عام 922 هـ" "الديار المصرية" "بعد البسملة الحمد لله الذي…" "158" "31" "27 سم / 18 سم" "مشرقي واضح ملون وبعض الكراريس بخط مغربي جيد رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "متوسطة رغم بعض الثقوب التي بأوراقه" "تحبيس مولاي عبد الله عام 1156 هـ على خزانة جامع القرويين، وهو مبتور الآخر وأورقه غير مرتبة" "1461" "99/281"
1027 1041.000 "436" "جواهر الدرر في شرح ألفاظ المختصر" "ج. 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم شمس الدين" "التتائي" "940 هـ" "عبد العزيز بن عبد الله الدلائي" "السبت أوائل شعبان عام 1088 هـ" "الحمد لله العظيم ذي الجلال والإكرام" "188" "37" "30 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "سيئة، به ترميم" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله سنة 1156 هـ على خزانة جامع القرويين" "جلد بني" "1461" "99/281"
(/)
1028 1042.000 "436" "جواهر الدرر في شرح ألفاظ المختصر" "ج. 2" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم شمس الدين" "التتائي" "940 هـ" "عبد العزيز بن عبد الله الدلائي" "الاثنين 3 شوال عام 1088 هـ" "باب البيوع" "156" "36" "30 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "10 محرم 933 هـ" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله على خزانة جامع القرويين في رجب عام 1156 هـ" "جلد بني أتبث عليه ورق أبيض ملون" "1461" "99/282"
1029 1043.000 "437" "مواهب الجليل في شرح مختصر خليل" "ج. 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن" "الحطاب" "954 هـ" "أوائل شوال عام 1118 هـ" "الحمد لله رب العالمين الذي أنزل كتابه المبين…" "277" "39" "32 سم / 22 سم" "مغربي جيد صحيح ملون" "الورق" "3" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله في 21 رجب عام 1156 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/282"
1030 1044.000 "438" "مواهب الجليل في شرح مختصر خليل" "ج. 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن" "الحطاب" "954 هـ" "الوقت المختار" "178" "35" "31 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "3" "لابأس بها رغم بعض الثقوب بأطرافه" "تحبيس السلطان مولاي سليمان على مسجده الجديد بالرصيف في 8 صفر عام 1217 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/283"
1031 1045.000 "437" "مواهب الجليل في شرح مختصر خليل" "ج. 2" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن" "الحطاب" "954 هـ" "كتاب الزكاة" "281" "39" "32 سم / 22 سم" "مغربي جيد صحيح وملون" "الورق" "3" "لابأس بها رغم بعض الثقوب بأطرافه" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله في 21 رجب عام 1156 هـ" "جلد أحمر" "بأوله وآخره زخرفة بماء الذهب" "1461" "99/282"
(/)
1032 1046.000 "437" "مواهب الجليل في شرح مختصر خليل" "ج. 3" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن" "الحطاب" "954 هـ" "كتاب البيوع" "280" "39" "32 سم / 22 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "3" "الجمعة فاتح ذي القعدة سنة 669 هـ" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله في 21 رجب عام 1156 هـ" "جلد أحمر" "بأوله وآخره زخرفة بماء الذهب" "1461" "99/283"
1033 1047.000 "438" "مواهب الجليل في شرح مختصر خليل" "ج. 2 مكرر" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن" "الحطاب" "954 هـ" "الحسين بن عبد الله الملواني" "الأحد 10 جمادى الثانية عام 1147 هـ" " كتاب الزكاة" "242" "34" "28 سم / 21 سم" "مغربي صحيح ملون" "الورق" "3" "لابأس بها رغم بعض الثقوب بأطرافه وبعض التنقيع بأوله وآخره" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد بني" "1461" "99/283"
1034 1048.000 "438" "مواهب الجليل في شرح مختصر خليل" "ج. 3" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن" "الحطاب" "954 هـ" "كتاب البيوع" "196" "28" "23 سم / 19 سم" "مغربي صحيح ملون" "الورق" "3" "جيدة، به ترميم" "من أحباس خزانة جامع القرويين، وقع فيه بتر إذ تنقصه نحو الورقتين من باب المزارعة" "جلد أحمر" "1461" "99/284"
1035 1049.000 "439" "مواهب الجليل في شرح مختصر خليل" "ج. 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن" "الحطاب" "954 هـ" "الحمد لله رب العالمين الذي أنزل كتابه المبين على رسوله…" "129" "31" "26 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "3" "متوسطة، به ترميم" "من أحباس خزانة القرويين، وهو مبتور الآخر" "جلد بني داكن" "1461" "99/284"
(/)
1036 1050.000 "439" "مواهب الجليل في شرح مختصر خليل" "ج. 2" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن" "الحطاب" "954 هـ" "كتاب البيوع" "122" "31" "26 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "3" "سيئة" "من أحباس خزانة جامع القرويين، بآخره بتر" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99/284"
1037 1051.000 "439" "مواهب الجليل في شرح مختصر خليل" "ج. 3" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن" "الحطاب" "954 هـ" "الحمد لله حمدا يوافي…" "100" "34" "26 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "3" "متوسطة" "به بتر يسير بأوله" "جلد بني" "1461" "99/284"
1038 1052.000 "440" "الشرح الصغير على مختصر الشيخ خليل" "ج. 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "الأربعاء 5 شوال عام 1210 هـ" "الحمد لله المحيط بخفيات الغيوب" "153" "45" "28 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "سيئة" "تحبيس مولاي سليمان على مسجد الرصيف بفاس، وهو مبتور الأول" "جلد بني داكن به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/285"
1039 1053.000 "440" "الشرح الصغير على مختصر الشيخ خليل" "ج. 2" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "محمد بن محمد الصنهاجي" "الإثنين 15 محرم عام 1216 هـ" "منتهى كتاب الحج" "129" "36" "28 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "جيدة رغم بعض الثقوب" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني داكن" "1461" "99/285"
1040 1054.000 "440" "الشرح الصغير على مختصر الشيخ خليل" "ج. 3" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "باب البيوع" "125" "35" "30 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "سيئة" "من أحباس الشيخ الدبدوبي على خزانة القرويين سنة 1237 هـ، وينقص هذا السفر أكثر من النصف" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/285"
(/)
1041 1055.000 "440" "الشرح الصغير على مختصر الشيخ خليل" "ج. 4" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "14 شعبان عام 1192 هـ" "الإجارة" "129" "35" "30 سم / 21 سم" "مغربي صحيح مقروء" "الورق" "4" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99/285"
1042 1056.000 "441" "الشرح الصغير على المختصر" "الربع 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "محمد بن الحاج قاسم ماخوخ الغماري" "الأحد 17 شوال عام 1201 هـ" "الحمد لله المحيط بخفيات الغيوب…" "136" "35" "28 سم / 20 سم" "مغربي واضح صحيح" "الورق" "3 - غير تامة" "لابأس بها، به ترميم" "تحبيس السلطان أبي عبد الله محمد اليزيد المهدي بن محمد بن عبد الله على خزانة القرويين" "جلد بني داكن" "1461" "99/286"
1043 1057.000 "441" "الشرح الصغير على المختصر" "الربع 3" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "عبد الله بن الحاج عبد السلام الغرابلي القصري" "الأربعاء 25 محرم عام 1146 هـ" "باب البيوع" "210" "31" "28 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "3 - غير تامة" "جيدة رغم بعض التنقيع بأوراقه الأولى" "تحبيس السلطان مولاي سليمان على مسجده الجديد بالرصيف في صفر عام 1217 هـ" "جلد أخضر به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/286"
1044 1058.000 "441" "الشرح الصغير على المختصر" "ج. 4" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "كتاب الإجارة" "41" "35" "30 سم / 21 سم" "مغربي" "الورق" "3 - غير تامة" "جيدة" "تحبيس السيدة زينب بنت الحاج عبد العزيز الشامي في 8 ذي الحجة عام 1250 هـ، وهو مبتور الآخر" "1461" "99/286"
(/)
1045 1059.000 "442" "الشرح الصغير على المختصر" "ج. 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "الحمد الله المحيط بخفيات الغيوب" "192" "34" "27 سم / 18 سم" "مغربي ملون ومختلف" "الورق" "عليه تملك سيدي محمد بن عبد الصادق الدكالي الفرجي" "جيدة" "من أحباس القرويين، وقد عوضت أوراقه المفقودة بورق حديث وبخط مغاير" "جلد أسود" "1461" "99/286"
1046 1060.000 "443" "الشرح الصغير على المختصر" "الربع 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "الحمد لله المحيط بخفيات الغيوب…" "156" "39" "28 سم / 20 سم" "مغربي متوسط الجودة" "الورق" "متوسطة، رغم بعض الثقوب بأطرافه وبعض التنقيع" "من أحباس خزانة جامع القرويين في 9 جمادى الثانية عام 1261 هـ، وأصل التحبيس للراشدي الدبدوبي عام 1247 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99/287"
1047 1061.000 "444" "شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 1" "الفقه" "أبو الإرشاد علي بن زين العابدين بن محمد" "الأجهوري" "1066 هـ" "قوله باب يرفع الحدث…" "132" "32" "19 سم / 18 سم" "مغرب ملون" "الورق" "2" "متوسطة، به ترميم" "مبتور الأول بنحو ورقة واحدة" "جلد بني داكن" "1461" "99/287"
1048 1062.000 "444" "شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 2" "الفقه" "أبو الإرشاد علي بن زين العابدين بن محمد" "الأجهوري" "1066 هـ" "قوله بلا رفع قبل التمام من الذكاة" "310" "40" "30 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "به ثقوب وبعض الحموضة، وبه ترميم" "مبتور الأول والآخر" "جلد بني" "1461" "99/287"
1049 1063.000 "445" "حاشية على شرح المختصر" "ج. 1" "الفقه" "شهاب الدين أحمد بن محمد بن فجلة" "الزرقاني" "باب يرفع الحدث" "82" "50" "27 سم / 21 سم" "مغربي ضيق" "الورق" "سيئة" "تحبيس مولاي عبد الله العلوي في 21 رجب عام 1156 هـ" "جلد أسود به ترجمة بنية" "1461" "99/287"
(/)
1050 1064.000 "446" "حسن نتائج الفكر في كشف أسرار المختصر" "ج. 1" "الفقه" "عبد الباقي بن يوسف المصري" "الزرقاني" "1099 هـ" "الحمد لله رب العالمين وبعد فهذا شرح مختصر العلامة الشهير…" "191" "40" "30 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "سيئة" "جلد بني" "بأوله زخرفة بالألوان" "1461" "99/288"
1051 1065.000 "446" "حسن نتائج الفكر في كشف أسرار المختصر" "ج. 2" "الفقه" "عبد الباقي بن يوسف المصري" "الزرقاني" "1099 هـ" "محمد بن الحسن بن محمد بن عزوز اللجائي" "باب الزكاة" "178" "39" "29 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "جيدة، به ترميم" "تحبيس عائشة بنت سيدي المدني الحمومي في آخر ذي الحجة عام 1246 هـ" "جلد أحمر" "بأوله زخرفة بالألوان" "1461" "99/288"
1052 1066.000 "446" "حسن نتائج الفكر في كشف أسرار المختصر" "ج. 3" "الفقه" "عبد الباقي بن يوسف المصري" "الزرقاني" "1099 هـ" "عبد السلام بن عبد الرحمن القالي السلاسي" "الأربعاء 23 ذي الحجة عام 1120 هـ" "باب البيوع" "230" "21" "27 سم / 18 سم" "مغربي صحيح متقن" "الورق" "4" "جيدة" "بهامشه طرر وتوقيعات" "جلد بني داكن" "1461" "99/288"
1053 1067.000 "446" "حسن نتائج الفكر في كشف أسرار المختصر" "ج. 4" "الفقه" "عبد الباقي بن يوسف المصري" "الزرقاني" "1099 هـ" "محمد بن الحسن بن عزوز اللجائي" "الإجارة" "140" "39" "29 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "جيدة" "تحبيس عائشة بنت المدني الحمومي على خزانة القرويين" "جلد بني" "بأوله زخرفة بالأخضر" "1461" "99/289"
(/)
1054 1068.000 "447" "حسن نتائج الفكر في كشف أسرار المختصر" "ج. 1" "الفقه" "عبد الباقي بن يوسف المصري" "الزرقاني" "1099 هـ" "عبد الجواد بن أحمد بن عبد الجواد الطرابلسي" "الإثنين 29 ربيع الثاني عام 1190 هـ" "الحمد لله رب العالمين…" "251" "33" "30 سم / 21 سم" "مغربي صحيح ملون" "الورق" "3" "جيدة" "تحبيس الحاج محمد بن عبد السلام الشرايبي على مسجد القرويين سنة 1214 هـ، وعليه بعض الطرر" "جلد بني داكن" "1461" "99/289"
1055 1069.000 "447" "حسن نتائج الفكر في كشف أسرار المختصر" "ج. 3" "الفقه" "عبد الباقي بن يوسف المصري" "الزرقاني" "1099 هـ" "أول باب البيوع" "251" "31" "29 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "3" "متوسطة رغم التنقيع والحموضة" "تحبيس مولاي سليمان على خزانة جامع الرصيف عام 1214 هـ، على هوامشه طرر جيدة وتعليقات مهمة لبعض العلماء المتأخرين" "جلد بني داكن" "1461" "99/289"
1056 1070.000 "447" "حسن نتائج الفكر في كشف أسرار المختصر" "ج. 4" "الفقه" "عبد الباقي بن يوسف المصري" "الزرقاني" "1099 هـ" "باب الإجارة" "148" "28" "26 سم / 18 سم" "مغربي مدمج صحيح وملون" "الورق" "3" "جيدة" "من أحباس خزانة جامع القرويين، وهو مبتور الآخر" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99/290"
1057 1071.000 "448" "حسن نتائج الفكر في كشف أسرار المختصر" "ج. 1" "الفقه" "عبد الباقي بن يوسف المصري" "الزرقاني" "1099 هـ" "بعد الحمد لله رب العالمين : … باب خبر مبتدأمحذوف…" "244" "34" "28 سم / 21 سم" "مغربي ملون مختلف" "الورق" "3" "لابأس بها، به ترميم" "تحبيس الفقيه سيدي الصغير التادلي سنة 1179 هـ، وقد عوض ما ضاع منه بورق مكتوب بخط مغاير" "جلد بني" "1461" "99/290"
(/)
1058 1072.000 "448" "حسن نتائج الفكر في كشف أسرار المختصر" "ج. 3" "الفقه" "عبد الباقي بن يوسف المصري" "الزرقاني" "1099 هـ" "كتاب البيوع" "262" "31" "28 سم / 21 سم" "مشرقي واضح" "الورق" "3" "جيدة رغم ما أصاب بعض أطرافه من تنقيع" "تحبيس الحاج محمد بن عبد السلام الشرايبي على مسجد القرويين في 18 صفر عام 1214 هـ" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99/290"
1059 1073.000 "448" "حسن نتائج الفكر في كشف أسرار المختصر" "ج. 4" "الفقه" "عبد الباقي بن يوسف المصري" "الزرقاني" "1099 هـ" "شعبان بن الشيخ علي القطان" "الخميس 10 ذي القعدة عام 1135 هـ" "باب الإجارة" "81" "31" "31 سم / 21 سم" "مشرقي واضح وملون" "الورق" "3" "جيدة" "تحبيس الحاج محمد بن عبد السلام الشرايبي على خزانة القرويين في صفر عام 1114 هـ، وبه بتر قليل" "جلد أسود" "1461" "99/291"
1060 1074.000 "449" "حسن نتائج الفكر في كشف أسرار المختصر" "ج. 1" "الفقه" "عبد الباقي بن يوسف المصري" "الزرقاني" "1099 هـ" "بعد الحمد لله وبعد فهذا شرح مختصر العلامة الشهير في الأفق" "177" "33" "30 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "بهوامشه طرر وتعليقات" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99/291"
1061 1075.000 "450" "حسن نتائج الفكر في كشف أسرار المختصر" "الربع 1" "الفقه" "عبد الباقي بن يوسف المصري" "الزرقاني" "1099 هـ" "محمد بن أحمد السلوي" "قول المتن : وإن ريئت على فيه وقت استعماله من باب يرفع الحدث…" "297" "30" "27 سم / 19 سم" "مغربي مختلف وملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/291"
(/)
1062 1076.000 "451" "حاشية على شرح الزرقاني على المختصر للشيخ خليل" "ج. 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن الحسن" "بناني" "1194 هـ" "سيدي بدر الدين الحمومي" "بعد البسملة : \"إن أحسن ما نطق اللسان وخطه القلم حمد من خلق الإنسان…\"" "225" "32" "30 سم / 20 سم" "مغربي صحيح ملون" "الورق" "2" "جيدة" "تحبيس عائشة بنت المدني الحمومي في 12 ذي الحجة عام 1276 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99/292"
1063 1077.000 "451" "حاشية على شرح الزرقاني على المختصر للشيخ خليل" "ج. 2" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن الحسن" "بناني" "1194 هـ" "سيدي بدر الدين الحمومي" "16 ربيع الأول عام 1193 هـ" "من كتاب البيوع قوله : فقال القرافي…" "199" "32" "30 سم / 20 سم" "مغربي صحيح ملون" "الورق" "2" "لابأس بها رغم ما أصاب أوراقه من ثقوب وحموضة" "تحبيس عائشة بنت سيدي المدني الحمومي في 12 ذي الحجة عام 1276 هـ" "1461" "99/292"
1064 1078.000 "452" "حاشية على شرح الزرقاني على المختصر للشيخ خليل" "ج. 4" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن الحسن" "بناني" "1194 هـ" "الإجارة" "95" "32" "29 سم / 20 سم" "مغربي ملون ومختلف" "الورق" "متوسطة رغم الحموضة والثقوب" "من أحباس خزانة جامع القرويين، بوسطه بتر وآخره بخط أجنبي عوضا للضائع" "جلد أسود" "1461" "99/292"
1065 1079.000 "453" "حاشية على شرح الزرقاني على المختصر للشيخ خليل" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن الحسن" "بناني" "1194 هـ" "باب البيوع" "153" "40" "30 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "من أحباس خزانة القرويين في 4 محرم فاتح 1319 هـ، وهو مبتور الآخر وبهامشه طرر وتعليقات الشيخ الرهوني نقلها من خطه بعض تلاميذه مباشرة إضافة إلى كونه غير مرتب الأوراق" "جلد أسود" "1461" "99/292"
(/)
1066 1080.000 "454" "شرح مختصر الشيخ خليل" "الفقه" "أبو علي الحسن بن أحمد بن علي التدلاوي" "ابن رحال المعداني" "1140 هـ" "أوائل ربيع الثاني سنة 1131 هـ" "باب إنما يلا عن زوج وإن فسد نكاحه" "180" "29" "29 سم / 21 سم" "مغربي مختلف وملون" "الورق" "جيدة" "جلد أحمر" "1461" "99/293"
1067 1081.000 "455" "القول المعتبر في حل ألفاظ المختصر" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن محمد بن عمر" "العجماوي" "10 هـ" "محمد بن محمد العجماوي المالكي" "14 رمضان عام 951 هـ" "بسم الله الرحمن الرحيم اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا…" "305" "41" "30 سم / 20 سم" "مشرقي" "الورق" "12 ذي القعدة عام 951 هـ" "متوسطة، به ترميم" "تحبيس المؤلف نفسه على جامع خزانة القرويين في مهل جمادى الأولى عام 955 هـ، وقد غلفت ورقته الأولى بورق شفاف" "جلد أحمر" "1461" "99/293"
1068 1082.000 "456" "التقاط الدرر مما كتب على المختصر" "الربع 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد" "ميارة" "1072 هـ" "عبد المومن بن علي بن عبد المومن بن سعيد بن عبد الله بن يونس الحقوني" "ربيع الأول عام 1092 هـ" "اللهم ألهمنا الحكمة وفصل الخطاب" "102" "36" "29 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد أحمر" "1461" "99/293"
1069 1083.000 "457" "شرح المختصر" "ج. 3" "الفقه" "أبو عبد الله محمد(فتحا) بن قاسم بن محمد بن قاسم" "جسوس" "1182 هـ" "أبو عبد الله محمد بن قاسم جسوس" "18 محرم سنة 1168 هـ" "من الذكاة" "354" "31" "31 سم / 21 سم" "مغربي رديء" "الورق" "6" "لابأس بها رغم بعض التنقيع" "حبسه مؤلفه على أولاده وأولاد أولادهم ما تناسلوا وامتدت فروغهم فإن انقرضوا رجع إلى خزانة القرويين وتم ذلك في رجب عام 1182 هـ" "جلد أسود" "1461" "99/294"
(/)
1070 1084.000 "457" "شرح المختصر" "ج. 5" "الفقه" "أبو عبد الله محمد(فتحا) بن قاسم بن محمد بن قاسم" "جسوس" "1182 هـ" "أبو عبد الله محمد بن قاسم جسوس" "18 محرم عام 1168 هـ" "البيوع : باب ينعقد البيع بما يدل على الرضى…" "344" "31" "31 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "6" "سيئة" "حبسه مؤلفه على أولاده وأولاد أولادهم ما تناسلوا وامتدت فروغهم فإن انقرضوا رجع إلى خزانة القرويين وتم ذلك في رجب عام 1182 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/294"
1071 1085.000 "457" "شرح المختصر" "ج. 6" "الفقه" "أبو عبد الله محمد(فتحا) بن قاسم بن محمد بن قاسم" "جسوس" "1182 هـ" "أبو عبد الله محمد بن قاسم جسوس" "أواخر رجب عام 1164 هـ" "فصل القرض" "356" "31" "31 سم / 21 سم" "مغربي رديء ملون" "الورق" "6" "متوسطة، به ترميم" "حبسه مؤلفه على أولاده وأولاد أولادهم ما تناسلوا وامتدت فروغهم فإن انقرضوا رجع إلى خزانة القرويين وتم ذلك في رجب عام 1182 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/295"
1072 1086.000 "457" "شرح المختصر" "ج. 7" "الفقه" "أبو عبد الله محمد(فتحا) بن قاسم بن محمد بن قاسم" "جسوس" "1182 هـ" "أبو عبد الله محمد بن قاسم جسوس" "من كتاب الغصب : قوله : … وفي اغتصاب الوالد من ولده خلاف…" "323" "31" "31 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "6" "متوسطة، به ترميم" "حبسه مؤلفه على أولاده وأولاد أولادهم ما تناسلوا وامتدت فروغهم فإن انقرضوا رجع إلى خزانة القرويين وتم ذلك في رجب عام 1182 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/295"
(/)
1073 1087.000 "457" "شرح المختصر" "ج. 8" "الفقه" "أبو عبد الله محمد(فتحا) بن قاسم بن محمد بن قاسم" "جسوس" "1182 هـ" "أبو عبد الله محمد بن قاسم جسوس" "أواسط رمضان عام 1165 هـ" "باب القضاء" "310" "31" "31 سم / 21 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "6" "سيئة" "حبسه مؤلفه على أولاده وأولاد أولادهم ما تناسلوا وامتدت فروغهم فإن انقرضوا رجع إلى خزانة القرويين وتم ذلك في رجب عام 1182 هـ" "جلد بني" "1461" "99/296"
1074 1088.000 "457" "شرح المختصر" "ج. 9" "الفقه" "أبو عبد الله محمد(فتحا) بن قاسم بن محمد بن قاسم" "جسوس" "1182 هـ" "أبو عبد الله محمد بن قاسم جسوس" "من باب الزنا" "288" "31" "31 سم / 41 سم" "مغربي ملون" "الورق" "6" "فرغ من تبييضه في 12 ربيع الأول عام 1166 هـ، ومن تصحيحه في 27 شعبان عام 1171 هـ" "سيئة" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد بني" "1461" "99/296"
1075 1089.000 "458" "الشامل (متن في الفقه المالكي)" "الفقه" "أبو البقاء تاج الدين بن عبد الله" "بهرام" "805 هـ" "بعد البسملة : قال بهرام : الماء المطلق وهو الباقي على خلقته أو في حكمه طهور يرفع الحدث…" "130" "35" "29 سم / 20 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "جيدة" "تحبيس أبي العباس المنصور على طلبة العلم بالخزانة الشريفة بقبلي جامع القرويين في 10 رمضان عام 1011 هـ، وهو مبتور الآخر" "جلد أحمر به ترجمة بالأخضر" "1461" "99/297"
1076 1090.000 "459" "الشامل" "الفقه" "أبو البقاء تاج الدين بن عبد الله" "بهرام" "805 هـ" "السبت 27 شوال سنة 989 هـ" "يبتدئ بالماء المطلق…" "156" "30" "28 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "الجمعة 29 شعبان سنة 792 هـ" "سيئة، به ترميم قديم أدى إلى إفساد بعض أوراقه" "جلد أحمر" "1461" "99/297"
(/)
1077 1091.000 "1 /460" "الفتح الكامل في توضيح الشامل" "ج. 1" "الفقه" "ابن هنو محمد بن عبد الرحمن" "اليازغي" "1231 هـ" "بخط ابن المؤلف عبد الغني" "الجمعة 8 شعبان عام 1223 هـ" "بعد التقديم : كتاب الطهارة" "265" "33 - 26 - 27" "30 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "5 (أربعة منها بخط المؤلف)" "جيدة" "من أحباس القرويين في أواخر ذي الحجة عام 1295 هـ" "غلاف مقوى" "1461" "99/297"
1078 1092.000 "1 /460" "الفتح الكامل في توضيح الشامل" "ج. 2" "الفقه" "ابن هنو محمد بن عبد الرحمن" "اليازغي" "1231 هـ" "المؤلف نفسه" "من كتاب الصيد" "304" "26" "33 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "5 (أربعة منها بخط المؤلف)" "جيدة رغم بعض الثقوب بآخره" "جلد بني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/298"
1079 1093.000 "1 /460" "الفتح الكامل في توضيح الشامل" "ج. 3" "الفقه" "ابن هنو محمد بن عبد الرحمن" "اليازغي" "1231 هـ" "المؤلف نفسه" "فصل الصداق" "244" "26" "33 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "5 (أربعة منها بخط المؤلف)" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/298"
1080 1094.000 "1 /460" "الفتح الكامل في توضيح الشامل" "ج. 4" "الفقه" "ابن هنو محمد بن عبد الرحمن" "اليازغي" "1231 هـ" "المؤلف نفسه" "الأربعاء 22 شعبان عام 1228 هـ" "الاستحباب راجع إلى أن يكون مقارنا للرجعة ثم قال آخر الورقة باب الإيلاء" "276" "25" "33 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "5 (أربعة منها بخط المؤلف)" "لابأس بها رغم ما أصاب أطرافه من خرق وثقوب" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/299"
(/)
1081 1095.000 "1 /460" "الفتح الكامل في توضيح الشامل" "ج. 5" "الفقه" "ابن هنو محمد بن عبد الرحمن" "اليازغي" "1231 هـ" "المؤلف نفسه" "بعد البسملة : باب البيع" "345" "26" "23 سم / 32 سم" "مغربي ملون" "الورق" "5 (أربعة منها بخط المؤلف)" "لابأس بها رغم ما بأطرافه من ثقوب" "جلد بني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/299"
1082 1096.000 "2 /460" "تكملة شرح الشامل" "ج. 6" "الفقه" "أبو الحسن علي بن عبد السلام" "التسولي" "1258 هـ" "الحمد لله المنفرد بالبقاء والوحدانية…" "221" "25" "29 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "جيدة" "جلد بني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/300"
1083 1097.000 "2 /460" "تكملة شرح الشامل" "ج. 7" "الفقه" "أبو الحسن علي بن عبد السلام" "التسولي" "1258 هـ" "باب الضمان" "235" "25" "29 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "جلد بني داكن به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/300"
1084 1098.000 "2 /460" "تكملة شرح الشامل" "ج. 8" "الفقه" "أبو الحسن علي بن عبد السلام" "التسولي" "1258 هـ" "باب القسمة" "252" "25" "29 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "جيدة" "جلد بني داكن" "1461" "99/300"
1085 1099.000 "2 /460" "تكملة شرح الشامل" "ج. 9" "الفقه" "أبو الحسن علي بن عبد السلام" "التسولي" "1258 هـ" "باب الشهادات" "291" "25" "29 سم / 31 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "جيدة" "قد تطرق المؤلف في آخر كتابه إلى كون هذا الكتاب قد حبست عليه حانوت بسوق السباط بفاس، كان السلطان مولاي سليمان قد حبسها على من يدرس الشامل لبهرام، وكان الشارح يتصرف في خراجها مدة ثم بيعت أيام الفتنة سنة 1236 هـ" "جلد بني داكن به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/301"
(/)
1086 1100.000 "461" "شرح مختصر ابن الحاجب الفرعي" "ج. 2" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم شمس الدين" "التتائي" "940 هـ" "عبد الله بن الشيخ قاسم السقطي المالكي" "البيوع : جمعتها كذا لتعدد أنواعها ومن لم يجمعها كصاحب المختصر…" "258" "31" "30 سم / 20 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "جيدة رغم بعض الثقوب بآخره" "تحبيس مولاي علي بن محمد بن عبد الله على خزانة مسجد القرويين في 10 ذي القعدة عام 1183 هـ" "جلد بني به ترجمة بالأخضر" "1461" "99/301"
1087 1101.000 "462" "حاشية على مختصر ابن الحاجب الفرعي" "ج. الأخير" "الفقه" "غيرمذكور" "باب النفقات : وقال مالك ولا يلزمه الحرير وعممه ابن القاسم وتأوله القصار للمدينة لقناعتهم" "184" "43" "29 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول والآخر" "جلد أحمر به ترجمة بالأصفر" "1461" "99/301"
1088 1102.000 "463" "شرح مختصر الشيخ خليل" "الفقه" "أبو البقاء تاج الدين بن عبد الله" "بهرام" "805 هـ" "أحمد بن سالم بن أحمد بن امحمد بن سوف بن احساين الغربي" "الخميس 8 ربيع الثاني" "من كتاب الوضوء : قوله باب يرفع الحدث أي المانع المرتب على إعفاء الوضوء…" "227" "35" "28 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس سيدي احساين بن علي الحمومي" "غلاف من الورق المقوى" "1461" "99/302"
1089 1103.000 "464" "الكافي في الفقه المالكي" "الفقه" "أبوعمريوسف بن عبد الله النمري" "ابن عبد البر" "463 هـ" "634 هـ" "باب الحيض والاستحاضة والنفاس" "245" "27" "26 سم / 19 سم" "أندلسي صحيح" "الورق" "سيئة نتيجة تأثير الحموضة والتنقيع" "غلاف مقوى أحمر" "1461" "99/302"
(/)
1090 1104.000 "465" "مختصر الشيخ خليل" "الفقه" "غيرمذكور" "أول الموجود منه قول… باب يرفع الحدث وحكم الخبث بالمطلق" "313" "31" "28 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة جدا نتيجة تأثير الحموضة الكبيرة التي بأوراقه" "مبتور الأول والآخر. لم يتم تصويره على الميكروفيلم نظرا لحالته السيئة جدا." "جلد بني داكن"
1091 1105.000 "466" "الدرر في شرح المختصر" "الفقه" "أبو البقاء تاج الدين بن عبد الله" "بهرام" "805 هـ" "أوراق ستة اشتملت على مقدمة تم بعد ذلك باب رفع الحدث" "184" "40" "30 سم / 21 سم" "مغربي رديء ملون" "الورق" "سيئة، بأطرافه ترميم" "جلد بني داكن" "1461" "99/302"
1092 1106.000 "467" "عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار" "ج. 1" "الفقه" "علي بن عمر المالكي" "ابن القصار" "397 هـ أو 398 هـ" "المكاتب وأم الولد" "87" "20" "28 سم / 21 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "4" "سيئة، رممت أوراقه بورق شفاف وبه حموضة كبيرة" "تحبيس القائد المعظم رجاء الخير صاحب السقيف على الخزانة الجديدة بجامع الأندلس عام 372 هـ" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99/303"
1093 1107.000 "467" "عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار - النصف الأول" "ج. 17" "الفقه" "علي بن عمر المالكي" "ابن القصار" "397 هـ أو 398 هـ" "الورقة الأولى من باب النذر وما بعدها فهو في موضع الاستدلال على تحريم الربيبة…" "106" "20" "28 سم / 21 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "4" "سيئة، رممت أوراقه بورق شفاف وبه حموضة كبيرة" "من أحباس الخزانة الجديدة التي بجامع الأندلس، وقد كان في الأصل جزءا واحدا فقسم أثناء ترميمه" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99/303"
(/)
1094 1108.000 "467" "عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار - النصف 2" "ج. 18" "الفقه" "علي بن عمر المالكي" "ابن القصار" "397 هـ أو 398 هـ" "بقية الحديث عن كتاب قسم الصدقات" "95" "20" "28 سم / 21 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "4" "سيئة" "من أحباس الخزانة الجديدة التي بجامع الأندلس، وقد كان في الأصل جزءا واحدا فقسم أثناء ترميمه، وهو مبتور الآخر" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99/303"
1095 1109.000 "467" "عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار" "ج. 28" "الفقه" "علي بن عمر المالكي" "ابن القصار" "397 هـ أو 398 هـ" "بعد البسملة : مسألة حد البلوغ في الذكور الإنبات والاحتلام…" "111" "20" "28 سم / 21 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "4" "سيئة، رممت أوراقه بورق شفاف وبه حموضة كبيرة" "من أحباس خزانة جامع الأندلس، وهو مبتور من وسطه وآخره" "جلد بنفسجي" "1461" "99/303"
1096 1110.000 "468" "فتح الجليل في أدوية العليل وهو شرح على منظومة أبي زيد عبد الرحمن بن علي السوسي" "الفقه" "محمد بن محمد بن أحمد" "المديوني" "الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد سيد الأولين والآخرين" "138" "28" "26 سم / 16 سم" "مغربي متوسط الجودة ملون" "الورق" "لابأس بها رغم ما به من تنقيع" "جلد أحمر" "1461" "99/303"
1097 1111.000 "469" "البداية الكافية الشافية لبيان حقائق الإمام ابن عرفة الوافية" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أبي الفضل قاسم" "الرصاع التونسي" "894 هـ" "موضوع حد الصيام قوله : في الأول عبارة عدمية احترر به من العبادة" "142" "25" "29 سم / 21 سم" "مغربي واضح منشرح وملون" "الورق" "سيئة نتيجة تأثير الرطوبة والتنقيع الكبير" "مبتور الأول والآخر" "جلد أسود" "1461" "99/304"
(/)
1098 1112.000 "470" "الوثائق المجموعة" "ج. 2" "الفقه" "محمد بن أحمد بن عبد الله" "ابن العطار" "399 هـ" "من باب المزارعة ينعقد في أرض معمورة" "108" "28" "27 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد بني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/304"
1099 1113.000 "470" "الوثائق المجموعة" "ج. 3" "الفقه" "محمد بن أحمد بن عبد الله" "ابن العطار" "399 هـ" "بقية الأكرية الإجارة : وثيقة في اكتراء وبمضمونه على المكتري" "98" "23" "24 سم / 18 سم" "أندلسي صحيح" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس الفقيه أبي عبد الله محمد حفيد عيسى بن علال المصمودي على خزانة جامع الأندلس عام 805 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/304"
1100 1114.000 "471" "الطرر على وثائق ابن فتوح" "أبو عمر أحمد بن محمد بن هارون النفزي" "ابن عات" "609 هـ" "قال ابن رشد : مال الأب لا يخلو من أربعة أحوال أحدها أن يكون عينا قائما في يد الأب" "100" "29" "25 سم / 20 سم" "مغربي في أوله وأندلسي في بقيته" "الورق" "سيئة" "تحبيس الفقيه سيدي محمد بن عبد الصادق، وقد حيز للخزانة عام 1176 هـ" "جلد بني" "1461" "99/304"
1101 1115.000 "472" "شرح مختصر الشيخ خليل" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم شمس الدين" "التتائي" "940 هـ" "ضاع بسبب الأرضة" "يبتدئ من أواسط الحج ويقول في المتن : \"إن بثمن ولد زنا…\"" "212" "30" "26 سم / 19 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "20 صفر عام 922 هـ" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد أحمر" "1461" "99/305"
1102 1116.000 "473" "شرح الوسيط في الفروع للإمام أبي حامد الغزالي" "الفقه" "غيرمذكور" "قال : قلت : قد روي أنه عليه السلام قال : من باع عبدا وله مال فماله للعبد" "234" "30" "27 سم / 18 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "جيدة رغم بعض التنقيع ببعض أوراقه" "مبتور الآخر" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/305"
(/)
1103 1117.000 "474" "المجالس المكناسية أو كتاب التنبيه والإعلام" "الفقه" "محمد بن محمد بن عبد الله اليفرني" "المكناسي" "918 هـ" "الحمد لله الذي أعلا علم الشرائع وأظهره…" "134 / ضمن مجموع" "23" "28 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "رممت أطرافه بورق حديث وبه ثقوب بفعل الأرضة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله بن اسماعيل العلوي على خزانة جامع القرويين عام 1156 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99/305"
1104 1118.000 "474" "نوازل الجهاد منقولة من كتابه الكبير المعيار المعرب" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن يحيى التلمساني" "الونشريسي" "914 هـ" "سئل من قبل القاضي بن يحيى بن عقيلة شيخ شيوخنا أبو عبد الله سيدي محمد بن مرزوق" "111" "23" "28 سم / 20 سم" "مغربي واضح" "الورق" "رممت أطرافه بورق حديث وبه ثقوب بفعل الأرضة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله عام 1156 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99/305"
1105 1119.000 "475" "المجالس المكناسية" "الفقه" "محمد بن محمد بن عبد الله اليفرني" "المكناسي" "918 هـ" "الحمد لله الذي أعلا علم الشرائع وأظهره" "76" "35" "31 سم / 22 سم" "مغربي صحيح ملون" "الورق" "سيئة" "حبس على خزانة القرويين في محرم عام 1315 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/306"
1106 1120.000 "476" "المجالس المكناسية" "الفقه" "محمد بن محمد بن عبد الله اليفرني" "المكناسي" "918 هـ" "عبد الرحمن بن علي بن عرب بن محمد بن قاسم بن المامون بن علو الشريف الحسين" "ربيع الثاني عام 1122 هـ" "الحمد لله الذي أعلا علم الشرائع وأظهره…" "107 / ضمن مجموع" "31" "28 سم / 19 سم" "مغربي متوسط الجودة" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الثقوب" "تحبيس الفقيه سيدي الصغير على جامع القرويين، وبأوله تسعة أوراق غير مرقمة بها فوائد مختلفة" "جلد أحمر" "1461" "99/306"
(/)
1107 1121.000 "476" "تحرير الكلام في مسائل الالتزام" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن" "الحطاب" "954 هـ" "عبد الرحمن علي آرزي الجبائري الخميني الشريف الحسني" "أوائل جمادى الأولى عام 1122 هـ" "الحمد لله الذي ألزم عباده المومنين بالوفاء وبالعقود" "61 / ضمن مجموع" "31" "28 سم / 19 سم" "مغربي بعض رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الثقوب" "تحبيس الفقيه سيدي الصغير على جامع القرويين، وبآخره ثلاثة أوراق فيها فوائد مختلفة" "جلد أحمر" "1461" "99/306"
1108 1122.000 "477" "كتاب المقنع في الأحكام" "الفقه" "أبو جعفر أحمد بن مغيث الصدفي الطليطي" "الطليطلي" "459 هـ" "في موضوع أحاديث الراعي في رعيته" "145" "30" "30 سم / 23 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "سيئة" "مبتور الطرفين وقد نسب في أول ورقة منه إلى ابن أبي جمرة وبعد التتبع من لدن محمد العابد الفاسي رحمه الله تبين له أنه من تأليف الطيطلي المذكور أعلاه" "جلد برتقالي حديث وهوامشه بنفسجية" "1461" "99/306"
1109 1123.000 "478" "فتح الجليل في أدوية العليل شرح منظومة أبي زيد عبد الرحمن بن علي السنوسي الرقعي" "محمد بن محمد" "المديوني" "محمد بن الحسن العياط المصوري…" "17 رمضان 1057 هـ" "الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد سيد الأولين والآخرين…" "103" "30" "30 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الثقوب بأطرافه" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله علىطلبة العلم بالخزانة القروية عام 1156 هـ" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99/306"
(/)
1110 1124.000 "479" "المعيار" "ج. 2" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن يحيى التلمساني" "الونشريسي" "914 هـ" "نوازل النكاح" "179" "32" "28 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "جيدة رغم ما بأطرافه من خرق بفعل السوس" "اشتري لخزانة ا لقرويين عام 1258 هـ" "جلد بني" "1461" "99/306"
1111 1125.000 "479" "المعيار" "ج. 4" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن يحيى التلمساني" "الونشريسي" "914 هـ" "نوازل الأحباس" "217" "31" "28 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "لابأس بها رغم بعض الثقوب بأطرافه" "به إشارة للمقابلة بالأصل المنتسخ منه في أواخر ربيع النبوي عام 1059 هـ" "جلد بني" "بأوله ترجمة مزخرفة" "1461" "99/307"
1112 1126.000 "479" "المعيار" "ج. 5" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن يحيى التلمساني" "الونشريسي" "914 هـ" "بقية نوازل الضرر والبنيان" "217" "34" "33 سم /22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "متوسطة" "تحبيس السلطان مولاي عبد اله على الخزانة العلمية عام 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99/307"
1113 1127.000 "479" "المعيار" "ج. 6" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن يحيى التلمساني" "الونشريسي" "914 هـ" "الأحد 28 شوال عام 901 هـ" "نوازل الوكالات والإقرارات والمديان" "166" "37" "32 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني داكن به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/307"
(/)
1114 1128.000 "480" "المعيار" "ج. 6" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن يحيى التلمساني" "الونشريسي" "914 هـ" "محمد بن إبراهيم التناجلي…" "996 هـ" "نوازل الوكالات والإقرارات والمديان…" "211" "35" "26 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "الإثنين 22 رجب عام 906 هـ" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله عام 1175 هـ، وتاريخ الفراغ من تأليف الجزء يختلف عن التاريخ الذي تبث بآخر الجزء 6 الموجود بالرقم 479" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99/308"
1115 1129.000 "481" "المفيد للحكام فيما يعرض لهم من نوازل الأحكام" "الفقه" "أبو الوليد هشام بن عبد الله" "ابن هشام" "606 هـ" "الحمد لله باري الخلق وقاسم الرزق" "160" "25" "29 سم / 21 سم" "مغربي جيد ملون، وأوراقه الأخيرة بخط مختلف عن الأول" "الورق" "متوسطة" "به طرر وهوامش كثيرة" "جلد بني داكن" "1461" "99/308"
1116 1130.000 "482" "شرح تحفة الحكام لأبي بكر ابن عاصم" "الفقه" "أبو يحيى محمد بن محمد" "ابن عاصم" "بقية شرح ما قبل قول الناظم : ويستحب العلم فيه الورع" "172" "31" "28 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "رممت أطرافه ورغم ذلك به ثقوب كثيرة بفعل الأرضة" "مبتور الأول والوسط" "جلد بني" "1461" "99/308"
1117 1131.000 "483" "شرح تحفة الحكام لأبي بكر ابن عاصم" "الفقه" "أبو يحيى محمد بن محمد" "ابن عاصم" "محمد أحمد بن عيسى الزموري" "الحمد لله الذي شرح الأحكام وأوضح الأعلام" "261" "27" "26 سم / 19 سم" "مغربي متقن" "الورق" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور على الخزانة الجديدة" "جلد بني" "1461" "99/309"
1118 1132.000 "484" "الإتقان والإحكام في شرح تحفة الحكام" "الفقه" "محمد بن أحمد" "ميارة" "1072 هـ" "الحمد لله المنفرد بالحكم والتدبير…" "188" "40" "34 سم / 24 سم" "مغربي مختلف ملون" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين عام 1267 هـ" "جلد بنفسجي" "1461" "99/309"
(/)
1119 1133.000 "485" "الإتقان والإحكام في شرح تحفة الحكام" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد" "ميارة" "1072 هـ" "العشر الأواخر من محرم عام 1081 هـ" "الحمد لله المنفرد بالحكم والتدبير…" "274" "34" "29 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "الأربعاء 5 رجب عام 1070 هـ" "متوسطة" "جلد بني داكن به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/309"
1120 1134.000 "486" "الإتقان والإحكام في شرح تحفة الحكام" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد" "ميارة" "1072 هـ" "أحمد عبد العزيز" "29 رجب عام 1155 هـ" "الحمد لله المنفرد بالحكم والتدبير…" "191" "33" "31 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس سيدي احساين بن علي الحمومي على خزانة جامع القرويين في أواخر ذي الحجة عام 1277 هـ، وبه طرر وهوامش" "جلد بني متلاش" "1461" "99/310"
1121 1135.000 "487" "الهداية الكافية الشافية لبيان حدود ابن عرفة الوافية" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أبي الفضل قاسم" "الرصاع التونسي" "894 هـ" "عبد الرحمن بن أبي القاسم بن محمد بن أحمد الزملالي" "السبت 11 جمادى الأولى عام 972 هـ" "الحمد لله العليم الذي أحاط علمه بدقائق المعقولات…" "101" "25" "25 سم / 19 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة، به ترميم" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله عام 1175 هـ، وهو مبتور من بعد الورقة الأولى إلى باب الرهن" "جلد أحمر" "1461" "99/310"
1122 1136.000 "488" "الميزان" "الفقه" "أبو النصر عبد الوهاب" "الشعراني" "973 هـ" "عابد بن عبد الرحيم بن زين العابدين… بن أبي العباس المرزوقي الأنصاري" "الحمد لله الذي جعل الشريعة المطهرة بحرا…" "304" "31" "29 سم / 20 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس الحاج عبد الخالق بن امحمد عديل الأندلسي على خزانة جامع القرويين في 12 محرم عام 1157 هـ" "جلد بني داكن" "بأوله زخرفة" "1461" "99/310"
(/)
1123 1137.000 "489" "مسائل الخلاف" "الفقه" "ابن الجهم أبو بكر الرازي محمد بن أحمد" "الوراق" "329 هـ وقيل 333 هـ" "الحكمة واما ها هنا الأعضاء وفي ذلك قوله : الأربعة في حكم عبادة واحدة" "282" "31" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الورق" "لابأس بها رغم الثقوب" "مبتور الأول والآخر" "جلد بني" "1461" "99/311"
1124 1138.000 "490" "الكافي في الفقه المالكي" "ج. 2" "الفقه" "أبوعمريوسف بن عبد الله النمري" "ابن عبد البر" "463 هـ" "البيوع باب الصرف…" "104" "31" "28 سم / 20 سم" "أندلسي جيد ملون ومختلف" "الورق" "سيئة" "تحبيس عريف الصحافين بفاس أبي الحسن بن زنبق عام 878 هـ" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/311"
1125 1139.000 "491" "الميزان (وفي بعض النسخ وصفه بالكبرى)" "الفقه" "أبو النصر عبد الوهاب" "الشعراني" "973 هـ" "محمد بن عبد الله التازي" "5 ربيع الأول عام 1208 هـ" "الحمد لله الذي جعل الشريعة المطهرة بحرا…" "211" "31" "30 سم / 21 سم" "مغربي متقن ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس أبي الربيع السلطان مولاي سليمان على خزانة مسجد الرصيف في 8 صفر عام 1217 هـ" "جلد بني" "1461" "99/311"
1126 1140.000 "492" "شرح قصيدة في الذكاة للشيخ سيدي محمد العربي ابن يوسف الفاسي" "الفقه" "أبو فارس عبد العزيز بن الحسن بن يوسف بن يحيى بن مهدي" "الزياتي" "1055 هـ" "محمد بن محمد بن عبد الله بن عيسى بن يوسف بن أبي بكر بن يوسف بن أحمد الرفاس" "الجمعة 19 رمضان عام 1132 هـ" "الحمد لله المنفرد بالبقاء ومفني الخلائق قرنا فقرنا وجيلا فجيلا…" "53 / ضمن مجموع" "30" "26 سم / 21 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "آخر جمادى الأولى عام 1042 هـ" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله في 21 رجب عام 1156 هـ" "جلد أسود" "1461" "99/311"
(/)
1127 1141.000 "492" "نظم رجزي في عدد نزول جبريل عليه السلام على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام" "الفقه" "غيرمذكور" "نزل جبريل على أبي البشر عشر مرات بوحي ما انستر" "3 / ضمن مجموع" "30" "26 سم / 21 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله عام 1156 هـ، يوجد بعد هذا النظم فوائد في نسبة الشيخ الشاذلي ثم نصائح لابن عرضون" "جلد أسود" "1461" "99/311"
1128 1142.000 "492" "منظومة في الذكاة" "الفقه" "أبو حامد محمد بن العربي بن الشيخ أبي المحاسن" "الفاسي" "1052 هـ" "الحمد لله على ما أنعما…" "3 / ضمن مجموع" "30" "26 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله عام 1156 هـ، ويوجد بآخر هذه المنظومة قصيدة لسيدي علي الرضي مطلعها : واعجبا للمرء في دنيته * كأنما قد فاق من رقدته" "1461" "99/311"
1129 1143.000 "492" "تقييد في ترجمة وأحوال الشيخ أبي الحسن علي بن عبد الله الشهير بالشاذلي" "التراجم" "عبد النور بن محمد بن أحمد" "العمراني" "645 هـ" "محمد بن محمد… بن أحمد الرفاس الحسين" "الحمد لله رب العالمين وصلواته التامات الطيبات…" "14 / ضمن مجموع" "14" "26 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله سنة 1156 هـ" "جلد أسود" "1461" "99/311"
1130 1144.000 "493" "الدر الثمين والمورد المعين على الضروري من علوم الدين: شرح على نظم أبي محمد بن عاشر الأنصاري" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد" "ميارة" "1072 هـ" "محمد بن أحمد القادري الهبري الحسني" "العشر الأوائل من رمضان عام 1199 هـ" "الحمد لله الذي شرح صدور المرشدين للعباد…" "171" "35" "27 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي اليزيد بن محمد بن عبد الله على خزانة القرويين عام 1204 هـ" "جلد أسود" "1461" "99/312"
(/)
1131 1145.000 "494" "شرح المرشد المعين" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد" "ميارة" "1072 هـ" "قاسم بن أحمد العليوي الأغزاوي الأرثني" "19 صفر عام 1123 هـ" "ابتدأ النسخ ببلد غزاوة وأتم بمدينة طنجة" "الحمد لله الذي شرح بفضله صدور المرشدين للعباد…" "192" "32" "28 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة، به ترميم" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي على خزانة القرويين عام 1156 هـ، وبهامشه طرر بخط العلامة محمد المدني ابن جلون" "جلد بني" "1461" "99/312"
1132 1146.000 "496" "الأجوبة الناصرية" "الفقه" "أبو عبيد الله محمد بن محمد بن أحمد" "ابن ناصر الدرعي" "1085 هـ" "أوائل جمادى الأولى عام 1116 هـ" "الحمد لله الذي عمت نعمه العوالم كلها وجعل العلماء ورثة الأنبياء…" "129" "16" "27 سم / 17 سم" "مغربي مشكول وملون" "الورق" "متوسطة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله عام 1225 هـ" "1461" "99/312"
1133 1147.000 "497" "المختصر في الفرائض" "علم الفرائض" "أبو القاسم أحمد بن محمد بن خلف القلعي" "الحوفي" "582 هـ" "17 ربيع الثاني عام 729 هـ" "قوله : ولو تركت أما وثلاث أخوات لأم (من باب الفرائض)" "101" "15" "25 سم /21 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة جامع الأندلس، وهو مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99/312"
1134 1148.000 "498" "شرح قواعد القاضي عياض" "الفقه" "غيرمذكور" "وفي حكم تارك الصلاة…" "86" "25" "29 سم / 19 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول والآخر" "جلد بني" "1461" "99/312"
(/)
1135 1149.000 "499" "المقدمات لأوائل كتب المدونة" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "باب فيمن نذر إحراما بحج أو عمرة…" "175" "28" "28 سم / 19 سم" "أندلسي" "الورق" "غلفت أوراقه بورق شفاف، وبه حموضة كبيرة" "مبتور الطرفين" "جلد بنفسجي أتبث عليه جلد بني" "1461" "99/313"
1136 1150.000 "500" "شرح مختصر ابن الحاجب الفرعي" "ج. 13" "الفقه" "غيرمذكور" "باب الوصايا" "71" "24" "27 سم / 20 سم" "أندلسي جيد واضح" "الورق" "جيدة، به ترميم" "تحبيس السلطان أحمد المنصور السعدي" "جلد بني" "1461" "99/313"
1137 1151.000 "501" "شرح مختصر ابن الحاجب الفرعي" "الفقه" "غيرمذكور" "في صيغة النكاح…" "179" "32 - 30" "28 سم / 21 سم" "مغربي صحيح ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله عام 1175 هـ" "جلد أخضر به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/313"
1138 1152.000 "502" "التقييد على التهذيب للبراذعي" "الفقه" " أبو الحسن علي بن محمد الزرويلي" "الصغير" "719 هـ" "باب فيمن قان إن اشتريت فلانا فهو حر فاشتراه من باب العتق…" "114" "25" "26 سم / 18 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الثقوب" "مبتور الأول" "جلد أحمر" "1461" "99/313"
1139 1153.000 "503" "كتاب في الوثائق على مذهب الإمام مالك" "الفقه" "غيرمذكور" "فصل : والنكاح على مذهب مالك رحمه الله منسوب إليه…" "130" "33" "25 سم / 19 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "سيئة" "مبتور الطرفين" "جلد بني داكن" "1461" "99/313"
(/)
1140 1154.000 "504" "كتاب في الفقه المالكي كحاشية على مصنف في الفقه المالكي" "الفقه" "غيرمذكور" "من العارية" "176" "33" "26 سم / 17 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله عام 1175 هـ، وهو مبتور الأول ويظهر أنه من الحواشي الموضوعة على المختصر الفرعي لابن الحاجب" "جلد بني داكن" "1461" "99/314"
1141 1155.000 "505" "كتاب الفرائض" "الفرائض" "أبو علي حسن بن الشيخ أبي محمد عبد الله" "الأطرابلسي" "غرة محرم عام 753 هـ" "الحمد لله بجميع محامده كلها…" "58" "23" "25 سم / 16 سم" "مشرقي واضح جيد" "الورق" "متوسطة رغم تآكل أطرافه" "تحبيس السلطان موسى بن أبي عنان المريني على خزانة القرويين عام 788 هـ" "1461" "99/314"
1142 1156.000 " 506" "كشف الإشراف على مذهب الأشراف" "الفقه" "يحيى بن محمد" "ابن هبيرة" "560 هـ" "الأحد 27 رمضان عام 723 هـ" "بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الطهارة…" "297" "17" "25 سم / 19 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "لابأس بها رغم ما بأطرافه من ثقوب بفعل الأرضة" "صنع أوراقه دقيق يميل إلى الحمرة" "جلد بني ضاع نصفه" "1461" "99/314"
1143 1157.000 "507" "المشكاة والنبراس على شرح كتاب الكراس لأبي موسى عيسى بن عبد العزيز الجزولي" "ج. 1" "النحو" "أبو إسحاق إبراهيم بن عبد السلام" "العطار" "بعد البسملة والصلاة قال الشيخ الفقيه النحوي…" "123" "28" "27 سم / 20 سم" "أندلسي صحيح متقن" "الورق" "2" "جيدة، رممت بعض أطرافه بالبلاستيك" "تحبيس سليمان الدكالي على الخزانة بالجانب الشرقي من جامع القرويين" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99/314"
(/)
1144 1158.000 "507" "المشكاة والنبراس على شرح كتاب الكراس لأبي موسى عيسى بن عبد العزيز الجزولي" "ج. 2" "النحو" "أبو إسحاق إبراهيم بن عبد السلام" "العطار" "باب الاشتغال" "56" "27 - 28" "25 سم / 17 سم" "أندلسي صحيح متقن" "الورق" "2" "سيئة" "به بتر وهو غير مرتب الأوراق" "جلد بني داكن" "1461" "99/315"
1145 1159.000 "508" "الكتاب" "ج. 2" "النحو" "أبو بشر عمرو بن عثمان" "سيبويه" "180 هـ" "من باب مجاري أواخر الكلم، قوله : \"قال أبو جعفر وقد رأيت…\"" "176" "21" "28 سم / 19 سم" "أندلسي جيد واضح" "الورق" "2" "جيدة" "أوراقه غير مرتبة مع بتر قليل" "جلد أحمر" "1461" "99/315"
1146 1160.000 "508" "الكتاب" "ج. 3" "النحو" "أبو بشر عمرو بن عثمان" "سيبويه" "180 هـ" "صفر سنة 620 هـ" "باب تحقير الأسماء التي يثبت الإبدال فيها ويلزمها" "217" "21" "28 سم / 19 سم" "أندلسي جيد واضح" "الورق" "2" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين، وأوراقه غير مرتبة مع بتر قليل" "جلد بني داكن به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/315"
1147 1161.000 "509" "كتاب الجمل" "النحو" "أبو القاسم عبد الرحمن بن إسحاق النحوي" "الزجاجي" "337 هـ" "أقسام الكلام ثلاثة : اسم وفعل وحرف" "98" "21" "27 سم / 20 سم" "أندلسي واضح ملون وهو مكتوب بالسواك" "الورق" "سيئة، به ترميم" "تحبيس محمد بن عبد الرحمن بن سعيد" "جلد بني" "1461" "99/315"
1148 1162.000 "510" "تحصيل الأمل في شرح كتاب الجمل لأبي القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي" "ج. 2" "النحو" "غيرمذكور" "الاثنين أواسط ذي الحجة عام 672 هـ" "باب ما ينصرف وما لا ينصرف إلى نهايته" "167" "32" "26 سم / 18 سم" "أندلسي واضح متقن" "الورق" "جيدة، به ترميم" "من الملاحظ أن اسم الناسخ أصابه محو متعمد" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99/315"
(/)
1149 1163.000 "511" "شرح المقرب في النحو" "ج. 1" "النحو" "علي بن مؤمن بن محمد بن علي الحضرمي" "ابن عصفور" "663 هـ" "ذي القعدة عام 744 هـ" "أول الموجود منه : باب تبين الكلام" "75 / ضمن مجموع" "27" "26 سم / 20 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "لابأس بها، به ترميم" "مبتور الأول والآخر" "جلد أحمر به ترجمة بالأخضر" "1461" "99/316"
1150 1164.000 "511" "شرح المقرب في النحو" "ج. 2" "النحو" "علي بن مؤمن بن محمد بن علي الحضرمي" "ابن عصفور" "663 هـ" "العشر الأواسط من شهر ذي القعدة عام 744 هـ" "الحروف التي تنصب الاسم وترفع الخبر" "94 / ضمن مجموع" "27" "26 سم / 20 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "لابأس بها، به ترميم" "جلد أحمر به ترجمة بالأخضر" "1461" "99/316"
1151 1165.000 "512" "القوانين النحوية" "النحو" "عبد الله بن أحمد بن عبد الله" "ابن أبي الربيع" "688 هـ" "الكلام جمع كلمة وهي اللفظة الدالة على معنى…" "131" "29" "30 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة" "من أحباس خزانة الأندلس، وهو مبتور الآخر" "جلد أحمر" "1461" "99/316"
1152 1166.000 "513" "الكافي في الإفصاح عن مسائل الإيضاح" "ج. 1" "النحو" "عبد الله بن أحمد بن عبد الله" "ابن أبي الربيع" "688 هـ" "… إن شرف دواعي أئمة العربية لضبط اللسان…" "116" "27" "26 سم / 19 سم" "مغربي قريب من االخط لأندلسي" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس السلطان أبي عنان على خزانة القرويين بأوائل ذي الحجة عام 750 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/316"
(/)
1153 1167.000 "513" "الكافي في الإفصاح عن مسائل الإيضاح" "ج. 2" "النحو" "عبد الله بن أحمد بن عبد الله" "ابن أبي الربيع" "688 هـ" "مولاي الوالد محمد بن محمد بن داود الصنهاجي المشهور بابن أجروم" "باب الإضافة" "136" "34" "24 سم / 20 سم" "مغربي قريب من الخط الأندلسي" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس أبي الحسن… بن أبي عبد الله محمد بن أجروم الصنهاجي على طلاب العلم بخزانة جامع الأندلس في شهر جمادى الثاني سنة 803 هـ" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99/316"
1154 1168.000 "514" "الإيضاح شرح المفصل للزمخشري" "النحو" "أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر الكردي" "ابن الحاجب" "646 هـ" "علي بن أحمد الدارسي" "في الكلام على نعم : قوله : \"فصل قوله سبحانه فنعما هي…\"" "132" "24" "27 سم / 22 سم" "مغربي مكتوب بالسواك" "الورق" "جيدة، به ترميم" "من أحباس جامع القرويين، وهو مبتور الأول" "جلد أحمر" "1461" "99/317"
1155 1169.000 "515" "كتاب الأفعال" "النحو" "أبو القاسم علي بن جعفر" "ابن القطاع" "515 هـ" "الحمد لله ذي العزة والسلطان والقدرة والبرهان…" "188" "26" "26 سم / 20 سم" "أندلسي صحيح" "الورق" "سيئة جدا نتيجة تلاشي أوراقه التي لم تعد قابلة للتناول" "من أحباس خزانة جامع الأندلس. لم يتم تصويره على الميكروفيلم نظرا لحالته السيئة جدا." "جلد بني داكن"
1156 1170.000 "516" "مشكل إعراب الأشعار الستة الجاهلية" "النحو والأدب" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم" "الحضرمي" "ق. 7" "الحمد لله رب العالمين والصلاة على محمد رسوله خاتم النبيئين والرضا عن صحابته" "88" "30" "26 سم / 19 سم" "مغربي كتب بالسواك" "الورق" "سيئة" "مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99/317"
(/)
1157 1171.000 "517" "التبصرة في النحو" "النحو" "عبد الله بن علي بن إسحاق" "الصيمري" "قال عبد الله بن علي بن إسحاق الصيمري هذا كتاب جمعت فيه…" "144" "29" "28 سم / 20 سم" "أندلسي صحيح" "الورق" "به ترميم بأطرافه" "تحبيس السلطان أحمد المنصور السعدي على خزانة جامع القرويين" "غلاف حديث من الورق المقوى أطرافه بجلد أحمر" "1461" "99/317"
1158 1172.000 "518" "شرح تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد في النحو لجمال الدين الطائي" "النحو" "عبد الله بن عبد الرحمن المصري النحوي" "ابن عقيل" "769 هـ" "الأحد آخر شوال" "أما بعد : حمدا لله على نعمائه والصلاة والسلام على خاتم أنبيائه…" "206" "35" "28 سم / 20 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "صفر سنة 758 هـ" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99/318"
1159 1173.000 "519" "شرح تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد لابن مالك" "ج. 1" "النحو" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله الطائي الجياني" "ابن مالك" "676 هـ" "شرح قول المصنف : الأصل تقديم مفسر الغائب…" "82 / ضمن مجموع" "39" "26 سم / 21 سم" "أندلسي صحيح ملون ومكتوب بالسواك" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله عام 1175 هـ، وهو مبتور الأول" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99/318"
1160 1174.000 "519" "شرح تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد لابن مالك" "ج. 2" "النحو" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله الطائي الجياني" "ابن مالك" "676 هـ" "باب الحال" "80 / ضمن مجموع" "39" "26 سم / 21 سم" "أندلسي صحيح ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس المولى عبد الله عام 1175 هـ" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99/318"
(/)
1161 1175.000 "519" "شرح تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد لابن مالك" "ج. 3" "النحو" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله الطائي الجياني" "ابن مالك" "676 هـ" "باب إعراب الفعل وعوامله…" "12 / ضمن مجموع" "39" "26 سم / 21 سم" "أندلسي صحيح ملون ومكتوب بالسواك" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله عام 1175 هـ" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99/318"
1162 1176.000 "520" "مغني اللبيب عن كتب الأعاريب" "ج. 1" "النحو" "أبو محمد عبد الله جمال الدين بن عبد الله" "ابن هشام" "761 هـ" "محمد بن الحاج أحمد المكناسي" "أما بعد : حمدا لله على أفضاله…" "91 / ضمن مجموع" "32" "27 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد بني داكن" "1461" "99/318"
1163 1177.000 "520" "مغني اللبيب عن كتب الأعاريب" "ج. 2" "النحو" "أبو محمد عبد الله جمال الدين بن عبد الله" "ابن هشام" "761 هـ" "الباب الثاني في تفسير الجملة وذكر أقسامها وأحكامها" "75 / ضمن مجموع" "23" "27 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد بني داكن" "1461" "99/318"
1164 1178.000 "520" "إضاءة الأدموس ورياضة الشموس من اصطلاح صاحب القاموس" "ج. 3" "النحو" "أبو العباس أحمد بن عبد العزيز" "الهلالي" "1175 هـ" "الحمد لله على جميل صنيعه وجميل منته" "19 / ضمن مجموع" "35" "27 سم / 17 سم" "مغربي متوسط ملون" "الورق" "جيدة" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد بني داكن" "1461" "99/318"
(/)
1165 1179.000 "521" "المصنف من الكلام على مغني ابن هشام" "النحو" "أبو العباس أحمد بن تقي الدين" "الشمني" "872 هـ" "7 جمادى الأول عام 1173 هـ" "الحمد لله الذي خص كتابه بعدم المعارضة والإعجاز…" "242" "34" "30 سمة/ 22 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان أبي الربيع مولاي سليمان العلوي على خزانة جامع الرصيف عام 1214 هـ" "جلد بني داكن به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/319"
1166 1180.000 "522" "التعليق على مغني اللبيب" "النحو" "بدر الدين محمد بن أبي بكر بن عمر المخزومي" "الدماميني" "838 هـ" "18 رجب عام 973 هـ" "الحمد لله الذي منح من لسان العرب الأيادي الحسنة…" "295" "29" "27 سم / 19 سم" "مغربي جميل مرصع بالألوان" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الثقوب بأطرافه" "تحبيس أحمد المنصور على خزانة القرويين في أوائل رمضان عام 1011 هـ" "جلد بني" "1461" "99/319"
1167 1181.000 "523" "شرح الخلاصة لابن مالك في النحو" "النحو" "أبو إسحاق إبراهيم بن موسى" "الشاطبي" "790 هـ" "اللهم إنا نحمدك على ما علمت ونشكرك على ما أنعمت…" "126" "23" "26 سم / 20 سم" "مغربي قريب من الأندلسي مكتوب بالسواك" "الورق" "متوسطة، به ترميم" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله سنة 1175 هـ" "جلد بني" "1461" "99/319"
1168 1182.000 "524" "شرح الخلاصة لابن مالك في النحو" "ج. 1" "النحو" "أبو إسحاق إبراهيم بن موسى" "الشاطبي" "790 هـ" "شرح قول الناظم : أحمد ربي الله خير مالك فمعناه" "126" "40" "28 سم / 21 سم" "مغربي مدمج مكتوب بالسواك" "الورق" "جيدة رغم بعض التنقيع والثقوب" "جلد أحمر" "1461" "99/320"
(/)
1169 1183.000 "525" "شرح الألفية لابن مالك" "النحو" "أبو علي الحسن بن قاسم المرادي" "ابن أم قاسم" "749 هـ" "الحمد لله والشكر لله وصلاته على أشرف نبي أرسله" "147" "33" "30 سم / 20 سم" "مغربي ملون ومختلف كتابة ومدادا" "الورق" "جيدة" "الحاج محمد بن عبد السلام الشرايبي على مسجد القرويين عام 1114 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99/320"
1170 1184.000 "526" "شرح الألفية لابن مالك" "النصف 1" "النحو" "أبو علي الحسن بن قاسم المرادي" "ابن أم قاسم" "749 هـ" "قوله في المتن : والنقص في هذا الاخر أحسن أي أحسن من الإعراب…" "102 / ضمن مجموع" "26" "26 سم / 18 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "جيدة" "1461" "99/320"
1171 1185.000 "526" "شرح الألفية لابن مالك" "النصف 2" "النحو" "أبو علي الحسن بن قاسم المرادي" "ابن أم قاسم" "749 هـ" "الترخيم" "103 / ضمن مجموع" "26" "26 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "1461" "99/320"
1172 1186.000 "527" "حاشية على شرح توضيح ابن هشام" "النحو" "يس بن زين الدين الشامي" "العليمي" "1061 هـ" "الهاشمي الجزائري التلمساني" "الخميس الأخير من شهر ربيع الثاني عام 1170 هـ" "الحمد لله الذي شرف من نحاه ونصب نفسه لعبادته…" "287" "31" "27 سم / 18 سم" "مغربي صحيح ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي سليمان علىمسجد الرصيف عام 1214 هـ" "جلد بني" "1461" "99/320"
1173 1187.000 "528" "التصريح بمضمون التوضيح لابن هشام في النحو" "النحو" "خالد بن عبد الله بن أبي بكر" "الأزهري" "905 هـ" "فصل المبتدأ والخبر" "186" "35" "25 سم / 17 سم" "مشرقي وبآخره ثمانية أوراق حديثة من باب النسب بخط مغربي" "الورق" "جيدة رغم بعض التنقيع والثقوب" "مبتور الأول والآخر" "جلد بني" "1461" "99/321"
(/)
1174 1188.000 "529" "شرح الكافية في النحو نظم الشيخ جمال الدين بن أبي عمرو عثمان ابن الحاجب" "النحو" "رضى الدين محمد بن الحسن" "الاسترأباذي" "7 هـ" "أول الموجود منه في الورقة 15 : الكلام على الأسماء الستة…" "320" "33" "27 سم / 19 سم" "مغربي نسخي" "الورق" "جيدة، به ترميم" "مبتور الطرفين، بهوامشه الكثير من التعليقات" "غلاف من الورق المقوى" "1461" "99/321"
1175 1189.000 "530" "القاموس المحيط والقابوس الوسيط فيما ذهب من لغة العرب شماطيط" "النصف 1" "اللغة" "مجد الدين محمد بن يعقوب" "الفيروزأبادي" "817 هـ" "الحمد لله منطق البلغاء…" "268" "34" "34 سم / 23 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "2" "جيدة رغم تحلل المداد بسبب الرطوبة والتنقيع" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله على خزانة القرويين في أواخر ذي القعدة عام 1156 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/322"
1176 1190.000 "530" "القاموس المحيط والقابوس الوسيط فيما ذهب من لغة العرب شماطيط" "النصف 2" "اللغة" "مجد الدين محمد بن يعقوب" "الفيروزأبادي" "817 هـ" "باب الظاء فصل الهمزة" "310" "34" "34 سم / 23 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله على خزانة القرويين في أواخر ذي القعدة عام 1156 هـ" "جلد أحمر" "بأوله زخرفة بالألوان" "1461" "99/322"
1177 1191.000 "531" "القاموس المحيط والقابوس الوسيط فيما ذهب من لغة العرب شماطيط" "ج. 2" "اللغة" "مجد الدين محمد بن يعقوب" "الفيروزأبادي" "817 هـ" "محمد بن حسن ين أحمد بن مسعود بن عبد الله المقرائي الحارثي" "في أواخر شوال عام 897 هـ" "مسجد بصحن سعد بوادي السر من أعمال صنعاء اليمن" "باب السين فصل الهمزة" "299" "32" "27 سم / 19 سم" "مشرقي جميل ملون" "الورق" "سيئة" "غلاف من الورق المقوى" "1461" "99/323"
(/)
1178 1192.000 "533" "القاموس المحيط والقابوس الوسيط فيما ذهب من لغة العرب شماطيط" "ج. 1" "اللغة" "مجد الدين محمد بن يعقوب" "الفيروزأبادي" "817 هـ" "الحمد لله منطق البلغاء باللغي…" "158" "39" "29 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "جيدة رغم بعض التنقيع والحروق بآخره" "مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99/323"
1179 1193.000 "533" "القاموس المحيط والقابوس الوسيط فيما ذهب من لغة العرب شماطيط" "ج. 2" "اللغة" "مجد الدين محمد بن يعقوب" "الفيروزأبادي" "817 هـ" "مادة باب الضاء فصل الباء" "285" "40" "29 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "جيدة" "جلد أحمر" "1461" "99/323"
1180 1194.000 "534" "المحكم والمحيط الأعظم" "ج. 21" "اللغة" "أبو الحسن علي بن إسماعيل الأندلسي" "ابن سيده" "458 هـ" "محمد بن سنبر بن محمد بن علي" "981 هـ" "بعد البسملة الشين والراء والنون" "90 / ضمن مجموع" "19" "28 سم / 19 سم" "مغربي سوداني ملون" "الورق" "3" "لابأس بها، به ترميم" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله على خزانة جامع القرويين" "جلد بني داكن" "1461" "99/324"
1181 1195.000 "534" "المحكم والمحيط الأعظم" "ج. 22" "اللغة" "أبو الحسن علي بن إسماعيل الأندلسي" "ابن سيده" "458 هـ" "محمد بن سبر بن محمد بن علي" "981 هـ" "حرف الصاد : الثنائي المضاعف. الصاد والدال" "89 / ضمن مجموع" "19" "28 سم / 19 سم" "مغربي سوداني ملون" "الورق" "3" "لابأس بها، به ترميم" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله على خزانة جامع القرويين" "جلد بني داكن" "1461" "99/324"
(/)
1182 1196.000 "534" "المحكم والمحيط الأعظم" "ج. 23" "اللغة" "أبو الحسن علي بن إسماعيل الأندلسي" "ابن سيده" "458 هـ" "علي بن قاسم" "جمادى الثانية عام 981 هـ" "السين والتاء والراء. ستر الشيء يستره أخفاه…" "64 / ضمن مجموع" "19" "26 سم / 19 سم" "مغربي سوداني" "الورق" "3" "جيدة، به ترميم" "من أحباس القرويين في 23 رجب عام 1288 هـ" "جلد أسود به ترجمة بنية" "1461" "99/324"
1183 1197.000 "534" "المحكم والمحيط الأعظم" "ج. 24" "اللغة" "أبو الحسن علي بن إسماعيل الأندلسي" "ابن سيده" "458 هـ" "علي بن قاسم" "جمادى الثانية عام 981 هـ" "الثلاثي الصحيح. الزاي والطاء والراء" "66 / ضمن مجموع" "19" "26 سم / 19 سم" "مغربي سوداني" "الورق" "3" "جيدة، به ترميم" "من أحباس جامع القرويين" "جلد أسود به ترجمة بنية" "1461" "99/324"
1184 1198.000 "534" "المحكم والمحيط الأعظم" "ج. 27" "اللغة" "أبو الحسن علي بن إسماعيل الأندلسي" "ابن سيده" "458 هـ" "الأربعاء 6 شعبان عام 981 هـ" "حرف الثاء. الثناوي المضاعف الثاء والراء" "128 / ضمن مجموع" "19" "29 سم / 20 سم" "مغربي سوداني مشكول ملون" "الورق" "3" "جيدة، به ترميم" "جلد بني" "1461" "99/324"
1185 1199.000 "534" "المحكم والمحيط الأعظم" "28" "اللغة" "أبو الحسن علي بن إسماعيل الأندلسي" "ابن سيده" "458 هـ" "الإمام بن محمد درفن" "الأربعاء 6 شعبان عام 981" "باب الثلاثي المعتل. اللام والنون والهمزة" "214 / ضمن مجموع" "19" "29 سم / 20 سم" "مغربي سوداني مشكول وملون" "الورق" "3" "جيدة، به ترميم" "جلد بني" "1461" "99/324"
(/)
1186 1200.000 "535" "الصحاح في اللغة" "ج. 1" "اللغة" "إسماعيل بن حماد الفارابي" "الجوهري" "339 هـ" "عبد الله بن يعزي التدماوي" "أواسط شعبان عام 1002 هـ" "بعد الحمدلة باب الألف المهموزة من كتاب الصحاح في اللغة" "212 / ضمن مجموع" "30" "28 سم / 19 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "3" "لابأس بها رغم تلاشي أطرافه بفعل الأرضة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله في21 رجب عام 1156 هـ" "جلد أحمر" "بأوله وآخره زخرفة" "1461" "99/325"
1187 1201.000 "535" "الصحاح في اللغة" "ج. 2" "اللغة" "إسماعيل بن حماد الفارابي" "الجوهري" "339 هـ" "عبد الله بن يعزي التدماوي" "محرم عام 1057 هـ" "باب الزاي من كتاب الصحاح في اللغة فصل الألف…" "104 / ضمن مجموع" "30" "28 سم / 19 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "3" "لابأس بها رغم تلاشي أطرافه بفعل الأرضة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله عام 1156 هـ" "جلد أحمر" "بآخره زخرفة" "1461" "99/325"
1188 1202.000 "535" "جزء في اللغة" "ج. 2" "اللغة" "غيرمذكور" "آخر فصل الغين من باب الطاء ثم فصل الفاء…" "167" "25" "28 سم / 22 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "3" "لابأس بها، به ترميم" "مبتور الأول وببعض أوراقه بياض" "جلد أحمر" "1461" "99/325"
1189 1203.000 "535" "الصحاح في اللغة" "ج. 3" "اللغة" "إسماعيل بن حماد الفارابي" "الجوهري" "339 هـ" "محمد بن إبراهيم بن عبد العزيز البعقيلي" "آخر ذي الحجة951 هـ" "فصل الحاء. حبل…" "224" "26" "28 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "3" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله العلوي، تنقص من أوائله بعض الحروف" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99/325"
(/)
1190 1204.000 "536" "الصحاح في اللغة" "ج. 3" "اللغة" "إسماعيل بن حماد الفارابي" "الجوهري" "339 هـ" "فصل الحاء من حرف اللام" "117" "31" "29 سم / 21 سم" "مغربي صحيح" "الورق" "جيدة، به ترميم" "تحبيس السلطان مولاي الرشيد العلوي على خزانته التي أنشأها بالجامع الأعظم داخل المدينة البيضاء في أوائل ذي القعدة عام 1084 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/326"
1191 1205.000 "537" "مختصر العين للخليل بن أحمد الفراهيدي" "ج. الأخير" "اللغة" "محمد بن الحسن بن عبد الله" "الزبيدي" "379 هـ" "حرف القاف باب السين" "98" "28" "26 سم / 15 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "جيدة، به ترميم" "تحبيس السلطان أحمد المنصور السعدي على خزانة جامع القرويين، وبه 10 أوراق متفرقة بخط جديد" "جلد أحمر" "1461" "99/326"
1192 1206.000 "538" "المثلث" "اللغة" "أبو محمد عبد الله بن محمد" "ابن السيد البطليوسي" "521 هـ" "الثلاثاء 30 رجب عام 636 هـ" "حرف الألف باب المثلث المتفق المعاني وهو تسعة أحرف" "132 / ضمن مجموع" "21" "26 سم / 19 سم" "أندلسي جيد عتيق صحيح" "الورق" "متوسطة، به ترميم" "من أحباس خزانة جامع القرويين، وهو مبتور الأول بالإضافة إلى عدم ترتيب أوراقه" "جلد أخضر حديث به نقوش" "1461" "99/326"
1193 1207.000 "538" "الفرق بن الحروف الخمسة وهي الظادوالضاء والذال والسين والصاد" "اللغة" "أبو محمد عبد الله بن محمد" "ابن السيد البطليوسي" "521 هـ" "الأحد 18 رمضان عام 636 هـ" "الحمد لله الذي باسمه يبدأ الذكر ويختم.." "77 / ضمن مجموع" "22" "26 سم / 19 سم" "أندلسي صحيح متقن مشكول" "الورق" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد أخضر حديث به نقوش" "1461" "99/326"
(/)
1194 1208.000 "538" "تأليف في اللغة - يضن أنه كتاب الأضداد" "اللغة" "أبو محمد عبد الله" "التوزي" "238 هـ" "قال أبو محمد عبد الله بن محمد" "4 / ضمن مجموع" "25" "26 سم / 19 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "جيدة، بأطرافه ترميم" "من أحباس خزانة جامع القرويين، وهو مبتور الآخر" "جلد أخضر حديث به نقوش" "1461" "99/326"
1195 1209.000 "539" "كتاب خلق الإنسان" "اللغة" "أبو محمد ثلبت بن أبي ثابت عبد العزيز اللغوي" "ابن أبي ثابت" "قال الأصمعي يقال للمرأة أول ما تحمل…" "77 / ضمن مجموع" "22" "27 سم / 19 سم" "أندلسي متقن جيد ملون ومشكول" "الورق" "سيئة" "عبد العزيز اسم والده لا اسمه وله ولد يسمى أيضا عبد العزيز ( أنظر معجم الأدباء ج. 7 لياقوت الحموي )" "جلد أصفر داكن يميل إلى البني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/326"
1196 1210.000 "539" "كتاب الفرق" "اللغة" "أبو محمد ثلبت بن أبي ثابت عبد العزيز اللغوي" "ابن أبي ثابت" "صفر سنة 600 هـ" "بعد البسملة والتصلية : قال ثابت بن أبي ثابت هذا الكتاب… (باب الفم)" "32 / ضمن مجموع" "22" "27 سم / 19 سم" "أندلسي رائق محرر متقن مشكول وملون" "الورق" "متوسطة، بأطرافه ترميم" "عبد العزيز اسم والده لا اسمه وله ولد يسمى أيضا عبد العزيز ( أنظر معجم الأدباء ج. 7 لياقوت الحموي )" "جلد أصفر داكن يميل إلى البني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/326"
1197 1211.000 "540" "المزهر في علوم اللغة" "اللغة" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "الخميس 11 جمادى الثانية عام 962 هـ" "بعد ديباجة الحمدلة قوله : \"هذا علم شريف ابتكرت تريبه واخترعت تبويبه…" "204" "29" "25 سم / 18 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "جيدة رغم بعض الرطوبة والثقوب" "تحبيس السلطان أحمد المنصور السعدي على خزانة جامع القرويين، وهو ناقص بنحو 49 ورقة حيث أنه مبتور من الصفحة 38 إلى الصفحة 87" "ورق مقوى" "1461" "99/327"
(/)
1198 1212.000 "541" "اقتطاف الأزاهر والتقاط الجواهر" "التصريف" "أحمد بن يوسف بن مالك الأندلسي" "الرعيني" "779 هـ" "بعد البسملة والصلاة، يقول كتابه… نحمد الله خالق الأفعال ومصور الأنعام…" "95" "11" "26 سم / 19 سم" "أندلسي صحيح جيد" "الورق" "لابأس بها، وقد رممت أطرافه بالبلاستيك" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله على خزانة القرويين عام 1156 هـ" "جلد بنفسجي" "1461" "99/327"
1199 1213.000 "543" "الجمهرة في اللغة" "ج. 9" "اللغة" "أبو بكر محمد بن الحسن" "ابن دريد" "321 هـ" "بعد البسملة باب الثلاثي يجتمع فيه حرفان…" "87" "24" "34 سم / 19 سم" "مشرقي جيد واضح مكتوب بالسواك" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله عام 1175 هـ" "جلد بني داكن به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/327"
1200 1214.000 "544" "وفيات الأعيان" "ج. 1" "التراجم" "شمس الدين أبو العباس أحمد بن محمد" "ابن خلكان" "681 هـ" "بعد البسملة : يقول العبد الفقير إلى الله تعالى أحمد بن محمد بن إبراهيم…" "178" "19 - 25" "25 سم / 17 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "3" "الاثنين 20 جمادى الثانية عام 672 هـ" "لابأس بها رغم ما أصاب أوراقه الأخيرة من ثقوب" "أحمد المنصور على خزانة القرويين في 20 رمضان عام 1011 هـ" "جلد بني" "1461" "99/327"
1201 1215.000 "544" "وفيات الأعيان" "ج. 2" "التراجم" "شمس الدين أبو العباس أحمد بن محمد" "ابن خلكان" "681 هـ" "حرف الصاد" "157" "25" "25 سم / 17 سم" "مشرقي ملون وأوراقه الأخيرة الضائعة عوضت بورق حديث وبخط مغربي" "الورق" "3" "القاهرة" "الإثنين 20 جمادى الثانية عام 672 هـ" "تحبيس السلطان أحمد المنصور الذهبي على خزانة القرويين عام 1011 هـ" "جلد بني" "1461" "99/327"
(/)
1202 1216.000 "544" "وفيات الأعيان" "ج. 3" "التراجم" "شمس الدين أبو العباس أحمد بن محمد" "ابن خلكان" "681 هـ" "ترجمة أبي نصر محمد بن محمد الملقب فخر الدولة" "319" "25" "25 سم / 17 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "3" "الإثنين 20 جمادى الثانية عام 672 هـ" "جيدة" "به بتر كبير إذ يقدر النقص بنحو 150 ترجمة" "جلد بني" "1461" "99/328"
1203 1217.000 "545" "وفيات الأعيان" "ج. 4" "التراجم" "شمس الدين أبو العباس أحمد بن محمد" "ابن خلكان" "681 هـ" "ترجمة تاج الإسلام أبي سعد عبد الكريم بن أبي بكر محمد…" "251" "25" "25 سم / 17 سم" "مغربي متقن" "الورق" "جيدة رغم إصابة أطرافه بثقوب" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله في 22 رجب عام 1156 هـ" "جلد أحمر به ترجمة بالأخضر" "1461" "99/328"
1204 1218.000 "547" "خلاصة الوفا بأخبار دار المصطفى" "التاريخ" "نور الدين علي بن عبد الله بن أحمد" "السمهودي" "911 هـ" "الحمد لله الذي شرف طابة…" "157" "26" "28 سم / 21 سم" "مغربي صحيح" "الورق" "893 هـ" "أوراقه الأصلية بها حموضة وتنقيع وقد رممت أطرافها بورق حديث" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله عام 1175 هـ، وأوراقه الأخيرة بخط جديد خلفا للضائع" "جلد بني" "1461" "99/328"
1205 1219.000 "548" "حياة الحيوان الكبرى" "ج. 1" "علم الحيوان" "كمال الدين محمد بن موسى بن عيسى" "الدميري" "808 هـ" "قاسم بن يونس رمضان المغربي القرياني المالكي" "1093 هـ" "الحمد لله الذي شرف نوع الإنسان بالأصغرين القلب واللسان…" "260" "31" "29 سم / 20 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "2" "رجب سنة 773 هـ" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله على خزانة القرويين عام 1156 هـ" "جلد بني داكن به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/329"
(/)
1206 1220.000 "548" "حياة الحيوان الكبرى" "ج. 2" "علم الحيوان" "كمال الدين محمد بن موسى بن عيسى" "الدميري" "808 هـ" "قاسم بن يونس رمضان المغربي القرياني المالكي" "8 ذي الحجة سنة 805 هـ" "باب الضاد المعجمة" "227" "31" "29 سم / 20 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "2" "شعبان سنة 805 هـ" "جيدة رغم تلاشي أطرافه بفعل الأرضة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله على خزانة القرويين عام 1156 هـ" "جلد بني داكن به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/329"
1207 1221.000 "549" "قلائد العقيان ومحاسن الأعيان" "القسم 4" "التراجم" "أبو نصر الفتح بن محمد القيسي" "ابن خاقان" "535 هـ" "ما جدد من هذه النسخة من نسخ عببد الله بن عبد الله المؤذن الأكاوي الشافعي" "ما جدد من هذه النسخة نسخ يوم الأحد 14 صفر عام 1134 هـ" "الحمد لله الذي راض لنا البيان…" "126" "25" "26 سم / 21 سم" "كتب في نسخته الأولى بخط أندلسي متقن مشكول صحيح وضاعت منه أوراق فجددت بخط مشرقي جيد ملون" "الورق" "متوسطة رغم الحموضة التي بأوراقه الأصلية" "تحبيس الشرايبي على خزانة جامع القرويين" "جلد بني عليه ورق مقوى" "1461" "99/329"
1208 1222.000 "550" "قلائد العقيان ومحاسن الأعيان" "التراجم" "أبو نصر الفتح بن محمد القيسي" "ابن خاقان" "535 هـ" "محمد بن الحاج محمد بن عبد الرحمن الثعالبي" "ذي القعدة عام 1105 هـ" "الحمد لله الذي راض لنا البيان…" "138" "26" "28 سم / 21 سم" "مغربي واضح" "الورق" "جيدة رغم بعض الثقوب بأطرافه" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله عام 1156 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99/329"
(/)
1209 1223.000 "551" "حياة الحيوان الكبرى" "علم الحيوان" "كمال الدين محمد بن موسى بن عيسى" "الدميري" "808 هـ" "محمد بن محمد بن يوسف الشافعي" "25 صفر سنة 822 هـ" "حرف الخاء : قوله : \"… الخواص قال الجاحظ…\"" "211" "25" "25 سم / 11 سم" "مشرقي صحيح جيد وملون" "الورق" "كان الفراغ من تسويده في شهر رجب عام 773 هـ ؛ وكان الفراغ من نسخة المؤلف في شعبان عام 805 هـ" "جيدة رغم بعض الرطوبة" "مبتور الأول، وهذه النسخة منقولة من أصول صحيحة" "جلد بني داكن" "1461" "99/330"
1210 1224.000 "552" "حياة الحيوان الكبرى" "ج. 2" "علم الحيوان" "كمال الدين محمد بن موسى بن عيسى" "الدميري" "808 هـ" "أحمد بن الحسن بن علي" "الخميس 18 ربيع الثاني عام 1066 هـ" "باب الضاد المعجمة" "145" "29" "28 سم / 18 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين سنة 1274 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/330"
1211 1225.000 "553" "الدرر والعقيان في بيان شرف بني زيان" "التاريخ والتراجم" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الجليل" "التنسي" "899 هـ" "الأربعاء 10 ذي القعدة عام 1122 هـ" "الحمد لله فالق الاصباح وجاعل الليل سكنا…" "230" "34" "28 سم / 18 سم" "مغربي مشكول وملون" "الورق" "جيدة غلفت أوراقه بالبلاستيك" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله عام 1156 هـ" "غلاف مقوى بنفسجي" "1461" "99/330"
(/)
1212 1226.000 "554" "الدرر الفرائد المنظمة في أخبار الحاج وطريق مكة المعظمة" "النصف 1" "التاريخ" "زين الدين عبد القادر" "الجزيري" "979 هـ" "إن أولى ما يتوج بذكره رؤوس الكتب والدفاتر" "272" "25" "28 سم / 21 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "2" "الأحد 14 رمضان عام 979 هـ" "لابأس بها، وأوراقه غلفت بالبلاستيك" "تحبيس أحمد المنصور السعدي على خزانة جامع القرويين، بهامشه تعليقات بخط مشرقي وهو يكون والجزء الذي بعده جزءا واحدا قسم أثناء الترميم" "غلاف من الورق المقوى بنفسجي اللون" "1461" "99/331"
1213 1227.000 "554" "الدرر الفرائد المنظمة في أخبار الحاج وطريق مكة المعظمة" "النصف 2" "التاريخ" "زين الدين عبد القادر" "الجزيري" "979 هـ" "الباب الرابع فيما يشتمل عليه ديوان امرة الحاج…" "187" "25" "28 سم / 21 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "2" "الأحد 14 رمضان عام 979 هـ" "لاباس بها، وأوراقه مغلفة بالبلاستيك" "تحبيس أحمد المنصور السعدي على خزانة جامع القرويين، وكان في الأصل مجلدا واحدا هو والقسم الذي قبله وقد قسم إلى نصفين أثناء الترميم" "غلاف من الورق المقوى بنفسجي اللون" "1461" "99/331"
1214 1228.000 "555" "شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام" "التاريخ" "محمد بن أحمد بن علي" "الفاسي" "832 هـ" "985 هـ أو 995 هـ نظرا لعدم وضوح التاريخ" "الحمد لله الذي جعل مكة المشرفة أعظم البلاد شأنا…" "247" "27" "27 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس أبي العباس أحمد المنصور عام 1011 هـ" "جلد بني" "1461" "99/331"
(/)
1215 1229.000 "556" "الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل" "التاريخ" "عبد الرحمن بن محمد بن مجير الدين" "العليمي" "927 هـ" "قال العابد الفاسي رحمه الله : يظن ظنا قويا أنه بخط المؤلف" "14 ذي القعدة عام 902 هـ" "الحمد لله المتفضل على خلقه بفتح أبواب الرحمة…" "179" "31" "28 سم / 20 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "17 رمضان عام 901 هـ" "سيئة، به ترميم" "تحبيس السلطان أحمد المنصور في أواسط رمضان عام 1001 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/332"
1216 1230.000 "558" "الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل" "التاريخ" "عبد الرحمن بن محمد بن مجير الدين" "العليمي" "927 هـ" "الحمد لله المتفضل على خلقه بفتح أبواب الرحمة…" "205" "28" "33 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "الإثنين 17 رمضان عام 901 هـ" "لابأس بها رغم تلاشي أطرافه ووجود تنقيع بها" "تحبيس القائد أبي علي على طلبة العلم بخزانة جامع القرويين في 7 رمضان عام 1118 هـ" "جلد بنفسجي" "1461" "99/332"
1217 1231.000 "559" "إعمال الأعلام فيمن بويع قبل الاحتلام من ملوك الإسلام" "التاريخ" "لسان الدين محمد بن عبد الله بن سعيد" "ابن الخطيب" "776 هـ" "الحمد لله الذي بدأ الخلق ثم يعيده…" "233" "27" "27 سم / 19 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله عام 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99/332"
1218 1232.000 "560" "الفتح القسي" "التاريخ" "عماد الدين أبو عبد الله محمد" "الأصبهاني" "597 هـ" "نسأل الله من الحمد ما يبلغ قضاء حقه…" "151" "25" "25 سم / 19 سم" "أندلسي جيد مشكول" "الورق" "جيدة، به ترميم" "تحبيس أحمد المنصور السعدي على خزانة جامع القرويين، وهو مبتور الأول ويتكرر في أوراقه النقصان" "جلد أحمر" "1461" "99/333"
(/)
1219 1233.000 "561" "تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار" "التاريخ والجغرافية" "أبو عبد الله شرف الدين اللواتي" "ابن بطوطة" "777 هـ" "ولما كان بتاريخ شهر الله المحرم مفتتح عام أربعة وثلاثين وسبعمائة" "110" "25" "27 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "رممت أوراقه بالورق الشفاف وبه تنقيع" "مبتور الأول والآخر" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99/333"
1220 1234.000 "562" "الديباج المذهب في معرفة أعيان المذهب" "التراجم" "أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن محمد اليعمري" "ابن فرحون" "799 هـ" "محمد بن محمد بن أحمد" "ذي القعدة سنة 1109 هـ" "الحمد لله بارئ النسم مبيد الأمم" "157" "23" "27 سم / 21 سم" "مغربي جميل ملون مكتوب بالسواك" "الورق" "761 هـ" "سيئة نتيجة تأثير الحموضة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله في 15 ذي القعدة عام 1154 هـ" "جلد بني" "1461" "99/333"
1221 1235.000 "563" "حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة" "التاريخ" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "عبد الله محمد بن محمد مخشان" "الحمد لله الذي فاوت بين العباد" "298" "25" "25 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان أبي الربيع على خزانة جامع الرصيف عام 1217 هـ، وهو مبتور الأول وقد عوضت أوراقه الضائعة بورق حديث وخط جديد عوض الضائع" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99/333"
1222 1236.000 "564" "المواهب القدسية في المناقب السنوسية" "التصوف والتاريخ" "محمد بن إبراهيم بن عمر" "الحمد لله الذي ملأ قلوب أوليائه بأنوار معرفته" "170" "25" "27 سم / 20 سم" "مغربي صحيح مكتوب بالسواك" "الورق" "جيدة، به ترميم" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله عام 1175 هـ" "جلد أسود به ترجمة بنية" "1461" "99/334"
(/)
1223 1237.000 "565" "ريحانة الكتاب ونجعة المنتاب" "ج. 4" "التراجم" "لسان الدين محمد بن عبد الله بن سعيد" "ابن الخطيب" "776 هـ" "الناصر بن الحاج محمد بن إبراهيم زروز" "1119 هـ" "بعد ذكر الجزء الرابع قال : المقام الذي يبادر بالمتزايدات إعلامه…" "39 / ضمن مجموع" "27" "28 سم / 21 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي سليمان على مسجد الرصيف عام 1217 هـ" "جلد أحمر حديث به نقوش" "1461" "99/334"
1224 1238.000 "565" "ريحانة الكتاب ونجعة المنتاب" "ج. 5" "التراجم" "لسان الدين محمد بن عبد الله بن سعيد" "ابن الخطيب" "776 هـ" "الناصر بن الحاج محمد بن إبراهيم زروز" "1119 هـ" "بعد ذكر الجزء الخامس، قصيدة مطلعها : بنفسي وما نفسي علي بهينة // فينزلني عنه المكاس بأثمان" "54 / ضمن مجموع" "27" "28 سم / 21 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي سليمان على مسجد الرصيف عام 1217 هـ" "جلد أحمر حديث به نقوش" "1461" "99/334"
1225 1239.000 "566" "تاج المفرق بتحلية علماء المشرق" "التراجم" "خالد بن عيسى بن أحمد" "البلوي القبتوري" "767 هـ" "25 ربيع النبوي عام 1094 هـ" "الحديث على رجال القرافة بمصر : قوله : \"الذي سمع عند وضعه لحده…\"" "124" "23" "27 سم / 21 سم" "مغربي صحيح" "الورق" "مبتور الأول" "جلد أخضر" "1461" "99/334"
1226 1240.000 "567" "الرحلة" "التاريخ والأدب" "أبو عبد الله محمد بن أبي عبد الله محمد" "ابن الحاج العبدري" "737 هـ" "أحمد بن غانم الميموني العبدي" "الأحد 16 ربيع الثاني عام 1010 هـ" "أحمد الله حمد معترف بالتقصير" "156" "23" "28 سم / 12 سم" "مغربي رديء مشكول وملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس السلطان أبي الربيع على خزانة جامع الرصيف في صفر عام 1217 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/335"
(/)
1227 1241.000 "568" "مروج الذهب ومعادن الجوهر في التاريخ العام" "التاريخ" "أبو الحسن علي بن الحسن" "المسعودي" "346 هـ" "يا معاوية قضى رسول الله ص. أن الولد للفراش" "200" "21" "26 سم / 20 سم" "أندلسي صحيح جيد" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول والآخر" "جلد أحمر" "1461" "99/335"
1228 1242.000 "569" "ترتيب كتاب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب الإمام مالك" "ج. 1" "التراجم" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "قال القاضي أبو الفضل رحمه الله ورضي عنه ثم جمعنا من أخبارهم…" "153" "33 - 31" "26 سم / 17 سم" "مغربي مختلف" "الورق" "2" "سيئة" "غير تام" "ورق مقوى" "1461" "99/335"
1229 1243.000 "569" "ترتيب كتاب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب الإمام مالك" "ج. 1 مكرر" "التراجم" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "الحمد لله الذي أسبغ على عباده بفضله نعما لا تحصى…" "144" "25" "26 سم / 18 سم" "أندلسي جميل وواضح" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس مولاي علي بن محمد بن عبد الله بن إسماعيل على خزانة القرويين عام 1183 هـ، وهو مبتور الآخر" "جلد أصفر داكن به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/336"
1230 1244.000 "570" "نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب وذكر وزيرها لسان الدين ابن الخطيب" "ج. 1" "التراجم والتاريخ والأدب" "أبو العباس أحمد بن محمد" "المقري" "1041 هـ" "أحمد من عرف من جلى الأمصار" "170" "29" "32 سم / 23 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "لاباس بها رغم تلاشي أطرافه" "تحبيس مولاي عبد الله عام 1156 هـ" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/336"
(/)
1231 1245.000 "570" "نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب وذكر وزيرها لسان الدين ابن الخطيب" "ج. 2" "التراجم والتاريخ والأدب" "أبو العباس أحمد بن محمد" "المقري" "1041 هـ" "ومن الراحلين من الأندلس إلى المشرق أبو عبد الله…" "88" "25" "29 سم / 21 سم" "مغربي صحيح ملون" "الورق" "4" "جيدة" "السلطان أبي الربيع على خزانة مسجد الرصيف في 8 صفر عام 1217 هـ" "جلد أحمر داكن" "1461" "99/336"
1232 1246.000 "570" "نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب وذكر وزيرها لسان الدين ابن الخطيب" "ج. 3" "التراجم والتاريخ والأدب" "أبو العباس أحمد بن محمد" "المقري" "1041 هـ" "… وعدنا لحضرتنا فاس لتستريح الجيوش" "171" "29" "30 سم / 22 سم" "مغربي متوسط الجودة ملون" "الورق" "4" "جيدة" "تحبيس مولاي عبد الله عام 1156 هـ، وبأوله بتر" "جلد بني داكن يميل إلى الخضرة به ترجمة بالأحمر وماء الذهب" "1461" "99/336"
1233 1247.000 "570" "نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب وذكر وزيرها لسان الدين ابن الخطيب" "ج. 4" "التراجم والتاريخ والأدب" "أبو العباس أحمد بن محمد" "المقري" "1041 هـ" "الأربعاء 29 ربيع الثاني عام 1107 هـ" "الباب الرابع في مخاطبات الملوك والأكابر" "344" "29" "31 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "القاهرة" "آخر ذي الحجة عام 1039 هـ" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله على خزانة القرويين في رجب عام 1156 هـ" "جلد بني داكن به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/337"
1234 1248.000 "573" "نظم الدرر والعقيان في بيان شرف بني زيان" "ج. الأخير" "التاريخ" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الجليل" "التنسي" "899 هـ" "القسم الثالث في ذكر ملح ونوادر مستظرفة" "164" "30" "28 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة، به ترميم" "مبتور الأول، وورقته الأولى بخط جديد خلفا عن الضائع" "جلد أحمر" "1461" "99/337"
(/)
1235 1249.000 "576" "خريدة القصر وجريدة العصر" "ج. 5" "التراجم" "عماد الدين أبو عبد الله محمد" "الأصبهاني" "597 هـ" "قافية العين من شعر القاضي أبي بكر الأرجاني من قصيدة في مدح الوزير جلال الدين ابن علي بن صدفة وزير المسترشد" "168" "21" "23 سم / 17 سم" "جميل" "الورق" "2" "جيدة، وقد غلفت أوراقه بالبلاستيك" "تحبيس أحمد المنصور السعدي على خزانة جامع القرويين" "جلد أحمر رممت أطرافه بجلد حديث" "1461" "99/338"
1236 1250.000 "576" "خريدة القصر وجريدة العصر" "ج. 6" "التراجم" "عماد الدين أبو عبد الله محمد" "الأصبهاني" "597 هـ" "ذكر محاسن الفضلاء بالبلاد الشامية والفراتية…" "159" "21" "26 سم / 19 سم" "مغربي جيد" "الورق" "2" "جيدة، رممت أوراقه بالبلاستيك" "تحبيس أحمد المنصور السعدي على خزانة جامع القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99/338"
1237 1251.000 "342" "كتاب تحصيل ثلج اليقين في حل معقدات التلقين" "الفقه" "أبو الفضل" "السجلماسي" "5 ذي الحجة عام 844 هـ" "كتاب الطهارة" "8 / ضمن مجموع" "36" "27 سم / 21 سم" "مغربي" "الورق" "متوسطة رغم بعض الثقوب والتنقيع" "يوجد هذا الكتاب مع المجلد الأول من الجامع لابن يونس كما سبقت الإشارة إلى ذلك" "جلد أخضر داكن به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/233"
(/)
1238 1252.000 "574" "المدونة" "غ. 1/ ج. 1" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يلاحظ بعد مقابلته بأجزاء أخرى من هذه النسخة أنه نسخ عام 518 هـ" "بعد البسملة والصلاة العمل في الوضوء" "21" "30" "27 سم / 20 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد العريض" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي على المسجد الجديد بالمدينة البيضاء في أوائل شوال عام 811 هـ، وبهامشه طرر وتحقيقات في آخره إشارة إلى نسخة أبي عمران الفاسي مع ذكر تسلسل موضوعات المدونة، وتوجد من هذه النسخة أسفار في الأغشية الأخرى" "1461" "99 / 339"
1239 1253.000 "574" "المدونة" "غ. 1 / ج. 2" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يلاحظ بعد مقابلته بأجزاء أخرى من هذه النسخة أنه نسخ عام 518 هـ" "بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على النبي محمد، ما جاء في الوقوت…" "21" "30" "27 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي على المسجد الجديد بالمدينة البيضاء في أوائل شوال عام 811 هـ، وبهامشه طرر وتحقيقات وهوامش كثيرة. وتوجد من هذه النسخة أسفار في الأغشية الأخرى" "1461" "99 / 339"
1240 1255.000 "574" "المدونة" "غ. 1 / ج. 3" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "بعد البسملة ما جاء في سجود القرآن" "46" "23" "30 سم / 20 سم" "قريب من الخط الأندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "به طرر وهوامش كثيرة" "1461" "99 / 339"
(/)
1241 1256.000 "574" "المدونة" "غ. 1 / ج. 4" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يلاحظ بعد مقابلته بأجزاء أخرى من هذه النسخة أنه نسخ عام 518 هـ" "السحور والأكل بعد الفجر" "18" "30" "27 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي عام 811 هـ، وبه طرر وهوامش كثيرة" "1461" "99 / 339"
1242 1257.000 "574" "المدونة" "غ. 1 / ج. 5" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "شوال سنة 518 هـ" "زكاة الذهب والورق" "26" "30" "27 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي عام 811 هـ، وبه طرر وهوامش كثيرة" "1461" "99 / 339"
1243 1258.000 "574" "المدونة" "غ. 1 / ج. 6" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يلاحظ بعد مقابلته بأجزاء أخرى من هذه النسخة أنه نسخ عام 518 هـ" "كتاب الزكاة الثاني : ماجاء في زكاة الإبل" "23" "30" "27 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي عام 811 هـ، وبه طرر وهوامش كثيرة" "1461" "99 / 339"
1244 1259.000 "574" "المدونة" "غ. 1 / ج. 7" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "رمضان عام 518 هـ" "كتاب الحج الأول : ما جاء في الاغتسال للإحرام" "18" "30" "27 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس القائد أبي محمد عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد في شوال عام 811 هـ، به طرر وهوامش كثيرة" "1461" "99 / 339"
1245 1260.000 "574" "المدونة" "غ. 1 / ج. 8" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "قبل سنة 430 هـ" "فيمن عبث بذكره فأنزل الملة" "25" "25" "27 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "به طرر وهوامش، وقد قوبلت هذه النسخة بنسخة أبي عمران الفاسي" "1461" "99 / 339"
(/)
1246 1261.000 "574" "المدونة" "غ. 2 / ج. 9" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "رمضان عام 518 هـ" "في الذي يفوته الحج" "17" "30" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي عام 811 هـ، وبه طرر وهوامش" "1461" "99 / 339"
1247 1262.000 "574" "المدونة" "غ. 2 / ج. 10" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "رمضان عام 518 هـ" "الدعوة قبل القتال" "20 (الأخيرة ليست منه)" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الورق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي عام 811 هـ، وبه طرر وهوامش، وبآخر ورقة فيها صلاة العيدين" "1461" "99 / 339"
1248 1263.000 "574" "المدونة" "غ. 2 / ج. 11" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يلاحظ بعد مقابلته بأجزاء أخرى من هذه النسخة أنه نسخ عام 518 هـ" "القراءة على الجنازة" "18" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي عام 811 هـ، وبه طرر وهوامش" "1461" "99 / 339"
1249 1264.000 "574" "المدونة" "غ. 2 / ج. 12" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "شوال سنة 518 هـ" "في الرجل يحلف بالمشي إلى بيت الله الحرام" "30" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي عام 811 هـ، وبه طرر وهوامش" "1461" "99 / 339"
1250 1265.000 "574" "المدونة" "غ. 2 / ج. 13" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "رمضان عام 518 هـ" "في نكاح الشغار" "25" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد، وبه طرر وهوامش" "1461" "99 / 339"
(/)
1251 1266.000 "574" "المدونة" "غ. 2 / ج. 14" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "محرم سنة 519 هـ" "من كتاب النكاح الثاني : في النكاح بصداق لا يحل" "23" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي، وبه طرر وهوامش" "1461" "99 / 339"
1252 1267.000 "574" "المدونة" "غ. 2 / ج. 15" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "جمادى الثانية سنة 518 هـ" "ما جاء في الرجل ينكح النسوة في عقدة" "22" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي عام 811 هـ، وبه طرر وهوامش" "1461" "99 / 339"
1253 1268.000 "574" "المدونة" "غ. 3 / ج. 16" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "جمادى الأولى عام 518 هـ" "تزوج امرأة وأرخى الستر ثم طلقها (من كتاب إرخاء الستور)" "26" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي عام 811 هـ، وبه طرر وهوامش" "1461" "99 / 339"
1254 1269.000 "574" "المدونة" "غ. 3 / ج. 17" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "العشر الأوائل من ذي الحجة عام 518 هـ" "كتاب الخيار والتمليك" "21" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد، وبه طرر وهوامش" "1461" "99 / 339"
1255 1270.000 "574" "المدونة" "غ. 3 / ج. 18" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "كتاب العدة والطلاق : ما جاء في طلاق السنة" "33" "25" "27 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "لابأس بها رغم إصابة أطرافه بحروق" "به طرر وهوامش" "1461" "99 / 339"
(/)
1256 1271.000 "574" "المدونة" "غ. 3 / ج. 19" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "إنه من نسخ الطريفي وقد تبث أن بعضها نسخ عام 518 هـ والبعض الآخر نسخ عام 519 هـ" "كتاب الأيمان بالطلاق : قلت لعبد الرحمن ابن القاسم أرأيت إن طلق الرجل امرأته…" "20" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي، وبه طرر وهوامش" "1461" "99 / 339"
1257 1272.000 "574" "المدونة" "غ. 3 / ج. 20" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "ذي الحجة عام 518 هـ" "كتاب الرضاع : ما جاء في حرمة الرضاع" "21" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد، وبه طرر وهوامش" "1461" "99 / 339"
1258 1273.000 "574" "المدونة" "غ. 3 / ج. 21" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "ذي الحجة عام 518 هـ" "كتاب الإيلاء واللعان : \"ما جاء في الملاعنة\"" "21" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد، وبه طرر وهوامش" "1461" "99 / 339"
1259 1274.000 "574" "المدونة" "غ. 4 / ج. 22" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "ربيع الأول عام 518 هـ" "كتاب الصلح : ما جاء في الرجل يشتري العبد أو غيره" "22" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد، وبه طرر وهوامش" "1461" "99 / 339"
(/)
1260 1275.000 "574" "المدونة" "غ. 4 / ج. 23" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يلاحظ بعد مقابلته بأجزاء أخرى من هذه النسخة أنه نسخ عام 518 هـ أو عام 519 هـ" "كتاب العتق الأول : إنجاز العتق والتدبير والوصية بالعتق" "22" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد، وبه طرر وهوامش" "1461" "99 / 339"
1261 1276.000 "574" "المدونة" "غ. 4 / ج. 24" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "ربيع الأول عام 518 هـ" "كتاب العتق الثاني : \"في الرجل يملك ذا قرابته الذين يعتقون عليه…\"" "26" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد، وبه طرر وهوامش" "1461" "99 / 339"
1262 1277.000 "574" "المدونة" "غ. 4 / ج. 25" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يلاحظ بعد مقابلته بأجزاء أخرى من هذه النسخة أنه نسخ عام 518 هـ أو عام 519 هـ" "كتاب المكاتب : في المكاتب وقول الله : وآتوهم من مال الله الذي آتاكم…\"" "26" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد، وبه طرر وهوامش" "1461" "99 / 339"
1263 1278.000 "574" "المدونة" "غ. 4 / ج. 26" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "كتاب الولاء والمواريث بعد البسملة والصلاة في ولاء العبد يعتقه الرجل عن الرجل…" "30" "21" "27 سم / 21 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "أجنبي عن نسخة الطريفي" "1461" "99 / 339"
(/)
1264 1279.000 "574" "المدونة" "غ. 4 / ج. 27" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "محرم عام 519 هـ" "كتاب الصرف : \"التأخير والنظرة في الصرف. حدثنا زيادة الله بن أحمد قال…\"" "23" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "بأوراقه الأولى حروق والبقية جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد، وبه طرر وهوامش" "1461" "99 / 339"
1265 1280.000 "574" "المدونة" "غ. 5 / ج. 28" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "ذي الحجة عام 494 هـ" "كتاب السلم الأول: في تسليف السلع بعضها في بعض…" "16" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "أصيبت بعض أوراقه بتنقيع" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد" "1461" "99 / 339"
1266 1281.000 "574" "المدونة" "غ. 5 / ج. 29" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "ربيع الأول عام 519 هـ" "كتاب السلم الثاني في الرجل أسلف في الطعام سلفا فاسدا فيريد أن يأخذ رأس ماله طعاما" "17" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد" "1461" "99 / 339"
1267 1282.000 "574" "المدونة" "غ. 5 / ج. 30" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "524 هـ" "كتاب السلم الثالث إقالة المريض" "34" "19" "25 سم / 17 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "من أحباس جامع القرويين، وهي نسخة غريبة عن نسخ الطريفي" "1461" "99 / 339"
(/)
1268 1283.000 "574" "المدونة" "غ. 5 / ج. 31" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "محرم عام 518 هـ" "كتاب الآجال والبيوع الفاسدة : قلت لعبد الرحمن بن القاسم أرأيت لو بعت ثوبا بمائة درهم…" "21" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد" "1461" "99 / 339"
1269 1284.000 "574" "المدونة" "غ. 5 / ج. 32" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "جمادى الأولى عام 518 هـ" "كتاب بيع الخيار : البيعان بالخيار" "16" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة رغم بعض الحروق بأوله" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد" "1461" "99 / 339"
1270 1285.000 "574" "المدونة" "غ. 5 / ج. 33" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "ربيع الأول عام 519 هـ" "كتاب المرابحة : ما يحسب في المرابحة مما لا يحسب" "21" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد" "1461" "99 / 339"
1271 1286.000 "574" "المدونة" "غ. 5 / ج. 34" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "ربيع الأول عام 519 هـ" "كتاب العرايا والتجارة بأرض العدو… ما جاء في العرايا" "17" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد" "1461" "99 / 339"
1272 1287.000 "574" "المدونة" "غ. 6 / ج. 35" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "جمادى الثاني عام 519 هـ" "كتاب المساقاة : قلت لعبد الرحمن بن القاسم…" "20" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد" "1461" "99 / 340"
(/)
1273 1288.000 "574" "المدونة" "غ. 6 / ج. 36" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "شعبان عام 519 هـ" "كتاب الجعل والإجارة : \"…في البيع والإجارة معا…\"" "22" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد" "1461" "99 / 340"
1274 1289.000 "574" "المدونة" "غ. 6 / ج. 37" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "رجب عام 519 هـ" "كتاب كراء الرواحل والدواب : \"في الشراء وكراء الراحلة بعينها معا…\"" "16" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد" "1461" "99 / 340"
1275 1290.000 "574" "المدونة" "غ. 6 / ج. 38" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "شعبان عام 519 هـ" "كتاب كراء الدور والأرضين : \"في الرجل يكتري الدار وفيها النخل…\"" "20" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد" "1461" "99 / 340"
1276 1291.000 "574" "المدونة" "غ. 6 / ج. 39" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "الجمعة أواخر شعبان عام 499 هـ" "كتاب الشركة : \"…في الشركة بغير مال…\"" "24" "23" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "لابأس بها رغم بعض التنقيع والثقوب" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد" "1461" "99 / 340"
1277 1292.000 "574" "المدونة" "غ. 6 / ج. 40" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يتراوح ما بين أواخر القرن الخامس وأوائل القرن السادس" "كتاب القراض : \"القراض بالدنانير والدراهيم…\"" "24" "24" "25 سم / 15 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد" "1461" "99 / 340"
(/)
1278 1293.000 "574" "المدونة" "غ. 6 / ج. 41" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "كتاب الأقضية : بعد البسملة : قلت لابن القاسم ما قول مالك في الخصمين" "6" "25" "24 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة رغم بعض التنقيع بأوله" "1461" "99 / 340"
1279 1294.000 "574" "المدونة" "غ. 7 / ج. 42" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "كتاب الشهادات الأول : بعد البسملة قوله : \"في الشهادات…\"" "26" "17" "27 سم / 21 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد" "1461" "99 / 340"
1280 1295.000 "574" "المدونة" "غ. 7 / ج. 43" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "كتاب الشهادات الثاني : في العبد يدعي أن مولاه أعتقه ويقيم شاهدا…" "24" "17" "27 سم / 21 سم" "مغربي رؤوس مسائله المداد الأسود العريض" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد" "1461" "99 / 340"
1281 1296.000 "574" "المدونة" "غ. 7 / ج. 44" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "20 جمادى الأولى عام 518 هـ" "كتاب المديان والمفلس" "19" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد" "1461" "99 / 340"
1282 1297.000 "574" "المدونة" "غ. 7 / ج. 45" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "شعبان عام 518 هـ" "كتاب الحمالة : الحميل بالوجه يغرم المال" "16" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد" "1461" "99 / 340"
(/)
1283 1298.000 "574" "المدونة" "غ. 7 / ج. 46" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "كتاب الرهون" "19" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة رغم التنقيع الذي بأوله" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد" "1461" "99 / 340"
1284 1299.000 "574" "المدونة" "غ. 7 / ج. 47" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "رجب عام 519 هـ" "كتاب الغصب : قال سحنون…" "21" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد" "1461" "99 / 340"
1285 1300.000 "574" "المدونة" "غ. 7 / ج. 48" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "جمادى الثانية عام 519 هـ" "كتاب الشفعة : تشافع أهل الذمة" "26" "30" "26 سم/ 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد" "1461" "99 / 340"
1286 1301.000 "574" "المدونة" "غ. 8 / ج. 49" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "ربيع الثاني عام 519 هـ" "كتاب القسم : ما جاء في بيع الميراث" "27" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الورق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد" "1461" "99 / 340"
1287 1302.000 "574" "المدونة" "غ. 8 / ج. 50" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "كتاب الوصايا الأول : في الرجل يوصي بعتق عبد من عبيده فيموتوا جميعهم أو بعضهم" "26" "21" "27 سم / 21 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "لابأس بها رغم التنقيع الذي بأوراقه" "1461" "99 / 340"
(/)
1288 1303.000 "574" "المدونة" "غ. 8 / ج. 51" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "10 ذي الحجة عام 517 هـ" "كتاب الوصايا الثاني : في الرجلين يشهدان بالثلث لرجل…" "22" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد" "1461" "99 / 340"
1289 1304.000 "574" "المدونة" "غ. 8 / ج. 52" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "ربيع الثاني عام 519 هـ" "كتاب الحبس : بعد البسملة حدثنا ريادة الله بن أحمد قال حدثنا يزيد بن أيوب" "19" "30" "25 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد" "1461" "99 / 340"
1290 1305.000 "574" "المدونة" "غ. 8 / ج. 53" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "جمادى الأولى عام 519 هـ" "كتاب الحدود في القذف والرحم والأشربة : بعد البسملة قلت أرأيت لو أن قوما شهدوا على رجل…" "23" "30" "25 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد" "1461" "99 / 340"
1291 1306.000 "574" "المدونة" "غ. 8 / ج. 54" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "ربيع الثاني عام 519 هـ" "كتاب جنايات العبيد : في العبد يقتل رجلا له وليان…" "24" "30" "25 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد" "1461" "99 / 340"
1292 1307.000 "574" "المدونة" "غ. 8 / ج. 55" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "السبت 10 شوال عام 517 هـ" "كتاب الديات : في ما جاء في ديات أهل الكتاب" "26" "30" "25 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "تحبيس عبد الله الطريفي على مسجد فاس الجديد" "1461" "99 / 340"
(/)
1293 1308.000 "574" "المدونة" "غ. 8 / ج. 56" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "شعبان عام 496 هـ" "كتاب النذور الثاني : في النذر في معصية أو طاعة" "24" "20" "26 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "8 أغشية" "جيدة" "هذه النسخة منفردة عن نسخة الطريفي وعن نسخة ابن سعادة" "1461" "99 / 340"
1294 1309.000 "575" "مختصر المبتدأ في مخلوقات الله تعالى" "التصوف والسيرة" "أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن محمد" "البكري (رأس الكذابين)" "أواسط ق. 3 هـ" "الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم أما بعد فهذا الكتاب…" "30 / ضمن مجموع" "35" "29 سم / 21 سم" "مغربي رديء ملون" "الورق" "متوسطة، به تنقيع وحموضة" "جلد أسود" "بأوله زخرفة بالألوان" "1461" "99 / 340"
1295 1310.000 "575" "كتاب الأنوار في انتقال النور من جبين آدم إلى جبين محمد صلى الله عليه وسلم" "التصوف والسيرة" "أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن محمد" "البكري (رأس الكذابين)" "أواسط ق. 3 هـ" "قال حدثنا أبو العباس بن عبد الله قال…" "44 / ضمن مجموع" "35" "29 سم / 21 سم" "مغربي مستعجل ملون" "الورق" "لابأس بها رغم بعض التنقيع" "يوجد بعده تقييد لأبي الفرج الجوزي يتعلق بما روي عن ابن العباس في أمر جبريل عليه السلام بما جاء إلى الرسول صلى الله عليه وسلم بأمره بقراءة قوله تعالى إذا جاء نصر الله والفتح" "جلد أسود" "بأوله زخرفة بالألوان" "1461" "99 / 340"
(/)
1296 1311.000 "575" "حديث وفاة سيدنا الحسين (من كتاب الأنوار)" "التصوف والسيرة" "أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن محمد" "البكري (رأس الكذابين)" "أواسط ق. 3 هـ" "بعد البسملة حديث وفاة الحسين بن علي رضي الله عنهما…" "14 / ضمن مجموع" "35" "29 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "من الصفحة 87 إلى ص. 91 تتضمن قصصا ترجع إلى قسم البهائم والقبور وأسباب ذلك" "جلد أسود" "1461" "99 / 340"
1297 1312.000 "577" "الإمامة والسياسة" "ج. 1" "السياسة" "أبو محمد عبد الله بن مسلم" "ابن قتيبة" "276 هـ" "نفتتح كتابنا هذا بحمد الله ونقدس مبادينا… فضل أبي بكر وعمر رضي الله عنهما" "186" "16" "28 سم / 20 سم" "مغربي جيد واضح" "الورق" "1" "جيدة رغم بعض الثقوب" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي في أوائل ذي القعدة عام 1156 هـ، وقد طبع الكتاب كاملا بمصر وتكرر طبعه" "جلد بني به ترجمة بالأبيض" "بأوله زخرفة" "1461" "99 / 341"
1298 1313.000 "578" "الأحكام السلطانية في السياسة المدنية الشرعية" "السياسة" "أبو الحسن علي بن محمد بن خبيب" "الماوردي" "450 هـ" "الحمد لله الذي أوضح لنا معالم الدين ومن علينا بالكتاب…" "113" "25" "27 سم / 19 سم" "مغربي مختلف منشرح" "الورق" "1" "تحبيس مولاي عبد الله العلوي عام 1156 هـ" "جلد بني داكن به ترجمة" "بأوله زخرفة" "1461" "99 / 341"
1299 1314.000 "579" "الأحكام السلطانية والسياسة الشرعية" "السياسة" "أبو الحسن علي بن محمد بن خبيب" "الماوردي" "450 هـ" "قال أقضى القضاة الإمام أبو الحسن علي… الحمد لله الذي أوضح لنا معالم التنزيل" "141" "25" "30 سم / 21 سم" "مغربي جيد وملون" "الورق" "1" "لابأس بها رغم بعض الحموضة" "جلد بني" "1461" "99 / 341"
(/)
1300 1315.000 "580" "كمامة الزهر وطرفة الدهر" "الأدب والتاريخ" "أبو مروان عبد الملك بن عبد الله الحضرمي" "ابن بدرون" "أواسط ربيع الثاني عام 983 هـ" "الحضرة المراكشية" "الحمد لله الملك القديم المعبود الصمد القدير المقصود…" "142" "15" "25 سم / 21 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "1" "سيئة" "بهامش آخر ورقة : بلغت المقابلة جهد المستطاع بأصل عتيق والحمد لله رب العالمين" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 341"
1301 1316.000 "581" "أدب الدنيا والدين" "الأدب" "أبو الحسن علي بن محمد بن خبيب" "الماوردي" "450 هـ" "12 جمادى الثانية سنة 958 هـ" "ما صورته : كتاب أدب الدين والدنيا تصنيف القاضي الإمام… الحمد لله ذي القول" "115" "25" "25 سم / 20 سم" "مغربي متوسط الجودة ملون" "الورق" "1" "لابأس بها، به ترميم" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي عام 1169 هـ" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99 / 341"
1302 1317.000 "582" "خزانة الأدب وغاية الأرب" "ج. 1" "الأدب والبلاغة" "أبو بكر بن علي بن محمد" "الحموي" "837 هـ" "ربيع سنة 927 هـ" "الحمد لله البديع الرفيع الذي أحسن ابتداء خلقنا…" "135 / ضمن مجموع" "27" "27 سم / 18 سم" "مشرقي جيد واضح ملون" "الورق" "2" "ذي القعدة عام 826 هـ" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله في مهل شوال عام 1169 هـ، وقد طبع هذا الشرح عدة مرات بمصر" "جلد أحمر داكن" "1461" "99 / 342"
1303 1318.000 "582" "خزانة الأدب وغاية الأرب" "ج. 2" "الأدب" "أبو بكر بن علي بن محمد" "الحموي" "837 هـ" "السبت 6 رجب عام 854 هـ" "بعد البسملة : لو شاء اعراق من تاواه موله // في البر كالموج في ه ملتطم" "172 / ضمن مجموع" "27" "27 سم / 18 سم" "مشرقي جيد واضح ملون" "الورق" "2" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله سنة 1169 هـ" "جلد أحمر داكن" "1461" "99 / 342"
(/)
1304 1319.000 "583" "سراج الملوك" "السياسة" "أبو بكر محمد بن الوليد بن محمد الفهري" "الطرطوشي" "520 هـ" "الحمد لله الذي لم يزل ولا يزال هو الكبير المتعال…" "186" "21" "27 سم / 19 سم" "مغربي ملون ومختلف كتابة ومدادا" "الورق" "1" "جيدة رغم بعض الثقوب بأطرافه" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله عام 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 342"
1305 1320.000 "584" "سراج الملوك" "السياسة" "أبو بكر محمد بن الوليد بن محمد الفهري" "الطرطوشي" "520 هـ" "4 ربيع الأول عام 1114 هـ" "الحمد لله الذي لم يزل ولا يزال…" "25" "5،26 سم / 19 سم" "مغربي جيد ملون وأوراقه الأولى حديثة وبخط مغاير" "الورق" "1" "متوسطة رغم بعض الثقوب بأطرافه" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله عام 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 342"
1306 1321.000 "585" "سراج الملوك" "السياسة" "أبو بكر محمد بن الوليد بن محمد الفهري" "الطرطوشي" "520 هـ" "الحمد لله الذي لم يزل ولا يزال هو الكبير…" "134" "26" "30 سم / 21 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس الخليفة أبي الحسن علي بن محمد بن إسماعيل والتاريخ به محو" "جلد بني" "1461" "99 / 343"
1307 1322.000 "586" "كنز الأسرار ولواقح الأفكار" "التصوف" "محمد بن سعيد بن عثمان" "ابن أمقشاب" "أحمد بن محمد بن حيان الأغزاوي" "الإثنين 18 جمادى الأولى عام 1123 هـ" "الحمد لله الوهاب الفتاح المنعم الرحمن الرحيم…" "119" "26" "26 سم / 19 سم" "مغربي مرصع بالأحمر والأسود المغلض" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله على خزانة القرويين عام 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 343"
(/)
1308 1323.000 "587" "الفصوص" "الأدب" "أبو العلاء بن الحسين البغدادي" "صاعد اللغوي" "417 هـ" "عبد الله بن عمر بن عثمان بن عبد الواحد بن عمر بن داوود التدغي" "الجمعة منسلخ صفر عام 969 هـ" "أفلح امرؤ حمد ربه على نعمه وأغلن مخلصا بتوحيد…" "160" "27" "27 سم / 19 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "1" "أوراقه مغلفة بالورق الشفاف" "تحبيس أحمد المنصور على خزانة جامع القرويين والتاريخ به محو" "جلد أحمر حديث" "1461" "99 / 343"
1309 1324.000 "588" "الغيث المنسجم في شرح لامية العجم للطغرائي" "الأدب" "صلاح الدين خليل بن أبيك بن عبد الله" "الصفدي" "764 هـ" "قطعة شعرية لسواد بن قاربة تائية" "139" "29" "25 سم / 17 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "1" "رممت أطرافه بورق حديث" "مبتور الأول والآخر وهو مطبوع" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 343"
1310 1325.000 "589" "الغيث المنسجم في شرح لامية العجم للطغرائي" "النصف 1" "الأدب" "صلاح الدين خليل بن أبيك بن عبد الله" "الصفدي" "764 هـ" "العباس أحمد بن أبي بكر بن سوس بن أبي بكر بن عبد الحق الحسني المكناسي" "أواخر محرم عام 1005 هـ" "الحمد لله الذي شرح صدر ما تأدب ورفع قدر من تأهل للعلم وتأهب" "148" "29" "26 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الروق" "لابأس بها، غلفت أوراقه بالورق الشفاف" "من أحباس جامع القرويين في فاتح جمادى الثاني عام 1265 هـ، وأوراقه 30 الأولى بخط مغاير خلفا للضائع وقد كان يشكل مع الجزء الذي بعده مجلدا واحدا فقسم بعد الترميم" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99 / 343"
(/)
1311 1326.000 "589" "الغيث المنسجم في شرح لامية العجم للطغرائي" "النصف 2" "الأدب" "صلاح الدين خليل بن أبيك بن عبد الله" "الصفدي" "764 هـ" "العباس أحمد بن أبي بكر بن سوس بن أبي بكر بن عبد الحق الحسني المكناسي" "أواخر محرم عام 1005 هـ" "يشفي لذيم الدوالي في بيوتهم - بنهلة من غدير …" "138" "29" "26 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "لابأس بها، غلفت أوراقه بالورق الشفاف" "من أحباس جامع القرويين في فاتح جمادى الثانية عام 1265 هـ" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99 / 344"
1312 1327.000 "590" "حلية المحاضرة (في صناعة الشعر وأنواعه)" "ج. 1" "الأدب" " أبو علي محمد بن الحسن" "ابن المظفر الحاتمي" "388 هـ" "إبراهيم بن محمد القشاني الشهير بالوزير" "أواخر شعبان عام 990 هـ" "فاس" "بعد الديباجة أما بعد حمد الله عز وجل والصلاة على رسول الله" "114" "14" "25 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "أوراقه مغلفة بالبلاستيك" "تحبيس أبي علي الروسي على خزانة القرويين عام 1118 هـ" "غلاف من الورق المقوى بنفسجي اللون" "1461" "99 / 344"
1313 1328.000 "590" "حلية المحاضرة (في صناعة الشعر وأنواعه)" "ج. 3" "الأدب" " أبو علي محمد بن الحسن" "ابن المظفر الحاتمي" "388 هـ" "ابراهيم بن محمد القشاني الشهير بالوزير" "باب في نظم المنثور" "112" "14" "27 سم / 22 سم" "مغربي" "الورق" "2" "رممت أطرافه بورق حديث" "تحبيس أبي علي الروسي على خزانة القرويين عام 1118 هـ" "غلاف من الورق المقوى بنفسجي اللون" "1461" "99 / 344"
(/)
1314 1329.000 "591" "الآداب الكبرى" "ج. 1" "الأدب والتصوف" "شمس الدين أبو عبد الله محمد بن مفلح" "المقدسي" "703 هـ" "علي بن سليمان المرداوي (كما أشير إلى ذلك في المقابلة بآخره)" "بعد البسملة ما صورته : قال الشيخ العلامة أقضى القضاة شمس الدين : الحمد لله رب العالمين" "258" "23" "27 سم / 18 سم" "مشرقي واضح جيد ملون" "الورق" "1" "جيدة" "أصيبت الوثيقة بمحو متعمد، وقد أشير بهامشه إلى أنه تمت مقابلة هذه النسخة بنسخ عديدة وتم في 12 شوال عام 881 هـ على يد علي بن سليمان المرداوي" "جلد بني" "1461" "99 / 344"
1315 1330.000 "592" "منازل الأحباب ومنازه الألباب" "الأدب" "محمود بن سلمان بن فهد بن محمود" "الحلبي" "725 هـ" "21 يوما خلت من شهر شوال عام 1121 هـ" "مكناسة الزيتون" "أما بعد حمد الله والاعتصام به" "79" "25" "27 سم / 18 سم" "مغربي جيد واضح" "الورق" "1" "متوسطة" "تحبيس مولاي عبد الله على خزانة القرويين بتاريخ 20 رجب سنة 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 345"
1316 1331.000 "595" "الأغاني" "ج. 8" "الأدب" " أبو الفتح علي بن الحسن القرشي" "الأصبهاني" "356 هـ" "أخبار جميل بن معمر : نسبه وأخباره…" "97" "23" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الورق" "1" "متوسطة رغم بعض الثقوب والحموضة" "تحبيس السلطان أبي الربيع على خزانة جامع الرصيف عام 1216 هـ، وهو غير تام" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 346"
1317 1332.000 "596" "كشف الأسى بمحاسن الصالحات من النساء" "ج. 2" "التراجم" "أبو العباس محمد بن أحمد" "اليحمدي" "1132 هـ" "بعد البسملة : من كتاب الحلية لأبي نعيم الأصبهاني بسند أبي نعيم…" "120" "16" "28 سم / 21 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "2" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله على خزانة جامع القرويين سنة 1155 هـ" "1461" "99 / 346"
(/)
1318 1333.000 "596" "تقييد من العقد الفريد" "الأدب" "ابن عبد ربه" "\"ولما كانت سنة ست وستين إلى أربعة وستين قام ابن الزبير فدعى إلى نفسه\"" "8 / ضمن مجموع" "18" "28 سم / 21 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "2" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله على خزانة جامع القرويين سنة 1155 هـ" "1461" "99 / 346"
1319 1334.000 "597" "ديوان صفي الدين الحلي" "الأدب" "صفي الدين عبد العزيز" "الحلي" "750 هـ" "يوجد بآخره وبخط مخالف للأصل : عام ستة عشر ومائة وألف ولعله تاريخ النسخ" "الحمد لله الذي علم الإنسان البيان ومن به عليه…" "200" "25" "30 سم / 20 سم" "مغربي واضح" "الورق" "1" "متوسطة رغم الثقوب والحموضة الكبيرة" "من أحباس خزانة المسجد الأعظم بفاس العليا" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 346"
1320 1335.000 "599" "ديوان روض الأدب" "الأدب" "أحمد بن محمد بن علي بن حسن" "الحجازي" "875 هـ" "الحمد لله الذي كمل بالأدب فضيلة الإنسان…" "196" "15 - 19 - 23" "25 سم / 19 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "1" "الجمعة 17 محرم عام 826 هـ" "لابأس بها رغم ما بأطرافه من ثقوب" "مبتور" "جلد أحمر" "1461" "99 / 346"
1321 1336.000 "596" "كشف الأسا بمحاسن الصالحات من النساء" "ج. 1" "التراجم" "أبو العباس محمد بن أحمد" "اليحمدي" "1132 هـ" "الحمد لله الواهب الصلاح لمن شاء من عباده الرجال والنساء" "46 / ضمن مجموع" "16" "28 سم / 21 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "2" "جيدة" "1461" "99 / 346"
(/)
1322 1337.000 "601" "ديوان روض الأدب" "الأدب" "أحمد بن محمد بن علي بن حسن" "الحجازي" "875 هـ" "وقال يستدعي صديقا له : كتبت وعندنا روح وراح // وإخوان تحبهم ملاح" "102" "19" "26 سم / 18 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله بن إسماعيل في 19 رجب عام 1156 هـ، وهو غير مرتب وتوجد نسخة منه مرتبة في الخزانة مسجلة تحت رقم 599" "جلد أحمر" "1461" "99 / 347"
1323 1338.000 "602" "كتاب في الأدب" "الأدب" "غيرمذكور" "باب الكتب والرسائل والاستعطافات والتجاوز عن المسيئين" "96" "20" "26 سم / 20 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "1" "سيئة نتيجة تلاشي أطرافه" "من أحباس خزانة القرويين عام 1265 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 347"
1324 1339.000 "603" "كتاب في الأدب" "الأدب" "غيرمذكور" "بعد بيت ضاع أكثره قول ابن الرومي : … أي فظلت أمرح فيه مرح…" "156" "21" "25 سم / 20 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالمداد الأسود العريض" "الورق" "1" "لابأس بها رغم بعض الثقوب والتمزيق" "مبتور الطرفين" "جلد بني" "1461" "99 / 347"
1325 1340.000 "604" "خريدة القصر وجريدة العصر" "التراجم" "عماد الدين أبو عبد الله محمد" "الأصبهاني" "597 هـ" "قصيدة فائية أول الموجود منها : ومن الإسناد شرح الله يرضعه إلى النبي بصدق غير مفترق" "59" "21" "27 سم / 18 سم" "أندلسي جميل صحيح" "الورق" "2" "سيئة" "مبتور الأول والآخر" "جلد عادي غير ملون" "1461" "99 / 347"
1326 1341.000 "604" "خريدة القصر وجريدة العصر" "ج. 2" "التراجم" "عماد الدين أبو عبد الله محمد" "الأصبهاني" "597 هـ" "تتمة ترجمة أبي المعالي فخر الدين بن الأديب أبي الحسين محمد بن الحسن الوركاني" "36" "22" "28 سم / 21 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "2" "جيدة غلفت أوراقه بالبلاستيك" "غلاف من الورق المقوى بنفسجي اللون" "1461" "99 / 347"
(/)
1327 1342.000 "605" "الموطأ" "الغشاء" "الحديث" "مالك بن أنس الأصبحي" "الإمام مالك" "179 هـ" "502 هـ" "مراكش" "من كتاب الجامع : ما جاء في الصور" "79" "12" "18 سم / 12 سم" "أندلسي جيد" "الرق" "مجلدان وغشاء" "سيئة جدا" "يوجد به أوراق من أجزاء سابقة لهذا الجزء تتعلق بالعبادات أو البيوع والقضاء غير مرتبة ومتلاشية" "غشاء من الورق المقوى" "1461" "99 / 347"
1328 1343.000 "611" "شرح مختصر منتهى السول والأمل" "الأصول" "شمس الدين أبو الثناء محمود بن عبد الرحمن" "الأصبهاني" "749 هـ" "عبد الرحمن بن موسى بن خالد الحسناوي" "الجمعة 6 من ربيع الأول سنة 852 هـ" "الحمد لله الذي أظهر بدائع مصنوعاته" "149" "35" "27 سم / 20 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "لا بأس بها رغم بعض الثقوب بأطرافه" "تحبيس أبي عبد الله محمد بن يوسف الترغني على أولاده الذكور وأعقابهم بتاريخ أوائل شوال سنة 908 هـ. بهامشه في كتاب الإجماع طرة وبحث بخط العلامة أبي العباس سيدي أحمد بن مبارك." "جلد بني داكن" "1461" "99 / 349"
1329 1345.000 "605" "الموطأ" "المجلد 1 / ج. 9" "الحديث" "مالك بن أنس الأصبحي" "الإمام مالك" "179 هـ" "العشر الأواخر من رجب عام 502 هـ" "بعد البسملة والصلاة : كتاب الزكاة الأول ما تجب فيه الزكاة" "23 / ضمن مجموع" "12" "18 سم / 12 سم" "أندلسي جيد" "الرق" "مجلدان وغشاء" "جيدة" "تحبيس السلطان أبي عنان على خزانة جامع القرويين" "جلد أحمر حديث به نقوش" "1461" "99 / 347"
(/)
1330 1346.000 "605" "الموطأ" "المجلد 1 / ج. 10" "الحديث" "مالك بن أنس الأصبحي" "الإمام مالك" "179 هـ" "كتاب الزكاة. الثاني زكاة الحبوب والزيتون" "18" "12" "18 سم / 12 سم" "أندلسي" "الرق" "مجلدان وغشاء" "جيدة" "تحبيس السلطان أبي عنان على خزانة جامع القرويين، كتب لخزانة علي بن يوسف بن تاشفين وقد أصيب تاريخ نسخه بمحو بسبب الرطوبة" "جلد حديث به نقوش" "1461" "99 / 347"
1331 1347.000 "605" "الموطأ" "المجلد 1 / ج. 8" "الحديث" "مالك بن أنس الأصبحي" "الإمام مالك" "179 هـ" "منتصف رجب عام 502 هـ" "مراكش" "بعد البسملة والصلاة : غسل الميت…" "18 / ضمن مجموع" "12" "18 سم / 12 سم" "أندلسي جيد" "الرق" "مجلدان وغشاء" "جيدة رغم بعض الخروق التي بأطراف أوراقه" "تحبيس السلطان أبي عنان على خزانة جامع القرويين، كتب لخزانة علي بن يوسف بن تاشفين" "جلد أحمر حديث به نقوش" "1461" "99 / 347"
1332 1348.000 "605" "الموطأ" "المجلد الأول / ج. 7" "الحديث" "مالك بن أنس الأصبحي" "الإمام مالك" "179 هـ" "يحيى بن محمد بن عباد اللخمي" "صدر رجب عام 502 هـ" "من كتاب الصلاة : بعد البسملة والصلاة، العمل في الاستسقاء" "23 / ضمن مجموع" "12" "18 سم / 12 سم" "أندلسي مبسوط واضح" "الرق" "مجلدان وغشاء" "جيدة" "تحبيس السلطان أبي عنان على خزانة جامع القرويين، كتب لخزانة على بن يوسف بن تاشفين" "جلد أحمر حديث به نقوش" "1461" "99 / 347"
1333 1349.000 "605" "الموطأ" "المجلد 2 / ج. 13" "الحديث" "مالك بن أنس الأصبحي" "الإمام مالك" "179 هـ" "502 هـ" "مراكش" "كتاب الحج" "24 / ضمن مجموع" "12" "18 سم / 20 سم" "مغربي" "الرق" "مجلدان وغشاء" "جيدة رغم بعض الثقوب" "تحبيس السلطان أبي عنان على خزانة جامع القرويين، وقد كتب لخزانة علي بن يوسف بن تاشفين" "جلد أحمر حديث به نقوش" "1461" "99 / 348"
(/)
1334 1350.000 "605" "الموطأ" "المجلد 2 / ج. 12" "الحديث" "مالك بن أنس الأصبحي" "الإمام مالك" "179 هـ" "العشر الوسط من شعبان عام 502 هـ" "مراكش" "كتاب الحج" "26 / ضمن مجموع" "12" "18 سم / 12 سم" "مغربي" "الرق" "مجلدان وغشاء" "جيدة، بأطرافه خروق" "تحبيس السلطان أبي عنان على خزانة جامع القرويين، وقد كتب لخزانة علي بن يوسف بن تاشفين" "جلد أحمر حديث به نقوش" "1461" "99 / 348"
1335 1351.000 "605" "الموطأ" "مج. 1 / ج. 6" "الحديث" "مالك بن أنس الأصبحي" "الإمام مالك" "179 هـ" "يحيى بن محمد بن عباد اللخمي" "عقب جمادى الثانية سنة 502 هـ" "من كتاب الصلاة بعد البسملة : الرخصة في المرور بين يدي المصلي" "25 / ضمن مجموع" "12" "18 سم / 12 سم" "أندلسي مبسوط" "الرق" "مجلدان وغشاء" "جيدة" "تحبيس السلطان أبي عنان على خزانة جامع القرويين في أواخر ذي القعدة عام 750 هـ" "جلد أحمر حديث به نقوش" "1461" "99 / 347"
1336 1352.000 "605" "الموطأ" "مج. 2 / ج. 11" "الحديث" "مالك بن أنس الأصبحي" "الإمام مالك" "179 هـ" "غرة شعبان سنة 502 هـ" "مراكش" "ما جاء في رؤية الهلال للصيام" "20 / ضمن مجموع" "12" "18 سم / 12 سم" "مغربي جيد" "الرق" "مجلدان وغشاء" "جيدة رغم بعض الخروق بأطرافه" "تحبيس السلطان أبي عنان على خزانة جامع القرويين، وقد كتب لخزانة علي بن يوسف بن تاشفين" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99 / 348"
1337 1353.000 "593" "المستطرف من كل فن مستظرف" "ج. 3" "الأدب" "شهاب الدين محمد بن أحمد بن منصور" "الأبشيهي" "852 هـ" "محمد بن طاهر القنطري" "ذو القعدة عام 1166 هـ" "بيتان ثانيهما : إذا أبغت الدنيا على المرء دينه" "148" "18" "29 سم / 21 سم" "مغربي واضح مبسوط" "الورق" "2" "لابأس بها" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 345"
(/)
1338 1354.000 "593" "المستطرف من كل فن مستظرف" "ج. 4" "الأدب" "شهاب الدين محمد بن أحمد بن منصور" "الأبشيهي" "852 هـ" "محمد بن طاهر بن محمد القنطري" "السبت 22 ذي الحجة سنة 1166 هـ" "الباب الحادي والسبعون (71) في ذكر العشق والافتخار بالعفاف" "158" "18" "29 سم / 21 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "2" "متوسطة" "قال ناسخه في آخره أنه كتبه للسيدة خديجة بنت مولاي محمد التهامي" "جلد بني" "1461" "99 / 345"
1339 1355.000 "594" "المقامات" "الأدب" "أبو محمد القاسم بن علي بن محمد البصري" "الحريري" "516 هـ" "21 شوال 1121 هـ" "مكناسة الزيتون" "اللهم إنا نحمدك على ما علمت من البيان" "159" "16" "31 سم / 22 سم" "مغربي جيد" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس السلطان أبي الربيع سليمان على جامع الرصيف في رمضان عام 1214 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 345"
1340 1356.000 "606" "الجامع لمفردات الأدوية والأغذية" "ج. 1" "الطب" "ضياء الدين أبو محمد عبد الله بن أحمد المالقي" "ابن البيطار" "646 هـ" "قوله : جالينوس في العاشرة وقد ذكر قوم من أصحاب الكتب" "177" "33 - 25" "30 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "2" "لابأس بها" "تحبيس السلطان مولاي الرشيد على الخزانة التي أنشأها بالمسجد الأعظم بالمدينة البيضاء (فاس الجديد) والمخطوط مبتور الأول والآخر" "جلد بني" "1461" "99 / 348"
1341 1357.000 "606" "الجامع لمفردات الأدوية والأغذية" "ج. 2" "الطب" "ضياء الدين أبو محمد عبد الله بن أحمد المالقي" "ابن البيطار" "646 هـ" "800 هـ" "قرطم بري" "149" "33 - 25" "28 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي الرشيد على الخزانة التي أنشأها بالمسجد الأعظم بالمدينة البيضاء (فاس الجديد) والمخطوط مبتور الأول والآخر" "جلد بني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 348"
(/)
1342 1358.000 "608" "شرح كشف الأسرار عن غوامض الأفكار في علم المنطق" "المنطق" "نجم الدين الكاتبي القزويني المنطقي الحكيم" "القزويني" "675 هـ" "الأربعاء 27 جمادى الأولى عام 939 هـ" "بعد البسملة والصلاة : الفصل السابع في القضايا الشرطية…" "179" "31" "30 سم / 20 سم" "قريب من الأندلسي" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس أبي عنان على المدرسة التي أنشأها بالقصر بفاس يوم الخميس 9 جمادى 1 عام 759 هـ، ويظن أن المخطوط لنجم الدين القزويني المتوفى سنة 675 هـ. وهناك كتاب بنفس الإسم أشير إليه في كشف الظنون بالضلع 1486 ونسب إلى أفضل الدين ناماور الخونجي المتوفى سنة 649 هـ" "جلد أحمر به ترجمة بالأخضر" "1461" "99 / 348"
1343 1359.000 "609" "المستصفى من علم الأصول" "الأصول" "أبو حامد محمد بن محمد" "الغزالي" "505 هـ" "العشر الأواسط من شعبان عام 603 هـ" "الحمد لله القوي القادر الولي الناصر اللطيف…" "196" "29" "26 سم / 18 سم" "أندلسي" "الورق" "1" "سيئة، به ترميم" "من أحباس مسجد الأندلس، أما اسم المحبس وتاريخ التحبيس وقد أصيبا بتقطيع وتغطية" "جلد بني" "1461" "99 / 349"
1344 1360.000 "610" "شرح مختصر منتهى السول والأمل في علم الأصول والجدل لابن الحاجب" "الأصول" "شمس الدين أبو الثناء محمود بن عبد الرحمن" "الأصبهاني" "749 هـ" "17 رجب سنة 866 هـ" "الحمد لله الذي أظهر بدائع مصنوعاته" "222" "27" "27 سم / 17 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "1" "لابأس بها" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد بني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 349"
1345 1361.000 "626" "الذيل والتكملة" "التراجم" "محمد بن محمد بن سعيد الأوسي" "ابن عبد الملك" "703 هـ" "… الذي أشار إليه الشيخ أبو المطرف" "121" "25" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الورق" "1" "سيئة" "المخطوط مبتور الطرفين" "غشاء من الورق المقوى" "1461" "99 / 353"
(/)
1346 1362.000 "627" "تأليف في السياسة" "السياسة" "أبو بكر محمد بن حسن الحضرمي" "المرادي" "489 هـ" "15 رمضان سنة 843 هـ" "تونس" "الحمد لله على فضله" "65 / ضمن مجموع" "14" "28 سم / 19 سم" "مغربي منشرح ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور أواسط رمضان سنة 1001 هـ" "جلد بني داكن" "أوراقه مرصعة بماء الذهب" "1461" "99 / 353"
1347 1363.000 "627" "وصية جامعة لأولاده" "التربية" "لسان الدين محمد بن عبد الله بن سعيد" "ابن الخطيب" "776 هـ" "الحمد لله الذي لا يروعه الحمام المرقوب" "13 / ضمن مجموع" "14" "28 سم / 19 سم" "مغربي مرصع بالأصفر" "الورق" "1 / ضمن مجموع" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 353"
1348 1364.000 "628" "حاشية على شرح العضد على مختصر ابن الحاجب" "الأصول" "سعد الدين مسعود بن عمر" "التفتازاني" "791 هـ" "السبت 26 شوال سنة 871 هـ" "… موضوعه في تحقيق مفهوم أصول الفقه وغايته" "248" "25" "26 سم / 18 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "جيدة" "مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99 / 353"
1349 1365.000 "629" "شرح مختصر ابن الحاجب في أصول الفقه" "الأصول" "عضد الدين عبد الرحمن بن أحمد" "الإيجي" "756 هـ" "الإثنين 13 رمضان سنة 842 هـ" "الحمد لله الذي برأ الأنام وعمم بالإكرام" "199" "27" "27 سم / 18 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "26 شعبان سنة 734 هـ" "جيدة" "تحبيس أحمد المنصور على خزانة القرويين أواسط صفر سنة 1012 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 353"
1350 1366.000 "630" "شرح متن في الأصول" "الأصول" "أبو محمد منصور بن أحمد" "الخوارزمي" "775 هـ" "الحمد لله الذي تجلى على بعض عباده المخلصين" "231" "25" "27 سم / 18 سم" "مشرقي واضح" "الورق" "تملكه زيدان بن أحمد المنصور" "جيدة" "تحبيس السلطان محمد بن عبد الله على طلبة العلم بالقرويين في جمادى الثانية سنة 1175 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 354"
(/)
1351 1367.000 "631" "الموافقات في أصول الفقه" "ج. 2" "أصول الفقه" "أبو إسحاق إبراهيم بن موسى" "الشاطبي" "790 هـ" "الخميس 1 ذي الحجة سنة 816 هـ" "القسم الثاني من الكتاب… المسألة الأولى : إنما الأعمال بالنيات" "150" "29" "30 سم / 20 سم" "أندلسي واضح" "الورق" "سيئة جدا" "من أحباس خزانة جامع الأندلس" "جلد بني" "1461" "99 / 354"
1352 1368.000 "632" "شرح مختصر الروضة في أصول الفقه" "أصول الفقه" "غيرمذكور" "قال : وقوله ويا موجد كل موجود" "329" "29" "26 سم / 16 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "جيدة، رممت بعض أطرافه بالورق الشفاف" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99 / 354"
1353 1369.000 "634" "كتاب التحقيق" "أصول الفقه" "عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن علاء الدين" "البخاري" "730 هـ" "الحمد لله الذي مهد مباني الإسلام بالأيات الظاهرة" "254" "25" "27 سم / 18 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "جيدة رغم بعض الثقوب" "به طرر عديدة وأول ورقة منه بها كلمات فارسية" "جلد بني قديم" "1461" "99 / 355"
1354 1370.000 "635" "تشنيف المسامع بشرح جمع الجوامع" "الأصول" "بدر الدين بن محمد بن عبد الله" "الزركشي" "794 هـ" "الحمد لله رب العالمين حمدا يليق بجلاله" "273" "29" "27 سم / 16 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "جيدة رغم بعض التنقيع" "جلد بني به ترجمة ونقوش" "1461" "99 / 355"
1355 1371.000 "336" "تشنيف المسامع بشرح جمع الجوامع" "ج. 2" "أصول الفقه" "بدر الدين بن محمد بن عبد الله" "الزركشي" "794 هـ" "محمد بن عبد الوهاب بن علي الخطيب" "14 جمادى الثانية عام 864 هـ" "الكتاب الثالث في الإجماع" "279" "19" "27 سم / 18 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس أبي العباس المنصور على طلبة العلم في أواخر رمضان عام 1011 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 356"
(/)
1356 1372.000 "637" "الغيث الهامع في شرح جمع الجوامع" "الأصول" "زين الدين بن أحمد بن عبد الرحيم" "أبو زرعة" "826 هـ" "أما بعد حمدا لله والصلاة على رسول الله فهذا تعليق وجيز…" "125" "31" "26 سم / 20 سم" "مغربي واضح" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله عام 1175 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 356"
1357 1373.000 "638" "الدرر اللوامع في شرح جمع الجوامع" "الأصول" " محمد بن محمد بن أبي بكر بن علي" "الكمال بن أبي شريف" "903 هـ" "الأربعاء غرة جمادى الثانية عام 1002 هـ" "جامع الأزهر بجانب رواق المغاربة" "أحمد الله على ما منح من الاهتداء بأنوار أصول الشريعة" "206" "35" "28 سم / 20 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس أحمد المنصور على خزانة القرويين في أواخر رمضان عام 1011 هـ، وقد طبع على الحجر بفاس مع شرح المحلي عام 1312 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 356"
1358 1374.000 "639" "الضياء اللامع" "الأصول" "أبو العباس أحمد بن أبي زيد عبد الرحمن بن موسى" "ابن حلولو" "875 هـ" "أبو القاسم بن عبد الرحمن الحميري" "949 هـ" "الحمد لله ذي الجلال الذي لا نهاية له…" "151" "32" "28 سم / 20 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "لابأس بها، به ترميم" "تحبيس أحمد المنصور السعدي على خزانة جامع القرويين، طبع بفاس عام 1327 هـ وبهامشه نشر البنود على مراقي السعود" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 357"
1359 1375.000 "640" "حاشية على الشرح المطول لسعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني" "البلاغة" "حسن بن محمد شاه" "الفناري" "886 هـ" "شعبان عام 998 هـ" "بعد البسملة قوله : ألهمنا حقائق المعاني ودقائق البيان" "192" "27" "28 سم / 20 سم" "مغربي صحيح" "الورق" "لابأس بها" "بأول ورقة منه استرعائية بمعرفته من كتب الخزانة القروية مؤرخة في 1263 هـ، به إلحاقات من الأصل وبهوامشه طرر جيدة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 357"
(/)
1360 1376.000 "641" "شرح على مختصر في أصول الفقه" "أصول الفقه" "غيرمذكور" "محمد بن محمد بن عبد الطاهر الجعدي" "قوله : اللفظ المنفرد باعتبار وحدته ووحدة مدلوله…" "245" "28" "25 سم / 17 سم" "مشرقي واضح" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99 / 357"
1361 1377.000 "642" "حاشية على متن في المعاني والبيان والبديع" "البلاغة" "أبو الحسن علي بن محمد بن علي السيد الشريف" "الجرجاني" "866 هـ" "ضحى يوم الأربعاء أواخر صفر سنة 841 هـ" "في أحوال المسند عند قول المفتاح وما قد يسبق إلى بعض الخواطر" "112" "29" "27 سم / 18 سم" "مشرقي مدمج ملون" "الورق" "أواسط شوال عام 803 هـ" "جيدة" "مبتور الأول" "جلد بني داكن يميل إلى الأخضر" "1461" "99 / 357"
1362 1378.000 "643" "منهاج العابدين في أسرار معاملات الدين" "التصوف" "أبو حامد محمد بن محمد" "الغزالي" "505 هـ" "الثلاثاء 22 شعبان عام 979 هـ" "بعد البسملة والصلاة قال الشيخ الزاهد عبد الملك بن عبد الله…" "52 / ضمن مجموع" "34" "26 سم / 20 سم" "مغربي متوسط" "الورق" "جيدة" "جلد أسود به ترجمة بنية" "1461" "99 / 358"
1363 1379.000 "643" "تقييد في سعود الأيام ونحوسها" "الكهانة" "دنيال الحكيم" "بعد البسملة والصلاة باب سعود الأيام ونحوسها قال دنيال الحكيم" "2 / ضمن مجموع" "29" "26 سم / 20 سم" "مغربي نسخي رديء" "الورق" "جيدة" "جلد أسود به ترجمة بنية" "1461" "99 / 358"
1364 1380.000 "643" "مختارات وفوائد مختلفة" "التصوف" "غيرمذكور" "نقل من كتاب كفاية المريد للخروبي" "4 / ضمن مجموع" "29" "26 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "المنتخبات المذكورة منها ما هو وارد عن زروق وعن السنوسي وعن الونشريسي والمنذري وأبي مدين" "جلد أسود به ترجمة" "1461" "99 / 358"
(/)
1365 1381.000 "643" "كتاب النصائح" "التصوف" "الحمد لله الأول قبل كل شيء والخالق له والحمد لله…" "25 / ضمن مجموع" "36" "26 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "يظن العابد الفاسي أن المؤلف هو المحاسبي الإمام الصوفي الكبير، ويوجد بعده خمسة أوراق فيها فوائد مختلفة من كتب مختلفة كما توجد بها قصيدة في التصوف" "جلد أسود به ترجمة بنية" "1461" "99 / 358"
1366 1382.000 "643" "تقييد في شرح بعض مشكلات الحزب الكبير وحزب البحر لأبي الحسن الشاذلي" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد" "زروق" "899 هـ" "الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى…" "3 / ضمن مجموع" "26 سم / 20 سم" "26 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة رغم بعض الحموضة" "جلد أسود به ترجمة بنية" "1461" "99 / 358"
1367 1383.000 "643" "شرح حزب البحر والحزب الصغير لأبي الحسن الشاذلي" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد" "زروق" "899 هـ" "السبت 23 صفر عام 978 هـ" "الحمد لله الذي فتح لأوليائه طرق الوسائل" "19 / ضمن مجموع" "30" "26 سم / 20 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "جيدة رغم الحموضة" "جلد أسود به ترجمة بنية" "1461" "99 / 358"
1368 1384.000 "643" "شرح مختصر بردة البوصيري في المديح أو مختصر ابن الأحمر لها" "السيرة النبوية" "عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن" "المديوني الجادري" "839 هـ" "بعد البسملة والصلاة : يقول عبد الله تعالى وخويدم كتابه" "27 / ضمن مجموع" "35" "26 سم / 20 سم" "مغربي المتن" "الورق" "جيدة" "المخطوط انتسخ من أصل كتب ليلة الخميس منتصف جمادى الثانية عام 797 هـ ويوجد بعد هذا الكتاب ورقتان فيهما فوائد مختلفة" "جلد أسود به ترجمة بنية" "1461" "99 / 358"
(/)
1369 1385.000 "643" "أنس الفقير وعز الحقير" "التراجم" "أبو العباس أحمد بن حسين" "ابن الخطيب القسنطيني" "810 هـ" "الحمد لله الذي جعلنا من أمة محمد خاتم أنبيائه" "25 / ضمن مجموع" "35" "26 سم / 20 سم" "مغربي واضح" "الورق" "جيدة" "جلد أسود به ترجمة بنية" "1461" "99 / 358"
1370 1386.000 "643" "شرح أسماء الله الحسنى" "التصوف" "أبو القاسم عبد الكريم بن هوزان" "القشيري" "465 هـ" "الحمد لله القديم الذي لا يستفتح له وجود…" "49 / ضمن مجموع" "36 - 34" "26 سم / 20 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "جيدة" "ورقته الأخيرة بخط جديد خلفا عن الضائع" "جلد أسود به ترجمة بنية" "1461" "99 / 358"
1371 1387.000 "644" "شرح تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد لأبي مالك الجياني" "النحو" "أثير الدين محمد بن محمد بن يوسف الأندلسي" "أبو حيان" "745 هـ" "أول الموجود منه في موضوع المفرغ من باب المثنى : \"… ومثل تفريغ العامل…\"" "193" "29" "28 سم / 22 سم" "مغربي صحيح متقن" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول والآخر" "1461" "99 / 358"
1372 1388.000 "645" "الجامع في السنن والآداب والمغازي والتاريخ…" "الفقه" "أبو محمد عبد الله بن عبد العزيز" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "6 ذي القعدة عام 532 هـ" "بعد البسملة والصلاة : باب ذكر السنن التي خلافها البدع…" "40" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي رائق ملون" "الورق" "لابأس بها وقد غلفت أوراقه بالورق الشفاف" "تحبيس عبد الله الطريفي على المسجد الذي بناه بالمدينة البيضاء بفاس الجديد أواخر شهر رمضان 812 هـ" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99 / 358"
(/)
1373 1389.000 "646" "الموازنة بين أبي تمام والبحتري" "ج. 1" "الأدب" "أبو القاسم الحسن بن بشر بن يحيى البصري" "الآمدي" "870 هـ" "محمد بن أحمد بن عيسى" "الجمعة 2 ذي الحجة سنة 978 هـ" "قال أبو القاسم الحسن بن بشر…" "30 / ضمن مجموع" "23" "27 سم / 20 سم" "مغربي صحيح" "الورق" "3" "جيدة، غلفت أوراقه بالبلاستيك" "غلاف بنفسجي من الورق المقوى" "1461" "99 / 358"
1374 1390.000 "646" "الموازنة بين أبي تمام والبحتري" "ج. 2" "الأدب" "أبو القاسم الحسن بن بشر بن يحيى البصري" "الآمدي" "870 هـ" "محمد بن أحمد بن عيسى" "الجمعة 2 ذي الحجة عام 978 هـ" "قال أبو القاسم الحسن بن بشر ... قد ذكرت في الجزء الأول" "30 / ضمن مجموع" "23" "27 سم/ 20 سم" "مغربي صحيح" "الورق" "3" "جيدة، غلفت أوراقه بالبلاستيك" "غلاف من الورق المقوى بنفسجي اللون" "1461" "99 / 358"
1375 1391.000 "646" "الموازنة بين أبي تمام والبحتري" "ج. 3" "الأدب" "أبو القاسم الحسن بن بشر بن يحيى البصري" "الآمدي" "870 هـ" "محمد بن أحمد عيسى" "الجمعة 2 ذي الحجة عام 978 هـ" "قال أبو القاسم الحسن بن بشر… قد ذكرت في الجزء الثاني" "42" "23" "27 سم / 20 سم" "مغربي صحيح" "الورق" "3" "جيدة، غلفت أوراقه بالبلاستيك" "غلاف من الورق المقوى بنفسجي اللون" "1461" "99 / 358"
1376 1392.000 "647" "رسالة أبي بكر الصديق لعلي بن أبي طالب وجوابه عليها" "التاريخ" "أبو بكر الصديق" "11هـ" "محمد بن أحمد بن عيسى الجزولي الصنهاجي" "شوال سنة 978 هـ" "درب الشعارين بمراكش" "حدثنا أبو العباس أحمد بن موسى…" "6" "21" "27 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة رغم بعض الثقوب" "به طرر كثيرة" "1461" "99 / 358"
(/)
1377 1392.000 "647" "رسالة أبي بكر الصديق لعلي بن أبي طالب وجوابه عليها" "التاريخ" "علي بن أبي طالب" "41هـ" "محمد بن أحمد بن عيسى الجزولي الصنهاجي" "شوال سنة 978 هـ" "درب الشعارين بمراكش" "حدثنا أبو العباس أحمد بن موسى…" "6" "21" "27 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة رغم بعض الثقوب" "به طرر كثيرة" "1461" "99 / 358"
1378 1393.000 "648" "رسالة في التوقيعات والفصول والصدور وأدوات الكتابة" "الأدب" "أبو عمرو محمد بن محمد" "ابن عبد ربه" "328 هـ" "قال أحمد بن عبيد ربه نحن قائلون بعون الله…" "14" "23 - 21" "27 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة، رممت أطرافه بورق حديث" "1461" "99 / 358"
1379 1394.000 "649" "مصحف كريم" "المصاحف" "\"حم والكتاب المبين...\" من سورة الدخان" "62" "7" "25 سم / 23 سم" "أندلسي جميل تراجمه بالكوفي" "الرق" "جيدة" "غشاء من الورق المقوى" "1461" "99 / 358"
1380 1395.000 "650" "مصحف كريم" "المصاحف" "\"لا يحب الله الجهر بالسوء…\" من سورة النساء" "10" "5" "24 سم / 21 سم" "أندلسي جيد ملون مشكول" "الرق" "سيئة" "غشاء من الورق المقوى" "1461" "99 / 359"
1381 1396.000 "651" "فوائد الدارس المشرقة على عيون المجالس" "ج. 8" "الفقه" "محمد بن عبد الله بن محمد" "ابن خيرة" "عبد الله بن أبي بكر الجذامي" "23 ربيع الثاني سنة 539 هـ" "كتاب الزكاة" "32" "19" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الورق" "7 - غير متصلة" "بآخره إن هذا الجزء قرئ على مؤلفه وسمعه بقراءته الفقيه أبو القاسم بن أحمد وكان الفراغ من ذلك يوم الأحد 10 ربيع الثاني سنة 537 هـ" "1461" "99 / 359"
(/)
1382 1397.000 "683" "ممتع الأسماع بمناقب الشيخ الجزولي وما له من الأتباع" "التراجم" "أبو المحاسن محمد المهدي بن أحمد" "الفاسي" "1109 هـ" "الحمد لله رب العالمين وبه أستعين" "60" "29" "30 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "بآخره إشارة إلى المقابلة بنسخة بخط الشيخ وذلك يوم الإثنين 7 جمادى الثانية سنة 1114 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 372"
1383 1398.000 "655" "إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي" "ج. 1" "الفقه" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "الحمد لله الذي أحيا بذكره قلوب عباده العارفين" "137" "29" "29 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "16" "جيدة" "تحبيس مولاي سليمان على خزانة القرويين في أوائل ربيع الثاني عام 1235 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 359"
1384 1399.000 "655" "إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي" "ج. 1 / الربع 2" "الفقه" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "الحمد لله الذي يستفتح بأفضل من اسمه كلام ولا يستنجح من صنعه قوام…" "50 / ضمن مجموع" "29" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "16" "السبت 25 جمادى الثانية عام 1198 هـ" "جيدة، رممت أطرافه بورق حديث" "تحبيس مولاي سليمان عام 1235 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 359"
1385 1400.000 "655" "إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي" "النصف 2 / الربع 2" "الفقه" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "الحمد لله الذي جعل الأمور العادية" "90 / ضمن مجموع" "29" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "16" "الجمعة ثمان بقين من رجب عام 1198 هـ" "جيدة، رممت أطرافه بورق حديث" "تحبيس مولاي سليمان سنة 1235 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 359"
(/)
1386 1401.000 "655" "إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي" "ج. 2" "الفقه" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "الحمد لله الذي حلى سرائرنا بالعقائد الصحيحة" "83" "29" "28 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "16" "17 رمضان سنة 1197 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 359"
1387 1402.000 "655" "إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي" "ج. 3" "الفقه" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "محمد المامون بن الطائع الكتاني" "29 صفر سنة 1281 هـ" "الواجب الوجوب ذاتي الحمد" "140" "34" "28 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "16" "جيدة" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99 / 360"
1388 1403.000 "655" "إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي" "ج. 4 / الربع 2" "الفقه" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "أحمد بن عبد السلام البناني" "الخميس 11 رمضان 1206 هـ" "الحمد لله الذي بذكره تطمئن القلوب" "72" "29" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "16" "ذو القعدة 1199 هـ" "جيدة" "جلد أحمر" "1461" "99 / 360"
1389 1404.000 "655" "إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي" "ج. 4 / النصف 2" "الفقه" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "أحمد بن عبد السلام بناني" "1206 هـ" "الحمد لله الذي يستفتح بأفضل من اسمه كلام…" "102" "29" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "16" "ذو القعدة سنة 1199 هـ" "جيدة" "جلد أحمر" "1461" "99 / 360"
(/)
1390 1405.000 "655" "إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي" "ج. 4 / النصف 1" "الفقه" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "الحمد لله جاعل الصلاة عماد الدين" "107" "29 - 27" "28 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "16" "جيدة" "مبتور الآخر" "جلد أحمر" "1461" "99 / 360"
1391 1406.000 "655" "إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي" "ج. 4 / النصف 2" "الفقه" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "قوله في المتن : وإن لم يسمع المأموم قراءة الإمام في الجهرية …" "130" "27 - 29" "28 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "16" "جيدة" "جلد أحمر" "1461" "99 / 360"
1392 1407.000 "655" "إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي" "ج. 5 / النصف 1" "الفقه" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "الحمد لله الذي أنزل على عبده كتابا مفصلا للأحكام" "86" "37" "32 سم / 21 سم" "مغربي لابأس به ملون" "الورق" "16" "صفر سنة 1198 هـ" "جيدة" "جلد أحمر" "1461" "99 / 361"
1393 1408.000 "655" "إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي" "ج. 5 / النصف 2" "الفقه" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "كتاب أسرار الصوم" "41" "37" "32 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "16" "جيدة" "جلد أحمر" "1461" "99/361"
(/)
1394 1409.000 "655" "إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي" "ج. 7 / النصف 1" "الفقه" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن الدلائي" "الثلاثاء 22 شوال عام 1206 هـ" "الحمد لله الذي جعل الغدو والرواح للتكسب" "75" "29" "27 سم / 20 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "16" "جيدة" "جلد أحمر" "1461" "99/361"
1395 1410.000 "655" "إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي" "ج. 7 / النصف 2" "الفقه" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن الدلائي" "الحمد لله الواهب الغني" "57" "29" "27 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "16" "جيدة" "جلد أحمر" "1461" "99 / 361"
1396 1411.000 "655" "إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي" "ج. 7 / النصف 1" "الفقه" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "الحمد لله الذي وفق قلوب الأحباب" "62" "29" "28 سم / 20 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "16" "ربيع الثاني سنة 1198 هـ" "جيدة، رممت أطرافه بورق حديث" "تحبيس مولاي سليمان في ربيع الثاني سنة 1235 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/361"
1397 1412.000 "655" "إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي" "ج. 7 / النصف 2" "الفقه" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "الحمد لله مسمى الحمد" "72" "29" "28 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "16" "سويقة لا لا بمنزل المؤلف" "19 جمادى الأولى سنة 1199 هـ" "جيدة، رممت أطرافه بورق حديث" "تحبيس مولاي سليمان في ربيع الثاني سنة 1235 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/361"
(/)
1398 1413.000 "655" "إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي" "ج. 8 / النصف 1" "الفقه" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "كتاب آداب الصحبة" "105" "29" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "16" "الثلاثاء 19 رجب سنة 1199 هـ" "سيئة" "تحبيس مولاي سليمان سنة 1235 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/361"
1399 1414.000 "655" "إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي" "ج. 8 / النصف 2" "الفقه" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "كتاب العزلة" "81" "29" "27 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "16" "الخميس 17 رمضان سنة 1199 هـ" "سيئة" "تحبيس مولاي سليمان على خزانة القرويين سنة 1235 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 361"
1400 1415.000 "655" "إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي" "ج. 10 / النصف 1" "الفقه" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "الحمد لله الذي نور قلوب أوليائه" "74" "29" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "16" "ذو الحجة سنة 1199 هـ" "سيئة" "تحبيس المولى سليمان على خزانة القرويين سنة 1235 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/361"
1401 1416.000 "655" "إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي" "ج. 10 / النصف 2" "الفقه" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "كتاب رياضة النفس وتهذيب الخلق" "74" "29" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "16" "الثلاثاء 12 محرم عام 1200 هـ" "سيئة" "تحبيس المولى سليمان على خزانة القرويين عام 1235 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 361"
(/)
1402 1417.000 "655" "إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي" "ج. 11 / النصف 1" "الفقه" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "كتاب آفة اللسان (الحمد لله الذي وفق قلوب أوليائه بموافقة مراسم…)" "78" "29" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "16" "الثلاثاء 3 صفر عام 1200 هـ" "سيئة، به ترميم" "جلد أحمر" "1461" "99/362"
1403 1418.000 "655" "إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي" "ج. 11 / النصف 2" "الفقه" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "كتاب ذم الغضب والحقد والحسد : \" الحمد لله الفرد الصمد الواحد الأحد\"" "41" "29" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "16" "سيئة، رممت أوراقه بورق حديث" "جلد أحمر" "1461" "99/362"
1404 1419.000 "655" "إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي" "ج. 12 / النصف 1" "الفقه" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "محمد بن الطيب بن عبد الرحمن بن سليمان الأندلسي" "الحمد لله الذي قبل التوبة من عباده وعفا عن السيئات" "88" "29" "27 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "16" "13 جمادى الأولى عام 1200 هـ" "سيئة" "تحبيس أبي الربيع مولاي سليمان على خزانة القرويين في أوائل ربيع الثاني عام 1235 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/362"
(/)
1405 1420.000 "655" "إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي" "ج. 12 / النصف 2" "الفقه" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "محمد بن الطيب بن عبد الرحمن ابن سليمان الأندلسي" "الحمد لله الذي جعل الحمد مفتاحا لذكره ومصباحا يهتدى به" "109" "29" "27 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "16" "شعبان عام 1200 هـ" "سيئة" "تحبيس أبي الربيع مولاي سليمان على خزانة القرويين في ربيع الثاني عام 1235 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/362"
1406 1421.000 "655" "إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي" "ج. 13 / النصف 1" "الفقه" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "محمد الطيب بن عبد الرحمن ابن سليمان الأندلسي" "الحمد لله الواصل الحمد بالنعم والنعم بالشكر والرجاء بالخوف والخوف بالرجاء…" "58" "29" "27 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "16" "شوال عام 1200 هـ" "جيدة" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99/362"
1407 1422.000 "655" "إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي" "ج. 13 / النصف 2" "الفقه" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "الحمد لله الذي أظهر من أثار جلال كبريائه…" "87" "29" "27 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "16" "الأربعاء لتسع بقين من شوال عام 1200 هـ" "جيدة رغم بعض الثقوب بأطرافه" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99/362"
(/)
1408 1423.000 "655" "إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي" "ج. 14" "الفقه" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "محمد بن الطيب بن عبد الرحمن بن سليمان" "الحمد لله الذي من توكل عليه كفاه ما نابه" "122" "29" "27 سم / 19 سم" "مغربي" "الورق" "16" "فرغ منه مؤلفه لست بقين من ذي القعدة عام 1200 هـ" "لابأس بها رغم بعض الثقوب، به ترميم" "جلد أحمر" "1461" "99/362"
1409 1424.000 "655" "إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي" "ج. 15 / النصف 1" "الفقه" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "الحمد لله الذي رفع الحجااب عن قلوب الأحباب. (من كتاب المحبة والشوق)" "101" "29" "27 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "16" "لابأس بها، به ترميم" "جلد أحمر" "1461" "99/361"
1410 1425.000 "655" "إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين" "ج. 15 / النصف 2" "الفقه" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "الحمد لله الذي أنس بذكره المخلصون" "50" "29" "27 سم 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "16" "لا بأس بها رممت أطرافه بورق حديث" "جلد أحمر" "1461" "99/362"
1411 1426.000 "655" "إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين" "ج. 16 / النصف 1" "الفقه" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "الحمد لله المطلع على أسرار الغيوب" "74" "38" "32 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "16" "صفر سنة 1201 هـ" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99/363"
(/)
1412 1427.000 "655" "إتحاف السادة المتقين يشرح أسرار إحياء علوم الدين" "ج.16 / النصف 2" "الفقه" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "لعله خط محمد المامون بن الطائع" "14 جمادى الأولى سنة 1210 هـ" "جامع القرويين بفاس" "الحمد لله مقدر الموت على العباد" "216" "38" "32 سم / 21 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "16" "منزل المؤلف يسويقة لا لا بمصر" "5 جمادى الثانية سنة 1201 هـ" "جيدة" "من أحباس القرويين بفاس" "جلد أحمر" "1461" "99/363"
1413 1428.000 "612" "رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب" "ج. 1" "الأصول" "أبو النصر عبد الوهاب بن تقي الدين" "السبكي" "925 هـ" "الحمد لله الذي شرع إلى العلماء طريقا مختصرا" "163" "24" "26 سم / 19 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "2" "أوراقه الأولى بها حموضة والباقي جيدة" "تحبيس أحمد المنصور في رمضان سنة 1011 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 349"
1414 1429.000 "612" "رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب" "ج. 2" "الأصول" "أبو النصر عبد الوهاب بن تقي الدين" "السبكي" "925 هـ" "محمد بن يوسف بن أبي الكرم الشهير بالبرجي" "السبت 7 ذي الحجة سنة 775 هـ" "التخصيص قصر العام على بعض مسمياته" "243" "23" "27 سم / 19 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "2" "الأربعاء 23 ربيع الثاني سنة 759 هـ" "جيدة" "تحبيس أحمد المنصور على طلبة العلم في رمضان سنة 1011 هـ" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 350"
(/)
1415 1430.000 "613" "النقود والردود شرح مختصر ابن الحاجب الأصلي" "ج. 1" "الأصول" "محمد بن محمود الحنفي" "البابرتي" "786 هـ" "حسن بن علي بن أحمد الأجهوري" "13 ربيع الأول سنة 874 هـ" "الحمد لله الذي أفاض على العالمين أنواع عواطف العوارف" "248" "29" "27 سم / 19 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس أحمد المنصور على طلبة العلم بخزانة القرويين في أوائل رمضان سنة 1011 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 350"
1416 1431.000 "614" "شرح مختصر ابن الحاجب" "ج. 2" "الأصول" "محمود بن مسعود" "الشيرازي" "710 هـ" "علي بن صالح الجابري العربي" "الأحد 14 جمادى الأولى سنة 813 هـ" "قال: العام والخاص …" "227" "27" "25 سم / 19 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "لا بأس بها رممت أطرافه بورق حديث" "من أحباس القرويين بهوامشه طرر بخط أحمد بن مبارك" "جلد بني داكن به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 350"
1417 1432.000 "615" "أنوار البروق في أنواء الفروق" "الأصول" "شهاب الدين أحمد بن إدريس" "القرافي" "684 هـ" "الحمد لله فالق الاصباح" "145" "32" "25 سم / 19 سم" "قريب من الأندلسي" "الورق" "متوسطة رممت أطرافه بورق حديث" "من أحباس القرويين بهوامشه طرر" "جلد بني" "1461" "99 / 351"
1418 1433.000 "616" "أنوار البروق في أنواء الفروق" "الأصول" "شهاب الدين أحمد بن إدريس" "القرافي" "684 هـ" "الحمد لله فالق الأصباح وفارق أهل الغنى من أهل الصلاح…" "118" "40" "25 سم / 20 سم" "قريب من الأندلسي" "الورق" "لابأس بها، رممت أطرافه بورق حديث" "من ناب عن القائد أبي محمد الطريفي في أوائل شهر ربيع الآخر عام 812 هـ على الخزانة التي أنشأها بالمسجد قرب داره بالمدينة البيضاء بفاس" "جلد بني" "1461" "99 / 351"
(/)
1419 1434.000 "617" "شرح مختصر ابن الحاجب الأصلي" "ج. 1" "الأصول" "قطب الدين محمود بن مسعود" "الشيرازي" "710 هـ" "حمدا لله أولى ما استفتح به ذكر ثم الصلاة على رسوله…." "86" "31" "27 سم / 20 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "لابأس بها، رممت أطرافه بورق حديث" "وثيقة التحبيس غير واضحة بسبب الترميم" "جلد بني" "1461" "99 / 351"
1420 1435.000 "618" "نفائس الأصول في شرح كتاب المحصول لفخر الدين الرازي" "ج. 6 وهو الأخير" "أصول الفقه" "شهاب الدين أحمد بن إدريس" "القرافي" "684 هـ" "الباب الثاني : الطرق الدالة على أن الوصف لا يكون علة…" "142" "23" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الورق" "لابأس بها رغم الحموضة التي بأوراقه، وبه ترميم" "تحبيس السلطان أبي عبد الله على خزانة شرق القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 351"
1421 1436.000 "619" "تحصيل الأصول من كتاب المحصول لفخر الدين الرازي" "أصول الفقه" "أبو الثناء سراج الدين محمود بن أبي بكر" "الأرموي" "682 هـ" "7 ربيع الثاني عام 704 هـ" "نحمدك اللهم والحمد من نعم أوليت ومنن أسديت" "88" "25" "26 سم / 22 سم" "مغربي واضح" "الورق" "سيئة، رممت أوراقه بورق حديث" "تحبيس السلطان أبي عنان على خزانة جامع القرويين" "1461" "99 / 351"
1422 1437.000 "620" "شرح تحصيل الأصول من كتاب المحصول لسراج الدين الأرموي" "أصول الفقه" "محمد أبو أسعد" "التستري" "أحمد الله على ما هدانا إلى معرفة أحكامه…" "139" "29" "24 سم / 19 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة، رممت أطرافه بورق حديث" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99 / 352"
(/)
1423 1438.000 "621" "أحكام الفصول في أحكام الأصول" "ج. 1" "الأصول" "أبو الوليد سليمان بن خلف بن سعد الأندلسي" "الباجي" "474 هـ" "محمد بن أحمد بن محمد بن أرقم النميري" "الخميس 29 ربيع الثاني عام 681 هـ" "بعد البسملة والتصلية : الحمد لله الذي أرشدنا إلى مناهج سبله…" "59" "27" "29 سم / 20 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "2" "غلفت أوراقه بالورق الشفاف وبه حموضة" "أحمد الزقاق على خزانة جامع الأندلس في 9 ذي الحجة سنة 931 هـ" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99 / 352"
1424 1439.000 "621" "أحكام الفصول في أحكام الأصول" "ج. 2" "الأصول" "أبو الوليد سليمان بن خلف بن سعد الأندلسي" "الباجي" "474 هـ" "فصل لا ينعقد الإجماع إلا باتفاق العلماء جملة…" "56" "27" "29 سم / 20 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "2" "غلفت أوراقه بالورق الشفاف وبه حموضة" "تحبيس أحمد الزقاق على خزانة جامع الأندلس في ذي الحجة عام 931 هـ، وكان يشكل مع الجزء الذي قبله مجلدا واحدا فقسم إلى نصفين أثناء الترميم والتسفير" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99 / 352"
1425 1440.000 "622" "كاشف الرموز ومظهر الكنوز" "الأصول" "ضياء الدين عبد العزيز بن محمد" "الطوسي" "706 هـ" "يقول العبد المذنب…" "115" "33" "25 سم / 21 سم" "مغربي ضيق" "الورق" "سيئة" "غير تام" "جلد أحمر" "1461" "99 / 352"
1426 1441.000 "623" "مختصر تيسير الوصول إلى منهاج الأصول" "الأصول" "كمال الدين بن محمد بن عبد الرحمن" "ابن إمام الكاملية" "874 هـ" "محمد بن عبد الرحمن السخاوي" "الأربعاء 13 ذو القعدة سنة …وأربعين وثمانمائة هجرية" "الحمد لله الذي فتح بتيسير الوصول إلى أصول الشريعة الغراء" "145" "27" "26 سم / 17 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "2 جمادى الثانية سنة 845 هـ" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين سنة 1264 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 352"
(/)
1427 1442.000 "624" "كفاية طالب البيان في شرح البرهان" "ج. 3" "الأصول" "أبو يحيى زكريا بن يحيى بن يوسف" "الشريف الحسني" "أبو بكر بن عبد الرحمن بن أبي علي بن حماد من أهل تازة" "الخميس من شهر شوال سنة 641 هـ" "إقليم مصر" "… وأما ما ذكره القاضي من أنه يشترط في حقه البحث" "158" "35" "27 سم / 20 سم" "مغربي متوسط ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس أحمد الزقاق على خزانة غربي جامع الأندلس في ذي الحجة سنة 931 هـ، بهوامشه طرر وهو مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99 / 352"
1428 1443.000 "625" "تحفة الأنفس وشعار سكان الأندلس" "الفروسية" "أبو الحسن علي بن عبد الرحمن" "ابن هذيل" "الأربعاء 21 رجب سنة 1130 هـ" "الحمد لله المنعم بسوابغ المتن والألاء" "110" "21" "34 سم / 22 سم" "مغربي لابأس به ملون" "الورق" "جيدة" "تجبيس السلطان مولاي عبد الله على خزانة القرويين في 20 رجب سنة 1156 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 353"
1429 1444.000 "651" "فوائد الدارس المشرفة على عيون المجالس" "ج. 12" "الفقه" "محمد بن عبد الله بن محمد" "ابن خيرة" "الصيام في السفر" "16" "19" "25 سم / 18 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "7 - غير متصلة" "جيدة" "1461" "99 / 359"
1430 1445.000 "651" "فوائد الدارس المشرفة على عيون المجالس" "ج. 13" "الفقه" "محمد بن عبد الله بن محمد" "ابن خيرة" "جمادى الثانية سنة 539 هـ" "بقية الجهاد" "34" "19" "25 سم / 18 سم" "أندلسي جيد ملون" "الورق" "7 - غير متصلة" "لابأس بها" "قرأ هذا الجزء على مؤلفه وسمعه منه ابنه أبو القاسم أحمد في ربيع الثاني عام 537 هـ" "1461" "99 / 359"
(/)
1431 1446.000 "651" "فوائد الدارس المشرفة على عيون المجالس" "ج. 25" "الفقه" "محمد بن عبد الله بن محمد" "ابن خيرة" "عبد الله بن أبي بكر الجذامي" "رجب سنة 539 هـ" "كتاب إرخاء الستور" "18" "19" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الورق" "7 - غير متصلة" "لابأس بها" "قرأ هذا الجزء على مؤلفه وسمعه منه ابنه أبو القاسم أحمد في ربيع الثاني عام 537 هـ" "1461" "99 / 359"
1432 1447.000 "651" "فوائد الدارس المشرفة على عيون المجالس" "ج. 35" "الفقه" "محمد بن عبد الله بن محمد" "ابن خيرة" "عبد الرحمن بن محمد العبدري" "صفر عام 537 هـ" "بقية كتاب الخيار" "31" "19" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الورق" "7 - غير متصلة" "الأوراق الثمانية الأولى من الرق" "1461" "99 / 359"
1433 1448.000 "651" "فوائد الدارس المشرفة على عيون المجالس" "ج. 43" "الفقه" "محمد بن عبد الله بن محمد" "ابن خيرة" "عبد الرحمن العبدري" "ربيع الأول سنة 537 هـ" "كتاب المديان" "32" "19" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الورق" "7 - غير متصلة" "لابأس بها" "الأوراق الثمانية الأولى من الرق" "1461" "99 / 359"
1434 1449.000 "651" "فوائد الدارس المشرفة على عيون المجالس" "ج. 45" "الفقه" "محمد بن عبد الله بن محمد" "ابن خيرة" "عبد الرحمن بن محمد العبدري" "ربيع الثاني سنة 537 هـ" "بقية كتاب الوكالات" "31" "19" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الورق" "7 - غير متصلة" "الأوراق الثمانية الأولى من الرق" "1461" "99 / 359"
1435 1450.000 "652" "قطعة من جامع البيان في تفسير القرآن" "التفسير" "أبو جعفر محمد بن جرير" "الطبري" "310 هـ" "تفسير قوله تعالى : \"وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون\" من سورة الصافات" "8 / ضمن مجموع" "15" "أندلسي واضح" "الرق" "لابأس بها رغم بعض التنقيع" "غشاء من الورق المقوى" "1461" "99 / 359"
(/)
1436 1451.000 "652" "قطعة من صحيح الإمام مسلم أغلبها من فضائل الصحابة" "الحديث" "الإمام أبو الحسين القشيري النيسابوري" "مسلم بن الحجاج" "261 هـ" "باب فضائل طلحة بن عبيد الله" "67" "12 - 11" "أندلسي واضح" "الرق" "لابأس بها" "تحبيس القائد أبي عبد الله محمد بن أبي النصر فتح الله على خزانة جامع القرويين في 25 صفر سنة 828 هـ" "غشاء من الورق المقوى" "1461" "99 / 359"
1437 1452.000 "653" "كتاب التاج" "السياسة" "أبو عثمان عمرو بن بحر" "الجاحظ" "255 هـ" "فقال : \"دعوا الرجل يقعد حيث انتهى به مجلسه…\"" "2 / ضمن مجموع" "20" "24 سم / 14 سم" "أندلسي جيد" "الرق" "6 ضمن مجموع" "جيدة" "تحبيس الخليفة أبي العباس أحمد على خزانة جامع الأندلس أواخر شعبان عام 892 هـ" "غشاء من جلد بنفسجي اللون" "1461" "99 / 359"
1438 1453.000 "653" "كتاب التاج" "أبو عثمان عمرو بن بحر" "الجاحظ" "255 هـ" "الصيد ولعب الشطرنج…" "2 / ضمن مجموع" "20" "24 سم / 14 سم" "أندلسي جيد" "الرق" "6 ضمن مجموع" "جيدة" "تحبيس الخليفة أبي العباس أحمد على خزانة جامع الأندلس أواخر شعبان عام 892 هـ" "غشاء من الجلد بنفسجي اللون" "1461" "99 / 359"
1439 1454.000 "653" "كتاب التاج" "ج. 2" "أبو عثمان عمرو بن بحر" "الجاحظ" "255 هـ" "بسم الله الرحمن الرحيم قال أبو عثمان…" "8 / ضمن مجموع" "20" "24 سم / 14 سم" "أندلسي جيد" "ارق" "6 ضمن مجموع" "جيدة" "تحبيس الخليفة أبي العباس أحمد على خزانة جامع الأندلس أواخر شعبان عام 892 هـ" "غشاء من الجلد البنفسجي اللون" "1461" "99 / 359"
(/)
1440 1455.000 "653" "كتاب التاج" "ج. 3" "أبو عثمان عمرو بن بحر" "الجاحظ" "255 هـ" "دخل إبراهيم بن المهدي بالأمس على أحمد بن دؤاد وعليه مبطنة ملونة…" "8 / ضمن مجموع" "20" "24 سم / 14 سم" "أندلسي جيد" "الرق" "6 ضمن مجموع" "جيدة" "تحبيس الخليفة أبي العباس أحمد على خزانة جامع الأندلس أواخر شعبان عام 892 هـ" "أندلسي جيد" "1461" "99 / 359"
1441 1456.000 "653" "كتاب التاج" "ج. 7" "أبو عثمان عمرو بن بحر" "الجاحظ" "255 هـ" "بعد البسملة : ما حفظ من خلفاء الإسلام" "6 / ضمن مجموع" "20" "24 سم / 14 سم" "أندلسي جيد" "الرق" "6 ضمن مجموع" "جيدة" "تحبيس الخليفة أبي العباس أحمد على خزانة جامع الأندلس أواخر شعبان عام 892 هـ" "غشاء جيد من الجلد البنفسجي اللون" "1461" "99 / 359"
1442 1457.000 "653" "كتاب التاج" "ج. 1" "أبو عثمان عمرو بن بحر" "الجاحظ" "255 هـ" "بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي له ما في السموات وما في الأرض…" "6 / ضمن مجموع" "20" "24 سم / 14 سم" "أندلسي جيد" "الرق" "6 ضمن مجموع" "جيدة" "تحبيس الخليفة أبي العباس أحمد على خزانة جامع الأندلس أواخر شعبان عام 892 هـ" "غشاء من الجلد بنفسجي اللون" "1461" "99 / 359"
1443 1458.000 "656" "إحياء علوم الدين" "ج. 1" "التصوف" "أبو حامد محمد بن محمد" "الغزالي" "505 هـ" "أحمد الله تعالى أولا حمدا كثيرا متواليا…" "232" "25" "29 سم / 20 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "3" "جيدة رغم بعض التمزيق بأوراقه الأولى" "جلد أحمر" "بأوله زخرفة جميلة" "1461" "99/363"
(/)
1444 1459.000 "656" "إحياء علوم الدين" "ج. 2" "التصوف" "أبو حامد محمد بن محمد" "الغزالي" "505 هـ" "محمد بن عبد المالك الدرعي" "جمادى الأولى عام 1134 هـ" "كتاب أدب الأكل : \"الحمد له الذي أحسن تدبير الكائنات بخلق الأرض…\"" "252" "29" "26 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "3" "سيئة" "تحبيس محمد غلاب على خزانة الجامع الأعظم من فاس العليا في أوائل ربيع الأول عام 1170 هـ" "جلد بني به ترجمة بالأزرق" "1461" "99/364"
1445 1460.000 "656" "إحياء علوم الدين" "ج. 3" "التصوف" "أبو حامد محمد بن محمد" "الغزالي" "505 هـ" "محمد الماحي بن محمد بن محمد الجعيدي الأندلسي ثم التطاوني ثم الأنجري" "آخر رمضان عام 1172 هـ" "كتاب شرح عجائب القلب وهو الأول من ربع المهلكات…" "322" "33" "29 سم / 19 سم" "مغربي مشكول بالأحمر" "الورق" "3" "لابأس بها رغم بعض الثقوب" "تحبيس الحاجة مسعودة على طلبة العلم عام 1134 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99/364"
1446 1461.000 "657" "إحياء علوم الدين" "ج. 3" "التصوف" "أبو حامد محمد بن محمد" "الغزالي" "505 هـ" "كتاب شرح عجائب القلب" "266" "22" "30 سم / 20 سم" "مغربي ومتقن ملون" "الورق" "1 من نسخة رباعية" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين، وبأول ورقة منه وثيقة بأمر السلطان أبي زيد عبد الرحمن بن هشام العلوي بتجديد ما ضاع من كتب بخزانة جامع القرويين وما أضيف إليها من خزانة مسجد الرصيف ومسجد فاس العليا" "جلد أحمر" "بأوله زخرفة بالألوان" "1461" "99/365"
(/)
1447 1462.000 "658" "إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين للغزالي" "ج. 5 / النصف 1" "التصوف" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "بيان آداب الجمعة على ترتيب العادة…" "136" "30" "30 سم / 21 سم" "مغربي صحيح ملون" "الورق" "السبت لأربع بقين من شهر ذي الحجة عام 1197 هـ" "جيدة" "تحبيس مولاي سليمان في ربيع الثاني عام 1235 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/365"
1448 1463.000 "658" "إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي" "ج. 5 / النصف 2" "التصوف" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "شرح كتاب أسرار الصوم : \"الحمد لله رافع منار الإيمان بشهادة التوحيد…\"" "171" "30" "30 سم / 21 سم" "مغربي صحيح ملون" "الورق" "ليلة الإثنين 8 ربيع الثاني عام 1197 هـ" "جيدة" "تحبيس مولاي سليمان على خزانة القرويين في ربيع الثاني عام 1235 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/365"
1449 1464.000 "659" "إحياء علوم الدين" "ج. 2" "التصوف" "أبو حامد محمد بن محمد" "الغزالي" "505 هـ" "الأحد 8 ربيع الأول عام 695 هـ" "كتاب أسرار الزكاة" "151" "27" "26 سم / 20 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "سيئة" "تحبيس أبي محمد عبد الله ابن الشيخ… على مسجد محسود بعدوة القرويين بالنواعريين" "جلد أحمر" "1461" "99/365"
1450 1465.000 "660" "إحياء علوم الدين" "ج. 2" "التصوف" "أبو حامد محمد بن محمد" "الغزالي" "505 هـ" "بعد البسملة : كتاب قواعد العقائد…" "114" "15" "28 سم / 20 سم" "شبيه بالأندلسي واضح ملون" "الورق" "جيدة، رممت أطراف أوراقه بورق حديث" "من أحباس خزانة جامع الأندلس" "جلد بني داكن" "1461" "99/366"
(/)
1451 1466.000 "661" "قوت القلوب في معاملة المحبوب ووصف طريق المريد إلى مقام التوحيد" "التصوف" "أبو طالب محمد بن علي ابن عطية العجمي" "أبو طالب المكي" "386 هـ" "الأربعاء 11 جمادى الثانية سنة 1127 هـ" "الحمد لله الأول الأزلي قبل الكون والمكان" "330" "30" "34 سم / 22 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله سنة 1156 هـ على خزانة جامع القرويين" "جلد أحمر به ترجمة بالأخضر" "1461" "99/366"
1452 1467.000 "662" "قوت القلوب في معاملة المحبوب ووصف طريق المريد إلى مقام التوحيد" "التصوف" "أبو طالب محمد بن علي ابن عطية العجمي" "أبو طالب المكي" "386 هـ" "1105 هـ" "الحمد لله الأول قبل الكون والمكان" "243" "31" "27 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله سنة 1105 هـ على خزانة جامع القرويين" "جلد بني" "1461" "99/366"
1453 1468.000 "663" "منهاج العابدين" "التصوف" "أبو حامد محمد بن محمد" "الغزالي" "505 هـ" "الثلاثاء 16 ذي الحجة سنة 995 هـ" "الحمد لله الملك الحكيم الجواد الكريم" "91 / ضمن مجموع" "23" "27 سم / 19 سم" "مغربي جيدة ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس أبي المعالي الرشيد على خزانته بالجامع الأعظم من المدينة البيضاء" "جلد أحمر" "1461" "99 / 367"
1454 1469.000 "663" "شمائل الخصوص" "التصوف" "أبو القاسم عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الرحمن" "اللجائي" "599 هـ" "عبد الله بن محمد بن مسعود المترازي" "الحمد لله شارح الصدور ومدبر الأمور…" "11 / ضمن مجموع" "21" "27 سم / 19 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "جلد أحمر" "1461" "99 / 367"
(/)
1455 1470.000 "664" "تنبيه الغافلين وإيضاح سبل المريدين" "الوعظ" "أبو الليث نصر بن محمد بن إبراهيم" "السمرقندي" "393 هـ" "أبو عبد الله محمد بن أبي عزة المعروف باسكيرج" "الحمد لله الذي هدانا لكتابه وفضلنا على سائر الأمم…" "216" "22" "28 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس أبي عبد الله محمد بن أبي عزة المعروف باسكيرج، وبأول ورقة منه ذكر ترجمة أبواب الكتاب" "جلد بني داكن به نقوش" "بأوله وآخره زخرفة" "1461" "99 / 367"
1456 1471.000 "665" "المورد العذب" "الوعظ" "أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد القرشي البكري" "ابن الجوزي" "597 هـ" "الحمد لله مبتدع الوجود بلا حركة عقلية…" "154" "21" "27 سم / 19 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور في شعبان عام 1010 هـ، وهو مبتور الآخر" "جلد بني به ترجمة بالأسود" "1461" "99 / 367"
1457 1472.000 "666" "درر المنابر وحلى العقول والخواطر" "التصوف" "أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد القرشي البكري" "ابن الجوزي" "597 هـ" "أما بعد فإن هذا الكتاب يحتوي على حكم وآداب وأسرار…" "218" "23" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس مولاي رشيد على خزانة الجامع الأعظم بالمدينة البيضاء بفاس" "جلد بني" "1461" "99 / 367"
1458 1473.000 "667" "مختصر المنتخب" "الوعظ" "أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد القرشي البكري" "ابن الجوزي" "597 هـ" "نسخ بعد السبعمائة فتاريخ نسخه أصابه تلاش بفعل الأرضة والرطوبة" "الحمد لله على حمده وصلى الله على محمد رسوله وعبده وعلى آله وجنده..," "115" "25" "26 سم / 20 سم" "شبيه بالأندلسي" "الورق" "متوسطة رغم بعض الثقوب والتنقيع" "تحبيس القائد عبد الخالق بن أبي محمد عبد الله الروسي على خزانة جامع الأندلس في شعبان عام 1102 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 368"
(/)
1459 1474.000 "668" "التنبيه ( شرح الحكم العطائية )" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد الله" "ابن عباد" "793 هـ" "محمد بن عبد الله بن عبد العزيز الجرسلويني" "شوال عام مكمل الألف" "الحمد لله المنفرد بالعظمة والجلال" "130" "28" "26 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لا بأس بها" "جلد أحمر" "1461" "99 / 368"
1460 1475.000 "669" "التنبيه ( شرح الحكم العطائية )" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد الله" "ابن عباد" "793 هـ" "عبد الغني بن علي البوني" "غرة شهر ربيع الأول سنة 858 هـ" "الحمد لله المنفرد بالعظمة والجلال" "166" "25" "27 سم / 20 سم" "مغربي رائق مرصع بالألوان" "الورق" "جيدة" "تحبيس أحمد المنصور في ذي القعدة سنة 1008 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 368"
1461 1476.000 "670" "الرسائل الكبرى" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد الله" "ابن عباد" "793 هـ" "وبعد فقد بلغنا منكم كتب" "162" "23" "29 سم / 20 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالأسود العريض" "الورق" "متوسطة" "كتبت أوراق ضائعة بخط جديد ، وعددها خمسون" "جلد بني" "1461" "99 / 368"
1462 1477.000 "671" "الرسائل الكبرى" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد الله" "ابن عباد" "793 هـ" "الطرابلسي" "تونس" "وبعد فقد بلغنا منكم كتب" "123" "24" "28 سم / 21 سم" "مغربي باهت في معظم الأوراق بسبب محو نتيجة الرطوبة" "الورق" "سيئة" "بآخره تقييد في كيفية الدعاء بأسماء الله الحسنى لنفس المؤلف" "جلد أحمر" "1461" "99 / 368"
(/)
1463 1478.000 "672" "التنبيه ( شرح الحكم العطائية )" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد الله" "ابن عباد" "793 هـ" "أواخر ربيع الأول سنة 1118 هـ" "الحمد لله المنفرد بالعظمة والجلال" "157" "23" "26 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 369"
1464 1479.000 "672" "الودعانية ( أربعون حديثا )" "الحديث" "أيوب بن أحمد بن وهب بن محمد" "الودعاني" "610 هـ" "روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : من بلغ عني إلى من لم يلحقني" "5" "29" "26 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 369"
1465 1480.000 "673" "التشوف إلى رجال التصوف" "التراجم" "أبو يعقوب يوسف بن يحيى بن عيسى بن عبد الرحمن التادلي" "ابن الزيات" "627 هـ" "الحمد لله رب العالمين" "147" "27" "27 سم / 19 سم" "مغربي مختلف" "الورق" "الجمعة 12 ذي القعدة سنة 617 هـ" "متوسطة" "تحبيس محمد بن عبد الصادق الدكالي سنة 1176 هـ، به بتر بالآخر" "جلد أحمر به ترجمة بالأخضر" "1461" "99 / 369"
1466 1481.000 "674" "فتح الباب الملتزم الجامع لبعض معاني كتاب الحكم" "ج. 1" "التصوف" "غيرمذكور" "محمد بن عبد الرحمن التجاني" "الجمعة 17 ذي الحجة سنة 1002 هـ" "الحمد لله كما بنبغي لجلاله" "92" "27" "27 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "2 في مجلد واحد" "جيدة" "تحبيس المولى عبد الله على خزانة جامع القرويين سنة 1156 هـ ، به بتر بأوله" "جلد بني" "1461" "99 / 369"
(/)
1467 1482.000 "674" "فتح الباب الملتزم الجامع لبعض معاني كتاب الحكم" "ج.2" "التصوف" "غيرمذكور" "محمد بن عبد الرحمن التجاني" "الجمعة 17 محرم سنة 1003 هـ" "قال المؤلف … العطاء من الخلق حرمان" "100" "27" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2 في مجلد واحد" "جيدة رغم بعض الثقوب بأطرافه" "تحبيس المولى عبد الله على خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 369"
1468 1483.000 "675" "لواقح الأنوار القدسية في العهود المحمدية" "ج. 1" "العلوم الدين" "أبو محمد عبد الوهاب بن أحمد" "الشعراني" "973 هـ" "علي بن علي المنصور" "الخميس 23 جمادى الثانية سنة 1156 هـ" "الحمد لله رب العالمين" "209" "24" "28 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "2" "جيدة" "تحبيس أبي محمد عبد الخالق امحمد عديل على خزانة جامع القرويين في 12 محرم سنة 1157 هـ" "1461" "99 / 369"
1469 1484.000 "675" "لواقح الأنوار القدسية في العهود المحمد ية" "ج. 2" "العلوم الدين" "أبو محمد عبد الوهاب بن أحمد" "الشعراني" "973 هـ" "عبد السلام بن أحمد الغرابلي" "شعبان سنة 1127 هـ" "أخذ علينا العهد العام من رسول الله صلى الله عليه وسلم" "176" "22" "27 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "جيدة رغم بعض الثقوب" "تحبيس محمد بن عبد الله سنة 1176 هـ" "1461" "99 / 370"
1470 1485.000 "676" "البحر المورود في المواثيق والعهود" "التصوف" "أبو محمد عبد الوهاب بن أحمد" "الشعراني" "973 هـ" "ربيع الثاني سنة 1134 هـ" "الحمد لله الذي خلع على أوليائه خلع أنعامه" "125" "30" "29 سم / 20 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "2 شوال سنة 941 هـ" "لا بأس بها" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله سنة 1155 هـ" "جلد بني داكن به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 370"
(/)
1471 1486.000 "677" "تنبيه المغترين أوائل القرن العاشر على ما خالفوا فيه سلفهم الطاهر" "التصوف" "أبو محمد عبد الوهاب بن أحمد" "الشعراني" "973 هـ" "أحمد الله رب العالمين… وبعد فهذا كتاب نفيس…" "84" "30" "29 سم / 20 سم" "مغربي لابأس به ملون" "الورق" "متوسطة رغم التنقيع الكبير، رممت أطرافه بورق حديث" "من أحباس خزانة القرويين، وهو مبتور الآخر" "جلد أحمر" "1461" "99 / 370"
1472 1487.000 "678" "الجواهر والدرر" "التصوف" "أبو محمد عبد الوهاب بن أحمد" "الشعراني" "973 هـ" "محمد الدمياطي" "أواسط شهر محرم عام 1014 هـ" "جامع الأزهر" "أحمد الله رب العالمين وأصلي وأسلم على سيدنا محمد…" "144" "29" "29 سم / 20 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "لابأس بها رغم الثقوب والتنقيع" "تحبيس السلطان مولاي رشيد على الخزانة التي أحدثها بالجامع الأعظم بالمدينة البيضاء" "جلد بني" "1461" "99 / 370"
1473 1488.000 "679" "لواقح الأنوار في طبقات الأخيار" "ج. 1" "التراجم" "أبو محمد عبد الوهاب بن أحمد" "الشعراني" "973 هـ" "علي بن محمد علاء الدين الفيشي الشافعي" "27 محرم عام 1102 هـ" "بعد البسملة قال سيدنا ومولانا… أبو المواهب عبد الوهاب… الحمد لله الذي خلع على أوليائه…" "209" "25" "25 سم / 16 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "2" "15 رجب سنة 960 هـ" "لابأس بها، رممت أطرافه بورق حديث" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله عام 1156 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 370"
(/)
1474 1489.000 "679" "لواقح الأنوار في طبقات الأخيار" "ج. 2" "التراجم" "أبو محمد عبد الوهاب بن أحمد" "الشعراني" "973 هـ" "علي بن محمد علاء الدين الفيشي الشافعي" "27 محرم 1102 هـ" "قوله : ومنهم الشيخ تاج الدين بن عطاء الله الزاهد رضي الله عنه…" "210" "27" "26 سم / 17 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "2" "15 رجب عام 960 هـ" "لابأس بها رغم ما أصاب أطرافه من ثقوب" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله عام 1156 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 371"
1475 1490.000 "680" "لواقح الأنوار في طبقات الأخيار" "ج. 3" "التراجم" "أبو محمد عبد الوهاب بن أحمد" "الشعراني" "973 هـ" "وقد قال الفضيل بن عياض رحمه الله تعالى من طلب الحمد من الناس…" "278" "27" "27 سم / 21 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "جيدة رغم بعض التمزيق والتنقيع بأوله وآخره" "جلد بني" "1461" "99 / 371"
1476 1491.000 "682" "النكت على الألفية" "النحو" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "عبد الرحمن بن أحمد اللمطي" "أوائل محرم عام 984 هـ" "مكة المكرمة" "أما بعد حمدا لله تعالى على نعمه الكافية…" "125 / ضمن مجموع" "31" "27 سم / 20 سم" "مغربي صحيح ملون" "الورق" "الخميس 9 شوال عام 895 هـ" "لابأس بها، رممت أطرافه بورق حديث" "تحبيس أحمد المنصور على طلبة العلم في شوال عام 1008 هـ" "جلد أحمر به ترجمة بالأخضر" "1461" "99 / 371"
1477 1492.000 "682" "النهجة المرضية في شرح الألفية" "النحو" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "عبد الرحمن بن أحمد اللمطي" "الجمعة 3 ربيع النبوي عام 984 هـ" "مكة المكرمة" "أحمدك اللهم على نعمك وآلائك…" "62 / ضمن مجموع" "31" "27 سم / 20 سم" "مغربي صحيح ملون" "الورق" "جيدة رغم بعض التنقيع، رممت أطرافه بورق حديث" "تحبيس أحمد المنصور على طلبة العلم في شوال عام 1008 هـ" "جلد أحمر به ترجمة بالأخضر" "1461" "99 / 371"
(/)
1478 1493.000 "685" "كتاب في التصوف" "التصوف" "أبو القاسم عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الرحمن" "اللجائي" "599 هـ" "عبد الله بن الحاج الدراوي" "الجمعة… سنة 947 هـ" "الحمد لله… وشهدت الجوارح تصديقا لوحدانيته…" "66 / ضمن مجموع" "22" "27 سم / 19 سم" "مغربي رديء ملون" "الورق" "ست ليال مضين من شهر محرم عام 599 هـ" "متوسطة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله عام 1175 هـ، ويوجد بعده أوراق من الصفحة 120 إلى الصفحة 132 فيها فوائد تتعلق بالتصوف" "جلد بني" "1461" "99 / 372"
1479 1494.000 "685" "الفريد في تقييد الشريد شرح قصيدة روضة السلوان" "علم الصيد" "أبو القاسم بن محمد بن عبد الجبار بن أحمد" "الفجيجي" "أواخر ق. 10 هـ" "الحمد لله بجميع محامده ما علمت منها وما لم أعلم" "103 / ضمن مجموع" "18 - 22" "27 سم / 19 سم" "مغربي مختلف ملون" "الورق" "الاثنين 16 ذي الحجة عام 986 هـ" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99 / 372"
1480 1495.000 "685" "الغيث المستجم في شرح لامية العجم للطغرائي" "الأدب" "صلاح الدين خليل بن أبيك بن عبد الله" "الصفدي" "764 هـ" "بعد البسملة شارحا البيت الأول من اللامية \"… أصالة مصدر أصل…\"" "48 / ضمن مجموع" "17" "27 سم / 19 سم" "مغربي رديء" "الورق" "سيئة نتيجة تلاشي أطرافه وتأثير التنقيع على مداده" "بآخره أوراق 8 تضمنت دالية الشيخ اليوسي في الثناء على سيدي محمد ناصر" "جلد بني" "1461" "99 / 372"
1481 1496.000 "686" "مسائل علم اليقين في مشكلات فقه الدين" "التوحيد" "أبو حامد محمد بن محمد" "الغزالي" "505 هـ" "السبت ربيع الثاني عام 1002 هـ" "الحمد لله الذي تفرد…" "58 / ضمن مجموع" "21" "26 سم/ 20 سم" "مغربي رديء ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس أحد السلاطين على خزانة جامع القرويين ضاع اسمه بسبب تلاشي الوثيقة وضياع جزء منها" "1461" "99 / 372"
(/)
1482 1497.000 "686" "المقصد الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى" "التصوف" "أبو حامد محمد بن محمد" "الغزالي" "505 هـ" "الحسن بن محمد بن أحمد بن الحسن ابن العافية" "الحمد لله المنفرد بكبريائه وعظمته…" "57 / ضمن مجموع" "21" "26 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس أحد السلاطين على خزانة جامع القرويين ضاع اسمه بسبب تلاشي الوثيقة وضياع جزء منها" "1461" "99 / 372"
1483 1498.000 "687" "إحياء علوم الدين" "ج. 2 - مكرر" "التصوف" "أبو حامد محمد بن محمد" "الغزالي" "505 هـ" "كتاب المحبة والأنس والرضى : الحمد لله الذي نزه قلوب أوليائه…" "120" "27" "29 سم / 21 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "يوجد به كتاب شرح عجائب القلوب وكتاب رياض النفس وكتاب كسر الشهوة وكتاب آفات اللسان وكتاب آفة دم الغضب والحقد والحسد وكتاب ذم الدنيا" "جلد بني" "1461" "99 / 373"
1484 1499.000 "687" "قوت القلوب في معاملة المحبوب ووصف طريق المريد إلى مقام التوحيد" "ج. 1" "التصوف" "محمد بن علي بن عطية" "أبو الطالب المكي" "386 هـ" "الحمد لله الأول الأزلي قبل الكون والمكان من غير أول ولا بداية" "179" "23" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان أبي الرشيد على الخزانة التي أحدثها بالجامع الأعظم بالمدينة البيضاء، وهو مبتور" "جلد بني" "1461" "99 / 372"
1485 1500.000 "688" "قوت القلوب في معالجة المحبوب ووصف طريق المريد إلى مقام التوحيد" "ج. 4" "التصوف" "محمد بن علي بن عطية" "أبو الطالب المكي" "386 هـ" "كتاب التوبة باب شرح مقامات اليقين…" "82" "25" "25 سم / 19 سم" "مغربي" "الورق" "2" "سيئة" "من أحباس خزانة جامع القرويين، وبهوامشه تعليقات بخط الحافظ أبي العلاء العراقي الفاسي" "1461" "99 / 373"
(/)
1486 1501.000 "688" "قوت القلوب في معاملة المحبوب ووصف طريق المريد إلى مقام التوحيد" "ج. 3" "التصوف" "محمد بن علي بن عطية" "أبو الطالب المكي" "386 هـ" "بيان آخر من التمثيل في التداوي وتركه من كتاب التوكل" "136" "21" "25 سم / 17 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "2" "لابأس بها رغم بعض التنقيع" "من أحباس خزانة جامع القرويين أما وثيقة الوقف فقد ضاع منها اسم الواقف وتاريخ الوقف" "جلد أسود" "1461" "99 / 373"
1487 1502.000 "689" "الرسالة القشيرية" "التصوف" "أبو القاسم عبد الكريم بن هوزان" "القشيري" "465 هـ" "فصل في بيان اعتقاد هذه الطائفة في مسائل الفصول" "112" "21" "27 سم / 21 سم" "أندلسي صحيح ملون" "الورق" "1" "سيئة" "مبتور الطرفين" "جلد أحمر" "1461" "99 / 373"
1488 1503.000 "690" "شرح المواقف لعضد الدين الإيجي" "التوحيد" "أبو الحسن علي بن محمد بن علي السيد الشريف" "الجرجاني" "866 هـ" "أحمد بن علي الشريف الحسني" "رمضان عام 985 هـ" "الحمد لله العلي شأنه…" "262" "35" "28 سم / 21 سم" "مغربي مدمج ملون" "الورق" "جيدة، رممت أطرافه بورق حديث" "بأوله استرعائية مؤرخة بعام 1271 هـ، وأن الكتاب حيز للخزانة عوضا عن الضائع" "جلد أحمر" "1461" "99 / 374"
1489 1504.000 "691" "التحفة المفيدة في شرح العقيدة الحفيدة لأبي عبد الله محمد بن يوسف السنوسي" "التوحيد" "أبو مهدي عيسى بن عبد الرحمن الرجراجي" "السكتاني" "1062 هـ" "الحمد لله المنزه عن سيمات المحدثات…" "12 / ضمن مجموع" "36" "17 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة، رممت أطرافه بورق حديث" "جلد أحمر" "1461" "99 / 374"
(/)
1490 1505.000 "691" "نوازل البرزلي" "الفقه" "أبو القاسم بن أحمد بن محمد البلوي" "البرزلي" "843 هـ" "من مسائل الأقضية والشهادات…" "198 / ضمن مجموع" "35" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "1" "لابأس بها رغم بعض التنقيع بأوراقه" "جلد أحمر" "1461" "99 / 374"
1491 1506.000 "692" "الهداية في علم التوحيد" "التوحيد" "أبو بكر محمد بن الطيب" "الباقلاني" "403 هـ" "في الصفحة 5 قوله : \"… باب الكلام في تفضيل الأسماء…\"" "168" "17" "28 سم / 19 سم" "مغربي جميل وواضح" "الورق" "1" "سيئة، ضاعت أجزاء كبيرة من أطراف أوراقه ورممت حواشيه بورق حديث" "مبتور الأول" "جلد أحمر" "1461" "99 / 375"
1492 1507.000 "693" "شرح المواقف لعضد الدين الإيجي" "التوحيد" "أبو الحسن علي بن محمد بن علي السيد الشريف" "الجرجاني" "866 هـ" "بعد البسملة : ضمن خطبته الإشارة إلى مقاصد علم الكلام…" "309" "32" "27 سم / 18 سم" "مغربي واضح" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عبد الخالق بن أبي محمد عبد الله الروسي الأندلسي على خزانة جامع القرويين في أواسط رجب عام 1104 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 375"
1493 1508.000 "695" "الروض الفائق في المواعظ والرقائق" "التصوف" "أبو مدين شعيب عبد الله بن سعيد" "الحريفش" "801 هـ" "الحمد لله رب العالمين حمدا يوافي نعمه ويدافع نغمه…" "142" "32" "27 سم / 20 سم" "مغربي مدمج ملون" "الورق" "1" "جيدة" "جلد بني داكن به نقوش" "1461" "99 / 375"
1494 1509.000 "696" "الفتوحات المكية" "ج. 1" "التصوف" "محيي الدين محمد بن علي بن محمد الحاتمي" "ابن عربي الحاتمي" "638 هـ" "الحمد لله الذي أوجد الأشياء من عدم وعدمه…" "180" "29" "28 سم / 19 سم" "مغربي صحيح متقن وملون" "الورق" "3" "جيدة" "تحبيس السيد الشرايبي على خزانة جامع القرويين" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 376"
(/)
1495 1510.000 "696" "الفتوحات المكية" "ج. 2" "التصوف" "محيي الدين محمد بن علي بن محمد الحاتمي" "ابن عربي الحاتمي" "638 هـ" "الباب السابع والستون من أبواب الفتوحات المكية…" "350" "35" "28 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "3" "جيدة" "تحبيس السيد الشرايبي على خزانة جامع القرويين، ويوجد بآخره ست أوراق فيها مسائل عن تاريخ جزيرة الأندلس وذكر علمائها الراحلين إلى المشرق من تأليف سيدي أحمد المقري" "جلد بني" "1461" "99 / 376"
1496 1511.000 "696" "الفتوحات المكية" "ج. 5" "التصوف" "محيي الدين محمد بن علي بن محمد الحاتمي" "ابن عربي الحاتمي" "638 هـ" "شوال سنة 733 هـ" "الباب الثامن والخمسون ومائة في مقام الرسالة…" "197" "27" "25 سم / 17 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "3" "جيدة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله على طلبة فاس بالقرويين سنة 1175 هـ" "جلد أسود" "1461" "99 / 376"
1497 1512.000 "697" "تنبيه الأنام في بيان علو مقام نبينا محمد عليه السلام" "التصوف" "عبد الجليل بن محمد المرادي" "ابن عظوم" "960 هـ" "الحمد لله الذي زين سماء الأذكار بالصلاة على النبي المختار…" "83" "38" "29 سم / 22 سم" "مغربي رديء ملون" "الورق" "1" "متوسطة رغم تلاشي أوراقه بسبب الرطوبة والتنقيع" "جلد بني متلاش" "1461" "99 / 377"
1498 1513.000 "698" "كتاب المدخل إلى تنمية الأعمال بتحسين النيات" "ج. 1" "الآداب الدينية" "أبو عبد الله محمد بن أبي عبد الله محمد" "ابن الحاج العبدري" "737 هـ" "الحمد لله المنفرد بالدوام الباقي بعد فناء الأنام…" "192" "26" "28 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "لابأس بها، رممت أطرافه بورق حديث" "تحبيس أحمد المنصور على خزانة القرويين" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99 / 377"
(/)
1499 1514.000 "698" "كتاب المدخل إلى تنمية الأعمال بتحسين النيات" "ج. 2" "الآداب الدينية" "أبو عبد الله محمد بن أبي عبد الله محمد" "ابن الحاج العبدري" "737 هـ" "عبد الله بن أبي بكر التعماري" "النصف الثاني من شهر رمضان عام 969 هـ" "فصل في صلاة التراويح في المسجد" "159" "33" "27 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "جيدة، رممت أطرافه بورق حديث" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله عام 1175 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 377"
1500 1515.000 "699" "كتاب المدخل إلى تنمية الأعمال بتحسين النيات" "ج. 1" "الآداب الدينية" "أبو عبد الله محمد بن أبي عبد الله محمد" "ابن الحاج العبدري" "737 هـ" "محمد بن محمد ابن مخلوف السيفي" "967 هـ" "الحمد لله المنفرد بالدوام الباقي فناء الأنام…" "204" "25" "27 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الثقوب بأطرافه" "يوجد معه تقييد في علم الفلك تحت عنوان : كتاب في ترحيل الشمس" "جلد بني" "1461" "99 / 377"
1501 1516.000 "700" "ملابس الأنوار ومظاهر الأسرار" "ج. 2" "التوحيد" "محمد بن قاسم بن داود" "السلوي" "800 هـ" "العشر الأوائل من ربيع الأول عام 814 هـ" "بعد البسملة والصلاة : ما في سورة الأعراف من أسماء الله تعالى وصفته اللهم يا أكرم…" "86" "17" "28 سم / 22 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "1461" "99 / 378"
1502 1517.000 "701" "كتاب الجامع لسبل الخيرات إلى أعلى الدرجات في الوعظ والتذكير" "الوعظ" "يحيى أبو الحسين ابن القلاس القرطبي" "ابن نجاح" "422 هـ" "محمد بن محمد بن محمد المحلي الأنصاري الشافعي" "يوم 5 ربيع الأول سنة 888 هـ" "قال الشيخ العالم العامل القدوة المفيد قدوة السلف…" "220" "17" "26 سم / 17 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس أحمد المنصور في ذي القعدة عام 1008 هـ على خزانة القرويين" "الورق" "1461" "99 / 378"
(/)
1503 1518.000 "702" "القريب المنتقى من كلام أهل التقى" "التصوف" "محمد القرطبي" "ابن مسرة" "أبو القاسم بن أحمد بن عبد الملك القصري عرف بابن زغلل" "الأحد 9 ذي القعدة سنة 772 هـ" "المدينة المنورة" "قال الشيخ… محمد بن مسرة القرطبي" "59" "33" "25 سم / 18 سم" "مغربي لابأس به" "الورق" "1" "جيدة به بعض التنقيع" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله سنة 1175 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 378"
1504 1519.000 "703" "أنس المنقطعين لعبادة رب العالمين" "التصوف" "المعافى بن إسماعيل بن الحسين" "ابن أبي السنان الشيباني" "630 هـ" "الحمد لله رب العالمين" "86" "23" "25 سم / 18 سم" "مشرقي جميل تختلف أوراقه الأولى عن باقيه" "الورق" "لا بأس بها به تنقيع" "بأواسطه أوراق بخط مغربي خلفا عن الضائع والمندثر" "ورق مقوى" "1461" "99 / 378"
1505 1520.000 "704" "المجالس في الوعظ والإرشاد" "الوعظ" "غيرمذكور" "قوله: … ولا يشترط عليه" "108" "23" "26 سم / 18 سم" "مشرقي جيدملون" "الورق" "1" "17 صفر سنة 846 هـ" "متوسطة" "ينقصه من الأول نحو ورقتين" "1461" "99 / 378"
1506 1521.000 "706" "كتاب التحبير في علم التذكير" "التصوف" "أبو القاسم عبد الكريم بن هوزان" "القشيري" "465 هـ" "الأربعاء 14 رجب عام 627 هـ" "الحمد لله الذي لا يستفتح به وجود" "79" "25" "27 سم / 18 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "1" "لابأس بها" "تحبيس السلطان أبي العباس أحمد بن أبي عبد الله محمد بن أبي عبد الله بن يحيى ابن زيان الوطاسي على خزانة شرقي جامع القرويين في أوائل ذي القعدة عام 945 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 378"
(/)
1507 1522.000 "708" "شرح قصيدة ابن عبدون" "الأدب" "أبو القاسم عبد المالك بن عبد الله" "ابن بدرون" "أواسط شهر رمضان سنة 1112 هـ" "الحمد لله الذي أفاض على ألسنتنا ما فيه البيان" "94 / ضمن مجموع" "22" "29 سم / 21 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "جلد بني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 379"
1508 1523.000 "708" "الشجرة الطيبة المشتملة على عمود نسب الرسول صلى الله عليه وسلم" "الأنساب" "غيرمذكور" "هذه الشجرة الطيبة المشتملة على عمود نسبه…" "ورقة واحدة / ضمن مجموع" "مختلفة" "29 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "جلد بني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 379"
1509 1524.000 "708" "رحلة الحذاق لمشاهدة الآفاق" "التوحيد" "أبو القاسم بن أحمد" "الزياني" "الحمد لله غافر الذنب قابل التوبة" "22 / ضمن مجموع" "29" "29 سم / 21 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "جلد بني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 379"
1510 1525.000 "709" "عمدة الأحكام" "الفقه" "عبد الغني بن عبد الواحد بن علي" "ابن مسرور المقدسي" "600 هـ" "الحمد لله الملك الجبار" "28 / ضمن مجموع" "25" "28 سم / 20 سم" "مغربي واضح" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي الرشيد على الخزانة التي أنشأها بالجامع الأعظم بالمدينة البيضاء، بهامشه بعض التعليقات بخط بعض أهل العلم" "جلد بني" "1461" "99 / 379"
1511 1526.000 "709" "الأنوار اللامعات في الكلام على دلائل الخيرات" "التصوف" "أبو زيد عبد الرحمن بن محمد" "الفاسي الفهري" "1036 هـ" "شعبان سنة 1037 هـ" "الحمد لله الذي جعل محبته (عليه السلام) سببا ينال بها رضاه…" "26 / ضمن مجموع" "30" "28 سم / 20 سم" "مغربي واضح" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي رشيد على خزانته التي أنشأها بالمسجد الأعظم بفاس الجديد" "جلد بني" "1461" "99 / 379"
(/)
1512 1527.000 "709" "شرح أحاديث الشهاب القضاعي" "الحديث" "أبو عبد الله" "ابن منصور" "محمد بن علي السناني" "1002 هـ" "بعد البسملة والصلاة : باب حديث الأعمال بالنيات…" "46 / ضمن مجموع" "30" "28 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الثقوب بأطرافه" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته بفاس الجديد، وبآخره أوراق 3 مشتملة على أدعية نبوية…" "جلد بني" "1461" "99 / 379"
1513 1528.000 "709" "شرح شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح" "الحديث" "جمال الدين أبو عبد الله الجياني" "ابن مالك" "672 هـ" "قال الشيخ … حامدا لله رب العالمين ومُصَليا على محمد سيد المرسلين…" "27 / ضمن مجموع" "27" "28 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "لابأس بها رغم بعض التنقيع بأطرافه" "تحبيس سيدي محمد بن عبد الله على خزانة المدرسة المباركة بفاس العليا في فاتح 1177 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 379"
1514 1529.000 "707" "تأليف في آداب المريد وأسرار العبادات" "التصوف" "أحمد بن أبي القاسم التادلي الهروي" "الصومعي" "1013 هـ" "آخر رجب عام 998 هـ" "الحمد لله الذي تفرد بالبقاء وتوحد بالكبرياء…" "112 / ضمن مجموع" "26" "26 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله سنة 1175 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 379"
1515 1530.000 "707" "رسالة في التصوف" "التصوف" "أحمد بن أبي القاسم التادلي الهروي" "الصومعي" "1013 هـ" "الحمد لله الذي أكرم أولياءه بنور الإيمان والمحبة…" "8 / ضمن مجموع" "26" "26 سم / 19 سم" "مغربي واضح" "الورق" "1" "سيئة" "1461" "99 / 379"
1516 1531.000 "707" "المقامة السندسية" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "بسم الله الرحمن الرحيم لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم…" "7 / ضمن مجموع" "23" "26 سم / 19 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "1461" "99 / 379"
(/)
1517 1532.000 "710" "البرهانية" "التوحيد" "أبو عمرو عثمان بن عبد الله القيسي القريشي" "السلالجي" "564 هـ" "الحمد لله رب العالمين والصلاة على رسول الله سيدنا محمد…" "3 / ضمن مجموع" "22" "26 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99 / 379"
1518 1533.000 "710" "شرح عقيدة السلالجي" "التوحيد" "غيرمذكور" "الحمد لله رب العالمين والصلاة على سيدنا محمد خاتم النبيئين" "68 / ضمن مجموع" "27" "26 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الثقوب والتنقيع وقد رممت بعض أطرافه" "ورقته الأولى بخط جديد، وهو مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99 / 379"
1519 1534.000 "710" "الشرح الكبير" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "أول الموجود منه قوله : \"… وتلك سنة الله تعالى في تقدير الأدلة في كتابه…\"" "165 / ضمن مجموع" "25" "26 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "لابأس بها" "مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99 / 379"
1520 1535.000 "711" "شرح المنهج المنتخب إلى قواعد المذهب" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن علي بن عبد الرحمن" "المنجور" "995 هـ" "الحمد لله على كل حال والشكر له على ما أولانا من الأفضال" "123" "30" "29 سم / 20 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "لابأس بها، رممت أوراقه بورق حديث كما به حموضة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله عام 1163 هـ" "جلد أسود به ترجمة بنية" "1461" "99/380"
(/)
1521 1536.000 "712" "عمدة أهل التوفيق والتسديد في شرح عقيدة التوحيد" "ج. 1" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "صفر عام 994 هـ" "الحمد لله الذي شرح صدور العلماء الراسخين لقبول أنوار المعارف…" "89 / ضمن مجموع" "29" "28 سم / 5،19 سم" "مغربي مكتوب بالسواك ملون" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الثقوب والحموضة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور عام 1009 هـ، وبهوامشه طرر لبعض أهل العلم" "جلد بني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/380"
1522 1537.000 "712" "حاشية على العقيدة الكبرى للشيخ السنوسي" "ج. 2" "التوحيد" "أبو العباس أحمد بن علي بن عبد الرحمن" "المنجور" "995 هـ" "صفر سنة 994 هـ" "بعد البسملة والصلاة : قوله وإزالة ضيقها عن حمل ذلك…" "47 / ضمن مجموع" "25" "28 سم / 5،19 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "لابأس بها رغم إصابة أطرافه ببعض الثقوب" "تحبيس السلطان أحمد المنصور عام 1009 هـ على خزانة جامع القرويين" "جلد بني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/380"
1523 1538.000 "712" "شرح أم البراهين" "ج. 3" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "الحمد لله الواسع الجود والعطاء…" "32 / ضمن مجموع" "28 سم / 5،19 سم" "مغربي كتب فيه المتن بالأحمر أما الباقي فبالسواك" "الورق" "لابأس بها رغم ما أصاب أطرافه من ثقوب بفعل الأرضة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور السعدي على خزانة جامع القرويين" "جلد بني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/380"
1524 1539.000 "712" "شرح المقدمات" "ج. 4" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا ومولانا محمد…" "26 / ضمن مجموع" "28 سم / 5،19 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "لابأس بها رغم ما بأطرافه من ثقوب" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد بني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/380"
(/)
1525 1540.000 "712" "شرح المقدمات" "ج. 5" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "الحمد لله الذي أنعم علينا بالإيمان وهدانا نبينا ومولانا محمد (ص)" "28 / ضمن مجموع" "28 سم / 5،19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها رغم إصابة أطرافه ببعض الثقوب" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد بني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/380"
1526 1541.000 "713" "نزهة الناظر بفضائل الشيخ عبد القادر الجيلاني" "ج. 1" "التصوف" "اللطيف بن أبي طاهر أحمد بن محمد ابن هبة الله" "البغدادي" "الحمد لله أما بعد فهذا كتاب يذكر فيه…" "16 / ضمن مجموع" "28" "31 سم / 22 سم" "مغربي مدمج ملون" "الورق" "جيدة" "بأول ورقة منه وثيقة استرعائية بتاريخ 1205 هـ بتحبيس هذا الجزء على خزانة القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99/380"
1527 1542.000 "713" "التشوف إلى رجال التصوف" "ج. 2" "التراجم" "أبو يعقوب يوسف بن يحيى بن عيسى بن عبد الرحمن التادلي" "ابن الزيات" "627 هـ" "الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد (ص)" "102" "29" "31 سم / 22 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "617 هـ" "جيدة" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99/380"
1528 1543.000 "713" "تقييد في ترجمة أبي العباس أحمد بن جعفر الخزرجي" "ج. 3" "أبو يعقوب يوسف بن يحيى بن عيسى بن عبد الرحمن التادلي" "ابن الزيات" "627 هـ" "الحمد لله رب العالمين حق حمده وصلى الله على سيدنا محمد نبيه وعبده…" "8 / ضمن مجموع" "28" "31 سم / 22 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "جيدة" "من أحباس خزانة جامع القرويين سنة 1205 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/380"
(/)
1529 1544.000 "713" "دوحة الناشر لمحاسن من كان بالمغرب من مشايخ القرن العاشر" "ج. 4" "التراجم" "أبو عبد الله محمد بن علي بن مصباح الحسني" "ابن عسكر" "986 هـ" "الحمد لله الذي جعل العلم أشرف وسائل مرضاته…" "45 / ضمن مجموع" "28" "31 سم / 22 سم" "مغربي مختلف ملون" "الورق" "جيدة" "من أحباس خزانة جامع القرويين، وقد طبع بفاس لأول مرة على الحجر" "جلد أحمر" "1461" "99/380"
1530 1545.000 "713" "السلسل العذب والمنهل الأحلى المرفوع للخلافة العزيزية…" "ج. 5" "التراجم" "محمد بن أبي بكر" "الحضرمي" "ق. 8 هـ" "الحمد لله الذي نور قلوب أوليائه بهدي التقوى…" "23 / ضمن مجموع" "27" "31 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99/380"
1531 1546.000 "714" "شرح النظم لأبي العباس أحمد بن عبد الله الجزائري" "العقائد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "أحمد بن عبد الرحمن المزياتي الأشهب" "983 هـ" "الحمد لله العلي في جلاله الواسع في سلطانه ونواله…" "126" "31" "26 سم / 25 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "جيدة" "بآخره أربعة أوراق تتضمن فوائد مختلفة" "1461" "99/380"
1532 1547.000 "715" "شرح كتاب الإرشاد في أصول الاعتقاد لإمام الحرمين الجُويني" "التوحيد" "أبو العز الأزدي مظفر بن عبد الله الأنصاري" "المقترح" "612 هـ" "الحمد لله المبدي والمعيد الفعال لما يريد…" "149" "20" "28 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله سنة 1156 هـ، وأوراقه الأخيرة بخط جديد كتب بهامش الورقة الأخيرة قوبل بأصل يغلب على الظن صحته" "جلد بني" "1461" "99/381"
(/)
1533 1548.000 "716" "شرح كتاب الإرشاد في أصول الاعتقاد لإمام الحرمين الجويني" "التوحيد" "أبو العز الأزدي مظفر بن عبد الله الأنصاري" "المقترح" "612 هـ" "الحمد لله المبدي المعيد الفعال لما يريد…" "145" "25" "26 سم / 17 سم" "مغربي جيد" "الورق" "سيئة، رممت أطرافه بورق حديث" "جلد بني" "1461" "99/381"
1534 1549.000 "717" "مختصر نظم الفرائد ومبدي الفوائد في شرح محصل المقاصد لابن زكري" "ج. 1" "العقائد" "أبو العباس أحمد بن علي بن عبد الرحمن" "المنجور" "995 هـ" "محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي مدين عبد القادر الصدفي" "14 ذي الحجة سنة 1094 هـ" "الحمد لله على سوابغ عوارفه والشكر له سبحانه…" "95 / ضمن مجموع" "36" "24 سم / 19 سم" "مغربي مدمج ملون" "الورق" "جيدة، رممت أطرافه بورق حديث" "جلد بني" "1461" "99/381"
1535 1550.000 "717" "شرح الجزائرية" "ج. 2" "العقائد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "21 رجب عام 1095 هـ" "الحمد لله العلي في جلاله الواسع في سلطانه…" "82 / ضمن مجموع" "24 سم / 19 سم" "مغربي مدمج ملون" "الورق" "جيدة، رممت أطرافه بورق حديث" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله على طلبة القرويين عام 1175 هـ" "جلد بني" "1461" "99/381"
1536 1551.000 "719" "مقدمات المراشد إلى قواعد العقائد" "ج. 1" "العقائد" "أبو الحسن علي بن أحمد الأموي" "ابن خميرة" "أواخر شوال… أشير إلى السنة بالقلم الفاسي" "الحمد لله المنفرد بالكمال الواجب بالعزة والجلال المعلوم…" "53 / ضمن مجموع" "37" "27 سم / 18 سم" "مغربي جيد صحيح" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الثقوب" "تحبيس أحمد المنصور في ذي القعدة عام 1008 هـ" "جلد بني داكن ضاع نصفه" "1461" "99/381"
(/)
1537 1552.000 "719" "شرح جمع الجوامع للشيخ عبد الوهاب بن علي السبكي تاج الدين" "الأصول" "خالد بن عبد الله بن أبي بكر" "الأزهري" "905 هـ" "3 شوال عام 1101 هـ" "شرح قول المتن : \"وفي كون المندوب مأمور به خلاف والأصح ليس مكلفا به…\"" "83" "41" "27 سم / 18 سم" "مغربي مدمج ملون" "الورق" "الخميس 25 ربيع الآخر عام 900 هـ" "لابأس بها رغم ما بأطرافه من ثقوب" "مبتور الأول" "جلد بني ضاع نصفه" "1461" "99/381"
1538 1553.000 "720" "شرح الجزائرية" "ج. 1" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "الحمد لله العلي في جلاله الواسع في سلطانه ونواله…" "77 / ضمن مجموع" "20" "28 سم / 19 سم" "مغربي واضح مدمج" "الورق" "لابأس بها رغم الحموضة التي ببعض أوراقه" "جلد بني" "1461" "99/382"
1539 1554.000 "720" "شرح الصغرى (أم البراهين)" "ج. 2" "التوحيد" "محمد بن المامون بن محمد بن محمد التونسي" "الحفصي" "1037 هـ" "شرح قول المتن : فالواجب ما لا يتصور في العقل عدمه من أول العقيدة" "74" "26" "28 سم / 19 سم" "مغربي جيد واضح منشرح وملون" "الورق" "جيدة" "مطبوع بفاس وهو مبتور الأوائل" "جلد بني" "1461" "99/382"
1540 1555.000 "721" "عمدة أهل التوفيق والتسديد في شرح عقيدة أهل التوحيد" "ج. 1" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "الجمعة 24 جمادى الأولى سنة 908 هـ" "الحمد لله الذي يشرح صدور العلماء الراسخين لقبول أنوار المعارف…" "116 / ضمن مجموع" "19" "25 سم / 20 سم" "مغربي جيد مبسوط" "الورق" "جيدة، رممت أطرافه بورق حديث" "جلد بني" "1461" "99/382"
(/)
1541 1556.000 "721" "كتاب في عقائد الدين أو النور المبين في قواعد عقائد الدين" "ج. 2" "التوحيد" "أبو عبد الله بن أبي القاسم محمد بن أحمد" "ابن جزي" "741 هـ" "محمد بن الحسن بن الحسن النظيفي" "28 ذي القعدة عام 981 هـ" "بلد مراكشة" "الحمد لله الذي هدانا للإيمان وعلمنا القرآن…" "14 / ضمن مجموع" "26" "25 سم / 20 سم" "مغربي مبسوط" "الورق" "لابأس بها، رممت أطرافه بورق حديث" "جلد بني" "1461" "99/382"
1542 1557.000 "722" "عمدة أهل التوفيق والتسديد في شرح عقيدة أهل التوحيد" "ج. 1" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "أبي داود بن إبراهيم بن علي السنوسي" "محرم عام 1069 هـ" "الحمد لله الذي شرح صدور العلماء الراسخين لقبول أنوار المعارف…" "71 / ضمن مجموع" "35" "25 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة، رممت أطرافه بورق حديث" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله سنة 1135 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/382"
1543 1558.000 "722" "مختصر ابن الحاجب" "ج. 2" "الفقه" "أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر" "ابن الحاجب" "646 هـ" "868 هـ" "الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم أما بعد…" "59 / ضمن مجموع" "27" "25 سم / 20 سم" "مغربي جميل ملون من النوع المبسوط" "الورق" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور عام […] وألف في أواسط رمضان على خزانة القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99/382"
1544 1559.000 "724" "حاشية الشيخ العراقي على الوسطى للسنوسي" "ج. 1" "التوحيد" "العراقي" "11 هـ" "الحمد لله رب العالمين قوله الحمد لله…" "124 / ضمن مجموع" "40" "26 سم / 18 سم" "مغربي متقن مكتوب بالسواك" "الورق" "25 صفر عام 1108 هـ" "جيدة" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99/382"
(/)
1545 1560.000 "724" "تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد في النحو" "ج. 2" "النحو" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله الطائي الجياني" "ابن مالك" "676 هـ" "إبراهيم… بن أبي بكر بن إبراهيم بن عبد المومن بن علوش الرجراجي الزدوتي" "14 محرم عام 1097 هـ" "حامدا لله رب العالمين ومصليا على محمد سيد المرسلين…" "35 / ضمن مجموع" "35" "26 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "من أحباس خزانة جامع القرويين، وقد طبع بمكة المكرمة" "جلد أحمر" "1461" "99/382"
1546 1561.000 "724" "كتاب اللامات وتفسيرها" "ج. 3" "النحو" "جعفر بن إسماعيل بن عبد الله" "ابن النحاس" "338 هـ" "لام القسم" "3 / ضمن مجموع" "40" "26 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "من أحباس خزانة جامع القرويين، ويوجد معه في الورقة 163 لامية العرب وفي الورقة 164 نظم محمد بن أحمد بن هشام اللخمي في معاني الخال" "جلد أحمر" "1461" "99/382"
1547 1562.000 "724" "شرح رسالة أبي القاسم الليثي السمرقندي في الاستعارة" "ج. 4" "البلاغة" "عصام الدين ابراهيم بن محمد" "ابن عربشاه" "951 هـ" "15 ذي القعدة عام 1091 هـ" "بعد البسملة يقول العبد الفقير إلى ألطاف ربه الخفية عصام الدين…" "8 / ضمن مجموع" "32" "26 سم / 18 سم" "مغربي مدمج" "الورق" "جيدة" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99/382"
1548 1563.000 "724" "المنهل المشروع في مشكلة العلم بالوقوع" "ج. 5" "التوحيد" "عيسى بن محمد بن عيسى" "المقدم" "الحمد لله الذي جلت ذاته عن التشبيه والتمثيل" "3 / ضمن مجموع" "33" "26 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99/382"
(/)
1549 1564.000 "725" "مختصر نظم الفرائد ومبدي الفوائد في شرح محصل المقاصد" "العقائد" "أبو العباس أحمد بن علي بن عبد الرحمن" "المنجور" "995 هـ" "الخميس 26 ذي الحجة عام 1123 هـ" "الحمد لله على سوابغ عوارفه والشكر له سبحانه…" "197" "26" "27 سم / 19 سم" "مغربي مختلف ملون" "الورق" "لابأس بها رغم إصابة أطرافه بثقوب" "تحبيس مولاي عبد الله بن إسماعيل سنة 1156 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99/383"
1550 1565.000 "726" "حاشية على شرح الصغرى" "ج. 1" "التوحيد" "أبو مهدي عيسى بن عبد الرحمن الرجراجي" "السكتاني" "1062 هـ" "… سعيد بن محمد بن عباد بن علي بن سليم البغدادي…" "27 ذي القعدة عام 1069 هـ" "الحمد لله ربي العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيئين…" "42 / ضمن مجموع" "37" "26 سم / 21 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "لابأس بها" "من أحباس خزانة جامع القرويين، وبآخره توجد ورقة تتضمن فوائد لابن عرفة" "جلد أحمر" "1461" "99/383"
1551 1566.000 "726" "حاشية على الصغرى" "ج. 2" "التوحيد" " أبو القاسم بن سليمان" "إنما قال الحمد ولم يقل حمدت الله أو أحمد لثلاث فوائد…" "6 / ضمن مجموع" "37" "26 سم / 21 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "لابأس بها" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99/383"
1552 1567.000 "726" "حاشية على أم البراهين (الصغرى للشيخ السنوسي)" "ج. 3" "التوحيد" "إبراهيم بن محمد" "يقول العبد الفقير المضطر إلى فضل الله إبراهيم… الحمد لله الواسع الجود" "10 / ضمن مجموع" "38" "26 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99/383"
(/)
1553 1568.000 "726" "حاشية على الصغرى شرحا ومشروحا" "ج. 4" "التوحيد" "سعيد بن عبد الرحمن" "الوجهاني" "سعيد البغدادي" "الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله بدأ الشيخ رحمه الله كتابه بالحمد" "4 / ضمن مجموع" "39" "26 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99/383"
1554 1569.000 "726" "حاشية على شرح الصغرى" "ج. 5" "التوحيد" "غيرمذكور" "سعيد البغدادي" "بعد البسملة والصلاة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اعلم نفعني الله وإياك…" "5 / ضمن مجموع" "35" "26 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99/383"
1555 1570.000 "726" "شرح المقدمات" "ج. 6" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "سعيد البغدادي" "الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد…" "14 / ضمن مجموع" "36" "26 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد احمر" "1461" "99/383"
1556 1571.000 "726" "شرح صغرى الصغرى" "ح. 7" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "سعيد البغدادي" "الأحد 7 جمادى الأولى عام 1068 هـ" "الحمد لله الذي أنعم علينا بالإيمان والإسلام وهدانا بنبينا…" "10 / ضمن مجموع" "38" "26 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها رغم بعض التنقيع" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99/383"
(/)
1557 1572.000 "727" "شرح المعالم في أصول الدين للإمام الرازي" "التوحيد" "أبو محمد عبد الله بن محمد بن علي الفهري" "التلمساني" "644 هـ" "بعد البسملة : هنا تعليق جمعته على معالم أصول الدين…" "178" "29" "30 سم / 21 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "لابأس بها رغم إصابة أطرافه بثقوب بفعل الأرضة وخرق السوس" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله على خزانة القرويين سنة 1175 هـ" "جلد بني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/383"
1558 1573.000 "728" "شرح أرجوزة الإمام أبي الحجاج يوسف بن موسى الضرير في العقائد" "العقائد" "أبو علي عمر بن أبي الحسن" "السكوني اللبلي" "816 هـ" "محمد بن محمد بن الحسن بن عثمان بن عبد الله بن مومن" "الأحد 8 محرم سنة 1028 هـ" "بعد البسملة والصلاة : يقول العبد الفقير إلى رحمة مولاه الغني به عمن سواه…" "88" "30" "5،17 سم / 25 سم" "تونسي" "الورق" "سيئة" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/383"
1559 1574.000 "729" "كفاية طالب علم الكلام في شرح الإرشاد لإمام الحرمين" "ج. 1" "التوحيد" "أبو يحيى زكريا" "الإدريسي" "7 هـ" "وهو الإضافة إلى محرم النظر فأحكام النظر من جهة الجملة…" "114 / ضمن مجموع" "مختلفة" "27 سم / 20 سم" "مغرب صحيح متقن وملون" "الورق" "جيدة رغم ما بأطرافه من ثقوب" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله عام 1175 هـ،" "جلد أحمر به ترجمة بالأخضر" "1461" "99 / 384"
1560 1575.000 "729" "كفاية طالب علم الكلام في شرح الإرشاد لإمام الحرمين" "ج. 2" "الحديث" "أبو يحيى زكريا" "الإدريسي" "7 هـ" "باب في إرادة الكائنات" "108 / ضمن مجموع" "25" "27 سم / 20 سم" "مغربي صحيح متقن مختلف وملون" "الورق" "جيدة رغم بعض الثقوب بأطرافه" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله عام 1175 هـ" "جلد أحمر به ترجمة بالأخضر" "1461" "99 / 384"
(/)
1561 1576.000 "730" "كتاب الإنجيل" "الإنجيل" "تنزيل من رب العالمين" "والتكليب من حَوْل قالوا له…" "83" "21" "27 سم / 21 سم" "أندلسي عتيق ملون" "الرق" "جيدة رغم بعض التنقيع بآخره" "جلد أحمر حديث به نقوش" "1461" "99 / 384"
1562 1577.000 "731" "الأسرار العقلية في الكلمات النبوية" "التوحيد" "أبو العز الأزدي مظفر بن عبد الله الأنصاري" "المقترح" "612 هـ" "الحمد لله القدوس السلام ذو الجلال والإكرام…" "22 / ضمن مجموع" "27" "26 سم / 19 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "لابأس بها، رممت أطرافه بورق حديث" "بهوامشه طرر" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99 / 384"
1563 1578.000 "731" "شرح عقيدة الإمام السنوسي" "التوحيد" "محمد بن عمر بن إبراهيم التلمساني" "الملالي" "سعيد بن محمد بن أحمد" "أواخر شوال عام 989 هـ" "الحمد لله المنفرد بوجوب الوحدانية في الذات والصفات والأفعال" "9 / ضمن مجموع" "35" "26 سم / 19 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "لابأس بها" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99 / 384"
1564 1579.000 "731" "درة الغواص في محاضرة الخواص" "الفقه" "أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن محمد اليعمري" "ابن فرحون" "799 هـ" "محمد بن أحمد بن محمد بن سعيد الهواري الشهير بالدخلي" "ذي القعدة عام 862 هـ" "الحمد لله الذي وسع كل شيء رحمه وعلما…" "48 / ضمن مجموع" "23" "26 سم / 19 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "791 هـ" "جيدة" "ورقته الأولى بخط جديد" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 384"
1565 1580.000 "731" "كتاب في مجموعة من أبواب الفقه المالكي" "الفقه" "غيرمذكور" "ومما وجدنا سطورا لم يذكر فيه ناظمه…" "89" "27" "26 سم / 19 سم" "مغربي مختلف" "الورق" "متوسطة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 384"
(/)
1566 1581.000 "723" "تأليف في أحوال المتصوفة" "ج. 1" "التصوف" "أبو الحسن علي بن عبد الله بن عبد الجبار" "الشاذلي" "656 هـ" "عبد الله بن علي بن محمد السوسي ثم التزيتي" "الأحد 27 رمضان سنة 969 هـ" "الطريق القصد إلى الله تعالى" "36 / ضمن مجموع" "25" "26 سم / 18 سم" "مغربي مبسوط ملون" "الورق" "جيدة، رممت أطرافه بورق حديث" "تحبيس أحمد المنصور على الخزانة الجديدة" "جلد بني داكن" "1461" "99/392"
1567 1582.000 "723" "العقيدة الصغرى" "ج. 2" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "الحمد لله… اعلم أن الحكم العقلي ينحصر في ثلاثة أقسام" "5 / ضمن مجموع" "20" "26 سم / 18 سم" "مغربي مبسوط ملون مشكول" "الورق" "جيدة، رممت أطرافه بورق حديث" "تحبيس أحمد المنصور على خزانة جامع القرويين" "جلد بني داكن" "1461" "99/392"
1568 1583.000 "723" "المقدمات في قواعد العقائد" "ج. 3" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "الحكم إثبات أمر أو نفيه" "3 / ضمن مجموع" "21" "26 سم / 18 سم" "مغربي مبسوط ملون مشكول" "الورق" "جيدة، رممت أطرافه بورق حديث" "تحبيس أحمد المنصور على خزانة جامع القرويين" "جلد بني داكن" "1461" "99/392"
1569 1584.000 "723" "المقصد الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى" "ج. 4" "التوحيد" "أبو حامد محمد بن محمد" "الغزالي" "505 هـ" "عبد الله بن علي بن محمد بن ياسين" "969 هـ" "الحمد لله المنفرد بكبريائه" "49 / ضمن مجموع" "25" "26 سم / 18 سم" "مغربي ملون مشكول" "الورق" "جيدة رغم بعض التمزيق وخرق بفعل الأرضة" "تحبيس أحمد المنصور على خزانة جامع القرويين" "جلد بني داكن" "1461" "99/392"
(/)
1570 1585.000 "723" "بداية الهداية" "ج. 5" "التصوف" "أبو حامد محمد بن محمد" "الغزالي" "505 هـ" "الحمد لله حق حمده" "25 / ضمن مجموع" "25" "26 سم / 18 سم" "مغربي مبسوط مشكول ملون" "الورق" "جيدة، رممت أطرافه بورق حديث" "تحبيس أحمد المنصور على خزانة جامع القرويين" "جلد بني داكن" "1461" "99/392"
1571 1586.000 "723" "تأليف في التوحيد (طريقة القوم)" "ج. 6" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن سليمان" "الجزولي" "870 هـ" "الحمد لله وحده" "7 / ضمن مجموع" "25" "26 سم / 18 سم" "مغربي رديء ملون مشكول" "الورق" "جيدة، رممت أطرافه بورق حديث" "تحبيس أحمد المنصور على خزانة جامع القرويين" "جلد بني داكن" "1461" "99/392"
1572 1587.000 "723" "كتاب الانتصار لما وقع في الإحياء من الأسرار" "ج. 7" "التوحيد" "أبو حامد محمد بن محمد" "الغزالي" "505 هـ" "الحمد لله على ما خصص وعمم" "22 / ضمن مجموع" "25" "25 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة، رممت أطرافه بورق حديث" "تحبيس أحمد المنصور على خزانة جامع القرويين" "جلد بني داكن" "1461" "99/392"
1573 1588.000 "723" "بعض مسائل علم اليقين من مشكلات فقه الدين" "ج. 8" "التوحيد" "أبو حامد محمد بن محمد" "الغزالي" "505 هـ" "الحمد لله الذي تفرد بالدوام" "43 / ضمن مجموع" "25" "25 سم / 18 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "جيدة، رممت أطرافه بورق حديث" "تحبيس أحمد المنصور على خزانة جامع القرويين" "جلد بني داكن" "1461" "99/392"
(/)
1574 1589.000 "732" "حاشية على عمدة أهل التوفيق والتسديد في شرح عقيدة أهل التوحيد" "التوحيد" "أبو علي الحسن بن مسعود" "اليوسي" "1108 هـ" "الحمد لله الذي أوضح معالم الدين" "138" "33" "29 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة جدا نتيجة تلاشي أوراقه التي لم تعد قابلة للتناول" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله 1175 هـ. لم يتم تصويره على الميكروفيلم نظرا لحالته السيئة جدا."
1575 1590.000 "733" "شرح الإرشاد لإمام الحرمين" "علم الكلام" "غيرمذكور" "عقب رده مذهب الجبائي وإبطال مذهبه" "113" "25" "27 سم / 21 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الثقوب والتمزيق" "مؤلف المخطوط هو فخر الدين الرازي حسب ما ذكر في الدفاتر القديمة للخزانة لكن العابد الفاسي يرجح أن المخطوط لأبي القاسم سليمان النيسابوري المتوفى سنة 512 هـ. والمخطوط مبتور الأول والآخر" "جلد بني" "1461" "99 / 384"
1576 1591.000 "734" "تفسير الجلالين" "التفسير" "جلال الدين محمد" "المحلي" "864 هـ" "الحمد لله حمدا موافيا لنعمه" "241" "27" "26 سم / 17 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي سليمان سنة 1217 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 385"
1577 1591.000 "734" "تفسير الجلالين" "التفسير" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "الحمد لله حمدا موافيا لنعمه" "241" "27" "26 سم / 17 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي سليمان سنة 1217 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 385"
(/)
1578 1592.000 "735" "كتاب الاكتفا في مغازي المصطفى والثلاثة الخلفا" "ج. 1" "أبو الربيع سليمان بن موسى" "الكلاعي" "634 هـ" "محمد بن علي بن محمد بن محمد الأندلسي الشهير بالأنتغيدي" "الثلاثاء 19 جمادى الأولى عام 1003 هـ" "الحمد لله الذي من علينا بالإسلام وأكرمنا بنبيه محمد عليه أفضل الصلاة والسلام" "224" "25" "27 سم / 21 سم" "مغربي واضح مكتوب بالسواك" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي رشيد على خزانة التي أحدثها بالمسجد الكبير من فاس العليا" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 385"
1579 1593.000 "736" "الإتقان والإحكام في شرح تحفة الحكام" "الفقه" "محمد بن أحمد" "ميارة" "1072 هـ" "الحمد لله المنفرد بالحكم والتدبير" "260" "29" "29 سم / 20 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس محمد بن عبد الصادق الدكالي على طلبة العلم بالقرويين" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 385"
1580 1594.000 "737" "فتح العليم الخلاق في شرح لامية الزقاق" "الفقه" "محمد بن أحمد" "ميارة" "1072 هـ" "محمد بن عبد الصادق السوسي الفرجي" "3 شوال سنة 1138 هـ" "الحمد لله الذي لا ينبغي الحمد إلا له" "99" "30" "29 سم / 20 سم" "مغربي صحيح مكتوب بالسواك" "الورق" "سيئة" "بهوامشه طرر وبأول صفحة منه فوائد تتعلق بالترغيب في القضاء والتحذير منه" "1461" "99 / 386"
1581 1595.000 "738" "فتح الباقي على ألفية العراقي" "مصطلح الحديث" "زكرياء بن محمد بن أحمد" "زكريا الأنصاري" "966 هـ" "سالم بن أحمد الزمراني" "الأحد 10 جمادى الثانية سنة 990 هـ" "الحمد لله الذي وصل من انقطع إليه بدينه القويم" "136" "25 سم / 17 سم" "مغربي كتب المتن فيه بالأحمر والشرح بالسواك" "الورق" "10 رجب سنة 896 هـ" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور على الخزانة القروية في ذي القعدة سنة 1008 هـ" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب" "1461" "99 / 386"
(/)
1582 1596.000 "739" "النوازل في فقه الإمام مالك" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "سئل رضي الله عنه عن اعراب قوله تعالى…" "147" "33" "30 سم / 21 سم" "مغربي مختلف ملون" "الورق" "جيدة رغم بعض الثقوب" "تحبيس أبي عبد الله محمد بن عبد الصادق في جمادى الأولى سنة 1176 هـ" "جلد بني ألصق عليه ورق أبيض" "1461" "99 / 386"
1583 1597.000 "740" "النوازل الفقهية" "الفقه" "أبو الحسن علي بن عيسى بن علي" "العلمي" "12 هـ" "الحمد لله المنفرد بالحكم والتدبير" "197" "33" "30 سم / 21 سم" "مغربي متوسط ملون" "الورق" "سيئة" "بآخره نقص وبه طرر" "جلد أسود به ترجمة" "1461" "99 / 386"
1584 1598.000 "741" "النوازل الكبرى" "الفقه" "أبو محمد عبد القادر بن علي بن يوسف" "الفاسي الفهري" "1091 هـ" "7 رجب سنة 1144 هـ" "سئل رضي الله عنه بما نصه" "159" "34" "29 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس محمد بن عبد الصادق على خزانة القرويين" "1461" "99 / 387"
1585 1599.000 "743" "شرح تلخيص المفتاح (المطول)" "البلاغة" "عصام الدين ابراهيم بن محمد" "ابن عربشاه" "951 هـ" "محمد بن قاسم بن محمد حسين بخاري" "1000 هـ" "مدينة بخارى" "الحمد لله على كل حال" "352" "23" "25 سم / 18 سم" "مشرقي مرصع بالأحمر" "الورق" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين، أوراقه الست الأولى بخط مغربي جديد خلفا عن الضائع" "جلد بني" "1461" "99 / 387"
1586 1600.000 "744" "مطالع الأنوار على صحاح الأثار" "الحديث" "إبراهيم بن يوسف بن إبراهيم الوهراني" "ابن قرقول الحمزي" "566 هـ" "اللام مع الصاد قوله" "121" "28" "26 سم / 16 سم" "أندلسي صحيح" "الورق" "لابأس بها، رممت أطرافه بورق حديث" "مبتور الطرفين" "جلد بني" "1461" "99 / 387"
(/)
1587 1601.000 "748" "شرح مختصر خليل" "الفقه" "تاج الدين أبو البقاء بهرام بن عبد الله بن عبد العزيز" "الدميري" "805 هـ" "من باب الوكالة" "94" "33" "25 سم / 17 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الثقوب" "مبتور الأول" "غلاف من الورق المقوى ملون" "1461" "99 / 388"
1588 1602.000 "750" "الجامع الصحيح" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كيف كان بدء الوحي" "167" "23" "27 سم / 19 سم" "مغربي لابأس به ملون" "الورق" "3" "لابأس بها" "تحبيس من ابتغى الأجر والتواب على مسجد الشيخ سيدي عمران بأعلىعقبة ابن صوال عدوة فاس القرويين في شعبان سنة 1136 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 388"
1589 1603.000 "750" "الجامع الصحيح" "ج. 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب الحج" "148" "23" "27 سم / 19 سم" "مغربي لابأس به ملون" "الورق" "3" "متوسطة" "تحبيس من ابتغى الأجر والتواب على مسجد الشيخ سيدي عمران بأعلىعقبة ابن صوال عدوة فاس القرويين في شعبان سنة 1136 هـ. وهو مبتور الآخر" "جلد أحمر به ترجمة بالأخضر" "1461" "99 / 388"
1590 1604.000 "750" "الجامع الصحيح" "ج. 3" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب بدء الخلق" "180" "23" "27 سم / 19 سم" "مغربي لابأس به ملون" "الورق" "3" "سيئة جدا" "من أحباس مسجد سيدي عمران سنة 1161 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 388"
(/)
1591 1605.000 "751" "المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز" "ج. 5" "التفسير" "أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن" "ابن عطية" "546 هـ" "محمد بن امحمد بن عبد الخالق بن سليمان" "محرم سنة 1297 هـ" "تفسير سورة ص" "267" "30" "30 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة به بعض الحموضة" "تحبيس علي بن محمد التوزاني على خزانة جامع الرصيف سنة 1214 هـ" "جلد أسود" "1461" "99 / 389"
1592 1606.000 "752" "الوجيز في تفسير الكتاب العزيز" "التفسير" "علي بن أحمد بن محمد بن علي" "الرسموكي" "شكر بن موسى بن إسماعيل النفزي" "14 ربيع الثاني سنة 985 هـ" "الحمد لله الكريم بآلائه" "392" "24" "27 سم / 18 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "لا بأس بها رغم بعض الثقوب" "تحبيس السلطان أبي الربيع سليمان على خزانة مسجد الرصيف في رمضان سنة 1214 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 389"
1593 1607.000 "753" "نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب وذكر وزيرها لسان الدين ابن الخطيب" "ج. 3" "التراجم" "أبو العباس أحمد بن محمد" "المقري" "1041 هـ" "الأربعاء 26 محرم سنة 1112 هـ" "أواخر الباب السابع من القسم الأول: من النساء المشهورات بالأندلس" "224" "28" "34 سم / 24 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "جيدة رغم بعض الثقوب" "تحبيس أبي الربيع سليمان على مسجده الأعظم بالرصيف في 8 صفر سنة 1217 هـ" "جلد أحمر به نقوش مذهبة" "1461" "99/390"
1594 1608.000 "754" "الجامع الصحيح" "ج. 1" "الحديث" "أبو عيسى محمد بن عيسى" "الترمذي" "279 هـ" "قال أبو عيسى محمد…" "189" "28" "27 سم / 20 سم" "أندلسي قديم" "الورق" "متوسطة، رممت أوراقه بورق حديث" "من أحباس جامع الرصيف أصيب تاريخ التحبيس بمحو" "جلد بني" "1461" "99/390"
(/)
1595 1609.000 "755" "خلاصة الوفا بأخبار دار المصطفى" "التاريخ" "نور الدين أبو الحسن علي بن عبد الله بن أحمد" "السمهودي" "911 هـ" "الحمد لله الذي شرف طابه" "175" "20" "28 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "تحبيس أبي الربيع سليمان على جامع الرصيف سنة 1217 هـ" "جلد بني قديم" "1461" "99/390"
1596 1610.000 "756" "تحفة الرغائب في أحكام أسرار الشريعة" "الفقه" "أبو حامد" "المصمودي" "الحمد لله الحي الديان" "111" "35" "28 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "غلاف من الورق المقوى" "1461" "99/391"
1597 1611.000 "757" "كتاب في الوعظ" "الوعظ" "أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد القرشي البكري" "ابن الجوزي" "597 هـ" "الفصل السابع في قوله تعالى : \"ويوم ينفخ في الصور\"" "175" "17" "26 سم / 19 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "جيدة رغم بعض التنقيع بأوراقه" "حبس على كرسي تفسير الإمام السيوطي بضريح الولي سيدي أحمد الشاوي. وهو مبتور الطرفين" "جلد أحمر" "1461" "99/391"
1598 1612.000 "758" "سبل الهداية والرشاد في سيرة خير العباد" "ج. 4" "السيرة النبوية" "شمس الدين محمد بن يوسف بن علي" "الشامي" "942 هـ" "حرف الجيم جابر بن خالد الأنصاري" "182" "33" "29 سم / 20 سم" "مشرقي ما عدا الورقة الأولى" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الثقوب" "تحبيس السلطان أبي الربيع سليمان على خزانة مسجد الرصيف في صفر 1217 هـ" "1461" "99/391"
(/)
1599 1613.000 "759" "الإتقان والإحكام في شرح تحفة الحكام" "الفقه" "محمد بن أحمد" "ميارة" "1072 هـ" "عبد القادر بن محمد بن عبد العزيز" "29 محرم سنة 1185 هـ" "الحمد لله المنفرد بالحكم" "180" "40" "30 سم / 21 سم" "مغربي ضيق ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان أبي الربيع سليمان على خزانة مسجد الرصيف في صفر 1214 هـ، به بعض الطرر من حواشي الرغاي وابن علي وشرح أبي حفص" "جلد بني" "1461" "99/391"
1600 1614.000 "760" "التاج والإكليل على مختصر خليل" "ج. 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن يوسف العبدري" "المواق" "897 هـ" "بالله أستعين وهو حسبي ونعم الوكيل" "336" "33" "30 سم / 21 سم" "مغربي صحيح ملون" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الثقوب" "تحبيس السلطان أبي الربيع سنة 1217 هـ" "جلد بني" "1461" "99/392"
1601 1615.000 "761" "الدر الثمين والمورد المعين على الضروري من علوم الدين: شرح على نظم أبي محمد بن عاشر الأنصاري" "الفقه" "محمد بن أحمد" "ميارة" "1072 هـ" "الحمد لله الذي شرح بفضله صدور المرشدين" "247" "33" "27 سم / 19 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/393"
1602 1616.000 "762" "الشرح الوسيط على مختصر الشيخ خليل" "ج. 1" "الفقه" "تاج الدين أبو البقاء بهرام بن عبد الله بن عبد العزيز" "الدميري" "805 هـ" "باب يرفع الحدث أي المنع المرتب على أعضاء الوضوء" "244" "33" "27 سم / 19 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "متوسطة رغم التنقيع والثقوب" "تحبيس السلطان أبي الربيع سليمان على خزانة مسجد الرصيف في صفر 1214 هـ" "جلد بني" "1461" "99/393"
1603 1617.000 "763" "تحفة الباري على صحيح البخاري" "ج. 1" "الحديث" "زكرياء بن محمد بن أحمد" "زكريا الأنصاري" "966 هـ" "متأخر في نسخة عن قوله كتاب الغسل" "139" "35" "28 سم / 20 سم" "مشرقي ضيق ملون مختلف" "الورق" "لابأس بها" "به طرر" "جلد بني" "1461" "99/393"
(/)
1604 1618.000 "764" "إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري" "الحديث" "شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر" "القسطلاني" "923 هـ" "باب الحراب والدرق من كتاب العيدين" "441" "25" "29 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان أبي الربيع سليمان على خزانة مسجد الرصيف في صفر 1214 هـ، وهو مبتور الطرفين" "جلد بنفسجي قديم" "1461" "99/394"
1605 1619.000 "765" "عمدة أهل التوفيق والتسديد في شرح عقيدة أهل التوحيد" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "عبد الله بن أحمد بن أبي القاسم البويعقوبي" "السبت 2 ربيع الثاني سنة 1117 هـ" "الحمد لله الذي شرح صدور العلماء الراسخين" "127" "23" "27 سم / 19 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي سليمان على مسجد الرصيف في 21 رمضان 1214 هـ" "جلد بني" "1461" "99/394"
1606 1620.000 "766" "فتح الجليل في أدوية العليل" "الفقه" "محمد بن محمد بن أحمد بن محمد" "المديوني" "أحمد بن محمد بن عبد الله بن طريقة" "رجب سنة 1092 هـ" "الحمد لله رب العالمين…" "127" "28" "20 سم / 27 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الثقوب" "تحبيس السلطان أبي الربيع سليمان على خزانة مسجد الرصيف سنة 1217 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99/394"
1607 1621.000 "767" "فتح الجليل على مختصر الشيخ خليل" "ج.1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم شمس الدين" "التتائي" "940 هـ" "محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الاسفركيسي" "1152 هـ" "باب الحج" "185 / ضمن مجموع" "35" "30 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1 ضمن مجموع" "لابأس بها" "جلد أسود" "1461" "99/395"
(/)
1608 1622.000 "767" "الروض اليانع في أحكام التزويج وآداب المجامع" "ج. 2" "الفقه" "أبو محمد بن عبد الله بن محمد بن مسعود" "التمجروتي" "988 هـ" "محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الاسفركيسي" "26 صفر سنة 1152 هـ" "الحمد لله رب العالمين" "32 / ضمن مجموع" "36" "30 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها رغم بعض التنقيع" "جلد أسود" "1461" "99/395"
1609 1623.000 "767" "منظومة في آداب النكاح" "ج. 3" "الفقه" "أحمد بن صالح" "الترغي" "محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الاسفركيسي" "هذا حديث صحيح… في هذا النظم" "3 / ضمن مجموع" "34 سم / 36 سم" "30 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد أسود" "1461" "99/395"
1610 1624.000 "767" "الكتاب المحكم المنتخب من عيون الحكم" "ج. 4" "الأدب" "أبو العباس أحمد بن محمد بن خلف" "الوراق" "محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن يبورك" "29 صفر 1152 هـ" "الحمد لله الملك القادر" "2 / ضمن مجموع" "36" "30 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد أسود" "1461" "99/395"
1611 1625.000 "768" "المستطرف من كل فن مستظرف" "الأدب" "شهاب الدين محمد بن أحمد بن منصور" "الأبشيهي" "852 هـ" "الباب الخمسون في ما جاء في الأسفار والاغتراب" "126" "26" "28 سم / 20 سم" "مغربي ملون كثير التصحيف" "الورق" "سيئة" "تحبيس أبي الربيع على خزانة مسجد الرصيف سنة 1217 هـ" "جلد بني" "1461" "99/395"
1612 1626.000 "769" "شرح مختصر خليل" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم شمس الدين" "التتائي" "940 هـ" "باب ذكر فيه البيع" "30" "39" "31 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة رغم بعض الثقوب" "جلد بني" "1461" "99/395"
(/)
1613 1627.000 "770" "الوافي في نظم القوافي" "العروض" "أبو الطيب صالح بن علي الشريف" "الرندي" "7 هـ" "محمد التهامي بن العربي المنوني" "الحمد لله الذي خلق الإنسان وعلمه البيان" "118" "16" "29 سم / 20 سم" "مغربي واضح ملون كثير التصحيف" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الثقوب" "تحبيس أبي الربيع سليمان على خزانة مسجد الرصيف سنة 1217 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/395"
1614 1628.000 "771" "سراج الملوك" "سياسة" "أبو بكر محمد بن الوليد بن محمد الفهري" "الطرطوشي" "520 هـ" "محرم 1217 هـ" "الحمد لله الذي لم يزل ولا يزال وهو الكبير المتعال" "122" "28" "27 سم / 19 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس أبي الربيع سليمان على خزانة مسجد الرصيف سنة 1217 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 396"
1615 1629.000 "772" "سراج الملوك" "سياسة" "أبو بكر محمد بن الوليد بن محمد الفهري" "الطرطوشي" "520 هـ" "الحمد لله الذي لم يزل ولا يزال وهو الكبير المعتال" "199" "مختلفة" "27 سم / 20 سم" "مغربي أنيق ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس أبي الربيع سليمان على خزانة مسجد الرصيف سنة 1217 هـ، وهو غير تام" "جلد بني" "1461" "99 / 396"
1616 1630.000 "773" "التنبيه بشرح الحكم لابن عطاء الله" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم النفزي الرندي" "ابن عباد" "793 هـ" "الأحد 1 رمضان 1148 هـ" "الحمد لله المنفرد بالعظمة والجلال" "165" "27" "27 سم / 19 سم" "مغربي قديم ملون" "الورق" "لابأس بها رغم خرق السوس" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله على خزانة القرويين سنة 1156 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 396"
(/)
1617 1631.000 "774" "التمهيد لما في الموطإ من المعاني والمسانيد" "ج. 1" "الحديث" "أبوعمريوسف بن عبد الله النمري" "ابن عبد البر" "463 هـ" "فضيل بن الفاطمي" "3 جمادى الثانية سنة 1313 هـ" "وهو الباطن القادر القاهر" "215" "21" "29 سم / 21 سم" "مغربي جيد مشكول" "الورق" "سيئة" "تحبيس أبي الربيع سليمان سنة 1217 هـ" "1461" "99 / 396"
1618 1632.000 "775" "الاكتفا في مغازي المصطفى والثلاثة الخلفا" "ج. 1" "السيرة النبوية" "أبو الربيع سليمان بن موسى" "الكلاعي" "634 هـ" "الحمد لله الذي من علينا بالإسلام" "294" "23" "32 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "تملكه مولاي الحسن بن اليزيد بن محمد بن عبد الله" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 397"
1619 1633.000 "775" "الاكتفا في مغازي المصطفى والثلاثة الخلفا" "ج. 8" "السيرة النبوية" "أبو الربيع سليمان بن موسى" "الكلاعي" "634 هـ" "الجمعة 14 ذو القعدة سنة 1144 هـ" "ذكر فتح مصر" "206" "19" "24 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس من ابتغى الأجر والتواب على المسجد الأعظم المحدث بفندق الرصيف سنة 1213 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 397"
1620 1634.000 "776" "الاكتفا في مغازي المصطفى والثلاثة الخلفا" "ج. 1" "السيرة النبوية" "أبو الربيع سليمان بن موسى" "الكلاعي" "634 هـ" "الحمد لله الذي من علينا بالإسلام" "170" "25" "29 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس من ابتغى الأجر والتواب على المسجد الأعظم المحدث بفندق الرصيف سنة 1213 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 397"
(/)
1621 1635.000 "777" "كتاب المعونة على مذهب عالم المدينة" "الفقه" "أبو محمد بن علي بن نصر البغدادي" "القاضي عبد الوهاب" "422 هـ" " كتاب الوضوء" "163" "32" "29 سم / 20 سم" "أندلسي جيد مكتوب بالسواك" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله في جمادى الثانية 1175 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 398"
1622 1636.000 "778" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "الحمد لله المنفرد باسمه الأسمى" "223" "20" "28 سم / 20 سم" "مغربي مرونق" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله على خزانة جامع القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 398"
1623 1637.000 "779" "ديوان نسخ أصول أملاك المرابيح" "ج. 1" "حوالات التوفيقية" "غيرمذكور" "الحمد لله رب العالمين" "115" "18" "30 سم / 21 سم" "مغربي مدمج" "الورق" "2" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99 / 398"
1624 1638.000 "779" "ديوان نسخ أصول أملاك المرابيح" "ج. 2" "حوالات توفيقية" "غيرمذكور" "الحمد لله نسخه أربعة رسوم شملتها قطعتا كاغيد…" "112" "18" "30 سم / 21 سم" "مغربي مدمج" "الورق" "2" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين في 16 شوال عام 1225 هـ" "جلد بني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 398"
1625 1639.000 "781" "كتاب في الفقه المالكي" "الفقه" "غيرمذكور" "الفصل الثاني في التعليق بالمشيئة فإن علق بمشيئة الله…" "164" "21" "24 سم / 17 سم" "أندلسي" "الورق" "لابأس بها رغم التنقيع والرطوبة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله على خزانة جامع القرويين، وهو مبتور الأول والآخر وغير مرتب الأوراق" "جلد أسود قديم" "1461" "99 / 399"
(/)
1626 1640.000 "782" "حاشية على شرح مختصر الشيخ خليل" "الفقه" "غيرمذكور" "من البيوع بآخر الورقة الأولى قوله : ورد البيع…" "157" "39" "29 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة جامع القرويين، وهو مبتور الأول والآخر" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 399"
1627 1641.000 "783" "التقييد على تهذيب البراذعي" "ج. 1" "الفقه" "أبو الحسن الصغير علي بن محمد بن عبد الحق" "الصغير" "719 هـ" "كتاب تضمين الصناع" "206" "30" "28 سم / 21 سم" "مغربي" "الورق" "2" "سيئة" "جلد بني متلاش" "1461" "99 / 399"
1628 1642.000 "783" "التقييد على تهذيب البراذعي" "ج. 3" "الفقه" "أبو الحسن الصغير علي بن محمد بن عبد الحق" "الصغير" "719 هـ" "14 رمضان عام 743 هـ" "أول الموجود منه قوله الذكاة قطع الحلقوم والأوداج" "179" "17" "27 سم / 22 سم" "مغربي" "الورق" "2" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 400"
1629 1643.000 "784" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "ج. 1" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "الحمد لله المنفرد باسمه الأسمى المختص بالملك الأعز الأحمى…" "99 / ضمن مجموع" "21" "29 سم / 21 سم" "مغربي واضح جيد مبسوط ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله على خزانة القرويين عام 1156 هـ" "جلد أحمر به ترجمة بالألوان وماء الذهب" "1461" "99 / 400"
1630 1644.000 "784" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "ج. 2" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "القسم الثاني فيما يجب على الأنام من حقوقه عليه السلام…" "101 / ضمن مجموع" "21" "29 سم / 21 سم" "مغربي واضح جيد ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله على خزانة القرويين عام 1156 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 400"
(/)
1631 1645.000 "785" "التقييد على رسالة ابن أبي زيد" "ج. 2" "الفقه" "أبو الحجاج يوسف بن عمر" "الأنفاسي" "761 هـ" "باب الجهاد" "136" "41" "28 سم/ 21 سم" "مغربي جيد" "الورق" "سيئة" "تحبيس من ابتغى الأجر والثواب على خزانة القرويين في أوائل القرن التاسع الهجري" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 400"
1632 1646.000 "786" "النوازل الكبرى" "الفقه" "أبو محمد عبد القادر بن علي بن يوسف" "الفاسي الفهري" "1091 هـ" "مسعود بن محمد الورياغلي" "1223 هـ" "الجواب عن مشكلة كراهة الصلاة على الجنازة في المسجد إذا وضعت…" "86" "36" "30 سم / 21 سم" "مغربي كثير التصحيف ملون" "الورق" "جيدة" "بهامشه تعليقات لبعض أهل العلم كالشيخ جعفر الكتاني وغيره" "1461" "99 / 400"
1633 1647.000 "787" "الرسائل الصغرى" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد الله" "ابن عباد" "793 هـ" "كتاب فيه جواب سؤال أورده بعض الناس على مشكلة في كتاب قوت القلوب في باب الخوف…" "57" "23" "28 سم / 20 سم" "مغربي واضح" "الورق" "سيئة" "تحبيس أبي العباس المنصور على طلبة العلم بخزانتهم الجديدة بقبلي جامع القرويين في ذي القعدة عام 1008 هـ" "1461" "99 / 401"
1634 1648.000 "788" "حلبة الكميت في الأدب والنوادر المتعلقة بالخمريات" "الأدب" "شمس الدين محمد بن حسن بن علي بن عثمان القاهري" "النواجي" "859 هـ" "أول الموجود منه : الباب الثالث في طبائع الخمر ومنافعها وخواصها…" "183" "21" "26 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد أحمر به ترجمة بالأخضر" "1461" "99 / 401"
(/)
1635 1649.000 "789" "سيرة أبي العباس أحمد بن جعفر الخزرجي السبتي" "التراجم" "أبو يعقوب يوسف بن يحيى بن عيسى بن عبد الرحمن التادلي" "ابن الزيات" "627 هـ" "الحمد لله رب العالمين حق حمده وصلى الله على سيدنا محمد نبيه وعبده" "8" "27" "30 سم / 22 سم" "مغربي جميل واضح وملون" "الورق" "لابأس بها" "1461" "99 / 401"
1636 1650.000 "790" "الجامع الصحيح" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "رمضان بن الحسن" "1130 هـ" "بعد البسملة : كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم" "240" "24" "24 سم / 18 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "4" "جيدة رغم بعض التنقيع بأوله" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99 / 401"
1637 1651.000 "790" "الجامع الصحيح" "ج. 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "الحسين بن أحمد بن الحسين بن صارمشق التلمساني" "الاثنين فاتح شعبان سنة 1115 هـ" "باب ما جاء في قول الله تعالى : \"فإذا قضيت الصلاة…\"" "182" "27" "27 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "لابأس بها رغم تأثير الرطوبة" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99 / 401"
1638 1652.000 "790" "الجامع الصحيح" "ج. 3" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب المغازي" "235" "25" "26 سم / 18 سم" "مغربي مشكول رؤوس مسائله بالألوان" "الورق" "4" "جيدة" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99 / 402"
1639 1653.000 "790" "الجامع الصحيح" "ج. 4" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "بعد البسملة كتاب الأشربة وقوله تعالى : \"إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان\"" "228" "25" "25 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "جيدة" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99 / 402"
(/)
1640 1654.000 "791 / 1" "جامع البيان عن تأويل آي الفرقان" "ج. 23" "التفسير" "أبو جعفر محمد بن جرير" "الطبري" "310 هـ" "القول في تأويل قوله جل ثناؤه : \"براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين\" سورة التوبة" "48" "25 - 16" "5،25 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8" "سيئة" "عليه وثيقة تحبيس غير واضحة" "1461" "99 / 403"
1641 1655.000 "792 / 2" "جامع البيان عن تأويل آي الفرقان" "ج. 20" "التفسير" "أبو جعفر محمد بن جرير" "الطبري" "310 هـ" "بعد البسملة القول في تأويل قوله عز وجل : \"ولوط إذ قال لقومه أتاتون الفاحشة...\"" "110" "16" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "8" "جيدة" "1461" "99 / 403"
1642 1656.000 "793 / 3" "جامع البيان عن تأويل آي الفرقان" "ج. 7" "التفسير" "أبو جعفر محمد بن جرير" "الطبري" "310 هـ" "القول في تأويل قوله عز وجل : \"والفجر وليال عشر والشفع والوتر\" سورة الفجر" "52" "15" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8" "جيدة" "من أحباس مسجد مدرسة الحلفاوين" "1461" "99 / 403"
1643 1657.000 "794 / 4" "جامع البيان عن تأويل آي الفرقان" "التفسير" "أبو جعفر محمد بن جرير" "الطبري" "310 هـ" "بقية من تفسير قوله تعالى : \"قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاما زكيا\" الآية 19 سورة مريم" "74" "24" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "8" "جيدة" "مبتور الأول" "1461" "99 / 403"
1644 1658.000 "791/5" "جامع البيان عن تأويل آي الفرقان" "التفسير" "أبو جعفر محمد بن جرير" "الطبري" "310 هـ" "القول في تأويل قوله عز وجل : \"يعلم ما في السموات والأرض ويعلم ما تسرون وما تعلنون…\"" "130" "16" "5،26 سم / 21 سم" "أندلسي" "الرق" "8" "جيدة" "مبتور الأول والآخر" "1461" "99 / 403"
(/)
1645 1659.000 "791/6" "جامع البيان عن تأويل آي الفرقان" "ج. 1" "التفسير" "أبو جعفر محمد بن جرير" "الطبري" "310 هـ" "بقية من تفسير قوله تعالى : \"والمطلقات يتربصن بأنفسهن…\" سورة البقرة الآية 228" "99" "22" "29 سم / 5،20 سم" "أندلسي" "الرق" "8" "جيدة" "مبتور الأول والآخر" "1461" "99 / 402"
1646 1660.000 "791/7" "جامع البيان عن تأويل آي الفرقان" "ج. 31" "التفسير" "أبو جعفر محمد بن جرير" "الطبري" "310 هـ" "عبد الرحمن بن هارون" "منسلخ محرم عام 391 هـ" "ذكر من قال ذلك حدثنا محمد بن عبد الأعلى وذلك في تفسير قوله تعالى : \"وممن حولكم من الأعراب\" سورة التوبة الآية 101" "36" "15" "5،26 سم / 5،20 سم" "أندلسي" "الرق" "8" "جيدة" "1461" "99 / 403"
1647 1661.000 "791 / 8" "جامع البيان عن تأويل آي الفرقان" "ج. 2" "التفسير" "أبو جعفر محمد بن جرير" "الطبري" "310 هـ" "بقية من تفسير قوله تعالى : \"من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون…\" سورة هود الآية 54" "101" "17" "5،25 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "8" "جيدة" "مبتور الأول" "1461" "99 / 402"
1648 1662.000 "792" "الكواكب الدرية في مدح خير البرية أو تخميس البردة للبوصيري" "الأدب" "غيرمذكور" "موسى بن يوسف الأزهري المالكي" "898 هـ" "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل أمر ذي بال لايبدأ فيه باسم الله فهو أقطع" "28" "21" "28 سم / 20 سم" "مشرقي مبسوط مرصع بماء الذهب" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان أبي العباس المنصور على خزانة القرويين في شوال عام 1010 هـ" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99 / 403"
(/)
1649 1663.000 "793" "النوادر والزيادات على المدونة" "ج. 1" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "بسم الله الرحمن الرحيم. كتاب الطهارة… الحمد لله الذي بسط نعمته وأقام حجته" "40" "25" "30 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "16" "جيدة" "به إشارة إلى المقابلة في ذي الحجة سنة 518 هـ" "1461" "99 / 403"
1650 1664.000 "793" "النوادر والزيادات على المدونة" "ج. 2" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "أقضية البيوع من النوادر. الأول منه في عهدة الرقيق…" "10" "20" "27 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "16" "جيدة" "مبتور الآخر" "1461" "99 / 403"
1651 1665.000 "793" "النوادر والزيادات على المدونة" "ج. 3" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "كتاب العتق : فيمن عتق عبده من الجزء الرابع منه" "16" "23" "29 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "16" "سيئة نتيجة تأثير التنقيع على مداده" "مبتور الآخر" "1461" "99 / 403"
1652 1666.000 "793" "النوادر والزيادات على المدونة" "ج. 4" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "كتاب الغصب : فيمن اغتصب دارا أو عبدا…" "25" "28" "29 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "16" "جيدة" "1461" "99 / 403"
1653 1667.000 "793" "النوادر والزيادات على المدونة" "ج. 5" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "كتاب الاستحقاق : في العبد أو السلعة تهلك بيد مبتاع أو مودع ثم تستحق \" من ج . 1 منه \"" "18" "20" "27 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "16" "جيدة" "من أحباس جامع القرويين، وقد قوبل بالمستنسخ منه فصح" "1461" "99 / 403"
(/)
1654 1668.000 "793" "النوادر والزيادات على المدونة" "ج. 8" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "كتاب إحياء الموات في صفة أرض العدو وأرض الصلح" "20" "23" "29 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "16" "لابأس بها" "مبتور الآخر" "1461" "99 / 404"
1655 1669.000 "793" "النوادر والزيادات على المدونة" "ج. 9" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "من كتاب الحبس : والمؤبد والمرجوع آخره إلى أولى الناس" "32" "مختلفة" "5،29 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "16" "متوسطة، به تنقيع وخروق" "غير مرتب الأوراق" "1461" "99 / 404"
1656 1670.000 "793" "النوادر والزيادات على المدونة" "ج. 10" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "الجزء الثاني من الصلاة : في الإقبال على الصلاة والخشوع فيها…" "31" "25" "27 سم / 19 سم" "أندلسي تراجمه وعناوينه بالخط الكوفي" "الرق" "16" "جيدة" "1461" "99 / 404"
1657 1671.000 "793" "النوادر والزيادات على المدونة" "ج. 11" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "الأول من الإقرار… ذكر ما يلزم من الإقرار…" "36" "25" "30 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "16" "جيدة" "في آخره إشارة إلى المقابلة في ذي القعدة عام 383 هـ" "1461" "99 / 404"
1658 1672.000 "793" "النوادر والزيادات على المدونة" "ج. 12" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "في نكاح السر" "33" "22" "29 سم / 20 سم" "أندلسي غير منقوط" "الرق" "16" "متوسطة رغم تلاشي أطرافه" "1461" "99 / 404"
(/)
1659 1673.000 "793" "النوادر والزيادات على المدونة" "ج. 13" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "القول في الإكراه على القول وعلى العمل…" "34" "24" "30 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "جيدة" "1461" "99 / 404"
1660 1674.000 "793" "النوادر والزيادات على المدونة" "ج. 14" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "أحمد بن عبد الله الفراوي" "منتصف شعبان سنة 472 هـ" "كتاب القسم، ما يجمع في القسم من الدور والأرضين والعقار مما تتقارب أماكنه…" "26" "26" "25 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "16" "جيدة" "1461" "99 / 404"
1661 1675.000 "793" "النوادر والزيادات على المدونة" "ج. 15" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "كتاب الرهون الثاني : في الراهن يعتدي على الرهن فيبيعه…" "23" "20" "27 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "16" "جيدة" "به إشارة إلى مقابلته" "1461" "99 / 404"
1662 1676.000 "793" "النوادر والزيادات على المدونة" "ج. 16" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "الجزء الأول من المديان والتفليس والمأذون له… في الدين وما جاء فيه من التشديد…" "36" "20" "27 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "16" "لابأس بها" "1461" "99 / 404"
1663 1677.000 "793/6" "النوادر والزيادات على المدونة" "ج. 2 من الشفعة" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "بعد البسملة الثاني من الشفعة : فيمن ابتاع…" "23" "24" "30 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "16" "جيدة" "1461" "99 / 403"
(/)
1664 1678.000 "793/7" "النوادر والزيادات على المدونة" "ج. 1 من النذور" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "كتاب النذور الأول : في اليمين وما يكره من كثرة الحلف" "33" "24" "29 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "16" "لابأس بها" "من أحباس خزانة القرويين" "1461" "99 / 403"
1665 1679.000 "794" "اختصار المدونة" "ج. 2" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "بعد البسملة والصلاة : باب الزكاة الأول جامع ما تجب فيه الزكاة من العين والحلي وغيره…" "34" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق وبعض الصفحات من الورق" "11" "سيئة" "تحبيس أبي عبد الله الطريفي على المسجد الذي بناه بالمدينة البيضاء في أواخر رمضان سنة 812 هـ" "1461" "99 / 404"
1666 1680.000 "794" "اختصار المدونة" "ج. 3" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "كتاب الجهاد وجامع القول في الجهاد والرباط وقتال أهل الأديان" "38" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق وبعض الصفحات من الورق" "11" "سيئة" "تحبيس أبي عبد الله الطريفي على المسجد الذي بناه بالمدينة البيضاء في أواخر رمضان سنة 812 هـ" "1461" "99 / 404"
1667 1681.000 "794" "اختصار المدونة" "ج. 4" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "جامع ما يجتنبه المحرم من اللباس" "39" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق وبعض الصفحات من الأوراق" "11" "سيئة" "تحبيس أبي عبد الله الطريفي على المسجد الذي بناه بالمدينة البيضاء في أواخر رمضان سنة 812 هـ" "1461" "99 / 404"
(/)
1668 1682.000 "794" "اختصار المدونة" "ج. 1" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "جامع القول في بيوع الآجال" "37" "22" "24 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "11" "جيدة" "تحبيس أبي عبد الله الطريفي على المسجد الذي بناه بالمدينة البيضاء في أواخر رمضان سنة 812 هـ" "1461" "99 / 404"
1669 1683.000 "794" "اختصار المدونة" "ج. 5" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "ما يحل من النساء والقسم بينهن ونكاح الأمه…" "37" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "11" "سيئة" "تحبيس أبي عبد الله الطريفي على المسجد الذي بناه بالمدينة البيضاء في أواخر رمضان سنة 812 هـ" "1461" "99 / 404"
1670 1684.000 "794" "اختصار المدونة" "ج. 6" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "كتاب طلاق السنة والعدة" "39" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق وبعض الورق" "11" "سيئة" "تحبيس أبي عبد الله الطريفي على المسجد الذي بناه بالمدينة البيضاء في أواخر رمضان سنة 812 هـ" "1461" "99 / 404"
1671 1685.000 "794" "اختصار المدونة" "ج. 12" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "كتاب الجعل والإجارات : جامع ما يحل ويحرم في الإجارة من عقد أو شرط…" "50" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق وبعض الورق" "11" "سيئة" "1461" "99 / 404"
1672 1686.000 "794" "اختصار المدونة" "ج. 13" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "كتاب الأقضية : جامع القول في القضاء وسيرها…" "48" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي ملون" "الرق وبعض الورق" "11" "سيئة" "تحبيس أبي عبد الله الطريفي على المسجد الذي بناه بالمدينة البيضاء في أواخر رمضان سنة 812 هـ" "1461" "99 / 404"
(/)
1673 1687.000 "794" "اختصار المدونة" "ج. 14" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "كتاب الاستحقاق : جامع القضا فيما يستحق من تمن أو مثمون…" "48" "20" "25 سم / 18ى سم" "أندلسي" "الرق وبعض الورق" "11" "سيئة" "تحبيس أبي عبد الله الطريفي على المسجد الذي بناه بالمدينة البيضاء في أواخر رمضان سنة 812 هـ" "1461" "99 / 404"
1674 1688.000 "794" "اختصار المدونة" "ج. 16" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "ذي القعدة سنة 532 هـ" "كتاب الأشربة : جامع القول في تحريم الأشربة…" "48" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي ملون" "الرق وبعض الورق" "11" "سيئة" "1461" "99 / 404"
1675 1689.000 "794" "اختصار المدونة" "ج. 11" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "كتاب التدليس والعيوب في عهد الرقيق" "56" "25" "26 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "11" "جيدة" "تحبيس أبي عبد الله الطريفي على المسجد الذي بناه بالمدينة البيضاء في أواخر رمضان سنة 812 هـ، وبآخره نقص في ترجمة جامع ما يحل ويحرم في القرض قبل قبضه" "1461" "99 / 404"
1676 1690.000 "795" "كتاب التبصرة" "ج. 51" "الفقه" "أبو الحسن علي بن محمد الربعي" "اللخمي" "498 هـ" "بعد البسملة : باب في إقامة الحد في الزنا بالشهادة والاعتراف والحمل…" "32" "21" "23 سم / 17 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "لابأس بها" "1461" "99 / 405"
1677 1691.000 "796" "المدونة" "ج. 1" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "كتاب الحج الأول" "10" "20" "28 سم / 22 سم" "أندلسي واضح مبسوط" "الرق" "34" "جيدة" "به طرر كثيرة، وهو مبتور الآخر وهذه النسخة تعرف بنسخة ابن سعادة" "1461" "99 / 405"
(/)
1678 1692.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 2 / 1 المجموع" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "الرجل يملك ذا قربة الذين يعتقون عليه" "2" "21" "27 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "جيدة" "به طرر كثيرة، وهو غير تام" "1461" "99 / 405"
1679 1693.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 2 / 2 المجموع" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في شهادة الأجير (كتاب الشهادات)" "16" "19" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "جيدة" "مبتور الآخر" "1461" "99 / 405"
1680 1694.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 2 / 3 المجموع" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في قول الله عز وجل : واتوهم من مال الله الذي آتاكم… (من كتاب المكاتب)" "8" "20" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "جيدة" "مبتور الآخر" "1461" "99 / 405"
1681 1695.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 2 / 4 المجموع" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "كتاب القراض : القراض بالدنانير والدراهم والفلوس" "24" "20" "28 سم / 22 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "جيدة" "به طرر كثيرة وتعاليق، وهو غير تام. وهذا الجزء من نسخة ابن سعادة" "1461" "99 / 405"
1682 1696.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 3 / 1 المجموع" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "كتاب الحبس : الحبس في سبيل الله…" "23" "20" "28 سم / 22 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "جيدة" "به طرر كثيرة وتعاليق، وهو غير تام. وهذا الجزء من نسخة ابن سعادة" "1461" "99 / 405"
(/)
1683 1697.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 3 / 2 المجموع" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "الحبس في سبيل الله" "12" "25" "28 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "جيدة" "به طرر كثيرة وتعاليق، وهو غير تام. وهذا الجزء من نسخة ابن سعادة" "1461" "99 / 405"
1684 1698.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 4 / 1 المجموع" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في العبد يشتري ويدلس فيه بعيب ويحدث فيه عيب آخر…" "12" "30" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "جيدة" "تحبيس أبي عبد الله الطريفي على المسجد الذي بناه بالمدينة البيضاء في أواخر رمضان سنة 811 هـ، وهو غير تام" "1461" "99 / 405"
1685 1699.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 4 / 2 المجموع" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "كتاب التدليس : تدليس بعيب في عبد…" "16" "20" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "بأوله وثيقة تملك لمحمد بن يحيى بن يوسف" "جيدة" "1461" "99 / 405"
1686 1700.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 3 / 3 المجموع" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "كتاب الوصايا الثاني : في الرجلين يشهد أن بالثلث لرجل…" "2" "23" "28 سم / 22 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "لابأس بها" "من نسخة ابن سعادة" "1461" "99 / 405"
1687 1701.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 5" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "نكاح الأم وبنتها في عقد واحد" "22" "21" "28 سم / 22 سم" "أندلسي جيد" "الرق" "34" "لابأس بها رغم إصابة أحد أطرافه بتنقيع" "بآخره إشارة إلى المقابلة نصها : \"عارضت جميعه بأصل الشيخ الأجل أبي محمد الأصيلي رحمه الله وبخط يده وعلى يد الشيخ الأجل أبي العباس الإبياني" "1461" "99 / 405"
(/)
1688 1702.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 6 / 1 المجموع" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "التوقيت في الوضوء : قلت لعبد الرحمن بن القاسم أرأيت الوضوء" "9" "20" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "جيدة" "من أحباس جامع الأندلس وهو مبتور الآخر" "1461" "99 / 405"
1689 1703.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 6 / 2 المجموع" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في الثوب يصلى به وفيه نجاسة" "7" "20" "26 سن / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "جيدة" "كتب عليه أنه الجزء الثاني من كتاب الوضوء من المدونة، وبأوله استرعائية بالتملك لمحمد بن يحيى بن يوسف" "1461" "99 / 405"
1690 1704.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 6 / 3 المجموع" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "بعد البسملة ما جاء في سجود القرآن" "2" "22" "36 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "جيدة" "غير تام" "1461" "99 / 405"
1691 1705.000 "796" "المدونة والمختلطة" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "ترجمة الرجل يناكح النسوة في عقد واحد…" "2" "19" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "لابأس بها رغم بعض التنقيع" "غير تام" "1461" "99 / 405"
1692 1706.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 6 / 4 المجموع" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في مناكح المشركين وأهل الكتاب وإسلام أحد الزوجين… (كتاب النكاح السادس)" "6" "20" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "بأوله وثيقة تملك لمحمد بن يحيى بن يوسف" "جيدة" "مبتور الآخر" "1461" "99 / 405"
(/)
1693 1707.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 6 / 6 المجموع" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "الهدي… (كتاب الحج الثالث)" "7" "20" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "بأوله وثيقة تملك لمحمد بن يحيى بن يوسف" "جيدة" "1461" "99 / 405"
1694 1708.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 7 / 1 المجموع" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "ما جاء في أوقات الصلوات قال عبد الرحمن بن القاسم قال مالك أحب ما جاء…" "20" "20" "28 سم / 22 سم" "أندلسي واضح مبسوط" "الرق" "34" "جيدة" "وثيقة الوقف أصابها محو، وبهوامشه تعليقات كثيرة وهو غير تام" "1461" "99 / 405"
1695 1709.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 7 / 2 المجموع" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "كتاب الصيام السحور والأكل بعد طلوع…" "18" "20" "28 سم / 22 سم" "أندلسي واضح مبسوط" "الرق" "34" "جيدة" "1461" "99 / 405"
1696 1710.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 7 / 2 المجموع" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في التشهد والسلام" "10" "20" "28 سم / 22 سم" "أندلسي واضح مبسوط" "الرق" "34" "لابأس بها" "مبتور الآخر وبه طرر كثيرة، أما وثيقة الوقف فقد أصابها محو" "1461" "99 / 405"
1697 1711.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 7 / 5 المجموع" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "كتاب كراء الرواحل : في الشراء وكراء الراحلة معا" "13" "20" "28 سم / 22 سم" "أندلسي واضح" "الرق" "33" "جيدة" "به طرر وتعاليق كثيرة، وهو مبتور الآخر" "1461" "99 / 405"
(/)
1698 1712.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 8" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "كتاب الاستبراء : في استبراء الأمة المستحاضة" "20" "20" "28 سم / 22 سم" "أندلسي واضح مبسوط" "الرق" "34" "جيدة" "به طرر كثيرة، وهو من نسخة ابن سعادة" "1461" "99 / 405"
1699 1713.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 9" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "ترجمة في النكاح بصداق لا يحل (كتاب النكاح الثاني)" "38" "22" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "جيدة" "1461" "99 / 405"
1700 1714.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 10" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "نكاح الشغار (كتاب النكاح الأول)" "41" "21" "28 سم / 22 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "جيدة" "بهامشه تعاليق فقهية قيمة وبآخره إشارة إلى المقابلة" "1461" "99 / 405"
1701 1715.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 11" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "النكاح بصداق لا يحل (كتاب النكاح الثاني)" "40" "21" "28 سم / 22 سم" "أندلسي جيد" "الرق" "34" "جيدة" "به طرر كثيرة، وهو من نسخ ابن سعادة" "1461" "99 / 405"
1702 1716.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 12" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "بعد البسملة في الإفداء بالحج (من كتاب الحج الأول)" "29" "24" "27 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "جيدة" "غير تام، بآخره إشارة إلى المقابلة والسماع" "1461" "99 / 405"
(/)
1703 1717.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 13" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "تم في النصف من شهر المحرم سنة 518 هـ" "قلت لابن القاسم أرأيت لو أن محرما عبث بذكره (كتاب الحج الثاني)" "25" "25" "26 سم / 19 سم" "أندلسي صحيح" "الرق" "34" "جيدة" "تنقصه ورقات ثلاث" "1461" "99 / 405"
1704 1718.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 14" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "شهر ذي الحجة سنة 496 هـ" "كتاب المرابحة : قال ابن القاسم قال مالك في اللبن يشتري في بلد ويحمل إلى بلد" "15" "20" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "تملكه محمد بن يحيى بن يوسف" "جيدة" "1461" "99 / 405"
1705 1719.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 15" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "فيمن حلف ألا يطأ امرأته…" "22" "20" "27 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "جيدة" "تام، بهوامشه تعليقات قليلة" "1461" "99 / 405"
1706 1720.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 16 / 1 المجموع" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في النكاح الذي يفسخ بطلاق وغير طلاق (كتاب النكاح الثاني)" "10" "25" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "تملك محمد بن يحيى بن يوسف" "جيدة" "غير تام" "1461" "99 / 405"
1707 1721.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 16 / 2 المجموع" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "ترجمة في المقارض يشترط عليه أن يقترض من عبده ألف درهم" "13" "20" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "جيدة" "بهامشه تعليقات، والكراسة الثانية أجنبية عن الأولى في موضع القارض…" "1461" "99 / 405"
(/)
1708 1722.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 17" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "بعد البسملة ما جاء في زكاة الذهب والورق (كتاب الزكاة الأول)" "36" "23" "30 سم / 20 سم" "أندلسي قديم" "الرق" "34" "جيدة" "1461" "99 / 405"
1709 1723.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 18" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "زكاة الإبل (كتاب الزكاة الثاني)" "31" "25" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "متوسطة" "به طرر وتعليقات وتصحيحات قيمة، وبآخره ما نصه بلغت المقابلة بأصل الفقيه الأجل المشارك أبي محمد بن عتاب فصح بحمد لله" "1461" "99 / 405"
1710 1724.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 19" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "كتاب النكاح الثالث : في النكاح بصداق" "27" "19" "28 سم / 21 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "بأوله وثيقة تملك لمحمد بن يحيى بن يوسف" "جيدة" "1461" "99 / 405"
1711 1725.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 20" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في الصداق الذي لا يجوز (كتاب النكاح الرابع)" "18" "20" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "تملكه محمد بن يحيى بن يوسف" "جيدة" "1461" "99 / 405"
1712 1726.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 21" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "ترجمة في الرهن غير مقسوم (كتاب الرهون)" "19" "26" "27 سم / 20 سم" "أندلسي جيد" "الرق" "34" "جيدة" "بآخره مقابلة وسماع" "1461" "99 / 405"
(/)
1713 1727.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 22" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "عبد الملك بن مسرة بن خلف بن فرج بن عزيز اليحصبي" "غرة شعبان سنة 496 هـ" "كتاب الذبائح : ما جاء في الذبح" "15" "20" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "تملكه عبد الرحمن بن يوسف بن محمد بن محيي الدين بن يوسف" "جيدة" "1461" "99 / 405"
1714 1728.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 23" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "عبد الملك بن مسرة اليحصبي" "شعبان عام 499 هـ" "في شهادة الأجير (من كتاب الشهادات)" "28" "20" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "تملكه محمد بن يحيى بن يوسف" "جيدة" "1461" "99 / 405"
1715 1729.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 24" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "عبد الملك بن مسرة اليحصبي" "جمادى الثانية عام 499 هـ" "الشفعة في الأرحى… (كتاب الشفعة الثاني)" "19" "26" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "تملكه محمد بن يحيى بن يوسف" "جيدة" "1461" "99 / 406"
1716 1730.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 25" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "عبد الملك بن مسرة ا ليحصبي" "شوال سنة 496 هـ" "البيع والإجارة معا (من كتاب الجعل والإجارة الأول)" "18" "20" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "جيدة" "1461" "99 / 406"
1717 1731.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 26" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "كتاب التخيير والتمليك" "17" "21" "28 سم / 22 سم" "أندلسي واضح" "الرق" "34" "جيدة" "به طرر من نسخة ابن سعادة" "1461" "99 / 406"
(/)
1718 1732.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 26 / 2 المجموع" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "ترجمة فيمن ابتاع سلعة واحدة ثم باع بعضها مرابحة" "8" "21" "28 سم /22 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "لابأس بها" "مبتور الأول" "1461" "99 / 406"
1719 1733.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 27" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "عقب ذي القعدة سنة 496 هـ" "في التجارة بأرض العدو" "18" "20" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "جيدة" "1461" "99 / 406"
1720 1734.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 28" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "ما جاء في البيع والإجارة" "37" "20" "28 سم / 22 سم" "أندلسي واضح" "الرق" "34" "جيدة" "1461" "99 / 406"
1721 1735.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 29" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "كتاب التجارة" "10" "28 سم / 22 سم" "أندلسي واضح" "الرق" "34" "متوسطة" "بهوامشه طرر وتعليقات من نسخة ابن سعادة" "1461" "99 / 406"
1722 1736.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 29 / 2 المجموع" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "الشركة بغير مال" "22" "21" "28 سم / 22 سم" "أندلسي واضح" "الرق" "34" "سيئة" "به طرر وتعاليق كثيرة . مبتور من آخره" "1461" "99 / 406"
1723 1737.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 30" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "ترجمة في المدبر جنى على سيده" "11" "21" "28 سم / 22 سم" "أندلسي" "الرق" "30" "سيئة" "1461" "99 / 406"
(/)
1724 1738.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 30 / 2 المجموع" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في رجل باع مورثه من دار ولم يسم ما هو" "10" "26" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "جيدة" "مبتور" "1461" "99 / 406"
1725 1739.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 30 / 3 المجموع" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "الشراء وكراء الراحلة بعينها" "11" "20" "26 سم/ 19 سم" "أندلسي واضح" "الرق" "34" "تملكه محمد بن يحيى بن يوسف" "جيدة" "مبتور من آخره" "1461" "99 / 406"
1726 1740.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 31" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "العمل في المساقاة" "22" "20" "28 سم / 22 سم" "أندلسي واضح" "الرق" "34" "متوسطة" "مبتور الآخر - من نسخة ابن سعادة" "1461" "99 / 406"
1727 1741.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 32" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "كتاب جنايات العبيد" "36" "23" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "جيدة" "تجبيس أبي عبد الله محمد العدي على خزانة قبلة قبة مدرسة الصهريج بعدوة الأندلس في ربيع الثاني سنة 979 هـ، وبآخره مقابلة" "1461" "99 / 406"
1728 1742.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 33" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "… قلت لابن قاسم" "33" "20" "28 سم / 22 سم" "أندلسي" "الرق" "34" "جيدة إلا الورقة الأولى" "مبتور الأول - من نسخة ابن سعادة" "1461" "99 / 406"
1729 1743.000 "796" "المدونة والمختلطة" "ج. 34" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في الرجل يسلف في الطعام سلفا فاسدا" "16" "20" "28 سم / 22 سم" "أندلسي واضح" "الرق" "34" "جيدة" "من نسخة ابن سعادة" "1461" "99 / 406"
(/)
1730 1744.000 "801" "الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب قوله تعالى : والمطلقات يتربصن بأنفسهن" "95" "15" "27 سم */ 18 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس الشرايبي على خزانة جامع القرويين، وهو مبتور الطرفين" "1461" "99 / 406"
1731 1745.000 "802" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "أحمد بن عبد الرحمن المغيلي" "الباب الرابع فيما أظهره تعالى على يديه من الآيات والمعجزات" "20" "19" "28 سم / 20 سم" "مغربي جيد مشكول" "الورق" "1" "سيئة" "قوبل وصحح على نسخة بخط المؤلف" "1461" "99 / 406"
1732 1746.000 "803" "مختصر تنبيه الأنام في بيان علو مقام نبينا محمد عليه السلام" "السيرة النبوية" "عبد الجليل بن محمد المرادي" "ابن عظوم" "960 هـ" "محمد بن أبي بكر اليزيدي" "أوائل صفر سنة 1018 هـ" "باب في معجزاته الباهرة" "135" "24" "26 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 407"
1733 1747.000 "804" "القوانين في شرح النحو" "النحو" "أبو الحسين عبيد الله بن أحمد بن عبيد الله القرشي" "ابن أبي الربيع" "688 هـ" "الكلم جمع كلمة وهي اللفظة الدالة على معنى" "136" "27" "27 سم / 18 سم" "أندلسي صحيح جيد" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس أبي الحسن علي بن أبي الحجاج يوسف بن زياد على خزانة جامع القرويين . مبتور الآخر." "1461" "99 / 407"
1734 1748.000 "805" "كتاب الملخص للمتحفظين مما اتصل من حديث موطأ مالك…" "الحديث" "أبو الحسن علي بن محمد بن خلف" "القابسي" "403 هـ" "مندثر" "الحمد لله حمدا كثيرا طيبا" "60" "21" "24 سم / 17 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "1" "غلفت أوراقه بالبلاستيك" "تحبيس أحمد المنصور على خزانة جامع القرويين" "غلاف بنفسجي من الورق المقوى" "1461" "99 / 407"
(/)
1735 1749.000 "806" "تحفة الأخيار في فضل الصلاة على النبي المختار" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن أبي الفضل قاسم" "الرصاع التونسي" "894 هـ" "الحمد لله الذي نور قلوب المؤمنين" "81" "17" "25 سم / 19 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس أبي العباس أحمد بن محمد القرموني" "1461" "99 / 407"
1736 1750.000 "807" "التقريب لكتاب التمهيد على ما في الموطإ من المعاني والأسانيد" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن أبي بكر القرطبي" "ابن فرح" "671 هـ" "قال أبو عمرو : وأجمع العلماء على أن من فاته رمي ما أمر برميه" "10" "29" "25 سم / 17 سم" "أندلسي جيد ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس أحمد المنصور على خزانة القرويين في 7 شعبان سنة 1011 هـ، وهو مبتور الأول" "1461" "99 / 407"
1737 1751.000 "808" "شرح الألفية لابن مالك" "النحو" "أبو زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح" "المكودي" "807 هـ" "الحمد لله رب العالمين" "17" "27" "23 سم / 19 سم" "مغربي والمتن بالحمرة" "الورق" "1" "سيئة" "1461" "99 / 407"
1738 1752.000 "809" "الواضحة في السنن والفقه" "الفقه" "عبد الملك السلمي" "ابن حبيب" "239 هـ" "رغائب الوضوء والغسل" "24" "24" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الورق" "1" "سيئة" "بآخره سماع. الورقة الأولى والأخيرة وورقتان من الوسط من الرق" "جلد أحمر" "1461" "99 / 407"
1739 1753.000 "811" "الجامع الصحيح" "ج. 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب الحج" "153" "23" "35 سم / 25 سم" "مغربي رائق ملون" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله سنة 1156 هـ، وهو مبتور الآخر" "1461" "99 / 407"
(/)
1740 1754.000 "812" "كتاب في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن أبي الفضل بن سعيد" "ابن صعد التلمساني" "901 هـ" "محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي مدين ابن عبد القادر الصدفي الأنصاري" "ربيع الثاني 1095 ‘" "أول الموجود منه : الفصل الثالث من الباب الأول من القسم الثاني في أن المصلي على النبي (ص)…" " 24 / ضمن مجموع" "28" "26 سم / 18 سم" "مغربي دقيق ملون" "الورق" "1" "رمضان 876 هـ" "جيدة رغم بعض التنقيع" "مبتور الأول" "1461" "99 / 408"
1741 1755.000 "812" "تقييد من شرح المقصد الأسنى في شرح كلمة لا إله إلا الله" "التصوف" "غيرمذكور" "القول في تفسير قولنا لا إله إلا الله" "4 / ضمن مجموع" "38" "26 سم / 18 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "1" "جيدة" "في آخر الورقة وهي 29 منه تقييد في عيد النيروز وذبيحة أهل الكتاب" "1461" "99 / 408"
1742 1756.000 "813" "القبس في شرح موطأ مالك بن أنس" "ج. 1" "الحديث" "أبو بكر محمد عبد الله بن محمد الإشبيلي" "ابن العربي المعافري" "542 هـ" "قال… القاضي أبو بكر محمد" "101" "25" "28 سم / 20 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس المعلم الحاج أبي العباس أحمد بن محمد بن الأزرق بن الحداد في رجب 830 هـ. وهو مبتور الآخر" "1461" "99 / 408"
1743 1757.000 "814" "الشرح الكبير على مختصر الشيخ خليل" "ج. 3" "الفقه" "تاج الدين أبو البقاء بهرام بن عبد الله بن عبد العزيز" "الدميري" "805 هـ" "باب البيوع" "182" "33" "26 سم / 17 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس أحمد المنصور على الخزانة القروية" "1461" "99 / 408"
(/)
1744 1758.000 "815" "قطعة من كتاب الأفعال يظن أنه لابن القطاع الصقلي" "ج. 41 و 42" "اللغة" "أبو القاسم علي بن جعفر بن علي" "ابن القطاع" "515 هـ" "فعل وفعل معط السيف" "23" "19" "26 سم / 18 سم" "أندلسي\\" "الورق" "2 في مجلد واحد" "1461" "99 / 408"
1745 1759.000 "816" "تقييد في مسائل الاستحقاق والحيازة" "الفقه" "أبو القاسم ابن أبي ربيع" "نريد والله الموفق" "9 / ضمن مجموع" "28" "26 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "1" "لا بأس بها" "من أحباس خزانة جامع الأندلس" "1461" "99 / 408"
1746 1760.000 "816" "تقييد في موضوع مسألة السفن" "الفقه" "غيرمذكور" "الحمد لله الذي خلق بقدرته" "3 / ضمن مجموع" "28" "26 سم / 18 سم" "أندلسي رؤوس مسائله بالمداد المغلط" "الورق" "1" "لا بأس بها" "تحبيس على جامع الأندلس" "1461" "99 / 408"
1747 1761.000 "817" "مسائل السماسرة في البيوع" "الفقه" "أبو العباس عبد الله بن أحمد بن إبراهيم" "الأبياني" "352 هـ" "سألت ابن القاسم …" "5" "26" "26 سم / 18 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "1" "لا بأس بها" "تحبيس على خزانة جامع الأندلس . مبتور الآخر" "1461" "99 / 408"
1748 1762.000 "818" "كتاب مشكل القرآن" "ج. 2" "علوم القرآن" "أبو محمد عبد الله بن مسلم" "ابن قتيبة" "276 هـ" "القرن الخامس" "التناقض والاختلاف" "8" "20" "24 سم / 16 سم" "أندلسي جيد" "الرق" "مبتور الآخر" "1461" "99 / 408"
1749 1763.000 "819" "كتاب في الفقه" "الفقه" "غيرمذكور" "من أحكام المياه" "139 / ضمن مجموع" "35" "27 سم / 22 سم" "مغربي صحيح" "الورق" "سيئة" "مبتور الطرفين" "1461" "99 / 408"
1750 1764.000 "821" "مصحف كريم" "ج. 2" "المصاحف" "قوله تعالى \" وما أبرئ نفسي \" من سورة يوسف" "26 / ضمن مجموع" "12" "25 سم / 21 سم" "مغربي مستعجل مشكول ملون" "الورق" "سيئة" "1461" "99 / 408"
(/)
1751 1765.000 "822" "أسرار التنزيل وأنوار التأويل" "التفسير" "محمد بن عمر" "الرازي" "606 هـ" "أحمد بن علي بن هارون الأنصاري" "10 شوال سنة 693 هـ" " قوله :والرابعة أنه تعالى سماك" "146" "32" "26 سم / 18 سم" "مشرقي جيد" "الورق" "جيدة" "تحبيس محمد بن عبد الله سنة 1175 هـ . هذا المجلد عوض به قطعة من كتاب الأبرار للزمخشري كانت مسجلة تحت هذا الرقم وأضيفت إلى أصلها المسجل تحت رقم 1292 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 408"
1752 1766.000 "823" "وثائق تتعلق برؤية الهلال" "الوثائق" "غيرمذكور" "مختلف حسب الأشهر المذكورة في الوثائق" "فاس" "الحمد لله ارتقب شهوده الموضوعة اسماؤهم عقب تاريخه… 29 شوال عام 1034 هـ" "23 وثيقة" "مختلفة" "مختلف" "مغربي مختلف" "الورق" "متوسطة وبعضها متلاش" "أغلب أسماء الشهود بعلامتهم لا بأسمائهم المفتوحة" "1461" "99 / 409"
1753 1767.000 "824" "تقييد في الأقضية" "الفقه" "غيرمذكور" "أول الموجود منه في موضوع الأرض… (قال ابن سحنون وكتب إلى…)" "15 / ضمن مجموع" "25" "26 سم / 18 سم" "مغربي قديم" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول" "1461" "99 / 409"
1754 1768.000 "824" "تأليف في القسمة وأنواعها" "الفقه" "أبو محمد عبد العظيم بن أبي محمد عبد الله" "ابن الشيخ المالقي" "سأله في تبين أقسام قسمة الأحوال إلى أقسام ثلاثة" "10 / ضمن مجموع" "25" "26 سم / 18 سم" "مغربي قديم" "الورق" "سيئة" "1461" "99 / 409"
1755 1769.000 "825" "شرح التلقين للإمام القاضي عبد الوهاب" "ج. 1" "الفقه" "محمد بن علي بن عمر التميمي" "المازري" "536 هـ" "قوله قال القاضي أبو محمد وأما الأذنان فيستحب استيفاؤهما بالمسح" "147" "25" "30 سم / 21 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "سيئة" "بأوله بتر" "1461" "99 / 409"
(/)
1756 1770.000 "826" "مصحف كريم ومعه حاشية في القراءات" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "قوله تعالى : \"وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنومن كما آمن السفهاء\" سورة البقرة الآية 13" "135" "مختلفة" "25 سم / 20 سم" "مغربي رائق كتب فيه القرآن الكريم بالقلم العريض مشكول وملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول والآخر" "1461" "99 / 409"
1757 1771.000 "827" "كتاب الفتوحات الإسلامية" "التاريخ" "غيرمذكور" "في الحديث عن وقعة اليرموك…" "203" "25" "25 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "يظن أن مؤلف هذا المخطوط هو أبو الربيع الكلاعي، وهو مبتور الأول والآخر" "1461" "99 / 409"
1758 1772.000 "828" "كتاب التقصي" "الحديث" "أبوعمريوسف بن عبد الله النمري" "ابن عبد البر" "463 هـ" "عبد العزيز بن محمد بن زكريا بن معاوية الأنصاري" "منتصف رمضان عام 506 هـ" "الحمد لله شكرا على ما هدى وألهم وأنعم…" "126" "19" "27 سم / 18 سم" "أندلسي عتيق" "الورق" "سيئة جدا" "بآخره إشارة إلى مقابلته بأصل أبي علي الغساني المعروف بالجياني" "1461" "99 / 410"
1759 1773.000 "829" "الروض الأنف في شرح سيرة ابن هشام" "السيرة النبوية" "أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد" "السهيلي" "581 هـ" "أول الموجود منه : وحدثني به أيضا سماعا وإجارة…" "184" "19" "26 سم / 20 سم" "مغربي جيد" "الورق" "سيئة" "تعدد فيه البتر" "1461" "99 / 410"
1760 1774.000 "830" "تأليف في رسم الهجاء الواقع في القرآن" "علوم القرآن" "أبو داود سليمان بن نجاح" "الداني" "ذكر رسم امرات بالتاء" "40 / ضمن مجموع" "34" "27 سم / 20 سم" "مغربي مبسوط" "الورق" "جيدة" "مبتور الأول" "1461" "99 / 410"
(/)
1761 1775.000 "830" "تأليف في أصول الضبط وكيفيته على جهة الاختصار" "علوم القرآن" "أبو داود سليمان بن نجاح" "الداني" "باب في أصول الضبط وكيفيته" "2 / ضمن مجموع" "34" "27 سم / 20 سم" "مغربي جميل" "الورق" "جيدة" "مبتور الآخر" "1461" "99 / 410"
1762 1776.000 "831" "شرح متن في الفقه" "الفقه" "غيرمذكور" "يجوز عقده على البكر البالغ بغير إذنها" "182" "23" "مشرقي واضح" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله، وهو مبتور الأول والآخر" "جلد بني متلاش. به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 410"
1763 1777.000 "832" "حاشية على كتاب في الفقه" "الفقه" "غيرمذكور" "عبد الله بن عمر بن يوسف الفطري المجدولي التسولي" "أواسط شوال عام 710 هـ" "قوله وأمره بذلك جائز قال أبو إسحاق يريد في غير مال الصبي. (من الوصايا)" "71" "36" "27 سم / 20 سم" "مغربي جيد" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول" "1461" "99 / 410"
1764 1778.000 "833" "سفر في الفقه المالكي" "الفقه" "غيرمذكور" "742 هـ" "ترجمة في الوصية" "163" "27" "26 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة جدا" "قال العابد الفاسي بخصوص هذا الكتاب : وربما كان في غالب الظن الجامع لابن يونس" "1461" "99 / 411"
1765 1779.000 "834" "قطعة من كتاب خلق الإنسان" "اللغة" "تابث بن أبي تابث عبد العزيز" "ابن أبي ثابت" "ق. 5 هـ" "ويقال وضعت فلانة" "77 / ضمن مجموع" "20" "25 سم / 16 سم" "أندلسي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "1461" "99 / 411"
1766 1780.000 "834" "قطعة من كتاب الفرق" "اللغة" "غيرمذكور" "ربما يعود إلى القرن الخامس الهجري" "وقال حميد بن ثور الهلالي : عجبت لها أي يكون عناؤها…" "28 / ضمن مجموع" "20" "25 سم / 16 سم" "أندلسي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "1461" "99 / 411"
(/)
1767 1781.000 "835" "دفتر إعارة الكتب" "الوثائق" "غيرمذكور" "الحمد لله وبيد العلامة القاضي المذكور أعلاه صحيح الإمام مسلم" "137" "مختلفة" "28 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "متوسطة" "أوراقه غير مرتبة وبوسطه بياض" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 411"
1768 1782.000 "836" "دفتر إعارة الكتب" "الوثائق" "غيرمذكور" "قائمة بأسماء بعض رواد الخزانة سنة 1314 هـ" "127" "27 سم / 21 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "تعدد فيه البتر وبه بياض كبير في أوله وآخر" "غلاف من الورق المقوى" "1461" "99 / 411"
1769 1783.000 "837" "حاشية على شرح الكبرى للسنوسي" "الفقه" "أبو علي الحسن بن مسعود" "اليوسي" "1108 هـ" "الثلاثاء 23 رمضان سنة 1124 هـ" "الحمد لله الذي أوضح معالم الدين" "216" "31" "28 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99 / 412"
1770 1784.000 "838" "اختصار المتيطية" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن هارون التونسي" "ابن هارون الكناني" "750 هـ" "الغازي بن عيسى الفرجي" "الثلاثاء من شهر جمادى الثانية سنة 1188 هـ" "الحمد لله ذي العزة والجلال" "236" "39" "27 سم / 21 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف على الخزانة القروية" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99 / 412"
1771 1785.000 "839" "شرح حكم بن عطاء الله" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم النفزي الرندي" "ابن عباد" "793 هـ" "عبد الله بن محمد المغيلي السلاوي" "فاتح ذي الحجة سنة 1210 هـ" "الحمد لله المنفرد بالعظمة والجلال" "104" "39" "30 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف على الخزانة القروية سنة 1353 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 412"
(/)
1772 1786.000 "840" "لقط الندى الحياض من أزهار نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض" "السيرة النبوية" "محمد بن عبد السلام بن حمدون" "البناني" "1163 هـ" "عبد القادر بن محمد بن عبد العزيز الجزيري" "الأحد 21 ربيع الأول سنة 1192 هـ" "الحمد لله المنجز وعد من استشفى ببلوغ الأرم" "314" "31" "30 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ" "جلد أحمر به ترجمة ونقوش جيدة" "1461" "99 / 413"
1773 1787.000 "841" "لواقح الأنوار القدسية في العهود المحمدية" "التصوف" "عبد الوهاب بن علي" "الشعراني" "973 هـ" "الحمد لله رب العالمين" "175" "23" "30 سم / 21 سم" "مغربي وسط ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ" "جلد بني قديم به ترجمة" "1461" "99 / 413"
1774 1788.000 "842" "كتاب التسهيل لعلوم التنزيل" "التفسير" "أبو عبد الله بن أبي القاسم محمد بن أحمد" "ابن جزي" "741 هـ" "الحسن بن أحمد الزرويلي" "الإثنين 26 محرم سنة 1187 هـ" "الحمد لله العزيز الوهاب" "180" "42" "29 سم / 20 سم" "مغربي وسط" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ" "جلد أحمر به ترجمة بالأخضر" "1461" "99 / 413"
1775 1789.000 "843" "حاشية على صحيح الإمام البخاري" "ج. 1" "الحديث" "التاودي بن الطالب بن محمد" "ابن سودة المري" "1209 هـ" "الحمد لله الواجب حمده الفائق مجده الناقد حكمه الواسع عمله أحاط بكل شيء علما وأحصى كل شيء عددا" "272" "35" "30 سم / 21 سم" "مغربي مدمج ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 414"
(/)
1776 1790.000 "844" "الدر الثمين والمورد المعين في شرح المرشد المعين" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد الفاسي" "ميارة" "1072 هـ" "محمد المكي بن المختار بن أبي القاسم بن أحمد بن عبد السلام الفيلالي السجلماسي" "ربيع الثاني عام 1246 هـ" "الحمد لله الذي شرح بفضله صدور المرشدين من العباد…" "225" "35" "30 سم / 21 سم" "مغربي متوسط الجودة ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ، وبه طرر وبأوله ورقتان فيهما تقاييد مختلفة" "جلد أخضر" "1461" "99 / 414"
1777 1791.000 "845" "نزهة المجالس ومنتخب النفائس" "ج. 4" "التصوف" "عبد الرحمن بن عبد السلام الشافعي" "الصفوري" "شعبان سنة 1384 هـ" "فائدة رأيت في كتاب وسائل الحاجات للإمام الغزالي رضي الله عنه…" "150" "24" "33 سم / 23 سم" "مغربي مبسوط واضح" "الورق" "الإثنين 11 ذي القعدة سنة 884 هـ" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 414"
1778 1792.000 "846" "كنز الأسرار ولواقح الأفكار" "التصوف" "محمد بن سعيد" "أنقشابو" "1266 هـ" "الحمد لله الوهاب الفتاح المنفرد الرحمن فالق الأصباح…" "221" "17" "31 سم / 22 سم" "مغربي متوسط ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ، وبآخره ورقتان فيها مسائل مختلفة" "جلد بني به ترجمة بالأخضر" "1461" "99 / 415"
(/)
1779 1793.000 "847" "إضاءة الراموس وإضافة الناموس على إضاءة القاموس" "اللغة" "محمد بن الطيب الصميلي الفاسي" "الشركي" "1170 هـ" "أبو محمد عبد السلام بن أحمد الفاسي" "باب الحاء : فصل الهمزة : باب الحاء المهمزة قلت قد أبدلوها من العين في قولهم ريح بدل قولهم ريع" "378" "33" "30 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة رغم بعض الحموضة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ، بوسطه أوراق بيضاء" "غلاف جيد من الورق المقوى برتقالي اللون وأطرافه من جلد بنفسجي" "1461" "99 / 415"
1780 1794.000 "848" "كتاب الفوائد والصلات والعوائد" "التفسير" "محمد بن عبد اللطيف اليمني" "الحنفي" "893 هـ" "عبد الرحمن بن إدريس الشريف الحسين" "بعد البسملة والصلاة : الحمد لله رب العالمين بجميع محامده وعلى ما أسبغ من جميل عوائده…" "90" "25" "5،27 سم / 5،20 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ. بأوله دائرة فلكية لحساب المنازل وبآخره خمسة أوراق فيها مسائل مختلفة في العرافة أولها فصل في حساب المريض…" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99 / 415"
1781 1795.000 "849" "شمس المعرفة في سير غوث المتصوفة" "التصوف" "قاسم بن أحمد" "الحلفاوي" "ذي الحجة عام 1307 هـ" "الحمد لله الكريم الوهاب الفاتح لسبيل المعرفة كل باب" "409" "21" "30 سم / 19 سم" "مغربي واضح مبسوط ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ" "جلد أحمر به ترجمة وزخرفة" "1461" "99 / 416"
(/)
1782 1796.000 "850" "مطالع المسرات بجلاء دلائل الخيرات" "التصوف" "أبو عيسى محمد المهدي بن أحمد بن علي بن أبي المحاسن" "الفاسي" "1109 هـ" "محمد بن برحيل الزراري" "12 ربيع الثاني عام 1155 هـ" "الحمد لله اختص رسوله محمد صلى الله عليه وسلم بخلاص حبه…" "129" "35" "30 سم / 21 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 416"
1783 1797.000 "851" "تبصرة الحكام في أصول الفقه ومناهج الأحكام" "الفقه" "أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن محمد اليعمري" "ابن فرحون" "799 هـ" "الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين" "181" "31" "29 سم / 21 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ" "جلد أحمر به نقوش وترجمة" "1461" "99 / 416"
1784 1798.000 "852" "تبيين المسائل في اختصار النوازل" "الفقه" "أبو محمد عبد السلام بن عبد الله" "حركات" "13 هـ" "الحمد لله المنفرد بالحكم والتدبير المنزل عن الشبه والمثل" "214" "31" "30 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ. به طرر وتعاليق كثيرة، وبأوله وآخره أوراق فيها فوائد مختلفة. ويظن أنه بخط مؤلفه" "جلد أسود به ترجمة حمراء" "1461" "99 / 417"
1785 1799.000 "853" "الإتقان والأحكام في شرح تحفة الحكام" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد الفاسي" "ميارة" "1072 هـ" "5 رجب عام 1070 هـ" "الحمد لله المنفرد بالحكم والتدبير…" "294" "30" "30 سم / 22 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 417"
(/)
1786 1800.000 "854" "رفع الحجب المستورة في محاسن المقصورة" "الأدب" "أبو القاسم محمد بن أحمد الغرناطي" "السبتي" "760 هـ" "الحمد لله الذي علم بالقلم" "27 - 22" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "جلد أحمر" "1461" "99 / 418"
1787 1801.000 "855" "شرح العمل الفاسي" "الفقه" "محمد بن القاسم الرباطي" "السجلماسي" "1214 هـ" "قوله في المتن" "305" "29" "29 سم / 20 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ" "جلد أحمر به ترجمة بالأصفر" "1461" "99 / 418"
1788 1802.000 "856" "شرح العمل المطلق" "الفقه" "محمد بن القاسم الرباطي" "السجلماسي" "1214 هـ" "الحمد لله رب العالمين" "133" "34" "29 سم / 21 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "12 جمادى الثانية سنة 1196 هـ" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 418"
1789 1803.000 "857" "الإتقان والإحكام في شرح تحفة الحكام" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد الفاسي" "ميارة" "1072 هـ" "محمد بن المكي" "الأربعاء 14 ربيع الثاني سنة 1210 هـ" "الحمد لله المنفرد بالحكم والتدبير" "224" "35" "29 سم / 20 سم" "مغربي مختلف" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ" "جلد أسود قديم به ترجمة بنية" "1461" "99 / 419"
1790 1804.000 "858" "فتح المنان المروي بمورد الظمآن" "رسم المصحف" "أبو محمد عبد الواحد بن أحمد بن علي الأنصاري" "ابن عاشر" "1040 هـ" "الحمد لله الذي شرح صدورنا" "139 / ضمن مجموع" "32" "30 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 419"
(/)
1791 1805.000 "858" "المقاصد النامية في شرح الدالية" "التجويد" "أبو زيد عبد الرحمن بن إدريس" "المنجرة" "1179 هـ" "حمدا لمن حفظ القرآن للأبد" "24" "40" "30 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 419"
1792 1806.000 "859" "بهجة النفوس وتحليها بمعرفة ما لها وما عليها" "الحديث" "أبو محمد عبد الله بن سعد بن سعيد" "ابن أبي جمرة" "699 هـ" "عبد العزيز بن سعيد الشاطبي" "آخر محرم سنة 1037 هـ" "بقية شرح حديث الأمر بالصدقة" "180 / ضمن مجموع" "32" "26 سم / 19 سم" "مغربي واضح" "الورق" "سيئة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 419"
1793 1807.000 "859" "المرائي الحسان" "التصوف" "أبو محمد عبد الله بن سعد بن سعيد" "ابن أبي جمرة" "699 هـ" "عبد العزيز بن سعيد الشاطبي" "أواسط صفر سنة 1037 هـ" "الحمد لله المبدئ بالنعم" "14 / ضمن مجموع" "32" "26 سم / 19 سم" "مغربي واضح" "الورق" "سيئة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 419"
1794 1808.000 "860" "معالم التنزيل" "الربع الأول" "التفسير" "أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد الفراء" "البغوي" "516 هـ" "محمد العروسي الهلالي" "صفر سنة 1213 هـ" "الحمد لله ذي العظمة والكبر" "223" "28" "30 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "3" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 420"
(/)
1795 1809.000 "860" "معالم التنزيل" "الربع 3" "التفسير" "أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد الفراء" "البغوي" "516 هـ" "محمد العروسي الهلالي" "1213 هـ" "تفسير سورة الإسراء" "183" "29" "29 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "3" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 420"
1796 1810.000 "860" "معالم التنزيل" "الربع 4" "التفسير" "أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد الفراء" "البغوي" "516 هـ" "محمد العروسي الهلالي" "1213 هـ" "سورة ص" "160" "29" "28 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "3" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 420"
1797 1811.000 "861" "كتاب البدء" "التصوف" "غيرمذكور" "عبد القادر بن عبد القادر أمغار المكناسي" "رجب سنة 1254 هـ" "الحمد لله المنفرد بالعظمة والكبرياء" "156" "23" "30 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 420"
1798 1812.000 "862" "التاج والإكليل لمختصر خليل" "مج. 1 / ج. 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن يوسف العبدري" "المواق" "897 هـ" "بالله أستعين وهو حسبي ونعم الوكيل" "111" "37" "28 سم / 20 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "4 أجزاء في مجلدان" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 421"
1799 1813.000 "862" "التاج والإكليل لمختصر خليل" "مج. 1 / ج. 2" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن يوسف العبدري" "المواق" "897 هـ" "باب الذكاة" "104" "37" "28 سم / 20 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "4 أجزاء في مجلدين" "جيدة رغم بعض الرطوبة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 421"
(/)
1800 1814.000 "862" "التاج والإكليل لمختصر خليل" "مج. 2 / ج. 3" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن يوسف العبدري" "المواق" "897 هـ" "كتاب البيوع" "106" "41" "30 سم / 21 سم" "مغربي جميل" "الورق" "4 أجزاء في مجلدين" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ" "جلد أخضر" "1461" "99 / 421"
1801 1815.000 "862" "التاج والإكليل لمختصر خليل" "مج. 2 / ج. 4" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن يوسف العبدري" "المواق" "897 هـ" "كتاب الإجارة" "86" "41" "30 سم / 21 سم" "مغربي جميل" "الورق" "4 أجزاء في مجلدين" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ، وبآخره كتاب الوثائق" "جلد أخضر" "1461" "99 / 421"
1802 1816.000 "862" "الوثائق" "مج. 2 / ج. 2" "الفقه" "أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الرحمن" "الغرناطي" "أما بعد حمدا لله منزل آيات الدين" "7 - من 192 / ب - 200 / أ" "42" "30 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ" "جلد أخضر" "1461" "99 / 421"
1803 1817.000 "863" "شرح مختصر الشيخ خليل" "الفقه" "أبو علي الحسن بن أحمد بن علي التدلاوي" "ابن رحال المعداني" "1140 هـ" "باب العدل" "329" "37" "32 سم / 22 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ، وهو مبتور الآخر" "1461" "99 / 421"
1804 1818.000 "864" "شرح على مختصر الشيخ خليل" "الفقه" "أبو علي الحسن بن أحمد بن علي التدلاوي" "ابن رحال المعداني" "1140 هـ" "باب العدل" "244" "35" "34 سم / 22 سم" "مغربي متقن ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ، وهو مبتور الآخر" "جلد أحمر به ترجمة بالأزرق" "1461" "99 / 422"
(/)
1805 1819.000 "865" "شرح مختصر الشيخ خليل" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "العربي بن أحمد اليحياوي الإدريسي الحسني" "باب الذكاة" "161" "31" "28 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ، به طرر" "جلد بني به ترجمة بالأزرق" "1461" "99 / 422"
1806 1820.000 "866" "الجواهر الحسان في تفسير القرآن" "التفسير" "أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف" "الثعالبي" "876 هـ" "أول الموجود منه : بقية مما ورد من السنة والآثار في التفكر في معاني القرآن" "237" "28" "25 سم / 18 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة ، به ترميم" "تحبيس السيدة فاطمة العلوية عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ، وهو مبتور الأول بنحو الورقة وبه إصلاح قديم" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 422"
1807 1821.000 "867" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "باب صلاة الفجر جماعة" "266" "33" "30 سم / 20 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "جيدة رغم بعض التنقيع" "تحبيس السيدة فاطمة العلوية عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ، وهو من نسخ القرن 12 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 423"
1808 1822.000 "868" "مواهب الجليل في شرح مختصر خليل" "ج. 2" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن" "الحطاب" "954 هـ" "العبيد المهدي بن العربي الشاوي المديوني الحذاوي الزكراوي" "أواسط رمضان سنة 1205 هـ" "باب الذكاة" "159" "39" "32 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "جيدة" "تحبيس السيدة فاطمة العلوية بنت السلطان مولاي الحسن سنة 1353 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 423"
(/)
1809 1823.000 "868" "مواهب الجليل في شرح مختصر خليل" "ج. 3" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن" "الحطاب" "954 هـ" "المهدي بن العربي الشاوي المديوني الحذاوي الزكراوي" "أواسط رمضان عام 1205 هـ" "كتاب البيوع : قوله ينعقد البيع بما يدل على الرضا…" "273" "38" "29 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "2" "جيدة" "تحبيس السيدة فاطمة العلوية بنت السلطان مولاي الحسن سنة 1353 هـ" "جلد أحمر به ترجمة بالأخضر" "1461" "99 / 423"
1810 1824.000 "869" "شرح مختصر خليل في الفقه" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الصادق الدكالي" "الفرجي" "1175 هـ" "محمد بن محمد العربي" "1220 هـ" "كتاب البيوع : باب يذكر فيه أحكام البيوع وأركانه وشروطه…" "264" "28" "31 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السيدة فاطمة العلوية بنت السلطان مولاي الحسن سنة 1353 هـ" "جلد بني داكن أصيب بحروق" "1461" "99 / 424"
1811 1825.000 "870" "المورد المعين على المرشد المعين" "ج. 1" "الفقه" "محمد بن الطيب بن عبد السلام" "القادري" "1187 هـ" "محمد التاودي بن محمد السقاط" "24 ربيع النبوي سنة 1256 هـ" "الحمد لله مرشد من بكمال توفيقه" "141" "27" "29 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السيدة فاطمة العلوية بنت السلطان مولاي الحسن سنة 1353 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 424"
1812 1826.000 "871" "بهجة الناظرين وأنس الحاضرين" "التراجم" "أبو عبد الله محمد بن عبد العظيم" "الزموري" "900 هـ" "الحمد لله الذي زين ذرية نبيه" "82" "21" "27 سم / 18 سم" "مغربي واضح" "الورق" "سيئة" "تحبيس السيدة فاطمة العلوية بنت السلطان مولاي الحسن سنة 1353 هـ" "جلد أسود" "1461" "99 / 424"
(/)
1813 1827.000 "872" "حاشية ابن علي على شرح ميارة على تحفة ابن عاصم" "الفقه" "أبو علي الحسن بن أحمد بن علي التدلاوي" "ابن رحال المعداني" "1140 هـ" "الحمد لله قوله فائدة" "197" "30" "32 سم / 22 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "ذي القعدة سنة 1132 هـ" "جيدة" "تحبيس السيدة فاطمة العلوية بنت السلطان مولاي الحسن سنة 1353 هـ" "جلد بنفسجي" "1461" "99 / 424"
1814 1828.000 "873" "المعيار المعرب" "ج. 1" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن يحيى بن محمد بن عبد الواحد بن علي" "الونشريسي" "914 هـ" "نوازل الوكالة" "209" "34" "30 سم / 21 سم" "مغربي مدمج" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ،" "جلد بني" "1461" "99 / 425"
1815 1829.000 "875" "حسن نتائج الفكر في كشف أسرار المختصر" "الفقه" "عبد الباقي بن يوسف المصري" "الزرقاني" "1099 هـ" "1274 هـ" "كتاب البيوع" "248" "31" "29 سم / 19 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "شعبان سنة 1090 هـ" "جيدة" "تحبيس الطالب محمد بن إدريس العلمي بتاريخ 7 صفر سنة 1357 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 425"
1816 1830.000 "877" "مصحف كريم" "المصاحف" "سورة مريم" "102" "19" "26 سم / 19 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس أبي العباس القبائلي عن ملك وقته" "جلد أحمر" "1461" "99 / 425"
1817 1831.000 "878" "مصحف كريم - تام" "المصاحف" "سورة الفاتحة" "231" "13" "21 سم / 15 سم" "مغربي متوسط ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس الفضيل الكريمي الصنهاجي في 4 محرم سنة 1284 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 426"
(/)
1818 1832.000 "879" "مصحف كريم" "ج. 1" "المصاحف" "أبو عبد الله محمد بن أبي عبد الله محمد عنون الأصيلي" "قوله تعالى :(وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون)" "44" "7" "25 سم / 20 سم" "مغربي واضح مشكول ملون" "الورق" "15" "سيئة" "حبس على روضة الولي أبي زيد الهزميري في أواسط صفر سنة 945 هـ" "1461" "99 / 426"
1819 1833.000 "879" "مصحف كريم" "ج. 2" "المصاحف" "أبو عبد الله محمد بن أبي عبد الله محمد عنون الأصيلي" "قوله تعالى : \"تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض...\"" "48" "7" "25 سم / 20 سم" "مغربي واضح ملون مشكول" "الورق" "15" "سيئة" "حبس على روضة الولي أبي زيد الهزميري في أواسط صفر سنة 945 هـ" "1461" "99 / 426"
1820 1834.000 "879" "مصحف كريم" "ج. 4" "المصاحف" "أبو عبد الله محمد بن أبي عبد الله محمد عنون الأصيلي" "قوله تعالى : \"لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون…\"" "40" "7" "25 سم / 20 سم" "مغربي واضح ملون مشكول" "الورق" "15" "سيئة" "حبس على روضة الولي أبي زيد الهزميري في أواسط صفر سنة 945 هـ" "1461" "99 / 426"
1821 1835.000 "879" "مصحف كريم" "ج. 5" "المصاحف" "قوله تعالى : \"والمحصنات من النساء\"" "48" "7" "25 سم / 20 سم" "مغربي واضح ملون مشكول" "الورق" "15" "سيئة" "حبس على روضة الولي أبي زيد الهزميري في أواسط صفر سنة 945 هـ" "1461" "99 / 426"
1822 1836.000 "879" "مصحف كريم" "ج. 7" "المصاحف" "أبو عبد الله محمد بن أبي عبد الله محمد عنون الأصيلي" "قوله تعالى : \"لتجدن أشد الناس عداوة للذين أمنوا اليهود\"" "54" "7" "25 سم / 20 سم" "مغربي جميل" "الورق" "15" "سيئة" "حبس على روضة الولي أبي زيد الهزميري في أواسط صفر سنة 945 هـ" "1461" "99 / 426"
(/)
1823 1837.000 "879" "مصحف كريم" "ج. 8" "المصاحف" "أبو عبد الله محمد بن أبي عبد الله محمد عنون الأصيلي" "قوله تعالى : \" ولو أننا نزلنا إليهم الملائكة وكلمهم الموتى …\"" "57" "7" "25 سم / 20 سم" "مغربي ملون جميل مشكول" "الورق" "15" "سيئة" "حبس على روضة الولي أبي زيد الهزميري في أواسط صفر سنة 945 هـ" "1461" "99 / 426"
1824 1838.000 "879" "مصحف كريم" "ج. 9" "المصاحف" "أبو عبد الله محمد بن أبي عبد الله محمد عنون الأصيلي" "قوله تعالى : \"واعلموا أنما غنمتم من شيء فإن لله خمسه\"" "48" "7" "25 سم / 20 سم" "مغربي ملون جميل" "الورق" "15" "سيئة" "حبس على روضة الولي أبي زيد الهزميري في أواسط صفر سنة 945 هـ" "1461" "99 / 426"
1825 1839.000 "879" "مصحف كريم" "ج. 11" "المصاحف" "أبو عبد الله محمد بن أبي عبد الله عنون الأصيلي" "قوله تعالى : \"إنما السبيل على الذين يستأذنونك وهم أغنياء\"" "51" "7" "25 سم / 20 سم" "مغربي جميل مبسوط مشكول ملون" "الورق" "15" "سيئة" "حبس على روضة الولي أبي زيد الهزميري في أواسط صفر سنة 945 هـ" "1461" "99 / 426"
1826 1840.000 "879" "مصحف كريم" "ج. 12" "المصاحف" "أبو عبد الله محمد بن أبي عبد الله محمد عنون الأصيلي" "قوله تعالى : \"الر كتاب أحكمت آياته\"" "54" "7" "25 سم / 20 سم" "مغربي واضح ملون مشكول" "الورق" "15" "سيئة" "حبس على روضة الولي أبي زيد الهزميري في أواسط صفر سنة 945 هـ" "1461" "99 / 426"
1827 1841.000 "879" "مصحف كريم" "ج. 15" "المصاحف" "أبو عبد الله محمد بن أبي عبد الله عنون الأصيلي" "قوله تعالى : \"سبحان الذي أسرى بعبده ليلا\"" "52" "7" "25 سم / 20 سم" "مغربي واضح مشكول ملون" "الورق" "15" "سيئة" "حبس على روضة الولي أبي زيد الهزميري في أواسط صفر سنة 945 هـ" "1461" "99 / 427"
(/)
1828 1842.000 "879" "مصحف كريم" "ج. 16" "المصاحف" "أبو عبد الله محمد بن أبي عبد الله محمد عنون الأصيلي" "قوله تعالى : \"قال ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا\"" "75" "7" "25 سم / 20 سم" "مغربي واضح ملون مشكول" "الورق" "15" "سيئة" "حبس على روضة الولي أبي زيد الهزميري في أواسط صفر سنة 945 هـ" "1461" "99 / 427"
1829 1843.000 "879" "مصحف كريم" "ج. 19" "المصاحف" "أبو عبد الله محمد بن أبي عبد الله محمد عنون الأصيلي" "قوله تعالى : \"وقال الذين لا يرجون لاقائنا\"" "64" "7" "25 سم / 20 سم" "مغربي واضح ملون مشكول" "الورق" "15" "سيئة" "حبس على روضة الولي بن أبي زيد الهزميري في أواسط صفر سنة 945 هـ" "1461" "99 / 427"
1830 1844.000 "879" "مصحف كريم" "ج. 21" "المصاحف" "أبو عبد الله محمد بن أبي عبد الله محمد عنون الأصيلي" "قوله تعالى : \"ولاتجادلوا الكتاب\"" "53" "7" "25 سم / 20 سم" "مغربي واضح ملون مشكول" "الورق" "15" "سيئة" "حبس على روضة الولي بن أبي زيد الهزميري في أواسط صفر سنة 945 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 427"
1831 1845.000 "879" "مصحف كريم" "ج. 23" "المصاحف" "أبو عبد الله محمد بن أبي عبد الله محمد عنون الأصيلي" "قوله تعالى : \"وما أنزلنا على قومه من جند من السماء\"" "53" "7" "25 سم / 20 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "15" "متوسطة" "حبس على روضة الولي بن أبي زيد الهزميري في أواسط صفر سنة 945 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 427"
1832 1846.000 "879" "مصحف كريم" "ج. 24" "المصاحف" "أبو عبد الله محمد بن أبي عبد الله محمد عنون الأصيلي" "قوله تعالى : \"فمن أظلم ممن كذب على الله وكذب بالصدق\"" "51" "7" "25 سم / 20 سم" "مغربي واضح ملون مشكول" "الورق" "15" "سيئة" "حبس على روضة الولي بن أبي زيد الهزميري في أواسط صفر سنة 945 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 427"
(/)
1833 1847.000 "880" "مصحف كريم" "المصاحف" "سورة الفاتحة" "60" "9" "20 سم / 16 سم" "مغربي جميل ملون مشكول" "الورق" "12" "جيدة" "من أحباس جامع القرويين" "جلد بني داكن" "1461" "427 / 99 و 428 / 99"
1834 1848.000 "882" "مصحف كريم" "المصاحف" "سورة الفاتحة" "177" "20" "19 سم / 14 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "جيدة" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99 / 428"
1835 1849.000 "883" "مصحف كريم" "المصاحف" "سورة الفاتحة" "202" "17" "23 سم / 17 سم" "مغربي ملون مشكول" "الورق" "سيئة" "به ترميم قديم" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99 / 429"
1836 1850.000 "881" "مصحف كريم" "المصاحف" "أول سورة الأعراف قوله تعالى : \"المص كتاب أنزل إليك فلا يكن في صدرك حرج منه\"" "110" "13" "20 سم / 19 سم" "أندلسي جيد مشكول وملون" "الرق ما عدا ورقة واحدة في آخره" "جيدة" "من أحباس جامع القرويين" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 428"
1837 1851.000 "886" "مصحف كريم" "المصاحف" "قوله تعالى : \"كهيعص\" أول سورة مريم" "131" "13" "17 سم / 17 سم" "أندلسي واضح مشكول ملون" "الرق ومعه بعض الأوراق" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد أخضر به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 429"
1838 1852.000 "885" "مصحف كريم" "المصاحف" "سورة الفاتحة" "297" "12" "15 سم / 17 سم" "مغربي متوسط الجودة مشكول وملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس أحمد بن علي بن محمد بن عبد الوارث المشاشتي سنة 1268 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 429"
1839 1853.000 "887" "مصحف كريم" "المصاحف" "قوله تعالى : \"أنه لا يخاف لدي المرسلون\" من سورة النمل" "124" "9" "25 سم / 19 سم" "مغربي مشكول ملون والسور مكتوبة بالخط الكوفي" "الورق" "لابأس بها" "مبتور الأول والآخر" "جلد أحمر" "1461" "99 / 430"
(/)
1840 1854.000 "888" "مصحف كريم" "المصاحف" "سورة الفاتحة" "288" "16" "19 سم / 14 سم" "مغربي قديم ملون" "الورق" "سيئة جدا نتيجة تلاشي أوراقه التي لم تعد قابلة للتناول" "بأوله وثيقة استرعائية بالتحبيس سنة 1210 هـ. لم يتم تصويره على الميكروفيلم نظرا لحالته السيئة جدا." "جلد أسود به ترجمة بالأبيض"
1841 1855.000 "889" "مصحف كريم" "المصاحف" "سورة الفاتحة" "37" "22" "24 سم / 17 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "جيدة، بوسطه أوراق حديثة" "تحبيس محمد بن عبد الوهاب الملياني سنة 1279 هـ، وهو غير مرتب ينقصه القليل من وسطه" "1461" "99 / 430"
1842 1856.000 "892" "مصحف كريم" "ج. 1" "المصاحف" "سورة الفاتحة" "30" "12" "21 سم / 16 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "9 من تجزئة 12" "جيدة" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 430"
1843 1857.000 "892" "مصحف كريم" "ج. 2" "المصاحف" "سورة آل عمران" "52" "11" "21 سم / 16 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "9 من تجزئة 12" "جيدة" "تحبيس عبد الخالق بن محمد العمراني على خزانة القرويين في 27 شوال سنة 1279 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 430"
1844 1858.000 "892" "مصحف كريم" "ج. 3" "المصاحف" "قوله تعالى : \"… لا يحب الله الجهر بالسوء من القول\"…" "34" "13" "21 سم / 5،16 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "9 من تجزئة 12" "جيدة" "تحبيس الوزير سيدي العربي على مسجد باب عجيسة في شعبان سنة 1302 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 430"
1845 1859.000 "892" "مصحف كريم" "ج. 4" "المصاحف" "أول سورة الأعراف" "34" "12" "21 سم / 5،16 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "9 من تجزئة 12" "جيدة" "بأوله وآخره بياض" "جلد بني" "1461" "99 / 430"
(/)
1846 1860.000 "892" "مصحف كريم" "ج. 5" "المصاحف" "قوله تعالى : \"إنما السبيل على الذين يستأذنونك وهم أغنياء…\"" "60" "11" "5،20 سم / 16 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "9 من تجزئة 12" "جيدة" "تحبيس عبد الخالق محمد العمراني على مسجد القرويين سنة 1279 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 430"
1847 1861.000 "892" "مصحف كريم" "ج. 7" "المصاحف" "قوله تعالى : \"قال ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا…\"" "88" "12" "20 سم / 14 سم" "مغربي مشكول" "الورق" "9 من تجزئة 12" "متوسطة رغم بعض الثقوب بأطرافه" "جلد أسود به ترجمة" "1461" "99 / 430"
1848 1862.000 "892" "مصحف كريم" "ج. 8" "المصاحف" "قوله تعالى : \"يا أيها الذين أمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان…\"" "31" "13" "5،21 سم / 17 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "9 من تجزئة 12" "جيدة" "جلد أحمر" "1461" "99 / 430"
1849 1863.000 "892" "مصحف كريم" "ج. 10" "المصاحف" "قوله تعالى : \"بسم الله الرحمن الرحيم ص والقرآن ذي الذكر بل الذين كفروا…\"" "30" "12" "5،20 سم / 5،15 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "9 من تجزئة 12" "جيدة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 430"
1850 1864.000 "892" "مصحف كريم" "ج. 12" "المصاحف" "الجمعة 26 رجب سنة 1277 هـ" "أول سورة الجمعة، قوله تعالى : \"يسبح لله ما في السماوات…\"" "57" "10" "21 سم / 17 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "9 من تجزئة 12" "جيدة" "تحبيس الحاج أحمد بن الحاج العباس بن كيران سنة 1281 هـ" "جلد أحمر به ترجمة بالأخضر" "1461" "99 / 430"
1851 1865.000 "893" "مصحف كريم" "ج. 1" "المصاحف" "سورة الفاتحة" "50" "11" "19 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "7 من تجزئة 12" "جيدة" "1461" "99 / 430"
(/)
1852 1866.000 "893" "مصحف كريم" "ج. 2" "المصاحف" "قوله تعالى : \"كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم…\"" "74" "8" "19 سم / 15 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "7 من تجزئة 12" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 430"
1853 1867.000 "893" "مصحف كريم" "ج. 3" "المصاحف" "قوله تعالى : \"لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم\"" "70" "8" "19 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "7 من تجزئة 12" "جيدة" "تحبيس الحاج أحمد بن العربي بن جلون على خزانة جامع القرويين" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 431"
1854 1868.000 "893" "مصحف كريم" "ج. 4" "المصاحف" "قوله تعالى : \"إذ جاءهم بأسنا إلا أن قالوا إنا كنا ظالمين…\"" "44" "12" "19 سم / 15 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "7 من تجزئة 12" "جيدة" "جلد بني داكن" "+" "1461" "99 / 431"
1855 1869.000 "893" "مصحف كريم" "ج. 5" "المصاحف" "قوله تعالى : \"إنما السبيل على الذين يستأذنونك وهم أغنياء\"" "29" "12" "19 سم / 15 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "7 من تجزئة 12" "جيدة" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 431"
1856 1870.000 "893" "مصحف كريم" "ج. 10" "المصاحف" "قوله تعالى : \"فنبدناه بالعراء وهو سقيم وأنبتنا عليه شجرة من يقطين…\"" "32" "13" "19 سم / 15 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "7 من تجزئة 12" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 431"
1857 1871.000 "893" "مصحف كريم" "ج. 12" "المصاحف" "سورة الجمعة" "46" "11" "19 سم / 15 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "7 من تجزئة 12" "جيدة" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 431"
(/)
1858 1872.000 "894" "مصحف كريم" "ج. 1" "المصاحف" "قوله تعالى : \"..واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين…\"" "48" "10" "21 سم / 16 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "6 من تجزئة 12" "لابأس بها رغم بعض الثقوب" "تحبيس الحاج الطاهر أقصبي سنة 1223 هـ" "جلد بني داكن به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 431"
1859 1873.000 "894" "مصحف كريم" "ج. 2" "المصاحف" "سورة آل عمران" "33" "13" "21 سم / 16 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "6 من تجزئة 12" "جيدة" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99 / 431"
1860 1874.000 "894" "مصحف كريم" "ج. 4" "المصاحف" "سورة الأعراف" "32" "13" "21 سم / 16 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "6 من تجزئة 12" "جيدة" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 431"
1861 1875.000 "894" "مصحف كريم" "ج. 5" "المصاحف" "قوله تعالى : \"… إنما السبيل على الذين يستأذنونك وهم أغنياء…\"" "32" "13" "21 سم / 16 سم" "مغربي جيد مشكول ملون" "الورق" "6 من تجزئة 12" "جيدة" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 431"
1862 1876.000 "894" "مصحف كريم" "ج. 10" "المصاحف" "قوله تعالى : \"… فنبدناه بالعراء وهو سقيم وأنبتنا عليه شجرة …\"" "32" "12" "21 سم / 16 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "6 من تجزئة 12" "جيدة" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 431"
1863 1877.000 "894" "مصحف كريم" "ج. 12" "المصاحف" "سورة الجمعة" "18" "17" "21 سم / 16 سم" "مغربي جيد مشكول ملون" "الورق" "6 من تجزئة 12" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 431"
1864 1878.000 "895" "مصحف كريم" "ج. 2" "المصاحف" "قوله تعالى : \"… للذين اتقوا عند ربهم جنة تجري من تحتها الانهار…\"" "24" "11" "20 سم / 15 سم" "مغربي جيد مشكول ملون" "الورق" "5 من تجزئة 12" "جيدة" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99 / 431"
(/)
1865 1879.000 "895" "مصحف كريم" "ج. 4" "المصاحف" "22 ذي القعدة سنة 1289 هـ" "سورة الأعراف" "39" "11" "20 سم / 15 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "5 من تجزئة 12" "جيدة" "من أحباس القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 431"
1866 1880.000 "895" "مصحف كريم" "ج. 4 مكرر" "المصاحف" "سورة الأعراف" "71" "11" "20 سم / 15 سم" "مغربي جيد مشكول ملون" "الورق" "5 من تجزئة 12" "جيدة" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 431"
1867 1881.000 "895" "مصحف كريم" "ج. 5" "المصاحف" "قوله تعالى : \"إنما السبيل على الذين يستأذنونك وهم أغنياء\"" "49" "11" "20 سم / 15 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "5 من تجزئة 12" "لابأس بها رغم بعض الثقوب" "تحبيس الأمة مسعودة سنة 1230 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 431"
1868 1882.000 "895" "مصحف كريم" "ج. 10" "المصاحف" "قوله تعالى : \"فنبدناه بالعراء وهو سقيم وأنبثنا عليه شجرة…\"" "30" "11" "20 سم / 15 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "5 من تجزئة 12" "لابأس بها" "تحبيس الامة مسعودة على خزانة جامع القرويين" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 431"
1869 1883.000 "896" "مصحف كريم" "المصاحف" "محمد بن محمد المهدي بن محمد بن أحمد الصحراوي الأندلسي الأموي" "صبيحة يوم الثلاثاء 22 شعبان سنة 1141 هـ" "أول سورة ص" "155" "مختلفة" "21 سم / 16 سم" "مغربي مبسوط مختلف مشكول وملون" "الورق" "سيئة" "نسخة ملفقة من عدة نسخ" "1461" "99 / 432"
1870 1884.000 "897" "مصحف كريم" "نسخة تامة في 12 جزءا" "المصاحف" "سورة الفاتحة" "في كل جزء نحو 100 ورقة" "7" "23 سم / 17 سم" "مغربي متقن مبسوط مشكول ملون تراجم السور بخط كوفي مرصع بماء الذهب" "الورق" "12" "لابأس بها رغم بعض الثقوب" "تحبيس الحاج عبد السلام بن أحمد القومي ابن جلون على خزانة مسجد الرصيف في 2 صفر سنة 1218 هـ" "جلد أحمر" "1461" "432، 433، 434 / 99"
(/)
1871 1885.000 "898" "مصحف كريم" "المصاحف" "سورة هود" "141" "19" "19 سم / 14 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الطرفين، وأوراقه مختلطة وسوره غير مرتبة" "جلد بني متلاش" "1461" "99 / 434"
1872 1886.000 "899" "قطعة من المصحف الكريم" "المصاحف" "قوله تعالى : \"لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون…\" الآية 12 سورة فاطر" "84" "9" "27 سم / 20 سم" "كوفي جيد ملون" "الرق" "جيدة" "أوراقه غير مرتبة" "1461" "99 / 434"
1873 1887.000 "907" "قطعة من المصحف الكريم" "المصاحف" "ق. 6 هـ" "\"… ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة\" سورة آل عمران" "51" "27" "21 سم / 19 سم" "مغربي قديم تراجم سوره بالخط الكوفي مشكول ملون" "الورق" "متوسطة" "1461" "99 / 434"
1874 1888.000 "908" "قطعة من المصحف الكريم" "المصاحف" "قوله تعالى : \"وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها\" سورة هود" "29" "9" "22 سم / 18 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "متوسطة" "1461" "99 / 434"
1875 1889.000 "909" "قطعة من المصحف الكريم" "المصاحف" "قوله تعالى : \"ألا تقاتلون قوما نكثوا أيمانهم\" الآية 13 سورة التوبة" "67" "7" "24 سم / 19 سم" "مغربي واضح مشكول ملون" "الورق" "سيئة" "1461" "99 / 434"
1876 1890.000 "910" "قطعة من المصحف الكريم" "المصاحف" "قوله تعالى : \"بينها وبين حميم آن. فبأي آلاء ربكما تكذبان\" من سورة الرحمن" "59" "20 - 18" "مختلف" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "سيئة" "غير مرتب الأوراق، وتوجد به أوراق من نسخ أخرى تختلف في الخط والمسطرة والمقياس" "1461" "99 / 434"
1877 1891.000 "911" "قطعة من المصحف الكريم" "المصاحف" "قوله تعالى : \"وباطنه أن الذين يكسبون الإثم سيجزون بما كانوا يفترون\" سورة الأنعام الآية 120" "81" "16" "24 سم / 18 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "متوسطة" "غير تام" "1461" "99 / 435"
(/)
1878 1892.000 "913" "معالم التنزيل" "التفسير" "الحسين بن مسعود بن محمد الفراء" "البغوي" "510 هـ" "علي بن محمد بن عبد الله الشافعي" "تفسير سورة الناس" "218" "26" "26 سم / 18 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "جيدة، رممت أطرافه بورق حديث" "جلد أحمر" "1461" "99 / 435"
1879 1893.000 "914" "الكشف والبيان في تفسير القرآن" "ج. 1" "التفسير" "أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم النيسابوري" "الثعلبي" "427 هـ" "نحمد الله ونستفتح الكلام وبتوفيقه نستنجح" "235" "21" "27 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "5 غير متلائمة" "جيدة، رممت أطرافه بورق حديث" "تحبيس الحاج أحمد المدعو حمدون بن… بن محمد الرياحي على كرسي باب محراب جامع الأندلس في أواسط ذي الحجة عام 1094" "جلد أحمر" "1461" "99 / 435"
1880 1894.000 "914" "الكشف والبيان في تفسير القرآن" "ج. 2" "التفسير" "أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم النيسابوري" "الثعلبي" "427 هـ" "قوله تعالى : \"هل ينظرون إلا أن تاتيهم الملائكة\" سورة الأنعام" "164" "33" "26 سم / 19 سم" "مغربي" "الورق" "5 غير متلائمة" "متوسطة" "جلد أحمر" "1461" "99 / 435"
1881 1895.000 "914" "الكشف والبيان في تفسير القرآن" "ج. 3" "التفسير" "أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم النيسابوري" "الثعلبي" "427 هـ" "قوله تعالى : \"أفمن يعلم أنما أنزل إليك من ربك الحق\" سورة الرعد" "200" "21" "24 سم / 20 سم" "مغربي واضح" "الورق" "5 غير متلائمة" "لابأس بها" "جلد أحمر" "1461" "99 / 436"
1882 1896.000 "914" "الكشف والبيان في تفسير القرآن" "ج. 8" "التفسير" "أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم النيسابوري" "الثعلبي" "427 هـ" "سورة النمل" "355" "21" "25 سم / 18 سم" "مغربي صحيح" "الورق" "5 غير متلائمة" "سيئة" "حبس على كرسي مسجد جامع الزليج" "جلد أحمر" "1461" "99 / 436"
(/)
1883 1897.000 "914" "الكشف والبيان في تفسير القرآن" "ج. الأخير" "التفسير" "أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم النيسابوري" "الثعلبي" "427 هـ" "عمر بن الحسن البطوئي" "11 شوال 906 هـ" "سورة الحشر" "226" "23" "26 سم / 19 سم" "مغربي لابأس به" "الورق" "5 غير متلائمة" "لابأس بها" "جلد أحمر" "1461" "99 / 437"
1884 1898.000 "915" "الكشف والبيان في تفسير القرآن" "ج. 1" "التفسير" "أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم النيسابوري" "الثعلبي" "427 هـ" "قوله تعالى : \"ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة\" سورة النحل" "225" "29" "20 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "3 غير متلائمة" "سيئة" "جلد بني عليه ورق أبيض ملون" "1461" "99 / 437"
1885 1899.000 "915" "الكشف والبيان في تفسير القرآن" "ج. 2" "التفسير" "أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم النيسابوري" "الثعلبي" "427 هـ" "سورة النور" "203" "23" "24 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "3 غير متلائمة" "سيئة" "غير تام" "جلد بني" "1461" "99 / 437"
1886 1900.000 "915" "الكشف والبيان في تفسيير القرآن" "ج. 3" "التفسير" "أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم النيسابوري" "الثعلبي" "427 هـ" "سورة النحل" "10" "17" "26 سم / 19 سم" "مغربي واضح" "الورق" "3 غير متلائمة" "سيئة" "جلد أحمر" "1461" "99 / 438"
1887 1901.000 "916" "الإتقان في علوم القرآن" "التفسير" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "الحمد لله الذي أنزل الكتاب تبصرة لأولي الألباب…" "288" "29" "26 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "لابأس بها، رممت أطرافه بورق حديث" "تحبيس أحمد المنصور السعدي في ذي القعدة سنة 1008 هـ. به إصلاح قديم" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 438"
(/)
1888 1902.000 "917" "حاشية على الكشاف للزمخشري" "التفسير" "سعد الدين مسعود بن عمر" "التفتازاني" "791 هـ" "الحمد لله الذي أنزل الكتاب ولم يجعل له عوجا وبين فيه لأولي الألباب…" "313" "30" "26 سم / 17 سم" "مشرقي مدمج ملون" "الورق" "لابأس بها رغم بعض التنقيع" "تحبيس أحمد المنصور سنة 1008 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 438"
1889 1903.000 "918" "حاشية على تفسير الكشاف أو الكشف عن مشكلات الكشاف" "ج. 1" "التفسير" "عمر بن عبد الرحمن البهائي الكناني" "القزويني" "745 هـ" "إسماعيل بن بركات بن إبراهيم البحيري" "رجب سنة 980 هـ" "الحمد لله الذي أنار الأعيان بنور الوجود" "330" "27" "26 سم / 18 سم" "مشرقي مدمج ملون" "الورق" "2" "لابأس بها" "تحبيس أحمد المنصور سنة 980 هـ" "جلد بني به ترجمة وهو متلاش" "1461" "99 / 439"
1890 1904.000 "918" "حاشية على تفسير الكشاف أو الكشف عن مشكلات الكشاف" "ج. 2" "التفسير" "عمر بن عبد الرحمن البهائي الكناني" "القزويني" "745 هـ" "اسماعيل بن بركات بن إبراهيم البحيري" "رجب سنة 980 هـ" "سورة بني اسرائيل (كذا) المراد سورة الإسراء" "313" "27" "26 سم / 18 سم" "مشرقي مدمج ملون" "الورق" "2" "متوسطة، به ثقوب وحموضة" "تحبيس أحمد المنصور سنة 980 هـ" "جلد بني به ترجمة بالأزرق" "أوراقه مجدولة بالذهب والألوان" "1461" "99 / 439"
1891 1905.000 "920" "حاشية على الكشاف" "التفسير" "أبو الحسن علي بن محمد بن علي السيد الشريف" "الجرجاني" "866 هـ" "الحمد لله رب العالمين والصلاة على نبيه محمد وآله أجمعين…" "172" "19" "18 سم / 13 سم" "مشرقي مدمج" "الورق" "1" "جيدة، رممت أطرافه بورق حديث" "به بعض الطرر" "جلد أحمر" "1461" "99 / 440"
(/)
1892 1906.000 "921" "التمييز لما أودعه الزمخشري من الاعتزال في تفسيره لكتاب العزيز" "التفسير" "أبو علي عمر بن محمد بن خليل" "السكوني" "717 هـ" "أوائل ربيع الثاني سنة 994 هـ" "سورة الأعراف" "144" "29" "26 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة، رممت أطرافه بورق حديث" "جلد بني" "1461" "99 / 440"
1893 1907.000 "922" "التلخيص في تفسير القرآن العزيز" "ج. 1" "التفسير" "موفق الدين أحمد بن يوسف" "الكواشي" "680 هـ" "تفسير قوله تعالى : ملك يوم الدين" "154" "21" "24 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "3" "لابأس بها، رممت أطرافه بورق حديث" "جلد بني" "1461" "99 / 440"
1894 1908.000 "922" "التلخيص في تفسير القرآن العزيز" "ج. 2" "التفسير" "موفق الدين أحمد بن يوسف" "الكواشي" "680 هـ" "سورة الأنعام" "127" "21" "24 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "3" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور سنة 1008 هـ، وهو مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99 / 441"
1895 1909.000 "922" "التلخيص في تفسير القرآن العزيز" "ج. 3" "التفسير" "موفق الدين أحمد بن يوسف" "الكواشي" "680 هـ" "سورة \"ص\"" "144" "21" "23 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "3" "جيدة، رممت أطرافه بورق حديث" "تحبيس أحمد المنصور سنة 1008 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 441"
1896 1910.000 "923" "المجيد في إعراب القرآن المجيد" "ج. 1" "التفسير" "أبو إسحاق إبراهيم بن محمد" "الصفاقسي" "743 هـ" "عبد الله بن عمر بن عثمان التلاغي" "الاثنين 16 شعبان سنة 972 هـ" "الحمد لله الذي شرفنا بخط كتابه" "228" "25" "26 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "جيدة" "وثيقة التحبيس أصابها محو ويظهر أن المحبس هو مولاي رشيد. يوجد الجزء الثاني من هذا الكتاب بخط آخر مسجل بالخزانة تحت رقم 945 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 441"
(/)
1897 1911.000 "923" "المجيد في إعراب القرآن المجيد" "ج. 2" "التفسير" "أبو إسحاق إبراهيم بن محمد" "الصفاقسي" "743 هـ" "إعراب سورة مريم" "164" "29" "25 سم / 21 سم" "مغربي عتيق" "الورق" "2" "سيئة" "من أحباس جامع القرويين. وهو مبتور الآخرـ ويوجد الجزء الأول بنفس الرقم والجزء الثاني تحت رقم 945" "جلد بني" "1461" "99 / 441"
1898 1912.000 "924" "تفسير الصفاقسي" "التفسير" "أبو إسحاق إبراهيم بن محمد" "الصفاقسي" "743 هـ" "ألم وسائل حروف الهجاء في أوائل السور" "259" "17" "26 سم / 20 سم" "مشرقي جميل ملون" "الورق" "1" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين" "غلاف من الورق المقوى" "1461" "99 / 442"
1899 1913.000 "925" "كتاب الكوكبين النيرين في حل ألفاظ الجلالين" "ج. 1" "التفسير" "عطية بن عطية" "الأجهوري" "1190 هـ" "27 رجب سنة 1187 هـ" "قوله تعالى \" فاذكروا الله عند المشعر الحرام \"" "201" "25" "22 سم / 16 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "5" "من أحباس القرويين ، وهو مبتور الأول" "1461" "99 / 442"
1900 1914.000 "925" "كتاب الكوكبين النيرين في حل ألفاظ الجلالين" "ج. 2" "التفسير" "عطية بن عطية" "الأجهوري" "1190 هـ" "سورة النساء" "239" "25" "22 شسم / 16 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "5" "جيدة به بعض الثقوب" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 442"
1901 1915.000 "925" "كتاب الكوكبين النيرين في حل ألفاظ الجلالين" "ج. 3" "التفسير" "عطية بن عطية" "الأجهوري" "1190 هـ" "تمام الكلام على طبقات جهنم" "232" "25" "22 سم / 16" "مشرقي ملون" "الورق" "5" "جيدة" "من أحباس جامع القرويين ، وهو مبتور من الطرفين" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99 / 443"
(/)
1902 1916.000 "925" "كتاب الكوكبين النيرين في حل ألفاظ الجلالين" "ج. 4" "التفسير" "عطية بن عطية" "الأجهوري" "1190 هـ" "سورة الكهف" "252" "25" "22 سم / 16 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "5" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين، وهو مبتور الآخر" "جلد بني داكن" "أوراقه مجدولة بالأحمر" "1461" "99 / 443"
1903 1917.000 "925" "كتاب الكوكبين النيرين في حل ألفاظ الجلالين" "ج. 5" "التفسير" "عطية بن عطية" "الأجهوري" "1190 هـ" "قوله تعالى\" الذين يجادلون في آيات الله بغير حساب\"" "258" "25" "22 سم / 16 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "5" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني داكن" "أوراقه مجدولة بالأحمر" "1461" "99 / 443"
1904 1918.000 "926" "واضح السبيل إلى معرفة قانون التأويل وفوائد التنزيل" "ج. 4" "التفسير" "أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد" "ابن العربي المعافري" "543 هـ" "القرن السابع" "قوله تعالى \" يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون \"" "178" "24" "26 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة رممت أطرافه بورق حديث" "تحبيس السلطان أبي عنان على خزانة جامع القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99 / 444"
1905 1919.000 "927" "مشكل إعراب القرآن" "التفسير" "أبو محمد حموش بن محمد بن مختار القيسي" "مكي أبو طالب" "437 هـ" "رمضان سنة 796 هـ" "موضوع إعراب الم" "91" "30" "20 سم / 26 سم" "أندلسي" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد أحمر" "1461" "99 / 444"
1906 1920.000 "928" "تفسير ابن عباس رضي الله عنه" "التفسير" "عبد الله" "ابن عباس" "62 هـ" "علي بن نصر" "ربيع الثاني عام 893 هـ" "بعد البسملة : حدثنا أبو علي بن الحسن بن محمد بن جعفر…" "341" "23" "25 سم / 18 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "1" "لابأس بها رغم بعض التنقيع" "به طرر وتعاليق" "جلد بني به نقوش" "1461" "99 / 444"
(/)
1907 1921.000 "929" "مشكل إعراب القرآن" "علوم القرآن" "مكي أبو طالب حموش بن محمد" "مكي أبو طالب" "437 هـ" "إبراهيم بن أحمد الهبطي" "ذو القعدة سنة 983 هـ" "بعد البسملة والصلاة : أما بعد حمدا لله جل ذكره والثناء عليه…" "113" "26" "18 سم / 26 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور سنة 1011 هـ على خزانة جامع القرويين" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 445"
1908 1922.000 "930" "جزء من أحكام القرآن" "التفسير" "أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد" "ابن العربي المعافري" "543 هـ" "\"ألأولى أن الغيب الذي أخبر به الرسول صلى الله عليه وسلم…\" وهو حديث في سورة النساء" "176" "21" "20 سم / 14 سم" "أندلسي واضح" "الورق" "1" "جيدة" "الأوراق الأولى غير مرتبة، والورقة الأخيرة بخط جديد خلفا عن الضائع" "جلد بني" "1461" "99 / 445"
1909 1923.000 "931" "أنموذج الجليل في أسئلة وأجوبة من غرائب آي التنزيل" "علوم القرآن" "زين الدين محمد بن شمس الدين محمد بن أبي بكر" "الرازي" "8 هـ" "بعد البسملة والصلاة : هذا مختصر جمعت فيه أنموذجات" "162" "22" "24 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الثقوب بأطرافه" "تحبيس أحمد المنصور سنة 1008 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 445"
1910 1924.000 "932" "كتاب صلة الجمع وعائد التذييل لموصل كتابي الأعلام والتكميل" "ج. 1" "التفسير" "أبو عبد الله محمد بن علي بن أحمد بن محمد الأوسي" "البلنسي" "782 هـ" "إبراهيم بن عيسى اللخمي" "… وسبعمائة" "الحمد لله جامع…" "82" "25" "21 سم / 14 سم" "أندلسي" "الورق" "2" "غرناطة" "سيئة" "متلاشي الأول" "جلد بني" "1461" "99 / 445"
(/)
1911 1925.000 "932" "كتاب صلة الجمع وعائد التذييل لموصل كتابي الأعلام والتكميل" "ج. 2" "التفسير" "أبو عبد الله محمد بن علي بن أحمد بن محمد الأوسي" "البلنسي" "782 هـ" "إبراهيم بن عيسى اللخمي" "… وسبعمائة" "سورة مريم" "84" "25" "21 سم / 14 سم" "أندلسي" "الورق" "2" "غرناطة" "صفر 746 هـ" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 445"
1912 1926.000 "933" "حاشية على أنوار التنزيل للبيضاوي" "التفسير" "سعد الله بن عيسى" "سعدي أفندي" "945 هـ" "بعد البسملة : يا من أفحم شقائق البلغاء ببدائع صنائع الآيات…" "117" "25" "22 سم / 15 سم" "مشرقي مدمج" "الورق" "1" "جيدة، رممت أطرافه بورق حديث" "تحبيس أحمد المنصور السعدي على خزانة جامع القرويين، والورقة الأولى غير متصلة بالورقة الثانية" "جلد بني" "1461" "99 / 446"
1913 1927.000 "934" "الكفاية في تفسير القرآن" "ج. 1" "التفسير" "عبد العزيز بن أحمد بن سعيد الدميري" "الديريني" "694 هـ" "الحمد لله الحكيم المنان" "246" "23" "25 سم / 17 سم" "مشرقي جيد" " الورق" "2" "لا بأس بها" "تحبيس أحمد المنصور سنة 1008 هـ على خزانة جامع القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 446"
1914 1928.000 "934" "الكفاية في تفسير القرآن" "ج. 2" "التفسير" "عبد العزيز بن أحمد بن سعيد الدميري" "الديريني" "694 هـ" "18 محرم سنة 917 هـ" "سورة مريم" "299" "21" "21 سم / 14 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور سنة 1011 هـ على خزانة جامع القرويين" "1461" "99 / 446"
(/)
1915 1929.000 "935" "لمحات الأنوار ونفحات الأزهار" "ج. 1" "علوم الدين" "أبو القاسم محمد بن عبد الواحد بن إبراهيم" "الغافقي" "619 هـ" "محمد بن إدريس بن أحمد" "الجمعة من شوال سنة 976 هـ" "الحمد لله الذي هدانا بالآيات البينات" "108 / ضمن مجموع" "28" "26 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس السلطان المولى عبد الله سنة 1156 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 447"
1916 1930.000 "935" "تفسير الشطيبي" "ج. 2" "التفسير" "محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن الحسن" "الشطيبي" "963 هـ" "محمد بن إدريس بن أحمد" "السبت أوائل رجب سنة 955 هـ" "… واعلم أن أهل العلم رضي الله عنهم" "157 / ضمن مجموع" "27" "26 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله سنة 1156 هـ. وقد كان مسجلا على أنه للبلنسي ولكن تبين أنه للشطيبي" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 447"
1917 1931.000 "936" "كتاب اللب المختصر لأهل البداية والنظر" "التفسير" "غيرمذكور" "أحمد بن الحسن الغمري المصباحي" "رجب سنة 995 هـ" "الحمد لله رب العالمين" "191" "24" "25 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاى عبد الله العلوي سنة 1156 هـ ، بآخره مقابلة في 20 شعبان سنة 995 هـ. وبآخره أوراق ثلاثة فيها مسائل مختلفة" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 447"
1918 1932.000 "937" "تفسير القرآن العظيم" "ج. 1" "التفسير" "أبو طالب محمد بن علي ابن عطية العجمي" "أبو طالب المكي" "386 هـ" "الحمد لله القادر العليم" "233" "22" "20 سم / 18 سم" "مشرقي جميل" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور سنة 1011 هـ على خزانة جامع القرويين. ورقتان من الأول والأخر بخط جديد" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 447"
(/)
1919 1933.000 "938" "الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه" "علوم القرآن" "أبو طالب محمد بن علي ابن عطية العجمي" "أبو طالب المكي" "386 هـ" "يوسف بن يخلف" "غرة رمضان سنة 510 هـ" "الحمد لله الذي لم يسبقه شئ" "77" "24" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الورق" "1" "متوسطة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد يميل إلى الأخضر" "1461" "99 / 448"
1920 1934.000 "939" "تفسير الجلالين" "التفسير" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "الاثنين 18 صفر سنة 1319 هـ" "الحمد لله حمدا موافيا" "420" "14" "12 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "الورقة الأولى والأخيرة بخط جديد" "1461" "99 / 448"
1921 1934.000 "939" "تفسير الجلالين" "التفسير" "جلال الدين محمد" "المحلي" "864 هـ" "الاثنين 18 صفر سنة 1319 هـ" "الحمد لله حمدا موافيا" "420" "14" "12 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "الورقة الأولى والأخيرة بخط جديد" "1461" "99 / 448"
1922 1935.000 "940" "تفسير غريب القرآن على حروف المعجم" "ج. 4" "التفسير" "أبو بكر محمد" "السجستاني" "الهمزة المفتوحة" "35 / ضمن مجموع" "33" "26 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "طبع غريب القرآن هذا على شكل قاموس" "جلد بني" "1461" "99 / 448"
1923 1936.000 "940" "القصيدة الميمية في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم" "ج. 3" "السيرة النبوية" "عبد العزيز بن سراب بن علي بن أبي القاسم" "صفي الدين الحلي" "750 هـ" "أحمد بن موسى ين الحسن البتوني القدومي" "إن جئت سلما فسل عن جيرة العلم" "4/ضمن مجموع" "19" "26 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 448"
(/)
1924 1937.000 "940" "كتاب البيان في إعراب القرآن" "ج. 2" "النحو" "أبو البقاء عبد الله بن الحسن بن عبد الله" "العكراوي" "616 هـ" "أحمد ابن موسى بن الحسن التبتوني التدمومي" "شوال سنة 965 هـ" "الحمد لله الذي وفقنا لحفظ كتابه" "105" "9" "26 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور سنة 1011 هـ على خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 448"
1925 1938.000 "940" "شرح شواهد الجمل" "النحو" "أبو القاسم عيسى بن إبراهيم بن عبد ربه" "ابن جهور القيسي" "527 هـ أو 540 هـ" "الحمد لله رب معلم البيان" "32" "37" "26 سم / 20 سم" "أندلسي جيد ملون" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور سنة 1011 هـ على خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 448"
1926 1939.000 "941" "تفسير القرآن" "ج. 1" "التفسير" "أبو الحسن علي بن حبيب" "الماوردي" "450 هـ" "تفسير قوله تعالى \" وفب ذلكم بلاء من ربكم عظيم\" البقرة" "219" "23" "18 سم / 16 سم" "أندلسي" "الورق" "2" "سيئة" "تتخلل أورق التفسير أوراق ملصقة به بخط شرقي منقولة من الفخر الرازي" "غشاء برتقالي بأطرافه جلد بني" "1461" "99 / 449"
1927 1940.000 "941" "تفسير القرآن" "ج. 2" "التفسير" "أبو الحسن علي بن حبيب" "الماوردي" "450 هـ" "سورة مريم" "131" "23" "18 سم / 16 سم" "أندلسي" "الورق" "2" "سيئة" "غلاف برتقالي بطرفه جلد بني" "1461" "99 / 449"
1928 1941.000 "942" "تفسير الجلالين" "التفسير" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "الحمد لله حمدا موافيا" "108" "24" "5،19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "الأحد 10 شوال سنة 990 هـ" "جيدة" "تحبيس أبي الربيع سليمان على مسجد الرصيف سنة 1215 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 449"
(/)
1929 1941.000 "942" "تفسير الجلالين" "التفسير" "جلال الدين محمد" "المحلي" "864 هـ" "الحمد لله حمدا موافيا" "108" "24" "5،19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "الأحد 10 شوال سنة 990 هـ" "جيدة" "تحبيس أبي الربيع سليمان على مسجد الرصيف سنة 1215 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 449"
1930 1942.000 "943" "التبيان في آداب حملة القرآن" "ج. 1" "علوم القرآن" "أبو زكريا يحيى بن شرف بن بري" "النووي" "676 هـ" "فرغ من تعليقه في ثاني جمعة سنة 1045 هـ" "الحمد لله الكريم المنان" "41 / ضمن مجموع" "23" "19 سم / 14 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "1" "فرغ مؤلفه من جمعه في 3 ربيع الثاني سنة 666 هـ" "لا بأس بها" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 449"
1931 1943.000 "943" "سيرة ابن فارس" "ج. 2" "السيرة النبوية" "أبو الحسن أحمد بن فارس بن زكرياء الرازي" "ابن فارس" "395 هـ" "هذا ذكر ما يحق على المراد المسلم حفظه" "40 / ضمن مجموع" "7" "19 سم / 15 سم" "مغربي مبسوط ملون" "الورق" "1" "لا بأس بها" "تحبيس الأمير محمد اليزيد المهدي على خزانة القرويين أوائل ذي القعدة سنة 1204هـ. بآخره بتر" "جلد بني" "1461" "99 / 449"
1932 1944.000 "944" "تأويل مشكل القرآن" "ج. 2" "علوم القرآن" "أبو محمد عبد الله بن مسلم" "ابن قتيبة" "276 هـ" "وأما قوله \" لا يذوقون فيها الموت\"" "30 / ضمن مجموع" "13" "20 سم / 17 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "2" "لا بأس بها" "جلد بني" "1461" "99 / 449"
1933 1945.000 "944" "غريب القرآن والحديث" "ج.2" "علوم الدين" "أبو عبيد أحمد بن محمد" "الهروي" "401 هـ" "باب الخاء مع اللام" "51 / ضمن مجموع" "21" "22 سم / 17 سم" "أندلسسي قديم" "الورق" "سيئة" "تحبيس أبي الحسن علي بن الشيخ أبي عبد الله محمد بن عمران الوطاسي على خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 449"
(/)
1934 1946.000 "944" "تأويل مشكل القرآن" "ج. 1" "علوم القرآن" "أبو محمد عبد الله بن مسلم" "ابن قتيبة" "276 هـ" "الحمد لله الذي نهج لنا السبل" "30" "13" "20 سم / 17 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "2" "لا بأس بها" "جلد بني" "1461" "99 / 449"
1935 1947.000 "945" "المجيد في إعراب القرآن المجيد" "ج. 2" "علوم القرآن" "أبو إسحاق إبراهيم بن محمد" "الصفاقسي" "743 هـ" "سورة النساء" "154" "31" "24 سم / 19 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "يوجد الجزء الأول والثاني من هذا الكتاب بالخزانة بخط آخر مسجل تحت رقم 923" "جلد بني" "1461" "99 / 450"
1936 1948.000 "946" "نظم الدرر في تناسب الآي والسور" "ج. 2" "علوم القرآن" "أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن حسن" "البقاعي" "885 هـ" "بسم الله الذي بين دلائل توحيده" "229" "37" "25 سم / 16 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 450"
1937 1949.000 "947" "الناسخ والمنسوخ" "علوم القرآن" "أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد" "ابن العربي المعافري" "543 هـ" "تفسير قوله تعالى \" وعلى الذين يطيقونه فدية \"" "97" "25" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الورق" "1" "سيئة" "مبتور الطرفين" "جلد أحمر" "1461" "99 / 450"
1938 1950.000 "948" "تفسير مختصر له حواش على القرآن الكريم" "التفسير" "غيرمذكور" "تفسير قوله تعالى \" وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا\"" "136" "21" "20 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "مبتور الطرفين" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99 / 450"
1939 1951.000 "949" "رسم القرآن واختلاف القراء" "القراآت" "غيرمذكور" "سورة الفاتحة" "247" "26" "19 سم / 14 سم" "مغربي دقيق" "الورق" "1" "لا بأس بها" "قال عنه العابد الفاسي رحمه الله يظهر أن مبيضه هو المؤلف نفسه." "جلد بني" "1461" "99 / 451"
(/)
1940 1952.000 "950" "الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "أخبرنا الفقيه الحافظ أبو علي حسين" "283" "18" "22 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لا بأس بها" "جلد أحمر به ترجمة بالأخضر" "أوراقه مجدولة بالأحمر والأزرق" "1461" "99 / 451"
1941 1953.000 "951" "الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "حديث الإسراء" "200" "25" "13 سم / 19 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "أوراقه الأولى جديدة خلفا للضائع منه" "جلد بني" "1461" "99 / 451"
1942 1954.000 "953" "الجامع الصحيح" "ج. 3" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن محمد بن عيسى النفسيسي" "كتاب الحج" "200" "17" "21 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس الناسخ على خزانة جامع القرويين بعد وفاته آخر ربيع النبوي سنة 1090 هـ" "جلد أسود" "1461" "99 / 452"
1943 1955.000 "954" "الجامع الصحيح" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله البكاري القيسي" "الثلاثاء 13 شوال سنة 1005 هـ" "كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم" "100" "19" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "23" "جيدة" "من أحباس مسجد العبادسة سنة 1214 هـ. من نسخة البكاري" "جلد أحمر" "1461" "99 / 452"
1944 1956.000 "954" "الجامع الصحيح" "ج. 2 مكرر" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عمر بن زياد الوطاسي" "باب غسل الرجلين" "49" "17" "18 سم / 13 سم" "مغربي" "الورق" "23" "تحبيس الناسخ حسب ما ورد في النسخ الأخرى" "جلد أحمر" "1461" "99 / 452"
(/)
1945 1957.000 "954" "الجامع الصحيح" "ج. 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن البكاري" "الجمعة من شهر صفر سنة 1006 هـ" "أول كتاب الصلاة كيف فرضت الصلاة على الإسراء" "98" "19" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "23" "جيدة" "عليه إشارة مقابلة بأصل المنتسخ من أصل ابن سعادة على يد مقابلة محمد بن إبراهيم الخطيب. وهو من أحباس مسجد العبادسة عام 1214 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 452"
1946 1958.000 "954" "الجامع الصحيح" "ج. 4" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله البكاري" "باب تحريض النبي صلى الله عليع وسلم على قيام الليل" "116" "19" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "23" "جيدة" "من أحباس مسجد العبادسة سنة 1214 هـ" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99 / 452"
1947 1959.000 "954" "الجامع الصحيح" "ج. 4 مكرر" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب تحريض النبي صلى الله عليه وسلم على قيام الليل" "102" "14" "17 سم / 13 سم" "مغربي تراجمه بالمداد الأحمر" "الورق" "23" "جيدة رغم بعض الثقوب" "تحبيس أبي عبد الله محمد بن قاسم السقاط على جامع القرويين سنة 1044 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 453"
1948 1960.000 "954" "الجامع الصحيح" "ج. 5" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب الحج" "93" "19" "15 سم / 12 سم" "مغربي ملون" "الورق" "23" "سيئة" "تحبيس السلطان أبي العباس أحمد بن أبي عبد الله الوطاسي أوائل جمادى الآخر سنة 939 هـ. وبآخره إشارة إلى المقابلة" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 453"
(/)
1949 1961.000 "954" "الجامع الصحيح" "ج. 6" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب ما يذكر من صوم النبي صلى الله عليه وسلم" "109" "17" "19 سم / 12 سم" "مغربي" "الورق" "23" "لا بأس بها" "من تحبيس السلطان أبي العباس أحمد بن أبي عبد الله الوطاسي سنة 939 هـ. من نسخة ابن سعادة، وبآخره إشارة إلى المقابلة." "جلد بني" "1461" "99 / 453"
1950 1962.000 "954" "الجامع الصحيح" "ج. 7" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب في الاستقراض" "111" "19" "5،19 سم / 5،13 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "23" "جيدة رغم بعض التنقيع" "من أحباس مسجد العبادسة" "جلد أحمر" "1461" "99 / 453"
1951 1963.000 "954" "الجامع الصحيح" "ج. 7 مكرر" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب المظالم" "101" "17" "17 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "23" "لا بأس بها رغم بعض التنقيع" "لابأس بها، رغم إصابة أطرافه بثقوب" "من نسخة ابن سعادة" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 453"
1952 1964.000 "954" "الجامع الصحيح" "ج. 8" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "فضل الجهاد والسير" "102" "17" "17 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "23" "لا بأس بها" "تحبيس السلطان أبي العباس أحمد الوطاسي سنة 939 هـ. من نسخة ابن سعادة، وبآخره إشارة إلى المقابلة بخط محمد بن إبراهيم بن محمد" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99 / 453"
1953 1965.000 "954" "الجامع الصحيح" "ج. 9" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب بدء الخلق" "72" "17" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "23" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99 / 453"
(/)
1954 1966.000 "954" "الجامع الصحيح" "ج. 10" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب نزول عيسى ابن مريم عليه السلام" "105" "19" "20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "23" "من نسخة البكاري بهامشه تعليقات بخط العارف الفاسي" "جلد أحمر به نقوش مذهبة" "1461" "99 / 454"
1955 1967.000 "954" "الجامع الصحيح" "ج. 11" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب إسلام أبي بكر الصديق رضي الله عنه" "104" "19" "20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "23" "جيدة" "من أحباس مسجد العبادسة. من نسخة البكاري" "جلد أحمر" "1461" "99 / 454"
1956 1968.000 "954" "الجامع الصحيح" "ج. 12 مكرر" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "حدثني إبراهيم بن المنذر قال : نا أنس بن عياض" "21" "17" "17 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "23" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد أسود به نقوش" "1461" "99 / 454"
1957 1969.000 "954" "الجامع الصحيح" "ج. 12" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب قصة عكل وعرينة" "106" "19" "20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "23" "جيدة" "من أحباس مسجد العبادسة. به طرر وهوامش" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99 / 454"
1958 1970.000 "954" "الجامع الصحيح" "ج. 13" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب قوله تعالى \" إن الذين يشترون بعهد الله وإيمانهم ثمنا قليلا\"" "117" "19" "20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق\\" "23" "جيدة" "من أحباس مسجد العبادسة. من نسخة البكاري" "جلد أحمر به نقوش مذهبة" "1461" "99 / 454"
(/)
1959 1971.000 "954" "الجامع الصحيح" "ج. 15" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب لا ينكح الأب وغيره البكر والثيب" "115" "19" "20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "23" "لا بأس بها رغم إصابة أطرافه بثقوب" "من أحباس مسجد العبادسة. من نسخة البكاري" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99 / 454"
1960 1972.000 "954" "الجامع الصحيح" "ج. 16" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب الأضاحي" "103" "19" "20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "23" "لا بأس بها" "من أحباس مسجد جامع القرويين. من نسخة البكاري وعليه تعليقات العارف الفاسي وتصحيحاته." "جلد أحمر به نقوش مذهبة" "1461" "99/455"
1961 1973.000 "954" "الجامع الصحيح" "ج. 17" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب الأدب" "116" "19" "20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "23" "جيدة" "من أحباس مسجد العبادسة. من نسخة البكاري" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/455"
1962 1974.000 "954" "الجامع الصحيح" "ج. 19" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب الديات" "99" "19" "20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "23" "سيئة" "من أحباس مسجد العبادسة. من نسخة البكاري" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/455"
1963 1975.000 "954" "الجامع الصحيح" "ج. 20" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "الاثنين 1 شعبان سنة 1017 هـ" "كتاب التمني" "89" "19" "20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "23" "سيئة" "من أحباس مسجد العبادسة . نسخة البكاري" "جلد أحمر به نقوش مذهبة" "1461" "99/455"
(/)
1964 1976.000 "954" "الجامع الصحيح" "ج. 21" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "حدثني محمد بن صباح" "44" "17" "18 سشم / 13 سم" "مغربي جيد مبسوط ملون" "الورق" "23" "جلد أحمر" "1461" "99/455"
1965 1977.000 "807" "التقريب لكتاب التمهيد على ما في الموطإ من المعاني والأسانيد" "ج. 3" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري" "القرطبي" "671 هـ" "الخميس 9 جمادى الأولى سنة 682 هـ" "القاهرة" "أول مراسيل عبد الله بن أبي بكر" "69" "29" "25 سم / 17 سم" "أندلسي متقن ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس أحمد المنصور على خزانة القرويين في شعبان سنة 1011 هـ. بآخره مقابلة وهو مبتور الأول" "1461" "99/407"
1966 1978.000 "954" "الجامع الصحيح" "ج. 3" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عبد الرحمن البكاري" "19 جمادى الأولى سنة 1006 هـ" "باب وجوب القراءة للإمام والمامون في الصلوات كلها" "89" "19" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "23" "جيدة" "من أحباس مسجد العبادسة عام 1214 هـ" "1461" "99 / 452"
1967 1979.000 "654" "قطعة في علم الفلك" "الفلك" "غيرمذكور" "النوع الثاني في تبيين تقدم زحل" "16" "17" "24 سم / 18 سم" "أندلسي جميل ملون" "الرق" "جيدة" "أوراقه غير مرتبة، ويظن أن هذا المخطوط شرح للفرابي على كتاب المجيسطي لبطليموس" "رسوم هندسية متنوعة" "غشاء من الجلد" "1461" "99/456"
1968 1980.000 "797" "المدونة" "ج. 1" "الفقه" "مالك بن أنس الأصبحي" "الإمام مالك" "179 هـ" "ترجمة في زكاة حب الفجل والجلجلان…" "10 / ضمن مجموع / 1" "21" "27 سم / 21 سم" "أندلسي" "الرق" "4" "متوسطة" "مبتور الأول، وبآخره مفتاح لرموز حواشيه" "1461" "99/456"
(/)
1969 1981.000 "797" "المدونة" "ج. 2" "الفقه" "مالك بن أنس الأصبحي" "الإمام مالك" "179 هـ" "من كتاب البيوع" "18 / ضمن مجموع / 2" "18" "28 سم / 5،21 سم" "أندلسي" "الرق" "4" "لابأس بها رغم بعض التمزيق والتنقيع" "غير تام، وبعض أوراقه غير مرتبة" "1461" "99/456"
1970 1982.000 "797" "المدونة" "ج. 2" "الفقه" "مالك بن أنس الأصبحي" "الإمام مالك" "179 هـ" "كتاب الصلاة الثالث أول ترجمة منه : في غير الطاهر يحمل المصحف" "27 / ضمن مجموع" "20" "28 سم / 21 سم" "أندلسي" "الرق" "4" "جيدة" "مبتور الأول، وبآخره مفتاح لما في حواشيه من رموز" "1461" "99/456"
1971 1983.000 "797" "المدونة" "ج. 3" "الفقه" "مالك بن أنس الأصبحي" "الإمام مالك" "179 هـ" "من كتاب الكراء : \"… ولا شيء له من الزيادة وهذا قول مالك…\"" "33 / ضمن مجموع" "19" "28 سم / 22 سم" "أندلسي" "الرق" "4" "جيدة" "مبتور الأول والوسط والآخر، وبه طرر" "1461" "99/456"
1972 1984.000 "797" "المدونة" "ج. 1" "الفقه" "مالك بن أنس الأصبحي" "الإمام مالك" "179 هـ" "من كتاب التخير والتمليك والرضاع…" "12 / ضمن مجموع" "21" "5،27 سم / 22 سم" "أندلسي" "الرق" "4" "جيدة" "مبتور الأول والآخر، وبه طرر" "1461" "99/456"
1973 1985.000 "797" "المدونة" "الفقه" "مالك بن أنس الأصبحي" "الإمام مالك" "179 هـ" "ترجمة في قيام رمضان" "12 / ضمن مجموع" "20" "27 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "4" "جيدة" "به طرر وتعليقات كثيرة وبآخره مفتاح لرموزها" "1461" "99/456"
1974 1986.000 "797" "المدونة" "ج. 3" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "حالة الجارية التي قد علت ولم يرض حالها" "ورقتان إحداهما بيضاء / ضمن مجموع" "21" "27 سم / 21 سم" "أندلسي" "الرق" "4" "متوسطة" "1461" "99/456"
(/)
1975 1987.000 "797" "المدونة" "ج. 4" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في العاملين بالقراض لرجل" "4 / ضمن مجموع" "20" "27 سم / 21 سم" "أندلسي" "الرق" "4" "متوسطة" "مبتور الطرفين، وبه طرر" "1461" "99/456"
1976 1988.000 "798" "المدونة" "ج. 1" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "كتاب الشهادات والوصايا : بعد البسملة في شهادة الأجير" "42 / ضمن مجموع" "24" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "هناك فاصل بين كتاب الشهادات وكتاب الوصايا" "1461" "99/456"
1977 1989.000 "798" "المدونة" "ج. 2" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "كتاب الآجال والبيوع الفاسدة : ما جاء في الآجال" "30 / ضمن مجموع" "23" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "1461" "99/456"
1978 1990.000 "798" "المدونة" "ج. 1" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "كتاب البيوع الفاسدة : بعد البسملة ما جاء في البيوع الفاسدة" "10 / ضمن مجموع" "24" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة رغم تآكل أطراف أوراقه الأولى" "مبتور الآخر" "1461" "99/456"
1979 1991.000 "798" "المدونة" "ج. 3" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "كتاب البيع بالخيار : ما جاء في بيع الخيار" "10 / ضمن مجموع" "25" "27 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "سيئة" "1461" "99/456"
1980 1992.000 "798" "المدونة" "ج. 3" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "21 / ضمن مجموع" "أندلسي" "الرق" "26" "1461" "99/456"
(/)
1981 1993.000 "798" "المدونة" "ج. 4" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "كتاب المرابحة والوكالات. ما يحسب في المراعي مما لا يحسب" "14 / ضمن مجموع" "23" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "مبتور الآخر" "1461" "99/456"
1982 1994.000 "798" "المدونة" "ج. 4" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "كتاب التجارة بأرض الحرب والعدايا" "23 / ضمن مجموع" "24" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "1461" "99/456"
1983 1995.000 "797" "المدونة" "ج. 5" "الفقه" "مالك بن أنس الأصبحي" "الإمام مالك" "179 هـ" "ترجمة في الرجل يحلف بالمشي فيعجز عن المشي" "4 / ضمن مجموع" "20" "27 سم / 21 سم" "أندلسي" "الرق" "4" "متوسطة" "به هوامش وتعاليق كثيرة وهو غير تام" "1461" "99/456"
1984 1996.000 "798" "المدونة" "ج. 5" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "كتاب الاستبراء وتضمين الصناع أوله في استبراء الأمة المستحاضة" "19 / ضمن مجموع" "25" "27 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "بأوله ثقوب" "مبتور الآخر" "1461" "99/456"
1985 1997.000 "798" "المدونة" "ج. 5" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "النكاح الأول : نكاح الشغار" "24 / ضمن مجموع" "25" "26 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "سيئة" "كتب بعد آخره أسطر معنونة بقوله : شرح الألفاظ للبلوطي" "1461" "99/456"
1986 1998.000 "798" "المدونة" "ج. 5" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "النكاح بصداق" "2 / ضمن مجموع / 3" "23" "27 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "سيئة" "1461" "99/456"
(/)
1987 1999.000 "798" "المدونة" "ج. 6" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "كتاب العدة وطلاق السنة" "36 / ضمن مجموع" "23" "30 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "1461" "99/456"
1988 2000.000 "798" "المدونة" "ج. 7" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "إرخاء الستور" "32 / ضمن مجموع" "23" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "1461" "99/456"
1989 2001.000 "798" "المدونة" "ج. 8" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع هجري" "كتاب الزكاة الأول" "36 / ضمن مجموع" "23" "30 سم / 29 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "1461" "99/456"
1990 2002.000 "798" "المدونة" "ج. 9" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "كتاب القذف والرجم" "37 / ضمن مجموع" "23" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "حبس على المدرسة البوعنانية، وقد استعاره أحد القراء في 21 محرم سنة 1000 هـ" "1461" "99/456"
1991 2003.000 "798" "المدونة" "ج. 10" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "كتاب الشفعة" "38 / ضمن مجموع" "23" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "1461" "99/456"
1992 2004.000 "798" "المدونة" "ج. 11" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "كتاب بيع الشقص" "42 / ضمن مجموع" "23" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "1461" "99/456"
(/)
1993 2005.000 "798" "المدونة" "ج. 12" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "كتاب القطع في السرقة والأشربة" "4 / ضمن مجموع / 1" "23" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "مبتور الآخر" "1461" "99/456"
1994 2006.000 "798" "المدونة" "ج. 12" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "كتاب الوديعة والعارية" "30 / ضمن مجموع / 2" "23" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "1461" "99/456"
1995 2007.000 "798" "المدونة" "ج. 13" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "في المسلم يهب للذمي الهبة" "12 / ضمن مجموع / 1" "25" "28 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "مبتور الأول وهو يتعلق بالحبس والصدقة والهبة" "1461" "99/457"
1996 2008.000 "798" "المدونة" "ج. 13" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "كتاب القسم من المدونة" "30 / ضمن مجموع / 2" "23" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "متوسطة" "1461" "99/457"
1997 2009.000 "798" "المدونة" "ج. 14" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "كتاب طلاق السنة" "17 / ضمن مجموع / 1" "23" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "متلاشي الأطراف" "مبتور الآخر" "1461" "99/457"
1998 2010.000 "798" "المدونة" "ج. 14" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "كتاب الأيمان بالطلاق" "20 / ضمن مجموع / 2" "19" "25 سم / 19 سم" "أندلس" "الرق" "26" "متوسطة" "1461" "99/457"
(/)
1999 2011.000 "798" "المدونة" "ج. 14" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "كتاب الأيمان بالطلاق" "2 / ضمن مجموع / 3" "22" "24 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "به ثقوب" "1461" "99/457"
2000 2012.000 "798" "المدونة" "ج. 14" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "إرخاء الستور" "4 / ضمن مجموع / 4" "22" "24 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "سيئة" "مبتور الآخر" "1461" "99/457"
2001 2013.000 "798" "المدونة" "ج. 15" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "كتاب في كفالة الأخرس" "11 / ضمن مجموع / 1" "23" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "مبتور الأول" "1461" "99/457"
2002 2014.000 "798" "المدونة" "ج. 15" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "كتاب تضمين الصناع" "19 / ضمن مجموع / 2" "26" "29 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "1461" "99/457"
2003 2015.000 "798" "المدونة" "ج. 16" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "كتاب الجنايات" "38 / ضمن مجموع / 1" "23" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "1461" "99/457"
2004 2016.000 "798" "المدونة" "ج. 16" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "من كتاب الغصب والاستحقاق" "12 / ضمن مجموع / 2" "25" "27 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "سيئة" "مبتور الآخر" "1461" "99/457"
(/)
2005 2017.000 "798" "المدونة" "ج. 17" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "كتاب الوضوء" "2 / ضمن مجموع / 1" "24" "27 سم / 17 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "سيئة جدا" "1461" "99/457"
2006 2018.000 "798" "المدونة" "ج. 17" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "كتاب الجهاد" "6 / ضمن مجموع / 2" "25" "27 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "بأوله تنقيع" "مبتور الآخر" "1461" "99/457"
2007 2019.000 "798" "المدونة" "ج. 17" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "كتاب المساقاة" "22 / ضمن مجموع / 3" "23" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "1461" "99/457"
2008 2020.000 "798" "المدونة" "ج. 17" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "آخر ربيع الأول سنة 494 هـ" "كتاب المكاتب" "36 / ضمن مجموع / 4" "21" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الورق" "26" "سيئة" "الورقة الأولى والأخيرة من الرق" "1461" "99/457"
2009 2021.000 "798" "المدونة" "ج. 18" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "كتاب الصرف" "30 / ضمن مجموع" "23" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "1461" "99/457"
2010 2022.000 "798" "المدونة" "ج. 19" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "كتاب أمهات الأولاد" "19 / ضمن مجموع / 1" "23" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "1461" "99/457"
(/)
2011 2023.000 "798" "المدونة" "ج. 19" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "في ولاء ولد الأمة يعتق وهي حامل به" "25 / ضمن مجموع / 2" "23" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "مبتور الأول" "1461" "99/457"
2012 2024.000 "798" "المدونة" "ج. 19" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "التدبير من كتاب المدبر" "19 / ضمن مجموع / 3" "23" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "1461" "99/457"
2013 2025.000 "798" "المدونة" "ج. 20" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "كتاب الشركة : في الشركة بغير مال" "23 / ضمن مجموع / 1" "23" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "1461" "99/457"
2014 2026.000 "798" "المدونة" "ج. 20" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "القراض بالدنانير والدراهيم والفلوس (من كتاب القراض)" "25 / ضمن مجموع / 2" "23" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "مبتور الآخر" "1461" "99/457"
2015 2027.000 "798" "المدونة" "ج. 21" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "كتاب الأيمان والطلاق : قلت لعبد الرحمن بن القاسم أرأيت إن طلق…" "28 / ضمن مجموع / 1" "23" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "1461" "99/457"
(/)
2016 2028.000 "798" "المدونة" "ج. 21" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "ما جاء في الإيلاء (من كتاب الإيلاء واللعان)" "21 / ضمن مجموع / 2" "23" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "1461" "99/457"
2017 2029.000 "798" "المدونة" "ج. 21" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "كتاب الظهار" "22" "23" "30 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "1461" "99/457"
2018 2030.000 "798" "المدونة" "ج. 22" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "إقالة المريض (من كتاب السلم الثالث)" "2 / ضمن مجموع / 1" "19" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "ورقته الأولى متلاشية" "مبتور الآخر" "1461" "99/457"
2019 2031.000 "798" "المدونة" "ج. 22" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "قلت لابن القاسم ما قول مالك في الخصمين إذا أتيا القاضي" "22 / ضمن مجموع / 2" "23" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "1461" "99/457"
2020 2032.000 "798" "المدونة" "ج. 23" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "في البيع والإجارة" "35 / ضمن مجموع / 3" "23" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "1461" "99/457"
2021 2033.000 "798" "المدونة" "ج. 24" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "في الرجل يكتري الدار وفيها النخل" "29 / ضمن مجموع /1" "23" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "1461" "99/457"
(/)
2022 2034.000 "798" "المدونة" "ج. 24" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "في الشراء وكراء الراحلة بعينها" "26" "23" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "1461" "99/457"
2023 2035.000 "798" "المدونة" "ج. 25" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "الجزء الأول من السلم: تسليف السلع بعضها في بعض" "21 / ضمن مجموع" "23" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "1461" "99/457"
2024 2036.000 "798" "المدونة" "ج. 25" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "السلم الثاني : في الرجل يسلف في طعام" "24 / ضمن مجموع / 2" "23" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "1461" "99/457"
2025 2037.000 "798" "المدونة" "ج. 25" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "في إقالة المريض (الجزء الثالث من السلم)" "25" "23" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "1461" "99/457"
2026 2038.000 "798" "المدونة" "ج. 25" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "في إقالة المريض" "25 / ضمن مجموع / 3" "23" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "1461" "99/457"
2027 2039.000 "798" "المدونة" "26" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "كتاب الغصب وكتاب الاستحقاق" "31 / ضمن مجموع / 1" "23" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "1461" "99/458"
(/)
2028 2040.000 "798" "المدونة" "ج. 26" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "في حبس المديان" "14 / ضمن مجموع / 2" "23" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "مبتور الآخر" "1461" "99/458"
2029 2041.000 "798" "المدونة" "ج. 26" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "كتاب الرهن : قلت لابن القاسم ما قول مالك في الرهن" "27/ ضمن مجموع / 3" "23" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "1461" "99/458"
2030 2042.000 "798" "المدونة" "ج. 26" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يظهر أنه من خطوط القرن الرابع الهجري" "في الحبس في سبيل الله (من كتاب الحبس والصدقة)" "27 / ضمن مجموع / 4" "23" "30 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "26" "جيدة" "1461" "99/458"
2031 2043.000 "799" "المدونة" "ج. 1" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "الشهادة على السماع في الدور القريب حيازتها" "24 / ضمن مجموع / 1" "19" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "مبتور الأول والآخر" "1461" "99/457"
2032 2044.000 "799" "المدونة" "ج. 1" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "شعبان سنة 497 هـ" "في ولاء العبد يشترى من الزكاة فيعيق" "13 / ضمن مجموع / 2" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "مبتور الأول" "1461" "99/458"
2033 2045.000 "799" "المدونة" "ج. 1" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "عبد الملك بن مسرة اليحصبي" "رجب سنة 497 هـ" "العتاقة عتق عليه كله قال مالك…" "15 / ضمن مجموع / 3" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "مبتور الأول" "1461" "99/458"
(/)
2034 2046.000 "799" "المدونة" "ج. 2" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "شعبان سنة 496 هـ" "قال سحنون : قلت لعبد الرحمن بن القاسم : أرأيت الرجل يقول على المتن…" "20 / ضمن مجموع / 2" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي جيد" "الرق" "23" "جيدة" "عليه تمليك لعبد الرحمن بن يوسف بن محمد بن يوسف بن عيسى ثم تملكه بعد ذلك بالشراء محمد بن الحسن بن يوسف" "1461" "99/458"
2035 2047.000 "799" "المدونة" "ج. 3" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "رجب سنة 471 هـ" "كتاب الأول من كراء الرواحل والدواب" "11 / ضمن مجموع / 2" "17" "24 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "سيئة" "مبتور الأول، وهو من تحبيس عبد الوهاب بن يخلف على ولده وولد ولده" "1461" "99/458"
2036 2048.000 "799" "المدونة" "ج. 2" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "524 هـ" "حدثني طلحة أنه قال لعثمان…" "10 / ضمن مجموع / 3" "19" "26 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "مبتور الأول" "1461" "99/458"
2037 2049.000 "799" "المدونة" "ج. 2" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في الرجل يبتاع السلعة أو الطعام" "11 / ضمن مجموع / 4" "19" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "سيئة" "مبتور الطرفين" "1461" "99/458"
2038 2050.000 "799" "المدونة" "ج. 3" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "496 هـ" "أول ما يوجد منه : فذلك فيه لا يصلح وإن كانت فيه منفعة" "16 / ضمن مجموع / 1" "20" "25 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "مبتور الأول" "1461" "99/458"
(/)
2039 2051.000 "799" "المدونة" "ج. 3" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "ما جاء في الصلح" "11 / ضمن مجموع 3" "22" "24 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "به بعض الثقوب" "مبتور الأول" "1461" "99/458"
2040 2052.000 "799" "المدونة" "ج. 3" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "فإن أسلمت عبدا في طعام بعينه إلى أجل" "15 / ضمن مجموع / 3" "27" "26 سم / 18 سم" "أندلسي ضيق" "الرق" "23" "سيئة" "مبتور الآخر" "1461" "99/458"
2041 2053.000 "799" "المدونة" "ج. 4" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "ما جاء في ستره الإمام في الصلاة" "24 / ضمن مجموع / 1" "22" "25 سم / 5،19 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "مبتور الطرفين" "1461" "99/458"
2042 2054.000 "799" "المدونة" "ج. 4" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "منكوسا ما عليه قال لا ولا أرى ذلك يجزيه" "6 / ضمن مجموع / 2" "20" "27 سم / 22 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "سيئة" "مبتور الطرفين، وبهوامشه تعليقات" "1461" "99/458"
2043 2055.000 "799" "المدونة" "ج. 4" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "عبد المالك بن مسرة بن خلف اليحصبي" "رجب سنة 496 هـ" "في الركاز يوجد في أرض الصلح وأرض العنوة" "9 / ضمن مجموع / 3" "20" "25 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "مبتور الأول" "1461" "99/458"
2044 2056.000 "799" "المدونة" "ج. 5" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "عبد الملك بن مسرة اليحصبي" "عقب ذي القعدة سنة 496 هـ" "كتاب المساقاة : في الحائط بين الرجلين ببساقيه أحدهما" "6 / ضمن مجموع / 1" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "مبتور الأول" "1461" "99/458"
(/)
2045 2057.000 "799" "المدونة" "ج. 5" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "غائبا عنا قال البيع جائز وإنما هو بمنزلة ما لو اشتريت سلعة" "9 / ضمن مجموع /2" "25" "28 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "متلاش من أطرافه السفلى" "مبتور الأول" "1461" "99/458"
2046 2058.000 "799" "المدونة" "ج. 5" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "جائحة الجراد والجيش وغير ذلك" "8 / ضمن مجموع / 3" "20" "28 سم / 22 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "سيئة" "مبتور الأول" "1461" "99/458"
2047 2059.000 "799" "المدونة" "ج. 5" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في رجل مات وترك مالا وترك ورثة" "22 / ضمن مجموع / 4" "25" "26 سم / 20 سم" "أندلسي ملون" "الرق" "23" "جيدة" "لعل تاريخ النسخ هو تاريخ المقابلة وذلك سنة 423 هـ عليها تصحيحات باللون الأحمر قوبلت هذه النسخة بنسخة قاسم بن عباس بن غافري سنة 423 هـ" "1461" "99/458"
2048 2060.000 "799" "المدونة" "ج. 6" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "يتعلق بخرص النخل فقال إذا طاب وحل بيعه" "18 / ضمن مجموع / 1" "23" "27 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "مبتور الطرفين" "1461" "99/458"
2049 2061.000 "799" "المدونة" "ج. 6" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في زكاة فائدة الماشية" "14 / ضمن مجموع / 2" "24" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "مبتور الأول والوسط" "1461" "99/458"
2050 2062.000 "799" "المدونة" "ج. 7" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في الأجير يستأجر الرجل ليرعى غنمه" "12 / ضمن مجموع / 1" "23" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "مبتور الطرفين" "1461" "99/458"
(/)
2051 2063.000 "799" "المدونة" "ج. 7" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "عبد الملك بن مسرة بن خلف بن فرج اليحصبي" "شوال سنة 496 هـ" "ما جاء في اكتراء الدار يسكن إلى أجل والنقد في ذلك" "17 / ضمن مجموع / 2" "20" "26 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "مبتور الأول" "1461" "99/458"
2052 2064.000 "799" "المدونة" "ج. 7" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "عبد الملك بن مسرة بن خلف بن فرج اليحصبي" "شوال سنة 496 هـ" "القضاء في الإجارة" "9 / ضمن مجموع / 3" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "مبتور الأول" "1461" "99/458"
2053 2065.000 "799" "المدونة" "ج. 7" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "عبد الملك بن مسرة بن خلف بن فرج اليحصبي" "غرة ذي القعدة سنة 496 هـ" "أتجعل أجره مثل قفيز من الأقفزة" "14 / ضمن مجموع" "20" "26 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "مبتور الأول" "1461" "99/458"
2054 2066.000 "799" "المدونة" "ج. 8" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "محرم 502 هـ" "ما جاء في الرجعة" "20 / ضمن مجموع / 1" "23" "25 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "استنسخ من كتاب الفقيه الحافظ أبي الوليد بن العواد وقوبل به حرفا حرفا في شهر محرم سنة 502 هـ. ولعل تاريخ المقابلة هو تاريخ النسخ" "1461" "99/458"
2055 2067.000 "799" "المدونة" "ج. 8" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "الشك في الطلاق" "20 / ضمن مجموع / 2" "22" "24 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "مبتور الأول" "1461" "99/458"
(/)
2056 2068.000 "799" "المدونة" "ج. 8" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "عبد الملك بن مسرة بن خلف بن فرج اليحصبي" "عقب محرم سنة 497 هـ" "وهب عن عمر بن قيس عن عطا بن أبي رباح…" "24 / ضمن مجموع / 3" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "مبتور الأول" "1461" "99/458"
2057 2069.000 "799" "المدونة" "ج. 9" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في نذر الاعتكاف" "75 / ضمن مجموع" "مختلفة" "مختلف" "أندلسي" "الرق" "23" "لابأس بها" "1461" "99/458"
2058 2070.000 "799" "المدونة" "ج. 10" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في العبد بين الرجلين يعتق أحدهما حصته منه" "33" "مختلفة" "مختلف" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "مبتور الطرفين" "1461" "99/458"
2059 2071.000 "799" "المدونة" "ج. 11" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "كتاب الجوائع والوكالات" "170" "مختلفة" "مختلف" "أندلسي" "الرق" "23" "سيئة" "1461" "99/459"
2060 2072.000 "799" "المدونة" "ج. 12" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "عبد الملك بن مسرة بن خلف بن فرج اليحصبي" "شهر شعبان سنة 496 هـ" "أول الدعوة قبل القتال" "20 / ضمن مجموع / 1" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي جيد" "الرق" "23" "جيدة" "فيه إشارة في آخره إلى أنه قوبل بنسخة المواق بن محمد بن يوسف العبدري ونسخة ابن الملجوم" "1461" "99/459"
2061 2073.000 "799" "المدونة" "ج. 12" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "516 هـ" "في محاصرة العدو وفيهم المسلمون أسارى" "14 / ضمن مجموع / 2" "25" "28 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "سيئة" "مبتور الأول" "1461" "99/459"
(/)
2062 2074.000 "799" "المدونة" "ج. 13" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "عبد الملك بن مسرة بن خلف بن فرج بن عزيز اليحصبي" "رجب سنة 477 هـ" "بعد البسملة : الرجل يستأجر الأرض فيبيعها ويغرسها ثم يستحقها رجل…" "16 / ضمن مجموع / 1" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "تملكه محمد بن لحسن بن يوسف بعدما كان لعبد الرحمن بن يوسف بن محمد بن يوسف بن عيسى بن علي بن ملجوم الأزدي" "1461" "99/459"
2063 2075.000 "799" "المدونة" "ج. 13" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "عبد الملك بن مسرة بن خلف بن فرج بن عزيز اليحصبي" "غرة جمادى الثانية سنة 497" "من الذي صار له رده قال مالك إذا كان الذي وجب به العيب" "19 / ضمن مجموع / 2" "20" "25 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "مبتور الأول" "1461" "99/459"
2064 2076.000 "799" "المدونة" "ج. 13" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "عبد الملك بن مسرة بن خلف بن فرج بن عزيز اليحصبي" "ذي القعدة سنة 496 هـ" "وهما على حال ما كان يعرفان من صفة ما باعاهما عليه أو رآهما" "10 ضمن مجموع / 3" "20" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "مبتور الأول" "1461" "99/459"
2065 2077.000 "799" "المدونة" "ج. 13" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "عبد الملك بن مسرة بن خلف بن فرج بن عزيز اليحصبي" "صدر رجب الفرد سنة 496 هـ" "يقول في السلع والثياب" "5 / ضمن مجموع / 4" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "مبتور الأول" "1461" "99/459"
(/)
2066 2078.000 "799" "المدونة" "ج. 13" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "بيع الطعام قبل أن يستوفى" "11 / ضمن مجموع / 5" "20" "24 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "مبتور الأول" "1461" "99/459"
2067 2079.000 "799" "المدونة" "ج. 14" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "قال ابن وهب وبلغني…" "89" "أندلسي" "الرق" "23" "لابأس بها" "شذرات في أبواب مختلفة ومن نسخ متعددة ناقصة" "1461" "99/459"
2068 2080.000 "799" "المدونة" "ج. 15" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "رجب الفرد سنة 497 هـ" "أول عنوان من ورقته الأولى : مال المحجور عليه ما وهب له وما استفاد يحجر عليه" "10 / ضمن مجموع / 1" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "مبتور الأول" "1461" "99/459"
2069 2081.000 "799" "المدونة" "ج. 15" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "عبد الملك بن مسرة بن خلف بن فرج بن عزيز اليحصبي" "رجب الفرد سنة 497 هـ" "قلت أرأيت إن كانت ثيابا أو عروضا أمكنه" "4 / ضمن مجموع / 2" "20" "26 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "مبتور الأول" "1461" "99/459"
2070 2082.000 "799" "المدونة" "ج. 15" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "20 جمادى الأولى سنة 518 هـ" "في الرجل يموت وبينه وبين رجل خلطة" "18" "25" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "مبتور الأول" "1461" "99/459"
2071 2083.000 "799" "المدونة" "ج. 15" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "الرجل يوصي بوصايا وبعمارة مسجد" "4 / ضمن مجموع / 4" "20" "28 سم / 21 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "مبتور الطرفين، وبه طرر" "1461" "99/459"
(/)
2072 2084.000 "799" "المدونة" "ج. 16" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "عبد الملك بن مسرة بن خلف بن فرج بن عزيز اليحصبي" "رجب سنة 497 هـ" "أول عنوان من ورقته الأولى : في الشريكين بالمالين المختلفي السكة" "13 / ضمن مجموع / 1" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "مبتور الأول" "1461" "99/459"
2073 2085.000 "799" "المدونة" "ج. 16" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "عبد الملك بن مسرة بن خلف بن فرج بن عزيز اليحصبي" "شوال سنة 496 هـ" "قلت أرأيت إن اشترى أمة مستحاضة أتراه عيبا…" "19 / ضمن مجموع / 2" "20" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "مبتور الأول" "1461" "99/459"
2074 2086.000 "799" "المدونة" "ج. 16" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "أياما فرضا أو بعته بها سلعة فجحد في ذلك…" "5 / ضمن مجموع / 3" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "مبتور الأول" "1461" "99/459"
2075 2087.000 "799" "المدونة" "ج. 17" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "بأول الملزمة الأولى العنوان المتعلق بالمدبر يكاتبه للسيدة ثم يموت السيد" "50" "25" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "يوجد بأعلى الطرف الأيمن بكتابه رقيقة نسبة الموضوع إلى بابه داخل المدونة" "1461" "99/459"
2076 2088.000 "799" "المدونة" "ج. 18" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في الرجل يقول لعبده أنت حر ومدبر إذا قدم فلان…" "23" "25" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "لابأس بها رغم فقدان نصف الورقة بسبب الرطوبة" "غير مرتب" "1461" "99/459"
(/)
2077 2089.000 "799" "المدونة" "ج. 19" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "إحصان الأمة واليهودية والنصرانية (من كتاب النكاح)" "31" "19" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "مبتور الأول والآخر" "1461" "99/459"
2078 2090.000 "799" "المدونة" "ج. 20" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "شعبان سنة 476 هـ" "أول الموجود منه : امرأة واحدة كانت أو عددا من النساء" "31" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "مبتور الأول" "1461" "99/459"
2079 2091.000 "799" "المدونة" "ج. 21" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "كتاب الشفعة من الأول من المدونة" "20" "20 - 25 - 19" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة باستثناء أوراق ستة فقد جزء منها بسبب الرطوبة" "بهوامشه تعليقات" "1461" "99/459"
2080 2092.000 "799" "المدونة" "ج. 23" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "بعد البسملة في نكاح الشغار" "26 / ضمن مجموع / 1" "مختلفة" "مختلف" "أندلسي" "الرق" "23" "تملكه أحم بن سعيد بن زرقون الأنصاري" "لابأس بها رغم بعض الثقوب بأطرافه" "1461" "99/459"
2081 2093.000 "799" "المدونة" "ج. 22" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في مسح الرأس" "80" "مختلفة" "28 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "بهوامشه تعليقات" "1461" "99/459"
2082 2094.000 "799" "المدونة" "ج. 23" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "قال محمد بن إبراهيم أما قوله : افسخه بطلقة…" "14 / ضمن مجموع / 2" "28" "27 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "23" "جيدة" "تحبيس أبي عبد الله محمد بن المدني عبد الملك القيسي سنة 583 هـ، وهو مبتور الأول" "1461" "99/459"
(/)
2083 2095.000 "800" "المدونة" "ج. 10" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "بعد البسملة : من قال لامرأته إذا فعلت كذا أو إذا حضت فأنت طالق" "25" "25" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "متوسطة" "1461" "99/460"
2084 2096.000 "800" "المدونة" "ج. 11" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "عبد الجليل بن أحمد بن عبد الله بن سلام الأنصاري" "524 هـ" "بلنسية" "في جناية أم الولد على سيدها" "28" "19" "26 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "جيدة" "مبتور الأول" "1461" "99/460"
2085 2097.000 "800" "المدونة" "ج. 12" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "عبد الملك بن مسرة بن خلف بن فرج بن عزيز اليحصبي" "جمادى الثانية سنة 477 هـ" "بعد البسملة : قيل لابن القاسم هل لأهل الذمة شفعة في قول مالك" "20" "20" "26 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "تملكه ابن اللجوم والمواق" "جيدة" "1461" "99/460"
2086 2098.000 "800" "المدونة" "ج. 13" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "ربيع الأول…" "بعد البسملة في شهادة الأجير" "27" "25" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "جيدة" "1461" "99/460"
2087 2099.000 "800" "المدونة" "ج. 14" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "عبد الملك بن مسرة بن خلف بن فرج بن عزيز اليحصبي" "شعبان سنة 496 هـ" "عيادة المعتكف المرضى وصلاته على الجنائز" "7 / ضمن مجموع / 1" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "جيدة" "مبتور الأول" "1461" "99/460"
(/)
2088 2100.000 "800" "المدونة" "ج. 14" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "بعد البسملة : قلت لابن القاسم أي ذلك أحب إلى مالك…" "12 / ضمن مجموع / 2" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "تملكه محمد بن يوسف المواق العبدري" "جيدة" "مبتور الآخر" "1461" "99/460"
2089 2101.000 "800" "المدونة" "ج. 14" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "بعد البسملة : قلت لابن القاسم أرأيت لو أن محرما عبث بذكره…" "12 / ضمن مجموع / 3" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "تملكه محمد بن يوسف المواق العبدري" "جيدة" "مبتور الآخر" "1461" "99/460"
2090 2102.000 "800" "المدونة" "ج. 15" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "عبد الملك بن مسرة بن خلف بن فرج بن عزيز اليحصبي" "جمادى الأولى سنة 477 هـ" "في الحميل بالوجه يغرم المال" "24" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "تملكه محمد بن يوسف المواق العبدري وعبد الرحمن ابن الملجوم" "جيدة" "1461" "99/460"
2091 2103.000 "800" "المدونة" "ج. 16" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "بعد البسملة : تسليف السلع بعضها في بعض" "15 / ضمن مجموع / 1" "26" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "جيدة" "1461" "99 / 461"
2092 2104.000 "800" "المدونة" "ج. 16" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "بعد البسملة : في الرجل يسلف في الطعام سلفا فاسدا" "ورقة واحدة / ضمن مجموع / 2" "26" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "سيئة" "غير تام" "1461" "99 / 461"
(/)
2093 2105.000 "800" "المدونة" "ج. 16" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "إقالة المريض" "12 / ضمن مجموع / 3" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "تملكه عبد الرحمن ابن الملجوم ومحمد بن يوسف المواق العبدري" "جيدة" "مبتور الآخر" "1461" "99 / 461"
2094 2106.000 "800" "المدونة" "ج. 16" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "إقالة المريض" "2 / ضمن مجموع / 4" "18" "26 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "سيئة" "مبتور الآخر" "1461" "99 / 461"
2095 2107.000 "800" "المدونة" "ج. 17" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في العتق : قلت لعبد الرحمن بن القاسم أرأيت التدبير والعتق بيمين…" "12 / ضمن مجموع / 1" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "تملكه عبد الرحمن ابن الملجوم ومحمد بن يوسف المواق العبدري" "مبتور الآخر، وبورقته الأخيرة طرر" "1461" "99 / 461"
2096 2108.000 "800" "المدونة" "ج. 17" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "قلت لعبد الرحمن بن القاسم التدبير …" "2 / ضمن مجموع / 2" "24" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "جيدة" "تحبيس المرحوم أبي عبد الله محمد بن عبد الملك ، وهو مبتور الآخر." "1461" "99 / 461"
2097 2109.000 "800" "المدونة" "ج. 17" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في الرجل يملك ذا قرابته الذين…" "2 / ضمن مجموع / 4" "24" "24 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "جيدة" "مبتور الآخر" "1461" "99 / 461"
(/)
2098 2110.000 "800" "المدونة" "ج. 17" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "بعد البسملة : كتاب العتق الأول لعبد الرحمن بن القاسم : أرأيت التدبير والعتق بيمين" "2 / ضمن مجموع /2" "25" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "سيئة" "مبتور الآخر" "1461" "99 / 461"
2099 2111.000 "800" "المدونة" "ج. 17" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في الرجل يعتق نصف عبده" "2 / ضمن مجموع / 5" "23" "24 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "جيدة" "مبتور الآخر" "1461" "99 / 461"
2100 2112.000 "800" "المدونة" "ج. 17" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "بعد البسملة : في ولاء العبد يعتقه الرجل عن رجل بأمره أو بغير أمره" "12 / ضمن مجموع / 6" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "تملكه عبد الرحمن ابن الملجوم ومحمد بن يوسف المواق العبدري" "جيدة" "مبتور الآخر" "1461" "99 / 461"
2101 2113.000 "800" "المدونة" "ج. 17" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في ولاء العبد يعتقه الرجل" "2 / ضمن مجموع / 7" "26" "24 سم / 14 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "جيدة" "تحبيس المرحوم أبي عبد الله محمد بن عبد الملك على جامع الأندلس" "1461" "99 / 461"
2102 2114.000 "800" "المدونة" "ج. 18" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "قال سحنون : قلت لعبد الرحمن بن القاسم…" "23" "19" "24 سم / 14 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "سيئة" "1461" "99 / 461"
2103 2115.000 "800" "المدونة" "ج. 19" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "كتاب القسامة" "25" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "تملكه محمد بن يوسف المواق العبدري وعبد الرحمن ابن الملجوم" "جيدة" "1461" "99 / 461"
(/)
2104 2116.000 "800" "المدونة" "ج. 20" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "بعد البسملة : الدعوة قبل القتال" "29" "22" "23 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "سيئة جدا" "1461" "99 / 461"
2105 2117.000 "820" " الجامع لمسائل المدونة" "ج. 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد" "ابن يونس" "محمد بن علي" "فصل في حوار الصلح وفي الصلح وفي العيوب" "33 / ضمن مجموع / 1" "23" "28 سم / 20 سم" "أندلسي" "الورق" "4" "سيئة" "1461" "99 / 461"
2106 2118.000 "820" "الجامع لمسائل المدونة" "ج. 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن يونس" "ابن يونس" "شعبان سنة 519 هـ" "في جناية العبد على الحر وما فيه القصاص من ذلك…" "21 / ضمن مجموع / 2" "23" "28 سم / 20 سم" "أندلسي" "الورق" "4" "سيئة" "1461" "99 / 461"
2107 2119.000 "820" " الجامع لمسائل المدونة" "ج. 2" "الفقه" "أبو عبد الله محمد" "ابن يونس" "محمد بن علي" "جامع القول فيمن يعتق بالقرابة" "32" "23" "28 سم / 20 سم" "أندلسي" "الورق" "4" "سيئة" "به أربعة أوراق من الرق" "1461" "99 / 461"
2108 2120.000 "820" "الجامع لمسائل المدونة" "ج. 3" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن يونس" "ابن يونس" "القضاء في الودائع والأمانات" "40" "23" "28 سم / 20 سم" "أندلسي" "الورق" "4" "سيئة" "تتخلله بعض الأوراق من الرق" "1461" "99 / 461"
2109 2121.000 "820" "الجامع لمسائل المدونة" "ج. 4" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن يونس" "ابن يونس" "أول المجموع : في إباحة الصيد وذكر الصيد للهو والتعليم…" "23" "23" "28 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "4" "متوسطة، أصيب الورق بحموضة وتمزيق في حين أن الرق في حالة جيدة" "به خمسة كتب، وجميعها غير تام" "1461" "99 / 461"
(/)
2110 2122.000 "800" "المدونة" "ج. 1" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "كتاب الجعل" "2 / ضمن مجموع / 1" "23" "26 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "جيدة" "عورض بأصل القاضي عياض ونقلت حواشيه من أصل ابن عتاب وهو له أصل في صفر 533 هـ" "1461" "99/460"
2111 2123.000 "800" "المدونة" "ج. 1" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "كتاب الوديعة والعارية" "2 / ضمن مجموع / 2" "20" "15 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "تملكه عبد الرحمن بن وهب بن محمد بن يوسف بن عيسى بن علي ابن الملجوم" "1461" "99/460"
2112 2124.000 "800" "المدونة" "ج. 1" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "الرجل يكتري كراء مضمونا ويأخذ حميلا بالحمولة" "23 / ضمن مجموع / 3" "19" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "سيئة" "1461" "99/460"
2113 2125.000 "800" "المدونة" "ج. 1" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في حبس المديان" "9 / ضمن مجموع" "20" "25 سم / 10 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "تملكه عبد الرحمن ابن الملجوم الأزدي" "جيدة" "مبتور الآخر" "1461" "99/460"
2114 2126.000 "800" "المدونة" "ج. 1" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "بعد البسملة : قلت لابن القاسم أرأيت لو أني كسرت…" "15 / ضمن مجموع / 5" "25" "24 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "جيدة" "1461" "99/460"
2115 2127.000 "800" "المدونة" "ج. 1" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "القضاء في العبد المأذون له في التجارة" "2 / ضمن مجموع / 6" "28" "18 - 24" "أندلسي" "الرق" "20" "جيدة" "مبتور الآخر" "1461" "99/460"
(/)
2116 2128.000 "800" "المدونة" "ج. 2" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في الرجل يبتاع العبد فيجد به عيبا…" "24 / ضمن مجموع / 1" "19" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "جيدة" "مبتور الآخر" "1461" "99/460"
2117 2129.000 "800" "المدونة" "ج. 2" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في العبد يقتل رجلا له وليان فيعفو أحدهما" "24" "19" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "جيدة جدا" "1461" "99/460"
2118 2130.000 "800" "المدونة" "ج. 2" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في العبد يقتل رجلا له وليان فيعفو أحدهما…" "2 / ضمن مجموع / 3" "26" "25 سم / 15 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "جيدة" "مبتور الآخر" "1461" "99/460"
2119 2131.000 "800" "المدونة" "ج. 2" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "ما جاء في البيع والإجارة معا" "2 / ضمن مجموع / 4" "18" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "جيدة" "1461" "99/460"
2120 2132.000 "800" "المدونة" "ج. 2" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "قلت لابن القاسم أرأيت لو أن قوما شهدوا على رجل أنه وطئ هذه المرأة" "2 / ضمن مجموع / 5" "25" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "جيدة" "تحبيس أبي عبد الله محمد بن عبد الملك، وهو مبتور الآخر" "1461" "99/460"
2121 2133.000 "800" "المدونة" "ج. 2" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "كتاب الرجم" "2 / ضمن مجموع / 6" "23" "24 سم / 17 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "جيدة" "تحبيس محمد بن علي الجناتي في صفر عام 565 هـ" "1461" "99/460"
(/)
2122 2134.000 "800" "المدونة" "ج. 2" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "نضر الله بن موسى بن قاسم بن عرفلة" "العشر الأوائل من جمادى الأولى سنة 526 هـ" "الصغير يرث شخصا ممن يعتق عليه أو يوهب له فيقبله وليه" "2 / ضمن مجموع / 7" "25" "25 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "جيدة" "مبتور الأول" "1461" "99/460"
2123 2135.000 "800" "المدونة" "ج. 3" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "كتاب القراض : في القراض بالدنانير والدراهم والفلوس" "6 / ضمن مجموع / 1" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "تملكه عبد الرحمن بن يوسف بن محمد بن يوسف بن عيسى بن علي ابن الملجوم" "جيدة" "حبسه على خزانة جامع الأندلس عبد الواحد بن محمد البوعناني الحسني أواخر ربيع الثاني سنة 1087 هـ، وهو مبتور الآخر" "1461" "99/460"
2124 2136.000 "800" "المدونة" "ج. 3" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في المساقاة وما يجوز من استثناء البياض" "8 / ضمن مجموع / 2" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "تملكه عبد الرحمن بن يوسف بن محمد بن يوسف بن عيسى بن علي ابن الملجوم" "جيدة" "مبتور الآخر" "1461" "99/460"
2125 2137.000 "800" "المدونة" "ج. 3" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "الفصل في تضمين الصناع إذا تعدو…" "5 / ضمن مجموع / 3" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "تملكه عبد الرحمن بن يوسف بن محمد بن يوسف بن عيسى بن علي ابن الملجوم" "جيدة" "مبتور الآخر" "1461" "99/460"
(/)
2126 2138.000 "800" "المدونة" "ج. 3" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "ما جاء في استبراء الأمة المستحاضة" "14" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "تملكه عبد الرحمن بن يوسف بن محمد بن يوسف بن عيسى بن علي ابن الملجوم" "جيدة" "1461" "99/460"
2127 2139.000 "800" "المدونة" "ج. 5" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "مسألة من فاته الظهر إلى وقت العصر فليصل الظهر أولا" "4 / ضمن مجموع / 5" "19" "24 سم / 18 سم" "اندلسي" "الرق" "20" "جيدة" "مبتور الأول" "1461" "99/460"
2128 2140.000 "800" "المدونة" "ج. 3" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "باب تشافع أهل الذمة" "2 / ضمن مجموع / 6" "19" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "جيدة" "مبتور الآخر" "1461" "99/460"
2129 2141.000 "800" "المدونة" "ج. 4" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في الرجل يأمر الرجل أن يشتري له سلعة ثم يموت الآمر" "11 / ضمن مجموع / 1" "20" "26 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "تملكه عبد الرحمن بن يوسف بن محمد بن يوسف بن عيسى بن علي ابن الملجوم" "جيدة" "مبتور الآخر" "1461" "99/460"
2130 2142.000 "800" "المدونة" "4" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "بعد البسملة : قلت لعبد الرحمن بن القاسم صف لي بيع الخيار" "19 / ضمن مجموع / 2" "22" "23 سم / 5،18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "به ثقوب في الورقة الأولى والآخيرة" "1461" "99/460"
(/)
2131 2143.000 "800" "المدونة" "ج. 4" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في البيوع الفاسدة : قلت لابن القاسم أرأيت إن اشترى ثيابا بيعا فاسدا…" "14 / ضمن مجموع / 3" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "تملكه المواق محمد بن يوسف العبدري المتوفى سنة 887 هـ" "جيدة" "1461" "99/460"
2132 2144.000 "800" "المدونة" "ج. 4" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "بعد البسملة : قلت لعبد الرحمن بن القاسم صف لي بيع الخيار في قول مالك" "5 / ضمن مجموع / 4" "20" "26 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "عليه تملك عبد الرحمن بن يوسف بن محمد بن يوسف بن عيسى بن علي ابن الملجوم وتملكه أيضا المواق محمد بن يوسف العبدري المتوفى سنة 897 هـ" "جيدة" "مبتور الآخر" "1461" "99/460"
2133 2145.000 "800" "المدونة" "ج. 4" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في الأجير يفسخ إجارته في غيرها" "8 / ضمن مجموع / 5" "20" "26 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "عليه تملك عبد الرحمن بن يوسف بن محمد بن يوسف بن عيسى بن علي ابن الملجوم وتملكه أيضا المواق محمد بن يوسف العبدري المتوفى سنة 897 هـ" "جيدة" "مبتور الآخر" "1461" "99/460"
2134 2146.000 "800" "المدونة" "ج. 5" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في الرجل يوصي بعتق عبد من عبيده" "2 / ضمن مجموع / 1" "22" "23 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "جيدة" "مبتور الآخر" "1461" "99/460"
(/)
2135 2147.000 "800" "المدونة" "ج. 5" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في الرجلين يشهدان بالثلث لرجل" "9 / ضمن مجموع / 2" "20" "26 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "عليه تملك عبد الرحمن بن يوسف بن محمد بن يوسف بن عيسى بن علي ابن الملجوم وتملكه أيضا المواق محمد بن يوسف العبدري المتوفى سنة 887 هـ" "جيدة" "مبتور الآخر" "1461" "99/460"
2136 2148.000 "800" "المدونة" "ج. 5" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "بعد البسملة، في الخيار قلت لابن القاسم أرأيت إذا قال الرجل لأمواله" "2 / ضمن مجموع / 3" "23" "25 سم / 19 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "جيدة" "1461" "99/460"
2137 2149.000 "800" "المدونة" "ج. 5" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "ما جاء في الرجل يحلف بالمشي إلى بيت الله ثم يحنث" "2 / ضمن مجموع / 4" "22" "23 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "به ثقوب" "1461" "99/460"
2138 2150.000 "800" "المدونة" "ج. 5" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في الرجل يوصي بعتق عبد من عبيده فيموت كلهم أو بعضهم" "2 / ضمن مجموع / 5" "25" "26 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "جيدة" "1461" "99/460"
2139 2151.000 "800" "المدونة" "ج. 5" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "ما جاء في الشغار" "8 / ضمن مجموع / 6" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "الورقة الأولى بأطرافها تنقيع" "من نسخة الشيخ المواق وابن الملجوم، وهو مبتور الآخر" "1461" "99/460"
(/)
2140 2152.000 "800" "المدونة" "ج. 5" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في الرجل ينكح النسوة في عقدة واحدة" "7 / ضمن مجموع / 7" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "جيدة" "من نسخة الشيخ المواق وابن الملجوم" "1461" "99/460"
2141 2153.000 "800" "المدونة" "ج. 5" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "بعد البسملة ما جاء في الإيلاء" "8 / ضمن مجموع / 8" "29" "23 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "متوسطة" "مبتور الآخر" "1461" "99/460"
2142 2154.000 "800" "المدونة" "ج. 6" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "524 هـ" "كتاب الصيد، قلت لابن القاسم صف لي الباز المعلم والكلب المعلم…" "20" "19" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "جيدة" "نسخة مقابلة كتب بآخرها قابلته فصح" "1461" "99/460"
2143 2155.000 "800" "المدونة" "ج. 7" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "التأخير والنظرة في الصرف" "32 / ضمن مجموع / 1" "19" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "جيدة" "مبتور الآخر" "1461" "99/460"
2144 2156.000 "800" "المدونة" "ج. 7" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "التأخير والنظرة في الصرف" "10 / ضمن مجموع / 2" "20" "26 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "جيدة" "من نسخة الشيخ المواق وابن الملجوم، وهو ناقص الآخر" "1461" "99/460"
2145 2157.000 "800" "المدونة" "ج. 8" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في ولاء العبد يعتقه الرجل بأمره أو بغير أمره…" "39" "19" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "سيئة نتيجة التنقيع الناتج عن الرطوبة" "1461" "99/460"
(/)
2146 2158.000 "800" "المدونة" "ج. 9" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "في الرجل يكتري الدار وفيها النخل فيشترط النخل" "8 / ضمن مجموع / 1" "20" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "بأوراقه الأخيرة تنقيع ناتج عن الرطوبة" "من نسخة الشيخ المواق وابن الملجوم، وهو مبتور الآخر" "1461" "99/460"
2147 2159.000 "800" "المدونة" "ج. 9" "الفقه" "عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي" "سحنون" "240 هـ" "لخمس خلون من ربيع الثاني سنة 518 هـ" "في الرجل يكتري الدار وفيها النخل فيشترط النخل" "29 / ضمن مجموع / 2" "25" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "20" "به تنقيع ناتج عن الرطوبة" "1461" "99/460"
2148 2160.000 "958" "الجامع الصحيح" "ج. 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "أول كتاب الصلاة" "85" "19" "14 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "جيدة، به ترميم" "تحبيس أبي العباس الوطاسي عام 939 هـ، وبآخره إشارة للمقابلة والتصحيح" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 461"
2149 2161.000 "958" "الجامع الصحيح" "ج. 4" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب تحريض النبي صلى الله عليه وسلم على قيام الليل" "85" "19" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "سيئة" "بآخره إشاره إلى المقابلة" "جلد بني" "1461" "99 / 461"
2150 2162.000 "959" "الجامع الصحيح" "ج. 3" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب وجوب القراءة لإمام والمأموم في الصلاة" "151" "17" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة، نتيجة تأثير الحموضة" "جلد بني" "1461" "99 / 461"
(/)
2151 2163.000 "961" "الجامع الصحيح" "ج. 15" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "من الحديبية بعد البسملة حديث إسماعيل بن عبد الله…" "73" "17" "17 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي سنة 1156 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 462"
2152 2164.000 "962" "الجامع الصحيح" "ج. 10" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب تفسير القرآن" "158" "10" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "جلد أحمر" "1461" "99 / 462"
2153 2165.000 "963" "الجامع الصحيح" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "من الصفحة 91 إلى آخر الجزء بخط أبي عبد الله محمد بن محمد النقسيس" "باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم…" "164" "17" "21 سم / 16 سم" "مغربي واضح مشكول وملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس أبي عبد الله محمد بن محمد النقسيس على أبي الحسن الحريشي ثم على خزانة القرويين في آخر ربيع الثاني سنة 1090 هـ، ومن الورقة الأولى إلى الورقة 90 بخط أجنبي عن الأصل" "1461" "99 / 462"
2154 2166.000 "963" "الجامع الصحيح" "ج. 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "أبو عبد الله محمد بن محمد النقسيس" "باب وجوب القراءة للإمام" "174" "17" "21 سم / 16 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "6" "لابأس بها رغم بعض الثقوب" "تحبيس أبي عبد الله محمد بن محمد النقسيس على أبي الحسن الحريشي ثم على خزانة القرويين في آخر ربيع الثاني سنة 1090 هـ، والورقة الأولى والأوراق 24 الأخيرة بخط جديد خلفا عن الضائع" "جلد بني" "1461" "99 / 462"
(/)
2155 2167.000 "963" "الجامع الصحيح" "ج . 4" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "أبو عبد الله محمد بن محمد النقسيس" "كتاب المظالم والغصب" "191" "17" "21 سم / 16 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "6" "لابأس بها" "تحبيس أبي عبد الله محمد بن محمد النقسيس على أبي الحسن الحريشي ثم على خزانة القرويين في آخر ربيع الثاني سنة 1090 هـ" "جلد بني" "بأوله زخرفة" "1461" "99 / 463"
2156 2168.000 "963" "الجامع الصحيح" "ج. 6" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "أبو عبد الله محمد بن محمد النقسيس" "فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم…" "156" "17" "21 سم / 16 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "6" "لابأس بها" "تحبيس أبي عبد الله محمد بن محمد النقسيس على أبي الحسن الحريشي ثم على خزانة القرويين في آخر ربيع الثاني سنة 1090 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 463"
2157 2169.000 "963" "الجامع الصحيح" "ج. 7" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "أبو عبد الله محمد بن محمد النقسيس" "كتاب تفسير القرآن" "165" "17" "21 سم / 16 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "6" "لابأس بها رغم إصابة أطرافه ببعض الثقوب" "تحبيس أبي عبد الله محمد بن محمد النقسيس على أبي الحسن الحريشي ثم على خزانة القرويين في آخر ربيع الثاني سنة 1090 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 463"
2158 2170.000 "963" "الجامع الصحيح" "ج. 8" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "أبو عبد الله محمد بن محمد النقسيس" "كتاب النكاح" "148" "17" "21 سم / 16 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "6" "لابأس بها رغم إصابة أطرافه ببعض الثقوب" "تحبيس أبي عبد الله محمد بن محمد النقسيس على أبي الحسن الحريشي ثم على خزانة القرويين في آخر ربيع الثاني سنة 1090 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 463"
(/)
2159 2171.000 "965" "الجامع الصحيح" "ج. 6" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "أحاديث الهجرة" "90" "17" "23 سم / 17 سم" "مغربي" "الورق" "لابأس بها" "من أحباس خزانة جامع القرويين، وهو مبتور الأول" "1461" "99 / 464"
2160 2172.000 "966" "الجامع الصحيح" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم" "40" "23" "23 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الثقوب" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي سنة 1156 هـ، وبآخره خرم وبتر" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 464"
2161 2173.000 "967" "الجامع الصحيح" "ج. 9" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب أداء الخمس من الدين" "111" "14" "20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 464"
2162 2174.000 "968" "التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن بهادر" "الزركشي" "794 هـ" "الحمد لله على ما عم بالإنعام وخص بالبيان والإفهام" "200" "23" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة، به ترميم" "من أوقاف الزاوية الفاسية ثم صار للقرويين" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99 / 464"
2163 2175.000 "969" "الجامع الصحيح" "ج. 7" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "بعد البسملة والصلاة : حج أبي بكر بالناس في سنة تسع" "173" "18" "22 سم / 16 سم" "أندلسي ملون" "الورق" "سيئة" "كان من أحباس خزانة جامع الأندلس" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99 / 464"
(/)
2164 2176.000 "970" "الجامع الصحيح" "ج. 7" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "أوائل القرن التاسع" "باب قوله تعالى : \"ما ننسخ من آية أو ننسها\" من كتاب التفسير" "232" "13" "21 سم / 15 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "لابأس بها رغم بعض التنقيع" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 465"
2165 2177.000 "972" "الجامع الصحيح" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب إذا دعي الإمام إلى الصلاة وبيده ما يأكل" "124" "17" "24 سم / 18 سم" "مغربي" "الرق" "جيدة" "مبتور الأول" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99 / 465"
2166 2178.000 "973" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "الحديث" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "أول الموجود منه : كتاب فضائل القرآن" "110" "17" "23 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "مبتور الأول والآخر" "1461" "99 / 465"
2167 2179.000 "974" "التوشيح على صحيح البخاري" "الحديث" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "رمضان سنة 1084 هـ" "الحمد لله الذي أجزل لنا المنة وجملنا بأن جعلنا من حملة السنة" "185" "30" "22 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها، به ترميم" "من أحباس خزانة القرويين، وهو تام وبه إصلاح قديم" "جلد بني مائل إلى الخضرة به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 465"
2168 2180.000 "975" "التوشيح على الجامع الصحيح" "الحديث" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "فصل في تسمية من ذكر في الصحيح بكنيته حرف الألف" "189" "29" "23 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "الخميس 15 شعبان سنة 881 هـ" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99 / 466"
(/)
2169 2181.000 "976" "غريب الحديث" "الحديث" "غيرمذكور" "16 ذي الحجة سنة 1088 هـ" "من حرف الهمزة. الإبرده بكسر الهمزة…" "392" "23" "20 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 466"
2170 2182.000 "978" "المسند الصحيح" "ج. 3" "الحديث" "الإمام أبو الحسين القشيري النيسابوري" "مسلم بن الحجاج" "261 هـ" "ذو الحجة متم عام 842 هـ" "كتاب البيوع" "191" "23" "24 سم / 19 سم" "أندلسي ملون" "الورق" "لابأس بها رغم إصابته ببعض الثقوب بفعل الأرضة" "بآخره إشارة للمقابلة" "جلد بني" "1461" "99 / 467"
2171 2183.000 "979" "المسند الصحيح" "ج. 3" "الحديث" "الإمام أبو الحسين القشيري النيسابوري" "مسلم بن الحجاج" "261 هـ" "الأربعاء 24 ربيع الثاني سنة 618 هـ" "كتاب النكاح وإجابة الداعي" "152" "21" "24 سم / 19 سم" "أندلسي صحيح" "الورق" "لابأس بها، به ترميم" "جلد أخضر به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 467"
2172 2184.000 "980" "المسند الصحيح" "ج. 2" "الحديث" "الإمام أبو الحسين القشيري النيسابوري" "مسلم بن الحجاج" "261 هـ" "من نسخ القرن السابع" "كتاب الوضوء" "88 / ضمن مجموع" "21" "23 سم / 16 سم" "أندلسي صحيح متقن" "الورق" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 467"
2173 2185.000 "980" "المسند الصحيح" "ج. 3" "الحديث" "الإمام أبو الحسين القشيري النيسابوري" "مسلم بن الحجاج" "261 هـ" "من نسخ القرن السابع" "بعد البسملة حدثنا محمد بن مثنى نا يحيى بن سعيد" "58 / ضمن مجموع" "21" "23 سم / 16 سم" "أندلسي" "الورق" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين، وهو مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99 / 467"
(/)
2174 2186.000 "980" "المسند الصحيح" "ج. 1" "الحديث" "الإمام أبو الحسين القشيري النيسابوري" "مسلم بن الحجاج" "261 هـ" "الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين…" "87 / ضمن مجموع" "21" "23 سم / 16 سم" "أندلسي صحيح متقن" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الثقوب" "من أحباس خزانة القرويين، والورقة الأولى منه بخط جديد خلفا للضائع" "جلد بني" "1461" "99 / 467"
2175 2187.000 "981" "الجامع الصحيح" "الحديث" "الإمام أبو الحسين القشيري النيسابوري" "مسلم بن الحجاج" "261 هـ" "كتاب الجمعة" "115" "27" "23 سم / 17 سم" "أندلسي ملون" "الورق" "لا بأس بها" "من أحباس القرويين .أوراقه الأولى بخط حديث عوضا عن الضائع . به إصلاح قديم" "جلد بني" "1461" "99 / 468"
2176 2188.000 "982" "الجامع المسند الصحيح" "الحديث" "الإمام أبو الحسين القشيري النيسابوري" "مسلم بن الحجاج" "261 هـ" "باب الرقية بتربة الأرض" "175" "27" "22 سم / 16 سم" "أندلسي" "الورق" "سيئة جدا" "مبتور الرأس والعقب، به طرر بخط أجنبي عن الأصل" "جلد بني" "1461" "99 / 468"
2177 2189.000 "983" "الجامع الصحيح" "ج. الأخير" "الحديث" "الإمام أبو الحسين القشيري النيسابوري" "مسلم بن الحجاج" "261 هـ" "يحيى بن محمد بن موسى التجيبي" "الأربعاء 13 جمادى الثانية سنة 574 هـ" "باب في الانتهاء عما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم" "141" "25" "24 سم / 18 سم" "أندلسي" "الورق" "جيدة" "أوراقه الأولى الثلاثة بخط حديث عوضا عن الضائع" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 468"
(/)
2178 2190.000 "984" "مختصر الجامع الصحيح" "ج. 1" "الحديث" "أبو محمد زكي الدين عبد العظيم بن عبد القوي" "المنذري (الحافظ)" "656 هـ" "الحاج … بن عبد الله الناصري" "الخميس 4 جمادى الأولى سنة 645 هـ" "قال شيخنا وأستاذنا الفقيه الإمام العالم… (كتاب الإيمان)" "146" "21" "23 سم / 16 سم" "مشرقي جميل" "الورق" "2" "جيدة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور في شوال سنة 1009 هـ" "جلد بني به ترجمة بالأخضر" "1461" "99 / 468"
2179 2191.000 "984" "مختصر الجامع الصحيح" "ج. 2" "الحديث" "أبو محمد زكي الدين عبد العظيم بن عبد القوي" "المنذري (الحافظ)" "656 هـ" "الحاج … بن عبد الله الناصري" "الخميس 4 جمادى الأولى سنة 645 هـ" "باب قصة الحديبية" "160" "21" "23 سم / 16 سم" "مشرقي جميل" "الورق" "2" "جيدة" "تحبيس أحمد المنصور الذهبي في شوال سنة 1009 هـ" "جلد بني به ترجمة بالأخضر" "1461" "99 / 469"
2180 2192.000 "985" "الديباج على صحيح مسلم ابن الحجاج" "الحديث" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "الحمد لله الذي سلك بأصحاب الحديث نهجه…" "140" "33" "24 سم / 16 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "سيئة نتيجة الرطوبة وتلاشي أطرافه" "تحبيس السلطان أحمد المنصور في ذي القعدة سنة 1008 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 469"
2181 2193.000 "986" "الموطأ رواية يحيى بن يحيى الليثي" "الحديث" "مالك بن أنس الأصبحي" "الإمام مالك" "179 هـ" "محمد الأكراشي الشافعي العباسي نسبا" "22 ربيع الأول سنة 1166 هـ" "كتاب وقوت الصلاة" "286" "23" "21 سم / 16 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 469"
(/)
2182 2194.000 "987" "الموطأ" "الحديث" "مالك بن أنس الأصبحي" "الإمام مالك" "179 هـ" "القرن العاشر" "وقوت الصلاة" "186" "23" "20 سم / 14 سم" "مختلف" "الورق" "متوسطة" "تحبيس مولاي علي بن سيدي محمد بن عيد الله سنة 1183 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 470"
2183 2195.000 "989" "الجامع الصحيح" "ج. 1" "الحديث" "الإمام أبو الحسين القشيري النيسابوري" "مسلم بن الحجاج" "261 هـ" "محمد بن علي العبدري" "الثلاثاء 28 جمادى الثانية سنة 842 هـ" "أما بعد فإنك يرحمك الله بتوفيق خالقك…" "206" "22" "24 سم / 18 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس أبي العباس الوطاسي على خزانة القرويين في 9 جمادى الأولى سنة 924 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 470"
2184 2196.000 "990" "المسند الصحيح" "ج. 4" "الحديث" "الإمام أبو الحسين القشيري النيسابوري" "مسلم بن الحجاج" "261 هـ" "باب في صيام ثلاثة أيام من كل شهر" "167" "16" "19 سم / 13 سم" "مغربي قديم واضح صحيح" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الثقوب" "من أحباس خزانة جامع القرويين، ورقته الأولى بخط جديد عوضا عن الضائع" "جلد أسود" "1461" "99 / 470"
2185 2197.000 "991" "التمهيد لما في الموطإ من المعاني والأسانيد" "ج. 7" "الحديث" "أبو عمر يوسف بن عبد الله النمري" "ابن عبد البر" "463 هـ" "الحسن بن يوسف … الأزدي" "العشر الأواخر من ربيع الأول سنة 505 هـ" "… ابن شهاب عن عروة بن الزبير بن العوام" "138" "20" "24 سم / 18 سم" "أندلسي ملون متين" "الورق" "سيئة" "جلد أحمر" "1461" "99 / 470"
(/)
2186 2198.000 "992" "كتاب التقريب لكتاب التمهيد على ما في الموطأ من المعاني والأسانيد" "ج. 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرج الأنصاري" "القرطبي" "671 هـ" "بعد البسملة : مالك عن ابن شهاب عن عبيد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة" "339" "29" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الورق" "2" "لابأس بها" "تحبيس السلطان أحمد المنصور السعدي على خزانة القرويين" "1461" "99 / 471"
2187 2199.000 "992" "كتاب التقريب لكتاب التمهيد على ما في الموطأ من المعاني والأسانيد" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري" "القرطبي" "671 هـ" "الحمد لله رب العالمين ونشهد أن لا إله إلا الله الحق المبين…" "199" "29" "24 سم / 5،17 سم" "أندلسي واضح ملون" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور في شعبان سنة 1011 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 471"
2188 2200.000 "993" "التعريف بمن ذكر في الموطأ" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن يحيى" "ابن الحذاء" "847 هـ" "هذا كتاب عرفت فيه من ذكر في موطإ الإمام مالك" "290" "24" "23 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 472"
2189 2201.000 "994" "تلخيص بعض أحاديث الموطأ" "الحديث" "أبو حامد بن محمد" "البياتي" "الحمد لله الذي جعل العلم أشرف الخصائص البشرية…" "58" "16" "25 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "متوسطة" "تحبيس السلطان أبي عنان على خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 472"
(/)
2190 2202.000 "995" "تجريد أحاديث الموطإ" "ج. 1" "الحديث" "أبو القاسم عبد الرحمن بن يحيى" "القرشي" "عبد الله بن عمر بن علي بن عبد الله بن عثمان الدمجي" "الإثنين أواسط جمادى الأولى سنة 954 هـ" "أما بعد حمدا لله تعالى على نعمائه" "224" "15" "17 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "لا بأس بها" "تحبيس محمد بن عبد الله على خزانة جامع القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99 / 472"
2191 2203.000 "996" "سنن أبي داود" "الحديث" "أبو داود سليمان بن الأشعت الأزدي" "أبو داود السجستاني" "275 هـ" "أحمد بن يوسف بن عبد العزيز بن محمد بن رشد القيسي" "منسلخ ربيع الآخر سنة 568 هـ" "باب التخلي عند قضاء الحاجة" "189" "41" "25 سم / 18 سم" "أندلسي" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 472"
2192 2204.000 "997" "السنن الكبرى" "ج. 13" "الحديث" "أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب" "النسائي" "303 هـ" "كتاب الضحايا : أخبرنا أبو عبد الرحمن قال…" "149" "15" "23 سم / 17 سم" "أندلسي" "الورق" "لابأس بها، به ترميم" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/473"
2193 2205.000 "998" "الجامع الصغير من أحاديث البشير النذير" "الحديث" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "محمد حجازي" "1001 هـ" "الحمد لله الذي بعث على رأس كل مائة سنة من يجدد لهذه الأمة أمر دينها" "307" "25" "21 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس الحاج محمد بن عبد السلام الشرايبي سنة 1214 هـ، وأوراقه الأربع الأولى بخط مغربي خلفا عن الضائع" "جلد بني" "1461" "99/473"
(/)
2194 2206.000 "999" "الجامع الصغير من أحاديث البشير النذير" "الحديث" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "علي بن عمر بن عبد الله ابن شهاب الدين المالكي" "الأربعاء 19 ربيع الثاني سنة 1074 هـ" "الحمد لله الذي بعث على رأس كل مائة سنة من يجدد لهذه الأمة أمر دينها" "537" "19" "20 سم / 14 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "الإثنين 18 ربيع الأول سنة 907 هـ" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي سنة 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99/474"
2195 2207.000 "1000" "الجامع الصغير من أحاديث البشير النذير" "الحديث" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "عبد الله بن زين الدين الدمنهوري الشافعي" "1012 هـ" "حرف الزاي" "188" "25" "20 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس مولاي عبد الرحمن بن عبد العزيز الطاهري الجوطي سنة 1167 هـ" "جلد بني" "1461" "99/474"
2196 2208.000 "1001" "السنن" "ج. 1" "الحديث" "أبو داود سليمان بن الأشعت الأزدي" "أبو داود السجستاني" "275 هـ" "علي بن أحمد بن محمد بن زرقال الأنصاري" "589 هـ" "غرناطة" "باب التخلي عن قضاء الحاجة. حدثنا أبو بكر محمد بن أبي بكر…" "158" "25" "25 سم / 19 سم" "أندلسي عتيق" "الورق" "2" "سيئة، به ترميم" "تحبيس السلطان أحمد المنصور سنة 1009 هـ" "جلد بني" "1461" "99/475"
2197 2209.000 "1001" "السنن" "ج. 2" "الحديث" "أبو داود سليمان بن الأشعت الأزدي" "أبو داود السجستاني" "275 هـ" "شعبان سنة 536 هـ" "كتاب الخراج والفيئ" "209" "25" "35 سم / 19 سم" "أندلسي" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور سنة 1009 هـ، وبآخره إشارة إلى المقابلة بنسخة الإمام القرشي يحيى بن الحسن وقد كان ذلك يوم السبت من شهر رمضان عام 536 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/475"
(/)
2198 2210.000 "1003" "المسند الصحيح" "ج. 4" "الحديث" "الإمام أبو الحسين القشيري النيسابوري" "مسلم بن الحجاج" "261 هـ" "بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد : باب فيمن غرس غرسا" "149" "22" "25 سم / 18 سم" "أندلسي رائق متقن" "الورق" "جيدة" "به طرر" "جلد بني" "1461" "99/475"
2199 2211.000 "1005" "الجامع" "ج. 1" "الحديث" "أبو عيسى محمد بن عيسى" "الترمذي" "279 هـ" "القرن 7 هـ" "بعد البسملة والصلاة أبواب الطهارة…" "240" "19 - 17" "26 سم / 18 سم" "مشرقي" "الورق" "لابأس بها" "عليه تعليقات بخط إبراهيم بن يوسف الحنفي" "جلد أخضر" "1461" "99/476"
2200 2212.000 "1007" "الكوكب المنير في شرح الجامع الصغير" "الحديث" "شمس الدين محمد بن عبد الرحمن الشافعي" "العلقمي" "929 هـ" "من حرف الحاء : حافظ على العصرين" "260" "23" "20 سم / 14 سم" "مشرقي ضيق ملون" "الورق" "سيئة، بأطرافه إصلاح قديم" "مبتور الآخر، وأوراقه الأولى حديثة بخط مغربي خلفا عن الضائع" "جلد أحمر" "1461" "99/476"
2201 2213.000 "1008" "كتاب الزهد" "التصوف" "أبو داود سليمان بن الأشعت الأزدي" "أبو داود السجستاني" "275 هـ" "القرن 5 هـ" "بعد البسملة والصلاة : حدثنا أبو داوود السجستاني قال…" "85" "19" "23 سم / 17 سم" "أندلسي صحيح" "الورق" "لابأس بها، رممت أوراقه بالورق الشفاف" "تحبيس القائد أبي محمد عبد الله الطريفي على المسجد الجديد الذي بناه بالمدينة العليا من بفاس" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99/476"
2202 2214.000 "1010" "السنن" "ج. 7" "الحديث" "أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب" "النسائي" "303 هـ" "الاعتكاف وسنته" "145" "15" "21 سم / 15 سم" "أندلسي" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الحموضة" "تحبيس أبي عنان المريني على خزانة القرويين وتاريخ وثيقة التحبيس أصابه تقطيع" "جلد أحمر" "1461" "99/477"
(/)
2203 2215.000 "1011" "التكملة والصلة والذيل لما فات صاحب القاموس من اللغة" "ج. 4" "اللغة" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "أبو الفيض محمد مرتضى الحسيني" "حرف الهاء من فعل الهمزة مع الهاء" "261" "14" "22 سم / 14 سم" "مشرقي واضح جيد" "الورق" "2" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/478"
2204 2216.000 "1011" "التكملة والصلة والذيل لما فات صاحب القاموس من اللغة" "ج. 1" "اللغة" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "أبو الفيض محمد مرتضى الحسيني" "جبا العراد هجم على البلد من فصل …" "436" "18" "22 سم / 14 سم" "مشرقي واضح" "الورق" "2" "الثالث من ليلة الأربعاء است بقين من شوال سنة 1201 هـ" "جيدة" "جلد أحمر" "1461" "99/478"
2205 2217.000 "1012" "كتاب جامع الترغيب والترهيب" "الحديث" "أبو محمد زكي الدين عبد العظيم بن عبد القوي" "المنذري (الحافظ)" "656 هـ" "الحمد لله المبدئ المعيد الغني الحمد ذي العفو الواسع…" "308" "24" "21 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة" "مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99/479"
2206 2218.000 "1013" "فتح القريب المجيب بشرح الترغيب والترهيب" "ج. 1" "الحديث" "حسن بن علي" "الفيومي" "870 هـ" "المؤلف نفسه" "التعريف بسمرة بن جندب" "185" "21" "22 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "6" "لابأس بها" "تحبيس الحاج أبي العباس أحمد المقدس على محمد بن عبد السلام البناني الفاسي وأولاده ثم على خزانة القرويين في حالة انقراض أولاده، وهو مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99/479"
(/)
2207 2219.000 "1009" "التيسير بشرح الجامع الصغير" "ج. الأخير" "الحديث" "أبو عبد الله محمد عبد الرؤوف بن تاج الدين بن علي" "المناوي" "1031 هـ" "الإثنين 20 جمادى الأولى سنة 1101 هـ" "كان أول من أضاف الضيف إبراهيم" "351" "23" "20 سم / 15 سم" "مشرقي صحيح ملون" "الورق" "لا بأس بها" "جلد بني عليه ورق أزرق" "1461" "99/477"
2208 2220.000 "1013" "فتح القريب المجيب بشرح الترغيب والترهيب" "ج. 3" "الحديث" "حسن بن علي" "الفيومي" "870 هـ" "المؤلف نفسه" "كتاب الجهاد : الترغيب في الرباط في سبيل الله" "156" "21" "22 سم / 15 سم" "مشرقي" "الورق" "6" "لابأس بها" "تحبيس الحاج أبي العباس أحمد المقدس على محمد بن عبد السلام البناني الفاسي وأولاده ثم على خزانة القرويين في حالة انقراض الأولاد، وهو مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99/480"
2209 2221.000 "1013" "فتح القريب المجيب بشرح الترغيب والترهيب" "ج. 2" "الحديث" "حسن بن علي" "الفيومي" "870 هـ" "المؤلف نفسه" "كتاب الجمعة" "106" "21" "22 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "6" "لابأس بها" "تحبيس الحاج أبي العباس أحمد بن المقدس على محمد بن عبد السلام البناني الفاسي وأولاده ثم على خزانة القرويين في حالة انقراض أولاده" "غلاف من الورق المقوى" "1461" "99/480"
2210 2222.000 "1013" "فتح القريب المجيب بشرح الترغيب والترهيب" "ج. 4" "الحديث" "حسن بن علي" "الفيومي" "870 هـ" "المؤلف نفسه" "كتاب النكاح" "185" "21" "22 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "6" "لابأس بها" "تحبيس الحاج أبي العباس أحمد المقدس على محمد بن عبد السلام البناني الفاسي وأولاده ثم على خزانة القرويين في حالة انقراض الأولاد، وهو مبتور الآخر" "1461" "99/481"
(/)
2211 2223.000 "1013" "فتح القريب المجيب بشرح الترغيب والترهيب" "ج. 5" "الحديث" "حسن بن علي" "الفيومي" "870 هـ" "المؤلف نفسه" "17 ربيع الأول سنة 1159 هـ" "كتاب الأدب" "160" "21" "22 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "6" "لابأس بها" "تحبيس الحاج أبي العباس أحمد المقدس على محمد بن عبد السلام البناني الفاسي وأولاده ثم على خزانة القرويين في حالة انقراض الأولاد، به طرر كثيرة" "1461" "99/481"
2212 2224.000 "1013" "فتح القريب المجيب بشرح الترغيب والترهيب" "ج. 6" "الحديث" "حسن بن علي" "الفيومي" "870 هـ" "المؤلف نفسه" "أحاديث الجنائز وأسطر منه قوله : تقدم قوله صلى الله عليه وسلم ورجل خاف على نفسه اللعنة فتحقق بنكاح امرأة" "157" "21" "22 سم / 15 سم" "مشرقي" "الورق" "6" "لابأس بها" "مبتور الأول والآخر" "جلد بني ضاع نصفه" "1461" "99/482"
2213 2225.000 "1014" "كتاب شرح السنة" "ج. 1" "الحديث" "الحسين بن مسعود بن محمد الفراء" "البغوي" "510 هـ" "كتاب الأيمان" "218" "29" "25 سم / 18 سم" "أندلسي متقن صحيح" "الورق" "4" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور على خزانة القرويين في شعبان سنة 1009 هـ، وبه إصلاح قديم" "جلد أحمر" "1461" "99/482"
2214 2226.000 "1014" "شرح السنة" "ج. 2" "الحديث" "الحسين بن مسعود بن محمد الفراء" "البغوي" "510 هـ" "فضل يوم الجمعة" "206" "21" "25 سم / 16 سم" "مشرقي" "الورق" "4" "لابأس بها رغم ما به من ثقوب بأطرافه" "تحبيس السلطان أحمد المنصور علىخزانة القرويين في شعبان سنة 1009 هـ، وهو مبتور الآخر" "جلد أحمر" "1461" "99/482"
(/)
2215 2227.000 "1014" "شرح السنة" "ج. 3" "الحديث" "الحسين بن مسعود بن محمد الفراء" "البغوي" "510 هـ" "بقية كتاب البغي : باب من قصد مال رجل أو حريمه فدفعه" "121" "25" "25 سم / 20 سم" "مشرقي" "الورق" "4" "لابأس بها رغم إصابة أطرافه بثقوب" "تحبيس السلطان أحمد المنصور علىخزانة القرويين في شعبان سنة 1009 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 483"
2216 2228.000 "1014" "شرح السنة" "ج. 4 (ج. 3 في الأصل ومعه ج. 4)" "الحديث" "الحسين بن مسعود بن محمد الفراء" "البغوي" "510 هـ" "باب ما لولي اليتيم أن ينال من مال اليتيم" "121" "20" "25 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "4" "متوسطة" "مبتور الطرفين" "جلد بني" "1461" "99 / 483"
2217 2229.000 "1015" "مشارق الأنوار على صحاح الآثار" "ج. 1" "الحديث" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "أوائل محرم مفتتح عام 694 هـ" "الحمد لله مظهر الدين المبين…" "177" "23" "23 سم / 19 سم" "أندلسي" "الورق" "سيئة" "غير مرتب الأوراق" "جلد بني" "1461" "99 / 483"
2218 2230.000 "1016" "مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية" "الحديث" "الحسن بن محمد بن الحسن" "الصغاني" "650 هـ" "الحمد لله محيي الرقم ومجري القلم…" "108" "23" "22 سم / 16 سم" "مغربي جيد ملون وأول ورقة منه بماء الذهب" "الورق" "متوسطة رغم الحموضة كبيرة والرطوبة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي سنة 1156 هـ . بهوامشه تعليقات" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99 / 483"
2219 2231.000 "1017" "مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية" "الحديث" "الحسن بن محمد بن الحسن" "الصغاني" "650 هـ" "الحمد لله محيي الرقم ومجري القلم…" "120" "26" "25 سم / 17 سم" "مغربي" "الورق" "متوسطة" "بعض أوراقه في الأول والآخر تخالف سائره في الخط" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب" "1461" "99 / 483"
(/)
2220 2232.000 "1018" "مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية" "الحديث" "الحسن بن محمد بن الحسن" "الصغاني" "650 هـ" "بعد البسملة : أخبرنا بجميع هذا الكتاب…" "159" "15" "17 سم / 15 سم" "مشرقي مدمج ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس أحمد المنصور السعدي على خزانة جامع القرويين في منسلخ شعبان سنة 1011 عأ" "جلد بني" "1461" "99 / 484"
2221 2233.000 "1019" "مطالع الأنوار على صحاح الآثار" "ج. 2" "الحديث" "إبراهيم بن يوسف بن إبراهيم الوهراني" "ابن قرقول الحمزي" "566 هـ" "حرف الميم مع الهمزة" "276" "20" "22 سم / 15 سم" "أندلسي" "الورق" "سيئة" "غير مرتب" "جلد بني" "1461" "99 / 484"
2222 2234.000 "1020" "كتاب حلية الأبرار وشعار الأخيار في تلخيص الدعوات والأذكار المستحبة في الليل والنهار" "التصوف" "أبو زكريا يحيى بن شرف بن بري" "النووي" "676 هـ" "عبد الله بن حسن" "جمادى الأولى سنة 707 هـ" "بعد البسملة الحمد لله الواحد القهار العزيز الغفار" "177" "17" "23 سم / 16 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "محرم سنة 667 هـ" "متوسطة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور السعدي في أواسط صفر سنة 1012 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 484"
2223 2235.000 "1021" "كتاب الأذكار المستحبة بالليل والنهار" "التصوف" "أبو زكريا يحيى بن شرف بن بري" "النووي" "676 هـ" "بعد البسملة : الحمد لله الواحد القهار العزيز الغفار…" "453" "17" "20 سم / 15 سم" "مشرقي واضح جميل ملون" "الورق" "محرم 667 هـ" "جيدة" "تحبيس السلطان محمد بن عبد الله على خزانة جامع القرويين، وأوراقه غير مرتبة" "جلد أسود به نقوش وزخارف بماء الذهب" "1461" "99 / 485"
(/)
2224 2236.000 "1022" "مشارق الأنوار النبوية من صحاج الأخبار المصطفوية" "الحديث" "الحسن بن محمد بن الحسن" "الصغاني" "650 هـ" "أواخر جمادى الأولى سنة 995 هـ" "الحمد لله محيي الرميم ومجري القلم…" "104" "21" "22 سم / 17 سم" "مغربي" "الورق" "متوسطة رغم الثقوب والحموضة التي أدت إلى انتشار مداده" "من أحباس خزانة جامع القرويين، به تعليقات وطرر كثيرة" "جلد بني" "1461" "99 / 485"
2225 2237.000 "1023" "سلاح المؤمن" "التصوف" "ابن همام تقي الدين بن تاج الدين أبو الفتح محمد بن محمد بن علي" "ابن الإمام" "745 هـ" "عبد الله بن محمد بن زكريا القرشي" "الأحد 18 رجب الفرد سنة 813 هـ" "باب في فضل الدعاء والآمر به والحكمة فيه" "223" "19" "20 سم / 14 سم" "قريب من الخط المشرقي" "الورق" "متوسطة، أصيبت أطرافه بتنقيع وثقوب" "جلد بني" "1461" "99 / 485"
2226 2238.000 "1024" "سلاح المؤمن" "التصوف" "ابن همام تقي الدين بن تاج الدين أبو الفتح محمد بن محمد بن علي" "ابن الإمام" "745 هـ" "أبو بكر بن إبراهيم بن البدر بن جلال بن مكي الرملي الشافعي" "الثلاثاء 9 شعبان سنة سبع … وسبعمائة" "… أما بعد، فمن أولى ما انصرفنا إلى حفظه عناية ذوي الهمم…" "122" "21" "24 سم / 17 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "متوسطة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله العلوي على خزانة جامع فاس الجديد سنة 1175 هـ، وبآخره إشارة إلى مقابلته" "جلد بني" "1461" "99 / 486"
(/)
2227 2239.000 "1025" "عمدة الأحكام عن خير الأنام" "الفقه" "عبد الغني بن عبد الواحد بن علي" "ابن مسرور المقدسي" "600 هـ" "الحمد لله الملك الجبار الواحد القهار…" "54" "18" "20 سم / 14 سم" "مغربي متوسط الجودة" "الورق" "سيئة جدا" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله على خزانة جامع القرويين، بآخره 7 أوراق أجنبية عن العمدة وبخط مغاير لها. في موضوع الوعظ آخرها باب في قصة آدم وبدء خلقه" "جلد بني" "1461" "99 / 486"
2228 2240.000 "1026" "كتاب شرح عمدة الأحكام" "ج. 1" "الفقه" "تقي الدين القشيري" "ابن دقيق العيد" "702 هـ" "أصابه محو متعمد ولم يبق منه سوى اسم أحمد بن" "أصابه محو متعمد ولم يبق منه إلا ثمانمائة… ( أنظر ج. 2 )" "الحمد لله منور البصائر بحقائق معارفه ومصور الخواطر…" "127" "27" "23 سم / 16 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "2" "لابأس بها، به ترميم" "تحبيس أحمد المنصور على خزانة القرويين، هو مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99 / 486"
2229 2241.000 "1026" "كتاب شرح عمدة الأحكام" "ج. 2" "الفقه" "تقي الدين القشيري" "ابن دقيق العيد" "702 هـ" "19 جمادى الثانية سنة …ثمانمائة" "قوله بظم الهمزة وتشديد الياء" "143" "27" "23 سم / 16 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "2" "لا بأس بها" "تحبيس أحمد المنصور على خزانة القرويين . مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99 / 486"
2230 2242.000 "1027" "كتاب شرح العمدة" "الفقه" "تقي الدين القشيري" "ابن دقيق العيد" "702 هـ" "إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الدمشقي الشافعي" "قال المولى الأجل الصدر العالم الأوحد" "152" "25" "25 سم / 17 سم" "مشرقي" "الورق" "متوسطة" "تحبيس عبد الله زيدان بن أحمد المنصور على خزانة جامع القرويين في 11 محرم سنة 1018 هـ. بآخره إشارة إلى المقابلة والسماع ." "جلد بني" "1461" "99 / 486"
(/)
2231 2243.000 "1028" "كتاب شرح العمدة" "ج. 1" "الفقه" "تقي الدين القشيري" "ابن دقيق العيد" "702 هـ" "الحديث التاسع من كتاب الطهارة" "187" "25" "25 سم / 17 سم" "مشرقي" "الورق" "لابأس بها، به ترميم" "مبتور الطرفين" "جلد بني يميل إلى الصفرة" "1461" "99 / 487"
2232 2244.000 "1030" "رسالة قوانين حكم الأشواق إلى كل الصوفية بجميع الآفاق" "التصوف" "أبو المواهب التونسي المصري" "881 هـ" "الحمد لله الحكيم العليم" "47 / ضمن مجموع" "19" "25 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لا بأس بها" "تحبيس السلطان أبي الربيع مولاي سليمان العلوي على مسجد الرصيف سنة 1227 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 487"
2233 2245.000 "1029" "البدور السافرة في أمور الآخرة" "التصوف" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "أحمد بن محمد الدردي" "4 رجب سنة 961 هـ" "الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض" "131" "31" "25 سم / 17 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السطان أحمد المنصور في شوال سنة 1010 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 488"
2234 2246.000 "1031" "جامع الأصول لأحاديث الرسول" "ج. 10" "الحديث" "مجد الدين أبو السعادات مبارك" "ابن الأثير الجزري" "606 هـ" "الباب الخامس من كتاب الفضائل والمناقب في فضل هذه الأمة الإسلامية…" "261" "15" "24 سم / 16 سم" "مشرقي" "الورق" "2" "لابأس بها" "تحبيس السلطان محمد بن عبد الله على خزانة القرويين في رجب سنة 1018 هـ، وبآخره وثيقة بها إشارة إلى المقابلة والسماع" "جلد بني يميل إلى الصفرة به ترجمة حمراء" "1461" "99 / 488"
(/)
2235 2247.000 "1031" "جامع الأصول لأحاديث الرسول" "ج. 11" "الحديث" "مجد الدين أبو السعادات مبارك بن محمد" "ابن الأثير الجزري" "606 هـ" "حرف القاف ويشتمل على تسعة كتب" "149" "15" "20 سم / 14 سم" "مشرقي" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس أبي محمد عبد الله على خزانة القرويين في رجب سنة 1018 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 488"
2236 2248.000 "1032" "إيضاح الأسرار والبدائع في شرح الدرر اللوامع" "التجويد" "أبو عبد الله محمد بن محمد بن عمران" "ابن المجراد السلوي" "778 هـ" "محمد بن أبي بكر بن إبراهيم الجلولي الخزعلي" "آخر محرم سنة 985 هـ" "أول المنظومة : الحمد لله الذي أورثنا كتابه وعلمه…." "158" "25" "20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99 / 488"
2237 2249.000 "1033" "الأحكام الصغرى" "الفقه" "أبو محمد عبد الحق بن محمد الأزدي" "ابن الخراط" "582 هـ" "الجمعة العشر الأواخر من رمضان سنة 594 هـ" "الحمد لله رب العالمين" "161" "26" "23 سم / 17 سم" "أندلسي" "الورق" "سيئة" "تحبيس أحد السلاطين ضاع اسمه . بآخره إشارة إلى المقابلة والسماع على الفقيه المحدث أبي وز سنة 600 هـ" "جلد بني ضاع نصفه" "1461" "99 / 488"
2238 2250.000 "1034" "مسند عبد بن حميد أبي محمد" "الحديث" "أبو محمد عبد بن حميد" "الكشي" "249 هـ" "حديث من غش العرب لم يدخل في شفاعتي ولم تنله مودتي" "206" "19" "24 سم / 16 سم" "مشرقي صحيح متقن" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس أبي الحجاج يوسف بن زياد الوطاسي في 10 ربيع الثاني سنة 855 هـ ، وهو مبتور الأول" "جلد أحمر" "1461" "99 / 489"
(/)
2239 2251.000 "1035" "تهذيب التهذيب" "ج. 1" "التراجم" "أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أحمد" "الذهبي" "748 هـ" "حرف السين : سابق بن ناجية" "205" "23" "23 سم / 17 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "2" "لا بأس بها" "تحبيس أحمد المنصور . تاريخ الوثيقة أصابه تمزيق" "جلد أحمر" "1461" "99 / 489"
2240 2252.000 "1035" "تهذيب التهذيب" "ج. 3" "التراجم" "أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أحمد" "الذهبي" "748 هـ" "محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يحيى بن عبد الرحمن … بن أحمد بن ربيع الأشعري" "العشر الأواسط من محرم فاتح 723 هـ" "دمشق" "ترجمة عبد الله بن عبد الكريم بن يزيد" "213" "25" "24 سم / 18 سم" "أندلسي ملون" "الورق" "2" "لابأس بها رغم بعض الثقوب بأطرافه" "تحبيس أحمد المنصور السعدي على خزانة القرويين تاريخ الوثيقة أصابه محو" "جلد أحمر" "1461" "99 / 489"
2241 2253.000 "1036" "فتح المنان المروي بمورد الظمآن" "علوم القرآن" "أبو محمد عبد الواحد بن أحمد بن علي الأنصاري" "ابن عاشر" "1040 هـ" "المجذوب بن محمد الحمودي" "عشية يوم الأربعاء متمم جمادى الأولى سنة 1105 هـ" "الحمد لله الذي شرح صدورنا" "127" "29" "23 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "أواخر شوال سنة 1028 هـ" "لا بأس بها" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 490"
2242 2254.000 "1037" "سراج القارئ المبتدئ وتذكار المقري المنتهي" "علوم القرآن" "أبو البقاء علي بن عثمان بن محمد بن أحمد بن أبي الحسين" "ابن القاضي" "801 هـ" "الحمد لله الذي علم القرآن وزين الإنسان بنطق اللسان…" "192" "25" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس المولى عبد الله العلوي على خزانة القرويين سنة 1156 هـ، وهو مبتور الآخر" "جلد أحمر" "1461" "99 / 490"
(/)
2243 2255.000 "1038" "فتح المنان المروي بمورد الظمآن" "علوم القرآن" "أبو محمد عبد الواحد بن أحمد بن علي الأنصاري" "ابن عاشر" "1040 هـ" "أحمد بن محمد التسولي" "27 رمضان سنة 1226 هـ" "الحمد لله الذي شرح صدورنا" "149" "28" "22 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "أواخر شوال سنة 1028 هـ" "جيدة" "جلد بني قديم" "1461" "99 / 490"
2244 2256.000 "1039" "الزهر اليانع في قراءة نافع" "القراءات" "أبو عبد الله التنملي" "الصفار" "8 هـ" "قوله في السطر الثاني من الصفحة الأولى : \"أما القاضي أبو علي فحدثه بها قراءة منه عليه في الخطيب المقرء الحاج ابن بكر محمد بن محمد بن فضل اللخمي" "100" "20" "22 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "متوسطة" "مبتور الأول والآخر، وهو غير مرتب" "جلد بني" "1461" "99 / 490"
2245 2257.000 "1040" "كتاب إيضاح الوقف والابتداء" "القراءات" "أبو بكر محمد بن القاسم" "ابن الأنباري" "328 هـ" "باب ذكر أوائل السور" "135" "19" "21 سم / 13 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس من ابتغى الأجر والثواب على من كان طالبا للعلم من حفدة عبد القادر الفاسي ما امتدت فروعه … سنة 1091 هـ ، ثم يكون حبسا على زاويته بالقلقليين بفاس" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 490"
2246 2258.000 "1041" "شرح مورد الظمآن في رسم أحرف القرآن" "رسم المصحف" "حسين بن علي بن طلحة" "الرجراجي" "9 هـ" "وأما الفرق بين الحمد والمدح ففيه قولان" "192" "31" "19 سم / 14 سم" "مغربي ردئ" "الورق" "سيئة" "تحبيس سيدي محمد بن عبد الله . ينقصه من أوله وآخره نحو ورقة" "جلد بني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 491"
(/)
2247 2259.000 "1043" "تفسير مفردات القرآن" "التفسير" "غيرمذكور" "علي بن يخلف الغساني" "28 جمادى الأولى سنة 627 هـ" "قوله… آيات علامات وعجائب أيضا وآية من القرآن كلام متصل" "93" "16" "16 سم / 12 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول، وبآخره أوراق أربعة فيها ذكر للأمثال الكائنة في القرآن" "جلد بني" "1461" "99 / 491"
2248 2260.000 "1042" "تنبيه السالك إلى جنى ثمار دالية ابن المبارك" "التجويد" "أبو القاسم بن علي الشاوي" "العلوي" "1133 هـ" "المؤلف نفسه" "23 رمضان سنة 1133 هـ" "الحمد لله على الدوام الذي حفظ كتابه من صروف الليالي والأيام" "77" "23" "21 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "29 رمضان سنة 1132 هـ" "لابأس بها" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله سنة 1175 هـ، والدالية المشروحة من نظم محمد بن المبارك السجلماسي يقول في مطلعها : حمدا لمن حفظ القرآن للأبد مسهلا لذوي التجويد والسند" "جلد أسود" "1461" "99 / 491"
2249 2261.000 "1044" "كنز المعاني في شرح حرز الأماني (نظم الشاطبي في القراءات)" "ج. 1" "القراءات" "برهان الدين إبراهيم بن عمر" "الجعفري" "732 هـ" "محمد بن علي المرجاني" "الحمد لله مبدئ الأمم ومنشئ الرمم" "136" "25" "21 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة رغم بعض الرطوبة والتنقيع" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 491"
2250 2262.000 "1045" "سراج القارئ المبتدئ وتذكرة المقري المنتهي" "القراءات" "علاء الدين أبو القاسم علي بن عثمان" "ابن القاصح" "801 هـ" "محمد بن أحمد بن الرزقان" "الحمد لله الذي علم القرآن وزين الإنسان بنطق اللسان" "101" "32" "23 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "ورقته الأولى حديثة خلفا عن الضائعة" "جلد أحمر" "1461" "99 / 491"
(/)
2251 2263.000 "1046" "مصطلح الإشارات في القراءات الست الزوائد المروية عن الثقات" "القراءات" "علاء الدين أبو القاسم علي بن عثمان" "ابن القاصح" "801 هـ" "بعد البسملة : الحمد لله الذي جعل القرآن لأهله شرفا ونورا…" "79" "21" "20 سم / 15 سم" "مشرقي مدمج ملون" "الورق" "متوسطة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله العلوي سنة 1175 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 491"
2252 2264.000 "1047" "مجموع البيان في شرح ألفاظ مورد الظمآن" "علوم القرآن" "غيرمذكور" "أبو بكر بن بوشتى العمريقي" "3 عيد الأضحى بذي الحجة سنة 977 هـ" "الحمد لله الذي هدانا للإيمان والإسلام وجعلنا من أمة محمد…" "67 / ضمن مجموع / 1" "25" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 492"
2253 2265.000 "1047" "شرح العقيدة الصغرى" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "أوائل ذي الحجة سنة 977 هـ" "الحمد لله واسع الجود والعطاء" "143 / ضمن مجموع / 2" "25" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 492"
2254 2266.000 "1048" "كتاب النخبة من مشتبه النسبة" "التراجم" "إسماعيل بن هبة الله بن سعيد" "ابن باطيش" "575 هـ" "بعد البسملة : الحمد لله تعالى حمدا مشفوعا بثنائه…" "168" "19" "23 سم / 16 سم" "مشرقي واضح" "الورق" "متوسطة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله العلوي سنة 1175 هـ، وهو مبتور الآخر" "جلد أحمر" "1461" "99 / 492"
(/)
2255 2267.000 "1049" "كتاب مشتبه النسبة" "التراجم" "أبو محمد عبد الغني بن سعيد" "الأزدي" "409 هـ" "أحمد بن هيث الله بن أحمد بن الكَزاية الحرري" "ربيع الأول سنة 536 هـ" "الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وصلوات الله على محمد رسوله" "49 / ضمن مجموع / 1" "18" "24 سم / 16 سم" "مشرقي واضح" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله سنة 1175 هـ، وبهوامشه تعليقات" "جلد بني" "1461" "99 / 492"
2256 2268.000 "1050" "الكشاف في أسماء رجال الكتب الستة" "التراجم" "أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أحمد" "الذهبي" "748 هـ" "محمد بن عبد الله بن الحسن المديني المهلبي" "الحمد لله والشكر لله ولا حول ولا قوة إلا بالله" "114" "25" "22 سم / 16 سم" "مشرقي مدمج ضيق وملون" "الورق" "الجمعة 27 رمضان سنة 720 هـ" "جيدة" "تحبيس أحمد المنصور على خزانة القرويين في شعبان سنة 1009 هـ، وقد جمع فيه مؤلفه كل من له ذكر في الكتب الستة اقتضبه من تهذيب الكمال للحافظ ابن الحجاج وختمه بالكنى والنساء" "1461" "99 / 492"
2257 2269.000 "1051" "فتح الباقي بشرح ألفية العراقي" "علوم الحديث" "زكرياء بن محمد بن أحمد" "زكريا الأنصاري" "966 هـ" "رمضان سنة 1030 هـ" "بعد البسملة : الحمد لله الذي وصل من انقطع إليه بدينه القويم" "130" "21" "18 سم / 14 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "رجب سنة 876 هـ" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي سليمان على الخزانة التي أنشأها بمسجد الرصيف سنة 1214 هـ" "1461" "99 / 492"
(/)
2258 2270.000 "1052" "تقييد في تذييل أبي العلاء إدريس المنجرة" "النحو" "عبد الرحمن بن إدريس الحسيني" "المنجرة" "1179 هـ" "الحمد لله الذي سهل كتابه وشريعته لأوليائه" "2 / ضمن مجموع" "20" "20 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "لابأس بها" "من أحباس خزانة جامع القرويين، وبآخره ورقة فيها فوائد في القراءات لنفس المؤلف" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/493"
2259 2271.000 "1030" "البدور السافرة في أمور الآخرة" "التصوف" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "الخميس منتصف ذي الحجة سنة 1188 هـ" "الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض…" " 207 / ضمن مجموع /1" "19" "25 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس السلطان أبي الربيع مولاي سليمان العلوي سنة 1227 هـ على خزانة مسجد الرصيف الجديد، والورق 139 بخط البوعزاوي" "جلد أحمر" "1461" "99 / 487"
2260 2272.000 "1052" "المقاصد النامية في شرح الدالية السجلماسية" "التجويد" "أبو زيد عبد الرحمن بن إدريس" "المنجرة" "1179 هـ" "محمد بن محمد الخالدي" "الأحد من شهر ذي الحجة سنة 1081 هـ" "عرفة" "الحمد لله الذي سهل كتابه على من يشاء من عباده" "53 / ضمن مجموع" "28" "20 سم / 15 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "مطلع الدالية المشروحة : حمدا لمن حفظ القرآن للأبد * مسهلا لذوي التجويد والسند" "1461" "99 / 493"
2261 2273.000 "1052" "نظم رسم المكي في القرآن" "القراءات" "أبو زيد عبد الرحمن بن القاسم المكناسي" "ابن القاضي" "1082 هـ" "الحمد لله العظيم المنان" "2 / ضمن مجموع" "19" "20 سم / 15 سم" "مغربي واضح" "الورق" "جيدة" "من أحباس جامع القرويين" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 493"
(/)
2262 2274.000 "1052" "نظم في ما فيه الخلاف بين القراء السبع" "القراءات" "أبو زيد عبد الرحمن بن إدريس" "المنجرة" "1179 هـ" "الحمد لله بالدوام" "8" "17" "20 سم / 15" "مغربي" "الورق" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 493"
2263 2275.000 "1052" "الدالية" "التجويد" "محمد بن مبارك" "السجلماسي" "1092 هـ" "عبد السلام بن يحيى الحداد الأندلسي" "السبت 25 جمادى الأولى سنة 1132 هـ" "حمدا لمن حفظ القرآن للأبد" "6 / ضمن مجموع" "17" "20 سم / 15 سم" "مغربي واضح" "الورق" "لا بأس بها" "من أحباس القرويين - عدد أبيات الدالية 144" "جلد اسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 493"
2264 2276.000 "1052" "رسالة في وجوب اتباع رسم المصحف وحرمة مخالفة أوضاع الصحابة في ذلك" "القراءات" "أبو زيد عبد الرحمن بن القاسم المكناسي" "ابن القاضي" "1082 هـ" "اعلم رحمنا الله وإياك" "8 / ضمن مجموع" "21" "20 سم / 15 سم" "مغربي مدمج ملون" "الورق" "جيدة" "من أحباس القرويين" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 493"
2265 2277.000 "1052" "كتاب الإيضاح في قراءة القرآن" "القراءات" "أبو زيد عبد الرحمن بن القاسم المكناسي" "ابن القاضي" "1082 هـ" "الحمد لله وحده يقول الشيخ …" "26" "28" "20 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "لا بأس بها" "من أحباس القرويين ، بآخره ورقة بها فوائد مختلفة" "جلد أسود" "1461" "99 / 493"
2266 2278.000 "1052" "حرز الأماني ووجه التهاني" "القراءات" "أبو القاسم بن ميرة بن خلف" "الشاطبي (الرعيني)" "590 هـ" "مسعود الراجي الميموني" "بدأت بسم الله في النظم أولا تبارك رحمانا رحيما…" "45 / ضمن مجموع / 1" "14" "20 سم / 15 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "لابأس بها" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 493"
(/)
2267 2279.000 "1053" "تحصيل المنافع من كتاب الدرر اللوامع في أصل مقرإ الإمام نافع" "القراءات" "يحيى بن سعيد السملالي" "الكرامي" "893 هـ" "الحسن بن محمد الزجلي" "شوال سنة 1099 هـ" "الحمد لله الذي من علينا بهدايته" "108 / ضمن مجموع" "21" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لا بأس بها" "جلد بني" "1461" "99 / 493"
2268 2280.000 "1053" "حاشية على نظم مورد الظمآن للخراز" "علوم القرآن" "يحيى بن سعيد السملالي" "الكرامي" "893 هـ" "محمد بن لحسن بن يحيى الزجلي" "الخميس 18 رجب سنة 899 هـ" "أول الموجود منه كلام على الصحابي ومادة الانصداع الواقعة في كلام الناظم…" "57 / ضمن مجموع /1" "21" "20 سم / 15 سم" "مغربي كثير التصحيف" "الورق" "متوسطة" "مبتور الأول والآخر، وبآخره فوائد مختلفة" "جلد بني" "1461" "99 / 493"
2269 2281.000 "1053" "كتاب تقريب معنى الضبط" "رسم المصحف" "يحيى بن سعيد السملالي" "الكرامي" "893 هـ" "كتاب فيه تقريب معنى الضبط" "21 / ضمن مجموع" "24" "20 سم / 15 سم" "مغربي كثير التصحيف ملون" "الورق" "لا بأس بها" "تنقصه الورقه الأخيرة" "جلد بني" "1461" "99 / 493"
2270 2282.000 "1054" "كتاب الإبانة في الوقف والابتداء" "القراءات" "أبو الفضل محمد بن جعفر بن عبد الكريم" "الخزاعي" "408 هـ" "أحمد بن علي بن أحمد بن خلف الأنصاري" "الخميس 11 رمضان سنة 520 هـ" "الحمد لله إخلاصا بحمده" "106" "26" "18 سم / 14 سم" "مغربي جيد" "الورق" "لا بأس بها مرمم بالبلاستيك" "تحبيس أحمد المنصور السعدي" "جلد بني" "1461" "99 / 493"
(/)
2271 2283.000 "1055 / مكرر" "إيضاح الأسرار والبدائع وتهذيب الغرر والمنافع في شرح الدرر اللوامع" "القراءات" "أبو عبد الله محمد بن محمد بن عمران" "ابن المجراد السلوي" "778 هـ" "محمد بن يحيى بن عبد السلام الزجلي" "15 محرم سنة 984 هـ" "الله أحمد أن جعلنا من حملة كتابه الكريم وشرفنا بالارتقاء…" "199" "25" "20 سم / 15 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "متوسطة" "في بروكلمان ذكر أن وفاة المؤلف كانت سنة 819 هـ وفي كتاب إيضاح المكنون حددها سنة 778 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 493"
2272 2284.000 "1055" "تقييد مشتمل على أنواع الهمزات" "القراءات" "غيرمذكور" "الحمد لله هذا تقييد مشتمل على أنواع الهمزات" "2 / ضمن مجموع" "28" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة" "جلد بني" "1461" "99 / 493"
2273 2285.000 "1055" "شرح ضبط الخراز" "القراءات" "غيرمذكور" "يبتدئ الموجود من شرح ضبط الخراز" "83 / ضمن مجموع" "25" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تنقصه الورقة الأولى" "1461" "99 / 493"
2274 2286.000 "1055" "مقتضب من شرح ضبط الخراز" "القراءات" "غيرمذكور" "وقول الشارح في قوله" "9 / ضمن مجموع" "39" "20 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 493"
2275 2287.000 "1055" "تقييد على ضبط الخراز" "القراءات" "أبو زيد عبد الرحمن التنملي القصري" "الفرمي" "فيمن ذلك نصه على أن البسملة تكتب بين السورتين في الألواح" "5 / ضمن مجموع / 4" "38" "20 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "متلاشي الأطراف" "جلد بني" "1461" "99 / 493"
2276 2288.000 "1055" "تقييد على الدرر اللوامع" "القراءات" "غيرمذكور" "القول في الهاء" "8 / ضمن مجموع" "38" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 493"
(/)
2277 2289.000 "1055" "الدرة السنية" "القراءات" "أحمد بن محمد بن أحمد" "الأبار" "1071 هـ" "من بعد حمد لله صليت على" "4" "18" "20 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "أبياتها 120" "جلد بني" "1461" "99 / 493"
2278 2290.000 "1055" "مجموع البيان في شرح ألفاظ مورد الظمآن" "القراءات" "التروالي الزرهوني" "التروالي الزرهوني" "الحمد لله الذي هدانا للإيمان والإسلام وجعلنا من أمة سيدنا محمد" "55 / ضمن مجموع / 7" "25" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 493"
2279 2291.000 "1055" "إصلاحات ابن جابر لمورد الظمآن" "القراءات" "أبو عبد الله" "ابن منصور" "الحمد لله حق حمده" "2 / ضمن مجموع" "25" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "عدد أبياته 100 بيت تقريبا" "جلد بني" "1461" "99 / 493"
2280 2292.000 "1056" "شرح العقيدة الصغرى" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "عبد الرحمن بن محمد التلمساني" "أول شعبان سنة 1125 هـ" "الحمد لله الواسع الجود والعطاء الذي شهد بوجوب وجوده" "45 / ضمن مجموع" "22 - 19" "20 سم / 15 سم" "مغربي رديء" "الورق" "متوسطة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله بن إسماعيل العلوي سنة 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 494"
2281 2293.000 "1056" "الطراز في شرح ضبط الخراز" "القراءات" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الجليل" "التنسي" "899 هـ" "الطيب بن عبد الله بن قاسم المقوري" "1128 هـ" "الحمد لله الذي لا ينبغي الحمد إلا له" "95 / ضمن مجموع" "22" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله بن إسماعيل العلوي سنة 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 494"
(/)
2282 2294.000 "1057" "فتح المنان المروي بمورد الظمآن" "القراءات" "أبو محمد عبد الواحد بن أحمد بن علي الأنصاري" "ابن عاشر" "1040 هـ" "الحمد لله الذي شرح صدورنا لما رسم في سطور منشورها ونظم عقود معمورها" "170 / ضمن مجموع" "31" "21 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "متوسطة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي سنة 1156 هـ" "جلد بني قديم" "1461" "99 / 494"
2283 2295.000 "1057" "الممتع في شرح المقنع" "التوقيت" "أبو عبد الله محمد بن سعيد السوسي" "المرغيتي" "1089 هـ" "الحمد لله الذي من علينا" "10 / ضمن مجموع" "31" "21 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "متوسطة" "تحبيس سيدي محمد بن عبد الله العلوي سنة 1156 هـ . بآخره نقص" "جلد بني" "1461" "99 / 494"
2284 2296.000 "1058" "أنوار التعريف لذوي التفضيل والتعريف" "القراءات" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي القاسم" "الجزولي" "11 هـ" "أواسط جمادى الثانية سنة 1026 هـ" "المدرسة العنانية بمدينة فاس" "الحمد لله الذي حرك العزائم بخدمة كتابه العزيز" "6 / ضمن مجموع" "30" "21 سم / 16 سم" "مغربي كثير التصحيف ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله العلوي على جامع القرويين بفاس" "جلد بني" "1461" "99 / 494"
2285 2297.000 "1058" "تقييد اللمطي في قراءة الإمام نافع" "القراءات" "محمد بن عبد الرحمن بن الحاج التلمساني" "البيدري" "عبد الكريم بن أحمد البوعمراني" "الأربعاء 2 شوال سنة 1066 هـ" "سألت شيخنا…" "22 / ضمن مجموع" "29" "21 سم / 16 سم" "مغربي ضيق ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس سيدي محمد بن عبد الله العلوي سنة 1175 هـ . وبآخره ورقتان فيهما فوائد مختلفة" "جلد بني" "1461" "99 / 494"
(/)
2286 2298.000 "1058" "شرح نظم الإمام ابن غازي المسمى بتفصيل الدرر" "القراءات" "أبو زيد عبد الرحمن بن محمد القصري" "الخباز" "964 هـ" "الأحد آخر ذي الحجة سنة 1066 هـ" "الحمد لله الغفور الفرد منور قلوب العارفين بالهداية والتوفيق…" "24 / ضمن مجموع / 2" "33" "21 سم / 16 سم" "مغربي ضيق كثير التصحيف ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله العلوي سنة 1175 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 494"
2287 2299.000 "1058" "الحواشي المفهمة لشرح المقدمة" "القراءات" "أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد" "ابن الجزري" "833 هـ" "عبد الكريم بن أحمد البوعمراني" "1066 هـ" "الحمد لله المتعال في جلال قدسه" "27 / ضمن مجموع" "29" "21 سم / 16 سم" "مغربي ضيق ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس سيدي محمد بن عبد الله سنة 1175 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 494"
2288 2300.000 "1059" "المختصر في الفقه المالكي" "20 بأكملها" "الفقه" "أبو الضياء خليل بن إسحاق بن موسى المالكي الجندي" "الشيخ خليل" "776 هـ" "الحمد لله حمدا يوافي ما تزايد من النعم" " 30 / 38 في كل مجلد" "7" "21 سم / 16 سم" "مغربي جيد واضح ملون من النوع الفاسي" "الورق" "20" "جيدة" "جلد أحمر" "1461" "494، 495 / 99"
2289 2301.000 "1060" "كتاب المواهب الجليلة المستنبطة من كلام كل جليل ليتيسر بها حل ألفاظ الشيخ خليل" "ج. 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "أحمد الله على الدوام وأشكره على نعم الإسلام" "357" "25" "21 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "15" "جيدة" "حبسه العباس الشرايبي على محمد بن عبد السلام بناني وولده حمدون ثم بعد انقراض العقب على القرويين بتاريخ أوائل جمادى الثانية عام 1143 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 496"
(/)
2290 2302.000 "1060" "كتاب المواهب الجليلة المستنبطة من كلام كل جليل ليتيسر بها حل ألفاظ الشيخ خليل المالكي" "ج. 2" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "الإثنين 6 ربيع الأول سنة 1049 هـ" "بقية الآذان" "350" "25" "21 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "15" "لابأس بها" "تحبيس أبي العباس الشرايبي على محمد بن عبد السلام وولده حمدون ثم بعد انقراض العقب على خزانة القرويين في أوائل جمادى الثانية سنة 1143 هـ، وهو مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99 / 496"
2291 2303.000 "1060" "كتاب المواهب الجليلة المستنبطة من كلام كل جليل ليتيسر بها حل ألفاظ الشيخ خليل المالكي" "ج. 3" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "صلاة الجمعة : باب في بيان شروط الجمعة" "291" "25" "21 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "15" "جيدة رغم بعض الثقوب" "تحبيس أبي العباس الشرايبي على محمد بن عبد السلام وولده حمدون ثم بعد انقراض العقب على خزانة القرويين في أوائل جمادى الثانية سنة 1143 هـ، وهو مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99 / 497"
2292 2304.000 "1060" "كتاب المواهب الجليلة المستنبطة من كلام كل جليل ليتيسر بها حل ألفاظ الشيخ خليل المالكي" "ج. 4" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "كتاب الصوم" "335" "25" "21 سم / 15 سم" "مشرقي جميل ملون" "الورق" "15" "جيدة رغم بعض الثقوب" "تحبيس أبي العباس الشرايبي على محمد بن عبد السلام وولده حمدون ثم بعد انقراض العقب على خزانة القرويين في أوائل جمادى الثانية سنة 1143 هـ، وهو مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99 / 497"
(/)
2293 2305.000 "1060" "كتاب المواهب الجليلة المستنبطة من كلام كل جليل ليتيسر بها حل ألفاظ الشيخ خليل المالكي" "ج. 5" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "باب الذكاة" "335" "21 سم /15 سم" "21 سم / 15 سم" "مشرقي جميل ملون" "الورق" "15" "سيئة" "تحبيس أبي العباس الشرايبي على محمد بن عبد السلام وولده حمدون ثم بعد انقراض العقب على خزانة القرويين في أوائل جمادى الثانية سنة 1143 هـ، وهو مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99 / 498"
2294 2306.000 "1060" "كتاب المواهب الجليلة المستنبطة من كلام كل جليل ليتيسر بها حل ألفاظ الشيخ خليل المالكي" "ج. 6" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "بقية الجزية" "612" "25" "21 سم / 15 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "15" "لابأس بها رغم بعض الثقوب" "تحبيس أبي العباس الشرايبي على محمد بن عبد السلام وولده حمدون ثم بعد انقراض العقب على خزانة القرويين في أوائل جمادى الثانية سنة 1143 هـ، وهو مبتور الأول والآخر" "جلد بني" "1461" "99 / 498"
2295 2307.000 "1060" "كتاب المواهب الجليلة المستنبطة من كلام كل جليل ليتيسر بها حل ألفاظ الشيخ خليل المالكي" "ج. 7" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "بعد المقدمة : فصل الصداق كالثمن" "316" "25" "21 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "15" "جيدة رغم بعض الثقوب بأطرافه" "تحبيس أبي العباس الشرايبي على محمد بن عبد السلام وولده حمدون ثم بعد انقراض العقب على خزانة القرويين في أوائل جمادى الثانية سنة 1143 هـ" "جلد بني" "1461" "99/499"
(/)
2296 2308.000 "1060" "كتاب المواهب الجليلة المستنبطة من كلام كل جليل ليتيسر بها حل ألفاظ الشيخ خليل المالكي" "ج. 8" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "بقية الرجعة" "287" "25" "26 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "15" "جيدة" "تحبيس أبي العباس الشرايبي على محمد بن عبد السلام وولده حمدون ثم بعد انقراض العقب على خزانة القرويين في أوائل جمادى الثانية سنة 1143 هـ" "جلد بني" "1461" "99/499"
2297 2309.000 "1060" "كتاب المواهب الجليلة المستنبطة من كلام كل جليل ليتيسر بها حل ألفاظ الشيخ خليل المالكي" "ج. 9" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "باب ذكر فيه البيع بالمعنى الشامل للصرف" "347" "25" "21 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "15" "جيدة" "تحبيس أبي العباس الشرايبي على محمد بن عبد السلام وولده حمدون ثم بعد انقراض العقب على خزانة القرويين في أوائل جمادى الثانية سنة 1143 هـ، وهو مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99 / 500"
2298 2310.000 "1060" "كتاب المواهب الجليلة المستنبطة من كلام كل جليل ليتيسر بها حل ألفاظ الشيخ خليل المالكي" "ج. 10" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "تمام المرابحة" "498" "25" "21 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "15" "جيدة" "تحبيس أبي العباس الشرايبي على محمد بن عبد السلام وولده حمدون ثم بعد انقراض العقب على خزانة القرويين في أوائل جمادى الثانية سنة 1143 هـ، وهو مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99 / 500"
(/)
2299 2311.000 "1060" "كتاب المواهب الجليلة المستنبطة من كلام كل جليل ليتيسر بها حل ألفاظ الشيخ خليل المالكي" "ج. 11" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "سويد الكتبي المالكي" "20 ذي الحجة سنة 1140 هـ" "باب الشركة" "528" "25" "21 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "15" "جيدة" "تحبيس أبي العباس الشرايبي على محمد بن عبد السلام وولده حمدون ثم بعد انقراض العقب على خزانة القرويين في أوائل جمادى الثانية سنة 1143 هـ، وهو مبتور الأول" "1461" "99 / 501"
2300 2312.000 "1060" "كتاب المواهب الجليلة المستنبطة من كلام كل جليل ليتيسر بها حل ألفاظ الشيخ خليل المالكي" "ج. 12" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "باب الإجارة" "312" "25" "21 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "15" "جيدة رغم بعض الثقوب" "تحبيس أبي العباس الشرايبي على محمد بن عبد السلام وولده حمدون ثم بعد انقراض العقب على خزانة القرويين في أوائل جمادى الثانية سنة 1143 هـ، وهو مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99 / 502"
2301 2313.000 "1060" "كتاب المواهب الجليلة المستنبطة من كلام كل جليل ليتيسر بها حل ألفاظ الشيخ خليل المالكي" "ج. 13" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "باب يذكر فيه اللقطة" "308" "25" "21 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "15" "لابأس بها" "تحبيس أبي العباس الشرايبي على محمد بن عبد السلام وولده حمدون ثم بعد انقراض العقب على خزانة القرويين في أوائل جمادى الثانية سنة 1143 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 502"
(/)
2302 2314.000 "1060" "كتاب المواهب الجليلة المستنبطة من كلام كل جليل ليتيسر بها حل ألفاظ الشيخ خليل المالكي" "ج. 14" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "الدماء : باب ذكر فيه أحكام الدماء" "288" "25" "21 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "15" "لابأس بها" "تحبيس أبي العباس الشرايبي على محمد بن عبد السلام وولده حمدون ثم بعد انقراض العقب على خزانة القرويين في أوائل جمادى الثانية سنة 1143 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 503"
2303 2315.000 "1060" "كتاب المواهب الجليلة المستنبطة من كلام كل جليل ليتيسر بها حل ألفاظ الشيخ خليل المالكي" "ج. 15" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "من كتاب السرقة في الورقة الثانية باب ذكر فيه حد السارق" "301" "25" "21 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "15" "لابأس بها" "تحبيس أبي العباس الشرايبي على محمد بن عبد السلام وولده حمدون ثم بعد انقراض العقب على خزانة القرويين في أوائل جمادى الثانية سنة 1143 هـ، وهو مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99 / 503"
2304 2316.000 "1061" "أرجوزة في فضائل العلم والحث على طلبه وفيها مسائل على مذهب مالك بن أنس" "الفقه" "سعيد بن عبد الله الأزنسي" "المنقال" "الحمد لله القديم الباقي" " 9 / ضمن مجموع / 2" "20" "22 سم / 18 سم" "أندلسي صحيح متقن" "الورق" "سيئة" "جلد أحمر" "1461" "99 / 504"
2305 2317.000 "1061" "كتاب الزهد والرقائق" "التصوف" "عبد الله بن واضح الحنظلي" "ابن المبارك" "الأربعاء لسبع خلت من ذي الحجة سنة 465 هـ" "بعد البسملة باب الترغيب في المبادرة بالعمل" "142 / ضمن مجموع / 1" "18" "22 سم / 18 سم" "أندلسي صحيح متقن" "الورق" "سيئة" "جلد أحمر" "1461" "99 / 504"
(/)
2306 2318.000 "1062" "شرح السنة" "الحديث" "الحسين بن مسعود بن محمد الفراء" "البغوي" "510 هـ" "أحمد بن أبي بكر" "23 ربيع الأول سنة 662 هـ" "باب إذا دعي الرجل فجاء هل يستأذن" "249" "24" "24 سم / 17 سم" "مشرقي" "الورق" "لابأس بها" "مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99 / 504"
2307 2319.000 "1063" "شرح السنة" "الحديث" "الحسين بن مسعود بن محمد الفراء" "البغوي" "510 هـ" "أول الموجود منه : الجمع بين الطاقات الثلاث…" "103" "29" "24 سم / 16 سم" "مشرقي" "الورق" "جيدة" "مبتور الأول، وورقة من أوائله ليست منه" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 504"
2308 2320.000 "1064" "الاستيعاب في أسماء الأصحاب المذكورين في الروايات وسائر الآثار والمصنفات" "ج. 1" "التراجم" "أبو عمر يوسف بن عبد الله النمري" "ابن عبد البر" "463 هـ" "الحمد لله ابتدئ وإياه أستعين وأستهدي…" "209" "21" "21 سم / 18 سم" "أندلسي صحيح" "الورق" "1 - ضمن جزئين" "سيئة جدا" "تحبيس السلطان مولاي الرشيد العلوي على خزانة المسجد الأعظم بالمدينة البيضاء (فاس الجديد)" "جلد بني به ترجمة صفراء" "1461" "99 / 504"
2309 2321.000 "1064" "الاستيعاب في أسماء الأصحاب المذكورين في الروايات وسائر الآثار والمصنفات" "ج. 2" "التراجم" "أبو عمر يوسف بن عبد الله النمري" "ابن عبد البر" "463 هـ" "حرف الطاء باب طلحة" "72" "21" "21 سم / 18 سم" "أندلسي صحيح ملون" "الورق" "1 - ضمن جزئين" "سيئة جدا" "تحبيس السلطان مولاي الرشيد العلوي" "جلد بني به ترجمة صفراء" "1461" "99 / 504"
(/)
2310 2322.000 "1065" "أطراف الأفراد" "الحديث" "أبو الفضل محمد شمس الدين بن طاهر" "المقدسي (القيرواني)" "507 هـ" "الحمد لله رب العالمين وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين…" "155" "26" "21 سم / 14 سم" "أندلسي صحيح ملون" "الورق" "متوسطة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور الذهبي سنة 1009 هـ" "1461" "99 / 505"
2311 2323.000 "1065 / مكرر" "أطراف الأفراد" "الحديث" "أبو الفضل محمد شمس الدين بن طاهر" "المقدسي (القيرواني)" "507 هـ" "أول الموجود منه : حديث ما قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أربعين ليلة…" "60" "26" "22 سم / 15 سم" "أندلسي ملون" "الورق" "متوسطة" "الظاهر أنه من نفس النسخة السابقة التي يمكن أن تكون مبتورة من وسطها وهو يحتوي على موضوعات ليست في الجزء الأخير" "1461" "99 / 505"
2312 2324.000 "1066" "كتاب الناسخ والمنسوخ في الحديث" "ج. 7" "الحديث" "ابن حازم" "الحازمي الهمداني" "الحسين برهان الدين إبراهيم بن عبد الغفار الحسني" "الأحد 14 جمادى الثاني سنة 872 هـ" "أخبرنا شيخي ومفقهي الإمام جلال الدين أبو المكارم…" "185" "17" "20 سم / 13 سم" "مشرقي عتيق" "الورق" "لابأس بها" "من أحباس القرويين 1286 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 505"
2313 2325.000 "1067" "كتاب التقريب والتيسير" "الحديث" "أبو زكريا يحيى بن شرف بن بري" "النووي" "676 هـ" "موسى بن محمد بن إبراهيم الطرابلسي الشافعي" "صبيحة يوم الجمعة 16 رجب سنة 780 هـ" "الحمد لله الفتاح المنان ذي الفضل والطول والإحسان…" "72" "15" "18 سم / 15 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور سنة 1011 هـ" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99 / 505"
(/)
2314 2326.000 "1068" "بيان الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام" "ج. 1" "الفقه" "علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى" "ابن القطان" "628 هـ" "179" "27" "25 سم / 21 سم" "مغربي صحيح متقن ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس السلطان أحمد المنصور السعدي على خزانة جامع القرويين، عليه تعليقات وطرر أبحاث بخط أبي العباس أحمد بن مبارك السجلماسي" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99 / 505"
2315 2327.000 "1069" "الأطراف" "يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف القضاعي" "المزي" "742 هـ" "بعد البسملة ربيع أبو العالية النصري عن أبي عباس حدثنا أن النبي (ص)" "187" "25" "24 سم / 16 سم" "مشرقي صحيح ملون" "الورق" "متوسطة" "تحبيس أحمد المنصور السعدي على خزانة القرويين في منسلخ شعبان سنة 1011 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 506"
2316 2328.000 "1070" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "الحسن بن أحمد بن محمد السعدي" "الخميس 15 محرم سنة 1102 هـ" "الحمد لله المنفرد باسمه الأسمى المختص بالملك الأعز…" "201" "23" "20 سم / 16 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني يميل إلى الخضرة به ترجمة" "1461" "99 / 506"
2317 2329.000 "1071" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "ج. 29" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "بعد البسملة قال القاضي أبو الفضل رحمه الله…" "29" "13" "21 سم / 15 سم" "مغربي واضح مشكول ملون" "الورق" "11" "سيئة" "تحبيس محمد بن زيان الوطاسي على خزانة القرويين في أواخر محرم متم سنة 855 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 506"
(/)
2318 2330.000 "1071" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "ج. 3" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "بعد البسملة الباب الثاني في تكميل الله تعالى له المحاسن خلقا" "29" "13" "21 سم / 15 سم" "مغربي واضح مشكول ملون" "الورق" "11" "سيئة" "تحبيس محمد بن زيان الوطاسي على خزانة القرويين في أواخر محرم متم سنة 855 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 506"
2319 2331.000 "1071" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "ج. 4" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "بعد البسملة فإن قلت كيف يكون النكاح وكثرته من الفضائل…" "27" "13" "21 سم / 15 سم" "مغربي واضح مشكول ملون" "الورق" "11" "سيئة" "تحبيس محمد بن زيان الوطاسي على خزانة القرويين في أواخر محرم متم سنة 855 هـ، وبآخره أوراق من الجزء الحادي عشر" "جلد بني" "1461" "99 / 506"
2320 2332.000 "1071" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "ج. 5" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "بعد البسملة : وذكر عن معود بن عفراء" "63" "13" "21 سم / 15 سم" "مغربي واضح مشكول ملون" "الورق" "11" "سيئة" "تحبيس محمد بن زيان الوطاسي على خزانة القرويين في أواخر محرم متم سنة 855 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 506"
2321 2333.000 "1071" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "ج. 10" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "بعد البسملة من اسمائه في الكتب" "27" "13" "21 سم / 15 سم" "مغربي واضح مشكول" "الورق" "11" "سيئة" "تحبيس محمد بن زيان الوطاسي على خزانة القرويين في أواخر محرم متم سنة 855 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 506"
(/)
2322 2334.000 "1071" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "ج. 16" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "بعد البسملة الوجه الثاني وضوح معجزاته صلى الله عليه وسلم…" "25" "13" "21 سم / 15 سم" "مغربي واضح مشكول ملون" "الورق" "11" "سيئة" "تحبيس محمد بن زيان الوطاسي على خزانة القرويين في أواخر محرم متم سنة 855 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 506"
2323 2335.000 "1071" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "ج. 22" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "بعد البسملة : فإن قليل ضما معنى قوله عليه السلام أنه ليغار على قلبي…" "28" "13" "21 سم / 15 سم" "مغربي واضح مشكول ملون" "الورق" "11" "سيئة" "تحبيس محمد بن زيان الوطاسي على خزانة القرويين في أواخر محرم متم سنة 855 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 506"
2324 2336.000 "1071" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "ج. 23" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "فصل وقد توجهت ها هنا لبعض الطاغين سؤالات منها…" "38" "13" "21 سم / 15 سم" "مغربي واضح مشكول ملون" "الورق" "11" "سيئة" "تحبيس محمد بن زيان الوطاسي على خزانة القرويين في أواخر محرم متم سنة 855 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 506"
2325 2337.000 "1071" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "ج. 24" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "بعد البسملة فصل وأما ما يتعلق بالجوارح من الأعمال…" "28" "13" "21 سم / 15 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "11" "سيئة" "تحبيس محمد بن زيان الوطاسي على خزانة القرويين في أواخر محرم متم سنة 855 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 506"
(/)
2326 2338.000 "1071" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "ج. 26" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "بعد البسملة فصل هذه حاله في جسمه فأما أحواله في أمور الدنيا" "28" "13" "21 سم / 15 سم" "مغربي واضح مشكول ملون" "الورق" "11" "سيئة" "تحبيس محمد زيان الوطاسي على خزانة القرويين في أواخر محرم سنة 855 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 506"
2327 2339.000 "1071" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "ج. 28" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "محمد بن عمر بن زيان الوطاسي" "بعد البسملة : قال القاضي أبو الفضل رضي الله عنه قد قدمنا أن الأذى والسب" "29" "13" "21 سم / 15 سم" "مغربي واضح مشكول ملون" "الورق" "11" "سيئة" "تحبيس محمد بن زيان الوطاسي على خزانة القرويين في أواخر محرم متم سنة 855 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 506"
2328 2340.000 "1072" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "ج. الأخير" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "القسم الثالث فيما يستحيل في حقه وما يجوز" "129" "21" "22 سم / 18 سم" "أندلسي" "الورق" "متوسطة، به ترميم" "جلد بني" "1461" "99 / 507"
2329 2341.000 "1073" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "ج. الأخير" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "القسم الثاني فيما يجب على الأنام من حقوقه عليها السلام…" "157" "7" "22 سم / 17 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "لابأس بها رغم إصابة أطرافه بثقوب" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي سنة 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 507"
(/)
2330 2342.000 "1074" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "ج. 1" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "الحمد لله المنفرد باسمه الأسمى المختص بالملك" "203" "17" "21 سم / 16 سم" "مغربي جيد واضح" "الورق" "لابأس بها" "مبتور الآخر" "جلد أحمر" "1461" "99 / 507"
2331 2343.000 "1075" "تحفة المخلصين لشرح عدة الحصن الحصين" "ج
ج. 2" "التصووف" "أبو عبد الله محمد (فتحا) بن أبي السعود" "الفاسي" "1116 هـ" "الباب الرابع فيما يتعلق بالطهور والمسجد ,,," "197" "27" "22 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة رممت أطرافه بالبلاستيك" "تحبيس مولاي عبد الله بن إسماعيل العلوي على خزانة القرويين سنة 1156 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 508"
2332 2344.000 "1075" "تحفة المخلصين لشرح عدة الحصن الحصين" "ج. 1" "التصوف" "أبو عبد الله محمد (فتحا) بن أبي السعود" "الفاسي" "1116 هـ" "محمد بن أحمد بن محمد" "الجمعة 6 ربيع الثاني سنة 1110 هـ" "الحمد لله حمد معترف بنعمائه رعاية لشكر آلائه…" "150" "27" "23 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "لابأس بها" "تحبيس السلطان عبد الله بن إسماعيل العلوي على خزانة القرويين سنة 1156 هـ، وقد انتسخ من نسخة المؤلف، والحصن الحصين من تأليف شمس الدين محمد بن محمد بن علي بن الجزري المتوفي بشراز سنة 833 هـ وقد اختصره اختصارين الأول هو الجنة والثاني هو العدة وهو المشروح هنا" "جلد بني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 507"
2333 2345.000 "1076" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "عبد الله بن… بن عطاء الله" "الحمد لله المنفرد باسمه الأسمى" "126" "19" "25 سم / 17 سم" "مشرقي واضح مشكول ملون" "الورق" "سيئة" "به طرر عديدة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 508"
(/)
2334 2346.000 "1077" "سيرة ابن إسحاق (رواية يونس بن بكير)" "السيرة النبوية" "محمد المطلبي" "ابن إسحاق" "151 هـ" "بسم الله الرحمن الرحيم توكلت على الله حديث بحير الراهب…" "77" "25" "21 سم / 13 سم" "مشرقي جيد" "الورق" "لابأس بها، غلفت أوراقه بالبلاستيك" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99 / 508"
2335 2347.000 "1078" "الأحكام الصغرى" "الفقه" "عبد الحق بن عبد الرحمن" "الأزدي الإشبيلي" "582 هـ" "الحمد لله رب العالمين" "142" "26" "24 سم / 17 سم" "مختلف ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الآخر." "جلد أحمر" "1461" "99 / 508"
2336 2348.000 "1079" "الأحكام الحديثية (وهي الصغرى)" "الفقه" "أبو محمد عبد الحق بن عبد الرحمن الإشبيلي" "الأزدي الإشبيلي" "582 هـ" "العشر الأواسط من رجب سنة 596 هـ" "الحمد لله رب العالمين والصلاة والتسليم…" "149" "25" "24 سم / 18 سم" "أندلسي" "الورق" "متوسطة" "من أحباس خزانة جامع الأندلس" "جلد أحمر به ترجمة بنية" "1461" "99 / 509"
2337 2349.000 "1080" "اللباب في شرح الشهاب" "الحديث" "غيرمذكور" "قوله صلى الله عليه وسلم التائب من الذنب" "145" "28" "23 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "بآخره : وقع الفراغ منه في 20 ذي الحجة سنة 713 هـ ولا ندري هل هو تاريخ التأليف أو تاريخ النسخ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 509"
2338 2350.000 "1082" "الشمائل المحمدية" "السيرة النبوية" "أبو عيسى محمد بن عيسى" "الترمذي" "279 هـ" "باب ما جاء في خلق النبي صلى الله عليه وسلم" "77" "17" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99 / 509"
(/)
2339 2351.000 "1084" "الشمائل المحمدية" "السيرة النبوية" "أبو عيسى محمد بن عيسى" "الترمذي" "279 هـ" "باب خلق النبي صلى الله عليه وسلم" "71 / ضمن مجموع" "17" "18 سم / 14 سم" "مغربي وسط ملون" "الورق" "لا بأس بها" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي على خزانة القرويين سنة 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 509"
2340 2352.000 "1084" "كفاية المحتاج من خبر صاحب التاج واللواء والمعراج صلى الله عليه وسلم" "السيرة النبوية" "أبو عيسى محمد المهدي بن أحمد بن علي بن أبي المحاسن" "الفاسي" "1109 هـ" "رمضان سنة 1123 هـ" "الحمد لله الذي لا ينبغي الحمد إلا له حمدا يوافي نعمه…" "78 / ضمن مجموع" "16" "18 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله سنة 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 509"
2341 2353.000 "1085" "مزيل الخفا عن ألفاظ الشفا" "السيرة النبوية" "أحمد بن محمد بن محمد بن حسن بن علي القسنطيني" "الشمني" "872 هـ" "أما بعد حمد الله على أفضاله" "76" "21" "19 سم / 14 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "ذو القعدة سنة 847 هـ" "جيدة" "تحبيس مولاي عبد الله العلوي سنة 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 509"
2342 2354.000 "1086" "مزيل الخفا عن ألفاظ الشفا" "السيرة النبوية" "أحمد بن محمد بن محمد بن حسن بن علي القسنطيني" "الشمني" "872 هـ" "الحسيني بن أحمد بن محمد بن علي دعي لمجراش السلماني الجبلي" "جمادى الثانية سنة 1092 هـ" "أما بعد حمدا لله على أفضاله وصلواته على نبيه سيدنا محمد…" "66" "23" "20 سم / 14 سم" "مغربي متقن" "الورق" "لابأس بها" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "1461" "99 / 509"
(/)
2343 2355.000 "1087" "تاريخ مكة" "التاريخ" "أبو الوليد بن عبد الله الغساني" "الأزرقي" "223 هـ" "الاثنين14 ذي القعدة سنة 1134 هـ" "المدينة المنورة بإزاء باب جبريل عند رباط عثمان." "قال ذكر ما كانت الكعبة عليه" "298" "18" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1461" "99 / 510"
2344 2356.000 "1088" "نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض" "ج. 1" "السيرة النبوية" "شهاب الدين أحمد بن محمد" "الخفاجي" "1069 هـ" "أواسط سنة 1126 هـ" "الحمد لله الذي نور الخائفين ببعثة النور المبين" "389" "20" "17 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس مولاي سليمان العلوي على مسجد الرصيف سنة 1217 هـ" "جلد أخضر به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 510"
2345 2357.000 "1088" "نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض" "ج. 3" "السيرة النبوية" "شهاب الدين أحمد بن محمد" "الخفاجي" "1069 هـ" "محمد بن علي ابن عجيبة" "الأربعاء 20 جمادة الأخيرة فاتح سنة 1126 هـ" "مدينة تطاوين" "فصل : ومن معجزاته صلى الله عليه وسلم تكثير الطعام…" "354" "20" "22 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "3" "لابأس بها" "تحبيس السلطان مولاي سليمان العلوي على مسجد الرصيف سنة 1217 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 511"
2346 2358.000 "1089" "نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض" "ج. 1" "السيرة النبوية" "شهاب الدين أحمد بن محمد" "الخفاجي" "1069 هـ" "موسى بن عبد الله ابن ج عطية بن مهنى بن صالح بن زيد الخلفاوي…" "ربيع الثاني سنة 1105 هـ" "أول الموجود منه : أو جعل الأجمل الذي هو صفة" "228" "23" "21 سم / 15 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "3" "الجمعة 18 ربيع الثاني سنة 1058 هـ" "جيدة" "مبتور الأول" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 512"
(/)
2347 2359.000 "1090" "نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض" "السيرة النبوية" "شهاب الدين أحمد بن محمد" "الخفاجي" "1069 هـ" "فصل : في إحياء الموتى وكلامهم. وهي من معجزاته صلى الله عليه وسلم" "228" "33" "24 سم / 17 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس الفقيه سيدي محمد بن سيدي أحمد المرنيسي في أواخر رمضان سنة 1283 هـ، وهو مبتور الآخر" "جلد أحمر به نقوش وترجمة بالأحمر وماء الذهب" "1461" "99 / 513"
2348 2360.000 "1092" "كتاب الاكتفا بما تضمنه من مغازي رسول الله (ص) والثلاثة الخلفا" "ج. 1" "السيرة النبوية" "أبو الربيع سليمان بن موسى" "الكلاعي" "634 هـ" "أحمد بن محمد بن شقرون" "الخميس 3 شعبان سنة 1109 هـ" "الحمد لله الذي من علينا بالإسلام وأكرمنا بنبيه" "141" "27" "22 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "3" "متوسطة، بأطرافه ترميم" "تحبيس السيدة شاشة بنت الحاج محمد بن عمر على خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99/514"
2349 2361.000 "1093" "كتاب المواهب اللدنية بالمنح المحمدية" "ج. 1" "الحديث" "أحمد بن محمد بن بكر بن عبد الملك" "العسقلاني" "923 هـ" "الحمد لله الذي أطلع من سماء الأزل شمس أنوار معارف النبوة المحمدية…" "194" "25" "20 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "3" "متوسطة" "ورقتان من أوله بخط مغربي خلفا عن الضائع" "جلد أسود" "1461" "99/515"
2350 2362.000 "1093" "كتاب المواهب اللدنية بالمنح المحمدية" "ج. 2" "الحديث" "أحمد بن محمد بن بكر بن عبد الملك" "العسقلاني" "923 هـ" "الفصل الثاني فيما أكرم الله تعالى نبيه من الأخلاف الكريمة…" "159" "25" "20 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "3" "لابأس بها رغم إصابة أطرافه بثقوب بفعل الأرضة" "ورقته الأولى بخط مغاير عوضا عن الضائع" "جلد بني" "1461" "99/515"
(/)
2351 2363.000 "1093" "كتاب المواهب اللدنية بالمنح المحمدية" "ج. 3" "الحديث" "أحمد بن محمد بن بكر بن عبد الملك" "العسقلاني" "923 هـ" "تفسير الغار قليط الواقع في الإنجيل" "119" "25" "22 سم / 16 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "3" "لابأس بها" "مبتور الأول والآخر" "جلد بني" "1461" "99/515"
2352 2364.000 "1094" "الخصائص الكبرى" "ج. 2" "السيرة النبوية" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "باب ما وقع في غزوة …" "177" "33" "24 سم / 16 سم" "مشرقي ضيق ملون" "الورق" "لا بأس بها" "مبتور الطرفين" "جلد بني" "1461" "99/515"
2353 2365.000 "1095" "المنح المكية في شرح الهمزية" "الأدب" "شهاب الدين أحمد بن محمد بن علي المكي" "ابن حجر الهيثمي" "852 هـ" "الحمد لله الذي اختص نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بكتاب أخرس الفصحاء…" "225" "27" "19 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "الجمعة 2 جمادى الأولى سنة 966 هـ" "جيدة" "أوراقه الأربع الأولى والورقتان الأخيرتان بخط مغربي خلفا عن الضائع" "جلد أخضر به ترجمة ونقوش" "1461" "99/516"
2354 2366.000 "1096" "المنح المكية في شرح الهمزية" "السيرة النبوية" "شهاب الدين أحمد بن محمد بن علي المكي" "ابن حجر الهيثمي" "852 هـ" "علي بن أحمد القصيري الشافعي" "الجمعة أول شهر ربيع الثاني سنة 985 هـ" "قوله : واشتاقت إليه من مكة…" "159" "25" "19 سم / 14 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "متوسطة" "مبتور الأول" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/516"
(/)
2355 2367.000 "1097" "المنح المكية في شرح الهمزية" "الأدب" "شهاب الدين أحمد بن محمد بن علي المكي" "ابن حجر الهيثمي" "852 هـ" "الجمعة 20 جمادى الثانية سنة 1069 هـ" "الحمد لله الذي اختص نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بكتاب أخرس الفصحاء" "260" "22" "19 سم / 14 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "جيدة" "أوله وثلثه الأخير بخطوط مغربية مختلفة" "جلد بني داكن" "1461" "99/516"
2356 2368.000 "1098" "المختصر الكبير في سيرة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم" "السيرة النبوية" "عز الدين أبو عمر عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم" "الحموي" "766 هـ / 767 هـ" "الحمد لله حمدا يوافي جزيل نعمائه ويكافئ مزيد الائه" "39" "11" "18 سم / 13 سم" "مشرقي مرونق ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس أحمد المنصور السعدي علىخزانة جامع القرويين، وهو مبتور" "1461" "99/516"
2357 2369.000 "1099" "الإلمام والإعلام بنفثة من بحور علم ما تضمنته صلاة القطب مولانا عبد السلام رضي الله عنه" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن" "الحوضي" "910 هـ" "الحمد لله الذي جعل مدد النبوءة مستمر السريان في الأمة…" "269" "13" "19 سم / 15 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "ذي الحجة سنة 1129 هـ" "متوسطة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي سنة 1156 هـ، وبه طرر من تعليقات بعض أهل العلم" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99/517"
2358 2370.000 "1100" "إظهار صدق المودة في شرح البردة" "ج. 1" "الأدب" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد شمس الدين" "ابن مرزوق" "842 هـ" "عيسى بن عبد الرزاق الحاكمي" "1000 هـ" "الحمد لله الذي أفضل نعم إفضاله وأنعم…" "140" "29" "23 سم / 14 سم" "مغربي ضيق" "الورق" "2" "محرم سنة 810 هـ" "متوسطة" "ورقته الأولى بخط جديد" "جلد أحمر" "1461" "99/517"
(/)
2359 2371.000 "1100" "إظهار صدق المودة في شرح البردة" "ج. 2" "الأدب" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد شمس الدين" "ابن مرزوق" "842 هـ" "عيسى بن عبد الرزاق الحاكمي" "1000 هـ" "شرح قوله : أقسمت بالقمر المنشق ان له // من قبله نسبة مبروءة القسم…" "143" "29" "23 سم / 14 سم" "مغربي ضيق" "الورق" "2" "تلمسان" "محرم 810 هـ" "سيئة" "جلد أحمر" "1461" "99/517"
2360 2372.000 "1101" "سمط الجوهر الفاخر من مفاخر النبي الأول والآخر" "السيرة النبوية" "أبو عيسى محمد المهدي بن أحمد بن علي بن أبي المحاسن" "الفاسي" "1109 هـ" "محمد بن محمد بن أحمد بن يوسف الفاسي" "أن أولى ما اختتم به الكلام ووقع به الاهتمام في البدء والختام فالحمد لله مرسل الرسل" "242" "29" "24 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها رغم إصابة أطرافه بثقوب" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد بني" "1461" "99/517"
2361 2373.000 "1102" "دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على النبي المختار (ص)" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن سليمان" "الجزولي" "870 هـ" "الحمد لله الذي هدانا للإيمان والإسلام" "82" "11" "21 سم / 15 سم" "مغربي واضح اسم الجلالة مكتوب بالذهب كأسماء النبي صلى الله عليه وسلم" "الورق" "متوسطة" "ورقته الأولى وأوراقه الأخيرة حديثة وبخط مغاير خلفا للضائع" "جلد بني" "1461" "99/518"
2362 2374.000 "1103" "دلائل الخيرات" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن سليمان" "الجزولي" "870 هـ" "بعد البسملة الحمد لله الذي هدانا للإيمان والإسلام والصلاة والسلام علىمحمد" "184" "8" "14 سم / 13 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس عبد الغني بن السيد محمد البلاج على خزانة جامع الديوان سنة 1213 هـ" "جلد بني" "1461" "99/518"
(/)
2363 2375.000 "1104" "الفتوحات السبحانية في شرح السيرة الربانية" "السيرة النبوية" "أبو عبد الله محمد عبد الرؤوف بن تاج الدين بن علي" "المناوي" "1031 هـ" "أحمد بن محمد بن محمد الحاج الأطاسي" "أوائل ربيع الأول سنة 1066 هـ" "الحمد لله الذي جعل سلوك سيرة خيرة العباد للمعاد زاد…" "368" "27" "22 سم / 17 سم" "مغرب واضح ملون" "الورق" "1014 هـ" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي سنة 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99/518"
2364 2376.000 "1105" "تنبيه الغافلين" "الوعظ" "أبو الليث نصر بن محمد بن إبراهيم" "السمرقندي" "393 هـ" "الحمد لله الذي هدانا لكتابة وفضلنا على سائر الأمم…" "125" "21" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة جامع القرويين، وأوراقه الأخيرة بخط مغاير" "جلد بني" "1461" "99/519"
2365 2377.000 "1106" "إظهار صدق المودة في شرح البردة" "السيرة النبوية" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد شمس الدين" "ابن مرزوق" "842 هـ" "أول سطر يوجد منه قوله في صفة أبي بكر رضي الله عنه : …\"أبو بكر رضي الله عنه نحيفا أبيض حنيف العارفين…\"" "141" "31" "21 سم / 14 سم" "مغربي ضيق متقن صحيح ملون" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الرطوبة" "مبتور الأول والآخر في الورقة 8 يوجد بيت من النظم المشروح يقول فيه : لا تنكر الوحي من رؤياه // إن له قلبا إذا نامت العينان لم ينم" "جلد بني ألصق عليه ورق أخضر" "1461" "99/519"
2366 2378.000 "1108" "المنح المكية في شرح الهمزية للإمام البوصيري" "الأدب" "شهاب الدين أحمد بن محمد بن علي المكي" "ابن حجر الهيثمي" "852 هـ" "شرح قوله : فاستبانت خديجة أنه… الكنز الذي ناولته والكمياء" "185" "20" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة" "مبتور الأول" "جلد أسود قديم" "1461" "99/519"
(/)
2367 2379.000 "1109" "كتاب عروس التوثيق وتحفة الرفيق" "علي بن يوسف بن علي بن يحيى" "الحموي" "762 هـ" "الأربعاء 11 جمادى الثانية سنة 762 هـ" "بعد البسملة والصلاة : الحمد لله الذي شرفنا بحمد سيد المرسلين" "90 + 3 أوراق مختارة من كتاب حادي الأرواح لابن القيم الجوزية" "24" "18 سم / 13 سم" "مشرقي مدمج" "الورق" "متوسطة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله على خزانة القرويين، وهو مختصر من مختصر لمؤلف اسمه جمال الدين لكتاب توثيق عرى الإيمان لمؤلفه شرف الدين أبي القاسم هبة الله بن عبد الرحمن بن إبراهيم المعروف بابن البارزي الحموي المتوفي سنة 738 هـ" "جلد أسود" "1461" "99/519"
2368 2380.000 "1110" "شرح قصيدة كعب ابن زهير (بانت سعاد)" "الأدب" "أبو محمد عبد الله جمال الدين بن عبد الله" "ابن هشام" "761 هـ" "مطلع القصيدة : بانت سعاد…" "56" "25" "20 سم / 15 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس السلطان أحمد المنصور سنة 1010 هـ على خزانة جامع القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99/520"
2369 2381.000 "1107" "دلائل الخيرات" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن سليمان" "الجزولي" "870 هـ" "الحمد لله الذي هدانا للإيمان والإسلام والصلاة والسلام على سيدنا محمد نبيه" "89" "13" "24 سم / 19 سم" "مغربي منشرح ملون، وورقتاه الأخيرتان بخط جديد" "الورق" "سيئة" "تحبيس السيدة عائشة بنت سيدي المدني سنة 1276 هـ" "جلد بني" "1461" "99/519"
2370 2382.000 "1111" "تنبيه الأنام في بيان علو مقام نبينا محمد عليه الصلاة والسلام" "السيرة النبوية" "عبد الجليل بن محمد المرادي" "ابن عظوم" "960 هـ" "الحمد لله الذي زين سماء الأذكار بالصلاة على النبي المختار" "152" "24" "25 سم / 18 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "من أحباس زاوية سيدي رضوان بفاس، وهو كتاب مشهور متداول طبع بمصر" "جلد أسود" "1461" "99/520"
(/)
2371 2383.000 "1112" "تنبيه الأنام في بيان علو مقام نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام" "السيرة النبوية" "عبد الجليل بن محمد المرادي" "ابن عظوم" "960 هـ" "الحمد لله الذي زين سماء الأذكار بالصلاة على النبي المختار" "165" "19" "25 سم / 19 سم" "خط ملون" "الورق" "لابأس بها" "أوراقه الثمان الأولى والورقة الأخيرة بخط جديد عوضا عن الضائع" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99/520"
2372 2384.000 "1113" "مفاخر الإسلام في فضل الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن أبي الفضل بن سعيد" "ابن صعد التلمساني" "901 هـ" "محمد بن سنان العجمي" "995 هـ" "وإلى هذا فإنه كما كانت الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من أجل الأعمال" "163" "19" "23 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "الثلاثاء 8 رمضان سنة 876 هـ" "جيدة" "مبتور الأول" "جلد أحمر" "1461" "99/520"
2373 2385.000 "1114" "قصة إسلام الطفيل بن عمرو" "السيرة النبوية" "أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن محمد" "البكري (رأس الكذابين)" "أواسط ق. 3 هـ" "قال : حدثني أحمد بن جعفر الأصبهاني عن عبد الواحد" "212" "25" "24 سم / 18 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "متوسطة" "من أحباس جامع الزليج بالرصيف الصغير" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99/520"
2374 2386.000 "1115" "الصلوات الرحمانية على عدد الأسماء المحمدية والأخلاق المصطفوية" "التصوف" "غيرمذكور" "الحمد لله الذي جعل عقد الأذكار بالصلاة على النبي المختار" "116" "7" "20 سم / 16 سم" "مغربي حسن ملون" "الورق" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين في أواسط شعبان سنة 1208 هـ" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/521"
(/)
2375 2387.000 "1116" "تحفة الأخيار في فضل الصلاة على النبي المختار" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن أبي الفضل قاسم" "الرصاع التونسي" "894 هـ" "الحمد لله الذي نور قلوب المومنين" "109" "18" "21 سم/ 16سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "متوسطة" "تتخلله أوراق بخط جديد" "جلد بني داكن" "1461" "99/521"
2376 2388.000 "1117" "قصصص الأنبياء" "التاريخ" "غيرمذكور" "حديث أرمياء عليه السلام ويونس عليه الصلاة والسلام" "184" "15" "24 سم / 19 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة جامع القرويين ، مبتور الطرفين" "جلد أحمر" "1461" "99/521"
2377 2389.000 "1118" "التهذيب لمسائل المدونة" "الفقه" "أبو محمد سعيد خلف بن أبي القاسم" "البراذعي" "438 هـ" "الأربعاء 25 محرم سنة 778 هـ" "مدرسة الموفق بثغر الاسكندرية" "مسألة : ولو نقصت المائة الأردب شيئا يسير أو ابتاع" "170" "24" "25 سم / 17 سم" "بين المشرقي والمغربي" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة مسجد الأندلس، وهو مبتور الأول" "جلد أحمر" "1461" "99/521"
2378 2390.000 "1119" "التهذيب لمسائل المدونة" "ج. 2" "الفقه" "أبو محمد سعيد خلف بن أبي القاسم" "البراذعي" "438 هـ" "كتاب الرضاع" "150" "21" "25 سم / 17 سم" "أندلسي مكتوب بالسواك" "الورق" "متوسطة، به ترميم" "جلد أصفر به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/521"
2379 2391.000 "1120" "شرح المدونة" "ج. 1" "الفقه" "أبو الفضل قاسم بن عيسى" "ابن ناجي" "837 هـ" "قوله : قول أبي سعيد البراذعي كتاب الطهارة قال المازري الطهارة إزالة النجس…" "184" "22" "21 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور في شعبان سنة 1011 هـ، به طرر وتعاليق كتبها فقيه بصير بالمذهب" "جلد بني" "1461" "99/522"
(/)
2380 2392.000 "1120" "شرح المدونة" "ج. 2" "الفقه" "أبو الفضل قاسم بن عيسى" "ابن ناجي" "837 هـ" "903 هـ" "كتاب حريم البير" "217" "22" "21 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله العلوي سنة 1175 هـ" "جلد بني" "1461" "99/522"
2381 2393.000 "1121" "كتاب التفريع" "الفقه" "أبو القاسم عبيد الله بن الحسين بن الحسن" "ابن الجلاب" "378 هـ" "الأحد 13 شوال سنة 627 هـ" "قال مالك رحمه الله يستحب لمن استيقظ من نومه غسل يديه قبل إدخالها في الإناء" "201" "21" "22 سم / 16 سم" "أندلسي رائق واضح" "الورق" "متوسطة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني داكن به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/522"
2382 2394.000 "1122" "كتاب التفريع" "الفقه" "أبو القاسم عبيد الله بن الحسين بن الحسن" "ابن الجلاب" "378 هـ" "كتاب الطهارة : \"… قال مالك رحمه الله يستحب لمن استيقظ من نومه غسل يديه…\"" "155" "21" "23 سم / 19 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "جيدة" " وثيقة التحبيس ضاع أولها أما التحبيس فقد وقع سنة 899 هـ" "1461" "99/523"
2383 2395.000 "1123" "شرح مختصر أبي القاسم ابن الجلاب" "ج. 4" "الفقه" "غيرمذكور" "قوله : لا يوم الحكم… قوله : والكراء والبيع في ذلك شواء…" "163" "19" "25 سم / 19 سم" "أندلسي قريب من المغربي" "الورق" "25 ذي القعدة سنة 680 هـ" "جيدة رغم بعض التنقيع" "تحبيس أبي عنان ابن الخلفاء الراشدين على خزانة القرويين في أواخر سنة 751 هـ، وأوراقه غير مرتبة" "جلد بني" "1461" "99/523"
2384 2396.000 "1124" "كتاب في الفقه المالكي" "الفقه" "غيرمذكور" "كتاب بيوع الآجال" "149" "26" "25 سم / 19 سم" "أندلسي" "الورق" "لابأس بها، به ترميم" "مبتور الآخر" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99/523"
(/)
2385 2397.000 "1125" "القوانين الفقهية" "الفقه" "أبو عبد الله بن أبي القاسم محمد بن أحمد" "ابن جزي" "741 هـ" "الحمد لله ذي الجلال الذي عجزت عن إدراكه عقول العارفين…" "223" "26" "24 سم / 17 سم" "مغربي جيد منشرح ملون" "الورق" "يوم عاشوراء سنة 735 هـ" "لابأس بها" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي سنة 1156 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/523"
2386 2398.000 "1126" "اتحاف ذوي الذكاء والمعرفة بتكميل تقييد أبي الحسن وتحليل تقييد ابن عرفة" "ج. 4" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي" "ابن غازي العثماني" "919 هـ" "قول المتن المشروح والمكمل بقوله ولا ينكح أمة ابنيه ولو كان عبدا" "145" "20" "20 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "2" "متوسطة" "تحبيس ابن غازي على ولديه وعلى أعقابهما ما تناسلوا فإن انقرضوا أعيد إلى خزانة القرويين، وهو مبتور الطرفين" "جلد بني" "1461" "99/524"
2387 2399.000 "1126" "إتحاف ذوي الذكاء والمعرفة بتكميل تقييد أبي الحسن وتحليل تعقيد ابن عرفة" "ج. 8" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي" "ابن غازي العثماني" "919 هـ" "كتاب القسم" "197" "19" "21 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "2" "متوسطة رغم إصابة أوراقه بثقوب وتنقيع" "تحبيس ابن غازي على ولديه أبي العباس أحمد وأبي عبد الله محمد وعلى أعقابهما الذكور ما تناسلوا فإن انقرضوا أرجع حبسا على خزانة القرويين. وقد تم التحبيس في أوائل رجب سنة 917 هـ" "جلد بني" "1461" "99/524"
(/)
2388 2400.000 "1127" "الجامع لمسائل المدونة والمختلطة وزياداتها" "ج. 1" "الفقه" "أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس الصقلي" "ابن يونس" "451 هـ" "فصل : والعلم لا يتأتى إلا بالعناية والمباحثة والملازمة" "260" "21" "23 سم / 16 سم" "أندلسي" "الورق" "4" "جيدة" "من نفس النسخة المحبسة على خزانة جامع الأندلس من طرف السلطان أبي العباس المريني" "جلد أحمر" "1461" "99/524"
2389 2401.000 "1127" "الجامع لمسائل المدونة والمختلطة وزياداتها" "ج. 3" "الفقه" "أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس الصقلي" "ابن يونس" "451 هـ" "بعد البسملة : باب الحج الثاني : في الخروج إلى منى والمبيت بها والخروج إلى عرفة والوقوف بها" "174" "21" "23 سم / 16 سم" "أندلسي رائق مكتوب بالسواك" "الورق" "4" "جيدة" "تحبيس السلطان أبي العباس المريني على الخزانة الجديدة التي أنشأها بالجامع الأعظم من فاس الأندلس في جمادى سنة 795 هـ" "جلد أسود به ترجمة" "1461" "99/525"
2390 2402.000 "1127" "الجامع لمسائل المدونة والمختلطة وزياداتها" "ج. 7" "الفقه" "أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس الصقلي" "ابن يونس" "451 هـ" "في وطء الجارية في أيام الاستبراء" "174" "21" "23 سم / 16 سم" "أندلسي" "الورق" "4" "جيدة" "في الجزء الثالث من نفس النسخة وثيقة تحبيس من لدن السلطان أبي العباس المريني على خزانة جامع الأندلس، وهو مبتور الطرفين" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/525"
(/)
2391 2403.000 "1127" "الجامع لمسائل المدونة والمختلطة وزياداتها" "ج. 9" "الفقه" "أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس الصقلي" "ابن يونس" "451 هـ" "بعد البسملة : كتاب القراض : في حوار القراض ووجه العمل فيه…" "197" "21" "23 سم / 16 سم" "أندلسي" "الورق" "4" "جيدة" "تحبيس السلطان أبي العباس المريني على الخزانة الجديدة التي أنشأها بالجامع الأعظم من فاس الأندلس في جمادى سنة 775 هـ" "جلد بني" "1461" "99/525"
2392 2404.000 "1128" "عقد الجواهر الثمينة في مذهب عالم المدينة" "ج. 3" "الفقه" "أبو محمد عبد الله بن نجم الجذامي" "ابن شاس" "616 هـ" "غرة ذي القعدة من عام 626 هـ" "كتاب الصداق" "146" "17" "23 سم / 17 سم" "أندلسي واضح رائق" "الورق" "1" "لابأس بها رغم بعض الحموضة" "من أحباس خزانة جامع الأندلس سنة 810 هـ" "جلد بني" "1461" "99/525"
2393 2405.000 "1129" "التلقين (مختصر في الفقه المالكي)" "الفقه" "عبد الوهاب بن علي بن نصر" "المالكي البغدادي" "422 هـ" "السبت 21 رمضان سنة 749 هـ" "نحمد الله ونشكره ونستعينه ونستغفره ونعبده ونذكره ونومن به… (كتاب الطهارة)" "58" "27" "22 سم / 18 سم" "أندلسي ملون" "الورق" "متوسطة" "به طرر" "جلد بني" "1461" "99/526"
2394 2406.000 "1130" "التلقين" "الفقه" "عبد الوهاب بن علي بن نصر" "المالكي البغدادي" "422 هـ" "ذي القعدة سنة 709 هـ" "كتاب الطهارة" "61" "23" "23 سم / 17 سم" "أندلسي صحيح متقن" "الورق" "سيئة" "تحبيس من ابتغى الأجر والتواب على خزانة جامع الأندلس" "جلد أسود" "1461" "99/526"
2395 2407.000 "1131" "شرح التلقين للإمام القاضي عبد الوهاب بن نصر البغدادي" "ج. 15" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر التميمي" "المازري" "536 هـ" "كتاب الحوالة" "117" "22" "19 سم / 15 سم" "أندلسي" "الورق" "2" "سيئة" "1461" "99/526"
(/)
2396 2408.000 "1131" "شرح التلقين للإمام القاضي عبد الوهاب بن نصر البغدادي" "ج. 14" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر التميمي" "المازري" "536 هـ" "كتاب الغصب والتعدي" "151" "20" "22 سم / 16 سم" "أندلسي" "الورق" "2" "سيئة" "بأوله أوراق ثلاثة بها فوائد مختلفة" "جلد بني" "1461" "99/526"
2397 2409.000 "1132" "التنبيه على مبادئ التوجيه" "ج. 1" "الفقه" "أبو الطاهر إبراهيم بن عبد الصمد التنوخي" "ابن بشير" "526 هـ" "الحمد لله الذي أبدع الأحكام وأصبغ الأنعام على المتفقهين من الحلال والحرم" "157" "26" "24 سم / 17 سم" "أندلسي صحيح" "الورق" "3" "لابأس بها، به ترميم" "جلد بني" "1461" "99/526"
2398 2410.000 "1132" "التنبيه على مبادئ التوجيه" "ج. 3" "الفقه" "أبو الطاهر إبراهيم بن عبد الصمد التنوخي" "ابن بشير" "526 هـ" "كتاب الخيار وأحكامه وما يجب فيه" "158" "33" "24 سم / 19 سم" "أندلسي صحيح متقن" "الورق" "3" "سيئة" "تحبيس أبي زيد عبد الرحمن مرشيش على جامع الأندلس في ذي القعدة سنة 810 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/526"
2399 2411.000 "1132" "التنبيه على مبادئ التوجيه" "ج. 4" "الفقه" "أبو الطاهر إبراهيم بن عبد الصمد التنوخي" "ابن بشير" "526 هـ" "كتاب الصلح وما يجوز منه وما يحرم" "105" "27" "24 سم / 17 سم" "أندلسي واضح" "الورق" "3" "سيئة" "تحبيس السلطان أبي عنان فارس على خزانة القرويين سنة 771 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/527"
(/)
2400 2412.000 "1133" "مختصر المتيطية في الوثائق والأحكام" "ج. 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن هارون التونسي" "ابن هارون الكناني" "750 هـ" "الحمد لله ذي العزة والجلال الموصوف بالعظمة والكمال…" "261" "21" "19 سم / 15 سم" "مغربي جيد واضح ملون" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور الذهبي على خزانة جامع القرويين، وأوراقه الست الأولى بخط جديد عوضا عن الضائع" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99/527"
2401 2413.000 "1133" "مختصر المتيطية في الوثائق والأحكام" "ج. 2" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن هارون التونسي" "ابن هارون الكناني" "750 هـ" "22 شوال سنة 997 هـ" "فصل تضمين الصناع" "241" "21" "19 سم / 15 سم" "مغربي جيد واضح ملون" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور السعدي على خزانة جامع القرويين، وبآخره وثيقة بها : \"مما نسخ لخزانة مولانا السلطان الخليفة أحمد المنصور\"" "جلد بني" "1461" "99/527"
2402 2414.000 "1134" "مختصر المتيطية في الوثائق والأحكام" "ج. 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن هارون التونسي" "ابن هارون الكناني" "750 هـ" "كتاب القسمة" "220" "17" "24 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "سيئة، غلفت أوراقه بالورق الشفاف" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد بني حديث" "1461" "99/528"
2403 2415.000 "1134" "مختصر المتيطية في الوثائق والأحكام" "ج. 2" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن هارون التونسي" "ابن هارون الكناني" "750 هـ" "فصل تضمين الصناع…" "250" "17" "24 سم / 13 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "2" "سيئة، غلفت أوراقه بالورق الشفاف" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد بني حديث" "1461" "99/528"
(/)
2404 2416.000 "1135" "شرح بيوع ابن جماعة" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن" "القباب" "779 هـ" "أبو عبد الله محمد بن عباد" "الكلام على مسألة : جوار بيع الاستبيان…" "78" "21" "21 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "1" "متوسطة" "من أحباس خزانة جامع القرويين سنة 975 هـ" "جلد أحمد به نقوش بماء الذهب وترجمة بالأخضر" "1461" "99/528"
2405 2417.000 "1136" "النهاية والتمام في معرفة الوثائق والأحكام" "ج. 17" "الفقه" "أبو الحسن علي بن عبد الله بن ابراهيم بن محمد بن عبد الله اللخمي" "المتيطي" "570 هـ" "بقية وثيقة تسجيل بوصية من الثلث" "170" "22" "21 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "متوسطة، به ترميم" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد بني" "1461" "99/528"
2406 2418.000 "1137" "المقدمات لأوائل كتب المدونة" "ج. 1" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "محمد بن محمد بن الحسين الأموي" "8 ذي القعدة سنة 726 هـ" "فصل في معرفة شرائط التكليف" "167" "27" "22 سم / 60 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "2" "سيئة" "جلد أسود" "1461" "99/528"
2407 2419.000 "1137" "المقدمات لأوائل كتب المدونة" "ج. 2" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "فصل في معرفة الطريف إلى وجوب النفقة في الوضوء وغيره من الشرائع" "179" "21" "21 سم / 14 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "1" "سيئة" "من أحباس خزانة جامع القرويين، وهو مبتور الأول والآخر" "جلد بني" "1461" "99 / 529"
2408 2420.000 "1138" "السهل البديع في اختصار كتاب التفريع" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم" "ابن جميل" "بعد البسملة يستحب لكل متوضئ" "74" "19" "23 سم / 15 سم" "أندلسي" "الورق" "مدينة سبتة" "عقب ذي القعدة سنة 700 هـ" "سيئة" "من أحباس جامع الأندلس" "جلد أحمر" "1461" "99 / 529"
(/)
2409 2421.000 "1139" " النهاية والتمام في معرفة الوثائق والأحكام" "ج. 8" "الفقه" "أبو الحسن علي بن عبد الله بن ابراهيم بن محمد بن عبد الله اللخمي" "المتيطي" "570 هـ" "كتاب الحوائج" "148" "27" "24 سم / 17 سم" "أندلسي صحيح" "الورق" "سيئة" "من أحباس مسجد الأندلس" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/529"
2410 2422.000 "1140" "نظم الدرر في تناسب الآي والسور" "الفقه" "عبد الله بن عبد الرحمن بن عمر" "الشار مساحي" "633 هـ" "الأحد 21 ربيع الثاني سنة 690 هـ" "الحمد لله الواسع الرحمة البادي النعمة" "166" "25" "25 سم / 21 سم" "أندلسي جيد كتب بالسواك" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان أبي عنان فارس بن علي بن عثمان بن يعقوب على خزانة القرويين في أواخر ذي القعدة سنة 750 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/529"
2411 2423.000 "1141" "شرح نظم فرائض ابن رشد" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن محمد الشيخ" "الحساني" "الحمد لله الذي تفرد في ذاته وصفاته…" "145" "19" "18 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي سنة 1156 هـ" "جلد أسود متلاش" "1461" "99 / 530"
2412 2424.000 "1142" "غنيمة المريد لشرح مسائل أبي الوليد" "الفقه" "محمد بن محمد بن أحمد" "المديوني" "الحمد لله العظيم سلطانه الظاهر إحسانه" "148" "17" "19 سم / 15 سم" "مغربي كثير التصحيف ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله العلوي سنة 1175 هـ، وبأوله ورقتان فيهما فوائد مختلفة" "1461" "99 / 530"
2413 2425.000 "1143" "عيون المجالس" "الفقه" "عبد الوهاب بن علي بن نصر" "المالكي البغدادي" "422 هـ" "كتاب الطهارة : مسألة غسل اليدين قبل الطهارة…" "96" "32" "21 سم / 16 سم" "أندلسي جيد صحيح" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة جامع القرويين، وهو مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99 / 530"
(/)
2414 2426.000 "1144" "الكتاب الكبير" "ج. 2" "الفقه" "عبد الحق بن محمد" "ابن هارون" "466 هـ" "شعبان سنة 510 هـ" "قوله في زكاة الحلي وحلية السيف والأواني ونحو ذلك من كتاب الزكاة" "117" "24" "24 سم / 18 سم" "أندلسي" "الورق" "سيئة" "تحبيس ابن أبي عبد الله بن الشيخ أبي الحجاج يوسف بن محمد العثماني على خزانة الأندلس" "جلد بني" "1461" "99 / 530"
2415 2427.000 "1145" "مرشد المبتدئين إلى معرفة معنى ألفاظ الرسالة" "الفقه" "سعيد بن سليمان السوسي" "الكرامي" "محمد بن محمد بن أبي العباس بن أبي محلى" "جمادى الأولى سنة 907 هـ" "الحمد لله الذي ابتدء الإنسان بنعمته ...حقيقة الكلام في الحمد" "190" "31" "19 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان أبي محمد عبد الله بن إسماعيل العلوي على خزانة جامع القرويين، وهو مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99 / 531"
2416 2428.000 "1146" "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني" "ج. 2" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الله" "القلشاني" "863 هـ" "قال النووي اختلف في هذا النكاح… حقيقة في العقد مجاز" "176" "29" "19 سم / 15 سم" "مغربي متوسط الجودة ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الأوائل" "جلد بني به ترجمة خضراء" "1461" "99 / 531"
2417 2429.000 "1147" "تعليق على المدونة" "الفقه" "غيرمذكور" "علي بن موسى بن عبد المومن القرشي الفاطمي" "صفر سنة 692 هـ" "كتاب النكاح الثالث جمع السلعتين في البيع إن كانتا لرجل واحد" "74" "21" "23 سم / 18 سم" "أندلسي" "الورق" "سيئة" "من أحباس جامع الأندلس في أصله" "جلد أخضر" "1461" "99 / 531"
(/)
2418 2430.000 "1148" "شرح الرسالة" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن عفان" "الجزولي" "741 هـ" "وأما نسبته إلى الشكر فقيل هما أيضا لفظان مترادفان" "175" "21" "23 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "وثيقة التحبيس ممزقة" "جلد بني" "1461" "99 / 531"
2419 2431.000 "1149" "تنبيه الطالب لفهم لغات ابن الحاجب" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد السلام الهواري" "الهواري" "749 هـ" "الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد…" "114" "25" "20 سم / 15 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "الأربعاء 21 رمضان سنة 797 هـ" "لابأس بها، به ترميم" "جلد بني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 532"
2420 2432.000 "1150" "المختصر الفقهي في مذهب الإمام مالك بن أنس" "الفقه" "أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر" "ابن الحاجب" "646 هـ" "أحمد بن علي بن إبراهيم بن داود بن يعقوب بن عبد السلام بن يوسف بن محمد الجزولي السملالي" "يبتدئ الموجود منه من قول : وللسهو سجدتان وفي وجوبهما قولان ففي الزيادة بعد السلام…" "94" "20" "19 سم / 15 سم" "مغربي واضح مشكول ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد أحمر" "1461" "99 / 532"
2421 2433.000 "1152" "المختصر في الفقه المالكي" "الفقه" "أبو الضياء خليل بن إسحاق بن موسى المالكي الجندي" "الشيخ خليل" "776 هـ" "عبد السلام بن عبد الرحمن بن محمد بو عراب الوادي راسي" "الأربعاء 7 شعبان سنة 1181 هـ" "الحمد لله حمدا يوافي ما تزايد من النعم…" "163 / ضمن مجموع / 1" "17" "19 سم / 14 سم" "مغربي مختلف ملون" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين سنة 1264 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 532"
(/)
2422 2434.000 "1152" "المعايات وما يستغرب اسمه في علم الفرائض" "الفقه" "أبو الحسن علي بن يحيى بن محمد" "المصلي" "قال الشيخ… في آخر شرح للتلمسانية قال والتختم الكتاب بذكر شيء والعمليات وبشيء مما يستغرب" "5 / ضمن مجموع / 2" "17" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد أسود به ترجمة حمراء" "1461" "99 / 532"
2423 2435.000 "1152" "شرح نظم ابن غازي" "الفقه" "غيرمذكور" "وللشيخ ابن غازي رحمه الله تعالى أبيات على مقدمة الحل المذكور عند صاحب التلخيص" "3 / ضمن مجموع / 3" "17" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "يوجد قبل الشرح أبيات لابن غازي في حل الاعداد إلى أيمتها التي تركب منها" "جلد أسود به ترجمة حمراء" "1461" "99 / 532"
2424 2436.000 "1152" "شرح فرائض مختصر الشيخ خليل (اختصره من شرحه الكبير)" "الفقه" "علي بن محمد بن علي القريشي" "القلصادي" "891 هـ" "عبد السلام بن عبد الرحمن بن محمد بوعراب الوادي راسي" "الأربعاء 28 ربيع الأول سنة 1182 هـ" "الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيئين…" "35 / ضمن مجموع / 4" "17" "19 سم / 14 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "العشر الأوائل من رمضان عام 880 هـ" "سيئة" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 532"
2425 2437.000 "1153" "المختصر" "الفقه" "أبو الضياء خليل بن إسحاق بن موسى المالكي الجندي" "الشيخ خليل" "776 هـ" "الغازي بن أحمد الإسماعيلي الحسني" "الأربعاء 13 ذي الحجة سنة 1080 هـ" "الحمد لله حمدا يوافي ما تزايد من النعم…" "138" "23" "21 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد أسود ضاع نصفه" "1461" "99 / 532"
(/)
2426 2438.000 "1154" "المختصر في فروع الفقه المالكي" "الفقه" "أبو الضياء خليل بن إسحاق بن موسى المالكي الجندي" "الشيخ خليل" "776 هـ" "الحمد لله حمدا يوافي ما تزايد من النعم" "121" "21" "21 سم / 15 سم" "مغربي مشكول ملون ومختلف" "الورق" "متوسطة" "آخره بخط جديد خلفا للضائع، وبأوله طرر" "جلد أسود" "1461" "99 / 532"
2427 2439.000 "1155" "فتح الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم شمس الدين" "التتائي" "940 هـ" "يبتدئ بقوله : قال المصنف بسم الله الرحمن الرحيم أبتدأ بها عملا بقوله صلى الله عليه وسلم" "236" "27" "25 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي سنة 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 533"
2428 2440.000 "1155" "فتح الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل (الشرح الكبير)" "ج. 2" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم شمس الدين" "التتائي" "940 هـ" "يبتدئ من باب الحج : باب ذكر فيه الحج وما يتعلق به" "270" "27" "25 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "20 صفر سنة 922 هـ" "متوسطة" "تحبيس مولاي مسعود بن محمد الطاهري الجوطي على مسجد سيدي عبد الرحمن البياض الكائن بأسفل عقبة ابن صوال في رجب سنة 1140 هـ، وبه بعض الطرر" "جلد بني" "1461" "99 / 533"
2429 2441.000 "1155" "فتح الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 3" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم شمس الدين" "التتائي" "940 هـ" "يبتدئ من باب البيوع : باب ذكر فيه البيع وما يتعلق به…" "256" "25" "25 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "لابأس بها، به ترميم" "تحبيس مولاي مسعود بن محمد الطاهري الجوطي على مسجد سيدي عبد الرحمن البياض الكائن بأسفل عقبة ابن صوال في رجب سنة 1140 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 533"
(/)
2430 2442.000 "1155" "فتح الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 4" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم شمس الدين" "التتائي" "940 هـ" "الأحد 30 جمادى الأولى سنة 981 هـ" "يبتدئ من قوله من يعتق عليه وعلم عتق بالأكثر من قيمته وثمنه. من آخر باب القراض" "169" "32" "23 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "متوسطة" "هذا الجزء من نسخة أخرى خطا وشكلا، وهو مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99 / 534"
2431 2443.000 "1156" "فتح الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم شمس الدين" "التتائي" "940 هـ" "يبتدئ من قوله في الخطبة : لا أحصي ثناء عليه إلى فصل محرمات الإحرام من كتاب الحج" "227" "31" "24 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4 نسخ ملفقة" "سيئة" "من أحباس خزانة جامع القرويين، وهو مبتور الآخر" "جلد أسود" "1461" "99 / 534"
2432 2444.000 "1156" "فتح الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 2" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم شمس الدين" "التتائي" "940 هـ" "يبتدئ من الاستثناء إلى اليمين" "233" "29" "23 سم / 17 سم" "مغربي متوسط الجودة ملون" "الورق" "4 نسخ ملفقة" "20 صفر سنة 922 هـ" "سيئة" "جلد بني ضاع نصفه وعوض بورق مقوى" "1461" "99 / 534"
2433 2445.000 "1156" "فتح الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 3" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم شمس الدين" "التتائي" "940 هـ" "يبتدئ من البيوع : باب ينعقد البيع بما يدل على الرضى" "159" "35" "25 سم / 17 سم" "مغربي يميل إلى الخط التونسي ملون" "الورق" "4 نسخ ملفقة" "جيدة" "من أحباس جامع القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99 / 535"
(/)
2434 2446.000 "1156" "فتح الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 4" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم شمس الدين" "التتائي" "940 هـ" "يبتدئ من الإجارة : باب ذكر فيه الإجارة وكراء الدواب والحمام" "235" "27" "24 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4 نسخ ملفقة" "سيئة" "تحبيس مولاي مسعود بن محمد الطاهري الجوطي على مسجد سيدي عبد الرحمن البياض الكائن بأسفل عقبة ابن صوال في رجب سنة 1140 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 535"
2435 2447.000 "1157" "مواهب الجليل في شرح مختصر خليل" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم شمس الدين" "التتائي" "940 هـ" "قال المصنف رحمه الله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم أبتدأ بها" "245" "27" "22 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس مولاي مسعود الطاهري على جامع ابن البياض سنة 1140 هـ" "جلد أسود به ترجمة بنية" "1461" "99 / 535"
2436 2448.000 "1158" "زبدة الأرطاب وشفاء العليل في اختصار شرح الحطاب لمختصر الشيخ خليل" "الربع الأول" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد الفاسي" "ميارة" "1072 هـ" "عبد الله بن هارون" "11 رمضان سنة 1087 هـ" "يبتدئ في قوله في البسملة الرحمن الرحيم" "303" "25" "22 سم / 16 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "1" "10 ذي الحجة سنة 1055 هـ" "لابأس بها" "تحبيس مولاي عبد الله العلوي سنة 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 536"
(/)
2437 2449.000 "1159" "الشرح الصغير على مختصر الشيخ خليل" "ج. 3" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "محمد بن محمد بن محمد المجاهد غيلان الشريف الحسني" "الجمعة 28 ذي القعدة سنة 1283 هـ" "باب ذكر فيه البيع" "291" "23" "23 سم / 17 سم" "مشرقي" "الورق" "لابأس بها" "بأوله استرعائية بكونه حبس على خزانة القرويين من قبل سيدي محمد الطنجاوي سنة 1291 هـ" "جلد بني به نقوش وترجمة بالأخضر" "1461" "99 / 536"
2438 2450.000 "1160" "حاشية على شرح الخرشي" "ج. 1" "الفقه" "علي بن أحمد العدوي" "الصعيدي" "1189 هـ" "قوله في الورقة الثانية : واعلم أني حيث قلت ك فهذه إشارة إلى ما قاله في شرح الكبير" "354" "25" "23 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "3" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي سليمان على مسجد الرصيف سنة 1214 هـ" "جلد أسود" "1461" "99 / 537"
2439 2451.000 "1160" "حاشية على شرح الخرشي" "ج. 2" "الفقه" "علي بن أحمد العدوي" "الصعيدي" "1189 هـ" "باب الحج" "272" "21" "21 سم / 16 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "3" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي سليمان على مسجد الرصيف سنة 1214 هـ" "1461" "99 / 537"
2440 2452.000 "1160" "حاشية على شرح الخرشي" "ج. 3" "الفقه" "علي بن أحمد العدوي" "الصعيدي" "1189 هـ" "باقي كتاب النكاح" "275" "21" "21 سم / 16 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "3" "لابأس بها" "تحبيس السلطان مولاي سليمان على مسجد الرصيف سنة 1214 هـ، وهو مبتور الأول" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 538"
(/)
2441 2453.000 "1161" "الشرح الصغير على مختصر الشيخ خليل" "ج. 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "أما بعد فإن الاشتغال بالعلم من أفضل الطاعات وأولى ما أنفقت فيه نفائس الأوقات" "172" "20" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "مبتور الطرفين، وبأوله طرر" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 538"
2442 2454.000 "1162" "الشرح الصغير على مختصر الشيخ خليل" "ج. 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "بوعبيد بن محمد التادلي السجدالي" "الأربعاء 20 جمادى الثانية سنة 1227 هـ" "الحمد لله المحيط بخفيات الغيوب المطلع على سائر القلوب…" "244" "23" "21 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "جيدة" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 538"
2443 2455.000 "1162" "الشرح الصغير على مختصر الشيخ خليل" "ج. 2" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "1190 هـ" "كتاب الإجارة" "331" "25" "21 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 539"
2444 2456.000 "1163" "تلخيص شفاء الغليل في شرح لغات مختصر الشيخ خليل" "الفقه" "أبو الحسن علي بن محمد بن علي" "المالكي" "939 هـ" "يوسف بن حفيد الحسني" "أواخر رجب سنة 1038 هـ" "الحمد لله رب العالمين، وبعد فإنه لما كان مختصر خليل من أجل ما وضع في مذهب مالك بن أنس" "85" "26" "20 سم / 15 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "الجمعة 14 رجب سنة 900 هـ" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 539"
(/)
2445 2457.000 "1164" "نور البصر في شرح المختصر" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن عبد العزيز" "الهلالي" "1175 هـ" "الحمد لله رب العالمين : أما بعد أوزعني الله وإياكم الشكر على نعمائه" "130" "24" "19 سم / 15 سم" "مغربي مختلف ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الآخر" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 539"
2446 2458.000 "1165" "حاشية على مختصر خليل" "الفقه" "غيرمذكور" "قوله : الإخوة الاقرار ما تحل به على المنصوص …" "245" "30" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة" "مبتور الطرفين" "جلد بني به نقوش" "1461" "99 / 540"
2447 2459.000 "1166" "كتاب اختصار عيون الأدلة في الفقه" "الفقه" "أبو محمد عبد الوهاب بن علي بن نصر" "البغدادي" "422 هـ" "شعبان سنة 612 هـ" "كتاب الطهارة" "135" "18" "21 سم / 16 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "سيئة" "من أحباس القائد صاحب السقيف أيام بني مرين" "جلد بني" "1461" "99 / 540"
2448 2460.000 "1167" "كتاب الإقناع في الفقه لابن بكر محمد بن منذر" "الفقه" "أبو بكر محمد بن إبراهيم النيسابوري" "ابن المنذر" "242 هـ" "3 صفر سنة 625 هـ" "بعد البسملة والاستعانة والصلاة : كتاب الوضوء" "114" "21" "22 سم / 17 سم" "أندلسي عتيق جيد كتب بالسواك" "الورق" "1" "متوسطة" "تحبيس السلطان أبي عنان المريني على الخزانة التي أنشأها بالجانب الشرقي صمن جامع القرويين بفاس في أواخر ذي القعدة 750 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 540"
2449 2461.000 "1168" "شرح منظومة أبي يحيى القرطبي" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد" "زروق" "899 هـ" "15 رمضان سنة 889 هـ" "الحمد لله الذي أوجب على عباده لوازم العبودية" "115" "15" "20 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "متوسطة" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99 / 540"
(/)
2450 2462.000 "1169" "أوضح المسالك إلى فهم إرشاد السالك" "ج. 1" "الفقه" "سليمان بن شعيب بن خضر القاهري" "البحيري" "836 هـ" "يقول العبد الفقير لرحمة ربه الغني سليمان بن شعيب…" "117 / ضمن مجموع / 1" "21" "20 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة جدا" "جلد بني متلاش" "1461" "99 / 541"
2451 2463.000 "1169" "أوضح المسالك إلى فهم إرشاد السالك" "ج. 2" "الفقه" "سليمان بن شعيب بن خضر القاهري" "البحيري" "836 هـ" "بعد البسملة : كتاب البيوع" "20 / ضمن مجموع / 2" "21" "20 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة جدا" "مبتور الآخر" "جلد بني متلاش" "1461" "99 / 541"
2452 2464.000 "1169" "حاشية على مختصر في الفقه" "ج. 3" "الفقه" "غيرمذكور" "الحمد لله الهادي إلى طريق الرشاد المنعم على جميع العباد" "31 / ضمن مجموع / 3" "21" "20 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "رمضان سنة 990 هـ" "سيئة" "جلد بني متلاش" "1461" "99 / 541"
2453 2465.000 "1170" "الهداية الكافية الشافية لبيان حدود ابن عرفة الوافية" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أبي الفضل قاسم" "الرصاع التونسي" "894 هـ" "الحمد لله العليم الذي أحاط علمه بدقائق حقائق المعقولات" "203" "26" "21 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "10 محرم سنة 882 هـ" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 541"
2454 2466.000 "1171" "الهداية الكافية الشافية لبيان حدود ابن عرفة الوافية" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أبي الفضل قاسم" "الرصاع التونسي" "894 هـ" "10 صفر سنة 990 هـ" "الحمد لله العليم الذي أحاط علمه بدقائق…" "177" "31" "25 سم / 17 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "يوم عاشوراء من سنة 882 هـ" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور سنة 1011 هـ" "جلد بني به ترجمة باللون الوردي" "1461" "99 / 541"
(/)
2455 2467.000 "1172" "الطرر على وثائق ابن فتوح" "ج. 1" "الفقه" "أبو عمر أحمد بن محمد بن هارون النفزي" "ابن عات" "609 هـ" "الحمد لله رب العالمين هذه طرر للشيخ الفقيه الأجل…" "128" "22" "19 سم / 15 سم" "مغربي جيد" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة جامع القرويين سنة 962 هـ" "جلد أحمر به ترجمة بماء الذهب" "1461" "99 / 541"
2456 2468.000 "1173" "كتاب في الفقه المالكي" "الفقه" "غيرمذكور" "أبو القاسم بن محمد بن أبي القاسم بن علي بن يونس" "الإيمان بالطلاق" "135" "29" "23 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "السبت 2 ذي الحجة سنة 770 هـ" "متوسطة" "تحبيس من ابتغى الأجر والثواب على الخزانة الجديدة بجامع الأندلس" "جلد بني" "1461" "99 / 542"
2457 2469.000 "1174" "الإعلام بنوازل الأحكام" "ج. 1" "الفقه" "أبو الأصبغ عيسى بن سهل بن عبد الله الأسدي" "ابن سهل" "486 هـ" "الحمد لله الأول والآخر الباطن والظاهر العلي القدير" "118" "25" "23 سم / 17 سم" "أندلسي" "الورق" "2" "السبت لعشر خلون من محرم عام 472 هـ" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 542"
2458 2470.000 "1174" "الإعلام بنوازل الأحكام" "ج. 2" "الفقه" "أبو الأصبغ عيسى بن سهل بن عبد الله الأسدي" "ابن سهل" "486 هـ" "ترجمة : دار فيها نساء ساكنات…" "127" "21" "19 سم / 14 سم" "أندلسي صحيح متقن" "الورق" "2" "سيئة" "بأوله بتر قليل" "جلد بني" "1461" "99 / 542"
2459 2471.000 "1175" "مختصر المتيطية في الوثائق والأحكام" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن هارون التونسي" "ابن هارون الكناني" "750 هـ" "ترجمة باب ما يجب على الموثق" "233" "25" "26 سم / 18 سم" "مشرقي متقن ملون" "الورق" "لابأس بها" "مبتور الأول والآخر، وهو غير مرتب الأوراق" "جلد بني" "1461" "99 / 542"
(/)
2460 2472.000 "1088" "نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض" "ج. 4" "السيرة النبوية" "شهاب الدين أحمد بن محمد" "الخفاجي" "1069 هـ" "بعد البسملة : القسم الثالث من هذا الكتاب فيما يجب للنبي صلى الله عليه وسلم" "327" "28" "21 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "3" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي سليمان العلوي على مسجد الرصيف سنة 1217 هـ" "جلد أخضر به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 511"
2461 2473.000 "1176" "مسائل بيوع ابن جماعة" "الفقه" "الهواري أبو بكر بن القاسم" "ابن جماعة" "712 هـ" "رجب سنة 812 هـ" "باب الدليل على حلية البيع وما يعد صنفا من الطعام أو أصنافها" "7 / ضمن مجموع / 1" "27" "20 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 543"
2462 2474.000 "1176" "شرح مسائل بيوع ابن جماعة" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن" "القباب" "779 هـ" "الحمد لله رب العالمين حمدا يوافي نعمه…" "45 / ضمن مجموع / 2" "27" "20 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة جدا" "جلد بني" "1461" "99 / 543"
2463 2475.000 "1176" "وصايا" "الفقه" "بن عمران بن مغيل الأزدي" "المعاني" "صفر 812 هـ" "بعد البسملة : أخبرني شيخنا الفقيه الحافظ أبو بكر يحيى بن محمد…" "12 / ضمن مجموع / 3" "24" "20 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة جدا" "عقب هذه الوصية ورقتان تشتمل على وصية من الشيخ أبي عبد الله محمد بن عباد" "جلد بني" "1461" "99 / 543"
2464 2476.000 "1089" "نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض" "ج. 2" "السيرة النبوية" "شهاب الدين أحمد بن محمد" "الخفاجي" "1069 هـ" "فصل : وأما حسن عشرته" "417" "23" "21 سم / 15 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "3" "الجمعة 18 ربيع الثاني سنة 1058 هـ" "متوسطة رغم التنقيع" "من أحباس خزانة مسجد الرصيف" "جلد بني" "1461" "99 / 512"
(/)
2465 2477.000 "1089" "نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض" "ج. 4" "السيرة النبوية" "شهاب الدين أحمد بن محمد" "الخفاجي" "1069 هـ" "الجمعة 6 رجب سنة 1088 هـ" "وأما وقوعه على جهة الغلط في ذلك" "417" "23" "21 سم / 15 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "3" "الجمعة 18 ربيع الثاني سنة 1058 هـ" "لابأس بها" "مبتور الأول، بهوامشه توقيعات بخط الشاعر أبي العباس أحمد الحلبي" "جلد أحمر" "1461" "99 / 513"
2466 2478.000 "1177" "العقد المنظم للحكام فيما يجري بين أيديهم من العقود والأحكام" "أبو القاسم سلمون بن علي بن عبد الله" "ابن سلمون الكناني" "767 هـ" "أحمد بن محمد بن محمد بن فتح" "13 ربيع الثاني سنة 880 هـ" "الحمد لله ذي الجلال والإكرام الذي علم بالقلم…" "185" "25" "22 سم / 16 سم" "مغربي واضح ، كراسته الأولى بخط جديد" "الورق" "سيئة" "جلد بني لصق عليه ورق أبيض" "1461" "99 / 543"
2467 2479.000 "1179" "كتاب في الفقه المالكي" "الفقه" "غيرمذكور" "فرع إذا ثبت طهارة وقدمنا هنا قول ابن جلاب" "142" "23" "24 سم / 18 سم" "أندلسي" "الورق" "سيئة جدا" "مبتور الأول، وبآخره ما نصه : وكان تمامه في التاسع عشر من ذي القعدة عام 720 هـ، ولا ندري هل هو تاريخ التأليف أم تاريخ النسخ" "جلد بني" "1461" "99 / 543"
2468 2480.000 "1180" "تحفة الحكام" "الفقه" "أبو بكر محمد بن محمد القيسي الغرناطي" "ابن عاصم" "829 هـ" "الحمد لله الذي يقضي ولا يقضى عليه" "51" "18" "19 سم / 14 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي سنة 1156 هـ، وهو مبتور الآخر" "جلد أحمر" "1461" "99 / 543"
(/)
2469 2481.000 "1091" "تقييد على كتاب الشمائل للترمذي" "السيرة النبوية" "محمد بن أحمد بن محمد" "الحريشي" "11 هـ" "يوسف بن موسى بن يوسف بن محمد بن عمر بن مرزوق…" "6 ذي القعدة سنة 1142 هـ" "الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيئين والمرسلين…" "64" "مختلفة" "21 سم / 15 سم" "مغربي مدمج صحيح ملون" "الورق" "3 رجب سنة 1088 هـ" "جيدة" "من أحباس خزانة جامع القرويين، به طرر" "1461" "99/514"
2470 2482.000 "1092" "كتاب الاكتفا بما تضمنه من مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم والثلاثة الخلفا" "ج. 3" "السيرة النبوية" "أبو الربيع سليمان بن موسى" "الكلاعي" "634 هـ" "ولما وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم رسله إلى الملوك بعث خطابا إلى المقوقس" "227" "19" "20 سم / 16 سم" "مغربي مرونق ملون" "الورق" "3" "جيدة، به ترميم" "تحبيس مولاي سليمان على مسجد الرصيف سنة 1217 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/514"
2471 2483.000 "1092" "كتاب الاكتفا بما تضمنه من مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم والثلاثة الخلفا" "ج. 4" "السيرة النبوية" "أبو الربيع سليمان بن موسى" "الكلاعي" "634 هـ" "1132 هـ" "فصل فيما قيل من الشعر يوم الخندق" "203" "19" "21 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "3" "متوسطة" "جلد أسود به ترجمة بنية" "1461" "99/514"
2472 2484.000 "1181" "الإتقان والأحكام في شرح تحفة الحكام" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد الفاسي" "ميارة" "1072 هـ" "محمد الحبيب بن أحمد بن محمد بن أحمد بن الطيب السجلماسي" "الحمد لله المنفرد بالحكم والتدبير المستبد بالقضاء والتدبير…" "330" "26" "21 سم / 5،15 سم" "مغربي ضيق ملون" "الورق" "22 محرم سنة 1220 هـ" "جيدة" "بآخره ورقتان فيها فوائد مختلفة" "جلد أسود" "1461" "99 / 543"
(/)
2473 2485.000 "1182" "حلي المعاصم لبنت فكر ابن عاصم" "الفقه" "التاودي بن الطالب بن محمد" "ابن سودة المري" "1209 هـ" "ضحى يوم الإثنين ذي القعدة عام 1217 هـ" "الحمد لله الحكم العدل الذي لا معقب لحكمه" "223" "10" "مغربي مدمج ملون" "الورق" "جيدة، رغم بعض الثقوب" "بآخره ملزمة بها فوائد مختلفة" "جلد بني" "1461" "99 / 544"
2474 2486.000 "1183" "حلي المعاصم لبنت فكر ابن عاصم" "الفقه" "التاودي بن الطالب بن محمد" "ابن سودة المري" "1209 هـ" "الأربعاء جمادى الثانية سنة 1222 هـ" "الحمد لله الحكم العدل الذي لا معقب بحكمه ولا مورد لقضائه…" "207 / ضمن مجموع" "28" "20 سم / 16 سم" "مغربي مدمج ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس سيدي مسعود بن محمد على خزانة القرويين" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 544"
2475 2487.000 "1183" "تحفة الحذاق في شرح لامية الزقاق" "الفقه" "التاودي بن الطالب بن محمد" "ابن سودة المري" "1209 هـ" "مسعود بن محمد بن عمر بن أحمد القلبزوري" "1222 هـ" "بعد البسملة : نحمدك اللهم ونشكرك ونثني عليك ونذكرك ونستغفرك ونومن بك…" "57 / ضمن مجموع" "26" "20 سم / 16 سم" "مغربي ضيق ملون" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الثقوب" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 544"
2476 2488.000 "1184" "حلي المعاصم لبنت فكر ابن عاصم" "الفقه" "التاودي بن الطالب بن محمد" "ابن سودة المري" "1209 هـ" "محمد بن عبد الله الأغصاوي" "15 ربيع الثاني سنة 1228 هـ" "الحمد لله الحكم العدل الذي لا معقب بحكمه ولا مرد لقضائه" "146" "25" "20 سم / 15 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "سيئة" "بأوله استرعائية تثبت تحبيسه سنة 1261 هـ" "جلد أسود" "1461" "99 / 544"
(/)
2477 2489.000 "1185" "وثائق الفشتالي" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن محمد بن شعيب بن محمد" "الفشتالي" "777 هـ" "الحمد لله نحمد كما ينبغي لجلاله…" "112" "23" "19 سم / 13 سم" "مغربي رائق ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس محمد ابن غلاب على المسجد الأعظم بفاس العليا سنة 1267 هـ، وبآخره بتر يسير" "جلد أسود به ترجمة" "1461" "99 / 545"
2478 2490.000 "1186" "شرح مختصر الحوفي" "ج. 1" "الفقه" "سعيد بن محمد بن محمد بن محمد" "العقباني التلمساني" "811 هـ" "علي بن عبد الرحمن بن علي…" "الإثنين 12 ربيع الثاني سنة 803 هـ" "قوله تعالى : إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات أي إذا اختم…" "101" "27" "23 سم / 18 سم" "مغربي صحيح متقن" "الورق" "2" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99 / 545"
2479 2491.000 "1186" "شرح مختصر الحوفي" "ج. 2" "الفقه" "سعيد بن محمد بن محمد بن محمد" "العقباني التلمساني" "811 هـ" "علي بن عبد الرحمن بن علي…" "الإثنين 12 ربيع الثاني سنة 803 هـ" "باب الإقرار والإنكار" "113" "17" "18 سم / 23 سم" "مغربي صحيح متقن" "الورق" "2" "جيدة" "من أحباس خزانة جامع القرويين، وبآخره تمت المقابلة من الأم المنتسخ منها في ثالث شعبان عام 803 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 545"
2480 2492.000 "1187" "شرح مختصر الطليطلي في الفقه" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بطزامي" "ابن الفخار" "723 هـ" "بعد البسملة والصلاة : قوله الوضوء المفروض، مراد الطليطلي بقوله الوضوء…" "63 / ضمن مجموع" "17" "20 سم / 16 سم" "سيئة" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة جامع القرويين بفاس" "جلد بني" "1461" "99 / 545"
(/)
2481 2493.000 "1187" "صراع النبي صلى الله عليه وسلم مع أبي جهل" "السيرة النبوية" "غيرمذكور" "بعد البسملة صراع النبي صلى الله عليه وسلم مع أبي جهل لعنه الله، قال حدثنا عبد الله بن عباس" "16 / ضمن مجموع / 2" "17" "20 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة جامع القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 545"
2482 2494.000 "1188" "الفصول" "الفقه" "ناصر الدين أبو عبد الله محمد بن حسن" "اللقاني" "954 هـ" "بسم الله الرحمن الرحيم وبه التوفيق. الحمد لله رب العالمين…" "61" "15" "21 سم / 15 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "سيئة" "به طرر" "جلد أحمر" "1461" "99 / 545"
2483 2495.000 "1189" "مختصر الدر الثمين والمورد في شرح المرشد المعين على الضروري من علوم الدين لابن عاشر" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد الفاسي" "ميارة" "1072 هـ" "السبت 4 ذي الحجة سنة 1252 هـ" "الحمد لله مرشد هذه الأمة لما اختار لها من الإيمان والإسلام" "95" "20" "21 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "1461" "99 / 545"
2484 2496.000 "1190" "بداية المجتهد ونهاية المقتصد" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "محمد بن محمد بن محمد بن يحيى الفلني" "غرة جمادى الأولى سنة 701 هـ" "قوله : وأما حكم ما يعرض للصداق من التغييرات قبل الطلاق فإن ذلك لا يخلو إما أن يكون من قبلها أو من قبل الله…" "180" "25" "24 سم / 19 سم" "أندلسي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99 / 546"
2485 2497.000 "1191" "التنبيهات على المدونة" "ج. الأخير" "الفقه" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "كتاب تضمين الصناع" "130" "26" "23 سم / 17 سم" "أندلسي" "الورق" "لابأس بها، بأطرافه ترميم" "جلد أحمر" "1461" "99 / 546"
(/)
2486 2498.000 "1192" "مختصر الشيخ خليل" "الفقه" "أبو الضياء خليل بن إسحاق بن موسى المالكي الجندي" "الشيخ خليل" "776 هـ" "عبد العزيز بن عبد الله بن أحمد الحمزاوي" "شعبان سنة 1127 هـ" "المدينة" "الحمد لله حمدا يوافي ما تزايد من النعم والشكر له…" "134 / ضمن مجموع / 1" "16" "20 سم / 16 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "لابأس بها" "من أحباس جامع المحنشة الصغيرة" "1461" "99 / 546"
2487 2499.000 "1192" "العقيدة" "التوحيد" "عبد الله بن سعيد" "عبد العزيز بن عبد الله بن أحمد الحمزاوي" "فالإيمان أن تومنوا بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر…" "2 / ضمن مجموع / 2" "16" "20 سم / 16 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "جيدة" "من أحباس مسجد المحنشة الصغيرة" "1461" "99 / 546"
2488 2500.000 "1192" "تأليف في التوحيد" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "ززوو
... إعلم أن الحكم العقلي ينحصر" "2 / ضمن مجموع" "16" "20 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "لا بأس بها" "1461" "99 / 546"
2489 2501.000 "1192" "أرجوزة الولدان" "التوحيد" "أبو زكريا يحيى" "القرطبي" "يقول في أولها باسم الإله اسمه العظيم أجل ما يبدأ به ويختم" "2 / ضمن مجموع /4" "16" "20 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "1" "لابأس بها" "1461" "99 / 546"
2490 2502.000 "1192" "وسيلة الملهوف إلى أهل المعروف" "التصوف" "غيرمذكور" "خير الانام هو المقصود والسؤال" "2 / ضمن مجموع" "16" "20 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "لا بأس بها" "1461" "99 / 546"
2491 2503.000 "1192" "بردة المديح" "الأدب" "شرف الدين محمد بن سعيد الصنهاجي المصري" "البوصيري" "694 هـ" "الحمزاوي" "اللهم صلى على محمد وعلى سيدنا وآله ونعمه الكرام" "4 / ضمن مجموع" "16" "20 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "لابأس بها" "بآخره ثلاثة أوراق فيها فوائد مختلفة" "1461" "99 / 546"
(/)
2492 2504.000 "1192" "المرشد المعين" "الفقه" "أبو محمد عبد الواحد بن أحمد بن علي الأنصاري" "ابن عاشر" "1040 هـ" "يقول عبد الواحد ابن عاشر" "8" "16" "20 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "لا بأس بها" "1461" "99 / 546"
2493 2505.000 "1192" "المقدمة في النحو" "النحو" "أبو عبد الله محمد بن داود الصنهاجي" "ابن آجروم" "723 هـ" "الحمزاوي" "الكلام هو اللفظ المركب المفيد…" "5" "16" "20 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "لا بأس بها" "1461" "99 / 546"
2494 2506.000 "1192" "مختصر في العقائد وفقه العبادات" "التوحيد" "عبد الرحمن بن محمد بن عامر التطيوسي" "الأخضري" "983 هـ" "الحمزاوي" "الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا ومولانا محمد خاتم النبيئين…" "9 / ضمن مجموع / 9" "16" "20 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "لابأس بها رغم إصابة أطرافه بثقوب" "1461" "99 / 546"
2495 2507.000 "1192" "مورد الظمآن في رسم حروف القرآن" "رسم المصحف" "محمد بن إبراهيم الشريسي" "الخراز" "الحاج عبد العزيز الحمزاوي" "الحمد لله العظيم المنن" "11" "16" "20 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "لا بأس بها" "1461" "99 / 546"
2496 2508.000 "1192 / 11" "الدرر اللوامع في مقرإ الإمام نافع" "القراءات" "أبو الحسن علي بن محمد بن علي الرباطي" "ابن بري" "730 هـ" "كمل بحمد الله وحسن عونه وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما" "4 / ضمن مجموع" "16" "20 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "لابأس بها رغم إصابة أطرافه بثقوب" "1461" "99 / 546"
(/)
2497 2509.000 "1192" "الرسالة" "الفقه" "أبو محمد عبد الله بن عبد العزيز" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "الحاج عبد العزيز الحمزاوي" "1 جمادى الأولى سنة 1127 هـ" "المدينة" "الحمد لله الذي ابتدأ الانسان بنعمته" "48" "16" "20 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "لا بأس بها" "بآخره من 233 إلى 239 تقييدات فقهية كتبت مع لحن وقلب وهنا انتهى المجموع" "1461" "99 / 546"
2498 2510.000 "1193" "كتاب في الفقه المالكي" "الفقه" "غيرمذكور" "الحمد لله على ما تفضل به وأنعم…" "72" "13" "21 سم / 13 سم" "مغربي جيد" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول بنحو ورقة" "1461" "99 / 547"
2499 2511.000 "1194" "مرشد المبتدئين إلى معرفة معاني ألفاظ الرسالة" "الفقه" "سعيد بن سليمان السوسي" "الكرامي" "داود بن محمد المشتوكي" "21 جمادى الثانية سنة 784 هـ" "الحمد لله الذي ابتدأ الانسان بنعمته" "174 / ضمن مجموع" "33" "20 سم / 15 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي على خزانة القرويين، بأوله فهرس المخطوط" "جلد أسود متلاش" "1461" "99 / 547"
2500 2512.000 "1194" "شرح مقدمة ابن أجروم" "النحو" "أبو زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح" "المكودي" "807 هـ" "قال المؤلف رحمه الله الكلام هو اللفظ المركب…" "20 / ضمن مجموع / 2" "22" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي على خزانة القرويين" "جلد نصفه أسود ونصفه بني وهو متلاش" "1461" "99 / 547"
2501 2513.000 "1195" "شرح متن فقهي" "الفقه" "غيرمذكور" "…وإذا انفرد عدل…" "148" "22" "23 سم /15سم" "مشرقي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين، مبتور الأول" "جلد أحمر" "1461" "99 / 547"
(/)
2502 2514.000 "1196" "حاشية على مختصر ابن الحاجب" "الفقه" "غيرمذكور" "قال الشارح والعلة مغايرة للمعلول قد يقال إذا كان مفهوم أخص من مفهوم آخر يصح أن يستدل بالأخص على وجود الأعم…" "167" "27" "21 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "لابأس بها، غلفت بالبلاستيك" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله على خزانة جامع القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 547"
2503 2515.000 "1197" "مختصر الدر الثمين والمورد المعين في شرح المرشد المعين" "الفقه" "محمد بن أحمد" "ميارة" "1072 هـ" "الحمد لله مرشد هذه الأمة لما اختار لها من الايمان" "75" "25" "21 سم / 16 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "جيدة" "من أحباس خزانة جامع القرويين سنة 1314 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 548"
2504 2516.000 "1198" "لوح الضبط الجارية على علم حساب القبط" "الحساب" "علي" "ابن المغرب" "بقول : راجي الله منشئ السحب / على معروف بابن المغرب" "2 / ضمن مجموع / 2" "17" "21 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس السلطان أحمد المنصور السعدي سنة 1010 هـ، وعدد أبياتها 53 بيتا" "1461" "99 / 548"
2505 2517.000 "1198" "شرح فرائض ابن الشاط" "الفقه" "علي بن محمد بن علي القريشي" "القلصادي" "891 هـ" "علي بن القاسم بن علي ابن محمد بن أحمد البياض الأنصاري" "الإثنين 9 جمادى الأولى سنة 880 هـ" "مدينة بليش" "بعد البسملة يقول عبد الله تعالى… الحمد لله وارث الأموات محيي الرفاة" "61 / ضمن مجموع" "19" "21 سم / 14 سم" "أندلسي ملون" "الورق" "مدينة غرناطة" "منسلخ رمضان سنة 869 هـ" "لابأس بها" "تحبيس السلطان أحمد المنصور السعدي سنة 1010 هـ، وقد نقل من نسخة بخط المؤلف" "1461" "99 / 548"
(/)
2506 2518.000 "1199" "تحفة الإخوان في فوات بيع الثنيا بطول الزمان" "الفقه" "التاودي بن الطالب بن محمد" "ابن سودة المري" "1209 هـ" "الحمد لله رب العالمين… وبعد فقد سألت عن بيع…" "4" "30" "22 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "الورقة الرابعة فيها فوائد مختلفة ليست من أصل الكتاب" "1461" "99 / 548"
2507 2519.000 "1200" "شرح الشافية في التصريف" "التصريف" "أحمد بن الحسن بن يوسف" "الجاربردي" "746 هـ" "إبراهيم بن الحسن بن إبراهيم الجزولي" "ضحوة يوم الأربعاء 29 محرم سنة 1006 هـ" "لما كان كتاب التصريف" "100" "26" "19 سم / 14 سم" "مغربي مدمج" "الورق" "لا بأس بها" "تحبيس سيدي محمد بن عبد الله سنة 1176 هـ" "جلد بني به نقوش" "1461" "99 / 548"
2508 2520.000 "1201" "الإيضاح" "النحو" "أبو علي حسن بن أحمد النحوي" "الفارسي" "377 هـ" "الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وعلى آله الطيبين" "149" "21" "20 سم / 16 سم" "أندلسي رائق مشكول" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس أبي العباس أحمد المنصور السعدي على خزانة جامع القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99 / 548"
2509 2521.000 "1202" "شرح المقدمة الجزولية" "النحو" "أبو علي عمر بن محمد بن عمر بن عبد الله الأزدي" "الشلوبين" "645 هـ" "الحمد لله المتفضل علينا بأفضل النعم…" "194" "21" "21 سم / 16 سم" "أندلسي رائق" "الورق" "متوسطة" "تحبيس أبي الربيع سليمان الدكالي على خزانة جامع القرويين، وهو مبتور الآخر" "غلاف بنفسجي داكن من الورق المقوى" "1461" "99 / 548"
(/)
2510 2522.000 "1203" "شرح التسهيل (تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد لابن مالك)" "النحو" "بدر الدين أبو علي الحسن بن قاسم بن علي المصري" "المرادي" "749 هـ" "محمد بن قاسم" "18 ذي القعدة سنة 773 هـ" "تبتدئ الورقة الأولى من قول صاحب التسهيل في حروف التحضيض : \"واذا خلا منه فقد يغني عنهن…\"" "152" "25" "24 سم / 16 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد بنفسجي" "1461" "99 / 548"
2511 2523.000 "1204" "كتاب الممتع في التصريف" "التصريف" "علي بن مؤمن بن محمد بن علي الحضرمي" "ابن عصفور" "663 هـ" "الخميس 13 رمضان سنة 691 هـ" "الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد…" "79" "28" "23 سم / 17 سم" "أندلسي مشكول" "الورق" "متوسطة، غلفت أوراقه بالبلاستيك" "غلاف بني من الورق المقوى" "1461" "99 / 549"
2512 2524.000 "1205" "شرح الكافية" "النحو" "أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر" "ابن الحاجب" "646 هـ" "عبد الله بن الحسن بن زكرياء التهالي" "السبت 8 رجب سنة 1001 هـ" "قوله : الكلمة لفظ وضع لمعنى مفرد" "110 / ضمن مجموع" "25" "24 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 549"
2513 2525.000 "1205" "الكافية" "النحو" "أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر" "ابن الحاجب" "646 هـ" "عبد الله بن الحسن بن زكرياء التهالي" "الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا خاتم النبيئين…" "17 / ضمن مجموع" "25" "24 سم / 17 سم" "مغربي مشكول" "الورق" "سيئة جدا" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 549"
(/)
2514 2526.000 "1206" "شرح كتاب التسهيل لابن مالك" "ج. 4" "النحو" "أثير الدين محمد بن محمد بن يوسف الأندلسي" "أبو حيان" "745 هـ" "آخر جمادى الأولى سنة 855 هـ" "باب حروف الجر" "182" "31" "24 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 549"
2515 2527.000 "1207" "تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد" "النحو" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله الطائي الجياني" "ابن مالك" "676 هـ" "… ابن علي الماسي (بقية الاسم ضاع بسبب الترميم)" "غطي بفعل الإصلاح" "حامدا لله رب العالمين ومصليا على محمد خاتم النبيئين" "57" "26" "20 سم / 15 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "سيئة" "به طرر وهوامش وتعليقات" "1461" "99 / 549"
2516 2528.000 "1208" "تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد" "النحو" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله الطائي الجياني" "ابن مالك" "676 هـ" "حامدا لله رب العالمين ومصليا على محمد سيد المرسلين…" "71" "24" "19 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "بأوله وآخره تقاييد مختلفة أكثرها في النحو" "جلد أسود" "1461" "99 / 549"
2517 2529.000 "1209" "كتاب اللباب في علل البناء والإعراب" "النحو" "أبو البقاء عبد الله بن الحسن بن عبد الله" "العكراوي" "616 هـ" "الحمد لله أهل الحمد ومستحقه وأشهد أن لا إله إلا الله…" "131" "22" "18 سم / 13 سم" "مشرقي مدمج ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور سنة 1011 هـ، بآخره نقص" "جلد أسود به ترجمة حمراء" "1461" "99 / 549"
2518 2530.000 "1210" "شرح التسهيل" "النحو" "بدر الدين محمد بن أبي بكر بن عمر المخزومي" "الدماميني" "838 هـ" "باب همزة الوصل" "137" "25" "22 سم / 13 سم" "مشرقي مدمج ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس السلطان أحمد المنصور السعدي، بآخره نقص" "جلد أسود به ترجمة السعدي" "1461" "99 / 550"
(/)
2519 2531.000 "1211" "الجمل في النحو" "النحو" "أبو القاسم عبد الرحمن بن إسحاق النحوي" "الزجاجي" "337 هـ" "قال الشيخ أبو القاسم عبد الرحمن الزجاجي… أقسام الكلام ثلاثة : اسم وفاعل وحرف" "73" "27" "20 سم / 16 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "سيئة" "مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99 / 550"
2520 2532.000 "1212" "النكت" "النحو" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "1118 هـ" "أما بعد حمدا لله على نعمه الكافية…" "234" "24" "20 سم / 16 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "شوال سنة 895 هـ" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي سنة 1156 هـ" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99 / 550"
2521 2533.000 "1213" "مغني اللبيب عن كتب الأعاريب" "النحو" "أبو محمد عبد الله جمال الدين بن عبد الله" "ابن هشام" "761 هـ" "أما بعد حمدا لله على أفضاله…" "267" "25" "24 سم / 20 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "البلد الحرام" "ذي القعدة سنة 756 هـ" "متوسطة" "بعض أوراقه بخط جديد خلفا عن الضائع" "جلد بني به ترجمة ونقوش" "1461" "99 / 550"
2522 2534.000 "1214" "مغني اللبيب عن كتب الأعاريب" "النحو" "أبو محمد عبد الله جمال الدين بن عبد الله" "ابن هشام" "761 هـ" "الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام.." "253" "25" "20 سم / 15 سم" "مشرقي مدمج ملون" "الورق" "متوسطة" "من أحباس خزانة القرويين، وهو مبتور الآخر تتخلل أوراقه بعض الطرر" "جلد بني" "1461" "99 / 551"
2523 2535.000 "1215" "مغني اللبيب عن كتب الأعاريب" "النحو" "أبو محمد عبد الله جمال الدين بن عبد الله" "ابن هشام" "761 هـ" "أحمد بن عبد الهادي بن أبي القاسم بن محمد بن أبي محلي" "أما بعد حمدا لله على أفضاله…" "220" "21" "23 سم / 17 سم" "مغربي جيد مشكول ملون" "الورق" "متوسطة" "جلد بنفسجي" "1461" "99 / 551"
(/)
2524 2536.000 "1216" "شرح قطر الندى وبل الصدى" "النحو" "أبو محمد عبد الله جمال الدين بن عبد الله" "ابن هشام" "761 هـ" "محمد بن عبد الله الصديقي الشافعي" "10 صفر 985 هـ" "الحمد لله رافع الدرجات لمن انخفض لجلاله وفاتح البركات لمن انتصب لشكر أفضاله" "121" "15" "19 سم / 11 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور سنة 1009 هـ على خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 551"
2525 2537.000 "1217" "بلوغ الأرب بشرح شذور الذهب" "النحو" "زكرياء بن محمد بن أحمد" "زكريا الأنصاري" "966 هـ" "أبو الغيث بن محمد بن عطية بن مزاحم" "الجمعة 17 شعبان سنة 1032 هـ" "الحمد لله الذي جعل علم النحو" "83" "21" "20 سم / 14 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس مولاي عبد الله على خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 551"
2526 2538.000 "1218" "تلخيص الدلالة في تلخيص الرسالة" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن الحسين بن علي" "الكلاعي" "728 هـ" "الحمد لله القديم الفرد / ذي العز والقدرة أهل الحمد" "53" "17" "19 سم / 14 سم" "أندلسي" "الورق" "متوسطة" "من أحباس خزانة القرويين سنة 918 هـ" "1461" "99 / 552"
2527 2539.000 "1219" "منهج السالك إلى ألفية ابن مالك" "النحو" "نور الدين أبو الحسن علي بن محمد" "الأشموني" "900 هـ" "مولاي علي المؤذن" "الاثنين 8 ربيع الثاني سنة 961 هـ" "أما بعد حمد الله على ما منح" "131" "35" "24 سم / 17 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "جيدة" "جلد بني" "ورقته الأولى حديثة وبخط مغربي" "1461" "99 / 552"
(/)
2528 2540.000 "1220" "شرح الألفية لابن مالك" "ج. 1" "النحو" "بدر الدين أبو علي الحسن بن قاسم بن علي المصري" "المرادي" "749 هـ" "عثمان بن الزبير الماقري" "أواخر شعبان سنة 812 هـ" "أول الموجود منه قوله : \"…(ص) ولغير الماضي من سواها افعل كل ماله ذكر (ش) يعني أن غير الماضي كالمضارع والأمر…\"" "85" "30" "20 سم / 14 سم" "مغربي متقن ملون" "الورق" "2" "لابأس بها" "غير مرتب الأوراق ، وبه نقص" "جلد أحمر" "1461" "99 / 552"
2529 2541.000 "1220" "شرح ألفية ابن مالك" "ج. 2" "النحو" "بدر الدين أبو علي الحسن بن قاسم بن علي المصري" "المرادي" "749 هـ" "الترخيم في اللغة" "169" "23" "20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "لا بأس بها" "به نقص يسير" "جلد أسود به ترجمة" "1461" "99 / 552"
2530 2542.000 "1121" "شرح مراح الأرواح" "التصريف" "حسن باشا بن علاء الدين" "الأسود" "أحمد بن محمد بن محمد بن محمد ابن حامد" "أوائل ربيع الأول سنة 990 هـ" "الحمد لله الذي صرف أفكار قلوبنا إلى الصراط المستقيم…" "105 / ضمن مجموع" "19" "20 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 552"
2531 2543.000 "1221" "مراح الأرواح" "التصريف" "أحمد بن علي" "ابن حجر العسقلاني" "852 هـ" "أحمد بن محمد بن محمد ابن حامد" "2 صفر سنة 990 هـ" "قال المفتقر إلى الله" " 37 / ضمن مجموع" "13" "20 سم / 15 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "جيدة" "من أحباس القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 552"
(/)
2532 2544.000 "1222" "شرح منظومة أبي عبد الله المجراد في الجمل" "النحو" "أبو علي الحسن بن يوسف" "الزياتي" "الأربعاء 15 محرم سنة 1084 هـ" "أول الموجود منه : راجعا في ذلك غالبا إلى أصل يمن به الكريم جل وعز…" "128 / ضمن مجموع" "18" "14 سم / 10 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "به نقص يسير بأوله، وقد طبع هذا الشرح بتونس" "جلد بني" "1461" "99 / 553"
2533 2545.000 "1222" "تقاييد نحوية وعروضية" "النحو" "غيرمذكور" "الحمد لله وحده" "7 / ضمن مجموع" "18" "14 سم / 10 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة" "جلد بني" "1461" "99 / 553"
2534 2546.000 "1222" "مبرز القواعد الإعرابية من القصيدة المجرادية" "النحو" "علي بن أحمد بن محمد بن علي" "الرسموكي" "1084 هـ" "الحمد لله رب العالمين" "42" "18" "14 سم / 10 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة" "ضاعت ورقته الأخيرة ، ومن 178 إلى 181 تقييد في أن وأخواتها غير تام" "جلد بني" "1461" "99 / 553"
2535 2547.000 "1222" "بداية التعريف في شرح شواهد الشريف" "النحو" "أحمد بن محمد بن يوسف الصنهاجي" "الدقون" "921 هـ" "السبت فاتح محرم سنة 1084 هـ" "الحمد لله الذي له في كل مخلوق شاهد" "62/ ضمن مجموع" "15" "20 سم / 15 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "جيدة" "بآخره ورقة فبها فوائد مختلفة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 553"
2536 2548.000 "1223" "شرح ألفية ابن مالك" "النحو" "بدر الدين أبو علي الحسن بن قاسم بن علي المصري" "المرادي" "749 هـ" "الجيلاني بن الحميد ابن الحاج بن السايح" "شوال السنة الأولى من القرن 11 هـ" "الحمد لله والشكر له وصلوات الله على أشرف نبي أرسله…" "183" "31" "23 سم / 17 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي سليمان العلوي على خزانة مسجد الرصيف سنة 1214 هـ، وبه طرر وتعليقات وبآخره فوائد" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 553"
(/)
2537 2549.000 "1224" "شرح ألفية ابن مالك" "النحو" "أبو زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح" "المكودي" "807 هـ" "أحمد بن العربي بن الطاهر الأصيلي المالكي" "20 رمضان سنة 1288 هـ" "الحمد لله رب العالمين" "172" "22" "22 سم / 14 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "28 رجب سنة 797 هـ" "جيدة" "تحبيس أحمد الطنجاوي في ذي القعدة سنة 12914 هـ على خزانة القرويين" "جلد أحمر" "1461" "99 / 553"
2538 2550.000 "1225" "شرح ألفية ابن مالك" "النحو" "أبو زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح" "المكودي" "807 هـ" "الحمد لله رب العالمين" "168" "22" "21 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس محمد بن القاضي والسيد عبد القادر لحبابي على خزانة القرويين ، تنقصه ورقة من آخره" "جلد أحمر" "1461" "99 / 554"
2539 2551.000 "1226" "شرح ألفية ابن مالك" "النحو" "أبو زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح" "المكودي" "807 هـ" "العربي بن محمد الحسني" "الأربعاء 12 رمضان سنة 1136 هـ" "الحمد لله رب العالمين" "129" "28" "21 سم / 15 سم" "مغربي ضيق مدمج" "الورق" "سيئة" "به طرر وتعاليق" "جلد أسود به ترجمة الأحمر" "1461" "99 / 554"
2540 2552.000 "1227" "أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك" "النحو" "أبو محمد عبد الله جمال الدين بن عبد الله" "ابن هشام" "761 هـ" "محمد بن الحاج محمد بن أحمد شكربان الأندلسي المراكشي" "الجمعة 10 ربيع الثاني سنة 1128 هـ" "الحمد لله رب العالمين" "241" "15" "20 سم / 14 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "لا بأس بها" "تحبيس عبد الرزاق على خزانة مسجد الرصيف سنة 1214 هـ" "جلد أسود" "1461" "99 / 554"
(/)
2541 2553.000 "1228" "أوضح المسالك إلى ألفية مالك" "النحو" "أبو محمد عبد الله جمال الدين بن عبد الله" "ابن هشام" "761 هـ" "الخميس 6 رمضان سنة 1106 هـ" "الحمد لله رب العالمين" "156" "20" "20 سم / 15 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس مولاي سليمان العلوي على مسجد الرصيف سنة 1214 هـ" "جلد أخضر به ترجمة" "1461" "99 / 554"
2542 2554.000 "1229" "أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك" "النحو" "أبو محمد عبد الله جمال الدين بن عبد الله" "ابن هشام" "761 هـ" "الإثنين 5 جمادى الأولى سنة 1223 هـ" "هذا باب شرح الكلام وشرح ما يتألف منه الكلام…" "116" "22" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "به بتر متعدد ، ضاعت ورقته الأولى" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 555"
2543 2555.000 "1230" "التصريح بمضمون التوضيح لابن هشام في النحو" "ج. 1" "النحو" "خالد بن عبد الله بن أبي بكر" "الأزهري" "905 هـ" "الحمد لله الملهم لتحميده حمدا موافيا لنعمه مكافيا لمزيده…" "237" "25" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "جيدة" "تحبيس الفقيه السيد محمد الراشدي الدبدوبي سنة 1256 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 555"
2544 2556.000 "1230" "التصريح بمضمون التوضيح لابن هشام في النحو" "ج. 2" "النحو" "خالد بن عبد الله بن أبي بكر" "الأزهري" "905 هـ" "الأحد جمادى الثاني (…) ولم يذكر السنة" "هذا باب أعمال اسم الفاعل…" "214" "25" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "جيدة" "تحبيس الفقيه السيد محمد الراشدي الدبدوبي سنة 1256 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 555"
(/)
2545 2557.000 "1232" "همع الهوامع في شرح جمع الجوامع" "النحو" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "أحمد بن محمد المحلي الشافعي الفيضي" "الثلاثاء 20 رجب سنة 949 هـ" "… ويشتركان أي المقصورة والممدودة" "111" "21" "18 سم / 13 سم" "مشرقي دقيق ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله على خزانة القرويين ، مبتور من أوائله" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 555"
2546 2558.000 "1233" "تأليف في النحو" "النحو" "غيرمذكور" "باب شرح الكلمة" "122" "23" "21 سم / 16 سم" "مشرقي جميل" "الورق" "سيئة" "من أحباس القرويين ، مبتور الطرفين" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 556"
2547 2559.000 "1234" "كتاب في النحو" "النحو" "غيرمذكور" "قوله : فإن كان مفردا فهو ما ينصب به" "122" "19" "24 سم / 19 سم" "مشرقي جميل ملون" "الورق" "لا بأس بها" "تحبيس سيدي محمد بن عبد الله العلوي على الجامع الأعظم سنة 1175 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 556"
2548 2560.000 "1235" "شرح مراح الأرواح" "التصريف" "حسن باشا بن علاء الدين" "الأسود" "ثم حرض على العلم" "93" "21" "18 سم / 13 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "لا بأس بها" "ينقصه من الأول نحو الورقتين" "1461" "99 / 556"
2549 2561.000 "1236" "شرح جمل الزجاجي" "النحو" "أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الإشبيلي" "الغافقي" "716 هـ" "سنة 790 هـ" "قوله: وإعراب الفعل يعني" "101" "17" "22 سم / 15 سم" "أندلسي رائق" "الورق" "سيئة" "ينقصه من الأول أوراق" "جلد بني" "1461" "99 / 556"
2550 2562.000 "1237" "القاموس المحيط" "ج. 1" "اللغة" "مجد الدين محمد بن يعقوب" "الفيروزأبادي" "817 هـ" "الحمد لله منطق البلغاء" "307" "29" "25 سم / 16 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "2" "سيئة" "من أحباس القرويين" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 556"
(/)
2551 2563.000 "1237" "القاموس المحيط" "ج. 2" "اللغة" "مجد الدين محمد بن يعقوب" "الفيروزأبادي" "817 هـ" "باب الظاء فصل الهمزة" "346" "29" "25 سم / 16 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "2" "سيئة" "من أحباس القرويين" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 557"
2552 2564.000 "1241" "الجمهرة في اللغة" "اللغة" "أبو بكر محمد بن الحسن" "ابن دريد" "321 هـ" "عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمن بن ثابت الحسيني الشهير بالغرناطي" "باب الحاء في الهمزة…" "112" "25" "21 سم / 15 سم" "أندلسي مكتوب بالسواك" "الورق" "لابأس بها" "من أحباس خزانة جامع الأندلس" "جلد بني" "1461" "99 / 557"
2553 2565.000 "1242" "المجلدة الثانية من كتاب الأفعال" "ج. 2" "النحو" "غيرمذكور" "إسماعيل بن محمد الحياطي" "الجمعة 14 رمضان سنة 499 هـ" "بعد البسملة فصل ثقب الشيء…" "168" "17" "19 سم / 17 سم" "مشرقي مشكول جيد متقن ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله العلوي سنة 1175 هـ، وقد كتب التاريخ بالقلم الفاسي، وهذا الكتاب يتفق في الإسم مع كتاب الأفعال لابن القطاع وقد قوبل به فظهر أنه كتاب آخر" "جلد بني" "1461" "99 / 557"
2554 2566.000 "1243" "ديوان الأدب" "النحو" "أبو إبراهيم إسحاق بن إبراهيم" "الفرابي" "350 هـ وقيل في حدود 70" "أول الموجود منه : عملت فيه عمل من طلب…" "202" "28" "24 سم / 17 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله سنة 1175 هـ، وهو ناقص الأول والآخر" "جلد أحمر" "1461" "99 / 558"
(/)
2555 2567.000 "1246" "تاريخ الخلفاء" "التاريخ" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "كمال الدين البدوي المالكي…" "8 ذي القعدة سنة 977 هـ" "أما بعد فحمدا لله الذي وعد فوفا والصلاة والسلام على سيدنا سيد الشرفاء" "244" "22 تختلف في بعض الأحيان" "17 سم / 14 سم" "مغربي متوسط الجودة ملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 558"
2556 2568.000 "1247" "تاريخ الخلفاء" "التاريخ" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "جمادى الثانية سنة 977 هـ" "أما بعد حمدا لله الذي وعد فوفى وواعد فعفى…" "160" "27" "22 سم / 17 سم" "مشرقي" "الورق" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور سنة 1011 هـ، على خزانة جامع القرويين" "جلد بني ضاع نصفه" "1461" "99 / 558"
2557 2569.000 "1248" "خلاصة الوفا بأخبار دار المصطفى" "التاريخ" "نور الدين علي بن عبد الله بن أحمد" "السمهودي" "911 هـ" "عبد الرحيم بن أحمد الشيرازي الشافعي المدني" "الأربعاء جمادى الثانية سنة 979 هـ" "الحمد لله الذي شرف طابة وشوق القلوب لسماع أخبارها المستطابة…" "229" "23" "21 سم / 14 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس أحمد المنصور السعدي على خزانة جامع القرويين، وهو مطبوع بمصر" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 559"
2558 2570.000 "1249" "قلائد العقيان في محاسن الأعيان" "التراجم" "أبو نصر الفتح بن محمد القيسي" "ابن خاقان" "535 هـ" "محمد بن عبد الله بن يعقوب المدعو الصغير الماجري" "الإثنين 2 رمضان (…) وألف / 1003 هـ" "الحمد لله الذي راضى لنا البيان حتى انقاد في أعنتنا وشاد متواه في أجنتنا…" "174" "21" "19 سم / 13 سم" "أندلسي صحيح" "الورق" "سيئة" "طبع عدة مرات" "جلد بنفسجي" "1461" "99 / 559"
(/)
2559 2571.000 "1250" "كتاب تحصيل المرام من تاريخ البلد الحرام" "التاريخ" "أبو الطيب تقي الدين الشريف بن أحمد بن علي الشريف" "832 هـ" "أحمد بن عبد الرحيم بن العراقي" "غير واضح" "الإسكندرية" "الحمد لله الذي وفى لمكة الحرمة وأكثر فيها البركة والرحمة…" "142" "17" "20 سم / 14 سم" "مشرقي مدمج ملون" "الورق" "مكة" "17 محرم سنة 817 هـ" "لابأس بها" "تحبيس أحمد المنصور في رمضان سنة 1001 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 559"
2560 2572.000 "1251" "الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل" "التاريخ" "مجير الدين عبد الرحمن بن محمد ابن عبد الرحمن الحنبلي" "أبو اليمن العليمي" "927 هـ" "خاتمة سنة 942 هـ" "المسجد الأقصى" "الحمد لله الذي سهل على خلقه بفتح أبواب الرحمة…" "285" "21" "25 سم / 17 سم" "مشرقي جيد واضح ملون" "الورق" "سيئة" "نهاية الذيل الذي جعله على الأنس الجليل" "جلد أحمر" "1461" "99 / 560"
2561 2573.000 "1252" "دوحة الناشر لمحاسن من كان بالمغرب من مشايخ القرن العاشر" "التراجم" "أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر بن مصباح الحسني" "ابن عسكر" "الحمد لله الذي جعل العلم أشرف وسائل مرضاته…" "100" "18" "19 سم / 16 سم" "مغربي قديم ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله سنة 1156 هـ، وقد طبع بفاس" "جلد بني" "1461" "99 / 560"
2562 2574.000 "1253" "المحاضرات" "السيرة الذاتية" "أبو علي الحسن بن مسعود" "اليوسي" "1108 هـ" "أول الموجود منه : أما بعد فإن الدهر أبو العجائب وينبوع الغرائب…" "187" "18" "21 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "طبع بفاس، وهو مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99 / 560"
(/)
2563 2575.000 "1254" "حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة" "التاريخ" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "بعد البسملة : الحمد لله الذي فاوت بين العباد وفضل بعض خلقه على بعض…" "28 / ضمن مجموع / 1" "31" "24 سم / 17 سم" "مشرقي واضح رائق ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور سنة 1011 هـ، وهو ناقص من أواسطه وآخر" "جلد أحمر" "1461" "99 / 560"
2564 2576.000 "1254" "حاشية على صحيح البخاري" "الحديث" "بدر الدين أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى الحلبي" "العيني" "855 هـ" "كتاب الحج" "68 / ضمن مجموع / 2" "35" "24 سم / 17 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "الليلة 16 من شعبان سنة 841 هـ" "جيدة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور على خزانة القرويين سنة 1011 هـ، وهو ناقص الأول" "جلد أحمر" "1461" "99 / 560"
2565 2577.000 "1255" "خريدة العجائب وفريدة الغرائب" "الجغرافيا" "أبو حفص زين الدين عمر بن مظفر" "ابن الوردي" "749 هـ" "أول الموجود منه : أحمد وهو المحمود بكل لسان ناطق واشكره وهو المشكور في المغارب والمشارق…" "259" "15" "20 سم / 15 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "سيئة" "طبع عدة مرات بالشرق وأوربا" "جلد بني" "1461" "99 / 561"
2566 2578.000 "1256" "المنقول من كتاب مطالب السول في مناقب آل الرسول" "التصوف" "أحمد بن عبد الرحيم بن أحمد" "734 هـ" "أحمد بن عبد الرحيم بن أحمد" "الثلاثاء صفر سنة 734 هـ" "بعد البسملة : القسم الأول في شرح الألفاظ فإنه قد اشتهر وذاع وقرع…" "196" "11" "5،16 سم / 12 سم" "مشرقي واضح جميل ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور السعدي على خزانة القرويين" "جلد أسود ضاع نصفه" "1461" "99 / 561"
(/)
2567 2579.000 "1257" "بهجة الأسرار ومعدن الأنوار" "ج. 1" "السيرة النبوية" "نور الدين أبو الحسن علي بن يوسف بن جرير" "الشطنوفي" "713 هـ" "استفتح باب الحمد بأيدي محامد الله عز وجل كلها…" "108" "18" "19 سم / 14 سم" "مغربي متوسط ملون" "الورق" "1 قسم إلى جزئين" "لابأس بها" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي سنة 1156 هـ" "جلد أسود" "1461" "99 / 561"
2568 2580.000 "1257" "بهجة الأسرار ومعدن الأنوار" "ج. 2" "السيرة النبوية" "نور الدين أبو الحسن علي بن يوسف بن جرير" "الشطنوفي" "713 هـ" "ذكر احترام المشايخ له وثنائهم عليه رضي الله تعالى عنهم…" "124 / ضمن مجموع" "18" "19 سم / 14 سم" "مغربي متوسط الجودة ملون" "الورق" "1 قسم إلى جزئين" "متوسطة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله سنة 1156 هـ" "جلد أسود" "1461" "99 / 561"
2569 2581.000 "1258" "الرحلة الحجازية" "التاريخ" "أبو محمد الشرقي بن محمد" "الإسحاقي" "العشرة الخامسة من القرن 12 هـ" "الحمد لله على ما من علينا من تيسيره ورفقه والشكر له…" "145" "21" "23 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي على خزانة القرويين في رجب سنة 1156 هـ" "1461" "99 / 562"
2570 2582.000 "1259" "ممتع الأسماع في التعريف بالشيخ الجزولي" "التراجم" "أبو عيسى محمد المهدي بن أحمد بن علي بن أبي المحاسن" "الفاسي" "1109 هـ" "(…) نصر بن أحمد بن علي" "شوال سنة 1147 هـ" "الحمد لله رب العالمين… فهذه ما تيسر من بعض البعض من التعريف" "128" "21" "23 سم / 17 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان أبي الربيع سليمان بن محمد العلوي على خزانة الرصيف سنة 1214 هـ، وقد طبع مرات على الحجر بفاس" "1461" "99 / 562"
(/)
2571 2583.000 "1260" "زهرة الأكمام في قصة يوسف عليه السلام" "التاريخ" "أبو حفص عمر بن إبراهيم الأوسي المقري المالكي" "الأنصاري" "المجلس الأول… وقضى ربك ألا تعبد إلا إياه… الآية" "267" "16" "20 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "سيئة" "كتاب مطبوع متداول. ينقصه من أواخره نحو الورقة" "جلد أسود" "1461" "99 / 562"
2572 2584.000 "1261" "فتوح البهنسا" "التاريخ" "أبو عبد الله محمد بن محمد" "المقري أو ابن المقري" "الحمد لله الذي من بالفتح والنصر المبين" "109" "17" "20 سم / 14 سم" "مشرقي" "الورق" "متوسطة" "تحبيس القائد أبي علي الروسي عامل فاس أيام مولاي إسماعيل سنة 1118 هت" "جلد أسود ضاع نصفه" "1461" "99 / 562"
2573 2585.000 "1262" "كتاب الاقتضاب في شرح أدب الكتاب لابن قتيبة" "الأدب" "أبو محمد عبد الله بن محمد" "ابن السيد البطليوسي" "521 هـ" "في الكلام على أول جملة م كلام ابن قتيبة : أما بعد حمدا لله بجميع محامده…" "109" "27" "24 سم / 17 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "سيئة" "مبتور الطرفين" "جلد أحمر" "1461" "99 / 563"
2574 2586.000 "1269" "مختصر قواعد الشيخ شهاب أحمد بن إدريس القرافي الصنهاجي" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم السبتي" "البقوري" "707 هـ" "الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين" "143" "29" "23 سم / 18 سم" "مغربي واضح أحمر" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور السعدي سنة 1011 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 564"
2575 2587.000 "1263" "سراج الملوك" "السياسة" "أبو بكر محمد بن الوليد بن محمد الفهري" "الطرطوشي" "520 هـ" "قوله في الصفحة الثانية : … أما بعد فإني لما نظرت في سنن الأمم الماضية والملوك الخالية وما وضعوه من السياسات في تدبير الدول" "161" "21" "24 سم / 19 سم" "مغربي متقن ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الطرفين، وهو كتاب متداول مطبوع" "جلد بني" "1461" "99 / 563"
(/)
2576 2588.000 "1264" "المبهج" "الأدب" "أبو المنصور عبد الملك بن محمد بن اسماعيل النيسابوري" "الثعالبي" "429 هـ" "بعد البسملة والصلاة : قال المنصور عبد الملك بن محمد بن إسماعيل الثعالبي الحمد لله استفتاحا به واستنجاحا" "55" "13" "20 سم / 16 سم" "مشرقي جميل ملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 563"
2577 2589.000 "1265" "المسالك والممالك" "ج. 1" "التاريخ" "أبو عبيد البكري عبد الله بن عبد العزيز بن محمد" "البكري" "487 هـ" "ذكر بلاد إفريقية وحدودها ولم سميت إفريقية…" "50 / ضمن مجموع" "17" "20 سم / 15 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "1 ضمن جزئين" "460 هـ" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي سنة 1156 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 563"
2578 2590.000 "1265" "المسالك والممالك" "ج. 3" "التاريخ" "أبو عبيد البكري عبد الله بن عبد العزيز بن محمد" "البكري" "487 هـ" "ذكر مماليك برغواطة" "81 / ضمن مجموع" "17" "20 سم / 15 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "1 ضمن جزئين" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي سنة 1156 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 563"
2579 2591.000 "1266" "المستطرف" "الأدب" "شهاب الدين محمد بن أحمد بن منصور" "الأبشيهي" "852 هـ" "الباب الحادي والخمسين في ذكر الغناء وحب المال والافتخار بجمعه…" "160" "28" "25 سم / 17 سم" "مغربي على طريقة الأوضاع الأندلسية" "الورق" "سيئة" "كتاب متداول طبع بمصر قديما، وهو مبتور الآخر بنحو الورقتين" "جلد أسود" "1461" "99 / 563"
(/)
2580 2592.000 "1267" "كمال الفريد وتقييد الشريد" "الأدب" "أبو القاسم بن محمد بن عبد الجبار بن أحمد" "الفجيجي" "أواخر ق. 10 هـ" "الحمد لله بجميع محامده كلها ما علمت منها وما لم أعلم…" "133" "19" "21 سم / 13 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "ذو الحجة متم عام 986 هـ" "متوسطة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي سنة 1156 هـ. وهذا الكتاب شرح للقصيدة العينية التي نظمها السيد أبو اسحاق إبراهيم بن عبد الجبار بن أحمد الفجيجي الرحالة المشهور المتوفى بالسودان بعد التسعمائة." "جلد بني ألصقت عليه ورقة بلون أزرق" "1461" "99 / 564"
2581 2593.000 "1268" "شرح منهاج البيضاوي" "أصول الفقه" "زين الدين بن أحمد بن عبد الرحيم" "أبو زرعة" "826 هـ" "محمد بن إبراهيم بن مكنون الشافعي" "سنة 875 هـ" "الحمد لله حق حمده وصلاته وسلامه على سيدنا محمد رسوله وعبده…" "151" "34" "24 سم / 17 سم" "مشرقي مدمج ملون" "الورق" "17 جمادى سنة 788 هـ" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله العلوي سنة 1175 هـ. أصله منهاج الوصول إلى علم الأصول مختصر للقاضي ناصر الدين عبد الله بن عمر البيضاوي المتوفى سنة 665 هـ. وقد اعتنى العلماء بهذا المختصر شرحا وتعليقا ونظمه الشيخ شمس الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي" "جلد أسود" "1461" "99 / 564"
2582 2594.000 "1270" "الإحكام في أصول الأحكام" "الأصول" "أبو الحسن علي بن محمد سيف الدين" "الآمدي" "631 هـ" "الحمد لله خالق الأفلاك ومدبرها ومزينها بالشهب الثاقبة.." "168" "27" "23 سم / 17 سم" "أندلسي متقن" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور السعدي على خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 564"
(/)
2583 2595.000 "1271" "أدوار الشروق على أنواع البروق" "الفقه" "قاسم بن عبد الله بن محمد بن محمد الأنصاري" "ابن الشاط" "723 هـ" "الحمد لله المنفرد بالجلال والكمال المنزه عن النظراء والأشباه والأمثال…" "104" "27" "24 سم / 20 سم" "مغربي واضح" "الورق" "متوسطة" "تحبيس السلطان الغالب بالله السعدي سنة 1018 هـ، وهو كتاب متداول طبع أول مرة بتونس ثم بمصر" "جلد أحمر" "1461" "99 / 565"
2584 2596.000 "1272" "كتاب الإسعاد في شرح الإرشاد في علم الكلام" "التوحيد" "أبو فارس عبد العزيز بن إبراهيم بن أحمد القرشي" "ابن بزيزة" "673 هـ" "الحمد لله الموصوف بصفات العظمة والكمال المتعالي بجلال العصمة…" "191" "21" "24 سم / 17 سم" "مغربي صحيح ملون" "الورق" "644 هـ" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور سنة 644 هـ، والإرشاد المشروح من تأليف أبي المعالي عبد الملك بن عبد الله الجويني الشهير بإمام الحرمين المتوفى سنة 478 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 565"
2585 2597.000 "1273" "المستصفى من علم الأصول" "الأصول" "أبو حامد محمد بن محمد" "الغزالي" "505 هـ" "العشر الأوائل من صفر (…)" "بعد البسملة : مسئلة ذهبت المعتزلة إلى أن الأفعال تنقسم إلى حسنة وقبيحة" "264" "20" "21 سم / 15 سم" "مشرقي مدمج ملون" "الورق" "جيدة" "مبتور الأول" "جلد أخضر" "1461" "99 / 565"
2586 2598.000 "1274" "شرح مختصر ابن الحاجب في الأصول" "ج. 1" "الأصول" "قطب الدين محمود بن مسعود" "الشيرازي" "710 هـ" "12 جمادى الثانية سنة 734 هـ" "عن إجابة سؤالهم وتحقيق آمالهم وذلك لأنه أصعب الكتب المصنفة في هذا الفن" "326" "23" "24 سم / 17 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "متوسطة" "مبتور الأول بنحو الورقة أو الورقتين" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 566"
(/)
2587 2599.000 "1275" "شرح الآيات البينات لفخر الدين الرازي" "المنطق" "غيرمذكور" "الأربعاء 19 ربيع الأول سنة 874 هـ" "وتقديره أنه مكتسب أيضا يفتقر إلى كاسب آخر" "111" "27" "20 سم / 15 سم" "مغربي صحيح" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين، وهو مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99 / 566"
2588 2600.000 "1276" "حاشية على شرح التحقاني على متن الشمسية في المنطق للقزويني" "المنطق" "العماد بن محمد بن يحيى بن على الفارسي" "سلمان بن أحمد بن شيخ" "ضحى يوم العيد في شهر شوال (…) السنة غير واضحة" "الحمد لله العلي الفياض المنزه أفعاله عن العلل والأغراض…" "64" "27" "18 سم / 14 سم" "مشرقي مدمج" "الورق" "متوسطة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله سنة 1175 هـ، في ديباجتها أنه أهداها إلى حضرة سليمان" "جلد بني" "1461" "99 / 566"
2589 2601.000 "1277" "الإيضاح في شرح الموجز في المنطق" "المنطق" "محمود بن أبي بكر بن أحمد" "الأرموي" "682 هـ" "… اللهم من يستحق الحمد لوجوب وجوده" "96" "21" "21 سم / 13 سم" "أندلسي متقن مكتوب بالسواك رؤوس مسائله بالمداد الأسود المغلظ" "الورق" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور سنة 1011 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 566"
2590 2602.000 "1278" "المطلع" "المنطق" "زكرياء بن محمد بن أحمد" "زكريا الأنصاري" "966 هـ" "الحمد لله الذي منح أحبته" "29" "17" "22 سم / 15 سم" "مغربي كتب متنه بالأحمر" "الورق" "جيدة" "1461" "99 / 566"
2591 2603.000 "1279" "التذهيب على متن التهذيب في المنطق (تأليف سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني)" "المنطق" "أبو محمد عبد الله بن فضل الله" "الخبيصي" "إن أحق ما يتزين بنشره منطق الماضي والحاضر…" "35" "23" "22 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "1461" "99 / 566"
(/)
2592 2604.000 "1280" "تحرير القواعد المنطقية في شرح الرسالة الشمسية" "المنطق" "قطب الدين محمد بن محمد" "الرازي" "766 هـ" "إن أبهى درر تنظم بيان التبيان" "169" "19" "22 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "به طرر" "1461" "99 / 567"
2593 2605.000 "1281" "شرح كتاب الإشارات والتنبيهات في المنطق والحكمة لابن سينا" "ج. 1" "المنطق" "فخر الدين محمد بن عمر بن الخطيب" "الرازي" "606 هـ" "أما بعد حمد من يستحق الحمد" "106" "21" "23 سم / 16 سم" "مشرقي جيد" "الورق" "متوسطة" "تحبيس سيدي محمد بن عبد الله العلوي سنة 1175 هـ ، مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99 / 567"
2594 2606.000 "1282" "الموجز في المنطق" "المنطق" "أبو عبد الله محمد بن نامور بن عبد الملك" "الخونجي" "646 هـ" "ذو القعدة سنة 708 هـ" "الحمد لله رب العالمين" "15" "25" "23 سم / 18 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي سنة 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 567"
2595 2607.000 "1282" "ناظر العين" "المنطق" "شمس الدين أبو الثناء محمود بن عبد الرحمن" "الأصبهاني" "749 هـ" "عبد الرحمن بن علي" "بعد البسملة : (ص( هذه رسالة في المنطق سميتها ناظر العين ورتبتها على مقدمة وقسمين" "28 / ضمن مجموع" "29" "23 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي سنة 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 567"
2596 2608.000 "1282" "شرح الموجز للخونجي" "المنطق" "أفضل الدين أبو الحسن علي بن فخر الدين بن البديع" "البندهي" "الحمد لله رب العالمين" "84" "24" "23 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله سنة 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 567"
(/)
2597 2609.000 "1283" "نفائس الدر في حواشي المختصر" "المنطق" "أبو علي الحسن بن مسعود" "اليوسي" "1108 هـ" "الحمد لله الناطق له بالربوبية" "176" "27" "20 سم / 15 سم" "مغربي متقن ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله سنة 1152 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 567"
2598 2610.000 "1284" "صناعة الطب" "الطب" "أبو الفضل عيسى بن يحيى المسيحي" "الجرجاني" "401 هـ" "قال أبو سهل عيسى بن يحيى المسيحي هذا هو الكتاب الأول من كتبنا في صناعة الطب" "170" "19" "24 سم / 17 سم" "مشرقي" "الورق" "لابأس بها" "جلد بني" "1461" "99 / 568"
2599 2611.000 "1285" "الاستقصا والإبرام في علاج الجراحات والأورام" "الطب" "محمد بن علي بن فرج الفهري" "الشفرة" "علي بن أحمد ابن الطنجي البلغيثي" "1126 هـ" "الحمد لله الذي شرح بالعلم من شاء …" "132" "14" "24 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 568"
2600 2612.000 "1286" "شرح الفصوص في الطب" "الطب" "غيرمذكور" "الفص كم هي الأخلاط أربعة وما هي الدم والبغلم…" "136" "19" "21 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "متوسطة" "مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99 / 568"
2601 2613.000 "1287" "كامل الصناعة في الطب" "ج. 5" "الطب" "علي بن عباس" "المجوسي" "400 هـ" "المقالة الثالثة : من الجزء الثاني من كتاب الصناعة الطبية في الحميات" "134" "19" "23 سم / 19 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99 / 568"
2602 2614.000 "1288" "ديوان شعر" "الأدب" "جامعه غير مذكور" "محمد بن علي الأسائي" "2 رمضان سنة 998 هـ" "قال زهير بن أبي سلمى…" "146" "18" "20 سم / 16 سم" "مغربي كتب الشعر بخط أسود عريض" "الورق" "سيئة" "يضم هذا الديوان أشعار زهير بن أبي سلمى وامرئ القيس وعنترة بن شداد" "جلد بني به ترجمة حمراء" "1461" "99 / 568"
(/)
2603 2615.000 "1289" "البشارة والنذارة في تعبير الرؤيا" "تعبير الرؤيا" "أبو سعيد عبد الملك بن أبي عثمان محمد بن إبراهيم" "النيسابوري" "407 هـ" "الحمد لله الذي جعل الليل لباسا" "242" "17" "24 سم / 16" "شرقي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور سنة 1008 هـ . تنقصه من آخره ورقة أو ورقتان" "جلد أحمر" "1461" "99 / 569"
2604 2616.000 "1290" "شرح مقصورة حازم القرطاجني" "الأدب" "أبو القاسم محمد بن أحمد الغرناطي" "السبتي" "760 هـ" "الحمد لله الذي علمنا بالقلم وهدانا من البيان إلى نهجه…" "163" "27" "23 سم / 18 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي سنة 1156 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 569"
2605 2617.000 "1296" "شرح تلخيص المفتاح للقزويني" "البلاغة" "سعد الدين مسعود بن عمر" "التفتازاني" "791 هـ" "محمد بن أحمد ابن العياشي" "1209 هـ" "الحمد لله الذي ألهمنا حقائق المعاني ودقائق البيان" "217" "25" "20 سم / 15 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس السلطان مولاي سليمان العلوي على مسجد المدينة البيضاء سنة 1225 هـ" "جلد أسود به ترجمة" "1461" "99 / 570"
2606 2618.000 "1296" "تعليق على أرجوزة في علم البيان" "البلاغة" "أبو عبد الله محمد الصغير" "الإفراني" "1154 هـ" "محمد بن أحمد العياشي الأندلسي" "1313 هـ" "نحمدك يا من ألبسنا من بديع المعاني مطارف أنيقة…" "10 / ضمن مجموع" "24" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "أوائل سنة 1131 هـ" "لابأس بها" "تحبيس السلطان مولاي سليمان العلوي على مسجد فاس الجديد سنة 1225 هـ" "جلد أسود به ترجمة" "1461" "99 / 570"
(/)
2607 2619.000 "1301" "حاشية على أوائل التفتازاني المسمى بالتلويح في كشف حقائق التنقيح لصدر الشريعة" "أصول الفقه" "أبو الحسن علي بن محمد بن علي السيد الشريف" "الجرجاني" "866 هـ" "بعد البسملة : قوله : أحكم بكتابه أصول الشريعة الغراء…" "8 / ضمن مجموع" "27" "23 سم / 17 سم" "مشرقي مدمج ملون" "الورق" "جيدة، بأطرافه ترميم" "تحبيس السلطان أحمد المنصور السعدي على خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 570"
2608 2620.000 "1301" "التلويح إلى كشف حقائق التنقيح لصدر الشريعة" "أصول الفقه" "سعد الدين مسعود بن عمر" "التفتازاني" "791 هـ" "بعد البسملة قوله : الحمد لله الذي أحكم بكتابه أصول الشريعة الغراء…" "170 / ضمن مجموع" "27" "23 سم / 17 سم" "مشرقي رقيق مدمج ملون" "الورق" "758 هـ" "جيدة، بأطرافه ترميم" "تحبيس السلطان أحمد المنصور على خزانة جامع القرويين، وبهامش الأوراق الأولى تعاليق بخط الأصل" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 570"
2609 2621.000 "1302" "غاية الوصول وإيضاح السبل في شرح مختصر منتهى السول والأمل" "الأصول" "جمال الدين بن مطهر بن حسن بن يوسف الرافضي" "الحلي" "726 هـ" "الحمد لله ذي العزة والجلال والقدرة والجمال…" "157" "27" "23 سم / 19 سم" "مغربي متقن واضح صحيح" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 570"
2610 2622.000 "1303" "المقترح في المصطلح" "الجدل" "أبو منصور محمد بن محمد بن محمد بن سعد بن عبد الله" "النبروي" "567 هـ" "شعبان سنة 665 هـ" "الحمد لله الذي خصنا بالعقل والنطق وهدانا بفضله للدين الحق…" "78" "17" "20 سم / 15 سم" "أندلسي" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله العلوي سنة 1175 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 570"
(/)
2611 2623.000 "1304" "مختصر الدر الثمين على الضروري من علوم الدين" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد الفاسي" "ميارة" "1072 هـ" "جمادى الثانية سنة 1125 هـ" "الحمد لله مرشد هذه الأمة…" "97" "23" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 571"
2612 2624.000 "1305" "تمهيد الأصول وتشريع الفروع" "الأصول" "عمر بن داود بن الشيخ سليمان" "الفارسي" "بعد البسملة : قال المفتقر إلى رحمة ربه وغفرانه عمر بن داوود…" "130" "17" "23 سم / 16 سم" "مشرقي" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله العلوي سنة 1175 هـ، وهذا الكتاب ألفه مؤلفه لبسط ألفاظ المختصر الأصولي لابن الحاجب وحل عقده مع زيادات طريفة وإيرادات نفيسة حسب ما بينه في مقدمة كتابه" "جلد بني" "1461" "99 / 571"
2613 2625.000 "1306" "المستصفى من علم الأصول" "أصول الفقه" "أبو حامد محمد بن محمد" "الغزالي" "505 هـ" "الحمد لله القوي القادر الولي الناصر اللطيف…" "121" "25" "23 سم / 17 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة، بأطرافه ترميم" "من أحباس الخزانة الجديدة بغربي جامع الأندلس في محرم سنة 808 هـ، ولقد تم طبعه" "جلد بني" "1461" "99 / 571"
2614 2626.000 "1307" "شرح القسم الثالث من كتاب مفتاح العلوم" "البلاغة" "غيرمذكور" "قال المصنف رحمه الله القسم الثالث من الكتاب في علم المعاني والبيان…" "173" "27" "24 سم / 16 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "بأوله وثيقة تملك للسلطان زيدان" "لابأس بها" "كتاب مفتاح العلوم من تأليف العلامة سراج الدين أبي يعقوب يوسف السكاكي المتوفى سنة 626 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 571"
(/)
2615 2627.000 "1308" "شرح مختصر القزويني" "البلاغة" "سعد الدين مسعود بن عمر" "التفتازاني" "791 هـ" "نحمدك يا من شرح صدورنا لتلخيص البيان…" "131" "20" "23 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة" "بأوله استرعائية بتاريخ 1264 هـ. والكتاب من أحباس خزانة القرويين، بهوامشه عدة طرر وتعاليق" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 571"
2616 2628.000 "1309" "شرح جمع الجوامع" "الأصول" "جلال الدين محمد" "المحلي" "864 هـ" "الحمد لله على أفضاله والصلاة والسلام على سيدنا محمد…" "140" "21" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "جمع الجوامع من تأليف ابن نصر تاج الدين عبد الوهاب السبكي. ويوجد بآخر هذا الكتاب أوراق ثلاثة فيها أجوبة أحمد المسناوي عما يريد من الشافعي في مسألة عدم تكليف المكلف منقولة من كتاب حسن المحاضرة للسيوطي." "جلد أسود به ترجمة" "1461" "99 / 572"
2617 2629.000 "1310" "شرح جمع الجوامع" "الأصول" "جلال الدين محمد" "المحلي" "864 هـ" "الحمد لله على أفضاله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله…" "154" "25" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون والخمس الأخير بخط جديد" "الورق" "لابأس بها، بأطرافه ترميم" "تحبيس السلطان أحمد المنصور سنة 1011 هـ على خزانة جامع القرويين" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 572"
2618 2630.000 "1311" "شرح المحصول في أصول الفقه" "ج. 1" "الفقه" "غيرمذكور" "مستهل رمضان سنة 856 هـ" "بقية الكلام على مسألة الحسن والقبح أمرين وجوديين…" "146" "23" "22 سم / 17 سم" "مشرقي" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول، كتب في البطاقة القديمة أنه شرح الأرموي قال محمد العابد الفاسي ولم تبين البطاقة من هو الأرموي هذا لأن عندنا أرمويين محمود بن أبي بكر الأرموي المتوفى سنة 682 هـ وتاج الدين ين حسين الأرموي المتوفى سنة 656 هـ وكل منهما اختصر كتاب المحصول" "جلد بني" "1461" "99 / 572"
(/)
2619 2631.000 "1312" "الدرر اللوامع في شرح جمع الجوامع" "الفقه" "شهاب الدين أحمد بن إسماعيل" "الكوراني" "893 هـ" "الحمد لله الذي شيد بمحكمات كتابه أركان الشريعة الغراء…" "141" "31" "23 سم / 17 سم" "مغربي متقن ملون" "الورق" "الخميس الثاني من رجب سنة 861 هـ" "لابأس بها" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله سنة 1175 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 572"
2620 2632.000 "1312" "إرشاد الإخوان إلى الفرق بين القدم بالذات والقدم بالزمان" "التوحيد" "أبو العباس أحمد بن محمد" "الغنيمي" "1044 هـ" "أما بعد حمدا لله تعالى الموجود قبل الزمان ومع الزمان…" "3 / ضمن مجموع" "31" "23 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله سنة 1175 هـ، وبآخره توجد طرر نقلت من خط سيدي عيسى القبريني" "جلد بني" "1461" "99 / 572"
2621 2633.000 "1313" "المصابيح اللوامع على شرح جمع الجوامع" "الأصول" "غيرمذكور" "الحمد الله الذي قلد قلوب عباده قلائد خطابه…" "177" "30" "21 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله العلوي سنة 1175 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 572"
2622 2634.000 "1314" "حرز الأماني ووجه التهاني" "القراءات" "أبو القاسم بن ميرة بن خلف" "الشاطبي (الرعيني)" "590 هـ" "24 شوال سنة 1138 هـ" "بدأت بسم الله في النظم أولا // تبارك رحمانا رحيما وموئلا" "46 / ضمن مجموع / 1" "14" "21 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله سنة 1156 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 573"
(/)
2623 2635.000 "1314" "المقدمة في مخارج الحروف وصفاتها" "القراءات" "أبو الخير محمد بن محمد بن علي بن يوسف" "ابن الجزري" "833 هـ" "الحمد لله وصلى الله // على نبيه المصطفاه" "2 / ضمن مجموع / 2" "25" "21 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس مولاي عبد الله سنة 1156 هـ، ويوجد بعدها ورقتان فيهما نظم لأبي زيد عبد الرحمن الزدونتي أولها : بدأت بحمد الله نظمي ليسهلا * وأزكى صلاتي دائما متواصلا، ثم بعده تقييد في الوقف لأبي العلاء إدريس بن محمد الشريف أوله : بحمد الإله أبتدي وصلاته …" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 573"
2624 2636.000 "1314" "شرح الخزرجية لأبي عبد الله الخزرجي" "العروض" "أبو القاسم الفتوح بن عيسى بن أحمد" "الزموري (الصنهاجي)" "الزحاف المنفرد…" "38 / ضمن مجموع / 3" "21" "21 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله سنة 1156 هـ، وهو مبتور الطرفين" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 573"
2625 2637.000 "1314" "مختصر العيون الفاخرة الغامزة على خبايا الرامزة" "العروض" "بدر الدين محمد بن أبي بكر بن عمر المخزومي" "الدماميني" "838 هـ" "وللشعر ميزان يسمى عروضه به النقص والزحاف يدريهما الفتى…" "18 / ضمن مجموع / 4" "21" "21 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي سنة 1156 هـ، وتوجد بآخره فوائد في علم العروض" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 573"
(/)
2626 2638.000 "1314" "إمداد بحر القصيد ببحري أهل التوليد" "العروض" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي" "ابن غازي العثماني" "919 هـ" "الحمد لله حق حمده والصلاة على سيدنا محمد نبيه وعبده…" "6 + 2 / ضمن مجموع / 5" "21" "21 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله سنة 1156 هـ، وتوجد به ورقتان فيهما تقييد في علم العروض لمجهول ألف بأمر السلطان مولاي اسماعيل أوله : وبعد : الكتاب ألفته في العروض أوله بحر الطويل…" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 573"
2627 2639.000 "1314" "مقالة في القافية وأحكامها" "العروض" "غيرمذكور" "الحمد لله الذي علم الإنسان ما لم يعلم وهدانا للتي هي أقوم…" "3 + 3 / ضمن مجموع/ 6" "21" "21 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله سنة 1156 هـ، وتوجد بآخره أوراق ثلاثة فيها فوائد مختلفة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 573"
2628 2640.000 "1314" "القصيدة العينية" "التصوف" "أبو محمد عبد القادر" "الجيلاني" "الحمد لله الذي أودع البيان الإلاهي بديع المعاني الفاخرة…" "14 / ضمن مجموع / 7" "20" "21 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله سنة 1156 هـ، ويبلغ عدد أبيات القصيدة 532" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 573"
2629 2641.000 "1314" "القصيدة العينية في الصيد وأحكامه" "الأدب" "أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الجبار" "الفجيجي" "بلد فجيج أشبه بالبادية من الأمصار والحاضرة…" "7 / ضمن مجموع / 8" "20" "21 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله سنة 1156 هـ، ويبلغ عدد أبيات القصيدة 215 بيتا" "جلد بني" "1461" "99 / 573"
(/)
2630 2642.000 "1317" "كتاب الاقتصاد في الاعتقاد" "العقائد" "أبو حامد محمد بن محمد" "الغزالي" "505 هـ" "رجب سنة 981 هـ" "الحمد لله الذي اجتبى من صفوة عباده" "55 / ضمن مجموع / 1" "27" "18 سم / 25 سم" "مغربي واضح" "الورق" "متوسطة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد أخضر به نقوش بماء الذهب" "1461" "99 / 573"
2631 2643.000 "1317" "القسطاس المستقيم" "العقائد" "أبو حامد محمد بن محمد" "الغزالي" "505 هـ" "الحمد لله أولا وأصلي على رسول المصطفى ثانية…" "13 / ضمن مجموع /2" "33" "25 سم / 18 سم" "مغربي ضيق ملون" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد أخضر به نقوش" "1461" "99 / 573"
2632 2644.000 "1317" "محك النظر" "العقائد" "أبو حامد محمد بن محمد" "الغزالي" "505 هـ" "الحمد لله حمدا كثيرا متداولا…" "28 / ضمن مجموع" "27" "25 سم / 18 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "متوسطة" "من أحباس خزانة القرويين، وقد ورد في آخره بخط الناسخ أن المؤلف كتب هذا الكتاب لأبي بكر بن ضبيان التيمي" "جلد أخضر به نقوش" "1461" "99 / 573"
2633 2645.000 "1317" "معيار العلم" "المنطق" "أبو حامد محمد بن محمد" "الغزالي" "505 هـ" "من خطوط القرن العاشر سنة 981 هـ" "اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا أتباعه…" "56 / ضمن مجموع / 4" "27" "25 سم / 18 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "متوسطة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد أخضر به نقوش" "1461" "99 / 573"
(/)
2634 2646.000 "1317 مكرر" "فضائح الباطنية وفضائل المستظهرية" "العقائد" "أبو حامد محمد بن محمد" "الغزالي" "505 هـ" "الخميس الأول من ربيع الثاني سنة 981 هـ" "فاس" "الحمد لله الحي القيوم الذي لا يستوي على كنه فماله وصف واصف…" "38" "30" "23 سم / 17 سم" "مغربي" "الورق" "لابأس بها، أوراقه مغلفة بالبلاستيك" "قدمه مؤلفه هدية إلى الخليفة المستظهر أحمد بن عبد الله بن محمد العباسي ولي الخلافة بعد أبيه سنة 487 هـ وتوفي سنة 512 هـ وباسمه ألف الغزالي هذا الكتاب" "جلد بنفسجي" "1461" "99 / 573"
2635 2647.000 "1318" "الاقتصاد في الاعتقاد والرد على أهل الزيغ والعناد" "علم الكلام" "أبو حامد محمد بن محمد" "الغزالي" "505 هـ" "الحمد لله الذي اجتبي من صفوة عباده عصابة الحق وأهل السنة…" "51 / ضمن مجموع / 1" "30" "24 سم / 18 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "لابأس بها" "أصلح الضائع منه والنقص الواقع من هذه النسخة أبو العباس البوعزاوي" "جلد بني" "1461" "99 / 573"
2636 2648.000 "1318" "تأليف في الحكمة والمنطق" "المنطق" "غيرمذكور" "بعد البسملة : أما بعد حمد من يستحق الحمد لوجوب وجوده…" "97 / ضمن مجموع / 2" "25" "24 سم / 18 سم" "مغربي واضح قليل التصحيف ملون" "الورق" "لابأس بها، به ترميم" "جلد بني" "1461" "99 / 573"
2637 2649.000 "1320" "الروض الفائق في المواعظ والرقائق" "التصوف" "أبو مدين شعيب عبد الله بن سعيد" "الحريفش" "801 هـ" "الفصل العشرون في فضل صدقة الفطر…" "24 / ضمن مجموع / 1" "15" "16 سم / 12 سم" "مشرقي جميل ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان زيدان بن أحمد المنصور، وهو مبتور" "1461" "99 / 573"
(/)
2638 2650.000 "1320" "شرح المباحث الأصلية لابن البناء السرقسطي في آداب التصوف" "التصوف" "غيرمذكور" "أول الأبيات المشروحة : فإن للقوم هنا آدابا // إذ جعلوا كلامهم جوابا" "90 / ضمن مجموع / 2" "18" "16 سم / 12 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة" "تحبيس السلطان زيدان بن أحمد المنصور، وهو مبتور من آخره" "1461" "99 / 573"
2639 2651.000 "1321" "رسالة الإخوان من أهل الفقه وحملة القرآن" "التصوف" "أبو الحسن علي بن ميمون بن أبي بكر الحسني الغماري" "ابن ميمون (الصنهاجي)" "917 هـ" "الحمد لله ذي الحمد والجود والإحسان" "13 / ضمن مجموع" "23" "19 سم / 15 سم" "مغربي رديء ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله سنة 1175 هـ، وهو مبتور" "جلد أحمر" "1461" "99 / 573"
2640 2652.000 "1321" "كتاب في الوعظ والفضائل" "التصوف" "غيرمذكور" "أواسط شوال سنة 994 هـ" "فصل : اعلم أن أفضل الذكر لا إله إلا الله" "37 / ضمن مجموع / 2" "23" "19 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "متوسطة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله سنة 1175 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 573"
2641 2653.000 "1322" "الإسفار عن نتائج الأسفار" "التصوف" "محيي الدين محمد بن علي بن محمد الحاتمي" "ابن عربي الحاتمي" "638 هـ" "محرم سنة 1020 هـ (حسب ما في الملاحظة)" "الحمد لله… الموصوف باستواء جلال ذاته…" "39 / ضمن مجموع / 1" "17" "20 سم / 15 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "في آخره بعد انتهاء الكتاب بالورقة 38 جواب منسوب لأبي القاسم بن حسن البيضاوي في شأن حال ابن عربي كان الفراع من نسخها في رابع محرم سنة 1020 هـ وربما هو نفس تاريخ النسخ بالنسبة لهذا الكتاب" "جلد بني" "1461" "99 / 574"
(/)
2642 2654.000 "1322" "كتاب العطية في فضل السلطان وحكم الرعية" "السياسة" "أبو عبد الله محمد بن عبد القادر بن أبي القاسم الجنيد" "ابن عجيل" "الحمد لله الذي أنشأ الخلق بقدرته وإرادته" "60 / ضمن مجموع / 2" "13" "20 سم / 15 سم" "مشرقي واضح مشكول ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله على خزانة جامع القرويين، وبآخره وصية بخط مغربي" "جلد بني" "1461" "99 / 574"
2643 2655.000 "1322" "لين التمر والحلاوة ما بين الذكر والتلاوة" "التصوف" "أبو حفص عمر بن المهدي بن أحمد" "ابن دعلان" "26 محرم سنة 1192 هـ" "فاس" "الحمد لله الذي وفق الذاكر لخدمته" "119 / ضمن مجموع / 3" "18" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1192 هـ" "لابأس بها" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله على خزانة جامع القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 574"
2644 2656.000 "1323" "لامية العجم" "الأدب" "أبو إسماعيل الحسيني الأصبهاني" "الطغرائي" "513 هـ" "محمد بن منصور بن عبد الله السوسي" "سنة 1125 هـ" "أصالة الرأي صانتني عن الخطل" "9" "8" "22 سم / 16 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس أبي الربيع مولاي سليمان سنة 1210 هـ" "جلد أسود" "1461" "99 / 574"
2645 2657.000 "1323" "لامية العرب" "الأدب" "شمس الدين بن مالك بن الأزدي" "الشنفرى" "510 هـ" "أقيموا بني أمي صدور مطيكم // فإني إلى قوم سواكم لأميل" "10 / ضمن مجموع 2" "8" "16 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس السلطان أبي الربيع مولاي سليمان سنة 1210 هـ، وتتخلل أبيات القصيدة شروح للمفردات اللغوية بالأحمر" "جلد أسود" "1461" "99 / 574"
(/)
2646 2658.000 "1323" "ديوان ابن النبيه" "الأدب" "أبو الحسن علي بن محمد المصري" "ابن النبيه" "619 هـ" "الحمد لله الذي بث أرواح العقول" "42" "19" "22 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لا بأس بها" "تحبيس السلطان أبي الربيع سليمان سنة 1210 هـ" "جلد أسود" "1461" "99 / 574"
2647 2659.000 "1324" "الوثائق" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن محمد بن شعيب بن محمد" "الفشتالي" "777 هـ" "مسعود بن محمد الورياغلي" "20 ذي الحجة سنة 1223 هـ" "نحمده كما ينبغي لجلاله" "97 / ضمن مجموع / 1" "26" "21 سم / 15 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس ناسخه مسعود بن محمد الورياغلي عام 1235 هـ" "جلد أسود" "1461" "99 / 574"
2648 2660.000 "1324" "الأجوبة على أسئلة عالم تطوان سيدي علي بركة عن مسائل في مختصر الشيخ خليل" "الفقه" "محمد المصطفى بن عبد الله بن موسى" "الرماصي" "1136 هـ" "محمد بن أحمد بن مسعود بن علي بن عبد القادر" "أوائل رجب سنة 1211 هـ" "هذا ذكر ما وقع التشكك فيه لبعض…" "29" "26" "21 سم / 15 سم" "مغربي ضيق" "الورق" "20 ربيع الثاني سنة 1112 هـ" "لابأس بها" "بآخره 127 / أ منفصلا عنه رجز في تقدير الفرض للفقيه محمد ابن مخلوف" "جلد أسود" "1461" "99 / 574"
2649 2660.000 "1324" "الأجوبة على أسئلة عالم تطوان سيدي علي بركة عن مسائل في مختصر الشيخ خليل" "الفقه" "محمد بن أحمد بن مسعود بن علي بن عبد القادر" "أوائل رجب سنة 1211 هـ" "هذا ذكر ما وقع التشكك فيه لبعض…" "29" "26" "21 سم / 15 سم" "مغربي ضيق" "الورق" "20 ربيع الثاني سنة 1112 هـ" "لابأس بها" "بآخره 127 / أ منفصلا عنه رجز في تقدير الفرض للفقيه محمد ابن مخلوف" "جلد أسود" "1461" "99 / 574"
(/)
2650 2661.000 "1325" "شرح العقيدة في التوحيد" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "الحمد لله الواسع الجود والعطاء" "35 / ضمن مجموع / 1" "26" "20 سم / 15 سم" "مغربي متوسط الجودة" "الورق" "لابأس بها" "من أحباس خزانة القرويين، ويوجد عقبه سؤال للقاضي عياض وجوابه لأبي الوليد ابن رشد عن مسائل في الفقه" "جلد بني" "1461" "99 / 574"
2651 2662.000 "1325" "استكمال القصد في شرح رجز ابن رشد" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن محمد الشيخ" "الحساني" "الحمد لله الذي تفرد بذاته وصفاته وأفعاله أول النظم المشروح : الحمد لله العظيم الخالق البارئ من غير شكل سابق" "106 / ضمن مجموع / 2" "19" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة" "من أحباس خزانة القرويين، وهو مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99 / 574"
2652 2663.000 "1326" "الآيات البينات على اندفاع أو فساد ما وقفت عليه مما أورد على جمع الجوامع وشرحه" "الأصول" "أحمد بن قاسم" "العبادي" "994 هـ" "الحمد لله على جزيل إحسانه واشكره على جميل أفضاله وامتنانه" "315" "23" "20 سم / 14 سم" "مشرقي / مغربي" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور كما بالوثيقة أوله وخط المنصور أعلاها، بهوامشه بعض التعليقات" "جلد بني" "1461" "99 / 575"
2653 2664.000 "1327" "كتاب التصريف" "التصريف" "الحمد لله رب العالمين" "22" "11" "16 سم / 12 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله على خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 575"
(/)
2654 2665.000 "1327" "نصيحة الحكام في الجور في الأحكام" "السياسة" "أبو الحسن المالكي" "محمد بن إبراهيم بن محمد البلسي" "15 محرم سنة 900 هـ" "أول ما يوجد منه من خطبة الكتاب,,, هذا الزمان الذي" "63" "16" "19 سم / 13 سم" "مشرقي مدمج" "الورق" "متوسطة" "تحبيس سيدي محمد بن عبد الله على خزانة القرويين" "1461" "99 / 575"
2655 2666.000 "1327" "تأليف في مدينة مصر وما فيها من العجائب والغرائب والحديث عن نهر نيل" "الجغرافيا" "محمد البلمسي" "ربيع الأول سنة 900 هـ" "الحمد لله الذي يوافي نعمه ويكافي مزيده" "34 / ضمن مجموع / 3" "16" "19 سم / 13 سم" "مشرقي مدمج رديء" "الورق" "متوسط" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله على خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 575"
2656 2667.000 "1327" "هداية المشتاق المستهام إلى رؤيا النبي عليه أفضل الصلاة والسلام" "التصوف" " محمد" "المرصفي" "محمد البلمسي" "20 ربيع الأول سنة 900 هـ" "الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى" "11" "19" "19 سم / 13 سم" "مشرقي ردئ" "الورق" "متوسطة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله على خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 575"
2657 2668.000 "1327" "ثلاث قصائد همزيتان وميمية من شعر محمد البكري" "الأدب" "ومما ينسب لسيدي محمد البكري لطف الله به : يا ظباء بقاعة الوعساء…" "3 / ضمن مجموع / 5" "مختلفة" "19 سم / 13 سم" "خطوط مختلفة" "الورق" "متوسطة" "المجموع من تحبيس السلطان مولاي محمد بن عبد الله على خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 575"
(/)
2658 2669.000 "1327" "مختارات أدبية وصوفية" "التصوف والأدب" "قال صلى الله عليه وسلم : \"إن الرجل ليعطى كتابه يوم القيامة مبتورا فينظر فيه فيرى حسنات لم يكن عملها فيقول يارب أي شيء، هذا فيقول الله تعالى هذا…" "152 / ضمن مجموع / 6" "مختلفة" "19 سم / 13 سم" "خطوط مختلفة" "الورق" "متوسطة" "المجموع من تحبيس السلطان مولاي محمد بن عبد الله على خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 575"
2659 2670.000 "1328" "الذخائر والأعلاق من شرح ترجمان الأذواق" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن علي بن عربي" "الحاتمي" "638 هـ" "قال سيدنا وإمامنا…" "106" "19" "18 سم / 12" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله العلوي سنة 1175 هـ، وبآخره إشارة للمقابلة بنسخة عليها خط المؤلف" "1461" "99 / 575"
2660 2671.000 "1328 / مكرر" "بلغة الغواص في الأكوان إلى معدن الإخلاص في معرفة الإنسان" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن علي بن عربي" "الحاتمي" "638 هـ" "محمد بن محمد بن سالم الحموي" "ذو القعدة سنة 998 هـ" "بعد البسملة : سبحانك اللهم وبحمدك تبارك إسمك وتعالى…" "68" "15" "18 سم / 13 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس أحمد المنصور سنة 1008 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 575"
2661 2672.000 "1328 / مكرر" "حاشية على المطول" "البلاغة" "أبو العباس أحمد" "الأبيوردي" "الحمد لله الذي خلق الإنسان وعلمه البيان…" "113" "17" "18 سم / 13 سم" "مشرقي ضيق ملون" "الورق" "عليه تملك السلطان زيدان بن أحمد المنصور" "لابأس بها" "لعله من تحبيس السلطان زيدان بن أحمد المنصور" "1461" "99 / 576"
(/)
2662 2673.000 "1332" "تقييد في الحث على التوبة ومحاسبة النفس وآخره المناجاة له" "التصوف" "أبو الفضل أحمد بن محمد" "ابن عطاء الله الإسكندري" "709 هـ" "أيها العبد اطلب التوبة" "39 / ضمن مجموع / 1" "21" "19 سم / 13 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله على خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 576"
2663 2674.000 "1332" "قطب العارفين" "التصوف" "أبو القاسم عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الرحمن" "اللجائي" "599 هـ" "محمد بن إبراهيم بن يوسف الخالدي السجتاني" "محرم سنة 978 هـ" "الحمد لله الذي رفع السماوات بغير عمد…" "64 / ضمن مجموع / 2" "19" "19 سم / 13 سم" "مغربي واضح" "الورق" "سيئة" "تبحيس السلطان مولاي عبد الله على خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 576"
2664 2675.000 "1333" "شرح أسماء الله الحسنى" "التصوف" "غيرمذكور" "الحمد لله الذي باسمه تفتح المطالب" "130" "27" "23 سم / 15 سم" "مغربي قديم" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس أحمد المنصور سنة 1008 هـ، مبتور من أواخره يقول سيدي العابد الفاسي أن لأبي العباس الاقليشي تأليفا في الموضوع" "جلد أسود به ترجمة" "1461" "99 / 576"
2665 2676.000 "1334" "كتاب في الأدعية المأثورة والكلام على أسماء الله الحسنى من حيث الاشتقاق والغريب" "التصوف" "غيرمذكور" "أول الموجود منه فقال أهل التفسير أي في الدعاء" "109 / ضمن مجموع / 1" "9" "17 سم / 13 سم" "مشرقي" "الورق" "جيدة" "مبتور من أوله وآخره" "جلد بني" "1461" "99 / 576"
2666 2677.000 "1334" "منتقى من كتاب أدعية المستغيثين بالله" "التصوف" "أبو القاسم خلف بن عبد الملك بن مسعود الأنصاري" "ابن بشكوال" "578هـ" "بعد البسملة قال الشيخ الإمام الفقيه الحافظ أبو القاسم…" "30 / ضمن مجموع / 2" "13" "17 سم / 13 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "جيدة" "مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99 / 576"
(/)
2667 2678.000 "1336" "شرح الحكمة العطائية" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد" "زروق" "899 هـ" "الحمد لله الملك الحكيم الفتاح العليم العلي العظيم الخ" "178" "19" "20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس المؤلف نفسه" "جلد بني قديم" "1461" "99 / 576"
2668 2679.000 "1337" "شرح عقيدة السلالجي أبي عمرو عثمان الفاسي بن عبد الله بن عسلوج" "العقائد" "أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن علي" "المديوني" "الحمد لله الفاطر القاهر" "405" "15" "20 سم / 15 سم" "مغربي لايخلو من تصحيف" "الورق" "متوسطة، رممت أطرافه بورق حديث" "تحبيس السلطان أحمد المنصور السعدي في منتصف جمادى الأخيرة سنة 1009 هـ" "جلد بني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 577"
2669 2680.000 "1338" "لواقح الأنوار القدسية في العهود المحمدية" "التصوف" "أبو محمد عبد الوهاب بن أحمد" "الشعراني" "973 هـ" "أخذ علينا العهد العام من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا نمطل أحدا" "137" "24" "24 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة" "مبتور الأول والآخر، وهو غير مرتب" "جلد أحمر" "1461" "99 / 577"
2670 2681.000 "1339" "كتاب في التصوف" "التصوف" "غيرمذكور" "… مناجاة إلاهي بابك مفتوح للسائل" "65" "19" "22 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99 / 577"
2671 2682.000 "1340" "الوسيلة لإصابة المعنى في إحصاء أسماء الله الحسنى" "التصوف" "أبو الحسن بن عمر" "الغساني" "نحمدك وإن لم يحص محامده أحد" "42" "13" "20 سم / 14سم" "أندلسي مشكول" "الورق" "لا بأس بها" "تنقصه ورقة من آخره. وهو من تحبيس أحمد المنصور عام 1008 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 577"
(/)
2672 2683.000 "1341" "عمدة المريد الصادق من أسباب المقت في بيان الطريق القصد وحوادث الوقت" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد" "زروق" "899 هـ" "علي أحمد الأشهب الاغصاوي" "أواخر شهر ربيع الثاني سنة 1055 هـ" "أول الموجود منه : إن الخضر عليه السلام يأتي بالأحكام بشريعة نبينا صلى الله عليه وسلم" "83 / ضمن مجموع / 1" "22" "20 سم / 15 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "لابأس بها" "مبتور الأول" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 578"
2673 2684.000 "1341" "إعانة المتوجه المسكين على طريق الفتح والتمكين" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد" "زروق" "899 هـ" "علي بن أحمد الأشهب الأغصاوي" "غير مذكور إلا أن الكتاب الموجود معه بخط الناسخ كتب سنة 1055 هـ" "الحمد لله الملك الوهاب" "26" "22" "20 سم / 15 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "لا بأس بها" "الأصل المنتسخ منه وقع الفراغ من نسخه سنة 991 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 578"
2674 2685.000 "1341" "حاشية على كلام في التصوف للشيخ زروق" "التصوف" "غيرمذكور" "قال رحمه الله تعالى ويستعين على ذلك بالإنصاف والنصيحة…" "8 / ضمن مجموع / 3" "24" "20 سم / 15 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "متوسطة" "مبتور الأول والآخر" "جلد بني" "1461" "99 / 578"
2675 2686.000 "1342" "إيقاظ الهمم للصلاة على سيد العرب والعجم" "التصوف" "غيرمذكور" "وعلى آله وأصحابه وسلم" "239" "23" "21 سم / 16 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "جيدة" "ينقصه من الأول والآخر نحو الورقتين والعنوان من وضع مولاي عبد السلام العلوي أثناء مباشرته لكتب الخزانة بإذن أمير المؤمنين سنة 1315 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 578"
(/)
2676 2687.000 "1343" "التحفة الظريفة في الأسرار الشريفة" "الجغرافيا" "أبو عبد الله محمد بن سعيد بن عثمان" "انقشابو" "أحمد الله الوهاب الفتاح، المنعم الرحمن فالق الأصباح" "157" "22" "24 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها، بأطرافه ترميم" "تحبيس السلطان أحمد المنصور سنة 1010 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 578"
2677 2688.000 "1344" "تنبيه الغافلين عن أعمال الجاهليين وتحذير السالكين من أفعال الهالكين" "التصوف" "محيي الدين أحمد بن إبراهيم الدمشقي" "ابن النحاس" "814 هـ" "علي بن محمد بن محمد المنصور الشافعي" "الجمعة 18 جمادة الثانية سنة 922 هـ" "نحمدك اللهم على سترك الجميل" "163" "21" "20 سم / 14 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "أواخر ذي الحجة سنة 810 هـ" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99 / 578"
2678 2689.000 "1345" "لواقح الأنوار في طبقات الأخيار" "التراجم" "أبو محمد عبد الوهاب بن أحمد" "الشعراني" "973 هـ" "17 محرم سنة 1055 هـ" "بقية ترجمة الشيخ داوود الكبير ما خلا…" "271" "19" "20 سم / 14 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين، وهو مبتور الأول" "جلد أحمر" "1461" "99 / 579"
2679 2690.000 "1346" "التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرج الأنصاري" "القرطبي" "671 هـ" "من كلامه في موضوع وصف النار" "263" "15" "17 سم / 13 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "مبتور الأول والآخر" "1461" "99 / 579"
2680 2691.000 "1347" "طهارة القلوب والخضوع لعلام الغيوب" "التصوف" "أبو محمد عبد العزيز بن أحمد بن سعيد" "الديريني" "697 هـ" "الإثنين 16 رمضان سنة 1002 هـ" "الحمد لله الذي تفرد قبل وجود اللغات بالأسماء الحسنى" "151" "17" "21 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "ورقته الأولى بخط جديد خلفا للضائع" "جلد أحمر" "1461" "99 / 579"
(/)
2681 2692.000 "1348" "الروض الفائق في المواعظ والرقائق" "التصوف" "أبو مدين شعيب عبد الله بن سعيد" "الحريفش" "801 هـ" "يوسف بن موسى بن يوسف بن عمر" "الجمعة 28 جمادى الثانية سنة 1123 هـ" "الحمد لله الذي هدانا لهذا" "203" "23" "24 سم / 18 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "جيدة" "من أحباس مسجد سيدي البياض بأسفل عقبة صوال بفاس" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 580"
2682 2693.000 "1349" "الروض الفائق" "التصوف" "عبد الله بن سعد بن عبد الكافي المصري" "الحريفيش" "801 هـ" "الطيب بن العربي بن علي بن خلدون" "أوائل ربيع الثاني سنة 1109 هـ" "الحمد لله رب العالمين حمدا يوافي نعمه" "266" "23" "23 سم / 17 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "لابأس بها" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99 / 580"
2683 2694.000 "1350" "الرسائل الكبرى" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم النفزي الرندي" "ابن عباد" "793 هـ" "قال الشيخ الإمام العارف" "192" "21" "20 سم / 15 سم" "مغربي جيد" "الورق" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور سنة 1008 هـ" "جلد أحمر به ترجمة بالأزرق" "1461" "99 / 580"
2684 2695.000 "1351" "لواقح الأنوار في طبقات الأخيار" "ج. 2" "التراجم" "أبو محمد عبد الوهاب بن أحمد" "الشعراني" "973 هـ" "7 ذي الحجة سنة 1187 هـ" "صاحب المكاشفات الجمة كان عالما صالحا…" "315" "21" "21 سم / 15 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "15 رجب سنة 952 هـ" "جيدة" "تحبيس الحاج المكي الشرايبي عوضا عن كتاب اليافعي \"وقائع السنن\" الذي كان عنده على سبيل الإعارة، ويوافقه من المطبوع بمصر ص. 3 من الجزء الثاني" "جلد بني" "1461" "99 / 581"
(/)
2685 2696.000 "1352" "لواقح الأنوار في طبقات الأخيار" "التراجم" "عبد الوهاب بن علي" "الشعراني" "973 هـ" "عمر بن عبد السلام ابن الخياط" "الحمد لله الذي خلع على أوليائه خلع أنعامه" "291" "19" "21 سم / 15 سم" "مغربي ردئ ملون" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين . قال ناسخه : نقلته من نسخة كثيرة التصحيف من خط مشرقي أقبح من خطي" "جلد بني" "1461" "99 / 581"
2686 2697.000 "1353" "لطائف المنن في مناقب الشيخ أبي العباس وشيخه أبي الحسن" "التراجم" "أبو الفضل أحمد بن محمد" "ابن عطاء الله الإسكندري" "709 هـ" "الحمد لله الذي فتح لأوليائه باب محبته…" "101 / ضمن مجموع / 1" "19" "21 سم / 16 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 582"
2687 2698.000 "1353" "التنوير في إسقاط التدبير" "التصوف" "تاج الدين أبو الفضل أحمد بن محمد بن عبد الكريم" "ابن عطاء الله" "709 هـ" "الحمد لله المنفرد بالخلق والتدبير" "68" "19" "21 سم / 16 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 582"
2688 2699.000 "1354" "كتاب التنبيه" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم النفزي الرندي" "ابن عباد" "793 هـ" "ثاني شعبان عام 876 هـ" "غرناطة" "الحمد لله المنفرد بالعظمة والجلال" "204" "21" "20 سم / 15 سم" "أندلسي ملون وأوراقه الثلاثة الأولى بخط جديد" "الورق" "متوسطة" "بهوامشه تعليقات يظهر أنها من كتاب الأصل" "جلد بني" "1461" "99 / 582"
(/)
2689 2700.000 "1357" "التشوف إلى رجال التصوف" "التراجم" "أبو يعقوب يوسف بن يحيى بن عيسى بن عبد الرحمن التادلي" "ابن الزيات" "627 هـ" "فقال هذه الروايا حق" "130" "23" "24 سم / 19" "مغربي" "الورق" "شعبان سنة 617 هـ وفرغ من جمعه في 12 ذي القعدة سنة 617 هـ" "متوسطة" "مبتور الأول" "جلد بني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 582"
2690 2701.000 "1362" "شرح المقدمة الجزرية في مخارج الحروف وصفاتها" "التجويد" "غيرمذكور" "والشكر فعل ينبئ عن تعظيم المنعم" "28 / ضمن مجموع / 1" "20" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئةة" "مبتور الأول" "جلد أسود به ترجمة بنية" "1461" "99 / 582"
2691 2702.000 "1362" "شرح المرشدة للمهدي بن تومرت" "العقائد" "أبو علي عمر بن محمد بن خليل" "السكوني" "717 هـ" "قول الإمام المهدي رحمه الله. اعلم أرشدنا الله…" "6 / ضمن مجموع / 2" "20" "18 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "شرح في هذا الكتاب بعض ألفاظ العقيدة المذكورة ويوجد بآخره ورقة فيها في أوزان الفعل لعبد الرحمن بن القاضي" "جلد أسود به ترجمة بنية" "1461" "99 / 582"
2692 2703.000 "1362" "جامع الأحكام في الرسم والضبط والقراءة والتجويد" "التجويد" "أبو زيد عبد الرحمن بن القاسم المكناسي" "ابن القاضي" "1082 هـ" "محمد بن عبد الله بن بوعزة السملالي" "سنة 1105 هـ" "اعلم رحمنا الله وإياك" "19 / ضمن مجموع / 3" "19" "18 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "جلد أسود به ترجمة بنية" "1461" "99 / 582"
(/)
2693 2704.000 "1362" "تحفة المحتاج في حكم أكل الناس الدجاج" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن سعيد السوسي" "المرغيتي" "1089 هـ" "الحمد لله الذي لا تحصى نعمه بالعدد المستقصى" "3 / ضمن مجموع / 4" "16" "18 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "متوسطة" "نظم رجزي تعرض فيه ناظمه لبيان الحكم الشرعي في الدجاج وصفة دبحه وعدد أبياته 84 بيتا" "جلد أسود به ترجمة حمراء" "1461" "99 / 582"
2694 2705.000 "1362" "شرح نظم كيفية استخراج يوم دخول يناير" "التوقيت" "أبو العباس أحمد بن سليمان بن يعزى" "الرسموكي (الجزولي)" "1133 هـ" "محمد بن عبد الله بن يعزى بن عبد المنعم السملالي" "هذه قاعدة مطردة استنبطها في كيفية استخراج يوم دخول يناير من الأعوام العربية" "3 / ضمن مجموع / 5" "24" "18 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "أواخر جمادى الأولى سنة 1106 هـ" "يبلغ عدد هذا النظم ثمانية أبيات" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 582"
2695 2706.000 "1362" "منظومة مختصرة في علوم القرآن" "علوم القرآن" "محمد بن عبد الله المقري" "المجاصي" "محمد بن عبد الله بن يعزى بن عبد المنعم السملالي" "أواخرجمادى الأولى سنة 1106 هـ" "الحمد لله الحميد الأعلى" "26 / ضمن مجموع / 6" "15" "15 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "عدد أبيات المنظومة 694 بيتا وتوجد بعده 12 ورقة متلاشية بها مواضيع مختلفة منها :
1 - قصيدة لعبد الله بن علي بن طاهر الحسني. 2 - توسلات لسيدي لحسن ابن مسعود اليوسي. 3 - تقييد لأبي عبد الله محمد بن سهل. 4 - تقييد في نوازل سيدي إبراهيم بن هلال." "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 582"
(/)
2696 2707.000 "1363" "مفتاح تلخيص المفتاح" "البلاغة" "محمد بن مظفر شمس الدين الخطيبي" "الخلخالي" "745 هـ" "الحمد لله الذي أصبغ على الإنسان نعمه ظاهرة وباطنة" "106 / ضمن مجموع / 1" "31" "20 سم / 14 سم" "مغربي دقيق" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور وتاريخ التحبيس أصابه محو، وهو مبتور الآخر" "جلد أحمر" "1461" "99 / 583"
2697 2708.000 "1363" "الغيث الهامع في شرح جمع الجوامع" "أصول الفقه" "أحمد بن الحافظ عبد الرحيم العراقي" "أبو زرعة" "شرح قول المتن" "139 / ضمن مجموع / 2" "31" "20 سم / 14سم" "مغربي متوسط ملون" "الورق" "1" "تحبيس أحمد المنصور على خزانة القرويين. مبتور الأول" "جلد أحمر" "1461" "99 / 583"
2698 2709.000 "1364" "التنوير في إسقاط التدبير" "التصوف" "تاج الدين أبو الفضل أحمد بن محمد بن عبد الكريم" "ابن عطاء الله" "709 هـ" "محمد بن محمد بن بلقاسم البطوئي الخلفي" "الأربعاء 14 ربيع الثاني سنة 1072 هـ" "الحمد لله المنفرد بالحق والتدبير" "44 / ضمن مجموع / 1" "30" "19 سم / 14 سم" "مغربي ضعيف" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس مولاي عبد الله سنة 1156 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 583"
2699 2710.000 "1364" "مختصر القواعد في الفقه" "التصوف" "غيرمذكور" "محمد بن بلقاسم التلمساني" "الخميس 22 ربيع الثاني سنة 1072 هـ" "الحمد لله كما يجب لعظيم مجده" " 2 / 25 ضمن مجموع" "29" "19 سم / 14 سم" "مغربي دقيق" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس المولى عبد الله العلوي سنة 1156 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 583"
(/)
2700 2711.000 "1364" "شرح مختصر على حكم ابن عطاء الله" "التصوف" "غيرمذكور" "محمد بن بلقاسم التلمساني" "الأحد منتصف جمادى الأولى سنة 1072 هـ" "الحمد لله كما يجب لجلاله" "36 / 3 / ضمن مجموع" "27" "19 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله سنة 1156 هـ. وهو مدمج معلم على المتن بالأحمر" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 583"
2701 2712.000 "1364" "الجامع لجمل من الفوائد والمنافع" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد" "زروق" "899 هـ" "الحمد لله رب العالمين وبه أستعين" "10 / ضمن مجموع / 4" "27" "19 سم / 14 سم" "مغربي دقيق" "الورق" "1" "متوسطة" "تحبيس مولاي عبد الله سنة 1156 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 583"
2702 2713.000 "1364" "فوائد منقولة من شرح زروق على كتاب أبي زيد الوغليسي" "التصوف" "غيرمذكور" "فصل في ذكر فوائد مختصرة" "8 / 5 / ضمن مجموع" "27" "19 سم / 14 سم" "مغربي دقيق" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله سنة 1156 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 583"
2703 2714.000 "1364" "النصيحة الكافية لمن خصه الله بالعافية" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد" "زروق" "899 هـ" "الحمد لله على منة الإسلام والشكر له على نعمه" "14 / 6 / ضمن مجموع" "26" "19 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "1" "تحبيس مولاي عبد الله سنة 1156 هـ" "1461" "99 / 583"
(/)
2704 2715.000 "1364" "الأنوار السنية في الألفاظ السنية" "الحديث" "أبو عبد الله بن أبي القاسم محمد بن أحمد" "ابن جزي" "741 هـ" "محمد بلقاسم التلمساني" "الأحد 9 جمادى الأول سنة 1174" "الحمد لله ذي الجلال والإكرام العظيم الفضل العميم…" "21 / ضمن مجموع / 7" "27" "19 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله سنة 1156 هـ. بآخره ورقتان فيهما فوائد مختلفة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 583"
2705 2716.000 "1365" "شرح لامية الزقاق" "الفقه" "التاودي بن الطالب بن محمد" "ابن سودة المري" "1209 هـ" "نحمدك اللهم ونشكرك" "41 / 1 / ضمن مجموع" "23" "21 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "1" "متوسطة" "تحبيس احساين علي الحمومي سنة 1276 هـ. قبله أوراق اشتملت على تقاييد مختلفة. به طرر وهوامش" "جلد أسود" "1461" "99 / 583"
2706 2717.000 "1365" "نظم في المسائل التي لا يعذر فيها بجهل" "الفقه" "أبو البقاء تاج الدين بن عبد الله" "بهرام" "805 هـ" "ثلاثون لا عذر لجهل يرى بها // وزدها من الأعداد تسعا لتكملا" "2 / ضمن مجموع / 2" "19" "21 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "تحبس سيدي احساين بن علي الحمومي سنة 1276 هـ، بلغت أبيات هذا النظم 47 بيتا. وبلغت مسائله المذكورة : 39" "جلد أسود" "1461" "99 / 583"
2707 2718.000 "1365" "إعراب مقدمة ابن آجروم" "النحو" "غيرمذكور" "الحمد لله على ما أنعم" "3/16 / ضمن مجموع" "27" "21 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس سيدي احساين بن علي الحمومي سنة 1276 هـ" "جلد أسود" "1461" "99 / 583"
(/)
2708 2719.000 "1365" "كتاب به رموز بعد ذكر الآيات القرآنية" "سورة الفاتحة" "53 / ضمن مجموع / 4" "31" "21 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس سيدي احسايني بن علي الحمومي سنة 1276 هـ، لم نستطع فهم أبعاد الرموز المتضمنة في هذا الكتاب إلا أن في آخره ذكر فائدة تتعلق بصرع الجن الشيء الذي يجعلنا نتوقع أن هذه الرموز لها ارتباط بهذا الاتجاه الذي كان يستعمله بعض المهتمين للعلاج عن طريق هذه الرموز" "جلد أسود" "1461" "99 / 583"
2709 2720.000 "1366" "المقدمة الجزولية" "النحو" "أبو موسى عيسى بن عبد العزيز" "الجزولي" "607 هـ" "الثلاثاء 9 ذي القعدة سنة 713 هـ" "بعد البسملة : الكلام هو اللفظ المركب المقيد بالوضع" "48" "15" "21 سم / 16 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس الطالب المعلم لكتاب الله عز وجل أبي الربيع سليمان الدكالي، وتتخلل سطوره تعليقات وطرر شرحا وإيضاحا للمتن وقوبل بنسخة الأستاذ الابذي التي بخطه" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 583"
2710 2721.000 "1366 / مكرر" "شرح المقدمة الجزولية" "النحو" "عمر بن محمد بن عمر الإشبيلي" "الأزدي" "645 هـ" "الخميس 20 رجب سنة 623 هـ" "بعد البسملة : قال الشيخ الفقيه الأستاذ أبو علي…" "74" "23" "21 سم / 16 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس السلطان أبي عنان سنة 750 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 583"
2711 2722.000 "1367" "الإعراب عن قواعد الإعراب" "النحو" "أبو محمد عبد الله جمال الدين بن عبد الله" "ابن هشام" "761 هـ" "أما بعد حمدا لله حق حمده" "9 / ضمن مجموع /1" "23" "21 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "ورقته الأخيرة بخط جديد خلفا عن الضائع" "جلد أحمر" "1461" "99/584"
(/)
2712 2723.000 "1367" "مرائي الشيخ الثعالبي" "التصوف" "أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف" "الثعالبي" "876 هـ" "قال رحمه الله إخواني وفقكم الله لما يحبه ويرضاه" "6 / ضمن مجموع / 2" "15" "21 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "جلد أحمر" "1461"
2713 2724.000 "1367" "المغني عن الحفظ والكتاب" "الحديث" "أبو حفص عمر بن بدر بن سعيد الحنفي" "الموصلي" "619 هـ" "الحمد لله الذي لاحد لمداه ولا غاية لمنتهاه" "6 + الأوراق المشار إليها في الملاحظة" "27" "27 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "بآخره يوجد أربعة أوراق في تراجم بعض المتأخرين" "جلد أحمر" "1461"
2714 2725.000 "1367" "تقييد منقول من كتاب نظم اللآلئ لأبي عبد الله محمد بن أحمد" "الحديث" "غيرمذكور" "شهدت مجلسا بين يدي السلطان بن تاشفين…" "2 / ضمن مجموع /4" "21" "21 سم / 15 سم" "مغربي باهت ملون" "الورق" "1" "سيئة" "جلد أحمر" "1461"
2715 2726.000 "1291" "تعبير القادري" "ج. 2" "تعبير الرؤيا" "أبو سعد نصر بن يعقوب" "الدينوري" "4 هـ" "بعد البسملة : الفصل الرابع عشر في رؤية القلم والدواة والصحف وغيرها" "202" "21" "22 سم / 16 سم" "مشرقي مستعجل" "الورق" "1" "سنة 397 هـ" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور في ذي القعدة سنة 1008 هـ، وهذا الكتاب سمي بتعبير القادري لأن مؤلفه ألفه للقادر بالله أحمد العباسي سنة 397 هـ" "جلد أسود به ترجمة" "1461" "99 / 569"
2716 2727.000 "1367" "تفسير الاسم من بسم الله الرحمن الرحيم وتأويله" "التفسير" "أبو العباس أحمد بن محمد بن عثمان" "ابن البناء الأزدي" "724 هـ" "بعد البسملة : اعلم أن النظر في القرآن من وجهين" "22 / ضمن مجموع / 5" "19" "11 سم / 15 سم" "مغربي واضح" "الورق" "1" "سيئة" "جلد أحمر" "1461" "99 / 584"
(/)
2717 2728.000 "1367" "تفسير الباء من بسم الله الرحمن الرحيم" "التفسير" "أبو العباس أحمد بن محمد بن عثمان" "ابن البناء الأزدي" "724 هـ" "16 صفر سنة 746 هـ" "بعد البسملة : في تفسير الباء من بسم الله النظر فيها من وجوه…" "13 / ضمن مجموع / 6" "19" "21 سم / 15 سم" "مغربي متقن" "الورق" "سيئة" "نسخ من نسخة منقولة من خط المؤلف" "جلد أحمر" "1461" "99 / 584"
2718 2729.000 "1367" "القوادح الجدلية" "المنطق" "أثير الدين المفضل بن عمر بن المفضل" "الأبهري" "663 هـ" "العشر الأواسط من عام 746 هـ" "تونس" "الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين" "20 / ضمن مجموع / 7" "19" "21 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "انتسخ من نسخة بخط الشيخ أبي عبد الله محمد بن يحيى بن عمر بن عبيد الحباب المعافري" "جلد أحمر" "1461" "99 / 584"
2719 2730.000 "1368" "العقيدة الكبرى" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيئين" "21 / ضمن مجموع / 1" "17" "19 سم / 15 سم" "مغربي واضح مشكول ملون" "الورق" "1" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 584"
2720 2731.000 "1368" "الأدلة القطعية والقضايا العقلية" "التوحيد" "ابن شرف يحيى" "محمد بن عبد العظيم بن سعيد بن الطالب الصنهاجي" "الأحد 5 رجب سنة 1034 هـ" "الحمد لله بارئ النسم ومحيي الرمم ومقدر القسم" "114 / ضمن مجموع / 2" "20" "19 سم / 15 سم" "مغربي واضح ملون ومختلف" "الورق" "1" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين. ويظهر للعابد الفاسي أن المؤلف هو أبو زكرياء شارح البرهان لإمام الحرمين" "جلد بني" "1461" "99 / 584"
(/)
2721 2732.000 "1368" "الأسرار العقلية في الكلمات النبوية" "التوحيد" "أبو العز الأزدي مظفر بن عبد الله الأنصاري" "المقترح" "612 هـ" "أول الموجود منه : ولهذا يقال كبير القوم" "27 / ضمن مجموع / 3" "18" "19 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين، وهو مخروم الطرفين" "جلد بني" "1461" "99 / 584"
2722 2733.000 "1369" "مجموعة شعرية لامرئ القيس من رواية الأصمعي" "الأدب" "امرؤ القيس بن حجر بن الحرث بن عمر الكندي" "امرؤ القيس" "80 قبل الهجرة" "معلقة امرئ القيس الشهيرة : قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل" "22 / ضمن مجموع / 1" "16" "17 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "المقطوعات الموجودة بعضها ضمن الديوان الذي شرحه الوزير أبو بكر عاصم بن أيوب والبعض انفردت به هذه المجموعة" "1461" "99 / 584"
2723 2734.000 "1369" "مجموعة من شعر علقمة" "الأدب" "علقمة بن عبدة بن النعمان بن قيس" "علقمة الفحل" "591 م" "قصيدته التي يمدح فيها الحارث بن حيلة (صحابك قلب في الحسان طروب)" "7 / ضمن مجموع / 2" "16" "17 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "20" "سيئة" "1461" "99 / 584"
2724 2735.000 "1369" "مجموعة من شعر زهير" "الأدب" "زهير بن أبي سلمى ربيعة بن رياح المزني" "زهير بن أبي سلمى" "أمن أم أرضى دمنة لم تكلم …" "17 / ضمن مجموع / 3" "16" "17 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "20" "سيئة" "1461" "99 / 584"
2725 2736.000 "1369" "مجموعة من شعر النابغة" "الأدب" "أبو أمامة زياد بن معاوية" "النابغة الذبياني" "604 م" "يا دار مية بالعلياء في السند // أقوت وطال عليها سالف الأمد" "18 / ضمن مجموع / 4" "16" "17 سم / 14 سم" "مغرب" "الورق" "20" "سيئة" "في الورقة رقم 55 / أ كتب ناسخهى ما صورته كمل ما رواه الأصمعي من شعر النابغة وفصل به قصائد متخيرة لما رواه غير الأصمعي." "1461" "99 / 584"
(/)
2726 2737.000 "1369" "مجموعة من شعر طرفة" "الأدب" "طرفة بن العبد بن سفيان بن سعد بن مالك بن قيس" "طرفة بن العبد" "550 م" "نحولة أطلال ببرقة تهمد" "12 / ضمن مجموع / 5" "16" "17 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "1461" "99 / 584"
2727 2738.000 "1369" "مجموعة من شعر عنترة" "الأدب" "عنترة بن شداد بن معاوية العبسي" "عنترة بن شداد" "600 م" "هل غادر الشعراء من متردم…" "12 / ضمن مجموع / 6" "16" "17 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "يوجد بآخره قصائد وفوائد مختلفة" "1461" "99 / 584"
2728 2739.000 "1369" "شرف الطالب في أسنى المطالب" "التراجم" "أبو العباس أحمد بن الحسن" "ابن قنفذ" "810 هـ" "بعد البسملة : أذكر في هذا الكتاب ما حضرني من وفيات الصحابة" "18 / ضمن مجموع / 7" "24" "17 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "لابأس بها" "1461" "99 / 584"
2729 2740.000 "1369" "إعجاز القرآن" "علوم القرآن" "أبو بكر محمد بن الطيب" "الباقلاني" "403 هـ" "أحمد بن الحاج علي بن سودة" "الحمد لله المنعم على عباده لما هداهم إليه من الإيمان…" "60 / ضمن مجموع / 8" "24" "17 سم / 14 سم" "مغربي متقن ملون" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس مولاي عبد الله العلوي سنة 1150 هـ" "1461" "99 / 584"
2730 2741.000 "1369" "قصيدة الاستنجاد لنصرة الأندلس" "الأدب" " أبو اسحاق إبراهيم يس" "ابن عبيد" "أمير المسلمين ألا تعود لأندلس بها مرض شديد" "1 / ضمن مجموع / 9" "19" "17 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "1" "لابأس بها، غلفت أوراقه بالبلاستيك" "عدد أبياتها 28 بيتا ولم يتبين المخاطب بها من أهل العدوة المغربية وليس فيها إلا ذكر ابن نصر" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 584"
(/)
2731 2742.000 "1369" "الفريدة" "الأدب" "غيرمذكور" "كفى البدر حسنا أن يقال نظيرها // فيزهى وليلنا بذاك نضيرها" "3 / ضمن مجموع / 10" "22" "17 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "1" "لابأس بها، غلفت أوراقه بالبلاستيك" "يبلغ عدد أبياتها 90 بيتا" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 584"
2732 2743.000 "1369" "قصيدة وعظية" "الأدب" "لسان الدين محمد بن عبد الله بن سعيد" "ابن الخطيب" "776 هـ" "من يقصد المكر بالسلطان ثم يرى …" "1 / ضمن مجموع / 11" "17" "17 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "1" "لابأس بها، غلفت أوراقه بالبلاستيك" "مبتور الآخر. عدد الموجود منها 31 بيتا." "جلد بني داكن" "1461" "99 / 584"
2733 2744.000 "1369" "تعليق على أبيات في التوحيد" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وأول الأبيات المشروحة : رأيت ربي قلبي // فقلت لا شك أنت أنت" "2 / ضمن مجموع / 13" "24" "17 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "1" "لابأس بها، غلفت أوراقه بالبلاستيك" "ناظم أبيات التوحيد مجهول، وربما كان الإمام الأليري" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 584"
2734 2745.000 "1369" "موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب لجمال الدين ابن هشام" "النحو" "خالد بن عبد الله بن أبي بكر" "الأزهري" "905 هـ" "الحمد لله الملهم بحمده" "27 / ضمن مجموع / 14" "24" "17 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "1" "3 شوال سنة 898 هـ" "لابأس بها" "1461" "99 / 584"
(/)
2735 2746.000 "1369" "قصيدة بائية في التفرقة بين ما ورد بالذال المعجمة وما ورد بالهمزة وشرحها" "اللغة" "بدر الدين أبو علي الحسن بن قاسم بن علي المصري" "المرادي" "749 هـ" "ابن أم قاسم بدر الدين أبو محمد حسن بن قاسم بن عبد الله المصري المتوفى بمصر…" "2 / ضمن مجموع / 15" "26" "17 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "1" "لابأس بها" "يبلغ عدد أبياتها 24 بيتا" "1461" "99 / 584"
2736 2747.000 "1369" "رائق التحلية في فائق شعر أحمد بن خاتمة" "الأدب" "غيرمذكور" "الحمد لله الذي خص هذه الأمة باللسان العربي المبين…" "6 / ضمن مجموع / 16" "25" "17 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "1" "لابأس بها" "1461" "99 / 584"
2737 2748.000 "1369" "البردة" "الأدب" "شرف الدين محمد بن سعيد الصنهاجي المصري" "البوصيري" "694 هـ" "امن تذكر جيران بذي سلم…" "5 / ضمن مجموع / 17" "19" "17 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "1" "لابأس بها" "1461" "99 / 584"
2738 2749.000 "1369" "المخمس الخالي الوسط" "الأوفاق" "أبو عبد الله محمد بن سعيد السوسي" "المرغيتي" "1089 هـ" "يا طالب السر في الأوفاق مجتهدا // خذه غنيا بإيجاز وإحماد" "1 / ضمن مجموع / 18" "20" "17 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "لابأس بها" "يشتمل على 18 بيتا" "1461" "99 / 584"
(/)
2739 2750.000 "1369" "رسالة للشيخ الأمير محمد بن أبي بكر الدلائي الصنهاجي يخاطب فيها السلطان الجليل ابن عبد الله محمد بن الشريف العلوي" "السياسة" "أبو عبد الله محمد بن أبي بكر الصنهاجي" "الدلائي" "1089 هـ" "سيدي أبي بكر لازال منهلا بحر مائه القطر يخاطب السلطان العظيم القدر والشأن…." "2 / ضمن مجموع / 19" "29" "17 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "توجد بآخره ستة أوراق فيها : قصيدة مطلعها : أزكى الصلاة عليك يا خير الورى…، وورقة في السيرة، وورقة في التاريخ، وورقة في التصوف، ومسائل في التوقيت لمحمد بن علي الزجائي" "1461" "99 / 584"
2740 2751.000 "1369" "شرح ورقات الجويني" "الأصول" "سعد الدين مسعود بن عمر" "التفتازاني" "791 هـ" "الحمد لله وحده وفقنا إلى الوصول إلى منتهى الشريعة الغراء…" "12 / ضمن مجموع / 20" "24" "17 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "توجد بآخره ورقة بها فوائد مختلفة" "1461" "99 / 584"
2741 2752.000 "1370" "تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد" "النحو" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله الطائي الجياني" "ابن مالك" "676 هـ" "حامدا لله رب العالمين ومصليا على نبيه خير المرسلين" "66 / ضمن مجموع / 1" "25" "19 سم / 14 سم" "مغربي مختلف ملون" "الورق" "1" "سيئة" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 584"
2742 2753.000 "1370" "مختصر في علم المنطق" "المنطق" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "الحمد لله الذي أنعمم علينا…" "10 / ضمن مجموع / 2" "25" "19 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 584"
(/)
2743 2754.000 "1370" "تلخيص المفتاح في المعاني والبيان (متن)" "البلاغة" "جلال الدين محمد بن عبد الرحمن" "القزويني" "739 هـ" "الحمد لله على ما أنعم، وعلم من البينات ما لم نعلم…" "29 / ضمن مجموع /3" "25" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 584"
2744 2755.000 "1370" "جمع الجوامع (متن)" "الأصول" "أبو النصر عبد الوهاب بن تقي الدين" "السبكي" "925 هـ" "بحمدك اللهم على نعم يؤذى الحمد بازديادها" "28 / ضمن مجموع / 4" "25" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 584"
2745 2756.000 "1370" "عقيدة في التوحيد" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيئين" "11 / ضمن مجموع / 5" "25" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 584"
2746 2757.000 "1370" "إجازة في الذكر" "التصوف" "الحسن" "الشربنلاء" "محمد بن محمد بن محمد الدلائي…" "أحمد الله الذي خص بالمقام المحمود المصطفى" "3 / ضمن مجموع / 6" "25" "19 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "1" "16 جمادى الثانية سنة 1068 هـ" "سيئة" "المؤلف لعل المراد به حسن بن عمار بن حسن الشرينلاني المصري المتوفى سنة 1069 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 584"
(/)
2747 2758.000 "1371" "كتاب في العقائد وفقه العبادات" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن عمر التلمساني" "ابن الفتوح" "الحمد لله رب العالمين وصلوات الله على سيدنا محمد خاتم النبيئين" "93 / ضمن مجموع / 1" "17" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "لابأس بها" "عندما وصل المؤلف إلى الحديث عن وجوب عدم إغفال الآخرة قال : ما حسن أحوالك أن تفوتك الدنيا لتحصيل الآخرة واعتبر محمد العابد الفاسي رحمه الله أن هذه العبارة بداية كتاب آخر مع أنها تابعة لما قبلها." "جلد أخضر به ترجمة حمراء" "1461" "99 / 584"
2748 2759.000 "1371" "وصية لبعض الإخوان" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد" "زروق" "899 هـ" "الحمد لله ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم" "3 / ضمن مجموع / 2" "20" "19 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "1" "لابأس بها" "جلد أخضر به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 584"
2749 2760.000 "1371" "رسالة في كيفية ضبط النفس" "التصوف" "محمد" "ابن سعيد" "بعد البسملة : من عبيد الله تعالى الراجي عفو ربه" "2 / ضمن مجموع / 3" "27" "19 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "1" "لابأس بها" "كتبها إلى أبي عبد الله محمد الفلاني" "جلد أخضر" "1461" "99 / 584"
2750 2761.000 "1371" "جواب عن سؤال يتعلق بشرح كلام الغزالي في القلب وحقيقته" "التصوف" "أبو محمد عبد الله بن محمد الأصولي" "الهبطي" "الحمد لله والصلاة والسلام علىسيدنا ونبينا ومولانا محمد" "12 / ضمن مجموع / 4" "17" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "بنى الهبطي جوابه على قولهم من عرف نفسه عرف ربه وقد رتبه على 12 فصلا" "جلد أخضر" "1461" "99 / 584"
(/)
2751 2762.000 "1371" "اختصار بعض رسائل الشيخ زروق إلى بعض تلاميذه" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد" "زروق" "899 هـ" "الحمد لله وحده ولا قوة إلا بالله…" "19 / ضمن مجموع / 5" "17" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "جلد أخضر" "1461" "99 / 584"
2752 2763.000 "1371" "بعض أحاديث في الحكم والآداب" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن جعفر" "ابن سلامة" "454 هـ" "من حديث الشهاب" "4 / ضمن مجموع / 6" "17" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "لابأس بها" "جلد أخضر" "1461" "99 / 584"
2753 2764.000 "1372" "تمرين الطلاب في صناعة الإعراب" "النحو" "خالد بن عبد الله بن أبي بكر" "الأزهري" "905 هـ" "الحمد لله الذي رفع قدر من أعرب من الشهادتين" "229 / ضمن مجموع / 1" "16" "14 سم / 13 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "1" "سيئة" "كتب المتن فيها بالأحمر" "جلد أسود" "1461" "99 / 585"
2754 2765.000 "1372" "المطلع على مسائل المقنع" "الفلك والتنجيم" "أبو عبد الله محمد بن سعيد السوسي" "المرغيتي" "1089 هـ" "الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه" "18 / ضمن مجموع / 2" "20" "14 سم / 13 سم" "مغربي" "الورق" "1040 هـ" "سيئة" "أول النظم المشوح : يقول بعد حمد مجري الفلك ثم على محمد الهادي الزكي، وعدد أبيات هذا النظم 99" "1461" "99 / 585"
2755 2766.000 "1372" "المرشد المعين" "الفقه" "أبو محمد عبد الواحد بن أحمد بن علي الأنصاري" "ابن عاشر" "1040 هـ" "الخميس 24 رمضان (لم يذكر السنة)" "الحمد لله الذي علمنا // من العلم ما به كلفنا" "9 / ضمن مجموع / 3" "21" "14 سم / 13 سم" "مغربي" "الورق" "متوسطة" "جلد أسود" "1461" "99 / 585"
(/)
2756 2767.000 "1372" "أربعون حديثا" "الحديث" "غيرمذكور" "الحديث الأول : عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من قال لا إله إلا الله وحدها…" "2 / ضمن مجموع / 4" "23" "14 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "متوسطة" "جلد أسود" "1461" "99 / 585"
2757 2768.000 "1372" "لامية ابن المجرادي" "النحو" "أبو عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن عمران السلاوي" "ابن المجرادي" "778 هـ" "أو اسم يشبه الفعل أول أو ما يشير إلى معنى المشابه فافصلا" "1 / ضمن مجموع / 5" "22" "14 سم / 13 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "1" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد أسود" "1461" "99 / 585"
2758 2769.000 "1372" "لامية ابن مالك في التصريف" "التصريف" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله الطائي الجياني" "ابن مالك" "676 هـ" "الحمد لله لا أبغي به بدلا // حمدا يبلغ من رضوانه الأملا" "4 / ضمن مجموع / 6" "22" "14 سم / 13 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "1" "متلاش" "جلد أسود" "1461" "99 / 585"
2759 2770.000 "1372" "مختصر في تفسير كلمات يحتاج إليها المعرب" "الأدب" "عبد الله بن علي بن أحمد" "الرسموكي" "الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ومولانا محمد…" "5 / ضمن مجموع / 7" "22" "14 سم / 13 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "1" "سيئة" "توجد بآخره فوائد مختلفة" "جلد أسود" "1461" "99 / 585"
2760 2771.000 "1373" "مختصر نظم الفرائد ومبدي الفوائد في شرح محصل المقاصد" "التوحيد" "أبو العباس أحمد بن علي بن عبد الرحمن" "المنجور" "995 هـ" "موسى بن إبراهيم بن عيسى المرايثي" "محرم سنة 1001 هـ" "الحمد لله على سوابغ نعمه" "144 / ضمن مجموع / 1" "25" "22 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "لابأس بها" "لقد وضع المنجور على هذا النظم شرحين : مطول ومختصر والمسجل في هذا الرقم هو المختصر" "جلد بني" "1461" "99 / 585"
(/)
2761 2772.000 "1373" "حاشية على كبرى الشيخ السنوسي" "التوحيد" "أبو العباس أحمد بن علي بن عبد الرحمن" "المنجور" "995 هـ" "قوله لا ينص ما لم يعلم وجوبه أصله…" "85 / ضمن مجموع / 2" "25" "22 سم / 17 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "1" "سيئة، رممت أطرافه بورق حديث" "السنوسي صاحب العقيدة الكبرى هو أبو عبد الله محمد بن يوسف المتوفى سنة 895 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 585"
2762 2773.000 "1374" "واسطة السلوك" "التوحيد" " محمد بن عبد الرحمان" "الحوضي" "910 هـ" "الحمد لله الذي دل عليه // إيجادنا ثم افتقارنا إليه" "6 / ضمن مجموع / 1" "15" "19 سم / 14 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله العلوي سنة 1175 هـ، وهذا النظم مكتوب بماء الذهب في أوائل السفر ضمن شرحه" "جلد أحمر" "تراجمه الأولى بماء الذهب" "1461" "99 / 585"
2763 2774.000 "1374" "شرح واسطة السلوك" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا ومولانا محمد خاتم النبيئن" "96 / ضمن مجموع / 2" "17" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون بعض كلماته بماء الذهب" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله العلوي سنة 1175 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 585"
2764 2775.000 "1375" "رد التشديد في مسألة التقييد" "التوحيد" "أبو العباس أحمد بن مبارك بن محمد بن علي" "اللمطي السجلماسي" "1156 هـ" "الحمد لله وحده وصلى الله على من لا نبي بعده…" "23 / ضمن مجموع / 1" "17" "23 سم / 17 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "1" "29 ربيع الأول سنة 1147 هـ" "لابأس بها" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله بن اسماعيل العلوي على خزانة القرويين سنة 1156 هـ، وبهامش الرسالة تعليقات واصطلاحات بخط المؤلف نفسه" "جلد أحمر" "1461" "99 / 585"
(/)
2765 2776.000 "1375" "إزالة اللبس عن المسائل الخمس" "التوحيد" "أبو العباس أحمد بن مبارك بن محمد بن علي" "اللمطي السجلماسي" "1156 هـ" "الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى…" "97 / ضمن مجموع / 2" "17" "23 سم / 17 سم" "مغربي جميل" "الورق" "1" "الأربعاء 3 ربيع النبوي سنة 1149 هـ" "بهوامشه عدة طرر وتعليقات بخط المؤلف" "بأوله زخرفة كتب فيها اسم المؤلف" "1461" "99 / 585"
2766 2777.000 "1376" "لواقح الأنوار القدسية في الأخلاق المحمدية" "ج. 1" "التصوف" "أبو محمد عبد الوهاب بن أحمد" "الشعراني" "973 هـ" "الحمد لله رب العالمين أشهد أن لا إلاه إلا الله الملك الحق المميت…" "239" "22" "25 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس محمد الطاهري الجوطي على خزانة مسجد سيدي عبد الرحمن البياض في 10 شوال سنة 1133 هـ" "جلد بني داكن به ترجمع" "1461" "99 / 586"
2767 2778.000 "1377" "عوارف المعارف" "التصوف" "شهاب الدين أبو حفص عمر بن محمد بن عبد الله" "السهروردي" "632 هـ" "الأحد 17 شعبان سنة 980 هـ" "بعد البسملة يقول العبد الفقير إلى مولاه يحيى بن محمد بن عبد العزيز…" "173" "27" "23 سم / 18 سم" "أندلسي" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور سنة 1011 هـ، ويشتمل هذا الكتاب على 63 بابا وهي نسخة أثرية شديدة الاتصال بالمؤلف بها سماعات شتى" "جلد أحمر" "1461" "99 / 586"
2768 2779.000 "1378" "حاشية على شرح جلال الدين المحلي في أصول الفقه لتاج الدين عبد الوهاب بن علي السبكي" "الأصول" "أبو النصر عبد الوهاب بن تقي الدين" "السبكي" "925 هـ" "الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الأنام…" "166 / ضمن مجموع / 1" "25 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس مولاي عبد الله سنة 1156 هـ، وكتابته لا تخلو من تصحيف" "جلد بني" "1461" "99 / 586"
(/)
2769 2780.000 "1378" "مسالك الوصول إلى مدارك الأصول" "الأصول" "علي بن عبد الواحد بن محمد بن عبد الله السجلماسي الجزائري" "الأنصاري" "1057 هـ" "الجمعة 22 ذي القعدة سنة 1049 هـ. من نسخة المؤلف" "يقول راجي رحمة المولى العلي…" "32 / ضمن مجموع / 2" "13" "25 سم / 18 سم" "مشرقي" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي سنة 1156 هـ، ويبلغ عدد أبيات هذا النظم 762 هـ تتخللها شروح وإيضاحات فقهية بين السطور" "جلد بني" "1461" "99 / 586"
2770 2781.000 "1378" "مختصر في أصول الفقه" "الأصول" "أبو عبد الله محمد بن أحمد الحسني" " التلمساني" "771 هـ" "الأحد 26 رمضان سنة 1051 هـ" "الحمد لله الذي خلق الخلق ليبرهنوا عليه…" "28 / ضمن مجموع / 3" "33" "25 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله سنة 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 586"
2771 2782.000 "1379" "فتح المجيد لكفاية المريد" "التوحيد" "عبد السلام بن إبراهيم" "اللقاني" "1078 هـ" "جمادى الثانية عام 1090 هـ" "الحمد لله الذي له ملك السماوات والأرض ولم يتخذ ولدا" "402" "25" "21 سم / 16 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "1" "رمضان من سنة 1056 هـ" "جيدة" "تحبيس عامل فاس على الروسى عام 1118 هـ. هذا الكتاب شرح للمنظومة اللامية المعروفة بكفاية المريد من وضع أحمد بن عبد الله الجزائري المتوفى عام 899 هـ التي مطلعها : الحمد لله الواحد الأزلي…" "1461" "99 / 587"
(/)
2772 2783.000 "1380" "شرح العقيدة الوسطى" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "محمد بن حم" "الأحد 25 جمادى الأولى سنة 1131 هـ" "الحمد لله العليم القدير المنفرد بالخلق والتدبير…" "81 / ضمن مجموع / 1" "27" "19 سم / 14 سم" "مغربي رقيق" "الورق" "1" "يوم عرفة سنة 875 هـ" "لابأس بها" "تحبيس الفقيه محمد بن عبد الصادق الدكالي الفرجي، بأول ورقة منه تملك ابن عبد الصادق المذكور وتوقيعه" "جلد بني" "1461" "99 / 587"
2773 2784.000 "1380" "حاشية على شرح السنوسي لعقيدته الصغرى" "التوحيد" "عيسى بن عبد الرحمن" "السكتاني (أو السجتيني)" "1062 هـ" "أبو عبد الله محمد بن عبد الصادق الدكالي" "الجمعة 7 عاشوراء سنة 1127 هـ" "الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيئين…" "68 / ضمن مجموع / 2" "26" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس الفقيه محمد بن عبد الصادق الدكالي الفرجي. كتب ناسخها تم ما وجد مقيدا بخط الشيخ رحمه الله ورضي عنه." "جلد بني" "1461" "99 / 587"
2774 2785.000 "1380" "شرح صغرى الشيخ السنوسي" "التوحيد" "محمد بن المامون بن محمد بن محمد التونسي" "الحفصي" "1037 هـ" "أبو عبد الله محمد بن عبد الصادق الدكالي" "حمدا لمن نشر أعلام آلائه على الوجود…" "15 / ضمن مجموع / 3" "26" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس الفقيه محمد بن عبد الصادق الدكالي الفرجي" "جلد بني" "1461" "99 / 587"
2775 2786.000 "1380" "إتحاف المغرم المغرى بتكميل شرح الصغرى" "التوحيد" "أبو العباس أحمد بن محمد" "المقري" "1041 هـ" "الحمد لله الواحد الأحد المانح المانع…" "171 / ضمن مجموع / 4" "22" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس الفقيه محمد بن عبد الصادق الدكالي الفرجي" "جلد بني" "1461" "99 / 587"
(/)
2776 2787.000 "1381" "شرح العقيدة الصغرى للسنوسي" "التوحيد" "الحسن بن أحمد الهراجي" "الدراوي الدرعي" "1006 هـ" "الحمد لله الذي أنعم علينا بنعمة الإيمان والإسلام" "113 / ضمن مجموع / 1" "19" "17 سم / 14 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "1" "جيدة" "مبتور الآخر" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 588"
2777 2788.000 "1381" "حاشية على شرح العقيدة الصغرى" "التوحيد" "أبو مهدي عيسى بن عبد الرحمن الرجراجي" "السكتاني" "1062 هـ" "الحمد لله رب العالمين" "60 / ضمن مجموع / 2" "19" "17 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "غير تام ينقصه نحو النصف" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 588"
2778 2789.000 "1381" "حاشية على شرح عقائد النسفي سعد الدين" "التوحيد" "أحمد بن موسى شمس الدين" "الخيالي" "862 هـ" "أما بعد الحمد لمستأهله…" "56 / ضمن مجموع / 3" "19" "17 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة، به ترميم" "هدية للوزير محمود أحد وزراء السلطان محمد الفاتح" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 588"
2779 2790.000 "1382" "بغية الطالب في شرح عقيدة ابن الحاجب" "التوحيد" "أبو العباس أحمد بن محمد المانوي التلمساني" "ابن زكري" "899 هـ" "أحمد بن محمد بن عبد الله بن يخلف بن موسى" "تامنجتيت من لمطة" "الحمد لله الذي أبدع" "85 / ضمن مجموع / 1" "25" "18 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور السعدي على خزانة القرويين. ربما كانت أوراقه غير مرتبة عند التسفير" "جلد أحمر" "1461" "99 / 588"
(/)
2780 2791.000 "1382" "مختصر نظم الفرائد ومبدي الفوائد في شرح محصل المقاصد" "التوحيد" "أبو العباس أحمد بن علي بن عبد الرحمن" "المنجور" "995 هـ" "أول الموجود منه : واحتج على بطلان الهية الأصنام بقوله أتعبدون ما تنحتون…" "244 / ضمن مجموع / 2" "25" "18 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "لابأس بها" "الأصل المشروح نظم لابن زكري التلمساني في علم العقائد يزيد على 1500 بيت تنقصه الورقة الأولى" "جلد أحمر" "1461" "99 / 588"
2781 2792.000 "1384" "أجوبة ابن سحنون" "الفقه" "أبوعبد الله محمد" "ابن سحنون" "256 هـ" "قال الشيخ الفقيه … سألت محمد ابن سحنون" "59 / ضمن مجموع / 1" "24" "29 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "لا بأس بها" "تحبيس السلطان محمد بن عبد الله سنة 1175 هـ. مبتور الآخر" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 588"
2782 2793.000 "1384" "حاشية على شرح صغرى الإمام السنوسي" "التوحيد" "أحمد بن عبد القادر" "الراشدي ابن خدة" "10 هـ" "الحمد لله الذي بدأ كتابه رضي الله عنه بالحمد اقتداء" "16 / ضمن مجموع / 2" "23" "29 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس محمد بن عبد الله سنة 1175 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 588"
2783 2794.000 "1384" "شرح العقيدة الصغرى" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "الحمد لله الذي أنعم علينا" "36 / ضمن مجموع / 3" "27" "29 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "لا بأس بها" "تحبيس محمد بن عبد الله سنة 1175 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 588"
2784 2795.000 "1384" "مختصر المنطق" "المنطق" "غيرمذكور" "الحمد لله الذي لا مهدي إلا من هداه ولا كائن إلا ما قضاه" "18 / ضمن مجموع / 4" "18" "29 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "لابأس بها، به ترميم" "تحبيس محمد بن عبد الله سنة 1175 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 588"
(/)
2785 2796.000 "1385" "بغية الطالب في شرح عقيدة ابن الحاجب" "التوحيد" "أبو العباس أحمد بن محمد المانوي التلمساني" "ابن زكري" "899 هـ" "الخميس 5 شوال عام 995 هـ" "الحمد لله الذي أبدع العالم" "94" "21" "18 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "عليه طرر بخط أبي زيد عبد الرحمن الفاسي المتوفى سنة 1036 هـ" "1461" "99 / 589"
2786 2797.000 "1386" "حاشية على شرح قطب الدين محمد بن محمد التحتاني على متن الشمسية في المنطق تأليف الكتبي لخم الديم عمر بن علي القزويني" "المنطق" "أبو الحسن علي بن محمد بن علي السيد الشريف" "الجرجاني" "866 هـ" "ورتبته على متن وثلاث حالات وخاتمة" "49" "23" "18 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "مبتور الآخر" "1461" "99 / 589"
2787 2798.000 "1387" "تأليف في الإمامة الكبرى" "السياسة" "أبو محمد عبد القادر بن علي بن يوسف" "الفاسي الفهري" "1091 هـ" "أحد تلامذة عبد القادر الفاسي" "أحمد الله الذي من اعتصم به نجا" "12" "27" "18 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "من أحباس القرويين" "1461" "99 / 589"
2788 2799.000 "1388" "شرح الحفيدة" "التوحيد" "أبو مهدي عيسى بن عبد الرحمن الرجراجي" "السكتاني" "1062 هـ" "الحمد لله المنزه عن سمات المحدثات" "24" "28" "18 سم / 15سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "متلاشي الأطراف" "بآخره ورقة واحدة فيها أول مختصر السنوني على أرجوزة الجوطي في التوحيد" "1461" "99 / 589"
2789 2800.000 "1389" "المعرب الفصيح عن سيرة الشيخ النصيح (نظم رجزي )" "التراجم" "أبو عبد الله محمد بن أبي محمد عبد الله الصغير" "الهبطي" "1001 هـ" "محمد بن أحمد أوطلي الإزاوسي المستاري" "قال محمد الصغير المعترف" "40" "15" "22 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "995 هـ" "جيدة" "عدد أبياته 1374. وهو من تحبيس مولاي عبد الله على خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 589"
(/)
2790 2801.000 "1390" "الديوان" "الأدب" "علي بن محمد بن محمد الإسكندري" "ابن وفا" "807 هـ" "حققت عهد محبتي وبلائي // بشهود توحيدي وحكم وفائي" "54" "17" "21 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور السعدي سنة 1010 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 589"
2791 2802.000 "1391" "مختصر نظم الفرائد ومبدي الفوائد في شرح محصل المقاصد" "التوحيد" "أبو العباس أحمد بن علي بن عبد الرحمن" "المنجور" "995 هـ" "أحمد بن عيسى بن أحمد بن صالح الدرعي" "983 هـ" "الحمد لله حق حمده والصلاة والسلام على محمد" "160" "25" "20 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور سنة 1011 هـ" "1461" "99 / 589"
2792 2803.000 "1392" "شرح اللامية الجزائرية" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "القرن 11 هـ وضاع ماقبل الألف" "… وبعد فالعلم بالتوحيد" "237" "24" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد أحمر" "1461" "99 / 589"
2793 2804.000 "1393" "حاشية على الكبرى للإمام السنوسي" "التوحيد" "أبو العباس أحمد بن علي بن عبد الرحمن" "المنجور" "995 هـ" "قوله وإزالة ضيقها عن حمل ذلك…" "41" "26" "24 سم / 17 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "مبتور الآخر" "1461" "99 / 590"
2794 2805.000 "1394" "شرح واسطة السلوك للحوضي" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "ربيع الثاني سنة 899 هـ" "الحمد لله رب العالمين…" "118 / ضمن مجموع / 2" "15" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور السعدي على خزانة القرويين" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 590"
(/)
2795 2806.000 "1394" "واسطة السلوك" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن" "الحوضي" "910 هـ" "الحمد لله الذي دل عليه" "1/ 7" "15" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور الذهبي على خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 590"
2796 2807.000 "1395" "شرح الصغرى" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "الحمد لله الواسع الجود والعطاء الذي شهد بوجوب وجوده ووحدانيته…" "43" "23" "20 سم / 14 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين. وبأوله ورقة تملك لمحمد أبي الفتح المكي الحنفي وبآخره سماعات" "ورق مقوى بأطرافه جلد بني" "1461" "99 / 590"
2797 2808.000 "1396" "بهجة الأسرار في مناقب الشيخ عبد القادر ومن عاصره من الصالحين الأخيار" "التراجم" "نور الدين أبو الحسن علي بن يوسف" "الشطنوفي" "713 هـ" "محيى الدين عبد القادر الجيلي" "سنة 1140 هـ" "استفتح باب الحمد بأيدي محامد الله عز وجل" "192" "17" "18 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس مولاي عبد الله العلوي سنة 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 590"
2798 2809.000 "1396" "مختصر كتاب بهجة الأسرار ومعدن الأنوار" "التراجم" "غيرمذكور" "الأحد 12 صفر سنة 1146 هـ" "بعد البسملة : هذا مختصر جليل قدره…" "61 / ضمن مجموع / 2" "17" "18 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متلاش" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي سنة 1156 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 590"
(/)
2799 2810.000 "1397" "الفرائد في حل شرح العقائد" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن محمد بن أبي بكر" "المقدسي" "906 هـ" "حمدا لمن دل بنظام خلقه الباهر على وحدانيته" "154" "17" "18 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور سنة 1009 هـ، وهو مبتور الآخر. والنسفي صاحب العقائد هو أبو حفص عمر بن أحمد المتوفى سنة 537 هـ والشرح للتفتزاني سعد الدين بن مسعود بن عمر المتوفى سنة 791 هـ" "جلد بني متلاش" "1461" "99 / 590"
2800 2811.000 "1399" "إتحاف المريد بجوهرة التوحيد" "التوحيد" "عبد السلام بن إبراهيم" "اللقاني" "1078 هـ" "أبو بكر بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن الحنفي" "ربيع الثاني سنة 1064 هـ" "الحمد لله الذي رفع لأهل السنة المحمدية…" "66" "28" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "الخميس 20 رمضان سنة 1047 هـ" "لابأس بها" "تحبيس سيدي محمد بن عبد الله عام 1175 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 590"
2801 2812.000 "1400" "حاشية على شرح كبرى السنوسي" "ج. 1" "التوحيد" "أبو علي الحسن بن مسعود" "اليوسي" "1108 هـ" "1084 هـ" "الحمد لله الذي أوضح معالم الدين وأنجح" "157" "23" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "سيئة" "تحبيس سيدة فاضلة سنة 1093 هـ على خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 591"
2802 2813.000 "1400" "حاشية على كبرى السنوسي" "ج. 2" "التوحيد" "أبو علي الحسن بن مسعود" "اليوسي" "1108 هـ" "تنبيهات الأول هذا آخر ما ذكر من الصفات" "170" "23" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "ذو الححة سنة 1084 هـ" "سيئة" "تحبيس سيدة فاضلة على خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 591"
(/)
2803 2814.000 "1401" "شرح كتاب الإرشاد إلى قواطع الأدلة للجويني عبد الملك" "التوحيد" "غيرمذكور" "باب في أحكام النظر : قال الإمام أول ما يجب على العاقل البالغ…" "117" "27" "21 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "لعل المؤلف هو مقترح تقي الدين مظفر بن عبد الله بن علي المصري المتوفى سنة 612 هـ، وقد اشتهر بالمقترح لحفظه الكتاب المشهور في علم الجدل المعروف بالمقترح في المصطلح للبروي أبي منصور بن محمد الشافعي المتوفى سنة 567 هـ" "غلاف من الورق المقوى" "1461" "99 / 591"
2804 2815.000 "1402" "شرح مقاصد الطالبين في أصول الدين" "التوحيد" "سعد الدين مسعود بن عمر" "التفتازاني" "791 هـ" "لك اللهم الحمد والمنة" "96" "26" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "مخروم من الآخر وينقص هذه النسخة ديباجة الشرح وخطبته" "جلد بني" "1461" "99 / 591"
2805 2816.000 "1404" "مشرب العام والخاص من كلمة الإخلاص" "التوحيد" "أبو علي الحسن بن مسعود" "اليوسي" "1108 هـ" "الحمد لله المتوحد في عظمته وكبريائه" "161" "25" "20 سم / 14 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس الشريف مسعود الطاهري على خزانة مسجد سيدي عبد الرحمن البياض بفاس سنة 1140 هـ" "جلد أسود به ترجمة بنية" "1461" "99 / 591"
2806 2817.000 "1406" "شرح الطوالع" "المنطق" "عبد الله بن عبيد الله بن محمد الفرغاني" "العبري" "743 هـ / 1342 م" "أحمد الله حمدا يتقاصر عن إدراك غايته عقول العقلاء" "150" "19" "18 سم / 13 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين. والكتاب المشروح هو طوالع الأنوار وطوالع الأنظار للبيضاوي عبد الله المتوفى سنة 685 هـ وبهوامشه عدة تعليقات" "جلد بني" "1461" "99 / 592"
(/)
2807 2818.000 "1407" "حاشية على شرح المختصر للتفتازاني" "ج. 2" "البلاغة" "يس بن زين الدين" "العليمي" "1061 هـ" "باب الفصل والوصل" "173" "23" "18 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99 / 592"
2808 2819.000 "1409" "مختصر تلقيح فهوم أهل الأثر في عيون التاريخ والسير" "التاريخ" "غيرمذكور" "أول الموجود منه : ذكر أصحابه وحقيقة الصاحب وبعض مناقبهم" "67" "25" "18 سم / 12 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "الكتاب المختصر من تأليف أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي البغدادي المتوفى سنة 597 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 592"
2809 2820.000 "1412" "تقاييد وطرر على شرح اللقاني" "الفقه" "عبد الباقي بن يوسف المصري" "الزرقاني" "1099 هـ" "الحمد لله رب العالمين … وبعد فهذه حواش" "1 / 6" "23" "22 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لا بأس بها" "تحبيس أبي الربيع على خزانة جامع الرصيف سنة 1214 هـ" "جانب بالورق المقوى وجانب جلد بني" "1461" "99 / 592"
2810 2821.000 "1412" "شرح ناصر الدين اللقاني على خطبة مختصر الشيخ خليل" "الفقه" "عبد الباقي بن يوسف المصري" "الزرقاني" "1099 هـ" "الحمد لله رب العالمين" "54 / ضمن مجموع / 2" "23" "22 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس مولاي سليمان على جامع الرصيف بفاس سنة 1214 هـ" "جلد بني في أحد جوانبه وورق مقوى في الجانب الآخر" "1461" "99 / 592"
2811 2822.000 "1412" "أجوبة الرماصي على أسئلة علي بركة التطواني عن مسائل في مختصر خليل" "الفقه" "محمد المصطفى بن عبد الله بن موسى" "الرماصي" "1136 هـ" "هنا ذكر ما وقع التشكك فيه" "3 / 22" "22" "22 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لا بأس بها" "تحبيس مولاي سليمان على جامع الرصيف بفاس سنة 1214 هـ" "جلد بني ضاع نصفه وعوض بورق مقوى" "1461" "99 / 592"
(/)
2812 2823.000 "1415" "الجامع الصحيح" "ج. 6" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "الجمعة 20 ذي الحجة عام 857 هـ" "باب الصلاة في كسوف الشمس" "47" "17" "19 سم / 12 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 592"
2813 2824.000 "1416" "شرح بيوع ابن جماعة" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن" "القباب" "779 هـ" "محمد بن المجذوب الحسني" "16 شعبان …؟" "الحمد لله رب العالمين حمدا يوافي نعمه" "54" "25" "20 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس مولاي سليمان العلوي على خزانة جامع الرصيف سنة 1215 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 592"
2814 2825.000 "1416" "تحفة الحكام في نكت العقود والأحكام" "الفقه" "أبو بكر محمد بن محمد القيسي الغرناطي" "ابن عاصم" "829 هـ" "الحسن بن محمد البوزكراوي الحسني" "الأربعاء 9 شوال سنة 1209 هـ" "الحمد لله الذي يقضي ولا يقضى عليه" "52 / ضمن مجموع / 2" "17" "20 سم / 10 سم" "مغربي جيد" "الورق" "متوسطة" "تحبيس مولاي سليمان على خزانة جامع الرصيف سنة 1214 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 592"
2815 2826.000 "1417" "الجامع الصحيح" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "أخبرنا الفقيه أبو علي حسن" "245" "21" "21 سم / 15 سم" "مغربي متقن ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان أبي الربيع سليمان على خزانة جامع الرصيف سنة 1214 هـ" "جلد أحمر داكن" "1461" "99 / 593"
(/)
2816 2827.000 "1418" "الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب الشروط وما يجوز من الشروط في الأحلام والأحكام" "130" "21 - 13" "17 سم / 14 سم" "مشرقي وأوائله بخط مغربي عوضا عن الضائع وكذلك الورقة الأخيرة" "الورق" "سيئة" "من أحباس مسجد الرصيف في 27 رجب سنة 1312 هـ" "جلد بني متلاش" "1461" "99 / 593"
2817 2828.000 "1419" "الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب الشراء والبيع" "207" "19" "15 سم / 21 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "أصل التحبيس سنة 1017 هـ قبل تأسيس مسجد الرصيف ثم حبس عليه مرة أخرى في 3 رجب سنة 1312 هـ" "جلد بني مائل إلى السواد" "1461" "99 / 593"
2818 2829.000 "1420" "غنيمة العبد المنيب في التوسل بالصلاة على النبي الحبيب" "التصوف" "محمد بن محمد بن أحمد الدرعي" "التمجروتي" "1085 هـ" "الحمد لله السميع القريب" "62" "20" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس سيدي محمد بن ناصر على الخزانة الكبرى بجانب القرويين في 20 شعبان سنة 1208 هـ" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99 / 593"
2819 2830.000 "1421" "نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض" "السيرة النبوية" "شهاب الدين أحمد بن محمد" "الخفاجي" "1069 هـ" "فصل في إحياء الموتى وكلامهم" "508" "25" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان أبي الربيع مولاي سليمان على مسجد الرصيف عام 1214 هـ" "جلد أسود متلاش" "1461" "99 / 594"
(/)
2820 2831.000 "1422" "وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمن" "التراجم" "شمس الدين أبو العباس أحمد بن محمد" "ابن خلكان" "681 هـ" "659 هـ" "أول الموجود منه : واقرأ أول النحل وآخر صاد" "178" "21" "24 سم / 17 سم" "مشرقي" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي سليمان على خزانة مسجد الرصيف سنة 1214 هـ، وهو مبتور الأول والآخر مع عدم ترتيب أوراقه" "جلد أسود به ترجمة" "1461" "99 / 595"
2821 2832.000 "1423" "رقم الحلل في نظم الدول مع الشرح" "التاريخ" "لسان الدين محمد بن عبد الله بن سعيد" "ابن الخطيب" "776 هـ" "الحمد لله الذي لا ينكره" "62" "20" "25 سم / 17 سم" "مغربي جميل" "الورق" "سيئة" "تحبيس سليمان العلوي سنة 1217 هـ على مسجد الرصيف." "جلد أحمر" "1461" "99 / 595"
2822 2833.000 "1423" "الروض الهتون في أخبار مكناسة الزيتون" "التاريخ" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي" "ابن غازي العثماني" "919 هـ" "الاثنين 24 شوال سنة 1145 هـ" "الحمد لله الذي حبب الأوطان" "21" "20" "25 سم / 17 سم" "مغربي" "الورق" "لا بأس بها" "تحبيس سليمان العلوي على مسجد الرصيف بفاس سنة 1217 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 595"
2823 2834.000 "1423" "مختصر كتاب قرة العين في أوصاف الحرمين" "التاريخ" "ذكر مكة زادها الله شرفا سماها الله بهذا الإسم…" "11" "20" "25 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس مولاي سليمان العلوي على مسجد الرصيف بفاس سنة 1217 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 595"
2824 2835.000 "1423" "عجائب البلدان بما حدث به أبو العجائب العراقي" "الجغرافيا" "أحمد بن محمد الأنصاري" "ابن خلف" "22 شوال سنة 1145 هـ" "قال الراوي" "29" "20" "25 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس سليمان العلوي سنة 1217 هـ على مسجد الرصيف بفاس" "جلد أحمر" "1461" "99 / 595"
(/)
2825 2836.000 "1423" "قصيدة ميمية في الفخر" "الأدب" "أبو حمو موسى بن يوسف بن عبد الرحمن بن يحيى بن يغمراسن" "ابن زيان" "791 هـ" "دموعي جرت بين…" "5/4" "20" "25 سم / 17 سم" "مغربي" "الورق" "لا بأس بها" "تحبيس مولاي سليمان العلوي سنة 1217 هـ على مسجد الرصيف" "جلد أحمر" "1461" "99 / 595"
2826 2837.000 "1424" "الشمائل" "السيرة النبوية" "أبو عيسى محمد بن عيسى" "الترمذي" "279 هـ" "باب خلق النبي صلى الله عليه وسلم" "72" "18" "23 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان أبي الربيع المولى سليمان على مسجد الرصيف سنة 1217 هـ. بهوامشه شروح وتعليقات وبأوله أوراق ستة بها فوائد مختلفة" "جلد بني داكن" "1461" "99/596"
2827 2838.000 "1425" "تقاييد علمية" "فنون مختلفة" "بعد البسملة فائدة تتضمن مسائل في الحقائق في المنطق…" "23 / ضمن مجموع / 4" "28" "22 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني ضاع نصفه" "1461" "99/596"
2828 2839.000 "1425" "أوجز السير برواية أهل الأثر" "السيرة النبوية" "أبو الحسن أحمد بن فارس بن زكرياء الرازي" "ابن فارس" "395 هـ" "هذا ذكر ما يحق على المرء المسلم حفظه ويجب على ذي الدين معرفته…" "9 / ضمن مجموع / 1" "18" "22 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "بهوامشه طرر بخط كاتب الأصل" "جلد بني ضاع نصفه" "1461" "99/596"
2829 2840.000 "1425" "أنموذج اللبيب في خصائص الحبيب" "السيرة النبوية" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "الثلاثاء 11 ربيع الثاني سنة 1090 هـ" "الحمد لله الذي أتقن بحكمته كل شيء" "2 / 30" "18" "22 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "لخصه مؤلفه من كتابه الكبير الذي جمع فيه المعجزات والخصائص" "جلد بني ضاع نصفه" "1461" "99/596"
(/)
2830 2841.000 "1425" "شرح الصلاة المشيشية" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن علي الطرابلسي" "الخروبي" "1063 هـ" "12 ربيع الثاني عام 1090 هـ" "الحمد لله الذي جعل الصلاة على سيدنا محمد سيد العرب والعجم من أعظم الرتب" "8 / ضمن مجموع / 3" "18" "22 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني ضاع نصفه" "1461" "99/596"
2831 2842.000 "1426" "وصية حكيمة" "التصوف" "محيي الدين محمد بن علي بن محمد الحاتمي" "ابن عربي الحاتمي" "638 هـ" "صفر سنة 984 هـ" "بعد البسملة الباب الموفي ستين وخمس مائة في وصية حكيمة…" "160" "18" "21 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة مراكش سنة 1175 هـ، ثم من تحبيس ابنه أبي الربيع المولى سليمان على خزانة الرصيف سنة 1217 هـ. وهذه الوصية منقولة ومقتطعة من الباب الموفي ستين وخمسمائة من كتابه الفتوحات المكية وهي مستقلة بنفسها." "جلد أسود" "1461" "99/596"
2832 2843.000 "1427" "الاكتفا في مغازي الثلاثة الخلفا" "النصف 1" "السيرة النبوية" "أبو الربيع سليمان بن موسى" "الكلاعي" "634 هـ" "غزوة أحد" "230" "19" "21 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي سليمان على خزانة جامع الرصيف سنة 1217 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99/596"
2833 2844.000 "1428" "المقاصد" "سعد الدين مسعود بن عمر" "التفتازاني" "791 هـ" "يبتدئ من المبحث الثالث من المقصد الأول" "92" "27" "19 سم / 14 سم" "مغربي مختلف ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99/596"
2834 2845.000 "1429" "المصحف الكريم" "النصف 2" "المصاحف" "سورة مريم" "318" "13" "22 سم / 16 سم" "مغربي مبسوط مشكول ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس عبد القادر بن عبد الرحمن خرباش على عقبه ثم على مسجد القرويين" "جلد بني داكن" "1461" "99/597"
(/)
2835 2846.000 "1430" "مصحف كريم" "ج. 1" "المصاحف" "\"إنما السبيل على الذين يستأذنونك وهم أغنياء\" من سورة التوبة" "34" "11" "21 سم / 17 سم" "مغربي مختلف مشكول" "الورق" "2 من نسختين مختلفتين" "جيدة" "مبتور الآخر" "جلد بني به نقوش مذهبة" "1461" "99/597"
2836 2847.000 "1430" "مصحف كريم" "ج. 2" "المصاحف" "\"ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن\" من سورة العنكبوت" "49" "11" "22 سم / 16 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "2 من نسختين مختلفتين" "جيدة" "تحبيس السيدة رقية بنت علي سنة 1263 هـ" "جلد بني داكن به نقوش" "1461" "99/597"
2837 2848.000 "1431" "بغية الطلاب في شرح منية الحساب" "الحساب" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي" "ابن غازي العثماني" "919 هـ" "المولف نفسه" "الحمد لله الذي أحاط بكل شيء علما وأحصى كل شيء عددا…" "148" "20" "21 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "مدينة فاس" "الخميس 24 رمضان سنة 895 هـ" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور السعدي في 10 صفر سنة 1012 هـ، والأصل المشروح رجز لابن غازي المذكور ضمنه مسائل تلخيص أبي العباس ابن البناء المراكشي في الحساب أوله : يقول راجي العفو والمفاز محمد بن أحمد بن غازي…" "جلد بني داكن" "1461" "99/597"
2838 2849.000 "1432" "سيف الأمراء لقطع رقاب من خطأ الفقراء" "التصوف" "قاسم بن محمد الأندلسي" "الرايس" "1288 هـ" "الحمد لله الذي نعمه لا تحصى…" "101" "20" "21 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب" "1461" "99/597"
2839 2850.000 "1433" "تنبيه الغافلين" "التصوف" "أبو الليث نصر بن محمد بن إبراهيم" "السمرقندي" "393 هـ" "الحمد لله الذي هدانا لكتابه وفضلنا على سائر الأمم" "142" "24" "23 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الآخر" "1461" "99 / 598"
(/)
2840 2851.000 "1434" "المجموع في الفرائض" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن شرف" "الكلائي" "777 هـ" "الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم" "79" "17" "18 سم / 14 سم" "مشرقي جميل ملون" "الورق" "جيدة رغم بعض التنقيع" "تحبيس السلطان أحمد المنصور سنة 1008 هـ، وهو مبتور الأول والوسط" "1461" "99 / 598"
2841 2852.000 "1435" "تصنيف أبي عبد الرحمن النسائي" "الحديث" "أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب" "النسائي" "303 هـ" "بعد البسملة والصلاة قوله جل ثناؤه : فأبوا أن يضيفوهما، أخبرنا محمد بن علي بن ميمون…" "114" "15" "21 سم / 15 سم" "أندلسي متقن" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان أبي عنان المريني" "بقية جلد بني على ورق مقوى" "1461" "99 / 598"
2842 2853.000 "1436" "بداية المجتهد ونهاية المقتصد" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد القرطبي" "ابن رشد الحفيد" "595 هـ" "وهي التي يسمونها لبن الفحل في المسألة السابعة من الفصل الثالث في مانع الرضاع…" "138" "30" "20 سن / 15 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول والآخر" "بقية جلد أسود على ورق مقوى" "1461" "99 / 598"
2843 2854.000 "1437" "شرح مقدمة أبي عبد الله ابن أجروم في النحو" "النحو" "خالد بن عبد الله بن أبي بكر" "الأزهري" "905 هـ" "الحمد لله رافع مقام المنتصبين" "21" "24" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "به طرر" "1461" "99 / 598"
2844 2855.000 "1438" "شرح الصلاة المشيشية" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن علي الطرابلسي" "الخروبي" "1063 هـ" "الحمد لله الذي جعل الصلاة على سيدنا محمد صلى الله عليه سيد العرب والعجم من أفضل القرب" "12" "19" "24 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة" "1461" "99 / 598"
(/)
2845 2856.000 "1439" "الحقائق المتداولة في العلوم وذكر تعاريف لها" "علم المصطلحات" "بعد البسملة والصلاة : حقيقة الحمد هو الثناء بالكلام على المحمود بجميع صفاته" "5" "30" "23 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "1461" "99 / 598"
2846 2857.000 "1440" "مصحف كريم" "المصاحف" "\"واذكر في الكتاب إبراهيم إنه كان صديقا نبيئا\" الآية 41 من سورة مريم" "69" "7" "19 سم / 20 سم" "مغربي مبسوط مشكول ملون مرصع بماء الذهب" "الرق" "لابأس بها" "مبتور الأول وتتخلله أوراق أربعة حديثة خلفا للضائعة" "1461" "99 / 599"
2847 2858.000 "1445" "الدمياطية في التوسل بأسماء الله الحسنى" "التصوف" "الشيخ نور الدين" "الدمياطي" "بدأت باسم الله والحمد أولا على نعم لا تحصى فيما تنزلا" "2 / ضمن مجموع / 1" "24" "23 سم / 17 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "عدد أبياتها 59 بيتا يوجد معها ورقتان بهما قصيدة في طبائع الأجساد تتكون من 40 بيتا أولها الحمد لله الذي تفردا في ملكه ولا له معاندا" "1461" "99 / 599"
2848 2859.000 "1445" "روضة الأزهار في علم وقتي الليل والنهار" "التوقيت" "أبو زيد بن عبد الرحمن بن أبي غالب" "الجادري" "الحمد لله العزيز القادر مكور الليل الحكيم القاهر" "9 / ضمن مجموع / 2" "23" "23 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "هذه الروضة عبارة عن نظم يشتمل على 339 بيتا." "1461" "99 / 599"
2849 2860.000 "1445" "نظم في المخمس الخالي الوسط وكيفية العمل فيه" "التوقيت" "أبو الحجاج يوسف بن محمد" "الوجلاصي" "يقول أبو الحجاج في سر ذي العلا : بلغت به المنى فشكرا له علا" "2 / ضمن مجموع / 3" "12" "23 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "يبلغ عدد أبيات هذه المنظومة 78 بيتا" "1461" "99 / 599"
(/)
2850 2861.000 "1445" "نظم رجزي في مقرإ الشيخ ابن كثير" "القراءات" "بحمد ربنا العظيم أبتدئ ثم على خير الورى محمد" "3 / ضمن مجموع / 4" "22" "23 سم / 17 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "غير تام" "1461" "99 / 599"
2851 2862.000 "1446" "اللامية في أحكام القضاء" "الفقه" "أبو الحسن علي بن قاسم التجيبي" "الزقاق" "912 هـ" "ثنائي على المولى أقدم أولا …" "9" "15" "21 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة" "1461" "99 / 599"
2852 2863.000 "1447" "مسائل من كتاب الدلائل والأضداد" "الفقه" "أبو عمران موسى بن عيسى بن أبي حاج" "الفاسي" "403 هـ" "مسألة قال الفاسي في الدلائل والأضداد وصفة الثوب الكثيف…" "9 / ضمن مجموع / 2" "30" "24 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "1461" "99 / 599"
2853 2864.000 "1447" "نوازل فقهية" "الفقه" "اشتمل أولها على جواب الشيخ عبد العزيز بن عبد السلام" "16 / ضمن مجموع / 1" "21" "24 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "1461" "99 / 599"
2854 2865.000 "1447" "نظم رجزي" "الفقه" "الحمد لله العظيم الواحد // ثم صلاته على محمد" "2 / ضمن مجموع / 3" "24" "24 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "يتضمن الجواب عن المعاملة الواقعة في الأغلب من البادية المتعلقة بالمشارطة ويبلغ عدد أبيات السؤال 10 والجواب 57" "1461" "99 / 599"
2855 2866.000 "1447" "نظم في المباح من الطعام والمشروب والمكروه والمحرم" "الفقه" "القول في المباح من كل الطعام وفي المكروه منه…" "3 + 14 / ضمن مجموع / 4" "23" "24 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "يبلغ عدد أبياته 119 ثم توجد بهذا أوراق 14 بها فوائد مختلفة في الفقه والتصوف" "1461" "99 / 599"
(/)
2856 2867.000 "1448" "مقدمة ابن الصلاح" "علوم الحديث" "تقي الدين أبو عمرو عثمان بن عبد الرحمن السهرزوري" "ابن الصلاح" "643 هـ" "أخبرنا الشيخ الفقيه الواعظ الورع الزاهد أبو عبد الله…" "79" "24" "18 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور السعدي على خزانة القرويين، وهو جزء متوسط غير تام" "غلاف من الورق المقوى" "1461" "99 / 599"
2857 2868.000 "1449" "محاذي الموطإ للإمام مالك" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله السوسي" "ابن تومرت" "524 هـ" "بعد البسملة والتصلية باب في الأوقات حدثنا الإمام العدل سيدنا أمير المؤمنين أبو محمد عبد المومن بن علي" "38" "27" "25 سم / 11 سم" "أندلسي" "الورق" "سيئة" "جزء متوسط غير تام من تحبيس التاجر أبي سالم إبراهيم بن سعد بن شعاع الأنصاري" "جلد بني" "1461" "99 / 599"
2858 2869.000 "1458" "دفتر الإعارة لخزانة القرويين" "التوثيق" "الكتب المخرجة من خزانة فاس الجديد" "196" "22 سم / 17 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "به بياض كثير في وسطه من الورقة 109 إلى آخره" "جلد أحمر" "1461" "99 / 599"
2859 2870.000 "1459" "شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 3" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "محمد بن العربي بن موسى بن مومن بن العربي بن الشارف المازوني…" "شوال سنة 1190 هـ" "البيوع" "273" "27" "23 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "بهوامشه طرر وتعاليق" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 599"
2860 2871.000 "1460" "كتاب الناظر في الفرائض" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن المطهر بن عبيد الفارض" "ابن النجا" "أول الموجود منه : باب المواريث" "150" "23" "20 سم / 16 سم" "أندلسي صحيح" "الورق" "العشر الأواخر من رمضان سنة 535 هـ" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد بني ضاع نصفه" "1461" "99 / 600"
(/)
2861 2872.000 "1461" "اليواقيت والجواهر في بيان عقائد الأكابر" "ج. 1" "العقائد" "عبد الوهاب بن علي" "الشعراني" "973 هـ" "9 ذي القعدة سنة 1087 هـ" "أول الموجود منه : واعلم أني لا آذن لأحد يكتب له من هذا الكتاب نسخة…" "227" "21" "20 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "الإثنين 17 رجب عام 955 هـ" "لابأس بها" "مبتور الأول" "1461" "99 / 600"
2862 2873.000 "1462" "زهرة الروض في تلخيص تقدير الفرض" "الفقه" "علي بن محمد بن علي بن يوسف" "ابن باق" "الحمد لله المنعم على جميع خلقه بعميم نعمه وجليل رزقه…" "28 / ضمن مجموع / 1" "21" "20 سم / 14 سم" "مغربي رديء" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله العلوي سنة 1175 هـ" "جلد بني داكن به نقوش بماء الذهب" "1461" "99 / 600"
2863 2874.000 "1462" "رسالة في بيان فرض نفقة الرضيع" "الفقه" "سعيد أبو عثمان الفارض الغرناطي" "الجرندي" "الحمد لله على نعمه حمدا كثيرا مباركا فيه لا تفرض النفقة للرضيع إلا إذا كمل العام…" "3 / ضمن مجموع / 2" "21" "20 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله العلوي سنة 1175 هـ" "جلد بني داكن به نقوش بماء الذهب" "1461" "99 / 600"
2864 2875.000 "1462" "الوثائق المختصرة" "الفقه" "أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عبد الرحمن" "الأنصاري" "أما بعد حمدا لله رب العالمين منزل آية الدين على محمد خاتم النبيئين…" "31 / ضمن مجموع / 3" "21" "20 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله العلوي عام 1175 هـ" "جلد بني داكن به نقوش بماء الذهب" "1461" "99 / 600"
(/)
2865 2876.000 "1462" "تنبيه الحكام على مآخذ الأحكام" "الفقه" "أبو عبد الله محمد ابن الشيخ" "ابن الأصبغ" "620 هـ" "السبت 25 جمادى الأولى سنة 868 هـ" "الحمد لله الذي هدانا منعما برسوله وأرشدنا إلى مناهج الحق وسبيله…" "137 / ضمن مجموع / 4" "21" "20 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله العلوي سنة 1175 هـ، وتوجد بآخره فوائد مختلفة" "جلد بني داكن به نقوش بماء الذهب" "1461" "99 / 600"
2866 2877.000 "1463" "مختصر في الفقه المالكي" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن قاسم بن سعيد" "العقباني" "871 هـ" "محمد بن أحمد بن محمد الحامدي" "9 ذي الحجة سنة 1041 هـ" "أول الموجود منه في موضوع العقوبات على الجرائم في مذهب الإمام…" "131" "18" "19 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة" "مبتور الأول بنحو 11 ورقة" "1461" "99 / 601"
2867 2878.000 "1464" "مختصر في الفقه المالكي" "الفقه" "ما يوجب الوضوء وما ينقضه بعد صحته" "143" "17" "21 سم / 15 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول والآخر" "1461" "99 / 601"
2868 2879.000 "1465" "أوراق في موضوع الوعظ" "الوعظ" "الباب الخامس في الصبر وفضله" "53" "19" "23 سم / 18 سم" "مغربي حديث" "الورق" "جيدة" "مبتور الأول والآخر" "1461" "99 / 601"
2869 2880.000 "1466" "مصحف كريم" "المصاحف" "\"والمحصنات من النساء…\" الآية" "8" "12" "18 سم / 15 سم" "أندلسي متقن مشكول ملون" "الرق" "جيدة" "1461" "99 / 601"
(/)
2870 2881.000 "1467" "جزء في شرح الحديث القدسي لا إله إلا الله حصني" "التصوف" "أبو حامد مجد الدين أحمد بن محمد بن أحمد الطوسي" "الغزالي" "505 هـ" "بعد البسملة في الحديث الصحيح عن سيد البشر محمد المصطفى صلوات الله وسلامه عليه" "17" "25" "23 سم / 17 سم" "مغربي جميل" "الورق" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين" "1461" "99 / 601"
2871 2882.000 "1468" "كتاب الفردوس" "الحديث" "علي بن قاسم بن علي" "الطبري" "683 هـ" "الحمد لله الذي أتقن ما خلق وصنع فأحكم وحكم فعدل…" "95 / ضمن مجموع / 1" "14" "19 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور السعدي. واسم الكتاب الذي أخذناه من ديباجته وجاء في وثيقة التحبيس أنه البستان المستخرج من كتاب الفردوس" "1461" "99 / 601"
2872 2883.000 "1468" "كتاب في الفقه المالكي" "الفقه" "علي بن عيسى" "الطليطلي" "باب الوضوء المفروض" "27 / ضمن مجموع / 2" "14" "19 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "1461" "99 / 601"
2873 2884.000 "1469" "علوم الحديث" "الحديث" "تقي الدين أبو عمرو عثمان بن عبد الرحمن السهرزوري" "ابن الصلاح" "643 هـ" "قال شيخنا الإمام العالم الفاضل العامل المفتي الحافظ تقي الدين أبو عمرو عثمان…" "90" "18" "19 سم / 15 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان أحمد المنصور سنة 1009 هـ، وهو مبتور من الوسط إلى الآخر" "جلد بني" "1461" "99 / 601"
2874 2885.000 "1470" "كتاب في الفقه المالكي" "الفقه" "جامع القول في تعدي الوكيل" "131" "25" "24 سم / 16 سم" "أندلسي" "الورق" "سيئة جدا نتيجة تلاشي أوراقه التي لم تعد قابلة للتناول" "مبتور الأول والآخر. ولم يتم تصويره على الميكروفيلم نظرا لحالته السيئة جدا."
(/)
2875 2886.000 "1471" "أنموذج اللبيب في خصائص الحبيب" "السيرة النبوية" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "الحمد لله الذي كل شيء بحكمته… يعد جيشه مجهرا فأنار به كل فلك…" "11" "25" "23 سم / 16 سم" "مغربي جيد" "الورق" "جيدة" "مبتور الآخر" "1461" "99 / 601"
2876 2887.000 "1472" "شرح فرائض مختصر الشيخ خليل" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "باب ذكر فيه الفرائض وهو علم المواريث" "18" "مختلفة" "23 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "1461" "99 / 601"
2877 2888.000 "1473" "قطعة من تفسير القرآن الكريم" "ج. 31" "التفسير" "قوله تعالى : \"حتى إذا استيئس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا…\" سورة يوسف" "10" "16" "24 سم / 5،17 سم" "أندلسي واضح متقن" "الرق" "جيدة" "مبتور الآخر" "1461" "99 / 601"
2878 2889.000 "1474" "مصحف كريم" "المصاحف" "أول سورة النساء" "34" "9" "18 سم / 17 سم" "مغربي متقن مشكول ملون" "الرق" "جيدة" "بظهر أول ورقة منه زخرفة ذهبية وبأوله ترجمة كتبت بالخط الكوفي" "1461" "99 / 602"
2879 2890.000 "1475" "مناجاة وأدعية" "التصوف" "بعد البسملة : اللهم إنك أبرزت الوجود من العدم" "5" "19" "23 سم / 18 سم" "مغربي جديد" "الورق" "جيدة" "1461" "99 / 602"
2880 2891.000 "1476" "كتاب المصابيح في تفسير القرآن" "التفسير" "الحسين بن علي بن الحسين أبو القاسم" "الوزير المغربي" "418 هـ" "اللهم إنا نقدم بين يديك" "115" "17" "20 سم / 14 سم" "مشرقي جيد" "الورق" "سيئة جدا نتيجة تلاشي أوراقه التي لم تعد قابلة للتناول" "لم يتم تصويره على الميكروفيلم نظرا لحالته السيئة جدا." "جلد أسود متلاش"
(/)
2881 2892.000 "1477" "الزاهر في معاني الكلام الذي يستعمله الناس" "اللغة" "أبوالقاسم عبد الرحمن بن إسحاق" "الزجاجي" "337 هـ" "قال أبو القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الرجاجي النحوي…" "70" "25" "22 سم / 17 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "سيئة" "مبتور الآخر" "1461" "99 / 602"
2882 2893.000 "1478" "مصحف كريم" "المصاحف" "قوله تعالى : \"ولا تحسبن الذين كفروا وسبقوا أنهم يعجزون\" سورة الأنفال" "76" "7" "22 سم / 17 سم" "مغربي متقن مشكول مختلف الألوان" "الورق" "سيئة" "بآخره ورقة مستقلة عن الباقي تبتدئ من الآية 30 من سورة الأعراف" "1461" "99 / 602"
2883 2894.000 "1479" "تفسير غريب القرآن" "التفسير" "أبو بكر محمد" "السجستاني" "أول الموجود منه : قال : كل سورة بما افتتحت به وكان بعضهم يجعلها أقساما…" "48" "14" "5،21 سم / 5،16 سم" "أندلسي جيد" "الرق" "لابأس بها رغم تآكل أطرافه" "مبتور الأول كان مسجلا على أنه مجهول المؤلف وتبينت حقيقته بالمقابلة من النسخة المسجلة بهذا الكتاب داخل الخزانة في المجموع المسجل تحت رقم 4/940" "1461" "99 / 602"
2884 2895.000 "1480" "الأربعون النووية" "الحديث" "أبو زكرياء يحيى بن شرف" "النووي" "676 هـ" "الحديث الثاني : عن عمر المتعلق بالتعريف بالإسلام والإيمان والإحسان" "3 / ضمن مجموع / 1" "17" "5،20 سم / 15 سم" "مغربي متقن صحيح" "الورق" "جيدة" "مبتور الأول والآخر" "1461" "99 / 602"
2885 2896.000 "1480" "الشمائل" "الحديث" "أبو عيسى محمد بن عيسى" "الترمذي" "279 هـ" "حديث عمر ابن أبي سلمة أنه دخل على رسول الله (ص) وعنده طعام" "31 / ضمن مجموع / 2" "7" "20 سم / 17 سم" "مغربي متقن صحيح" "الورق" "جيدة" "مبتور الأول" "1461" "99 / 602"
(/)
2886 2897.000 "1481" "مختصر في الحديث" "الحديث" "باب فضل من الدعاء يختم به الكتاب" "88" "19" "20 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول والآخر" "1461" "99 / 602"
2887 2898.000 "1482" "بهجة البصر في شرح فرائض المختصر" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد الفاسي الحيسوبي" "بنيس" "1213 هـ" "أحمد بن محمد ابن البشير يعقوب" "شعبان سنة 1254 هـ" "إن أولى ما حصله الإنسان من الفروض وأحسن ما قام به من الشؤون والمفروض…" "104" "25" "22 سم / 16 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله زوجة قاضي مراكش مولاي مصطفى العلوي في 28 صفر سنة 1353 هـ" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب" "1461" "99 / 602"
2888 2899.000 "1482" "أرجوزة الفرائض" "الفقه" "إبراهيم بن أبي بكر عبد الله بن موسى الأنصاري" "التلمساني" "699 هـ" "الحمد لله القديم الباقي…" "25 / ضمن مجموع / 2" "18" "22 سم / 5،16 سم" "مغربي" "الورق" "منتصف جمادى الثانية سنة 635 هـ" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله زوجة قاضي مراكش مولاي مصطفى العلوي سنة 1353 هـ" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99 / 602"
2889 2900.000 "1483" "شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 1" "الفقه" "عبد الباقي بن يوسف المصري" "الزرقاني" "1099 هـ" "عمر بن الحاج أحمد العبدي" "ما بين 1294 هـ و1295 هـ" "مراكش" "الحمد لله رب العالمين…" "301" "22" "22 سم /17 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "4 أجزاء من أصل ثمانية أجزاء" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله زوجة قاضي مراكش مولاي مصطفى العلوي سنة 1353 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 602"
(/)
2890 2901.000 "1483" "شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 5" "الفقه" "عبد الباقي بن يوسف المصري" "الزرقاني" "1099 هـ" "عمر ابن الحاج أحمد العبدي" "18 شعبان سنة 1294 هـ" "مراكش" "الأول من البيوع : \"… ولما تجاذب الحضانة النكاح لأنه منشوها والبيع…" "296" "22" "22 سم / 17 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "4 أجزاء من أصل ثمانية أجزاء" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله زوجة قاضي مراكش مولاي مصطفى العلوي سنة 1353 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 603"
2891 2902.000 "1483" "شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 6" "الفقه" "عبد الباقي بن يوسف المصري" "الزرقاني" "1099 هـ" "عمر بن الحاج أحمد العبدري" "شعبان سنة 1295 هـ" "مراكش" "باب الصلح" "250" "22" "22 سم / 17 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "أواسط شعبان سنة 1084 هـ" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله زوجة قاضي مراكش مولاي مصطفى العلوي سنة 1353 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 603"
2892 2903.000 "1483" "شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 7" "الفقه" "عبد الباقي بن يوسف المصري" "الزرقاني" "1099 هـ" "1294 هـ" "مراكش" "الإجارة" "250" "22" " 22 سم / 17 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله زوجة قاضي مراكش مولاي مصطفى العلوي سنة 1353 هـ" "جلد أحمر به ترجمة بالأزرق" "1461" "99 / 604"
2893 2904.000 "1484" "المختصر في علم المنطق" "المنطق" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "الحمد لله الذي أنعم بالعقل والبيان…" "9 / ضمن مجموع / 1" "18" "20 سم / 5،16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله زوجة قاضي مراكش مولاي مصطفى العلوي سنة 1353 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 604"
(/)
2894 2905.000 "1484" "شرح المختصر في علم المنطق" "المنطق" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "الحمد لله الملك الوهاب الملهم للصواب…" "83 / ضمن مجموع / 2" "19" "20 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله زوجة قاضي مراكش مولاي مصطفى العلوي سنة 1353 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 604"
2895 2906.000 "1485" "غنيمة العبد المنيب" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد" "ابن ناصر الدرعي الاغلاني" "1085 هـ" "محمد بن الحاج عمر المراكشي الدرعي" "سنة 1320 هـ" "مراكش" "الحمد لله السميع القريب السلام المومن الرحيم المجيب…" "38" "22" "22 سم / 17 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله زوجة قاضي مراكش مولاي مصطفى العلوي سنة 1353 هـ، ويوجد بأوله وآخره بياض كبير" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب" "1461" "99 / 604"
2896 2907.000 "1486" "شرح ألفية السير للإمام عبد الرحيم بن الحسين العراقي" "ج. 3" "السيرة النبوية" "الطيب بن عبد المجيد" "ابن كيران" "1227 هـ" "معجزات النبي (ص)" "224" "18" "22 سم / 17 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "3" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله زوجة قاضي مراكش مولاي مصطفى العلوي سنة 1353 هـ" "جلد أحمر به نقوش مذهبة" "1461" "99 / 605"
2897 2908.000 "1486" "شرح ألفية السير للإمام عبد الرحيم بن الحسين العراقي" "ج. 4" "السيرة النبوية" "الطيب بن عبد المجيد" "ابن كيران" "1227 هـ" "سرايا النبي (ص) وبعوثه : \"قال في الفتح السرية التي تخرج بالليل والسرية التي تخرج بالنهار…\"" "218" "18" "22 سم / 17 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "3" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله زوجة قاضي مراكش مولاي مصطفى العلوي سنة 1353 هـ" "جلد أحمر به نقوش مذهبة" "1461" "99 / 605"
(/)
2898 2909.000 "1486" "شرح ألفية السير للإمام عبد الرحيم بن الحسين العراقي" "ج. 2" "السيرة النبوية" "الطيب بن عبد المجيد" "ابن كيران" "1227 هـ" "في القاموس السري…" "191" "18" "22 سم / 17 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "3" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله زوجة قاضي مراكش مولاي مصطفى العلوي سنة 1353 هـ" "جلد أحمر به نقوش مذهبة" "1461" "99 / 604"
2899 2910.000 "1487" "المهمات الفريدة في شرح الفريدة" "ج.1" "النحو" "أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن الفاسي" "ابن زكري" "1144 هـ" "الحمد لله على نعمة الإيمان والإسلام" "258" "18" "23 سم / 18 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله زوجة قاضي مراكش مولاي مصطفى العلوي سنة 1353 هـ، وقد طبع على الحجر بفاس في جزءين سنة 1319 هـ" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب" "1461" "99 / 605"
2900 2911.000 "1488" "الشرح الكبير على مختصر الشيخ خليل" "ج. 1" "الفقه" "أبو البركات أحمد بن محمد بن أحمد المالكي" "الدردير ( العدوي )" "1201 هـ" "الحمد لله الذي فضل علماء الشريعة على سواهم وجعلهم ملجأ لعباده واجتباهم…" "278" "19" "5،22 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله زوجة قاضي مراكش مولاي مصطفى العلوي سنة 1353 هـ، وقد طبع بمصر وبهوامشه تعليقات" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99 / 606"
2901 2912.000 "1488" "الشرح الكبير على مختصر الشيخ خليل" "ج. 2" "الفقه" "أبو البركات أحمد بن محمد بن أحمد المالكي" "الدردير ( العدوي )" "1201 هـ" "قول المتن : فإن احملت فلهم أرضهم من فصل الجزية" "188" "19" "5،22 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله زوجة قاضي مراكش مولاي مصطفى العلوي سنة 1353 هـ. وقد طبع بمصر وبهوامشه تعليقات، وبآخره بتر" "جلد بني" "1461" "99 / 606"
(/)
2902 2913.000 "1488" "الشرح الكبير على مختصر الشيخ خليل" "ج. 3" "الفقه" "أبو البركات أحمد بن محمد بن أحمد المالكي" "الدردير ( العدوي )" "1201 هـ" "باب البيوع" "183" "19" "5،22 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله زوجة قاضي مراكش مولاي مصطفى العلوي سنة 1353 هـ. وقد طبع بمصر وبهوامشه تعليقات" "جلد بني" "1461" "99 / 606"
2903 2914.000 "1488" "الشرح الكبير على مختصر الشيخ خليل" "ج. 4" "الفقه" "أبو البركات أحمد بن محمد بن أحمد المالكي" "الدردير ( العدوي )" "1201 هـ" "الإجارة" "303" "19" "5،22 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "الأربعاء 25 رجب عام 1192 هـ" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله زوجة قاضي مراكش مولاي مصطفى العلوي سنة 1353 هـ، وقد طبع بمصر وبهوامشه تعليقات" "جلد بني" "1461" "99 / 607"
2904 2915.000 "1489" "البهجة في شرح التحفة لابن عاصم" "ج. 2" "الفقه" "أبو الحسن علي بن عبد السلام" "التسولي" "1258 هـ" "محمد بن محمد السلاسي" "متم ربيع الثاني سنة 1382 هـ" "باب البيوع" "358" "22" "22 سم / 18 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "2" "الثلاثاء 10 شوال سنة 1256 هـ" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله زوجة قاضي مراكش مولاي مصطفى العلوي سنة 1353 هـ" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب" "1461" "99 / 608"
2905 2916.000 "1489" "البهجة في شرح التحفة لابن عاصم" "ج. 1" "الفقه" "أبو الحسن علي بن عبد السلام" "التسولي" "1258 هـ" "محمد بن محمد بن محمد السلاسي" "متم ربيع الثاني سنة 1382 هـ" "الحمد لله الواحد الأحد ذي الجلال والإكرام" "352" "22" "22 سم / 18 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "2" "شوال عام 1256 هـ" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله زوجة قاضي مراكش مولاي مصطفى العلوي سنة 1353 هـ" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 607"
(/)
2906 2917.000 "1490" "شرح مختصر على ألفية ابن مالك" "النحو" "أبو زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح" "المكودي" "807 هـ" "الحمد لله رب العالمين والصلاته والسلامه على سيدنا محمد خاتم النبيئين…" "312" "18" "22 سم / 17 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله زوجة قاضي مراكش مولاي مصطفى العلوي سنة 1353 هـ" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب" "1461" "99 / 608"
2907 2918.000 "1491" "كفاية المحتاج بمن ليس في الديباج" "التراجم" "أحمد بابا بن أحمد بن عمر بن محمد أقيت التكروري" "التنبكتي" "1035 هـ" "محمد الأمغاري" "جمادى الثانية سنة 1320 هـ" "الحمد لله ربي العالمين… وبعد فهذا جزء اختصرته من الذيل…" "233" "19" "22 سم / 5،16 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "الجمعة مستهل صفر سنة 1012 هـ" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله زوجة قاضي مراكش مولاي مصطفى العلوي سنة 1353 هـ، وقد طبع بفاس سنة 1317 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 609"
2908 2919.000 "1492" "نظم الدر المكنون في ترتيب تبصرة ابن فرحون" "الفقه" "أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن الشيخ أبي العباس" "السجلماسي" "17 ربيع الأول سنة 1221 هـ" "الحمد لله الذي له الفضل الكبير وبيده الخير الكثير…" "366" "25" "21 سم / 5،15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "7 ربيع الثاني سنة 1185 هـ" "لابأس بها" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله زوجة قاضي مراكش مولاي مصطفى العلوي سنة 1353 هـ" "جلد أسود به ترجمة بنية" "1461" "99 / 609"
(/)
2909 2920.000 "1493" "حلي المعاصم لبنت فكر ابن عاصم" "الفقه" "التاودي بن الطالب بن محمد" "ابن سودة المري" "1209 هـ" "محمد بن محمد السدراتي" "22 شعبان سنة 1274 هـ" "الحمد لله الحكم العدل الذي لا معقب لحكمه" "190 / ضمن مجموع / 1" "22" "21 سم / 5،15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله زوجة قاضي مراكش مولاي مصطفى العلوي سنة 1353 هـ على خزانة القرويين" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب" "1461" "99 / 610"
2910 2921.000 "1493" "شرح لامية الزقاق في القضاء" "الفقه" "التاودي بن الطالب بن محمد" "ابن سودة المري" "1209 هـ" "نحمدك اللهم ونشكرك ونثني عليك ونذكرك ونستعينك ونستغفرك…" "10 / ضمن مجموع / 2" "22" "21 سم / 5،15 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله زوجة قاضي مراكش مولاي مصطفى العلوي سنة 1353 هـ على خزانة القرويين، وهو مبتور الآخر" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب" "1461" "99 / 610"
2911 2922.000 "1494" "حلي المعاصم لبنت فكر ابن عاصم" "الفقه" "التاودي بن الطالب بن محمد" "ابن سودة المري" "1209 هـ" "محمد بن عبد الله الحاحي التامري اليوسفي الأوريري الحسني" "1250 هـ" "مراكش" "الحمد لله الحكم العدل الذي لا معقب لحكمه" "432" "18" "15 سم / 5،10 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله زوجة قاضي مراكش مولاي مصطفى العلوي سنة 1353 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 610"
(/)
2912 2923.000 "1495" "خلاصة البهجة في سيرة صادق اللهجة" "السيرة النبوية" "مصطفى وهيب بن إبراهيم" "البارودي" "1314 هـ" "أواخر ذي القعدة عام 1317 هـ" "الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين… القسم الأول في تلخيص سيرته (ص)" "46" "17" "5،22 سم / 16 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "الجمعة العاشرة من رمضان عام 1314 هـ" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ، وتوجد بآخره فوائد مختلفة" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب" "1461" "99 / 610"
2913 2924.000 "1496" "شرح العمل الفاسي (نظم لأبي زيد عبد الرحمن بن الشيخ أبي السعود عبد القادر الفاسي)" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن قاسم الفيلالي العيشاوي" "السجلماسي" "محمد بن أحمد السلاسي" "السبت 26 ذي الحجة عام 1276 هـ" "مسائل في النكاح والطلاق والنفقة واللعان والعدة…" "142 / ضمن مجموع / 1" "23" "22 سم / 5،17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ" "جلد بني يميل إلى الأخضر به ترجمة بالأحمر ونقوش بماء الذهب" "1461" "99 / 611"
2914 2925.000 "1496" "شرح العمل الفاسي" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن قاسم الفيلالي العيشاوي" "السجلماسي" "محمد بن أحمد السلاسي" "السبت 4 صفر عام 1276 هـ" "مسائل من الحبس والهبة وما يلحق بهما…" "185 / ضمن مجموع / 2" "23" "22 سم / 5،17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ" "جلد بني يميل إلى الأخضر به ترجمة بالأحمر ونقوش بماء الذهب" "1461" "99 / 611"
(/)
2915 2926.000 "1497" "إدراك البغية لحل ألفاظ المُنية" "أبو عبد الله محمد بن أحمد العقيلي المكناسي" "ابن الصباغ" "1076 هـ" "الجمعة 4 رمضان عام 1329 هـ الموافق 26 غشت سنة 1911 هـ" "الحمد لله مخترع الأكوان…" "189" "24" "22 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ. وهذا الكتاب شرح به المؤلف منظومة ابن غازي في الحساب" "جلد أزرق به ترجمة بالأحمر ونقوش بماء الذهب" "1461" "99 / 611"
2916 2927.000 "1498" "الدر الثمين والمورد المعين على الضروري من علوم الدين: شرح على نظم أبي محمد بن عاشر الأنصاري" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد الفاسي" "ميارة" "1072 هـ" "الحمد لله الذي شرح بفضله صدور المرشدين للعباد" "208" "28" "5،22 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ، وبآخره إشارة للمقابلة والتصميم" "جلد بني" "1461" "99 / 611"
2917 2928.000 "1499" "شرح تلخيص المفتاح للقزويني" "البلاغة" "سعد الدين مسعود بن عمر" "التفتازاني" "791 هـ" "الخميس 19 ربيع الثاني عام 1209 هـ" "نحمدك يا من شرح صدورنا لتلخيص البيان…" "217" "17" "20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ، وبهوامشه تعليقات" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب" "1461" "99/612"
2918 2929.000 "1500" "البهجة في شرح التحفة لابن عاصم" "الفقه" "أبو الحسن علي بن عبد السلام" "التسولي" "1258 هـ" "1284 هـ" "الحمد لله الواحد الأحد ذي الجلال والإكرام…" "268" "26" "5،21 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/612"
(/)
2919 2930.000 "1501" "الأنوار السنية في بعض المعاني للمباحث الأصلية" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن علي بن أحمد" "الشطيبي" "960 هـ" "محمد بن علي الفجيجي" "992 هـ" "باسم الاله في الأمور أبدأ" "121" "25" "5،20 سم / 14 سم" "مغربي واضح" "الورق" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/612"
2920 2931.000 "1502" "حاشية على ألفية ابن مالك في النحو" "النحو" "الحمد لله الذي لم يخيب من نجاه" "209" "23" "5،20 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ" "جلد بنفسجي رممت أطرافه بجلد أحمر به ترجمة ونقوش بماء الذهب" "1461" "99/613"
2921 2932.000 "1503" "شرح المجموع في الفقه المالكي" "الفقه" "محمد بن محمد بن أحمد المصري" "السنباوي" "1232 هـ" "علي بن محمد الجزائري الغريمي الشريف" "الجمعة 8 شوال (لم يذكر السنة)" "بسم الله الرحمن الرحيم الأنسب التكلم عليها من الفن…" "244" "25" "22 سم / 16 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "جامع الأزهر" "1187 هـ" "جيدة" "من تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ" "جلد بني" "1461" "99/613"
2922 2933.000 "1504" "مجموعة رسائل الغزواني" "التصوف" "رسالة في تفسير الفاتحة على طريقة القوم واصطلاحهم أولها : الحمد لله فاطر السماوات والأرض جاعل الملائكة رسلا…" "287" "19" "23 سم / 17 سم" "مغربي كثير التصحيف ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ" "جلد أحمر عليه ورق أبيض" "1461" "99/614"
(/)
2923 2934.000 "1505" "سلوان المطاع في عدوان الاتباع" "الأدب" "حجة الدين محمد بن أبي محمد بن محمد" "ابن ظفر" "565 هـ" "إن شكر الله تعالى لابس الملابس الفاخرة…" "91" "17" "5،19 سم / 5،14 سم" "مغربي واضح لا يخلو من تصحيف ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/614"
2924 2935.000 "1506" "شرح جمع الجوامع في الأصول لابن السبكي" "أصول الفقه" "جلال الدين محمد" "المحلي" "864 هـ" "قوله : والصحيح أنه أي العموم من عوارض الألفاظ" "145" "20" "5،19 سم / 15 سم" "مغربي جيد ملون تغير الخط في آخره" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ، وهو مبتور الأول بهوامشه تعليقات ومعه ورقة مستقلة من نفس الكتاب التي تتصل بما هو موجود" "جلد أحمر به ترجمة ونقوش بماء الذهب" "1461" "99/614"
2925 2936.000 "1507" "غنية المعاصر والتالي على وثائق الفشتالي" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن يحيى بن محمد بن عبد الواحد بن علي" "الونشريسي" "914 هـ" "مبارك بن عبد الملك التناني" "الأحد الثالث من صفر عام 1215 هـ" "قوله ونشكره. ابن العربي الشكر عبارة…" "154" "21" "5،22 سم / 18 سم" "مغربي مرصع بالألوان" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ" "1461" "99/614"
2926 2937.000 "1508" "البدر الطالع في حل جمع الجوامع" "أصول الفقه" "جلال الدين محمد" "المحلي" "864 هـ" "مسألة الأكثر أن حصول الشرط الشرعي ليس شرطا في صحة التكليف…" "141" "21" "23 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله عام 1353 هـ، وهو مبتور الأول" "جلد بني داكن" "1461" "99/615"
(/)
2927 2938.000 "1509" "الأمالي" "الأدب" "أبو علي إسماعيل بن القاسم البغدادي" "القالي" "356 هـ" "الحمد لله الذي جل عن نسبته الخليقة" "153" "23" "5،22 سم / 5،17 سم" "مغربي كثير التصحيف ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ، وهو مبتور الآخر ويوجد بأوله وآخره بياض كبير" "جلد أحمر" "1461" "99/615"
2928 2939.000 "1510" "أنس السمير في نوادر الفرزدق وجرير" "الأدب" "علي مصباح بن أحمد بن قاسم بن موسى الخمسي" "المصباحي" "11 هـ" "المؤلف نفسه" "الحمد لله الذي ملكنا أعنة البلاغة والبيان" " 188" "28" "25 سم / 5،19 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "1127 هـ" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب" "1461" "99/615"
2929 2940.000 "1511" "درة الغواص في أوهام الخواص" "اللغة" "أبو محمد القاسم بن علي بن محمد البصري" "الحريري" "516 هـ" "الخميس 3 رجب عام 1295 هـ" "أما بعد حمدا لله الذي عم عباده بوظائف العوارف" "68" "20" "5،22 سم / 18 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ" "1461" "99/615"
2930 2941.000 "1512" "حل الرموز ومفاتيح الكنوز" "التصوف" "عز الدين محمد بن عبد السلام بن أحمد بن غانم بن علي" "المقدسي" "الحمد لله الذي فتح بمفاتيح الغيوب أقفال…" "40 / ضمن مجموع 1" "22" "20 سم / 5،14 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة رغم بعض التنقيع" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ، وبأوله تمزيق" "جلد أخضر به نقوش بماء الذهب وترجمة بالأخضر" "1461" "99/615"
(/)
2931 2942.000 "1512" "شرح الحزب الكبير لأبي الحسن الشاذلي" "التصوف" "محمد بن عبد السلام بن حمدون" "البناني" "1163 هـ" "المؤلف نفسه" "نفس تاريخ التأليف" "نفس مكان التأليف" "الحمد لله العلي شأنه العظيم سلطانه…" "54 / ضمن مجموع / 2" "27" "20 سم / 5،14 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "بمنزل قابس بعد الخروج من طرابلس" "ضحى يوم عيد الفطر عام 1143 هـ" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ، بهوامشه تعليقات منقولة بخط محمد بنيس" "جلد أخضر به ترجمة بالأحمر ونقوش بماء الذهب" "1461" "99/615"
2932 2943.000 "1512" "حاشية على الحزب الكبير لأبي الحسن الشاذلي" "التصوف" "أبو زيد عبد الرحمن بن محمد" "الفاسي الفهري" "1036 هـ" "الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات" "20 / ضمن مجموع / 3" "27" "20 سم / 5،14 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ، بهوامشه تعليقات منقولة من خط الشيخ عبد القادر الفاسي" "جلد أخضر به ترجمة حمراء ونقوش بماء الذهب" "1461" "99/615"
2933 2944.000 "1512" "تعليق على حزب أبي الحسن الشاذلي وبيان ما أنكر من غوامض كلامه" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد" "زروق" "899 هـ" "الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى" "5 / ضمن مجموع / 4" "27" "20 سم / 5،14 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ، بهوامشه تعليقات منقولة من خط الشيخ عبد القادر الفاسي" "جلد أخضر به ترجمة بالأحمر ونقوش بماء الذهب" "1461" "99/615"
(/)
2934 2945.000 "1512" "شرح حزب البحر أو الحزب الصغير لأبي الحسن الشاذلي" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد" "زروق" "899 هـ" "الحمد لله فتح لأوليائه طرق الوسائل" "25 / ضمن مجموع / 5" "27" "20 سم 5،14 سم" "مغربي جيد" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ" "جلد أخضر به ترجمة بالأحمر ونقوش بماء الذهب" "1461" "99/615"
2935 2946.000 "1512" "خاتمة الإمام والإعلام بنفثة من بحور علم ما تضمنته صلاة القطب مولانا عبد السلام" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن الفاسي" "ابن زكري" "1144 هـ" "عبد الهادي بن عبد الرحمن القصار الحسني" "خاتمة في بيان معاصد الشرح وإيضاح ما يصعب فهمه…" "61 / ضمن مجموع / 6" "27" "20 سم / 5،14 سم" "مغربي متقن" "الورق" "الخميس 14 ذي الحجة متم عام 1129 هـ" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ" "جلد أخضر به ترجمة بالأحمر ونقوش بماء الذهب" "1461" "99/615"
2936 2947.000 "1512" "شرح الصلاة المشيشية" "التصوف" "محمد بن عبد السلام بن حمدون" "البناني" "1163 هـ" "بخط مؤلفه" "نفس تاريخ التأليف" "الحمد لله على أفضاله. هذا ويقول العبد الفقير…" "30 / ضمن مجموع / 7" "27" "20 سم / 5،14 سم" "مغربي متقن ملون" "الورق" "أواخر شوال عام 1143 هـ" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ" "جلد أخضر به ترجمة بالأحمر ونقوش بماء الذهب" "1461" "99/615"
(/)
2937 2948.000 "1513" "مفتاح الفلاح ومصباح الأرواح في ذكر الكريم الفتاح" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الكريم" "ابن عطاء الله الإسكندري" "709 هـ" "الحمد لله فاتح أقفال القلوب بذكره وكاسف أستار الغيوب…" "70 / ضمن مجموع / 1" "19" "22 سم / 5،17 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ، وقد نسب هذا الكتاب إلى ابن عطاء الله الشيخ زروق في بعض شروحه على الحكم وأنكر نسبته آخرون" "جلد أصفر يميل إلى البني به ترجمة حمراء" "1461" "99/616"
2938 2949.000 "1513" "كتاب القواعد في التصوف" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد" "زروق" "899 هـ" "الحمد لله كما يجب لعظيم مجده…" "61 / ضمن مجموع / 2" "19" "22 سم / 5،17 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ" "جلد أصفر يميل إلى البني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/616"
2939 2950.000 "1513" "شرح حزب البحر المنسوب لأبي الحسن الشاذلي" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد" "زروق" "899 هـ" "الحمد لله الذي فتح لأوليائه طرق الوسائل وأجرى على أيديهم الكريمة أنواع الفضائل …\"" "43 / ضمن مجموع / 3" "19" "22 سم / 5،17 سم" "مغربي جيد واضح ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ" "جلد أصفر يميل إلى البني به ترجمة حمراء" "1461" "99/616"
(/)
2940 2951.000 "1513" "الأمر المحكم المربوط فيما يلزم أهل طريق الله تعالى من الشروط" "التصوف" "محيي الدين محمد بن علي بن محمد الحاتمي" "ابن عربي الحاتمي" "638 هـ" "الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله…" "25 / ضمن مجموع / 4" "19" "22 سم / 5،17 سم" "مغربي متقن صحيح" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ على خزانة القرويين" "جلد أصفر يميل إلى البني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/616"
2941 2952.000 "1514" "شرح فقهية الشيخ سيدي عبد القادر الفاسي" "الفقه" "أبو عبد الله محمد(فتحا) بن قاسم بن محمد بن قاسم" "جسوس" "1182 هـ" "محرم عام 1295 هـ" "الحمد لله الذي شرف من تفقه في دينه" "150 / ضمن مجموع / 1" "26" "5،22 سم / 5،17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "شوال سنة 1131 هـ" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ، وبآخره ورقتان منقولتان من شرح الشطيبي على نظم المباحث الأصلية من وصية أبي بكر لمن أراد الحج وفي فضل العلم وشروطه من جامع قوانين ابن جزي" "جلد بنفسجي به نقوش بماء الذهب" "1461" "99/616"
2942 2953.000 "1514" "تقييد في أحكام الذكاة" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن محمد الحسني" "الملوي البويعقوبي" "12 هـ" "فصل يشترط في الذابح أن يكون مميزا…" "3 / ضمن مجموع / 2" "26" "5،22 سم / 5،17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ" "جلد بنفسجي به نقوش بماء الذهب" "1461" "99/616"
(/)
2943 2954.000 "1514" "التعريج والتبريج في أحكام المغارسة والتصيير والتوليج" "الفقه" "عبد الرحمن بن عبد القادر" "المجاجي" "باب ندب الغرس : وجازت المغارسة في الأصول وما يطول مكثه سنين…" "2 / ضمن مجموع / 3" "26" "5،22 سم / 5،17 سم" "مغربي جيد مشكول" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ" "جدل بنفسجي به نقوش بماء الذهب" "1461" "99/616"
2944 2955.000 "1514" "النصيحة" "الوعظ" "أبو العباس أحمد بن عبد العزيز" "الهلالي" "1175 هـ" "حمدا لمن يوقظ بعد الوسن // بفضله الجم وصنعه الحسن" "4 / ضمن مجموع / 4" "26" "5،22 سم / 5،17 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ، يبلغ عدد أبياته : 129 بيتا، توجد بعدها فائدة" "جلد بنفسجي به نقوش بماء الذهب" "1461" "99/616"
2945 2956.000 "1514" "نظم العقيدة (نظم رجزي)" "العقائد" "عبد السلام الشريف الحسني" "الحمد للإله الواجب الوجود // منزه عن الأباء والجدود" "2 / ضمن مجموع / 5" "26" "5،22 سم / 5،17 سم" "مغربي جيد" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ، ويبلغ عدد أبياته 49 بيتا توجد بعدها قصيدة أخرى وفوائد لابن حنبل" "جلد بنفسجي به نقوش بماء الذهب" "1461" "99/616"
2946 2957.000 "1514" "مختصر الدر الثمين والمورد المفيد في شرح المرشد المعين" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد الفاسي" "ميارة" "1072 هـ" "الحمد لله مرشد هذه الأمة" "75 / ضمن مجموع / 6" "26" "5،22 سم / 5،17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "الأربعاء 30 ذي الحجة عام 1048 هـ" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ" "جلد بنفسجي به نقوش بماء الذهب" "1461" "99/616"
(/)
2947 2958.000 "1514" "الجيش الكمين لقتال من كفر عامة المسلمين" "الفقه" "بن محمد بن أحمد بن أبي جمعة المغراوي" "شقرون" "929 هـ" "الحمد لله رافع الحق ومعليه" "10 / ضمن مجموع / 7" "26" "5،22 سم / 5،17 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ، توجد بآخره أوراق ثلاثة بها فوائد مختلفة تتصل بالعقائد من 240/أ إلى 242/أ" "جلد بنفسجي به نقوش بماء الذهب" "1461" "99/616"
2948 2959.000 "1514" "قصيدة وعظية" "الوعظ" "إسماعيل بن أبي بكر بن عبد الله الشرجي الحسني" "المقري (اليمني)" "837 هـ" "إلى كم تماد في غرور وغفلة // وكم هكذا نوم إلى غير يقظة" "2 / ضمن مجموع / 8" "26" "5،22 سم / 5،17 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ، ويبلغ عدد أبياتها 50 بيتا." "جلد بنفسجي به نقوش بماء الذهب" "1461" "99/616"
2949 2960.000 "1515" "مجموعة خطب جمعية وعيدية" "الوعظ" "الحمد لله نحمدك اللهم يا من بنبي الهدى أرشدنا…" "113" "20" "5،22 سم / 5،17 سم" "مغربي حديث" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ على خزانة القرويين" "جلد أسود يميل إلى البنفسجي به ترجمة بالأحمر" "1461" "99/616"
2950 2961.000 "1516" "إرشاد العمودي إلى شرح شواهد المكودي" "النحو" "أبو عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر" "العياشي" "الحمد لله الذي شواهد وجوده باهرة…" "73 / ضمن مجموع / 1" "23" "21 سم 15 سم" "مغربي كثير التصحيف ملون" "الورق" "لابأس بها، أصيبت بعض أوراقه بالحموضة وغلفت بالورق الشفاف" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب" "1461" "99/617"
(/)
2951 2962.000 "1516" "تأليف في رجال التصوف في أواخر القرن العاشر والحادي عشر" "التراجم" "أبو العباس أحمد بن سليمان بن أحمد بن محمد" "الأندلسي" "الحمد لله والصلاة والسلام التامان الأكملان على أشرف مخلوقاتك…" "76 / ضمن مجموع /2" "26" "21 سم / 15 سم" "مغربي كثير التصحيف" "الورق" "جيدة ،غلفت بعض أوراقه بالورق الشفاف" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ على خزانة القرويين، وهو مبتور الآخر" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب" "1461" "99/617"
2952 2963.000 "1516" "شرح قصيدة أبي الأصبغ عبد العزيز بن تمام الغرافي" "الأدب" "محمد بن عبد الله الحكيم" "القيرواني" "الحمد لله الأحد الصمد، المنفرد بخلق الأبد…" "15 / ضمن مجموع / 3" "24" "21 سم / 15 سم" "مغربي اشتمل على تصحيف فادح" "الورق" "جيدة، غلفت بعض أوراقه بالورق الشفاف" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ على خزانة القرويين" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب" "1461" "99/617"
2953 2964.000 "1516" "ذات الفصلين وخلع النعلين" "الكيمياء" "الشطيبي" "963 هـ" "باسم الإه الجواد" "4/ 2" "18" "21 سم / 15 سم" "مغربي كثير التصحيف" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة المنصور بالله على خزانة القرويين سنة 1353 هـ" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/617"
2954 2965.000 "1517" "شرح لامية الزقاق" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد الفاسي" "ميارة" "1072 هـ" "الحمد لله الذي لا ينبغي الحمد إلا له…" "161 / ضمن مجموع" "23" "5،25 سم / 5،15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ على خزانة القرويين، وقد طبع بفاس على الحجر عام 1298 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99/617"
(/)
2955 2966.000 "1517" "تحفة الأصحاب والرفقة ببعض مسائل الصفقة" "الفقه" "محمد بن أحمد" "ميارة" "1072 هـ" "الحمد لله رب العالمين" "19" "23" "25 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "1066 هـ" "لا بأس بها" "تحبيس عمة المنصور بالله سنة 1353 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99/617"
2956 2967.000 "1517" "شرح لامية الزقاق" "الفقه" "الحمد لله ذي الجلال والإكرام" "53" "24" "25 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لا بأس بها" "تحبيس المنصور بالله سنة 1353 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99/617"
2957 2968.000 "1518" "تفسير الجلالين" "التفسير" "جلال الدين محمد" "المحلي" "864 هـ" "الحمد لله حمدا موافيا لنعمه مكافيا لمزيده…" "340" "19" "25 سم / 17 سم" "مغربي كثيف ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ على خزانة القرويين" "جلد بني داكن" "1461" "99/617"
2958 2968.000 "1518" "تفسير الجلالين" "التفسير" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "الحمد لله حمدا موافيا لنعمه مكافيا لمزيده…" "340" "19" "25 سم / 17 سم" "مغربي كثيف ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ على خزانة القرويين" "جلد بني داكن" "1461" "99/617"
2959 2969.000 "1519" "خواص البسملة وآية الكرسي" "علوم القرآن" "ومما وجد في الديرى قال المناوي في شرحه الكبير على الجامع الصغير" "6 / ضمن مجموع / 1" "19" "19 سم / 5،14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "يوجد بأوله أربعة أوراق بها فوائد مختلفة ويوجد بآخره بياض كبير" "ورق مقوى أسود" "1461" "99 / 618"
2960 2970.000 "1519" "مفتاح السعادة والتصرف في عالم الغيب والشهادة" "الأوفاق" "اللهم أنت الأول والآخر والمقدم والمؤخر" "53" "19" "19 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "بأوله وآخره بياض" "ورق مقوى أسود" "1461" "99 / 618"
(/)
2961 2971.000 "1520" "شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "الحمد لله المحيط بخافيات الأمور الغيوب" "181" "24" "5،21 سم / 17 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "2" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ على خزانة القرويين،" "جلد أسود به ترجمة حمراء" "1461" "99 / 618"
2962 2972.000 "1520" "شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 2" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "بقية الجمعة" "178" "28" "5،21 سم / 17 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "2" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ على خزانة القرويين،" "جلد أسود" "1461" "99 / 618"
2963 2973.000 "1521" "المعيار المعرب والجامع المغرب عن فتاوي أهل افريقية والأندلس والمغرب" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن يحيى التلمساني" "الونشريسي" "914 هـ" "التهامي بن الجيلاني بن محمد بن عبد السلام التادلي… من أحفاد أبي الحسن علي بن إبراهيم المعمري العلوي" "الخميس 20 ذي الحجة عام 1267 هـ" "نوازل الطهارة" "241" "28" "23 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ على خزانة القرويين، وهو مطبوع بفاس على الحجر في 10 أجزاء. ويوجد بآخره أوراق ثلاثة فيها فوائد مختلفة" "جلد بني" "1461" "99 / 618"
2964 2974.000 "1522" "التاج والإكليل بمختصر الشيخ خليل" "ج. 2" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن يوسف العبدري" "المواق" "897 هـ" "أو ل الزكاة" "144" "29" "24 سم / 5، 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 619"
(/)
2965 2975.000 "1522" "التاج والإكليل بمختصر الشيخ خليل" "ج. 3" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن يوسف العبدري" "المواق" "897 هـ" "كتاب البيوع" "247" "29" "24 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة المنصور بالله سنة 1353 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 619"
2966 2976.000 "1523" "حاشية على شرح ابن تركي على العشماوية" "الفقه" "يوسف بن سعيد بن إسماعيل المالكي" "الصفتي" "1283 هـ" "الحمد لله الذي فقه في الدين من اختاره من عباده…" "179" "27" "22 سم / 15 سم" "مغربي يميل في بعض حروفه إلى الخط المشرقي" "الورق" "جيدة" "مطبوع" "جلد بني" "1461" "99 / 619"
2967 2977.000 "1524" "شرح مختصر خليل" "الفقه" "أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي حامد العدوي" "الدردير" "1201 هـ" "البيوع" "317" "27" "21 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جمعه مؤلفه بعد عصر الأربعاء 25 رجب سنة 1197 هـ" "جيدة" "تحبيس عمة المنصور بالله سنة 1353 هـ" "جلد أسود" "1461" "99 / 620"
2968 2978.000 "1525" "شرح المرشد المعين على الضروري من علوم الدين" "الفقه" "الطيب بن عبد المجيد" "ابن كيران" "1227 هـ" "حمدا لمن غمرتنا أياديه المتزايدة تفضلا وإحسانا" "177" "19" "20 سم / 5،16 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ على خزانة القرويين، وهو غير تام" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب" "1461" "99 / 620"
2969 2979.000 "1525" "مختصر الدر الثمين والمورد المعين على الضروري من علوم الدين" "الفقه" "محمد بن أحمد" "ميارة" "1072 هـ" "الحمد لله مرشد هذه الأمة" "114" "20" "20 سم / 16 سم" "مغربي جيد رؤوس مسائله والنظم بالأحمر" "الورق" "الأربعاء 20 ذي الحجة سنة 1048 هـ" "جيدة" "تحبيس عمة المنصور بالله سنة 1353 هـ" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب" "1461" "99 / 620"
(/)
2970 2980.000 "1526" "رسالة أبي بكر الصديق واتباع عمر بن الخطاب لها إلى علي بن أبي طالب مع أبي عبيدة ابن الجراح وجواب علي عن ذلك ومبايعته لأبي بكر رضي الله عنهم أجمعين" "التاريخ" "محيي الدين محمد بن علي بن محمد الحاتمي" "ابن عربي الحاتمي" "638 هـ" "عن أبي حيان علي بن محمد التوحيدي البغدادي…" "12 / ضمن مجموع / 1" "12" "5،22 سم / 18 سم" "مغربي جيد مشكول ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله في صفر سنة 1353 هـ على خزانة القرويين، وبهوامشه وبين السطور تعليقات" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب" "1461" "99 / 621"
2971 2981.000 "1526" "الإقناع المحيط في مسألة توحيد الأفعال مع إثبات الكسب للعبيد" "التوحيد" "إبراهيم بن حسن بن شهاب الدين الشهراني" "الكوراني" "1101 هـ" "4 ربيع الثاني سنة 1281 هـ" "الحمد لله الغني القريب الأقرب" "10" "24" "22 سم / 5، 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "تم تسويده ليلة الأربعاء 6 رجب سنة 1073 هـ" "جيدة" "تحبيس السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ على خزانة القروييين" "جلد أحمر" "1461" "99 / 621"
2972 2982.000 "1526" "الجواهر والدرر" "التصوف" "أبو محمد عبد الوهاب بن أحمد" "الشعراني" "973 هـ" "الجمعة 25 جمادى الأولى عام 1278 هـ" "الحمد لله رب العالمين والصلاة والتسليم على أشرف المرسلين محمد وآله وصحبه أجمعين…" "98 / ضمن مجموع / 3" "23" "22 سم / 5،18 سم" "مغرب ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ على خزانة القرويين" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب" "1461" "99 / 621"
(/)
2973 2983.000 "1526" "جواب الونشريسي في مسألة تقليد غير المشهور في المذهب والترخيص في ذلك" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن يحيى التلمساني" "الونشريسي" "914 هـ" "وسألني بعض طلبة حاضرة فاس المحروسة سنة أربعة وثمانين وثمانمائة عن مسألة…" "20" "23" "22 سم / 5،18 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "جدية" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ على خزانة القرويين" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب" "1461" "99 / 621"
2974 2984.000 "1526" "رسالة في ذكر خاتم الإمام الشاذلي رضي الله عنه" "التصوف" "الثلاثاء 16 جمادى الثانية سنة 1278 هـ" "فصل في ذكر خاتم الإمام الشاذلي رضي الله عنه…" "10 / ضمن مجموع / 5" "23" "22 سم / 5،18 سم" "مغربي جيد مشكول ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله سنة 1353 هـ على خزانة القرويين، وورقته الأولى بخط حديث" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب" "1461" "99 / 621"
2975 2985.000 "1527" "شرح فرائض مختصر الشيخ خليل" "الفقه" "محمد بن شعيب" "ابن شعيب" "محمد بن سعد بن بلقاسم بن عباس بن شرف" "25 ذي الحجة سنة 1282 هـ" "باب يخرج من تركة الميت …" "18 / ضمن مجموع / 1" "20" "20 سم / 5،14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف عام 1353 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 621"
2976 2986.000 "1527" "بهجة البصر في شرح فرائض المختصر" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد الفاسي الحيسوبي" "بنيس" "1213 هـ" "1283 هـ" "إن أولى ما حصله الإنسان من المفروض وأحسن ما قام به من المسنون والمفروض…" "90 / ضمن مجموع / 2" "22" "20 سم / 5،14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف عام 1353 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 621"
(/)
2977 2987.000 "1527" "أربعون حديثا في فضائل سورة الإخلاص" "الحديث" "يوسف بن عبد الله ابن سعيد المصري الشافعي" "الأرميوني" "958 هـ" "الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيئين…" "5 / ضمن مجموع / 3" "24" "20 سم / 5،14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف عام 1353 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 621"
2978 2988.000 "1527" "الجواهر المنظومة في شرح المنظومة (شرح منظومة في آداب النكاح)" "قاسم بن أحمد بن موسى بن مامون" "ابن يامون التليدي الأخماسي" "1088 هـ" "محمد بن سعيد ابن شرف" "1283 هـ" "الحمد لله الذي جعل النكاح من أعظم أسباب الاعتصام" "42 / ضمن مجموع / 4" "22" "20 سم / 5،14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "12 جمادى الأولى سنة 1088 هـ" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف عام 1353 هـ، وقد طبع على الحجر بفاس 1311 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 621"
2979 2989.000 "1527" "شرح منظومة أبي محمد عبد الله الهبطي في أقسام العدة وأحكامها والحيض والرضاع" "الفقه" "أبو القاسم بن علي الحساني" "ابن خجو" "956 هـ" "9 محرم عام 1283 هـ" "الحمد لله الذي خلق وصور وقضى وقدر ونهى وآمر…" "14 / ضمن مجموع / 5" "23" "20 سم / 5،14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف عام 1353 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 621"
2980 2990.000 "1527" "شرح منظومة أبي حامد سيدي العربي بن الشيخ أبي المحاسن الفاسي في الزكاة" "الفقه" "أبو فارس عبد العزيز بن الحسن بن يوسف بن يحيى بن مهدي" "الزياتي" "1055 هـ" "23 محرم عام 1283 هـ" "الحمد لله المتفرد بالبقاء ومغني الخلائق قرنا فقرنا…" "69 / ضمن مجموع / 6" "22" "20 سم / 5،14 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف عام 1353 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 621"
(/)
2981 2991.000 "1527" "الارفاق في مسائل من الاستحقاق" "الفقه" "أبو علي الحسن بن أحمد بن علي التدلاوي" "ابن رحال المعداني" "1140 هـ" "هذه أوراق ألفها كاتبها في مسائل الاستحقاق دعت إليها الحاجة لتكررها…" "22 / ضمن مجموع / 7" "27" "20 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف عام 1353 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 621"
2982 2992.000 "1527" "التحرير لمسائل من التصيير" "الفقه" "أحمد بن محمد المقري" "البويعقوبي" "13 هـ" "9 صفر سنة 1283 هـ" "الحمد لله الذي بحمده يفتتح ويختتم" "13 / ضمن مجموع / 8" "27" "20 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف عام 1353 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 621"
2983 2993.000 "1527" "تقييد اشتمل على مجموعة من الوثائق الفقهية مختصرة" "الفقه" "وثيقة صداق البكر" "26 / ضمن مجموع / 9" "27" "20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف عام 1353 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 621"
2984 2994.000 "1528" "تقييد في قوله تعالى : ورَحْمَتي وَسِعَتْ كلّ شيء" "التفسير" "واعلم أن صدر هذه الآية يعني : \"ورحمتي وسعت كل شيء\"" "5 / ضمن مجموع / 2" "19" "5،22 سم / 5،17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف عام 1353 هـ" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 621"
(/)
2985 2995.000 "1528" "مختصر كشف الأستار الغيبية عن وجه القصيدة الشعبية" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أبي محمد عبد الله الصغير" "الهبطي" "1001 هـ" "فاتح ربيع الثاني عام 1281 هـ" "الحمد لله الذي اختص أهل الوجد بالأسرار اللطيفة والمعارف الربانية…" "15 / ضمن مجموع / 1" "19" "5،22 سم / 5،17 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف عام 1353 هـ" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 621"
2986 2996.000 "1528" "قطعة من قصيدة تائية في التصوف" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن الحاج محمد نوار الأندلسي" "السطي" "1006 هـ" "فلاحظ أعظم من خيبة لمدع حب على صحة…" "3 / ضمن مجموع / 3" "19" "5،22 سم / 5،17 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف عام 1353 هـ" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 621"
2987 2997.000 "1528" "المطلب التام السوي على حزب الإمام النووي" "التصوف" "مصطفى بن كمال الدين بن علي" "البكري الصديقي" "1162 هـ" "الحمد لله الذي سلك بالواردين على ورد الأوراد صراطه السوي" "60 / ضمن مجموع / 4" "19" "5،22 سم / 5،17 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله عام 1353 هـ على خزانة القرويين" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 621"
2988 2998.000 "1528" "شرح حزب البحر أو حفيظة الإمام أبي الحسن الشاذلي" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد" "زروق" "899 هـ" "1281 هـ" "الحمد لله الذي فتح لأوليائه طرق الوسائل وأجرى على أيديهم الكريمة أنواع الفضائل" "44 / ضمن مجموع / 5" "19" "5،22 سم / 5،17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف عام 1353 هـ" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 621"
(/)
2989 2999.000 "1528" "شرح أصول الطريقة" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن علي الطرابلسي" "الخروبي" "1063 هـ" "1281 هـ" "الحمد لله تعالى في كل أمر ذي بال وعلى كل حال" "23 / ضمن مجموع / 6" "19" "5،22 سم / 5،17 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف عام 1353 هـ" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 621"
2990 3000.000 "1529" "تأليف مبتور الأوائل والأواخر" "التصوف" "عبد الرحمن بن محمد بن علي بن أحمد الحنفي" "البسطامي" "843 هـ" "يبتدئ الموجود منه بالفصل الثاني في أن الله خلف آدم من خميرة طينية فضلة خلق الله منها النخلة" "17 / ضمن مجموع / 1" "23" "5،21 سم / 5،15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف عام 1353 هـ، على خزانة القرويين" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 622"
2991 3004.000 "1529" "رسالة في موضوع الزجر واستنطاق المتهم بطرق خاصة رجاء الوقوف على الحقيقة في التهمة الموجهة إليه" "الفقه" "نقل ما قيل في حديث بهز بن حكم : … الزهري روي عنه حديثين…" "11 / ضمن مجموع /2" "23" "5،21 سم / 5،15 سم" "مشرقي" "الورق" "1" "جيدة" "مبتور الأول، وقد ثبت بآخره ما صورته : كان الفراغ من كتابة هذه النسخة المباركة يوم الإثنين 26 ربيع الثاني سنة 1072 هـ. ولا ندري هل هو تاريخ الفراغ من التأليف أم تاريخ الفراغ من النسخ. وهو من تحبيس عمة المنصور بالله على خزانة القرويين في محرم عام 1353 هـ." "جلد بني داكن" "1461" "99 / 622"
(/)
2992 3005.000 "1529" "كتاب في ليلة النصف من شعبان" "التفسير" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي بن أبي بكر" "الغيطي" "980 هـ" "ذو الحجة عام 1084 هـ" "بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي عظم حرمة شعبان بليلة نصفه…" "30 / ضمن مجموع / 3" "23" "5،21 سم / 5،15 سم" "مشرقي واضح" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله على خزانة القرويين في محرم عام 1353 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 622"
2993 3006.000 "1529" "رسالة في جواز الذكر بالجلالة" "التصوف" "أبو عبد الله محمد كريم الدين الشافعي" "الخلوتي" "1077 هـ" "الحمد لله الذي تبث قلوب العارفين بالقول الثابت" "14 / ضمن مجموع / 4" "17" "5،21 سم / 5،15 سم" "مشرقي واضح" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله على خزانة القرويين في محرم عام 1353 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 622"
2994 3007.000 "1529" "التصحيح لصلاة التسبيح" "الحديث" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى هذا جزء جمعت فيه…" "10 / ضمن مجموع / 5" "21" "5،21 سم / 5،15 سم" "مشرقي متقن" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله على خزانة القرويين في محرم عام 1353 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 622"
2995 3008.000 "1529" "كتاب الخصال المكفرة للذنوب المتقدمة والمتأخرة" "التصوف" "أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن محمد بن محمود" "الناجي (الدمشقي)" "900 هـ" "ربيع الأول سنة 1088 هـ" "الحمد لله على نعمه التي لا تحصى ولا تحصر…" "10 / ضمن مجموع / 6" "21" "5،21 سم / 5،15 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله على خزانة القرويين في محرم عام 1353 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 622"
(/)
2996 3009.000 "1529" "أربعون حديثا في فضل قل هو الله أحد وما لقارئها من الثواب العظيم" "الحديث" "يوسف بن عبد الله ابن سعيد المصري الشافعي" "الأرميوني" "958 هـ" "الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبعد فهذه أربعون حديثا…" "9 / ضمن مجموع / 7" "21" "5،21 سم / 5، 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله على خزانة القرويين في محرم عام 1353 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 622"
2997 3010.000 "1529" "رسالة الدر والمرجان منتخبة من بحر العرفان في تحرير جواب سؤال ما جاء عن سيد ولد عدنان ولد الزنا لا يدخل الجنان" "الحديث" "عبد الجواد بن الشيخ إبراهيم المالكي" "الطريني" "1073 هـ" "ربيع الثاني سنة 1192 هـ" "أحمد وأمدح الذي طهر نفوس من أراد وزكاها والشكر له…" "25 / ضمن مجموع" "23" "5،21 سم / 5،15 سم" "مشرقي" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله على خزانة القرويين في محرم عام 1353 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 622"
2998 3011.000 "1529" "أحاديث مقتبسة من الأربعين المسلسلة المسندة المتصلة" "الحديث" "شرف الدين علي أبي الحسن بن المفضل" "اللخمي" "544 هـ" "بعد البسملة الحديث التاسع أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمد بن أبي طاهر" "8 / ضمن مجموع / 9" "19" "5،21 سم / 5،15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله على خزانة القرويين في محرم عام 1353 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 622"
(/)
2999 3012.000 "1529" "موافق الغايات في أسرار الرياضات" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن علي بن يوسف" "البوني" "622 هـ" "1077 هـ" "الحمد لله الذي رفع حجب أستاره عن حقائق بصائر المقربين" "37 / ضمن مجموع / 10" "17" "5،21 سم / 5،15 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله على خزانة القرويين في محرم عام 1353 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 622"
3000 3013.000 "1529" "تلقين المريد في معنى كلمة التوحيد" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن عثمان بن أحمد بن علي الشريف" "الشرنوبي" "994 هـ" "الحمد لله ذي الفضل والعطاء والمنة" "28 / ضمن مجموع / 11" "21" "5،21 سم / 5،15 سم" "مشرقي" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله على خزانة القرويين في محرم عام 1353 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 622"
3001 3014.000 "1529" "قطعة من إملاءات أحد تلاميذ الحافظ ابن حجر العسقلاني" "الحديث" "بسم الله الرحمن الرحيم قال حدثنا قيس بن مخرمة عن أبيه أنه سمع أبا هريرة…" "19 / ضمن مجموع / 12" "21" "5،21 سم / 5،15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله على خزانة القرويين في محرم عام 1353 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 622"
3002 3015.000 "1529" "جزء في تفسير المرائي" "التفسير" "بعد البسملة الباب الثامن في روية الوضوء والغسل والصلاة" "16 / ضمن مجموع / 13" "24" "5،21 سم / 5،15 سم" "مشرقي" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله على خزانة القرويين في محرم عام 1353 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 622"
(/)
3003 3016.000 "1529" "كتاب الإيضاح في تحريم الحرير والذهب وما يتعلق بهما وما يباح" "الفقه" "علاء الدين أبو الحسن علي بن إبراهيم" "ابن العطار الدمشقي" "724 هـ" "الحمد لله المنفرد بالبقاء ذي الجبروت" "15" "23" "5،21 سم / 5،15 سم" "مشرقي واضح" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة المنصور بالله على خزانة القرويين سنة 1353 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 622"
3004 3017.000 "1529" "القول السديد في اختبار الإماء والعبيد" "الفقه" "محمود بن أحمد بن حسن بن إسماعيل" "ابن الأمشاطي" "902 هـ" "الحمد لله الذي حرر من شاء من رق العبودية بالإيمان…" "24 / ضمن مجموع / 15" "23" "5،21 سم / 5،15 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله على خزانة القرويين في محرم عام 1353 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 622"
3005 3018.000 "1529" "فرائد فوائد الفكر في الإمام المهدي المنتظر" "الحديث" "مرعي بن يوسف بن أبي بكر بن أحمد المقدسي" "الكرمي" "1033 هـ" "حمدا لمالك الملوك والملك ومدبر الفلك والفلك" "10 / ضمن مجموع / 16" "23" "5،21 سم / 5 ،15 سم" "مشرقي" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله على خزانة القرويين في محرم عام 1353 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 622"
3006 3019.000 "1530" "المنفرجة وشرحها" "التصوف" "أبو الفضل يوسف بن محمد بن يوسف التوزري" "ابن النحوي" "513 هـ" "سليمان بن أحمد الصديق" "1286 هـ" "الحمد لله فارج الهم" "17 / ضمن مجموع / 1" "24" "5،22 سم / 15 سم" "مغربي ملون كثير التصحيف" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة المنصور بالله سنة 1353 هـ" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99 / 622"
(/)
3007 3020.000 "1530" "جهد المقل القاصر في نصرة الشيخ عبد القادر" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن المسناوي محمد بن أبي بكر" "المسناوي" "الحمد لله الذي أمر على لسان نبيه بتحسين الظن بعباده المؤمنين…" "59 / ضمن مجموع / 2" "24" "5،22 سم / 5،17 سم" "مغربي متوسط الجودة ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله على خزانة القرويين في محرم عام 1353 هـ، وبه طرر منقولة من نسخة المؤلف" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99 / 622"
3008 3021.000 "1530" "الكاشف عن أحكام الاستنابة في الوظائف" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن المسناوي محمد بن أبي بكر" "المسناوي" "الحمد لله الذي لم يجعل علينا في الدين من حرج" "27 / ضمن مجموع / 3" "24" "22 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة المنصور بالله سنة 1353 هـ. بهوامشه تعليقات منقولة من خط المؤلف في نسخته." "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99 / 622"
3009 3022.000 "1530" "نصرة القبض والرد على من أنكر مشروعيته في الصلاة الفرض" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن المسناوي محمد بن أبي بكر" "المسناوي" "الحمد لله الذي جعل العلماء مصابيح الاهتداء وأباح لعباده…" "21 / ضمن مجموع / 4" "24" "5،22 سم / 5،17 سم" "مغربي" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله على خزانة القرويين عام 1353 هـ" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99 / 622"
3010 3023.000 "1530" "قطعة من كتاب تبصرة القضاة والإخوان" "الفقه" "حسن الحمزاوي المصري" "العدوي" "1303 هـ" "الخاتمة الموعود بذكرها تتعلق" "5 / ضمن مجموع / 5" "24" "5،22 سم / 5،17 سم" "مغربي" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة المنصور بالله على خزانة القرويين سنة 1353 هـ. وقد طبع عام 1276 هـ" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99 / 622"
(/)
3011 3024.000 "1530" "تأليف في التعريف بأصحاب رسول الله صلى الله على وسلم المبشرين بالجنة" "التراجم" "أبو القاسم محمود بن عمر" "الزمخشري" "538 هـ" "الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى خير الخلق من عباده…" "21 / ضمن مجموع / 6" "24" "5،22 سم / 5،17 سم" "مغربي" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله على خزانة القرويين عام 1353 هـ. بآخره ورقتان تتعلق بحكاية ملك اليونان الذي كتب إلى عامله بأرض بابل" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99 / 622"
3012 3025.000 "1530" "تأليف في مجالس الغناء واستعمال آلات الطرب والحكم في ذلك من الناحية الشرعية وبيان المتفق على حرمته والمختلف فيه حتى يتبين الحق لطالبه" "الفقه" "السلطان سيدي سليمان أبو الربيع بن سيدي محمد بن عبد الله" "العلوي" "1238 هـ" "الحمد لله الذي نزل أحسن الحديث كتابا متشابها…" "19 / ضمن مجموع / 7" "24" "5،22 سم / 5،17 سم" "مغربي كثير التصحيف" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله على خزانة القرويين عام 1353 هـ" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99 / 622"
3013 3026.000 "1530" "رسالة الرهص والوقص لمشتمل الرقص" "الفقه" "إبراهيم بن محمد بن إبراهيم" "الحلبي" "956 هـ" "الحمد لله العلي الكبير الحكم العدل اللطيف الخبير" "8 / ضمن مجموع / 8" "24" "5،22 سم / 5،17 سم" "مغربي كثير التصحيف" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله على خزانة القرويين عام 1353 هـ. بآخره ورقة فيها فوائد مختلفة" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99 / 622"
(/)
3014 3027.000 "1530" "رسالة في جواز الجهر بالذكر واستحبابه وندبه والجمع له والمناوبة فيه" "التصوف" "أحمد بن أبي المحاسن يوسف بن محمد بن يوسف" "الفاسي الفهري" "1021 هـ" "الحمد لله رب العالمين وصلوات الله وسلامه على سيدنا محمد خاتم النبيئين…" "8 / ضمن مجموع / 9" "24" "5،22 سم / 5،17 سم" "مغربي كثير التصحيف" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله على خزانة القرويين عام 1353 هـ" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99 / 622"
3015 3028.000 "1530" "رسالة في موضوع أقوال الفقهاء والصوفية في السماع والرقص" "الفقه" "أحمد بن أبي المحاسن يوسف بن محمد بن يوسف" "الفاسي الفهري" "1021 هـ" "الحمد لله حق حمده وصلواته وسلامه على سيدنا محمد نبيه الكريم وعبده…" "13 / ضمن مجموع / 10" "24" "5،22 سم / 5،17 سم" "مغربي كثير التصحيف" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله على خزانة القرويين عام 1353 هـ. وبآخره ورقة فيها فوائد مختلفة" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99 / 622"
3016 3029.000 "1530" "رسالة في الإمامة الكبرى" "السياسة" "أبو محمد عبد القادر بن علي بن يوسف" "الفاسي الفهري" "1091 هـ" "الحمد لله الذي من اعتصم بحبله نجا وسلم…" "13 / ضمن مجموع / 11" "24" "5،22 سم / 5،17 سم" "مغربي" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله على خزانة القرويين عام 1353 هـ" "جلد أحمر به ترجمة بالأخضر" "1461" "99 / 622"
3017 3030.000 "1531" "نوافح الورد والعنبر والمسك الداري بشرح آخر ترجمة صحيح البخاري" "الحديث" "عبد القادر بن أحمد الفاسي" "الكوهن" "الحمد لله الموصوف بكل كمال المنعوت بنعوت الجلال والكمال…" "10 / ضمن مجموع / 1" "23" "23 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله على خزانة القرويين في صفر عام 1353 هـ" "جلد بني ملون" "1461" "99 / 622"
(/)
3018 3031.000 "1531" "اللامية في المواعظ والحكم" "الوعظ" "أبو حفص زين الدين عمر بن مظفر" "ابن الوردي" "749 هـ" "اعتزل ذكر الأغاني والغزل" "2 / ضمن مجموع / 2" "23" "23 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة المنصور بالله على خزانة القرويين في صفر سنة 1353 هـ. يوجد بعده ورقتان فيهما أبيات شعرية" "جلد بني يه ترجمة" "1461" "99 / 622"
3019 3032.000 "1531" "خاتمة كتاب سفر السعادة" "الأدب" "مجد الدين محمد بن يعقوب" "الفيروزأبادي" "817 هـ" "خاتمة الكتاب في إشارة إلى أبواب روى فيها أحاديث" "4 / ضمن مجموع / 3" "23" "23 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله على خزانة القرويين في صفر عام 1353 هـ" "جلد بني به ترجمة باللون الأزرق" "1461" "99 / 622"
3020 3033.000 "1531" "الشهاب في الحكم والآداب" "الأدب" "أبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر" "القضاعي" "454 هـ" "الحمد لله القادر الأحد" "15 / ضمن مجموع / 4" "24" "23 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمة المنصور بالله على خزانة القرويين في صفر سنة 1353 هـ" "جلد بني به ترجمة باللون الأزرق" "1461" "99 / 622"
3021 3034.000 "1531" "لامية العجم" "الأدب" "أبو إسماعيل الحسيني الأصبهاني" "الطغرائي" "513 هـ" "أصالة الرأي صانتني عن الخطأ…" "3 / ضمن مجموع / 5" "13" "23 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله على خزانة القرويين في صفر عام 1353 هـ، يبلغ عدد أبياتها 99 بيتا وبآخره توجد قصيدة شعرية وعظية صغيرة" "جلد بني به ترجمة بالأزرق" "1461" "99 / 622"
(/)
3022 3035.000 "1531" "عدة المريد الصادق من أسباب المقت في بيان الطريق القصد وحوادث الوقت" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد" "زروق" "899 هـ" "الحمد لله الذي رفع عماد السنة" "85 / ضمن مجموع / 6" "23" "23 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة المنصور بالله على خزانة القرويين في صفر سنة 1353 هـ" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99 / 622"
3023 3036.000 "1531" "مناظرة بين المغيلي والشيخ السنوسي محمد بن يوسف" "التوحيد" "محمد بن عبد الكريم التلمساني" "المغيلي" "909 هـ" "الحمد لله الذي أنزل الكتاب" "22 / ضمن مجموع / 7" "23" "23 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة المنصور على خزانة القرويين في صفر سنة 1353 هـ" "جلد بني به ترجمة باللون الأزرق" "1461" "99 / 622"
3024 3037.000 "1531" "المقدمات في علم الكلام" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "بعد البسملة : الحكم إثبات أمر أو نفيه وينقسم إلى ثلاثة أقسام…" "2 / ضمن مجموع / 8" "23" "23 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله على خزانة القرويين في صفر عام 1353 هـ" "جلد بني به ترجمة زرقاء" "1461" "99 / 622"
3025 3038.000 "1531" "الجوهر المكنون في صدف الثلاثة الفنون" "البلاغة" "عبد الرحمن بن محمد الصغير" "الأخضري" "10 هـ" "الحمد لله البديع الهادي // إلى بيان مهيم الرشاد" "19 / ضمن مجموع / 9" "9" "23 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "1" "ذي الحجة منتصف القرن العاشر الهجري" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله على خزانة القرويين في صفر عام 1353 هـ، بهوامش أوائله شروح وتعليقات ويبلغ عدد أبياته 293 بيتا" "جلد بني به ترجمة باللون الأزرق" "1461" "99 / 622"
(/)
3026 3039.000 "1531" "تعليق الإفراني على أرجوزته ياقوتة البيان" "البلاغة" "أبو عبد الله محمد الصغير" "الإفراني" "1154 هـ" "جمادى الأولى سنة 1256 هـ" "نحمدك يا من ألبسنا من بديع معاني البيان" "17 / ضمن مجموع / 10" "18" "23 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "أوائل سنة 1131 هـ" "جيدة" "تحبيس عمة المنصور بالله على خزانة القرويين في صفر سنة 1353 هـ" "جلد بني به ترجمة بالأزرق" "1461" "99 / 622"
3027 3040.000 "1531" "قرة العين بشرح ورقات إمام الحرمين" "الأصول" "أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن" "الحطاب" "954 هـ" "إبراهيم بن الحاج محمد بن علي الصويري" "ذي الحجة عام 1256 هـ" "الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين" "25 / ضمن مجموع / 11" "21" "23 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "1" "الإثنين 10 صفر سنة 953 هـ" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله على خزانة القرويين في صفر عام 1353 هـ، عليه حواش لجماعة من أهل العلم وقد طبع بتونس" "جلد بني به ترجمة بالأزرق" "1461" "99 / 622"
3028 3041.000 "1532" "جوامع الكلم وبدائع الحكم" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن علي بن أحمد" "الشطيبي" "960 هـ" "محمد الفاطمي بن الوليدي" "الأحد 18 جمادى الأولى سنة 1302 هـ" "الحمد لله القادر الأحد" "20 / ضمن مجموع / 1" "20" "22 سم / 17 سم" "مغرب جيد" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس الأميرة عمة السلطان محمد بن يوسف سنة 1353 هـ. يوجد بورقة سابقة لواجهته برنامج ما احتوى عليه هذا المجموع وكان هذا المجموع في ملك السيد العربي بن السايح" "جلد بني جيد" "1461" "99 / 623"
(/)
3029 3042.000 "1532" "الأربعون حديثا النووية" "الحديث" "أبو زكرياء يحيى بن شرف" "النووي" "676 هـ" "محمد بن الفاطمي الوليدي" "13 جمادى الأولى عام 1302 هـ" "الحمد لله رب العالمين قيوم السماوات والأرض" "31 / ضمن مجموع / 2" "20" "22 سم / 17 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "1" "جيدة" "المجموع كله من تحبيس الأميرة عمة المنصور بالله سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ. كان هذا المجموع قبل نسخه في ملك السيد العربي بن السايح" "1461" "99 / 623"
3030 3043.000 "1532" "تأليف الافتراق من حكم ابن الوراق" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن محمد بن خلف" "الوراق" "محمد بن الفاطمي الوليدي" "الحمد لله الذي أظهر مزية الإنسان بالعقل واللسان" "9 / ضمن مجموع / 3" "20" "22 سم / 17 سم" "مغربي جيد" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ. وقد كان هذا المجموع في ملك السيد العربي بن السايح وتوجد بعده ورقة تحتوي على مختارات من كتاب بهجة المجالس لابن عبد البر." "1461" "99 / 623"
3031 3044.000 "1532" "بعض وصايا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه" "التصوف" "غيرمذكور" "محمد بن الفاطمي الوليدي" "13 جمادة الأولى سنة 1302 هـ" "أول الوصايا أدب المرء خير من ذهبه" "5 / ضمن مجموع / 4" "20" "22 سم / 17 سم" "مغربي جيد" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله على خزانة القرويين في صفر عام 1353 هـ، كان هذا المجموع قبل تحبيس في ملك السيد العربي بن السائح ويوجد بعده وصايا مجهولة المؤلف في ورقتين من 48 إلى 49" "1461" "99 / 623"
(/)
3032 3045.000 "1532" "كشف الأسرار عن حكم الطيور والأزهار" "الأدب" "عز الدين بن عبد السلام بن أحمد" "ابن غانم المقدسي" "660 هـ" "محمد بن الفاطمي الوليدي" "13 جمادى الأولى عام 1302 هـ" "الحمد لله القريب في بعده البعيد في قربه" "31" "20" "22 سم / 17 سم" "مغربي جيد" "الرق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ. كان هذا الكتاب قبل تحبيسه في ملك السيد العربي بن السايح" "جلد بني جيد" "1461" "99 / 623"
3033 3046.000 "1532" "المقامة الوردية والمسكية والياقوتية" "الأدب" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "محمد الفاطمي الوليدي" "13 جمادى الأول عام 1302 هـ" "أول المقامة : حدثنا الريان عن أبي الريحان" "22 / ضمن مجموع /6" "20" "22 سم / 17 سم" "مغربي جيد" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان المنصور بالله على خزانة القرويين في صفر عام 1353 هـ، كان هذا المجموع قبل التحبيس في ملك السيد العربي بن السائح" "جلد بني" "1461" "99 / 623"
3034 3047.000 "1532" "الصادح والباغم" "الأدب" "محمد بن محمد بن صالح بن حمزة" "ابن الهبارية" "509 هـ" "محمد بن الفاطمي الوليدي" "13 جمادى الأولى سنة 1302 هـ" "فاخترت في طريقي" "26 / ضمن مجموع / 7" "20" "22 سم / 17 سم" "مغربي جيد" "جيدة" "تحبيس عمة السلطان سيدي محمد بن يوسف سنة 1353 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 623"
3035 3048.000 "1533" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "بوشعيب بن الشافعي المزمزي الشاوي" "5 ذي الحجة سنة 1278 هـ" "الحمد لله المنفرد باسمه المختص" "238" "21" "22 سم / 17 سم" "مغربي جيد" "الورق" "جيدة" "تحبيس زهرة التاليدي" "جلد أحمر" "1461" "99 / 623"
(/)
3036 3049.000 "1534" "طرفة المتناول لتحفة المزاول لعمل التوقيت بالمزاول" "التوقيت" "أبو عبد الله محمد بن محمد بن إبراهيم" "العلمي" "1373 هـ" "المؤلف نفسه" "نفس تاريخ التأليف" "الحمد لله البسيط إحسانه الجزيل …" "122" "20" "22 سم / 17 سم" "مغربي" "الورق" "24 ربيع الثاني سنة 1355 هـ" "جيدة" "تحبيس مؤلفه على خزانة القرويين في 28 ربيع عام 1355 هـ، وهذا الكتاب عبارة عن شرح أرجوزته المسماة تحفة المزاول التي يقول في أولها حمدا لمن بسط فضله على عباده…" "القماش الأسود" "1461" "99 / 623"
3037 3050.000 "1535" "مصحف كريم" "أخماس المصحف" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "أحمد بن عبد الرحمن الحلوي" "بعضه سنة 1373 هـ والبعض الآخر سنة 1374 هـ" "الفاتحة" "361" "10" "14 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "12" "جيدة" "تحبيس امرأة لم تذكر اسمها وسجل هذا التحبيس من اسمه أبو بكر بن محمد بن محمد الطيب" "ورق مقوى" "1461" "99 / 624"
3038 3051.000 "1536" "المنهج الفائق والمنهل الرائق والمعنى اللائق بآداب الموثق وأحكام الوثائق" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن يحيى التلمساني" "الونشريسي" "914 هـ" "الحمد لله الذي بحمده يفتتح ويختتم" "90" "25" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون رؤوس مسائله مكتوبة بالأحمر" "الورق" "1" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 624"
3039 3052.000 "1537" "مختصر الشيخ خليل" "الفقه" "أبو الضياء خليل بن إسحاق بن موسى المالكي الجندي" "الشيخ خليل" "776 هـ" "الخميس منتصف جمادى الثانية عام 1206 هـ" "الحمد لله حمدا يوافي ما تزايد من النعم" "279" "مختلفة" "23 سم / 16 سم" "مغربي مختلف" "الورق" "1" "سيئة" "به بعض الطرر" "جلد بني" "1461" "99 / 624"
(/)
3040 3053.000 "1538" "تهذيب الأجوبة الناصرية" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن سليمان بن يعزى" "الرسموكي (الجزولي)" "1133 هـ" "محيي بن عبد الله التنسيطي" "الأحد 5 جمادى الأولى سنة 1155 هـ" "أول ما يوجد منه. وسئل هل يجوز لأحد أن يمتنع من كتب الوثائق…" "108" "21" "20 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "1" "1104 هـ" "سيئة" "مبتور الأول" "بني مائل إلى السواد" "1461" "99 / 625"
3041 3054.000 "1539" "التصريح بمضمون التوضيح (لابن هشام في النحو)" "ج. 1" "النحو" "خالد بن عبد الله بن أبي بكر" "الأزهري" "905 هـ" "الحسن بن الحسن بن علي بن الإكميسي" "1229 هـ" "الحمد لله الذي ألهم لتوحيده…" "234" "24" "21 سم / 17 سم" "مغربي واضح" "الورق" "2" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99 / 625"
3042 3055.000 "1539" "التصريح بمضمون التوضيح (لابن هشام في النحو)" "ج. 2" "النحو" "خالد بن عبد الله بن أبي بكر" "الأزهري" "905 هـ" "الحسن بن الحسن بن علي الإكميسي" "1229" "أعمال اسم الفاعل" "228" "24" "23 سم / 17 سم" "مغربي واضح" "الورق" "2" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99 / 625"
3043 3056.000 "1540" "خطبة للجمعة والعيدين وأخرى للاستسقاء" "الوعظ والإرشاد" "غيرمذكور" "الحمد لله الذي كون الأكوان" "4 / ضمن مجموع / 1" "مختلفة" "18 سم / 23 سم" "مغربي" "الورق" "3" "جلد بني" "1461" "99 / 625"
3044 3057.000 "1540" "تكميل المرام بشرح شواهد ابن هشام" "النحو" "أبو عبد الله امحمد بن عبد القادر بن علي بن أبي المحاسن" "الفاسي الفهري" "1116 هـ" "الحمد لله مبدع الخلائق على اختلاف صفاتها" "129 / ضمن مجموع / 2" "24" "23 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "1" "جيدة" "توجد بآخره أوراق بيضاء لها صلة بما بعدها غير محسوبة في العدد" "جلد بني" "1461" "99 / 625"
(/)
3045 3058.000 "1540" "إرشاد العمودي إلى شرح شواهد المكودي" "النحو" "أبو عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر" "العياشي" "الحمد لله الذي شواهد وجوده باسرة، والاؤه على كرمه شاهدة…" "42 / ضمن مجموع / 3" "27" "23 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "لابأس بها" "1461" "99 / 625"
3046 3059.000 "1541" "المرشد المعين على الضروري من علوم الدين" "الفقه" "أبو محمد عبد الواحد بن أحمد بن علي الأنصاري" "ابن عاشر" "1040 هـ" "أبو عبد الله الامكوي" "1021 هـ" "يقول عبد الواحد بن عاشر" "5 / ضمن مجموع / 1" "19" "21 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "متوسطة" "بأوله ورقتان بهما بعض الفوائد" "جلد بني" "1461" "99 / 626"
3047 3060.000 "1541" "أرجوزة في الحساب" "الحساب" "أحمد بن سليمان الجزولي المراكشي" "الرسموكي" "1133 هـ" "الحمد لله العظيم المنعم" "4 / ضمن مجموع / 2" "17" "21 سم / 16 سم" "مغربي مجدول" "الورق" "متوسطة" "هذه الأرجوزة أكمل بها رجز أبي سالم بن قاسم السملالي" "جلد بني" "1461" "99 / 626"
3048 3061.000 "1541" "الجواهر المكنونة في صدف الفرائض المسنونة" "الفقه" "أحمد بن سليمان الجزولي المراكشي" "الرسموكي" "1133 هـ" "الحمد لله الذي وفقنا" "13 / ضمن مجموع / 3" "19" "21 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "عدد أبياته 432 بيتا." "جلد بني" "1461" "99 / 626"
3049 3062.000 "1541" "نظم في النحو" "النحو" "غيرمذكور" "لحسن بن لحسن الاكميسي" "أيا طالب الإعراب دونك جملة" "2 / ضمن مجموع / 4" "15" "21 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "14" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 626"
3050 3063.000 "1541" "لامية الجمل" "النحو" "أبو عبد الله محمد بن محمد بن عمران" "ابن المجراد السلوي" "778 هـ" "حمدت إلهي ثم صليت أولا" "2" "22" "21 سم / 16 سم" "مغربي جميل" "الورق" "سيئة" "1461" "99 / 626"
(/)
3051 3064.000 "1541" "أرجوزة في علم النحو" "النحو" "أبو جهل زياد بن قائد الزواوي" "القسنطيني" "أحمد ربي الله جل منعما…" "3 / ضمن مجموع / 3" "21 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "هي نظم لكتاب الإعراب عن قواعد الإعراب لابن هشام. وهي مبتورة الآخر" "1461" "99 / 626"
3052 3065.000 "1541" "قواعد في الإعراب" "النحو" "غيرمذكور" "1093 هـ (بالقلم الفاسي لالمح)" "الإعراب تغيير أواخر الكلام" "9 / ضمن مجموع / 7" "13" "21 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 626"
3053 3066.000 "1541" "ألفية ابن مالك" "النحو" "جمال الدين أبو عبد الله الجياني" "ابن مالك" "672 هـ" "قال محمد هو ابن مالك: أحمد الله ربي خير مالك" "39 / ضمن مجموع / 8" "14" "21 سم / 16 سم" "مغربي مبسوط" "الورق" "1" "تتخلل أبياتها بعض التعليقات" "1461" "99 / 626"
3054 3067.000 "1541" "لامية الأفعال" "التصريف" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله الطائي الجياني" "ابن مالك" "676 هـ" "بفعلا الفعل ذو التجريد أو فعلا" "6 / ضمن مجموع / 9" "15" "21 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 626"
3055 3068.000 "1541" "لامية الجمل" "النحو" "أبو عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن عمران السلاوي" "ابن المجرادي" "778 هـ" "حمدت إلهي ثم صليت أولا /// على سيد الرسل الكرام ذوي العلا" "4 / ضمن مجموع / 10" "15" "21 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 626"
3056 3069.000 "1541" "الإعراب عن قواعد الإعراب" "النحو" "أبو محمد عبد الله جمال الدين بن عبد الله" "ابن هشام" "761 هـ" "أما بعد حمد الله حق حمده" "16 / ضمن مجموع / 11" "15" "21 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "وقع سهو للناسخ حيث أهمل وجهين من الكتابة داخل الكتاب فبقيا أبيضين" "جلد بني" "1461" "99 / 626"
(/)
3057 3070.000 "1541" "استخراج كنز الملوك والوزراء والحجاب بالتعريف بأذكار توصل بها إلى فوز الدارين أولو الألباب" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن أبي البركات العياضي" "ابن السكاك" "818 هـ" "الحمد لله الذي بذكره تطمئن القلوب" "10 / ضمن مجموع / 11" "22" "21 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "توجد نسخة أخرى من هذا الكتاب بالخزانة مسجلة تحت رقم 2 / 1940 وسمي المؤلف فيها بأبي زكرياء يحيى بن السكاك" "جلد بني" "1461" "99 / 626"
3058 3071.000 "1541" "شرح قصيدة الشيخ اين ناصر الدرعي في القواعد الخمس" "الفقه" "يبورك بن عبد الله بن يعقوب" "السملالي" "1058 هـ" "الحمد لله الذي أوجب على المكلفين معرفة معالم الدين…" "27 / ضمن مجموع /13" "21" "21 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "أول القصيدة الشروحة : الحمد لله حمدا طيبا عطرا /// ثم الصلاة على المختار من حضرا" "جلد بني" "1461" "99 / 626"
3059 3072.000 "1541" "العقيدة وشرح القواعد الخمس" "التوحيد" "سعيد بن عبد النعيم" "المنار" "الإيمان أن تومن بالله" "7 / ضمن مجموع / 14" "12" "21 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "1" "جيدة" "توجد أوراق أربعة في آخر هذا المجموع من 151 / ب إلى 154 / ب بها بعض الفوائد" "جل د بني" "1461" "99 / 626"
3060 3073.000 "1542" "عمدة أهل التوفيق والتسديد في شرح عقيدة أهل التوحيد" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "محمد بن ضيف الله بن أحمد الهواري" "جمادى الثانية سنة 1947" "تلمسان" "الحمد لله الذي شرح صدور العلماء" "124 / ضمن مجموع / 1" "27" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "جلد أسود" "1461" "99 / 626"
(/)
3061 3074.000 "1542" "أشكال مساحة الأرضين" "الهندسة" "أبو محمد عبد الله بن محمد" "ابن السيد البطليوسي" "521 هـ" "المساحة مصدر مسحت الأرض إذا ذرعتها" "20 / ضمن مجموع / 2" "مختلفة" "20 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "1" "لابأس بها" "جلد أسود" "1461" "99 / 626"
3062 3075.000 "1542" "شرح عقيدة الغزالي" "التوحيد" "أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد" "زروق" "899 هـ" "الحمد لله الذي منه بدأ الحمد" "58 / ضمن مجموع / 3" "21" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "1" "سيئة" "توجد بعد الانتهاء منه ورقة بها فائدتان إحداهما في التوقيت والثانية في التصوف" "جلد أسود" "1461" "99 / 626"
3063 3076.000 "1543" "العطر المطيب في استخراج الأوقات من الربع المجيب" "التوقيت" "أبو عبد الله محمد بن محمد الخصاصي" "الخصاصي" "الحمد لله الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا" "29" "16" "17 سم / 11 سم" "مغربي مبسوط جميل ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس علال الجامعي في ذي القعدة عام 1357 هـ" "1461" "99 / 626"
3064 3077.000 "1544" "شرح تحفة ابن عاصم في القضاء" "الفقه" "التاودي بن الطالب بن محمد" "ابن سودة المري" "1209 هـ" "6 ذي القعدة سنة 1234 هـ" "الحمد لله العدل الذي لا معقب لحكمه" "238" "23" "19 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "حبس على القرويين" "ورق مقوى" "1461" "99 / 626"
3065 3078.000 "1545" "الجامع الصحيح" "ج. 4" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب أفضل الناس مؤمن…" "201" "16" "22 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة+" "تحبيس أحمد الرايسي في ذي القعدة سنة 1357 هـ. وهو مبتور الأول" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 627"
(/)
3066 3079.000 "1546" "شرح ألفية ابن مالك" "النحو" "أبو زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح" "المكودي" "807 هـ" "الحمد لله رب العالمين" "180" "21" "5،19 سم / 5،15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الآخر بنحو الورقة الواحدة" "1461" "99 / 627"
3067 3080.000 "1547" "تحرير الكلام في مسائل الالتزام" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن" "الحطاب" "954 هـ" "صفر عام 1192 هـ" "الحمد لله الذي ألزم عباده المومنين" "82 / ضمن مجموع / 1" "27" "15 سم / 5، 21 سم" "مغربي" "الورق" "1" "لابأس بها" "جلد بني" "1461" "99 / 627"
3068 3082.000 "1547" "فتح الأقفال وضرب الأمثال" "التصريف" "أبو عبد الله محمد بن عمر الحضرمي" "الحضرمي" "930 هـ" "عبد الرحمن بن عبد الله بن علي الهلالي" "27 محرم سنة 1123 هـ" "الحمد لله المتصرف قبل علة التصريف" "53 / ضمن مجموع / 3" "30" "15 سم / 5،21 سم" "مغربي" "الورق" "1" "متوسطة" "جلد بني" "1461" "99 / 627"
3069 3083.000 "1547" "الشمائل النبوية" "الحديث" "أبو عيسى محمد بن عيسى" "الترمذي" "279 هـ" "عبد الرحمن بن عبد الله بن علي الهلالي" "19 ذي القعدة عام 1123 هـ" "أول ما يوجد منه وصف الرسول بأنه ليس بالطويل…" "40 / ضمن مجموع / 2" "21" "5،21 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99 / 627"
3070 3084.000 "1547" "نظم المثلث قطرب" "اللغة" "غيرمذكور" "عبد الرحمن بن عبد الله الهلالي" "أواخر محرم عام 1123 هـ" "يا مولعا بالغضب…" "3 / ضمن مجموع / 4" "مختلفة" "5،21 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "1" "لابأس بها" "جلد بني" "1461" "99 / 627"
(/)
3071 3085.000 "1548" "رسالة العامة" "التصوف" "أبو علي الحسن بن مسعود" "اليوسي" "1108 هـ" "من العبد الضعيف الظلوم…" "15 / ضمن مجموع / 1" "20" "21 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "1" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99 / 627"
3072 3086.000 "1548" "شرح عقيدة السنوسي" "التوحيد" "محمد بن عمر بن إبراهيم الملالي" "الهلالي" "الحمد لله المنفرد بوجوب الوحدانية" "19 / ضمن مجموع / 3" "21" "21 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99 / 627"
3073 3087.000 "1548" "شرح مقدمة أبي زيد الوغليسي" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد" "زروق" "899 هـ" "الحمد لله حمد عاجز عن حمده بحمده والشكر له على جميع نعمه وعظيم…" "61 / ضمن مجموع / 2" "مختلفة" "21 سم / 16 سم" "مغربي مختلف" "الورق" "1" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99 / 627"
3074 3088.000 "1548" "شرح مقدمة ابن آجروم في النحو" "النحو" "أبو زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح" "المكودي" "807 هـ" "محمد بن أحمد بن محمد النجار" "السبت 22 محرم سنة 1145 هـ" "الحمد لله الذي نور قلوبنا" "20 / ضمن مجموع / 4" "21" "21 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "توجد بآخره ورقة مشتملة على فوائد فقهية وخلقية" "جلد بني" "1461" "99 / 627"
3075 3089.000 "1549" "الهداية المرضية لطالب القراءات المكية" "القراءات" "أبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله" "الرحماني المراكشي" "1070 هـ" "1085 هـ" "بحمد ربنا العظيم أبتدئ // ثم على خير الورى محمد.." "12 / ضمن مجموع / 1" "14" "5،19 سم / 15 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "لابأس بها" "نظم اهتم به المؤلف بالقراءات خصوصا قراءة ابن كثير" "جلد بني" "1461" "99 / 628"
(/)
3076 3090.000 "1549" "تقييدات مختلفة" "فنون مختلفة" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الوداني" "الوداني" "رسالة من سيدي أحمد بن عبد الرحمن" "4 / ضمن مجموع / 2" "مختلفة" "15 سم / 19 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "توجد به أوراق ثلاثة بيضاء وتفصل بينه وبين ما يليه من الكتب داخل المجموع" "جلد بني" "1461" "99 / 628"
3077 3091.000 "1549" "الفوائد الجميلة على الآيات الجليلة" "علوم القرآن" "حسين بن علي بن طلحة" "الرجراجي" "9 هـ" "الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطيبين" "44 / ضمن مجموع / 3" "29" "5،19 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "متوسطة" "جلد بني" "1461" "99 / 628"
3078 3092.000 "1549" "مختارات وفوائد" "فنون مختلفة" "يحيى بن عبد الله بن إبراهيم" "روى عن النبي صلى الله عليه وسلم" "7 / ضمن مجموع / 4" "مختلفة" "15 سم / 5،19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "بآخره إشارة إلى أنه كان في ملك كاتبه يحيى بن عبد الله بن إبراهيم" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 628"
3079 3093.000 "1549" "درة الغواص في أوهام الخواص" "الفقه" "إبراهيم بن علي بن محمد بن أبي القاسم اليعمري" "ابن فرحون" "799 هـ" "محمد بن عبد الرحمن الهشتوكي" "الحمد لله الذي وسع كل شئ رحمة" "66 / ضمن مجموع /5" "21" "5،19 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 628"
3080 3094.000 "1549" "أجوبة فقهية ونحوية" "الفقه والنحو" "غيرمذكور" "من حلف لا يكلم فلانا وكتب إليه كتابا أو أرسل إليه رسولا هل يبر بيمينه…" "2 / ضمن مجموع / 6" "22" "5،19 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "1461" "99 / 628"
(/)
3081 3095.000 "1549" "بيان الخلاف والتشهير والاستحسان وما غفله مورد الظمآن" "علوم القرآن" "غيرمذكور" "قال الإمام أحمد ترجم مخالفة خط مصحف عثمان" "8 / ضمن مجموع / 7" "مختلفة" "5،19 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "1461" "99 / 628"
3082 3096.000 "1549" "أرجوزة في التجويد" "التجويد" "أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد" "ابن الجزري" "833 هـ" "آخر جمادى الثانية عام 1085 هـ" "يقول راجي عفو ربه سامع محمد بن الجزري الشافعي" "3 / ضمن مجموع / 8" "24" "5،19 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "1461" "99 / 628"
3083 3097.000 "1549" "شرح منظومة الشيخ شهاب الدين أحمد بن فرج الاشبيلي" "عز الدين" "ابن جماعة" "الحمد لله الذي كمل نوع الإنسان بحال البيان والتبيان" "3 / ضمن مجموع / 9" "23" "5،19 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "1461" "99 / 628"
3084 3098.000 "1549" "لامية في الرسم القرآني" "غيرمذكور" "حمدا لله دائما متفضلا // على نعم لا تحصى حيث تنزلا" "5 / ضمن مجموع / 10" "مختلفة" "5،19 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "تتكون هذه اللامية من خمسة وثمانين بيتا من البحر الطويل تشتمل على عدة قواعد وبيانات وامثلة وتوجد بعدها ورقتان تشتملان على فوائد في علم القراءات" "جلد بني" "1461" "99 / 628"
3085 3099.000 "1550" "شرح تحفة ابن عاصم في القضاء" "ج. 2" "الفقه" "علي بن عبد السلام" "التسولي" "1258 هـ" "علي بن محمد بن علي المجاهدي" "الخميس 15 شعبان سنة 1295 هـ" "باب في البيوع" "287" "24" "22 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "الثلاثاء 13 شوال سنة 1256 هـ" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99 / 628"
(/)
3086 3100.000 "1550" "شرح تحفة ابن عاصم في القضاء" "ج. 1" "الفقه" "علي بن عبد السلام" "التسولي" "1258 هـ" "علي بن الحاج المجاهدي" "أواخر شعبان سنة 1295 هـ" "الحمد لله الواحد الأحد" "304" "24" "22 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99 / 628"
3087 3101.000 "1551" "مسائل الأبنية" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم التونسي" "ابن الرامي" "الحمد لله الذي نور البصائر بحكمته" "164" "15" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "ناقص من آخره" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99 / 629"
3088 3102.000 "1552" "السلم المرونق في المنطق" "المنطق" "أبو زيد عبد الرحمن بن محمد الصغير الجزائري" "الأخضري" "983 هـ" "الحمد لله الذي قد أخرجنا" "2" "22" "22 سم / 16 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "لا بأس بها" "ناقص من آخره" "جلد بني متلاش" "1461" "99 / 629"
3089 3103.000 "1552" "الجواهر المكنونة في صدف الفرائض المسنونة" "الفقه" "غيرمذكور" "الحمد لله الذي وفقنا" "17" "15" "22 سم / 16 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "لا بأس بها" "عدد أبياته 432 بيتا وتتخللها شروح وتعليقات" "جلد بني متلاش" "1461" "99 / 629"
3090 3104.000 "1552" "تحفة الحكام في العقود والأحكام" "الفقه" "أبو بكر محمد بن محمد القيسي الغرناطي" "ابن عاصم" "829 هـ" "الطيب بن محمد بن الطيب" "وقع الفراغ منه في رجب سنة 1275 هـ" "الحمد لله الذي قضى ولا" "69" "15" "22 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لا بأس بها" "به شروح كثيرة بأطرافه وبين أبياته" "جلد بني متلاش" "1461" "99 / 629"
(/)
3091 3105.000 "1552" "لامية الزقاق" "الفقه" "أبو الحسن علي بن قاسم التجيبي" "الزقاق" "912 هـ" "ذو القعدة سنة 1275 هـ" "ثنائي على المولى أقدم أولا" "11" "13" "22 سم / 16 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "لا بأس بها" "مطبوع على الحجر" "جلد بني متلاش" "1461" "99 / 629"
3092 3106.000 "1552" "عمدة الطالبين لفهم ألفاظ المرشد المعين نظم الإمام أبي محمد عبد الواحد ابن عاشر" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن امحمد بن امحمد بن عبد الله بن يعقوب" "السملالي" "الحمد لله رب العالمين وبعد فهذا إنشاء الله شرح لطيف" "10 / ضمن مجموع / 5" "25" "22 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "أوائل رجب سنة 1203 هـ" "لابأس بها" "جلد بني متلاش" "1461" "99 / 629"
3093 3107.000 "1552" "البردة" "المديح النبوي" "شرف الدين محمد بن سعيد الصنهاجي المصري" "البوصيري" "694 هـ" "الطيب بن محمد بن محمد الطيب البشواري السوسي" "1276 هـ" "أمن تذكر جيران بذي سلم // مزجت دما جرى من مقلة بدم" "8 / ضمن مجموع / 6" "12" "22 سم / 16 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "لابأس بها" "تتخلل أبياته شروح" "جلد بني متلاش" "1461" "99 / 629"
3094 3108.000 "1552" "الهمزية في مدح خير البرية" "السيرة النبوية" "شرف الدين محمد بن سعيد الصنهاجي المصري" "البوصيري" "694 هـ" "صل يارب ثم سلم على من" "22" "12" "22 سم / 16 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "لا بأس بها" "به شروح كثيرة" "جلد بني متلاش" "1461" "99 / 629"
3095 3109.000 "1552" "المقنع في علم أبي مقرع" "التوقيت" "أبو عبد الله محمد بن سعيد السوسي" "المرغيتي" "1089 هـ" "الطيب بن محمد بن محمد الطيب البشراوي" "19 رمضان سنة 1274 هـ" "يقول بعد حمد مجري الفلك" "5" "12" "22 سم / 16 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "1040 هـ" "لا بأس بها" "مطبوع بفاس" "جلد بني متلاش" "1461" "99 / 629"
(/)
3096 3110.000 "1553" "الرسالة في الفقه المالكي" "الفقه" "أبو محمد عبد الله بن عبد العزيز" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "أحمد بن أحمد بن عبد الله اليبوركي السوسي" "ربيع الأول سنة 1190 هـ" "الحمد لله الذي ابتدأ الإنسان بنعمته" "63" "26" "21 سم / 15 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "لا بأس بها" "بآخره ورقتان فيهما فوائد مختلفة" "جلد أسود" "1461" "99 / 629"
3097 3111.000 "1553" "إرشاد المريدين لفهم معاني المرشد المعين" "الفقه" "علي بن عبد الصادق بن أحمد" "ابن عبد الصادق" "1108 هـ" "رمضان سنة 1200 هـ" "الحمد لله رب العالمين" "130" "29" "21 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "غرة رجب سنة 1100 هـ" "لا بأس بها" "جلد أسود" "1461" "99 / 629"
3098 3112.000 "1553" "شرح عقيدة وفقهية الشيخ الصالح سعيد بن عبد المنعم الداودي المناني" "التوحيد" "يبورك بن عبد الله بن يعقوب" "السملالي" "1058 هـ" "الحمد لله الذي يبلغ بمنحه أقصى الغايات" "68" "17" "21 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "أوائل صفر سنة 1047 هـ" "لا بأس بها" "بآخره أوراق بها فوائد مختلفة" "جلد أسود" "1461" "99 / 629"
3099 3113.000 "1554" "شرح العقيدة الصغرى في التوحيد" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "ويشهد أن سيدنا ومولانا محمد صلى الله عليه وسلم" "41" "22" "20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 630"
3100 3114.000 "1554" "مجموع البيان في شرح مورد الظمآن في رسم أحرف القرآن" "رسم المصحف" "أبو الحسن علي التروالي" "التروالي" "أحمد بن عبد الله بن أحمد القيسي" "ذو القعدة سنة 954 هـ" "وسميته بمجموع البيان" "63" "27" "20 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "متوسطة" "تنقصه الورقة الأولى" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 630"
(/)
3101 3115.000 "1554" "شرح ضبط الخراز" "رسم المصحف" "محمد بن سعيد المكلاتي" "المكلاتي" "الحمد لله وحده والصلاة والسلام علىمولانا محمد خاتم النبيئين" "38" "24" "20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "مبتور الآخر" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 630"
3102 3116.000 "1554" "تحصيل المنافع من كتاب الدرر اللوامع في أصل مقر الإمام نافع" "القراءات" "يحيى بن سعيد السملالي" "الكرامي" "893 هـ" "جمادى الأخير عام 895 هـ" "الحمد لله الذي من علينا بهدايته واستنقدنا من ظلمات الجهل…" "70 / ضمن مجموع / 4" "29" "5،20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 630"
3103 3117.000 "1554" "شرح مقدمة ابن آجروم" "النحو" "أبو زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح" "المكودي" "807 هـ" "الحمد لله الذي نور قلوبنا لمعرفة الأدب…" "16 / ضمن مجموع / 5" "19" "5،20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 630"
3104 3118.000 "1555" "الإعراب عن قواعد الإعراب" "النحو" "أبو محمد عبد الله جمال الدين بن عبد الله" "ابن هشام" "761 هـ" "أما بعد حمدا لله حق حمده…" "13 / ضمن مجموع / 1" "17" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "كتاب مطبوع ومتداول" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 630"
3105 3119.000 "1555" "نظم الجمل" "النحو" "زيان أبو جميل بن ماجد القسنطيني" "الزواوي" "أحمد الله ربي جل منعما (كذا) أخرج من جهل وجل من عمى…" "6 / ضمن مجموع / 2" "17" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 630"
(/)
3106 3120.000 "1555" "نظائر الرسالة (رسالة أبي زيد القيرواني)" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي" "ابن غازي العثماني" "919 هـ" "قال ابن غازي واسمه محمد : الله ربي الكريم أحمد" "2 / ضمن مجموع" "17" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "867 هـ" "سيئة" "بآخره ورقتان فيهما أبيات شعر لإبراهيم بن محمد بن محمد الطريفي" "جلد بني" "1461" "99 / 630"
3107 3121.000 "1555" "شرح ألفية ابن مالك في النحو" "النحو" "أبو زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح" "المكودي" "807 هـ" "الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيئين وإمام المتقين" "169 / ضمن مجموع / 4" "22" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الآخر" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 630"
3108 3122.000 "1556" "شرح جامع مختصر الشيخ خليل" "الفقه" "يبورك بن عبد الله بن يعقوب" "السملالي" "1058 هـ" "الحمد لله الذي بحمده يستفتح وهو الفتاح العليم…" "155 / ضمن مجموع / 1" "21" "20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "توجد قبله ثلاثة أوراق بها فوائد فقهية وأدبية" "جلد أسود" "1461" "99 / 630"
3109 3123.000 "1556" "تحفة العوائد لكل زاهد وعابد" "التصوف" "عبد الرحمن أبو زيد" "السنوسي التلمساني" "أبدأ باسم الله ذي الجلال // والحمد لله على التوال…" "35 / ضمن مجموع / 2" "20" "20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تبلغ عدد أبياته 1250 بيتا" "جلد أسود" "1461" "99 / 630"
(/)
3110 3124.000 "1556" "سراج الدين" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن محمد بن داوود بن يوسف المنصوري" "التملي" "1127 هـ" "الحمد لله ذي الفضل العظيم على // إرساله بالهدى عباده والرسلا" "5 / ضمن مجموع / 3" "22" "20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "يبلغ عدد الموجود من أبياتها 140 بيتا ينقص من آخرها أبيات. وتوجد بآخره ورقة بها فوائد من كتاب نشر المجالس العالية في فضل مشايخ الصوفية لليافعي" "جلد أسود" "1461" "99 / 630"
3111 3125.000 "1556" "شرح الهمزية في مدح خير البرية" "المديح النبوي" "أبو العباس أحمد بن أحمد بن عبد الحق المصري" "السنباطي" "الأحد الموفى 30 شعبان سنة 1190 هـ" "الحمد لله حق حمده والصلاة والسلام على سيدنا محمد نبيه وعبده…" "51 / ضمن مجموع / 4" "24" "20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "789 هـ" "جيدة" "جلد أسود" "1461" "99 / 630"
3112 3126.000 "1556" "ورد الجيوب في الصلاة على الحبيب المحبوب" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن عبد العزير اليعقوبي" "الرسموكي (الجزولي)" "1153 هـ" "الحمد لله رب العالمين الذي نور قلوب أوليائه بمعرفته" "17 / ضمن مجموع / 5" "18" "20 سم / 14 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "جيدة" "بآخره فوائد مختلفة" "جلد أسود" "1461" "99 / 630"
3113 3127.000 "1557" "قصيدة في التوسل بأسماء الله الحسنى" "التصوف" "الشيخ نور الدين" "الدمياطي" "بدأت باسم الله والحمد أولا // على نعم لا تحصى فيما تنزلا" "3 / ضمن مجموع / 1" "18" "21 سم / 5،15 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "جيدة" "بآخره ورقة في تجويد الفاتحة" "جلد بني" "1461" "99 / 631"
(/)
3114 3128.000 "1557" "نظم في ذكر أشياخ سلسلة الأقطاب" "التراجم" "عبد الله بن إبراهيم" "الرسموكي" "1187 هـ" "ثنائي على الله المنور سادتي // من أنوار شمس الدين خلف النبوي" "3 / ضمن مجموع" "18" "21 سم / 5،15 سم" "مغربي" "الورق" "1137 هـ" "جيدة" "بآخره 14 ورقة بها فوائد مختلفة مقتطفة من عدة كتب مثل : كتاب نزهة المجالس وكتاب العقائد للسنوسي ومسائل لمحمد بن محمد بن الحسن الماسي االحامدي ومن تحفة الأريب للفاسي وقصيدة للسهيلي ومسائل من صحيح مسلم" "جلد بني" "1461" "99 / 631"
3115 3129.000 "1557" "شرح قصيدة أم هاني في التوسل" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن عبد الله بن يعقوب" "السملالي" "1073 هـ" "محمد بن عبد الله بن سعيد" "8 صفر سنة 1180 هـ" "أول العقيدة المشروحة : ما للمساكين مثلي مكثري الزلل // إلا شفاعة خير الخلق والرسل" "4 / ضمن مجموع / 3" "20" "21 سم / 5،15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "صفر عام 1059 هـ" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99 / 631"
3116 3130.000 "1557" "مجموعة قصائد في التصوف" "التصوف" "أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد" "السهيلي" "581 هـ" "صرفت إلى ربي الأنام مطالبي…" "6 / ضمن مجموع / 4" "17" "21 سم / 5،15 سم" "مغربي مشكول" "الورق" "لابأس بها" "جلد بني" "1461" "99 / 631"
3117 3130.000 "1557" "مجموعة قصائد في التصوف" "التصوف" "أبو محمد عبد القادر" "الجيلاني" "صرفت إلى ربي الأنام مطالبي…" "6 / ضمن مجموع / 4" "17" "21 سم / 5،15 سم" "مغربي مشكول" "الورق" "لابأس بها" "جلد بني" "1461" "99 / 631"
(/)
3118 3131.000 "1557" "شرح قصيدة أبي الحسن علي بن وفا" "الأدب" "أبو عبد الله محمد بن أبي البركات العياضي" "ابن السكاك" "818 هـ" "الحمد لله العظيم المنان المنفرد بأوصاف الكرم والجود والإحسان" "33 / ضمن مجموع / 5" "26" "21 سم / 5،15 سم" "مغربي لا يخلو من تصحيف" "الورق" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99 / 631"
3119 3132.000 "1557" "التشوف إلى رجال التصوف" "التراجم" "أبو يعقوب يوسف بن يحيى بن عيسى بن عبد الرحمن التادلي" "ابن الزيات" "627 هـ" "الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيئين" "137 / ضمن مجموع / 6" "20" "21 سم / 5،15 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "غير تام الآخر، وتوجد بآخره ورقة بها ترجمة أبي محمد بن أبي زيد القيرواني المتوفى سنة 386 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 631"
3120 3133.000 "1557" "فتح مفرج الكروب" "التصوف" "أبو يحيى زين الدين زكرياء بن محمد بن أحمد" "الأنصاري الشافعي" "محمد بن محمد بن أبي بكر البشواري" "1180 هـ" "بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله المفرج للكرب المنجي لمن اصطفاه…" "10 / ضمن مجموع" "19" "21 سم / 5،15 سم" "مغربي" "الورق" "رمضان عام 882 هـ" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99 / 631"
3121 3134.000 "1557" "شرح المنفرجة" "الأدب" "غيرمذكور" "محمد بن محمد بن أبي بكر البشواري" "صفر سنة 1180 هـ" "شرح قول الناظم : أشد أزمة تنفرج // قد اذن ليلك بالبلج" "18 / ضمن مجموع / 8" "18" "21 سم / 5،15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "يوجد بآخره أربعة أوراق فيها تقييد في وفاة بعض الأشياخ" "جلد بني" "1461" "99 / 631"
(/)
3122 3135.000 "1558" "أيسر المسالك إلى ألفية ابن مالك" "النحو" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن علي" "الأدوزي السملالي" "13 هـ" "الحمد لله الذي هدانا للإيمان والإسلام والصلاة والسلام على سيدنا محمد…" "235" "25" "5،22 سم / 5،16 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جمادى الثانية سنة 1284 هـ" "جيدة" "جلد بني به ترجمة خضراء" "1461" "99 / 631"
3123 3136.000 "1559" "نوازل الوداني" "الفقه" "إبراهيم بن علي المرتني" "الوداني" "الحمد لله ذي المن والإحسان" "120 / ضمن مجموع / 1" "24" "5،20 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99 / 631"
3124 3137.000 "1559" "مجموعة مسائل فقهية" "الفقه" "غيرمذكور" "مسألة من استجمر مع وجود الماء" "18 / ضمن مجموع / 2" "24" "5،20 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "مبتور الأوائل والأواخر" "جلد بني" "1461" "99 / 631"
3125 3138.000 "1559" "تلخيص المقال في مسائل بيوع الآجال" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن علي" "البعقيلي" "1052 هـ" "1243 هـ" "فصل ذكر فيه ما منع للتهمة من بيوع الآجال وهو مبني على الحكم بالذرائع…" "10 / ضمن مجموع / 3" "27" "5،20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99 / 631"
3126 3139.000 "1559" "مسائل الحيازة" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد الفاسي الحيسوبي" "بنيس" "1213 هـ" "الحمد لله الذي لما كلنا" "5 / ضمن مجموع / 4" "27" "5،20 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "يوجد بآخره وقة فيها فوائد مختلفة" "جلد بني" "1461" "99 / 631"
(/)
3127 3140.000 "1559" "كتاب تحفة الإخوان في فوات بيع الثنيا بطول الزمان" "الفقه" "التاودي بن الطالب بن محمد" "ابن سودة المري" "1209 هـ" "الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد…" "3 / ضمن مجموع / 5" "27" "5،20 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99 / 631"
3128 3141.000 "1559" "إرشاد المنتسب إلى فهم معونة المكتسب" "الفقه" "أبو سالم عبد الله بن محمد بن أبي بكر العياشي" "اليوم الأول من ربيع النبوي عام 1242 هـ" "الحمد لله الذي جعل التجارة بصدق من أفضل المكاسب…" "78 / ضمن مجموع / 6" "26" "5،20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "المسجد الحرام تجاه الركب اليماني" "الخميس 7 ذي القعدة عام 1073 هـ" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99 / 631"
3129 3142.000 "1559" "نوازل فقهية" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن سليمان بن يعزى" "الرسموكي (الجزولي)" "1133 هـ" "الحمد لله وحده وفي التبصرة الفرحونية ما نصه…" "28 / ضمن مجموع / 7" "26 - 24" "5،20 سم / 14 سم" "مغربي مختلف" "الورق" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99 / 631"
3130 3143.000 "1560" "كنز العربية في حل ألفاظ الجرومية" "النحو" "أبو عبد الله محمد بن مبارك بن علي السوسي" "الرسموكي (الكوسي)" "محمد بن أحمد بن محمد الورزيرتي الجطيوي الحمادي" "محرم عام 1223 هـ" "الحمد لله الذي علمنا بلا مطمع…" "57 / ضمن مجموع / 1" "25" "23 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "أوائل جمادى الأولى عام 1164 هـ" "سيئة" "1461" "99 / 632"
3131 3144.000 "1560" "البهجة المرضية في شرح الألفية" "النحو" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "الحسن بن الحسن بن علي الأكميسي" "الخميس أول شهر رجب عام 1225 هـ" "أحمدك اللهم على نعمك وآلائك وأصلي وأسلم على محمد…" "81 / ضمن مجموع / 2" "25" "25 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "1461" "99 / 632"
(/)
3132 3145.000 "1560" "محاذي لامية الأفعال لابن مالك" "التصوف" "عبد الله بن إبراهيم بن الحسن السوسي" "السملالي" "الطيب بن محمد بن محمد الطيب البشوارى" "الله ذا الفضل العظيم أحمد // به اعتصامي…" "4 / ضمن مجموع / 3" "15" "23 سم / 16 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "جيدة" "1461" "99 / 632"
3133 3146.000 "1560" "شرح لامية الأفعال لابن مالك" "التصريف" "خالد بن عبد الله بن أبي بكر" "الأزهري" "905 هـ" "الحمد لله لا أبغي به بدلا // حمدا يبلغ من رضوانه الأملا" "4 / ضمن مجموع / 4" "15" "23 سم / 16 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "جيدة" "1461" "99 / 632"
3134 3147.000 "1560" "شرح مقدمة ابن آجروم" "النحو" "خالد بن عبد الله بن أبي بكر" "الأزهري" "905 هـ" "الحمد لله رافع مقام المنتصبين لنفع العبيد" "25 / ضمن مجموع / 5" "22" "23 سم / 10 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "جيدة" "1461" "99 / 632"
3135 3148.000 "1560" "شرح قصيدة ابن المجراد السلوي" "النحو" "يبورك بن عبد الله بن يعقوب" "السملالي" "1058 هـ" "الطيب بن محمد بن محمد الطيب البشوارى" "رجب عام 1225 هـ" "الحمد لله الذي أوزعني إلى اقتضاب كلام العلماء والتعريض…" "21 / ضمن مجموع / 6" "24" "23 سم / 16 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "جيدة" "1461" "99 / 632"
3136 3149.000 "1560" "شرح اليوسفية" "النحو" "أبو عبد الله محمد بن أحمد المرابط اليعقوبي" "الأدوزي" "1221 هـ" "الطيب بن محمد بن محمد الطيب الشواري" "الخميس الأول من ربيع الثاني عام 1225 هـ" "الحمد لله على ما أنعم به من البيان والتبيان…" "16 / ضممن مجموع" "24" "23 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "1461" "99 / 632"
(/)
3137 3150.000 "1561" "أحزاب القرآن وأنصافه وأرباعه وأثمانه" "علوم القرآن" "غيرمذكور" "في هذا الكتاب أحزاب القرآن وأنصافه" "8 / ضمن مجموع / 1" "17" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "1461" "99 / 632"
3138 3151.000 "1561" "وقف القرآن" "علوم القرآن" "أبو عبد الله محمد بن أبي جمعة الصماتي" "الهبطي" "930 هـ" "سورة الفاتحة" "43 / ضمن مجموع / 2" "17" "20 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "1461" "99 / 632"
3139 3152.000 "1561" "شرح مقدمة ابن آجروم في النحو" "النحو" "أبو زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح" "المكودي" "807 هـ" "الحمد لله الذي نور قلوبنا بمعرفة الأدب" "17 / ضمن مجموع / 3" "17" "20 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "1461" "99 / 632"
3140 3153.000 "1561" "ألفية ابن مالك" "النحو" "جمال الدين أبو عبد الله الجياني" "ابن مالك" "672 هـ" "قال محمد هو بن مالك // أحمد ربي الله خير مالك" "35 / ضمن مجموع / 4" "17" "20 سم / 16 سم" "مغربي مشكول" "الورق" "سيئة" "1461" "99 / 632"
3141 3154.000 "1561" "الأجرومية" "النحو" "أبو عبد الله محمد بن داود الصنهاجي" "ابن آجروم" "723 هـ" "علي بن مومن الطريفي" "ربيع الأول عام 775 هـ" "الكلام هو اللفظ المركب المقيد بالوضع" "6 / ضمن مجموع / 5" "17" "20 سم / 16 سم" "مغربي مشكول" "الورق" "سيئة" "1461" "99 / 632"
3142 3155.000 "1562" "شرح التحفة لابن عاصم" "الفقه" "التاودي بن الطالب بن محمد" "ابن سودة المري" "1209 هـ" "أواسط شهر ربيع الثاني عام 1228 هـ" "الحمد لله الحكم العدل الذي لا معقب لحكمه ولا راد لقضائه" "236 / ضمن مجموع / 1" "23" "23 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "جلد بني به ترجمة بالأزرق" "1461" "99 / 632"
(/)
3143 3156.000 "1562" "شرح لامية الزقاق" "الفقه" "التاودي بن الطالب بن محمد" "ابن سودة المري" "1209 هـ" "الحسين بن علي الكميسي" "1228 هـ" "نحمدك اللهم ونشكرك ونذكرك ونستعينك ونستغفرك…" "26 / ضمن مجموع / 2" "26" "23 سم / 15 سم" "الورق" "1461" "99 / 632"
3144 3157.000 "1563" "القصيدة اللامية في التوحيد" "التوحيد" "أبو العباس أحمد بن عبد الله الجزائري" "الزواوي" "884 هـ" "محمد بن علي بن أحمد" "ربيع الثاني سنة 1093 هـ" "أول الموجود منه فصل فيما أتت به السمعيات من الأمور المغيبات" "4 / ضمن مجموع / 1" "19" "19 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "لابأس بها" "جلد بني داكن" "1461" "99/633"
3145 3158.000 "1563" "قصيدة برهان الاختصار في إحياء دين النبي المختار" "الوعظ" "أبو محمد عبد الله بن محمد الأصولي" "الهبطي" "إلى الله شكوتي ببعض وجملة // عماه بفضله يمن بثوبة" "7 / ضمن مجموع / 2" "19" "19 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "لابأس بها" "عدد أبياتها 215 بيتا" "جلد بني داكن" "1461" "99/633"
3146 3159.000 "1563" "الروض اليانع في أحكام التزوج وآداب المجامع" "الفقه" "عبد الله بن مسعود" "التمكَروتي" "980 هـ" "محمد بن علي بن أحمد الأسابني" "1093 هـ" "الحمد لله رب العالمين الذي جعل النكاح سنة النبيئين : الباب الأولى في أحكام النكاح والترغيب فيه" "126 / ضمن مجموع / 3" "19" "19 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "لابأس بها" "جلد بني داكن" "1461" "99/633"
3147 3160.000 "1563" "إسعاف السائل في تحرير المقاتل والدلائل" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي" "ابن غازي العثماني" "919 هـ" "محمد بن علي احوزي" "1093 هـ" "إن المقاتل حشوة ونخاعها // ودج دماغ والمصيد المرتفع" "10 / ضمن مجموع / 4" "19" "19 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "بآخره وقة تتضمن فوائد مختلفة" "جلد بني داكن" "1461" "99/633"
(/)
3148 3161.000 "1563" "كتاب الحقائق" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله" "5 / ضمن مجموع / 5" "19" "19 سم / 15 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "لابأس بها" "توجد بعده أوراق ثلاث بها أرجوزة في الذبائح للرفعي عبد الرحمن" "جلد بني داكن" "1461" "99/633"
3149 3162.000 "1563" "النوازل الفقهية" "الفقه" "عبد الله بن إبراهيم بن علي" "التملي" "بعد البسملة : مسائل العبادات. سيدي رضي الله عنكم جوابكم عن امرأة حامل وعادتها لا تحيض مدة الحمل" "138 / ضمن مجموع / 6" "19" "19 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "مبتور الآخر" "جلد بني داكن" "1461" "99/633"
3150 3163.000 "1564" "إحياء النفوس" "الطب" "علي بادي" "بادي" "الحمد لله القديم الذي لا أول له الباقي لا آخر له هو الأول والآخر…" "34 / ضمن مجموع / 1" "25" "22 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة" "جلد بني داكن" "1461" "99/633"
3151 3164.000 "1564" "كتاب في الطب" "الطب" "غيرمذكور" "واعلم أن أفضل الأطعمة والأشربة وسائر الأشياء…" "39 / ضمن مجموع / 2" "18" "22 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "جلد بني داكن" "1461" "99/633"
3152 3165.000 "1564" "مقتطفات من كتاب قلائد العقيان في الطب" "الطب" "غيرمذكور" "عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن سعيد" "محرم سنة 1196 هـ" "الصنف الثاني فضلة سوداوية ودم منعكر خلق الله لهما الطيحان…" "47 / ضمن مجموع / 3" "24" "22 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "جلد بني داكن" "1461" "99/633"
(/)
3153 3166.000 "1565" "الهمزية في مدح خير البرية" "المديح النبوي" "شرف الدين محمد بن سعيد الصنهاجي المصري" "البوصيري" "694 هـ" "كيف ترقى رقيقك الأنبياء" "14 / ضمن مجموع / 1" "18" "20 سم / 16 سم" "مغربي مشكول" "الورق" "جيدة" "تتخلل أبياته شروح بخط مجهول" "جلد بني" "1461" "99/633"
3154 3167.000 "1565" "البردة" "السيرة النبوية" "شرف الدين محمد بن سعيد الصنهاجي المصري" "البوصيري" "694 هـ" "أمن تذكر جيران بذي سلم" "5" "18" "20 سم / 16 سم" "مغربي مشكول" "الورق" "جيدة" "به تعليق" "جلد بني" "1461" "99/633"
3155 3168.000 "1565" "الوترية في مدح خير البرية" "السيرة النبوية" "أبو عبد الله محمد بن أبي بكر جمال الدين" "البغدادي" "663 هـ" "الحمد لله الذي فضل بعض النبيئين على بعض" "20" "18" "20 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99/633"
3156 3169.000 "1565" "مجموعة من القصائد والأنظام في مدح النبي صلى الله عليه وسلم" "المديح النبوي" "مجموعة من الأدباء والصالحين" "استغفر الله مجري الفلك في الظلم على عباب من التيار ملتطم" "36 / ضمن مجموع / 4" "مختلفة" "20 سم / 16 سم" "مغربي واضح" "الورق" "جيدة" "بآخره ورقتان تتضمن قصائد تحتوي على فوائد مختلفة" "جلد بني" "1461" "99/633"
3157 3170.000 "1565" "الحفيدة" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله" "1" "23" "20 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "بآخره ورقتان في موضوع التوحيد" "جلد بني" "1461" "99/633"
3158 3171.000 "1565" "شرح عقيدة السنوسي" "التوحيد" "محمد بن عمر بن إبراهيم التلمساني" "الملالي" "الثلاثاء 21 ذي الحجة سنة 1176 هـ" "الحمد لله المنفرد بوجوب الوحدانية" "19" "23" "20 سم / 16 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99/633"
(/)
3159 3172.000 "1565" "الكليات" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي" "ابن غازي العثماني" "919 هـ" "هذا كتاب أبدؤه بحمد الله. قصدت فيه إلىما حضرني من كليات المسائل الجارية…" "15 / ضمن مجموع / 7" "23" "20 سم / 16 سم" "مغربي كثير التصحيف" "الورق" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99/633"
3160 3173.000 "1565" "رؤيا العتيقي" "التصوف" "أبو محمد عبد الله" "التوزي" "238 هـ" "بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وعلى آله…" "3 / ضمن مجموع / 8" "23" "20 مس / 16 سم" "مغربي مصحف" "الورق" "جيدة" "بآخره فوائد مختلفة" "جلد بني" "1461" "99/633"
3161 3174.000 "1565" "شرح لامية ابن مالك" "التصريف" "أبو عبد الله بدر الدين محمد بن محمد" "ابن مالك الطائي" "686 هـ" "أحمد بن محمد الدلتي" "1177 هـ" "هذه أوراق تشتمل على قصيدة" "20" "18" "20 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99/633"
3162 3175.000 "1565" "تعليق على مقدمة ابن آجروم" "النحو" "غيرمذكور" "قوله الكلام هو اللفظ المركب المفيد بالوضع…" "31 / ضمن مجموع / 10" "8" "20 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99/633"
3163 3176.000 "1566" "تمرين الطلاب في صناعة الإعراب" "النحو" "خالد بن عبد الله بن أبي بكر" "الأزهري" "905 هـ" "علي بن الحاج محمد المجاهدي" "1280 هـ" "الحمد لله الذي رفع قدر من أعرب بالشهادتين" "103" "27" "22 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "ببعض هوامشه تعليقات من حاشية الشيخ ابن جلون على شرح المكودي على ألفية ابن مالك" "جلد بني" "1461" "99/634"
(/)
3164 3177.000 "1566" "البهجة الرضية في شرح الألفية لابن مالك" "النحو" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "علي بن الحاج محمد بن علي بن ابراهيم الأبركي الودريمي الودغيري" "1281 هـ" "أحمدك اللهم على نعمك وآلائك وأصلي وأسلم على محمد خاتم أنبيائك" "119 / ضمن مجموع / 1" "17" "22 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99/634"
3165 3178.000 "1568" "كامل الصناعة في الطب" "الطب" "علي بن عباس الفارسي" "المجوسي" "ق 4 هـ" "الباب الأول في تقسيم العمل باليد" "137" "19" "22 سم / 15 سم" "مشرقي جميل ملون" "الورق" "جيدة" "جلد بني داكن" "1461" "99/634"
3166 3179.000 "1569" "مصحف كريم" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "قوله تعالى \" فقلن أضربوه ببعضها \" من سورة البقرة" "82" "20" "22 سم / 17 سم" "مغربي مشكول بالأحمر" "الورق" "سيئة" "تنقصه أوراق من الأول والآخر" "جلد بني داكن" "1461" "99/635"
3167 3180.000 "1570" "شرح مختصر الشيخ خليل" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "شرح قول المتن : وهل هي ما لايستطاع" "23" "23" "21 سم / 15 سم" "مشرقي" "الورق" "جيدة" "ناقص من الأول والآخر بعض أوراقه غير مرتبة" "1461" "99/635"
3168 3181.000 "1571" "القانون في الطب" "الطب" "أبو علي حسين بن عبد الله" "ابن سينا" "428 هـ" "الحمد لله حمدا يستحقه" "219" "20" "19 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "تنقصه من آخره أوراق" "جلد بني" "1461" "99/635"
3169 3182.000 "1571" "المطلع" "المنطق" "زكرياء بن محمد بن أحمد" "زكريا الأنصاري" "966 هـ" "الحمد لله الذي منح أحبته باللطف…" "22" "19" "19 سم / 15 سم" "مغربي كثير التصحيف" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/635"
(/)
3170 3183.000 "1571" "شرح إساغوجي في المنطق لأثير الدين الأبهري" "المنطق" "علي بن محمد بن علي القريشي" "القلصادي" "891 هـ" "الحمد لله الذي أرشد العارفين" "21" "16" "19 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "ينقصه من آخره قليل" "جلد بني" "1461" "99/635"
3171 3184.000 "1572" "ضوء النبراس على سيرة ابن سيد الناس لأبي الفتح اليعمري" "السيرة النبوية" "برهان الدين إبراهيم بن محمد بن خليل" "الحلبي" "841 هـ" "ربيع الأول من شهور سنة … وألف" "قوله سنان بن وبر الجهني" "298" "30" "22 سم / 15 سم" "مغربي صحيح ملون" "الورق" "لا بأس بها" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب" "1461" "99/636"
3172 3185.000 "1573" "شرح شمائل الترمذي" "السيرة النبوية" "أبو عبد الله محمد(فتحا) بن قاسم بن محمد بن قاسم" "جسوس" "1182 هـ" "علي بن أحمد التملي" "جمادى الأولى سنة 1283 هـ" "الحمد لله الذي أودع أبدع الشمائل" "182" "26" "22 سم / 17 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "5 ذي الحجة متمم سنة 1139 هـ" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99/636"
3173 3186.000 "1574" "المقدمات في أدلة العقائد" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "أحمد بن علي بن أحمد الصيصي" "الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله" "3" "17" "22 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "بأوله فوائد مختلفة" "جلد بني به نقوش" "1461" "99/636"
3174 3187.000 "1574" "نظم الضبط في القرآن" "القراءات" "محمد بن إبراهيم" "هذا تمام نظم رسم الخط" "5" "18" "22 سم / 15 سم" "مغربي مشكول بالأحمر" "الورق" "703 هـ" "جيدة" "نظم رجزي أبياته 153" "جلد بني به نقوش" "1461" "99/636"
(/)
3175 3188.000 "1574" "الدرر اللوامع في أصل مقرإ الإمام نافع" "القراءات" "أبو الحسن علي بن محمد بن علي الرباطي" "ابن بري" "730 هـ" "الحمد لله الذي أورثنا" "8" "18" "22 سم / 15 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "جيدة" "أبياته 244" "جلد بني به نقوش" "1461" "99/636"
3176 3189.000 "1574" "قصيدة في مخارج الحروف وصفاتها" "القراءات" "أبو الحسن علي بن محمد بن علي الرباطي" "ابن بري" "730 هـ" "أقول بعد حمد الله على" "2" "17" "22 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "أبياتها 30 بيتا" "جلد بني به نقوش" "1461" "99/636"
3177 3190.000 "1567" "شرح تحفة الحكام لأبي بكر ابن عاصم" "الفقه" "أبو بكر محمد بن محمد القيسي الغرناطي" "ابن عاصم" "829 هـ" "علي بن أحمد بن إبراهيم بن الحسين الشيخ بن سلمون التميمي الأصل الودراسي الدار" "جمادى الثانية عام 1107 هـ" "الحمد لله الذي شرع الأحكام وأوضح الأعلام" "295" "25" "23 سم / 16 سم" "مغربي متقن صحيح ملون" "الورق" "جيدة" "جلد بني به نقوش" "1461" "99/636"
3178 3191.000 "1574" "المقدمة" "الفقه" "أبو زيد عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الله" "الوغليسي" "786 هـ" "أحمد بن علي بن أحمد الصيصي" "الحمد لله حق حمده" "7" "18" "22 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "جلد بني به نقوش" "1461" "99/636"
3179 3192.000 "1574" "ألفية ابن مالك" "النحو" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله الطائي الجياني" "ابن مالك" "676 هـ" "قال محمد هو ابن مالك" "5" "16" "22 سم / 15 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "جيدة" "مبتور الآخر" "جلد بني به نقوش" "1461" "99/636"
(/)
3180 3193.000 "1574" "المرشد المعين على الضروري من علوم الدين" "الفقه" "أبو محمد عبد الواحد بن أحمد بن علي الأنصاري" "ابن عاشر" "1040 هـ" "أحمد بن علي بن أحمد بن أحي" "الحمد لله الذي علمنا" "9" "17" "22 سم / 15 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "جيدة" "جلد بني به نقوش" "1461" "99/636"
3181 3194.000 "1574" "كتاب في النحو" "النحو" "غيرمذكور" "حمدت إلاهي ثم صليت أولا على سيد الرسل" "3 / ضمن مجموع / 7" "20" "22 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "جلد بني به نقوش" "1461" "99/636"
3182 3195.000 "1574" "الرسالة في الفقه المالكي" "الفقه" "أبو محمد عبد الله بن عبد العزيز" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "أحمد بن علي بن أحمد الصيصي" "الحمد لله الذي ابتدأ الإنسان بنعمته" "129" "14" "22 سم / 15 سم" "مغربي مشكول بالأحمر" "الورق" "جيدة" "جلد بني به نقوش" "1461" "99/636"
3183 3196.000 "1575" "قرآن كريم" "ج. 3" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "قوله تعالى : \"والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم\" الآية من سورة النساء" "48" "10" "18 سم / 5،15 سم" "مغربي مشكول بالألوان" "الورق" "لابأس بها" "جلد بني داكن" "1461" "99/637"
3184 3197.000 "1577" "مصحف كريم" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "أول سورة آل عمران" "63" "10" "20 سم / 14 سم" "مغربي مشكول بالأحمر" "الورق" "لا بأس بها" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد أسود به ترجمة" "1461" "99/637"
3185 3198.000 "1578" "الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "حديث الخضر مع موسى" "15" "15" "20 سم / 14 سم" "مغربي صحيح" "الورق" "لا بأس بها" "1461" "99/637"
(/)
3186 3199.000 "1576" "القرآن الكريم" "ج. 7" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "قوله تعالى \"كهيعص\" مفتتح سورة مريم" "35" "12" "5،21 سم / 17" "مغربي مشكول بالألوان" "الورق" "لابأس بها" "جلد أحمر به ترجمة بالأزرق" "1461" "99/637"
3187 3200.000 "1579" "شرح النصيحة لزروق" "ج. 1" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن الفاسي" "ابن زكري" "1144 هـ" "التعريف بالمؤلف الشيخ زروق" "197" "27" "20 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تنقصه الورقة الأولى" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/637"
3188 3201.000 "1580" "الجامع الصحيح" "ج. 7" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب الأطعمة" "189" "17" "21 سم / 17 سم" "مغربي" "الورق" "لابأس بها" "بأوله ترجمة مذهبة كتب بداخلها كتاب الأطعمة" "جلد أحمر" "1461" "99/637"
3189 3202.000 "1581" "كتاب الشمائل" "السيرة النبوية" "أبو عيسى محمد بن عيسى" "الترمذي" "279 هـ" "قال الفقيه المقري أبو الحجاج يوسف بن بقا اللخمي قال حدثنا…" "54" "18" "22 سم / 5،16 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي عام 1156 هـ" "1461" "99/637"
3190 3203.000 "1582" "حلية الأولياء وطبقة الأصفياء" "ج. 3" "التراجم" "أبو نعيم أحمد بن عبد الله" "الأصبهاني" "430 هـ" "ترجمة الربيع بن حكيم" "262" "27" "22 سم / 17 سم" "مغربي مختلف ملون" "الورق" "جلد أخضر به ترجمة حمراء" "1461" "99/638"
3191 3204.000 "1583" "شرح خلاصة ابن مالك في النحو" "ج. 2" "النحو" "أبو إسحاق إبراهيم بن موسى" "الشاطبي" "790 هـ" "النائب عن الفاعل" "302" "22" "21 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "جيدة" "لقد اشتري لخزانة القرويين من ورثة الشريف سيدي محمد القادري بتاريخ 1365 هـ" "جلد بني داكن" "1461" "99/638"
(/)
3192 3205.000 "1583" "شرح خلاصة ابن مالك في النحو" "ج. 3" "النحو" "أبو إسحاق إبراهيم بن موسى" "الشاطبي" "790 هـ" "الصفة المشبهة باسم الفاعل" "254" "22" "21 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "جيدة" "لقد اشتري لخزانة القرويين من ورثة الشريف سيدي محمد القادري بتاريخ 1365 هـ" "جلد أسود" "1461" "99 / 639"
3193 3206.000 "1584" "تحفة الناظر وغنية الذاكر في حفظ الشعائر وتغيير المناكر" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن قاسم بن سعيد" "العقباني" "871 هـ" "جمادى الأولى عام 1294 هـ" "بعد الديباجة : أما بعد فإنك سألتني أن أقيد لك ما حضرني إملاؤه…" "134" "21" "22 سم / 17 سم" "مغربي جميل متقن ملون" "الورق" "جيدة" "جلد أحمر" "1461" "99 / 639"
3194 3207.000 "1585" "الجامع الصحيح" "ج. 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "مواقيت الصلاة" "211" "13" "21 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "9" "جيدة رغم بع الثقوب بأطرافه" "تحبيس السيدة منانة بنت التاجر أبي العباس ج أحمد اللبار على مسجد المزدغي بباب درب السعود حومة الجزيرة بالعدوة في موفى 20 جمادى عام 1149 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 639"
3195 3208.000 "1585" "الجامع الصحيح" "ج. 3" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة" "226" "13" "21 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "9" "لابأس بها" "تحبيس السيدة منانة بنت التاجر أبي العباس ج أحمد اللبار على مسجد المزدغي بباب درب السعود حومة الجزيرة بالعدوة في موفى 20 جمادى عام 1149 هـ" "جلد أسود به ترجمة حمراء" "1461" "99 / 640"
(/)
3196 3209.000 "1585" "الجامع الصحيح" "ج. 8" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب تفسير القرآن" "242" "13" "21 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "9" "سيئة" "تحبيس السيدة منانة بنت التاجر أبي العباس ج أحمد اللبار على مسجد المزدغي بباب درب السعود حومة الجزيرة بالعدوة في موفى 20 جمادى عام 1149 هـ" "جلد أسود" "1461" "99 / 641"
3197 3210.000 "1585" "الجامع الصحيح" "ج. 6" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب بدء الخلق" "234" "13" "21 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "9" "سيئة" "تحبيس منانة بنت التاجر أبي العباس ج أحمد اللبار على مسجد المزدغي بباب درب السعود الجزيرة بالعدوة بتاريخ 20 جمادى سنة1149 هـ" "جلد أسود" "1461" "99 / 640"
3198 3211.000 "1585" "الجامع الصحيح" "ج. 7" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "حديث الإسراء" "216" "13" "21 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "9" "سيئة" "تحبيس منانة بنت التاجر أبي العباس ج أحمد اللبار على مسجد المزدغي بباب درب السعود الجزيرة بالعدوة بتاريخ 20 جمادى سنة 1149 هـ" "جلد أسود" "1461" "99 / 640"
3199 3212.000 "1585" "الجامع الصحيح" "ج. 9" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب فضائل القرآن" "227" "13" "21 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس منانة بنت التاجر أبي العباس ج أحمد اللبار على مسجد المزدغي بباب درب السعود الجزيرة بالعدوة بتاريخ 20 جمادى سنة 1149 هـ" "جلد أسود" "1461" "99 / 641"
(/)
3200 3213.000 "1585" "الجامع الصحيح" "ج. 10" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب الطب" "210" "13" "21 سم / 10 سم" "مغربي ملون" "الورق" "9" "سيئة" "تحبيس السيدة منانة بنت التاجر أبي العباس ج أحمد اللبار على مسجد المزدغي بباب درب السعود حومة الجزيرة بالعدوة في موفى 20 جمادى عام 1149 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 641"
3201 3214.000 "1585" "الجامع الصحيح" "ج. 11" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب فضل ذكر الله تعالى" "209" "13" "21 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "9" "لا بأس بها" "تحبيس منانة بنت التاجر أبي العباس ج أحمد اللبار على مسجد المزدغي بباب درب السعود الجزيرة بالعدوة بتاريخ 20 جمادى سنة 1149 هـ" "جلد أحمر متلاش" "1461" "99 / 642"
3202 3215.000 "1585" "الجامع الصحيح" "ج. 12" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب الفتن" "195" "13" "21 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "9" "سيئة" "تحبيس منانة بنت التاجر أبي العباس ج أحمد اللبار على مسجد المزدغي بباب درب السعود الجزيرة بالعدوة بتاريخ 20 جمادى سنة 1149 هـ" "جلد أسود" "1461" "99 / 642"
3203 3216.000 "1586" "غاية الأحكام في شرح تحفة الحكام" "ج. 1" "الفقه" "أبو حفص عمر بن عبد الله" "الفاسي" "الحمد لله الذي أورثنا كتابه الحكيم" "274" "22" "23 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "جلد أحمر" "1461" "99 / 642"
3204 3217.000 "1587" "التصريح" "ج. الأخير" "النحو" "خالد بن عبد الله بن أبي بكر" "الأزهري" "905 هـ" "محمد بن بلقاسم بن مسعود المصمودي" "صفر عام 1202 هـ" "باب التعجب" "350" "21" "21 سم / 5،15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "يوم عرفة من عام 836 هـ" "لابأس بها" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 643"
(/)
3205 3218.000 "1588" "مجموعة من شعر الملحون لطائفة من أعيانه في مقدمتهم سيدي قدور العلمي ومبارك السوسي ومحمد بن علي…" "الأدب" "غيرمذكور" "قصيدة للأديب ابن سليمان مطلعها : أمهيلني بليت نفسي بشفها" "133" "22" "23 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "جلد أحمر" "1461" "99 / 643"
3206 3219.000 "1589" "لباب المعقول في الرد على الفلاسفة في علم الأصول" "علم الكلام" "أبو الحجاج يوسف بن محمد بن المعز" "المكلاتي" "626 هـ" "الحاج ابن سعيد بن محمد بن أحمد بن الحاج التلمسابي" "جمادى الأولى سنة 1148 هـ" "الحمد لله الحي القيوم" " 75/ضمن مجموع" "22" "24 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99 / 643"
3207 3220.000 "1589" "كتاب الاقتصاد في الاعتقاد" "العقائد" "أبو حامد محمد بن محمد" "الغزالي" "505 هـ" "1148 هـ" "الحمد لله الذي اجتبى من صفوة عباده عصابة من أهل السنة" "55 / ضمن مجموع / 2" "22" "24 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "طبع عدة مرات" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب" "1461" "99 / 643"
3208 3221.000 "1590" "تنبيه الغافلين" "ج. 2" "الوعظ" "أبو الليث نصر بن محمد بن إبراهيم" "السمرقندي" "393 هـ" "محمد بن أحمد مكوار" "باب فضل الآذان والإقامة" "225" "16" "21 سم / 16 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس السيدة فاطمة بنت الحاج الطاهر السبتي في ربيع الثاني سنة 1369 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 644"
3209 3222.000 "1591" "دلائل الخيرات" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن سليمان" "الجزولي" "870 هـ" "الحمد لله الذي هدانا للإيمان والإسلام والصلاة على نبيه محمد" "167" "9" "21 سم / 5،16 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس السيد علي بن حمو التلمساني" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 644"
(/)
3210 3223.000 "1592" "تحفة الأخيار في فضل الصلاة والسلام على النبي المختار" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن أبي الفضل قاسم" "الرصاع التونسي" "894 هـ" "26 رمضان سنة 1146 هـ" "الحمد لله الذي نور قلوب المؤمنين" "176" "13" "19 سم / 14 سم" "مغربي صحيح ملون" "الورق" "سيئة" "من الكتب المحبسة في الأصل على مسجد المزدغي بباب درب السعود بحومة الجزيرة من فاس" "جلد بني" "1461" "99 / 644"
3211 3224.000 "1593" "سنن المهتدين في مقامات الدين" "التفسير" "أبو عبد الله محمد بن يوسف العبدري" "المواق" "897 هـ" "إن الله سبحانه وتعالى يقول في كتابه يخاطب هذه الأمة المحمدية…" "150" "15" "18 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "من كتب خزانة فاس العليا في الأصل" "جلد بني" "1461" "99 / 644"
3212 3225.000 "1594" "مصحف كريم" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "قوله تعالى \" يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة \" من سورة الأحزاب" "107" "8" "19 سم / 14 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "سيئة" "بعض أوراقه غير مرتبة" "جلد أسود" "1461" "99 / 645"
3213 3226.000 "1595" "قرآن كريم" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "محمد بن العربي بن إبراهيم الدكالي" "1298 هـ" "أول سورة الأعراف" "42" "11" "21 سم / 5،15 سم" "مغربي مشكول" "الورق" "جيدة" "جلد بني به ترجمة حمراء" "1461" "99 / 645"
3214 3227.000 "1596" "مصحف كريم" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "أول سورة الأحقاف" "119" "10" "21 سم / 15 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "سيئة" "يتقصه من الآخر أوراق" "جلد أسود" "1461" "99 / 645"
(/)
3215 3228.000 "1598" "حاشية على شرح الشيخ التاودي ابن سودة على التحفة" "ج. 1" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن الطاهر" "اللطيف" "1273 هـ" "إن أجل ما أنفقت فيه دنانير الأعمال وأحق ما بيعت المهج" "325" "25" "21 سم / 16 سم" "تونسي" "الورق" "أواخر شعبان عام 1256 هـ" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99 / 645"
3216 3229.000 "1597" "شرح بغية الطالب للحباك التلمساني" "التوقيت" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "محمد بن العربي بن محمد بن عبد الوهاب" "ذو القعدة سنة 1108 هـ" "الجامع الخضراء في مدينة مكناسة الزيتون" "الحمد لله الذي زين السماء" "105" "19" "19 سم / 14 سم" "مغربي متقن" "الورق" "سيئة" "جلد بني به ترجمة خضراء" "1461" "99 / 645"
3217 3230.000 "1599" "حديقة الأزهار في شرح ماهية العشب والعقار" "الطب" "أبو القاسم بن إبراهيم الغساني" "الوزير" "محمد بن الحاج الشهر" "الأربعاء 25 جمادى الثانية سنة 1271 هـ" "باب حرف الألف إكليل الملك" "83" "22" "22 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "جلد أحمر" "1461" "99 / 646"
3218 3231.000 "1600" "كتاب اللباب في فضل الآل والأصحاب" "السيرة النبوية" "أبو العباس أحمد بن الشيخ محمد بن أبي بكر" "23 جمادى الأولى سنة 1283 هـ" "أول الموجود منه : في فضل أبي بكر الصديق" "218" "20" "23 سم / 17 سم" "مغربي رديء به تصحيف كثير" "الورق" "جيدة رغم سريان المداد وبعض التمزيق بأوراقه" "مبتور الأول، وبآخره بضعة أوراق تضمنت فوائد مختلفة" "جلد أحمر" "1461" "99 / 646"
3219 3232.000 "1601" "حلية الأولياء وطبقة الأصفياء" "التراجم" "أبو نعيم أحمد بن عبد الله" "الأصبهاني" "430 هـ" "أحمد بن أبي الحواري" "167" "28" "5،22 سم / 5،17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "جلد أخضر به ترجمة خضراء" "1461" "99 / 646"
(/)
3220 3233.000 "1602" "أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك" "النحو" "أبو محمد عبد الله جمال الدين بن عبد الله" "ابن هشام" "761 هـ" "26 شوال عام 1250 هـ" "الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على سيدنا محمد خاتم النبيئين" "137" "25" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "1461" "99 / 647"
3221 3234.000 "1603" "حلية الأولياء وطبقة الأصفياء" "ج. 9" "التراجم" "أبو نعيم أحمد بن عبد الله" "الأصبهاني" "430 هـ" "بقية خبر كعب" "130" "19" "25 سم / 5،18 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "4" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 647"
3222 3235.000 "1603" "حلية الأولياء وطبقة الأصفياء" "ج. 11" "التراجم" "أبو نعيم أحمد بن عبد الله" "الأصبهاني" "430 هـ" "بقية أخبار سفيان الثوري" "139" "19" "25 سم / 5،18 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "4" "سيئة" "جلد أسود" "1461" "99 / 647"
3223 3236.000 "1603" "حلية الأولياء وطبقة الأصفياء" "ج. 13" "التراجم" "أبو نعيم أحمد بن عبد الله" "الأصبهاني" "430 هـ" "بقية الكلام عن فضيل بن عياض" "126" "19" "25 سم / 5،18 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "4" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 647"
3224 3237.000 "1603" "حلية الأولياء وطبقة الأصفياء" "ج. 16" "التراجم" "أبو نعيم أحمد بن عبد الله" "الأصبهاني" "430 هـ" "أحمد بن أبي الحواري" "112" "19" "25 سم / 5،18 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "4" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 648"
(/)
3225 3238.000 "1604" "مختصر الانتصاف من الكشاف" "التفسير" "أبو محمد عبد الله جمال الدين بن عبد الله" "ابن هشام" "761 هـ" "الحمد لله وصلواته على خاتم النبيئين وعلى آله وصحبه أجمعين" "112" "27" "22 سم / 19 سم" "مغربي متقن لا يخلو من تصحيف ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور على خزانة القرويين في ذي القعدة عام 1008 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 648"
3226 3239.000 "1605" "الجامع الصحيح" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم" "120" "24" "5،24 سم / 18 سم" "مغربي متوسط الجودة ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس عبد العزيز الرندة على كرسي مسجد الميزاب بأعلى حومة الأقواس من مدينة فاس في أواسط ذي الحجة عام 1213 هـ" "1461" "99 / 648"
3227 3240.000 "1606" "الجامع الصحيح" "ج. 6" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "أواخر رجب سنة 1084 هـ" "باب مبعث النبي صلى الله عليه وسلم" "91" "23" "5،23 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "انتسخ من أصل صحيح بخط الشيخ سيدي عبد القادر الفاسي" "جلد بني" "1461" "99 / 648"
3228 3241.000 "1607" "الجامع الصحيح" "ج. 4" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب الاستغاثة في الصلاة" "64" "19" "26 سم / 20 سم" "مغربي صحيح متقن ملون" "الورق" "2 من تجزئة 20 جزءا" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي الرشيد العلوي في منتصف جمادى الأولى عام 1079 هـ واسم المسجد الذي حبس عليه هذا المخطوط به محو" "جلد بني" "1461" "99 / 648"
(/)
3229 3242.000 "1607" "الجامع الصحيح" "ج. 15" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب النكاح" "82" "19" "26 سم / 20 سم" "مغربي صحيح متقن ملون" "الورق" "2 من تجزئة 20 جزءا" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي الرشيد العلوي في منتصف جمادى الأولى سنة 1079 هـ . والمسجد المحبس على كرسيه هذا الجزء ممحو" "جلد بني" "1461" "99 / 648"
3230 3243.000 "1608" "شرح نظم المنهج المنتخب إلى قواعد المذهب للزقاق" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن علي بن عبد الرحمن" "المنجور" "995 هـ" "السبت 8 شوال سنة 1093 هـ" "الحمد لله على كل حال والشكر له على ما أولانا من الأفضال" "121" "31" "5،24 سم / 5،19 سم" "مغربي صحيح متقن ملون" "الورق" "لابأس بها" "جلد بني به نقوش بماء الذهب والألوان" "1461" "99 / 649"
3231 3244.000 "1609" "شرح خلاصة ابن مالك في النحو" "ج. 1" "النحو" "أبو إسحاق إبراهيم بن موسى" "الشاطبي" "790 هـ" "1245 هـ" "اللهم إنا نحمدك على ما علمت ونشكرك على ما أنعمت" "297" "21" "5،21 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة رغم التمزيق الكبير الذي بوسطه" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 649"
3232 3245.000 "1610" "شرح ألفية ابن مالك في النحو" "النحو" "أبو زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح" "المكودي" "807 هـ" "الحمد لله رب العالمين وصلواته وسلامه على سيدنا محمد خاتم النبيئين" "237" "21" "19 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة جدا" "بآخره أربعة أوراق فيها فوائد نحوية مختلفة" "جلد أسود" "1461" "99 / 649"
(/)
3233 3246.000 "1611" "سيرة أبي ذر قبل الإسلام وحديثه عن الجاهلية وما رأى من غرائبهم وبعض قصص الفتوحات أوائل الإسلام" "السيرة النبوية" "أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن محمد" "البكري (رأس الكذابين)" "أواسط ق. 3 هـ" "الحمد لله الأول بلا انتهاء والآخر بلا انقضاء" "138" "21" "19 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 650"
3234 3247.000 "1612" "قرآن كريم" "ج. 9" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "قوله تعالى : \"ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن\" من سورة العنكبوت" "34" "14" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1 من تجزئة 12 في الأصل" "سيئة" "جلد أحمر" "بأوله ترجمة بالألوان" "1461" "99 / 650"
3235 3248.000 "1613" "مصحف كريم" "ج. 14" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "قوله تعالى : \"ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون\" من سورة الإخلاص" "35 / ضمن مجموع" "11" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "جلد بني داكن" "بأوله ترجمة بالأصفر" "1461" "99 / 650"
3236 3249.000 "1613" "قرآن كريم" "ج. 13" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "قوله تعالى : \"وقال الذين لا يرجون لقاءنا…\" من سورة الفرقان" "37 / ضمن مجموع" "11" "20 سم / 15 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "1" "لابأس بها" "جلد بني داكن" "بأوله ترجمة بالأصفر" "1461" "99 / 650"
3237 3250.000 "1614" "دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على النبي المختار" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن سليمان" "الجزولي" "870 هـ" "الحمد لله الذي هدانا للإيمان والإسلام" "159" "9" "5،20 سم / 14 سم" "مغربي مبسوط" "الورق" "1" "لابأس بها" "ورقتاه الأوليان بخط جديد خلفا عن الضائع وكذلك بآخره" "جلد أسود" "بأوله ترجمة بالألوان" "1461" "99 / 650"
(/)
3238 3251.000 "1615" "الإبريز في مناقب سيدي عبد العزيز" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن مبارك بن محمد بن علي" "اللمطي السجلماسي" "1156 هـ" "الحمد لله الذي فتح لأوليائه طريق الوسائل" "403" "23" "5،21 سم / 5،15 سم" "مشرقي متقن صحيح ملون" "الورق" "1" "جيدة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 651"
3239 3252.000 "1616" "قرآن كريم" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "أحمد بن المجذوب" "سورة الفاتحة" "262" "17" "23 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1 تام" "سيئة" "لم يتم تصوير وسط هذا المخطوط وذلك راجع لتلاشي أوراقه" "جلد بني" "1461" "99 / 651"
3240 3253.000 "1617" "الجامع الصحيح" "ج. 12" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب الصلح في الدية" "96" "15" "21 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "1" "متوسطة" "1461" "99 / 652"
3241 3254.000 "1618" "حبطق القمر" "التوقيت" "شمس الدين" "ابن النجم" "جدول لحركة وسط القمر" "47" "15" "18 سم / 14 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "لابأس بها" "1461" "99 / 652"
3242 3255.000 "1619" "قرآن كريم" "ج. 8" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "قوله تعالى : \"ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من أحد أبدا\" سورة النور" "94" "8" "5،17 سم / 14 سم" "مغربي مبسوط مشكول ملون" "الورق" "1 من تجزئة 12" "سيئة" "جل بني" "1461" "99 / 652"
3243 3256.000 "1620" "شرح لامية الزقاق المسماة تحفة الحكام بمسائل التداعي والأحكام" "الفقه" "التاودي بن الطالب بن محمد" "ابن سودة المري" "1209 هـ" "1283 هـ" "نحمدك اللهم ونشكرك ونثني عليك…" "65 / ضمن مجموع / 1" "27" "21 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "جلد أخضر داكن" "1461" "99 / 652"
(/)
3244 3257.000 "1620" "الرسالة في الفقه المالكي" "الفقه" " أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "محمد بن محمد" "1261 هـ" "الحمد لله الذي ابتدأ الإنسان بنعمته" "65 / ضمن مجموع / 2" "18" "5،21 سم / 15 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تاريخ الخروج من المبيضة حوره أحد القراء وأدى تحويره إلى تحريف وقد صوبناه حسب تأملنا في أصل الحروف التي كانت مكتوبة بالأحمر" "جلد أخضر داكن" "1461" "99 / 652"
3245 3258.000 "1620" "شرح فرائض الشيخ خليل" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "محمد بن أحمد السبعي" "27 رجب عام 1258 هـ" "كتاب المواريث باب ذكر فيه الفرائض…" "25 / ضمن مجموع / 3" "18" "5،21 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "10 شعبان عام 1068 هـ" "1461" "99 / 652"
3246 3259.000 "1621" "الروض الخصيب بشرح نفح الطيب" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن الشيخ سيدي المختار" "الكنتي" "الحمد لله الذي اختص نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بكتاب أخرس الفصحاء وأعجز البلغاء…" "384" "23" "22 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 652"
3247 3260.000 "1622" "الأنوار المضيئة الجامعة بين الشريعة والحقيقة" "التصوف" "أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف" "الثعالبي" "876 هـ" "محمد بن أحمد الصائغ" "1292 هـ" "الحمد لله الذي نور قلوب أوليائه بأنواره وجعلنا معدن الحكمة ومحل أسراره…" "135" "22" "23 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99 / 653"
(/)
3248 3261.000 "1623" "شرح مختصر الشيخ خليل في الفقه المالكي" "النصف الأخير" "الفقه" "أبو البركات أحمد بن محمد بن أحمد المالكي" "الدردير ( العدوي )" "1201 هـ" "1276 هـ" "باب ذكر فيه البيع. وهو أول نصف الثاني من هذا المختصر" "343" "27" "5،21 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "رجب 1197 هـ" "جيدة" "جلد أحمر به ترجمة خضراء" "1461" "99 / 653"
3249 3262.000 "1624" "شرح أقرب المسالك لمذهب الإمام مالك" "الفقه" "أبو البركات أحمد بن محمد بن أحمد المالكي" "الدردير ( العدوي )" "1201 هـ" "الحمد لله على إفضاله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله…" "342" "21" "5،22 سم / 16 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "1" "لابأس بها" "مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99 / 654"
3250 3263.000 "1625" "الجامع الصحيح" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "بعد البسملة : كيف كان بدء الوحي" "291" "18" "5،23 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس السيد أحمد بن مبارك السوسي على روضة الولي الصالح أبي العباس أحمد الشاوي دفين حومة الجرف بفاس بتاريخ 1168 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 654"
3251 3264.000 "1626" "دفتر خاص بأعمال المحاسبة لنظارة الزاوية الإدريسية بزرهون" "الوثائق" "غيرمذكور" "أول الوثيقة الأولى بقوله : \"الحمد لله والصلاة والسلام على مولانا محمد…\"" "28 (مكتوبة)" "مختلفة" "22 سم / 5،17 سم" "مغربي مختلف" "الورق" "1" "جيدة" "أغلبه غير مكتوب" "جلد أحمر" "1461" "99 / 655"
3252 3265.000 "1627" "كتاب الاكتفا في مغازي النبي صلى الله عليه وسلم" "ج. 4" "السيرة النبوية" "أبو الربيع سليمان بن موسى" "الكلاعي" "634 هـ" "ذكر اليوم الثاني من أيام القادسية" "162" "16" "5،23 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "جلد أحمر" "1461" "99 / 655"
(/)
3253 3266.000 "1628" "حاشية على تفسير الجلالين" "النصف الأخير" "التفسير" "أبو زيد عبد الرحمن بن محمد" "الفاسي الفهري" "1036 هـ" "عبد القادر بن محمد بن عبد الله بن عبد الوهاب شكلانط الرباطي" "ذو الحجة عام 1273 هـ" "سورة مريم" "240" "25" "5،20 سم / 15 سم" "مغربي متوسط الجودة ملون" "الورق" "جيدة" "جيدة" "1461" "99 / 655"
3254 3267.000 "1629" "كتاب الاكتفا في مغازي النبي صلى الله عليه وسلم" "السيرة النبوية" "أبو الربيع سليمان بن موسى" "الكلاعي" "634 هـ" "ذكر فتح مصر" "151" "23" "24 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس الحاج عبد العزيز بن المنعم الحاج محمد عديل الأندلسي على زاوية سيدي أحمد الشاوي بفاس في أواسط محرم عام 1130 هـ" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب وبه ترجمة بالأزرق" "بأوله ترجمة بالأخضر" "1461" "99 / 655"
3255 3268.000 "1630" "الاكتفا في مغازي النبي صلى الله عليه وسلم" "ج. 1" "السيرة النبوية" "أبو الربيع سليمان بن موسى" "الكلاعي" "634 هـ" "الحمد لله الذي من علينا بالإسلام وأكرمنا بنبيه عليه أفضل الصلاة والسلام…" "146" "23" "24 سم / 19 سم" "مغربي واضح" "الورق" "1" "متوسطة" "جلد بني ألصق عليه ورق أبيض" "1461" "99 / 655"
3256 3269.000 "1631" "كتاب في المفردات الطبية والأدوية النباتية" "الطب" "أبو جعفر" "ابن الجزار" "أول الموجود منه : وشراب الافسنتين نافع للمعدة والكبد" "144" "17" "5،19 سم / 5،13 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول والآخر" "جلد أسود" "1461" "99 / 656"
(/)
3257 3270.000 "1632" "الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب جوار أبي بكر الصديق" "65" "15" "26 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس القائد محمد بن علي بن محمد بن عمر المزوار النبهي على خزانة جامع الأشراف بمراكش في أواخر رمضان عام 1032 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 656"
3258 3271.000 "1633" "مصحف كريم" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "جلول… بن محمد بن علي البوزيدي" "جمادى الثانية عام 1213 هـ" "سورة الفاتحة" "128" "23" "5،25 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "لاباس بها" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 656"
3259 3272.000 "1634" "شرح ألفية ابن مالك في النحو" "ج. الأخير" "النحو" "بدر الدين أبو علي الحسن بن قاسم بن علي المصري" "المرادي" "749 هـ" "الترخيم" "130" "27" "25 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "بهوامشه بعض الطرر والتعاليق وورقته الأولى بخط جديد خلفا عن الضائع ويوجد الجزء الأول من هذا الكتاب تحت رقم 1813" "1461" "99 / 656"
3260 3273.000 "1635" "الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب الصوم" "296" "17" "25 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "لابأس بها" "مبتور الآخر" "1461" "99 / 656"
3261 3274.000 "1636" "تفسير القرآن الكريم" "التفسير" "تنزيل من رب العالمين" "أول الموجود منه قوله تعالى : \"ليس عليك هداهم\" سورة البقرة" "139" "27" "25 سم / 20 سم" "مرغبي ملون" "الورق" "1" "لابأس بها" "مبتور الأول والآخر" "1461" "99 / 657"
(/)
3262 3275.000 "1637" "شرح قصيدة كعب ابن زهير" "الأدب" "أبو محمد عبد الله بن يوسف" "ابن هشام" "عبد الله بن عبد الكريم الدغوغي" "السبت 10 صفر سنة 1220 هـ" "أما بعد حمدا لله المنعم" "35" "31" "5،21 سم / 16 سم" "مغربي يميل إلى الرداءة" "الورق" "1" "9 شوال عام 1007 هـ" "جيدة" "تحبيس الطيب برادة على خزانة القرويين، وقد طبع بمصر. بآخره ورقة فيها فوائد أدبية" "1461" "99 / 657"
3263 3276.000 "1638" "كتاب شمائل النبي صلى الله عليه وسلم" "السيرة النبوية" "أبو عيسى محمد بن عيسى" "الترمذي" "279 هـ" "باب ما جاء في خلق النبي صلى الله عليه وسلم" "71" "16" "19 سم / 13 سم" "مغربي بعض تراجمه مذهبة" "الورق" "1" "سيئة" "ينقصه من آخره اليسير" "ورق مقوى" "بأوله زخرفة مذهبة" "1461" "99 / 657"
3264 3277.000 "1639" "مصحف كريم" "ج. 1" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "سورة الفاتحة" "35" "11" "20 سم / 14 سم" "مغربي واضح مشكول بالأحمر" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس الفقيه أحمد بن الحسين المصباحي على أولده وأولاد أولاده ثم على جامع الأندلس بفاس سنة 1285 هـ" "بأوله ترجمة بالألوان" "1461" "99 / 657"
3265 3278.000 "1640" "أوراق تضمنت شجرة النبي عليه السلام إلى آدم ثم صورة النعال الكريمة ثم صورة الروضة الشريفة" "ج. 1" "السيرة النبوية" "أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن عفان" "الجزولي" "741 هـ" "هذه شجرة خير الأنام…" "8 / ضمن مجموع / 1" "9" "15 سم / 5،15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "جلد بنفسجي حديث" "به رسوم وزخارف" "1461" "99 / 657"
3266 3279.000 "1640" "دلائل الخيرات" "ج. 2" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن عفان" "الجزولي" "741 هـ" "1311 هـ" "الحمد لله الذي هدانا للإيمان" "78" "9" "15 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "جلد بنفسجي حديث" "به زخارف ورسوم" "1461" "99 / 657"
(/)
3267 3280.000 "1640" "البردة" "المديح النبوي" "شرف الدين محمد بن سعيد الصنهاجي المصري" "البوصيري" "694 هـ" "إن تذكر جيران بذي سلم // مزجت دمعا جرا من مقلة بدم" "13 / ضمن مجموع / 3" "9" "15 سم / 5،15 سم" "مغربي" "الورق" "1" "جيدة" "جلد بنفسجي حديث" "بأوله ترجمة بالألوان" "1461" "99 / 657"
3268 3281.000 "1640" "الهمزية في مدح خير البرية" "ج. 4" "السيرة النبوية" "شرف الدين محمد بن سعيد الصنهاجي المصري" "البوصيري" "694 هـ" "الخميس 16 صفر عام 1313 هـ" "كيف ترقى رقيك الأنبياء" "51" "9" "15 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "1" "جيدة" "جلد بنفسجي حديث" "بأوله ترجمة بالألوان" "1461" "99 / 657"
3269 3282.000 "1640" "تصلية الشيخ ابن مشيش" "ج. 5" "التصوف" "عبد السلام" "ابن مشيش" "625هـ" "اللهم صل على من منه اشتقت الأسرار" "2" "9" "15 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "1" "جيدة" "جلد بنفسجي" "بأوله ترجمة بالألوان" "1461" "99 / 657"
3270 3283.000 "1640" "الدر الأعلى" "التصوف" "محيي الدين محمد بن علي بن محمد الحاتمي" "ابن عربي الحاتمي" "638 هـ" "اللهم إني أسئلك يا حي القيوم بك تحصنت فارحمني…" "6 / ضمن مجموع / 6" "9" "15 سم / 5،15 سم" "مغربي" "الورق" "1" "جيدة" "جلد بنفسجي حديث" "بأوله ترجمة بالألوان" "1461" "99 / 657"
3271 3284.000 "1641" "دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على النبي المختار" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن عفان" "الجزولي" "741 هـ" "الحمد لله الذي هدانا للإيمان والإسلام والصلاة والسلام على محمد…" "164" "8" "10 سم / 5،10 سم" "مغربي جميل مشكول ملون" "الورق" "1" "جيدة" "أضيفت له في آخره بردة البوصيري والتصلية لابن مشيش وحزب الشاذلي وما يناسب ذلك من الأذكار" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب والكل داخل حقيبة جميلة من الجلد البني" "به بعض الزخارف" "1461" "99 / 657"
(/)
3272 3285.000 "1642" "دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على النبي المختار" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن عفان" "الجزولي" "741 هـ" "الحمد لله الذي هدانا للإيمان" "185" "8" "8 سم / 5،9 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس أحمد بن قاسم بن علي بن قاسم الجصاصي على زاوية سيدي مخفي. بآخره بردة البوصيري والقصيدة المنسوبة لأم هاني في المديح النبوي" "جلد بني به" "بأوله ترجمة بماء الذهب" "1461" "99 / 657"
3273 3286.000 "1643" "دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على النبي المختار" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن عفان" "الجزولي" "741 هـ" "وبعد فالغرض في هذا الكتاب" "111" "10" "11 سم / 10 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "بآخره بردة البوصيري. مبتور الآخر" "جلد أسود" "1461" "99 / 658"
3274 3287.000 "1644" "دلائل الخيرات" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن عفان" "الجزولي" "741 هـ" "الحمد لله الذي هدانا للإيمان" "92" "11" "13 سم / 12 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس أحمد بن علي بن محمد على السيد إبراهيم بن أبي القاسم الهلالي سنة 1161 هـ. بردة البوصيري من 201/أ إلى 236/ب" "جلد أحمر" "1461" "99 / 658"
3275 3288.000 "1644" "وردة الجيوب في الصلاة على الحبيب المحبوب" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن عبد العزير اليعقوبي" "الرسموكي (الجزولي)" "1153 هـ" "الحمد لله ربي العالمين الذي نور قلوب أوليائه بمعرفته…" "34 / ضمن مجموع / 2" "12" "13 سم / 12 سم" "مغربي مشكول بالأحمر" "الورق" "جيدة" "جلد أحمر" "بأوله ترجمة ملونة" "1461" "99 / 658"
(/)
3276 3289.000 "1644" "غنيمة العبد المنيب في التوسل بالصلاة على النبي الحبيب" "التصوف" "أبو عبيد الله محمد بن محمد بن أحمد" "ابن ناصر الدرعي" "1085 هـ" "أحمد بن عبد الله بن أحمد الهلالي" "جمادى الأولى عام 1242 هـ" "الحمد لله السميع القريب السلام المومن الرحيم المجيب…" "132 / ضمن مجموع / 3" "12" "13 سم / 12 سم" "مغربي مشكول" "الورق" "1" "سيئة" "بهوامشه تعليقات وطرر" "جلد أحمر" "1461" "99 / 658"
3277 3290.000 "1644" "حزب البحر وما يشبهه من بعض الأذكار لجماعة من الصالحين" "التصوف" "أبو الحسن علي بن عبد الله بن عبد الجبار" "الشاذلي" "656 هـ" "1234 هـ" "يا علي يا عظيم يا حليم يا عليم أنت ربي…" "17 / ضمن مجموع / 4" "12" "13 سم / 12 سم" "مغربي" "الورق" "1" "لابأس بها" "جلد أحمر والكل داخل حقيبة بنية بأطرافها ثوب بنفسجي" "1461" "99 / 658"
3278 3291.000 "1645" "المختصر في الفرائض" "الفقه" "أبو القاسم أحمد بن محمد بن خلف القلعي" "الحوفي" "582 هـ" "عبد العزيز بن مسعود" "الخميس 22 جمادى الثانية سنة 791 هـ" "المدرسة النورية المالكية في دمشق المحروسة" "بعد البسملة والصلاة : الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله…" "153" "13" "27 سم / 5،18 سم" "مشرقي جميل ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس القاضي أبي عبد الله محمد على خزانة جامع الأندلس في أوائل رمضان سنة (…) وثمانين وثمانمائة. وبأوله شروح كثيرة وبآخره إشارة للمقابلة عام 802 هـ بمدينة تونس" "جلد أسود" "1461" "99 / 658"
(/)
3279 3292.000 "1646" "التوضيح شرح مختصر ابن الحاجب الفرعي" "الفقه" "أبو الضياء خليل بن إسحاق بن موسى المالكي الجندي" "الشيخ خليل" "776 هـ" "عيسى بن أحمد بن الحسن" "محرم سنة 986 هـ" "ص المياه أقسام من المياه اسم جنس يقع على القليل والكثير…" "235" "39" "5،29 سم / 5،21 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 659"
3280 3293.000 "1647" "الجامع الصحيح" "ج. الأخير" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن يوسف العياشي" "كتاب الأدب" "200" "22" "29 سم / 21 سم" "مغربي جميل متقن ملون" "الورق" "1" "جيدة رغم بعض التنقيع بأطرافه" "بآخره نصوص وأدعية مختلفة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 659"
3281 3294.000 "1648" "الدر المنظم في مولد النبي المعظم" "السيرة النبوية" "أبو القاسم محمد بن أبي العباس" "العزفي" "بعد ذكر اسم المؤلف : قرأت على أبي رحمه الله ورضي عنه" "199" "25" "28 سم / 21 سم" "مغربي في أوله وأندلسي في الآخر" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي الرشيد العلوي على خزانته التي أسسها بالمسجد الأعظم بالمدينة البيضاء فاس الجديد" "جلد بني به نقوش بماء الذهب" "بأوله زخرفة جميلة" "1461" "99 / 659"
3282 3295.000 "1649" "الجامع الصحيح" "ج. 1" "الحديث" "السلطان سيدي محمد بن عبد الله" "العلوي" "1204 هـ" "وختمته به" "103" "16" "30 سم / 21 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "جيدة" "ينقصه من أوله نحو ورقة وبهوامشه طرر" "جلد أحمر" "1461" "99 / 660"
(/)
3283 3296.000 "1650" "قوانين الأحكام الشرعية ومسائل الفروع الفقهية" "الفقه" "أبو عبد الله بن أبي القاسم محمد بن أحمد" "ابن جزي" "741 هـ" "محمد بن عبد الله بن موسى العبادي" "رجب عام 1198 هـ" "الحمد لله ذي الجلال الذي عجزت عن إدراك كنهه عقول العارفين" "179" "25" "5،26 سم / 20 سم" "مغربي صحيح متقن ملون" "الورق" "جيدة" "من أحباس خزانة القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 660"
3284 3297.000 "1651" "مختصر صحيح مسلم" "الحديث" "أبو محمد زكي الدين عبد العظيم بن عبد القوي" "المنذري (الحافظ)" "656 هـ" "حماد بن يحيى بن عمر الزواوي" "الجمعة 4 شعبان عام 950 هـ" "مدرسة الصاحب صفي الدين عبد الله … بالقاهرة" "الحمد لله الرحيم الغفار الكريم القهار مقلب القلوب على اختلاف الأطوار" "232" "24" "23 سم / 17 سم" "مشرقي" "الورق" "دار الحديث" "الإثنين 28 شعبان عام 639 هـ" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 660"
3285 3298.000 "1652" "كتاب المستعيني في الطب" "ج. 1" "الطب" "يوسف بن إسحاق الإسرائيلي" "ابن بكلاوش" "نهاية القرن الخامس هجري" "جداول بها أسماء أدوية وأعشاب يذكر تفسيرها باختلاف اللغات أولها بارديابس" "78" "21" "27 سم / 5،19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "متوسطة" "تحبيس الطالب أبي العلاء إدريس بن الرئيس الألمعي… على ذويه بتاريخ 21 رجب عام 1204 هـ، وتوجد نسخة منه في الخزانة العامة بالرباط تحت رقم 481 وأخرى بالمكتبة الوطنية بمدريد بإسبانيا تحت رقم 5008" "جلد أحمر" "1461" "99 / 660"
3286 3299.000 "1652" "كتاب المستعيني في الطب" "ج. 2" "الطب" "يوسف بن إسحاق الإسرائيلي" "ابن بكلاوش" "نهاية القرن الخامس هجري" "البراز بارد جيد للأورام الحارة وحرق النار" "77" "21" "27 سم / 5،19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "2" "متوسطة" "هذا الجزء في الواقع تتمة لما قبله وإنما فصل عن أوله عند التسفير" "جلد أحمر" "1461" "99 / 660"
(/)
3287 3300.000 "1653" "اختصار كتاب الإحياء" "التصوف" "غيرمذكور" "علي بن محمد البصير" "17 رمضان سنة 917 هـ" "الحمد لله على تتبع نعمائه" "125" "23" "19 سم / 14 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس مولاي الرشيد العلوي على خزانته بالجامع الأعظم داخل المدينة البيضاء فاس الجديد في أوائل ذي القعدة سنة 1084 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 661"
3288 3301.000 "1654" "شرح نظم عمليات فاس" "ج. 1" "الفقه" "أبو القاسم بن سعيد" "العميري" "1178 هـ" "عبد السلام بن محمد بن عباد الجرفطي البهاني" "الخميس 8 جمادى الأولى عام 1214 هـ" "الحمد لله نسأل ما عنده" "56" "37" "5،28 سم / 5، 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "لا بأس بها" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 661"
3289 3302.000 "1654" "التنبيه والإعلام في مستفاد القضاة والحكام" "ج. 2" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد" "اليفرني المكناسي" "عبد السلام بن محمد الجرفيطي" "أوائل ق 13 هـ" "الحمد لله الذي أعلا علم الشرائع" "60" "37" "28 سم / 19 سم" "مغربي" "الورق" "1" "لا بأس بها" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 661"
3290 3303.000 "1655" "ترتيب معجم الطبراني" "ج. 1" "الحديث" "غيرمذكور" "بقية برنامج الكتاب" "236" "25" "5،26 سم / 19 سم" "مشرقي" "الورق" "1" "جيدة" "ينقصه القليل من أوائل الديباجة وقد نبهنا السيد محمد بوخبزة في مراسلة خاصة حول هذا الكتاب بتاريخ 25 ربيع الأول سنة 1405 هـ الموافق 19 دجنبر 1984 المسجلة تحت رقم 68 / 84 إلى أن هذا الكتاب هو الجمع بين المعجمين الأوسط و الصغير للطبراني لنور الدين الهيثمي" "جلد بني" "1461" "99 / 661"
(/)
3291 3304.000 "1656" "شرح ديوان الحماسة" "ج. 1" "الأدب" "أبو علي أحمد بن محمد" "المرزوقي" "421 هـ" "الحمد لله الذي خلق الإنسان" "138" "19" "24 سم / 18 سم" "مشرقي مشكول" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس مولاي الرشيد على خزانته التي أنشأها بالجامع الأعظم من المدينة البيضاء فاس الجديد" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 661"
3292 3305.000 "1657" "دلائل الخيرات" "ج. 1" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن عفان" "الجزولي" "741 هـ" "علي بن أحمد بن إبراهيم السوسي" "1084 هـ" "الحمد لله الذي هدانا للإيمان" "20" "27" "29 سم / 19 سم" "مغربي مشكول واضح" "الورق" "1" "لا بأس بها" "بأوله ترجمة بالألوان" "1461" "99 / 662"
3293 3306.000 "1657" "مختصر تنبيه الأنام في بيان علو مقام نبينا محمد عليه أفضل الصلاة وأزكى السلام" "ج. 2" "السيرة النبوية" "عبد الجليل بن محمد المرادي" "ابن عظوم" "960 هـ" "علي بن أحمد بن إبراهيم بن عمر بن يبورك الإدريسي" "ذي الحجة سنة 1085 هـ" "الحمد لله الذي زين سماء الأذكار" "119" "27" "5،29 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "لا بأس بها" "بأوله ترجمة بالألوان" "1461" "99 / 662"
3294 3307.000 "1658" "الإتقان في علوم القرآن" "علوم القرآن" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "15 شعبان سنة 1010 هـ" "الحمد لله الذي انزل الكتاب" "275" "25" "27 سم / 20 سم" "مغربي متوسط ملون" "الورق" "1" "3 شوال سنة 878 هـ" "سيئة" "من كتب فاس الجديد في الأصل" "ورق مقوى" "1461" "99 / 662"
3295 3308.000 "1659" "الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب الأضاحي" "112" "23" "26 سم / 20 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي الرشيد على خزانته بالمسجد الأعظم (فاس الجديد)، وهو مبتور الآخر" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 662"
(/)
3296 3309.000 "1660" "تاج اللغة وصحاح العربية" "ج. 2" "اللغة" "أبو نصر إسماعيل بن حماد" "الجوهري" "330 هـ" "فصل الكاف" "202" "31" "27 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس مولاي الرشيد على خزانته بالمسجد الأعظم بفاس الجديد" "جلد بني" "1461" "99 / 662"
3297 3310.000 "1661" "شرح المدونة" "الفقه" "أبو الحسن الصغير علي بن محمد بن عبد الحق" "الصغير" "719 هـ" "كتاب القطع في السرقة" "117" "31" "30 سم / 20 سم" "مغربي واضح" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته بالمدينة البيضاء من فاس الجديد. ينقصه من آخره القليل" "1461" "99 / 663"
3298 3311.000 "1662" "التوضيح على مختصر ابن الحاجب" "الفقه" "أبو الضياء خليل بن إسحاق بن موسى المالكي الجندي" "الشيخ خليل" "776 هـ" "سالم بن وسعدة بن أبي زيد بن منصور بن حم السوسي" "19 شوال عام 979 هـ" "فرع قال في المدونة" "394" "30" "27 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "ينقصه من أوائله أوراق" "جلد بني متلاش" "1461" "99 / 663"
3299 3312.000 "1663" "شرح الرسالة" "ج. 2" "الفقه" "أبو زيد عبد الرحمن" "الجزولي" "741 هـ" "صلاة العيدين والتكبير" "231" "27" "26 سم / 20 سم" "مغربي صحيح" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس مولاي الرشيد على خزانته بالمسجد الأعظم . مبتور الآخر" "جلد بني قديم" "1461" "99 / 663"
3300 3313.000 "1664" "سراج الملوك" "السياسة" "أبو بكر بن محمد بن الوليد الفهري" "الطرطوشي" "27 رمضان سنة 1193 هـ" "الحمد لله الذي لم يزل" "112" "19" "5،28 سم / 21 سم" "مغربي واضح" "الورق" "1" "جيدة" "جلد أحمر به ترجمة بالأسود" "1461" "99 / 664"
(/)
3301 3314.000 "1665" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "الحديث" "شهاب الدين أحمد بن محمد بن علي المكي" "ابن حجر الهيثمي" "852 هـ" "محمد العربي بن أحمد بن مسعود السرايري" "كناب الدعوات" "203" "31" "29 سم / 18 سم" "مغربي صحيح ملون متقن" "الورق" "1" "سيئة" "من كتب خزانة المسجد الأعظم بفاس الجديد. بهوامشه تعليقات" "جلد بني" "1461" "99 / 664"
3302 3315.000 "1667" "حاشية على رسالة ابن أبي زيد القيرواني" "الفقه" "غيرمذكور" "كتاب الجنائز" "86" "33" "5،20 سم / 25 سم" "مغربي متسوط" "الورق" "1" "متوسطة" "مبتور الطرفين" "جلد أحمر" "1461" "99 / 664"
3303 3316.000 "1668" "الإتقان والاحكام في شرح تحفة الحكام" "ج. 1" "الفقه" "محمد بن أحمد" "ميارة" "1072 هـ" "سعيد بن إبراهيم بن سعيد التدرتي" "جمادى الأولى سنة 1211 هـ" "الحمد لله المنفرد بالحكم والتدبير" "166" "47" "5،30 سم / 21 سم" "مغربي ردئ" "الورق" "1" "لا بأس بها" "بآخره تقاييد وأجوبة فقهية لبعض طلبة سوس" "جلد بني قديم" "1461" "99 / 664"
3304 3317.000 "1668" "شرح لامية الزقاق" "الفقه" "محمد بن أحمد" "ميارة" "1072 هـ" "سعيد بن إبراهيم التدرتي" "الأربعاء 27 رمضان سنة 1167 هـ" "الحمد لله ذي الجلال والإكرام" "36" "51" "5،30 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "قال العابد الفاسي يظهر من آخر الكلام في الشرح المذكور أنه لأبي عبد الله محمد بن محمد بن عبد الله بن الحسن الدليمي." "جلد بني قديم" "1461" "99 / 664"
3305 3318.000 "1669" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 4" "الحديث" "شهاب الدين أحمد بن محمد بن علي المكي" "ابن حجر الهيثمي" "852 هـ" "كتاب الشروط" "187" "25" "26 سم / 20 سم" "مغربي متقن" "الورق" "1" "سيئة" "مبتور الآخر" "1461" "99 / 665"
(/)
3306 3319.000 "1670" "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني" "ج. 7" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن عفان" "الجزولي" "741 هـ" "محمد بن زكرياء العمري" "جمادى سنة … وثمانمائة" "باب في الأقضية والشهادات" "142" "27" "28 سم / 21 سم" "مغربي قديم" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس مولاي الرشيد على خزانته بالمسجد الأعظم من فاس الجديد" "جلد أسود متلاسي" "1461" "99/665"
3307 3320.000 "1671" "صلة الجمع وعائد التذييل لموصل كتابي الإعلام والتكميل" "التفسير" "محمد بن علي بن أحمد الأوسي" "البلنسي" "عبد الله بن أحمد الستفي" "28 ذي الحجة سنة 1010 هـ" "الحمد لله جامع عوارف الامتنان" "117" "27" "25 سم / 19 سم" "مغربي كثير التصحيف" "الورق" "1" "ربض البيازين بغرناطة" "السبت 15 صفر سنة 746 هـ" "سيئة" "جلد أسود متلاسي به ترجمة صفراء" "1461" "99/665"
3308 3321.000 "1672" "جزء من التفسير" "التفسير" "غيرمذكور" "قوله تعالى \" يدبر الأمر \" من سورة يونس" "109" "19" "27 سم / 20 سم" "أندلسي متقن" "الورق" "1" "سيئة" "مبتور الطرفين" "جلد أسود متلاسي" "1461" "99/665"
3309 3322.000 "1673" "الجواهر الحسان في تفسير القرآن" "ج. 2" "التفسير" "أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف" "الثعالبي" "876 هـ" "قاسم بن محمد بن حماد بن نعيم الدسوقي" "الأحد 2 شوال سنة 968 هـ" "سورة الحجر" "265" "29" "27 سم / 21 سم" "مشرقي واضح ملون" "الورق" "1" "15 ربيع الأول سنة 833 هـ" "سيئة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته بالمسجد الأعظم . وقوبل على نسخة صحيحة عليها خط المؤلف في مواضع شتى" "جلد بني متلاش به ترجمة حمراء" "1461" "99/666"
(/)
3310 3323.000 "1674" "إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري" "ج. 3" "الحديث" "شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر" "القسطلاني" "923 هـ" "باب وجوب الزكاة" "136" "36" "30 سم / 22 سم" "مغربي باهت" "الورق" "1" "جيدة" "سجل سهوا في الجزء الرابع من فهرس مخطوطات خزانة القرويين على أنه لابن حجر والصواب هو أنه للقسطلاني" "جلد أسود" "1461" "99/666"
3311 3324.000 "1675" "شرح مختصر الشيخ خليل" "الفقه" "غيرمذكور" "باب ذكر فيه البيع" "146" "27" "29 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "مبتور الآخر" "جلد بني داكن" "1461" "99/666"
3312 3325.000 "1676" "شفاء الغليل في حل مقفل خليل" "ج. 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي" "ابن غازي العثماني" "919 هـ" "شوال سنة 997 هـ" "الحمد لله الذي من علينا بنعمة الإسلام" "65" "مختلفة" "29 سم / 20 سم" "مغربي باهت ملون" "الورق" "20 صفر سنة 905 هـ" "سيئة" "من أحباس المسجد الأعظم بفاس العليا" "جلد أحمر" "1461" "99/666"
3313 3326.000 "1677" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 9" "الحديث" "شهاب الدين أحمد بن محمد بن علي المكي" "ابن حجر الهيثمي" "852 هـ" "15 شعبان سنة 1009 هـ" "كتاب المرضى" "230" "35" "30 سم / 20 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي الرشيد على خزانته بالمسجد الأعظم بفاس الجديد" "جلد بني داكن" "1461" "99/667"
3314 3327.000 "1678" "المواهب اللدنية بالمنح المحمدية" "ج. 1" "السيرة النبوية" "شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر" "القسطلاني" "923 هـ" "الحمد لله الذي أطلع في سماء الأزل" "251" "35" "29 سم / 20 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان الرشيد على خزانة المسجد الأعظم بفاس الجديد" "جلد بني" "1461" "99/667"
(/)
3315 3328.000 "1682" "فتح الباري" "ج. 3" "الحديث" "شهاب الدين أحمد بن محمد بن علي المكي" "ابن حجر الهيثمي" "852 هـ" "محمد بن عبد الله" "ربيع الأول عام 1038 هـ" "كتاب الجنائز" "177" "32" "28 سم / 20 سم" "مغربي واضح" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته التي أنشأها بفاس الجديد" "جلد بني" "1461" "99/668"
3316 3329.000 "1679" "التوضيح شرح مختصر ابن الحاجب الفرعي" "ج. 1" "الفقه" "أبو الضياء خليل بن إسحاق بن موسى المالكي الجندي" "الشيخ خليل" "776 هـ" "عيسى بن أحمد بن بوشتى بن عبد الله بن موسى العبدلاوي" "شعبان سنة 936 هـ" "شرح قول ابن الحاجب : من أوائله وفي وجوبه" "155" "40" "29 سم / 21 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "1" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99/667"
3317 3330.000 "1680" "التنبيه على حكم ابن عطاء الله" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم النفزي الرندي" "ابن عباد" "793 هـ" "الحمد لله المنفرد بالعظمة" "132" "29" "27 سم / 20 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان المولى الرشيد علىخزانته بالمسجد الأعظم بفاس الجديد" "جلد بني" "1461" "99/668"
3318 3331.000 "1683" "تذكرة المحبين في أسماء سيد المرسلين" "السيرة النبوية" "أبو عبد الله محمد بن أبي الفضل قاسم" "الرصاع التونسي" "894 هـ" "الحمد لله الذي فضل حبيبه بأن قرن اسمه باسمه" "195" "30" "5،27 سك / 5،20 سم" "مغربي متوسط الجودة" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي الرشيد العلوي على خزانة المسجد الأعظم بفاس العليا" "جلد بني" "1461" "99/668"
(/)
3319 3332.000 "1681" "الفروق والقواعد في الفقه المالكي" "ج. 2" "اللغة" "شهاب الدين أحمد بن إدريس" "القرافي" "684 هـ" "الفرق الرابع والعشرون" "164" "25" "24 سم / 20 سم" "مغربي صحيح ملون" "الورق" "1" "لا بأس بها" "تحبيس السلطان المولى الرشيد على خزانته بالمسجد الأعظم بفاس العليا" "جلد بني" "1461" "99/668"
3320 3333.000 "1684" "الشفا في التعريف بحقوق المصطفى" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "1203 هـ" "الحمد لله المنفرد باسمه الأسمى المختص بالملك…" "141" "22" "30 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "لابأس بها" "جلد بني" "1461" "99/669"
3321 3334.000 "1685" "التوضيح شرح مختصر ابن الحاجب الفرعي" "ج. 3" "الفقه" "أبو الضياء خليل بن إسحاق بن موسى المالكي الجندي" "الشيخ خليل" "776 هـ" "إبراهيم بن حامد بن الحسن المزالي" "رمضان سنة 960 هـ" "الوديعة استنابة في حفظ المال" "175" "49" "30 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "لا بأس بها" "بآخر الكتاب تقاييد في بيان قبلة مسجد السقاية بمراكش" "جلد بني" "1461" "99/669"
3322 3335.000 "1686" "طبقات الصوفية" "التراجم" "أبو عبد الله محمد عبد الرؤوف بن تاج الدين بن علي" "المناوي" "1031 هـ" "أصابه اسمه محو والمتبقي منه : محمد بن محمد بن… ابن محمد بن أبي بكر المستوطن ببني وغزان" "الحمد لله الذي سقى أولياءه وأعاظم عباده من كأس وداده ما أذهلهم عن السهاد" "276" "36" "31 سم / 21 سم" "مغربي" "الورق" "1" "ربيع الثاني عام 1011 هـ" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99/669"
(/)
3323 3336.000 "1688" "مختصر كتاب تنبيه الأنام في بيان علو مقام نبينا عليه السلام" "السيرة النبوية" "عبد الجليل بن محمد المرادي" "ابن عظوم" "960 هـ" "منصور بن أبي القاسم بن شيخة الحسيني" "2 ربيع الأول عام 994 هـ" "الحمد لله الذي زين سماء الأذكار…" "185" "20" "5،27 سم / 19 سم" "مغربي واضح ملون" "الورق" "1" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/670"
3324 3337.000 "1689" "شرح التسهيل لابن مالك في النحو" "ج. 2" "النحو" "غيرمذكور" "باب الأفعال الرافعة الاسم الناصبة الخبر" "128" "25" "5،23 سم / 5،17 سم" "مشرقي صحيح" "الورق" "1" "سيئة جدا" "تحبيس السلطان مولاي الرشيد العلوي على خزانته بالمسجد الأعظم بفاس العليا، وهو مبتور الآخر" "1461" "99/670"
3325 3338.000 "1690" "تنبيه الأنام في بيان علو مقام نبينا عليه السلام" "السيرة النبوية" "عبد الجليل بن محمد المرادي" "ابن عظوم" "960 هـ" "الحمد لله الذي زين سماء الأذكار…" "153" "21" "5،28 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "بآخره ثلاثة أوراق بها فوائد مختلفة" "جلد أسود" "بأوله زخرفة بالألوان" "1461" "99/670"
3326 3339.000 "1691" "شرح عدة الحصن الحصين لشمس الدين أبي خير محمد" "الحديث" "أبو عبد الله امحمد بن عبد القادر بن علي بن أبي المحاسن" "الفاسي الفهري" "1116 هـ" "الحمد لله حمد معترف بنعمائه رعاية لشكر آلائه وطمعا في نيل رضاه" "106 / ضمن مجموع / 1" "29" "5،27 سم / 21 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس امرأة ابتغت الأجر والثواب" "جلد أحمر به نقوش ملون" "1461" "99/671"
(/)
3327 3340.000 "1687" "تاج اللغة وصحاح العربية" "ج. 2" "اللغة" "أبو نصر إسماعيل بن حماد" "الجوهري" "330 هـ" "حرف الطاء" "188" "29" "26 سم / 18 سم" "مغربي صحيح متقن" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي الرشيد على خزانة المسجد الأعظم بفاس أوائل ذي القعدة سنة 1084 هـ" "جلد أحمر حديث" "1461" "99/670"
3328 3341.000 "1691" "شرح عدة الحصن الحصين لشمس الدين أبي خير محمد" "ج. 2" "الحديث" "أبو عبد الله امحمد بن عبد القادر بن علي بن أبي المحاسن" "الفاسي الفهري" "1116 هـ" "الباب الرابع فيما يتعلق بالطهور والمسجد والآذان والصلاة الراتبة…" "129 / ضمن مجموع / 2" "29" "5،27 سم / 21 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس امرأة ابتغت الأجر والثواب" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب مع ترجمة بالأزرق" "1461" "99/671"
3329 3342.000 "1692" "صفوة الصفوة" "ج. 5" "التصوف" "أبو الفتح عبد الرحمن بن علي بن محمد" "ابن الجوزي" "597 هـ" "يزيد بن هارون" "186" "19" "25 سم / 18 سم" "مختلف" "الورق" "لا بأ س بها" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته بالمسجد الأعظم بفاس العليا" "جلد بني" "1461" "99/671"
3330 3343.000 "1693" "فتح الباري" "الحديث" "شهاب الدين أحمد بن محمد بن علي المكي" "ابن حجر الهيثمي" "852 هـ" "باب المناقب" "250" "25" "23 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "من أوقاف خزانة المسجد الأعظم بالمدينة البيضاء بفاس العليا" "جلد بني" "1461" "99/671"
3331 3344.000 "1694" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 4" "الحديث" "شهاب الدين أحمد بن محمد بن علي المكي" "ابن حجر الهيثمي" "852 هـ" "الأحد 17 شعبان سنة 1003 هـ" "باب قول النبي : ليس من البر الصيام" "35" "30 سم / 20 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته بالمسجد الأعظم بفاس" "جلد بني" "1461" "99/672"
(/)
3332 3345.000 "1694" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 5" "الحديث" "شهاب الدين أحمد بن علي" "ابن حجرالعسقلاني" "852 هـ" "كتاب الوصايا" "199" "35" "30 سم / 20 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "2" "جيدة" "تحبيس السلطان مولاي الرشيد العلوي على خزانته بالمسجد الأعظم بفاس العليا" "1461" "99/672"
3333 3346.000 "1695" "كتاب وثائق الفاسيين" "ج. 5" "الفقه" "غيرمذكور" "محمد بن محمد بن أحمد الدرقاوي" "1145 هـ" "البكر يزوجها والدها" "14" "33" "28 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "لا بأس بها" "جلد بني" "1461" "99/672"
3334 3347.000 "1695" "شرح نظم في علم مواقيت السنة" "التوقيت" "غيرمذكور" "1145 هـ" "أول الشرح : قوله يا سائلا يعني يا طالبا بيان جملة أي عدد…" "12 / ضمن مجموع / 4" "33" "28 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "لابأس بها" "جلد بني" "1461" "99/672"
3335 3348.000 "1695" "الوثائق في الفقه" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن محمد بن شعيب بن محمد" "الفشتالي" "777 هـ" "محمد بن محمد بن أحمد الدرقاوي" "1135 هـ" "الحمد لله كما ينبغي لجلاله ونشكره شكرا يوجب المزيد من فضله" "68 / ضمن مجموع / 1" "33" "28 سم / 19 سم" "مغربي مكتوب بمداد باهت" "الورق" "لابأس بها" "جلد بني" "1461" "99/672"
3336 3349.000 "1695" "وثائق الغرناطي أبي إسحاق" "الفقه" "أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الرحمن" "الغرناطي" "محمد بن محمد بن أحمد الدرقاوي" "الإثنين 25 محرم عام 1145 هـ" "أما بعد حمدا لله منزل القرآن والدين على محمد خاتم النبيئين…" "10 / ضمن مجموع / 2" "33" "28 سم / 19 سم" "مغربي مكتوب بمداد باهت اللون" "الورق" "لابأس بها" "جلد بني" "1461" "99/672"
(/)
3337 3350.000 "1695" "كتاب التعرض لشرح ألفاظ قصيدة ابن عطية" "الفقه" "علي بن لحسن بن عيسى الأوزي" "التازالداري" "الحمد لله حق حمده والصلاة والسلام على أفضل خلقه…" "46 / ضمن مجموع / 3" "33" "28 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لاباس بها" "جلد بني" "1461" "99/672"
3338 3351.000 "1696" "شرح حكم ابن عطاء الله في التصوف" "التصوف" "الطيب بن عبد المجيد" "ابن كيران" "1227 هـ" "محمد بن عبد الله الودراني التوزني" "الحمد لله الذي عم العوالم حكمة وحكما ووسع كل شيء رحمة وعلما…" "160" "36" "29 سم / 19 سم" "مغربي مكتوب بمداد باهت" "الورق" "1" "13 شوال عام 1201 هـ" "جيدة" "جدل أحمر حديث" "1461" "99/673"
3339 3352.000 "1697" "الهداية الكافية الشافية لبيان حقائق ابن عرفة الوافية" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أبي الفضل قاسم" "الرصاع التونسي" "894 هـ" "محمد بن أحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن المهراوي" "أوائل جمادى عام 1110 هـ" "الحمد لله العليم الذي أحاط علمه بدقائق المعقولات" "183" "31" "28 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "يوم عاشوراء عام 802 هـ" "لابأس بها" "جلد أحمر" "1461" "99/673"
3340 3353.000 "1698" "شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 2" "الفقه" "علي بن حسن الشافعي" "السنهوري" "ق. 10 هـ" "مصطفى ابن عبد الله أحمد المالكي" "الجنائز" "227" "33" "30 سم / 21 سم" "مشرقي" "الورق" "1" "لابأس بها" "تحبيس السلطان مولاي الرشيد العلوي على المسجد الأعظم بفاس العليا" "جلد بني ضاع نصفه" "1461" "99/673"
3341 3354.000 "1699" "الذخيرة" "التصوف" "المعطي بن محمد الصالح" "الشرقي" "1180 هـ" "سليمان بن العربي العلوي بن الحسن المراكشي" "6 ذي الحجة عام 1319 هـ" "الحمد لله الذي عرج بروح أوليائه إلى حضرته المقدسة السنية" "92" "16" "30 سم / 5،21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "جلد أحمر" "بأوله زخرفة" "1461" "99/673"
(/)
3342 3355.000 "1700" "المعيار المعرب" "ج. الأخير" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن يحيى التلمساني" "الونشريسي" "914 هـ" "أول الموجود منه : نقية الوكالة" "265" "27" "28 سم / 20 سم" "مغربي صحيح" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي الرشيد العلوي على خزانته بالمسجد الأعظم بالمدينة البيضاء بفاس العليا" "جلد بني ضاع نصفه" "1461" "99/674"
3343 3356.000 "1701" "شرح مختصر الشيخ خليل" "النصف الثاني" "الفقه" "أبو البقاء تاج الدين بن عبد الله" "بهرام" "805 هـ" "إبراهيم بن حامد بن الحسن" "باب البيوع" "243" "36" "28 سم / 21 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي الرشيد على خزانته بالمسجد الأعظم بالمدينة البيضاء بفاس العليا" "جلد بني" "1461" "99/674"
3344 3357.000 "1702" "جزء من مصحف شريف" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "الفاتحة" "109" "17" "27 سم / 19 سم" "مغربي مشكول بالألوان" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي الرشيد العلوي على خزانته بالمسجد الأعظم من المدينة البيضاء بفاس" "1461" "99/674"
3345 3358.000 "1703" "سيرة رسول الله (ص)" "ج. 2" "السيرة النبوية" "أبو محمد عبد الملك الحميري" "ابن هشام" "218 هـ" "حدثنا أبو عبد الملك بن هشام قال حدثنا زياد بن عبد الله البكائي…" "119" "26" "27 سم / 5،19 سم" "أندلسي صحيح" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي الرشيد العلوي على خزانته بالمسجد الأعظم بالمدينة البيضاء بفاس، وقد ثبت بآخره ما نصه : بلغت المقابلة بقدر الاستطاعة" "جلد أحمر" "1461" "99/675"
(/)
3346 3359.000 "1704" "مدرج الراغب في شرح ابن الحاجب (مختصر ابن الحاجب في الفقه المالكي)" "ج. 1" "الفقه" "حسين بن داوود بن أبي القاسم" "الجزولي" "914 هـ" "أحمد بن أحمد بن أبي القاسم بن يحيى الجزولي السملالي" "صفر سنة 1004 هـ" "الحمد لله المنفرد بذاته المتحد بصفاته الغني عن خلقه…" "274" "39" "5،28 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "لابأس بها" "جلد بني" "1461" "99/675"
3347 3360.000 "1705" "قرآن كريم" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "الفاتحة ثم سورة البقرة" "351" "25" "5،34 سم / 23 سم" "مغربي واضح مشكول ملون" "الورق" "1 تام" "سيئة" "جلد أسود به ترجمة صفراء" "1461" "99/675"
3348 3361.000 "1706" "الجامع الصحيح" "ج. 4" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "شعبان عام 1206 هـ" "باب الأكل مع الخادم" "255" "21" "5،29 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "توجد بآخره ثمانية أوراق تتضمن فهرسا لمحتوى الكتاب وتراجم لبعض الرواة وفوائد أخرى مختلفة" "جلد أحمر به ترجمة صفراء" "1461" "99/676"
3349 3362.000 "1707" "كتاب النهاية في غريب الحديث والأثر" "ج. الأخير" "الحديث" "مجد الدين أبو السعادات مبارك بن محمد" "ابن الأثير الجزري" "606 هـ" "باب العين مع الباء" "149" "44" "32 / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "لابأس بها رغم بعض الثقوب" "كتاب مطبوع متداول في أربعة أجزاء" "جلد أسود به ترجمة حمراء" "1461" "99/676"
(/)
3350 3363.000 "1708" "فتح الباري في شرح صحيح البخاري" "شهاب الدين أحمد بن علي" "ابن حجرالعسقلاني" "852 هـ" "محمد العربي أحمد بن مسعود السرايري" "أواخر ربيع النبوي فاتح 1082 هـ" "كتاب الأحكام" "173" "30" "28 سم / 20 سم" "مغربي متقن صحيح ملون" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي الرشيد العلوي على خزانة المسجد الأعظم بالمدينة البيضاء بفاس الجديد" "جلد بني" "1461" "99/676"
3351 3364.000 "1709" "تحفة الباري بشرح البخاري" "ج. 2 (الأخير)" "الحديث" "زكرياء بن محمد بن أحمد" "زكريا الأنصاري" "966 هـ" "عبد الرحمن بن أحمد بن أبي القاسم القيسي" "1105 هـ" "باب الشركة" "163" "43" "20 سم / 19 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس السيد محمد بن أحمد المراكشي على الخزانة الرشيدية بالمسجد الأعظم من المدينة البيضاء" "جلد بني" "1461" "99/676"
3352 3365.000 "1710" "الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب المغازي" "62" "23" "26 سم / 5،30 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "1" "سيئة" "من كتب خزانة المسجد الأعظم بالمدينة البيضاء بفاس، وهو مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99/677"
3353 3366.000 "1711" "فتح الباري" "ج. 5" "الحديث" "شهاب الدين أحمد بن علي" "ابن حجرالعسقلاني" "852 هـ" "باب علامات النبوءة" "359" "27" "27 سم / 18 سم" "مشرقي مدمج وملون" "الورق" "1" "19 ذي الحجة عام 872 هـ" "جيدة" "جلد بني به ترجمة بالأزرق" "1461" "99/677"
(/)
3354 3367.000 "1712" "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني" "ج. الأخير" "الفقه" "أبو الحجاج يوسف بن عمر" "الأنفاسي" "761 هـ" "علي بن أيوب بن حسين بن أيوب بن حسين بن الحسن بن عبد الله بن محمد الأيسي الميموني" "26 ذي الحجة عام 1030 هـ" "باب في الجهاد" "160" "42" "29 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "متوسطة" "بأوله وآخره تقاييد فقهية من تقييدات الطلبة السوسيين" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/677"
3355 3368.000 "1713" "نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض" "ج. 3" "السيرة النبوية" "شهاب الدين أحمد بن محمد" "الخفاجي" "1069 هـ" "ومما يدل على عظمة الله وحمايته له قصته صلى الله عليه وسلم الواقعة مع سراقه بن مالك بن جشم" "292" "29" "29 سم / 20 سم" "مشرقي متقن صحيح ملون" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي الرشيد على خزانته بالمسجد الأعظم من المدينة البيضاء بفاس العليا" "جلد بني" "1461" "99/678"
3356 3369.000 "1714" "تفسير البغوي" "ج. 1" "التفسير" "أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد الفراء" "البغوي" "516 هـ" "عبد الله بن عبد الواحد بن علي" "ربيع النبوي عام 1028 هـ" "الحمد لله ذي العظمة والكبرياء والعزة والبقاء" "155" "30" "5،28 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي الرشيد العلوي على خزانته في المسجد الأعظم بالمدينة البيضاء بفاس العليا. تم ترميم بعض أوراقه في حين ضاعت بعض سطوره" "جلد بني" "1461" "99/678"
3357 3370.000 "1715" "شرح مختصر الشيخ خليل" "الربع الأول" "الفقه" "عبد الباقي بن يوسف المصري" "الزرقاني" "1099 هـ" "الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين…" "261" "36" "30 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/678"
(/)
3358 3371.000 "1716" "فتح الجليل على مختصر خليل" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم شمس الدين" "التتائي" "940 هـ" "1082 هـ" "باب ذكر فيه الحج وما يتعلق به" "263" "37" "30 سم / 17 سم" "مغربي متوسط الجودة ملون" "الورق" "1" "لابأس بها" "جلد بني" "1461" "99/679"
3359 3372.000 "1717" "تأليف في أسماء الله الحسنى" "التصوف" "غيرمذكور" "أصابه محو" "أول الموجود منه : اعلم رحمك الله أن سبب الهالكين من الأولين والآخيرين أكثر ما تجده يتفرع من أطيب…" "110" "33" "27 سم / 18 سم" "قريب من الخط الأندلس" "الورق" "1" "سيئة" "مبتور الأول وورقته الأولى ممزقة" "ورق مقوى" "1461" "99/679"
3360 3373.000 "1718" "التوضيح شرح مختصر ابن الحاجب في الفقه المالكي" "الفقه" "أبو الضياء خليل بن إسحاق بن موسى المالكي الجندي" "الشيخ خليل" "776 هـ" "أصابه محو" "أول الموجود منه شرح قول ابن الحاجب في فصل المياه الصالحة للتطهر ومثله التراب المطروح على المشهور…" "197" "40" "28 سم / 21 سم" "مغربي رديء ملون" "الورق" "1" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد به ترجمة حمراء" "1461" "99/679"
3361 3374.000 "1719" "كتاب السهو في الصلاة" "الفقه" "أبو القاسم عبيد الله بن الحسين بن الحسن" "ابن الجلاب" "378 هـ" "ومن سهى عن فرائض الصلاة لم تنف سجود السهو عنه…" "3 / ضمن مجموع / 1" "38" "30 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "جلد أسود" "1461" "99/679"
3362 3375.000 "1719" "رسالة في أهوال يوم القيامة" "التصوف" "غيرمذكور" "كتاب فيه أهوال يوم القيامة حدثنا اسحاق بن وهب عن جعفر…" "3 + 8 تتضمن فوائد مختلفة / ضمن مجموع / 2" "44" "30 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "من الفوائد المضافة قصة الحجاج بن يوسف مع الصبي وباب صفة الجنة وباب في مصيبة تارك الصلاة وباب يتعلق بفرائض الوضوء والسنة" "جلد أسود" "1461" "99/679"
(/)
3363 3376.000 "1719" "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني" "الفقه" "أبو الحسن علي بن عبد الله بن عبد الجبار" "الشاذلي" "656 هـ" "مبارك بن محمد بن سعيد الزواوي والزراري" "1154 هـ" "بعد البسملة : هذا تعليق لطيف لخصته من شرحي الوسط والكبير" "141 + 3 أوراق تتضمن فوائد مختلفة / ضمن مجموع / 3" "31" "30 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "17 ذي الحجة عام 725 هـ" "سيئة" "الفوائد المضافة : باب الزكاة والدعاء يوم عرفة وطلب العلم" "جلد أسود" "1461" "99/679"
3364 3377.000 "1720" "شرح مشكل الحديث" "الحديث" "غيرمذكور" "أول الموجود منه : وفي الحديث الرابع من علم المرمي ثم تركه فليس مني وقد عصى" "143" "25" "26 سم / 5،19 سم" "أندلسي" "الورق" "1" "سيئة" "مبتور الطرفين" "جلد بني متلاش" "1461" "99/680"
3365 3378.000 "1721" "التوضيح شرح مختصر ابن الحاجب" "ج. 3" "الفقه" "أبو الضياء خليل بن إسحاق بن موسى المالكي الجندي" "الشيخ خليل" "776 هـ" "عيسى بن علي الصرصري ثم الهبطي" "ربيع الثاني عام 977 هـ" "مدرسة العطارين بفاس المجاورة لجامع القرويين" "الوكالة" "193" "45" "29 سم / 5،20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس السلطان مولاي الرشيد العلوي على خزانة المسجد الأعظم بالمدينة البيضاء بفاس العليا" "جلد بني" "1461" "99/680"
3366 3379.000 "1722" "فتح الباري في شرح صحيح البخاري" "ج. 2" "الحديث" "شهاب الدين أحمد بن علي" "ابن حجرالعسقلاني" "852 هـ" "باب فضل التأمين" "390" "33" "27 سم / 18 سم" "مشرقي مدمج صحيح" "الورق" "1" "لابأس بها" "من كتب خزانة المسجد الأعظم بالمدينة البيضاء بفاس الجديد" "جلد بني" "1461" "99/680"
(/)
3367 3380.000 "1723" "الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب الأكل متكئا" "222" "27" "5،25 سم / 5،21 سم" "أندلسي متقن" "الورق" "1" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد قديم" "1461" "99/681"
3368 3381.000 "1724" "أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك" "النحو" "أبو محمد عبد الله جمال الدين بن عبد الله" "ابن هشام" "761 هـ" "أما بعد حمدا لله مستحق الحمد وملهمه" "84" "28" "21 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "متوسطة" "ورق مقوى" "1461" "99/681"
3369 3382.000 "1725" "الجامع الصحيح" "ج. 4" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "أول ما يوجد منه باب شفاعة النبي (ص)" "251" "17" "22 سم / 16 سم" "مشرقي جميل مشكول" "الورق" "1" "سيئة" "تبين لنا بعد تتبع محتواه أنه غير مرتب وقد قوبل فصحح" "1461" "99/681"
3370 3383.000 "1726" "كتاب في غريب القرآن والحديث" "اللغة" "غيرمذكور" "تتمة شرح مادة مثل من كتاب الميم …" "113" "20" "5،17 سم / 5،23 سم" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس مولاي الرشيد العلوي على خزانته التي أنشأها بالمدينة البيضاء، والكتاب سمع من أبي منصور محمد بن أحمد ابن زهري المتوفى سنة 370 هـ. وهو مبتور الطرفين. تبين لنا أن المؤلف من علماء القرن 4 هـ" "1461" "99/681"
3371 3384.000 "1727" "دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على النبي المختار" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن سليمان" "الجزولي" "870 هـ" "الحمد لله الذي هدانا للإيمان…" "146" "في الأصل 8 وفي الأوراق المضافة 9" "17 سم / 5ـ25 سم" "مغربي جيد مبسوط" "الورق" "1" "سيئة" "كانت تنقصه ملزمة من أوله وأخرى من آخره فكتبتا بخط مغاير للأصل" "جلد بني" "بداخله لوحتان رائعتان إحداهما تمثل قبر الرسول (ص) وقبري أبي بكر وعمر والثانية منبر الروضة الشريفة" "1461" "99/682"
(/)
3372 3385.000 "1728" "حاشية على شرحي السنهوري واللقاني على مختصر خليل" "النصف 1" "الفقه" "يوسف الفيشي" "الفيشي" "1051 هـ" "أوائل جمادى الأولى عام 1094" "مدينة فاس" "الحمد لله ربي العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه… وبعد فهذه…" "251" "25 - 24 - 23" "15 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "من أحباس خزانة مسجد فاس العليا في 8 ربيع الأول عام 1261 هـ، به بعض الطرر والتعاليق" "جلد بني" "1461" "99/682"
3373 3386.000 "1729" "شرح مختصر ابن الحاجب الفرعي" "ج. 4" "الفقه" "أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف" "الثعالبي" "876 هـ" "باب البيوع (ش) أي يجمع الكثرة لتعدد الأنواع" "137" "25" "5،14 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس الفقيه ابن غلاب على مسجد فاس العليا عام 1254 هـ، وهو مبتور الآخر ويوجد الجزء الخامس من نفس النسخة مسجلا بالخزانة تحت رقم 1731" "جلد أسود" "1461" "99/682"
3374 3387.000 "1730" "حاشية على شرح جمع الجوامع اللسبكي" "ج. 3" "أصول الفقه" "غيرمذكور" "أحمد بن أبي القاسم بن عبد الرحمن الشادي الغنامي" "صفر سنة 1043 هـ" "بحث العام : قوله العلم لفظ يستغرق الكلام من غير حصر" "299" "23" "15 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس مولاي الرشيد على خزانة مسجده الأغظم بفاس الجديد" "جلد بني" "1461" "99/682"
3375 3388.000 "1731" "شرح مختصر ابن الحاجب الفرعي" "ج. 5" "الفقه" "أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف" "الثعالبي" "876 هـ" "ص : إحياء الموات ش: إحياء الموات لقب لتعمير داير الأرض بما يقتضي عدم انصراف المعمر عن الانتفاع بها" "192" "مختلفة" "15 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "1" "لابأس بها" "تحبيس الفقيه ابن غلاب على مسجد فاس العليا عام 1254 هـ. ويوجد الجزء الرابع من هذا الكتاب مبتورا بالخزانة مسجلا تحت رقم 1729 هـ" "1461" "99/683"
(/)
3376 3389.000 "1732" "خلاصة الوفا بأخبار دار المصطفى" "التاريخ" "نور الدين علي بن عبد الله بن أحمد" "السمهودي" "911 هـ" "4 رمضان عام 904 هـ" "المدينة المنورة" "الحمد لله الذي شرف طابه وسوق القلوب لسماع أخبارها المستطابة" "345" "17" "19 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "من أحباس الجامع الأعظم بالمدينة البيضاء (فاس الجديد) بتاريخ 6 صفر عام 1170 هـ. من مؤلفات السمهودي كتاب الوفا بأخبار دار المصطفى وقد اختصره في كتاب آخر سماه وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى" "1461" "99/683"
3377 3390.000 "1733" "شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. الأخير" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم شمس الدين" "التتائي" "940 هـ" "أول الموجود منه : وإن نقصت به المجني عليه اصبعا بأمر الله تعالى" "239" "23" "5،19 سم / 15 سم" "مشرقي جيد" "الورق" "1" "2 رمضان المعظم عام 926 هـ" "سيئة" "مبتور الأول وتنقصه سطور قليلة من آخره وقد يكون من شرحه المسمى جواهر الدرر" "جلد بني" "1461" "99/683"
3378 3391.000 "1734" "مختصر كتاب غنية المتملي في شرح منية المصلي" "الفقه" "إبراهيم بن محمد بن إبراهيم" "الحلبي" "956 هـ" "بعد البسملة : الحمد لله الذي جعل العبادة مفتح السعادة ومطمع السيادة" "210" "17" "44 سم / 20 سم" "مشرقي تركي" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته التي أنشأها بالمسجد الأعظم بفاس الجديد، والكتاب اختصار لشرحه المطول لكتاب منية المصلي" "جلد بني" "1461" "99/684"
(/)
3379 3392.000 "1735" "نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض" "ج. 1" "السيرة النبوية" "شهاب الدين أحمد بن محمد" "الخفاجي" "1069 هـ" "محمد بن عطاء الله المصلحي الذي أفصح عن اسمه في الجزء الأخير المسجل تحت رقم 1749" "الإثنين 17 صفر عام 1083 هـ" "يوافق قول المتن (إنه وسبط أمله) من فصل من الباب الأول من القسم الأول" "378" "21" "19 سم / 5،14 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "من أحباس خزانة المسجد الأعظم بالمدينة البيضاء (فاس الجديد)، مبتور من أوله وقد انتسخ من أصل المؤلف" "جلد بني" "1461" "99/684"
3380 3393.000 "1736" "شرح النظم المعروف بالجزائرية في العقائد لأبي القاسم أحمد الجزائري" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "شرح البيت الأول… الحمد لله وهو الواحد الأزلي…" "181" "26" "5،18 سم / 14 سم" "مغربي واضح" "الورق" "1" "سيئة" "مبتور الأول والآخر وتوجد المنظومة المشروحة مكتوبة بخط جيد في المجموع المسجل تحت رقم 382" "جلد بني" "1461" "99/684"
3381 3394.000 "1737" "شرح على رسالة ابن أبي زيد القيرواني" "الفقه" "غيرمذكور" "أول الموجود منه يتحدث فيه عن البسملة" "183" "19" "5،29 سم / 5،14 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "مبتور الطرفين سجل في السجل الرسمي للخزانة على أنه شرح للأنفاسي على الرسالة ولكن بعد مقابلته بالنسخ الموجودة من شرح يوسف بن عمر الأنفاسي تبين لنا أنه مخالف لها." "جلد بني" "1461" "99/685"
(/)
3382 3395.000 "1738" "مقدمة ابن الصلاح" "الحديث" "تقي الدين أبو عمرو عثمان بن عبد الرحمن السهرزوري" "ابن الصلاح" "643 هـ" "سيدنا محمد" "أول الموجود منه يتعلق بآخر النوع التاسع والثمانين وفيها ذكر أول من أسلم من الرجال أبو بكر الصديق" "29" "21" "5،18 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "مبتور الأول، ويوجد بآخره إشارة إلى أنه تم سماع هذا الكتاب على الفقيه الصالح أحمد المنجور بمدينة فاس ليلة الثاني والعشرين من ربيع النبوي المعظم عام 991 هـ" "جلد بني" "1461" "99/685"
3383 3396.000 "1739" "فتاوي فقهية على المذهب المالكي" "الفقه" "غيرمذكور" "الحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد…" "72 / ضمن مجموع / 1" "5،19 سم / 15 سم" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته بالمسجد الأعظم بفاس الجديد" "1461" "99/685"
3384 3397.000 "1739" "شرح تهذيب نظم الحوضي في العقائد" "التوحيد" "غيرمذكور" "بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد الكريم وعلى وآله وصحبه وسلم" "16 / ضمن مجموع / 2" "21" "5،19 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "1" "أول المنظومة المشروحة الحمد لله الذي ذل على إيجادنا ثم افتقارنا إليه" "1461" "99/685"
3385 3398.000 "1739" "لهجة الرؤساء وبهجة الجلساء" "الفقه" "أبو عبد الله المغربي" "المغربي" "الحمد لله حق حمده وصلوات الله على محمد عبده ورسوله أما بعد أيها الطالب" "131 / ضمن مجموع / 3" "مختلفة" "5،19 سم / 15 سم" "مغربي مختلف" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس المولي الرشيد على خزانته التي أنشأها بالمسجد الأعظم بالمدينة البيضاء بفاس الجديد" "1461" "99/685"
(/)
3386 3399.000 "1740" "كتاب التذكرة بأحوال الموتى والآخرة" "ج. 1" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري" "القرطبي" "671 هـ" "سليمان بن محيي الدين" "قال الشيخ الفقيه … أبو عبد الله محمد …" "162" "21" "23 سم / 15 سم" "مشرقي جيد" "الورق" "1" "19 ربيع الأول سنة 667 هـ أو 669 هـ لعدم تحققنا من كتابة التاريخ" "تحبيس المولى الرشيد على المسجد الأعظم بالمدينة البيضاء بفاس" "جلد بني" "1461" "99/685"
3387 3400.000 "1741" "سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم" "ج. 2" "السيرة النبوية" "أبو محمد عبد الملك الحميري" "ابن هشام" "218 هـ" "يحيى بن أحمد بن بركات الغساني" "منسلخ شعبان سنة 580 هـ" "أول موضوع مذكور في هذا الكتاب بعد تسلسل الرواة يتعلق بالإسراء فقد قال فيه شعر أسرى برسول الله صلى الله عليه وسلم" "183" "19" "5،14 سم / 20 سم" "مشرقي" "الورق" "1" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته بالمسجد الأعظم بالمدينة البيضاء. عليه سماعات وإشارة إلى التصحيح والمقابلة." "جلد أسود" "1461" "99/685"
3388 3401.000 "1742" "شرح غريب الحديث" "ج. 1" "الحديث" "أبو محمد عبد الله بن مسلم" "ابن قتيبة" "276 هـ" "الحمد لله أهل الحمد ووليه الهادي إليه والمنيب له…" "90" "23" "23 سم / 5،16 سم" "أندلسي جيد مشكول" "الورق" "سيئة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته بالمسجد الأعظم بالمدينة البيضاء فاس الجديد، وقد رممت بعض حواشيه إلا أنه حين تسفيره وقع خلط بين بعض أوراقه" "جلد بني" "1461" "99/686"
(/)
3389 3402.000 "1743" "شرح نظم اختصار سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم" "السيرة النبوية" "غيرمذكور" "بعد البسملة الحمد لله نظم اختصار سيرة الرسول لليعمري الحافظ النبيل" "105" "24" "24 سم / 19 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "من تحبيس السلطان مولاي رشيد على الخزانة التي أسسها بالمسجد الأعظم بالمدينة البيضاء" "جلد بني" "1461" "99/686"
3390 3403.000 "1744" "التخيير في علم التذكير في تفسير أسماء الله الحسنى الكبير" "التصوف" "عبد الكريم بن هوازن" "القشيري" "465 هـ" "أحمد بن سعيد بن إبراهيم القصار" "الإثنين 10 رجب عام 989 هـ" "أول ما يوجد منه يتعلق بآخر تأويل قوله تعالى : \"وتبارك ربك ذو الجلال والإكرام\"" "72" "27" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99/686"
3391 3404.000 "1745" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "الحديث" "شهاب الدين أحمد بن علي" "ابن حجرالعسقلاني" "852 هـ" "أول ورقة منه تحتوي على أسطر خمسة قبل الشروع في باب الوكالة في الحدود" "134" "23" "22 سم / 5،16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها، به ترميم" "مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99/686"
3392 3405.000 "1746" "فتح الباري في شرح صحيح البخاري" "ج, 6" "الحديث" "شهاب الدين أحمد بن علي" "ابن حجرالعسقلاني" "852 هـ" "كتاب الشروط" "288" "22" "22 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/686"
3393 3406.000 "1666" "شرح صحيح البخاري" "الحديث" "غيرمذكور" "يبتدئ الموجود منه ببقية الحديث عن ترجمة أبواب الكسوف من الصحيح قال… كسفت الشمس وخسف القمر…" "138" "25" "5،26 سم / 5،16 سم" "مشرقي" "الورق" "متوسطة" "مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99 / 664"
(/)
3394 3407.000 "1747" "جامع الأصول لأحاديث الرسول" "الحديث" "مجد الدين أبو السعادات مبارك" "ابن الأثير الجزري" "606 هـ" "الحمد لله الذي أوضح لمعالم الإسلام سبيلا…" "248" "15" "23 سم / 15 سم" "مشرقي جيد" "الورق" "من أحباس عبد الله الغالب في رجب سنة 1018 هـ وهو غير واضح في هذا الجزء إلا أنه قد نبه إليه في الجزئين العاشر والحادي عشر المسجلين بالخزانة تحت رقم 1031" "جلد بني" "1461" "99/687"
3395 3408.000 "1748" "نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض" "السيرة النبوية" "شهاب الدين أحمد بن محمد" "الخفاجي" "1069 هـ" "محمد بن عطاء الله المصلحي" "الإثنين 17 صفر عام 1083 هـ" "يبدأ بالفصل المتعلق بعادات الصحابة في تعظيمه عليه السلام" "233" "21" "20 سم / 5،14 سم" "مشرقي" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس المولى الرشيد على خزانة المسجد الأعظم بالمدينة البيضاء، وقد انتسخ من أصل المؤلف وهو مبتور الأول والآخر" "جلد بني" "1461" "99/687"
3396 3409.000 "1749" "نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض" "ج. الأخير" "السيرة النبوية" "شهاب الدين أحمد بن محمد" "الخفاجي" "1069 هـ" "محمد بن عطاء الله المصلحي" "الإثنين 17 صفر عام 1083 هـ" "يتعلق بشرح قوله صلى الله عليه وسلم في رواية عائشة : ما من مصيبة تصيب المسلم…" "263" "21" "5،13 سم / 19 سم" "مشرقي" "الورق" "لابأس بها" "انتسخ من أصل المؤلف وهو مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99/687"
3397 3410.000 "1751" "حاشية على المواهب اللدنية للقسطاني" "الحديث" "أبو الضياء نور الدين علي بن علي المصري" "الشبراملسي" "1087 هـ" "مبعث غزوة خيبر وعلق على كلمة خيبر بقوله" "307" "25" "21 سم / 15 سم" "مشرقي جيد" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/688"
(/)
3398 3411.000 "1750" "فتح الباري بشرح صحيح البخاري" "الحديث" "شهاب الدين أحمد بن علي" "ابن حجرالعسقلاني" "852 هـ" "باب غزوة الحديبية" "231" "27" "23 سم / 5،16 سم" "أندلسي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/688"
3399 3412.000 "1752" "تقريرات فقهية موافقة لموضوعات المدونة" "الفقه" "غيرمذكور" "محمد بن محمد بن سعيد" "السبت في العشر الأواخر من رمضان عام 736 هـ" "أول ما يوجد منه يتصل بما جاء في الوتر" "105" "20" "22 سم / 15 سم" "أندلسي" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد أسود متلاش" "1461" "99/688"
3400 3413.000 "1753" "شرح مسائل ابن جماعة في البيوع" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن" "القباب" "779 هـ" "الحمد لله رب العالمين حمدا يوافي نعمه ويكافي مزيده" "75 / ضمن مجموع / 1" "31" "20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "هذه المسائل المشروحة من تأليف أبي يحيى أبي بكر بن القاسم بن جماعة الهواري المتوفى سنة 712 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/689"
3401 3414.000 "1753" "شرح الرجز المسمى بالمقنع في علم أبي مقرع" "التوقيت" "أبو عبد الله محمد بن سعيد السوسي" "المرغيتي" "1089 هـ" "بعد الديباجة : يقول أحوج العبيد إلى عفو ربه الكريم…" "40 / ضمن مجموع / 2" "26" "14 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "الرجز المشروح هو من نظم الشارح نفسه" "جلد بني" "1461" "99/689"
3402 3415.000 "1754" "تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعري" "علم الكلام" "أبو القاسم علي بن أبي محمد الحسن بن هبة الله" "ابن عساكر" "571 هـ" "الحمد لله الذي منح أهل التحقيق في توحيده بصائر وأحلاما…" "108" "29" "22 سم / 5،16 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "لابأس بها، به ترميم" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته التي أنشأها بالجامع الأعظم بالمدينة البيضاء، وهو مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99/689"
(/)
3403 3416.000 "1755" "المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز" "التفسير" "أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن" "ابن عطية" "546 هـ" "عبد الملك بن إبراهيم" "11 جمادى الثانية عام 817 هـ" "أول ما يوجد منه آخر ما يتعلق بتفسير المرسلات…" "22" "17" "21 سم / 16 سم" "أندلسي" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99/689"
3404 3417.000 "1756" "شرح الجزائرية في العقائد" "التوحيد" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "علي بن سليمان بن محمد الهراق" "وقد دعاني إلى شرح هذا النظم" "182" "28" "23 سم / 19 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة المسجد الأعظم بفاس . بآخره إثبات تملكه لمحمد الشرقي بن عبد القادر من تركة عمه عبد الله الهبطي" "جلد بني" "1461" "99/689"
3405 3418.000 "1757" "نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض" "السيرة النبوية" "شهاب الدين أحمد بن محمد" "الخفاجي" "1069 هـ" "الإثنين 17 صفر 1083 هـ" "يرجع إلى فصل من الباب الأول من القسم الثالث وهو الذي بدأه بقوله وأما أقواله صلى الله عليه وسلم" "282" "21" "5،15 سم / 20 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "لابأس بها" "من أحباس خزانة المسجد الأعظم بالمدينة البيضاء، مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99/689"
3406 3419.000 "1758" "صفوة الصفوة" "التراجم" "أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد القرشي البكري" "ابن الجوزي" "597 هـ" "ترجمة سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف" "125" "29" "5،22 سم / 5،15 سم" "أندلسي" "الورق" "جيدة" "من أحباس أهل حومة الطالعة بفاس على الكراسي الموجودة بقبلة المدرسة المتوكلية العنانية. وهذا الكتاب جعله مؤلفه تهذيبا لكتاب حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني" "جلد بني" "1461" "99/690"
(/)
3407 3420.000 "1759" "الجامع الصغير من أحاديث البشير النذير" "ج. 1" "الحديث" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "الحمد لله الذي بعث على رأس كل مائة …" "212" "23" "20 سم / 5، 14 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "الورقة الأولى والثانية وكذا الأخيرة بخط مغاير" "جلد بني" "1461" "99/690"
3408 3421.000 "1761" "إكمال الإكمال" "ج. 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن خلفة الوشتاتي" "الأبي" "827 هـ" "العشر الأوائل من رجب ، ولم يرد ذكر السنة" "يتعلق بأحاديث صلاة الجمعة" "162" "39" "26 سم / 17 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "من أحباس خزانة المسجد الأعظم بفاس الجديد سنة 1264 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 691"
3409 3422.000 "1760" "حاشية على شرحي شيخيه السنهوري وإبراهيم اللقاني على مختصر خليل" "النصف الأول منه" "الفقه" "يوسف الفيشي" "الفيشي" "1051 هـ" "عيسى بن عيسى الدغوغي المدعو بال" "13 جمادى الأولى عام 1083 هـ" "الحمد لله رب العالمين والصلاة على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم وبعد فهذه الحواشي…" "196" "28" "22 سم / 5،16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "أمر بتحبيسها السيد محمد دادي على خزانة المسجد الأعظم بفاس العليا عام 1162 هـ" "جلد بني" "1461" "99/690"
3410 3423.000 "1762" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "الحديث" "شهاب الدين أحمد بن علي" "ابن حجرالعسقلاني" "852 هـ" "ناسخه الأخير عبيد الله بن محمد" "محرم سنة 1092 هـ" "كتاب الجمعة" "258" "مختلفة" "23 سم / 16 سم" "مختلف" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 691"
3411 3424.000 "1763" "شرح صحيح البخاري" "ج. 2" "الحديث" "غيرمذكور" "يتعلق بالحديث الأول من كتاب الصلاة" "146" "25" "5،25 سم / 16 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 691"
(/)
3412 3425.000 "1764" "حلية الأولياء وطبقة الأصفياء" "ج. 12" "التراجم" "أبو نعيم أحمد بن عبد الله" "الأصبهاني" "430 هـ" "حدثنا أبو بكر بن عبد الله… قيل للقمان أي الناس شر ؟…" "135" "20" "5،25 سم / 18 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "فيه إشارة إلى التحبيس من غير ذكر المحبس ولا المحبس عليه، وهو مبتور الآخر" "جلد بني" "1461" "99 / 692"
3413 3426.000 "1765" "الاكتفا في مغازي الخلفا" "السيرة النبوية" "أبو الربيع سليمان بن موسى" "الكلاعي" "634 هـ" "ذكر غزوة بدر" "202" "19" "26 سم / 18 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "الورقة الأخيرة مكتوبة بخط مغاير على ورق حديث" "جلد أسود" "1461" "99 / 692"
3414 3427.000 "1766" "واسطة السلوك في سياسة الملوك" "السياسة" "أبو حمو موسى بن يوسف بن عبد الرحمن بن يحيى بن يغمراسن" "ابن زيان" "791 هـ" "محمد بن محمد المدعو الصغير الزيرا" "أوائل صفر سنة 981 هـ" "كتاب الأول في الوصايا والآداب بالحكم التي ترشد إلى … الصواب" "318" "15" "5،22 سم / 17 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني متلاش" "1461" "99 / 692"
3415 3428.000 "1767" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "الحديث" "شهاب الدين أحمد بن علي" "ابن حجرالعسقلاني" "852 هـ" "كتاب الصلاة" "179" "مختلفة" "22 سم / 16سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "من الكتب المحبسة على المسجد الأعظم بالمدينة البيضاء (فاس الجديد )" "جلد بني به ترجمة زرقاء" "1461" "99 / 692"
3416 3429.000 "1768" "إحياء علوم الدين" "التصوف" "أبو حامد محمد بن محمد" "الغزالي" "505 هـ" "كتاب أدب الصحبة والأخوة مع أصناف الخلق" "162" "25" "5،24 سم / 17 سم" "مغربي مختلف" "الورق" "سيئة" "جلد أسود به ترجمة صفراء" "1461" "99 / 693"
(/)
3417 3430.000 "1769" "حلية الأولياء وطبقة الأصفياء" "التراجم" "أبو نعيم أحمد بن عبد الله" "الأصبهاني" "430 هـ" "فمن الطبقة الأولى من التابعين" "147" "20" "5، 25 سم / 18 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "جلد أسود" "1461" "99 / 693"
3418 3431.000 "1770" "كتاب في التفسير" "ج. 2" "التفسير" "غيرمذكور" "20 رجب سنة 738 هـ" "بغداد" "تفسير الآية التاسعة من سورة الأنفال" "226" "21" "5،15 سم / 5، 23 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد بني به ترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 693"
3419 3432.000 "1771" "تفسير الزمخشري ومعه تعقيب عليه" "التفسير" "غيرمذكور" "أول ما يوجد منه التعقيب على آخر آية من سورة الشعراء ثم تفسير سورة النمل" "156" "20" "17 سم / 24 سم" "خط نسخي غير مشكول ولا منقوط" "الورق" "سيئة" "مجلد بالبطانة تجليدا فاقدا للجودة" "1461" "99 / 693"
3420 3433.000 "1772" "الجامع الصحيح" "ج. 8" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب الفرائض" "96" "23" "5،23 سم / 17 سم" "مغربي جيد" "الورق" "سيئة" "من تحبيس المولى الرشيد على خزانته بالمسجد الأعظم بفاس الجديد" "جلد بني" "1461" "99 / 694"
3421 3434.000 "1773" "الأحكام الفقهية المأخوذة من كتاب الله العزيز" "الفقه" "غيرمذكور" "أول ما يوجد منه بعض الحكم الرابع والأربعين المخصص للمحرمات من الأطعمة فيتحدث عن الدم المسفوح…" "99" "31" "5،24 سم / 5،19 سم" "أندلسي" "الورق" "سيئة" "مبتور الطرفين مع ضياع بعض الأوراق من وسطه" "جلد أحمر" "1461" "99 / 694"
(/)
3422 3435.000 "1774" "المختصر في فروع الفقه المالكي" "الفقه" "أبو الضياء خليل بن إسحاق بن موسى المالكي الجندي" "الشيخ خليل" "776 هـ" "باب وقع الحدث" "96" "13" "5،27 سم / 5،16 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول ، وتملكه بالشراء أبراهيم بن محمد التامري" "جلد بني به ترجمة صفراء" "1461" "99 / 694"
3423 3436.000 "1775" "شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 3" "الفقه" "غيرمذكور" "باب البيوع" "157" "37" "5،26 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "به بعض الطرر وبه تملك بالشراء" "جلد بني" "1461" "99 / 694"
3424 3437.000 "1776" "الجامع الصحيح" "ج. 4" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب تفسير القرآن" "192" "21" "28 سم / 18 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "لابأس بها، به ترميم" "تحبيس عبد العزيز الرندة الأندلسي على مسجد الميزاب بالأقواس سنة 1214 هـ" "جلد أحمر به ترجمة خضراء" "1461" "99 / 695"
3425 3438.000 "1777" "شرح مختصر الشيخ خليل" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن" "الحطاب" "954 هـ" "الحمد لله رب العالمين" "1/162" "37" "5،21 سم / 30 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "مبتور الآخر، وهو من تحبيس علي بن محمد التوزاني كما يظهر ذلك من الجزء الثاني منه المسجل تحت رقم 1920." "أسود متلاش" "1461" "99 / 695"
3426 3439.000 "1777" "مختصر نوازل إبراهيم بن هلال الفيلالي" "الفقه" "أبو الحسن علي بن أحمد الحياني" "التمنارتي" "980 هـ" "بعد الحمدلة وبعد فإني لما رأيت الطلبة بدرعة المحروسة…" "57 / ضمن مجموع / 2" "37" "5،21 سم / 30 سم" "مغربي" "الورق" "لابأس به" "في الغالب أنه تابع للمجموع وهو من تحبيس الفقيه علي بن محمد التوزاني على مسجد الرصيف، وبهامشه طرر كثيرة وهو مبتور الآخر" "جلد أسود" "1461" "99 / 695"
(/)
3427 3440.000 "1778" "الجامع الصحيح" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب كيف كان بدء الوحي" "199" "22" "5،28 سم / 20 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس عمر بن محمد بن العربي الشاوي سنة 1214 هـ على جامع الرسموكي" "جلد أسود به ترجمة زرقاء" "1461" "99 / 695"
3428 3441.000 "1779" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "ج. 1" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "محمد بن الخضر" "26 ربيع الثاني سنة 1145 هـ" "الحمد لله المنفرد باسمه الأسمى" "182" "24" "5،22 سم / 35 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس ابن الأشهب على زاوية سيدي أحمد الشاوي سنة 1156 هـ" "1461" "99 / 696"
3429 3442.000 "1780" "فتح الباري بشرح صحيح البخاري" "ج. 1" "الحديث" "شهاب الدين أحمد بن علي" "ابن حجرالعسقلاني" "852 هـ" "محمد بن عبد الله" "7 محرم سنة 1037 هـ" "كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم" "185" "33" "25 سم / 5،18 سم" "مغربي واضح" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 696"
3430 3443.000 "1781" "شرح ديوان المتنبي" "الأدب" "غيرمذكور" "شرح قصيدة سينية" "177" "24" "26 سم / 5،15 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "به تعليقات مضافة إلى الشرح" "جلد بني" "1461" "99 / 696"
3431 3444.000 "1782" "الصحاح" "اللغة" "أبو نصر إسماعيل بن حماد" "الجوهري" "330 هـ" "أحمد بن سعيد بن علي الوغزتي الهشتوكي" "الثلاثاء 6 رجب سنة 1139 هـ" "شرح كلمة حبل" "121" "39" "5،30 سم / 22 سم" "مغربي دقيق واضح ملون" "الورق" "لا بأس بها" "كتاب محقق طبع بمصر" "جلد أحمر" "1461" "99 / 696"
(/)
3432 3445.000 "1783" "جامع المنافع في مختصر الشيخ خليل" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن أحمد بن عمر بن محمد أقيت" "بابا التنبكتي" "991 هـ" "أول ما جاء فيه تمهيد في ثلاثة أسطر …" "141" "36" "5،27 سم / 5،20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "فيه إشارة إلى أنه حبس من غير ذكر اسم المحبس والمحبس عليه. وهو مبتور الأول" "جلد أحمر" "1461" "99 / 697"
3433 3446.000 "1783" "مسائل في الفتوى والشهادة والقضاء والنوازل" "الفقه" "جماعة من الفقهاء منهم التونسي أبو إسحاق وابن أبي زيد القيرواني" "واعلم أن علم الوثائق علم شريف يلجأ إليه الملوك والفقهاء" "7 / ضمن مجموع / 2" "38" "5،27 سم / 5،20 سم" "مغربي دقيق" "الورق" "سيئة" "في طرته إشارة إلى أنه محبس من غير ذكر اسم المحبس" "جلد أحمر" "1461" "99 / 697"
3434 3447.000 "1784" "شرح مختصر الشيخ خليل" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "من أول البيوع : الحمد لله اعلم أنه تجاذب الحضانة أمران أحدهما النكاح…" "128" "39" "29 سم / 5،19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تتخلل هوامشه وأوراقه طرر" "جلد أسود" "1461" "99 / 697"
3435 3448.000 "1785" "الجامع الصحيح" "ج. 4" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن علي بن أحمد اليعقوبي الميموني" "أوائل ربيع الثاني عام 1281 هـ" "كتاب العقيقة" "282" "24" "33 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة جدا نتيجة تلاشي أوراقه التي لم تعد قابلة للتناول" "يوجد من نفس النسخة الجزء الثاني مسجل تحت رقم 1825 والجزء الثالث تحت رقم 1895. ولم يتم تصويره على الميكروفيلم نظرا لحالته السيئة جدا." "جلد بني"
(/)
3436 3449.000 "1786" "إحياء علوم الدين" "ج. 3" "التصوف" "أبو حامد محمد بن محمد" "الغزالي" "505 هـ" "كتاب شهوتين : شهوة البطن وشهوة الفرج" "179" "31" "27 سم / 20 سم" "أندلسي ملون" "الورق" "سيئة" "1461" "99 / 697"
3437 3450.000 "1787" "عقد الجواهر الثمينة في مذهب عالم المدينة" "ج. 3" "الفقه" "أبو محمد عبد الله بن نجم الجذامي" "ابن شاس" "616 هـ" "عامر محمد الرعيني" "صفر 698 هـ" "كتاب الإجارة" "175" "25" "5،24 سم / 20 سم" "أندلسي" "الورق" "سيئة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته التي أنشأها بالجامع الأعظم بالمدينة البيضاء، وبهوامشه بعض الطرر نقلت من خط الفقيه أبي بكر محمد بن مفضل" "جلد أسود متلاش" "1461" "99 / 697"
3438 3451.000 "1788" "الروض الأنف في تفسير السيرة النبوية لابن هشام المعافري" "السيرة النبوية" "أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد" "السهيلي" "581 هـ" "أول الموجود منه يتعلق بالحديث عن وطء عقبة بن أبي معيط على رقية …" "221" "17" "18 سم / 27 سم" "مشرقي مشكول ملون" "الورق" "جزءين في مجلد واحد" "جيدة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانة المسجد الأعظم، وهو مبتور الأول والآخر" "جلد بني" "1461" "99 / 698"
3439 3452.000 "1789" "الجامع الصحيح" "ج. 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "ما يوجد منه يبدأ بباب من طاف البيت إذا قدم مكة قبل أن يرجع إلى بيته" "223" "20" "21 سم / 16 سم" "مشرقي جيد مشكول ملون" "الورق" "سيئة" "أصله من أحباس الجامع الأعظم بالمدينة البيضاء، وهو مبتور الأول والآخر وأوراقه الأخيرة مكتوبة بخط مغاير" "جلد بني" "1461" "99 / 698"
(/)
3440 3453.000 "1790" "التوضيح شرح مختصر ابن الحاجب الفرعي" "الفقه" "أبو الضياء خليل بن إسحاق بن موسى المالكي الجندي" "الشيخ خليل" "776 هـ" "أول ورقة منه متصلة ببعض جزئيات الحج والعمرة" "173" "32" "5،25 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول والآخر وفيه خلط في ترتيبه سبق لأحدهم أن كتب على ورقته الأولى أنه من شرح القلشاني للرسالة مع أنه جزء من التوضيح حسب المقابلة" "جلد أحمر" "1461" "99 / 698"
3441 3454.000 "1791" "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني" "ج. 1" "الفقه" "غيرمذكور" "أول ما يوجد منه يتعلق بالصلاة" "113" "37" "5،27 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد أحمر" "1461" "99 / 699"
3442 3455.000 "1792" "المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز" "التفسير" "أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن" "ابن عطية" "546 هـ" "محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن مخشان الزرويلي" "السبت 22 رمضان عام 1034 هـ" "بعد البسملة : قال الفقيه الحافظ القاضي أبو محمد عبد الحق…" "243" "34" "29 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "حبس على الجامع الأعظم بالمدينة البيضاء في صفر عام 1162 هـ" "جلد أخضر به ترجمة حمراء" "1461" "99 / 699"
3443 3456.000 "1793" "شهادة اللفيف" "الفقه" "أبو حامد محمد بن العربي بن الشيخ أبي المحاسن" "الفاسي" "1052 هـ" "بعد البسملة : أما بعد حمد لله جاعل هذه الأمة المشرفة أمة وسطا…" "18 / ضمن مجموع /1" "29" "5،28 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "بهوامشه طرر" "جلد بني" "1461" "99 / 699"
3444 3457.000 "1793" "اختصار مشارق الأنوار على صحاح الآثار" "الحديث" "أحمد بن الحسن بن علي" "الزيات" "728 هـ" "فيما ذكر في ديباجته قوله : حملني على ما قصدت إليه من اختصاره" "52" "35" "5،28 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 699"
(/)
3445 3458.000 "1793" "فضائل القرآن" "علوم القرآن" "أبو القاسم محمد بن أبي عبد الله الغرناطي" "الغافقي" "586 هـ" "أحمد بن علي الحراق المطاعي الراجحي البوبكري" "الجمعة 6 جمادى الأولى عام 1135 هـ" "الحمد لله الذي هدانا بالآيات والذكر الحكيم إلى الصراط المستقيم" "106 / ضمن مجموع / 3" "31" "29 سم / 19 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 699"
3446 3459.000 "1794" "مشارع الأشواق إلى مصارع العشاق" "النصف الأول" "الأدب" "محيي الدين أحمد بن إبراهيم الدمشقي" "ابن النحاس" "814 هـ" "الحسن بن علي بن الحسن" "أحمدك اللهم رب وأسألك أعلى رتب الشهادة" "168" "مختلفة" "26 سم / 19 سم" "مغربي مختلف ملون" "الورق" "سيئة" "من أحباس المولى الرشيد على خزانة المسجد الأعظم بالمدينة البيضاء. بواجهته تملك بالشراء لفائدة محمد بن عيسى" "جلد بني" "1461" "99 / 699"
3447 3460.000 "1795" "الشرح الكبير على مختصر الشيخ خليل" "ج. 4" "الفقه" "أبو البركات أحمد بن محمد بن أحمد المالكي" "الدردير ( العدوي )" "1201 هـ" "الحسن بن الحسن بن علي" "صفر سنة 1226 هـ" "ولما أنهى الكلام على البيوع وما يتعلق بها …." "151" "27" "5،30 سم / 5، 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "تم جمعه يوم الأربعاء 25 رجب سنة 1197 هـ" "سيئة" "بهوامشه طرر" "جلد بني" "1461" "99 / 700"
3448 3461.000 "1796" "الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن يوسف بن علي بن سعيد" "الكرماني" "786 هـ" "من المقدمة قوله والشروح التي شرحها الشارحون" "186" "28" "5،21 سم / 28 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول، وفي بعض أوراقه طرر" "جلد بني" "1461" "99 / 700"
(/)
3449 3462.000 "1797" "الفتوحات السبحانية في شرح السيرة الربانية" "السيرة النبوية" "أبو عبد الله محمد عبد الرؤوف بن تاج الدين بن علي" "المناوي" "1031 هـ" "أحمد بن محمد بن علي السرغيني" "الأربعاء 5 ربيع النبوي سنة 1136 هـ" "وسميته الفتوحات السبحانية" "186" "25 - 30" "28 سم / 19 سم" "مغربي مختلف ملون" "الورق" "سيئة" "تنقصه الورقة الأولى. وموضوعه شرح ألفية العراقي" "1461" "99 / 700"
3450 3463.000 "1798" "شرح الشامل لبهرام" "ج. الأخير" "الفقه" "جلال الدين أبو زيد عبد الرحمن بن محمد المالكي" "ابن القاسم" "929 هـ" "مسائل الغسل حيث يقول : ولو نوى الجنابة والنيابة عن الجمعة…" "125" "27" "5،18 سم / 25 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد أحمر" "1461" "99 / 700"
3451 3464.000 "1799" "إحياء علوم الدين" "ج. 1" "التصوف" "أبو حامد محمد بن محمد" "الغزالي" "505 هـ" "محمد بن محمد اللمطي" "أواخر ربيع الثاني عام 1071 هـ" "أحمد الله حمدا كثيرا متواليا" "231" "28" "20 سم / 5،29 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس سيدي محمد بن عبد الله على زاوية الشيخ أبي عبد الله محمد بن محمد بن عبد الله معن الأندلسي بالمخفية من عدوة فاس الأندلس" "جلد أحمر" "1461" "99 / 701"
3452 3465.000 "1800" "حاشية على شرح الخرشي لمختصر خليل" "النصف الأخير" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن محمد" "البيدري" "1179 هـ" "محمد بن محمد زاغ" "صفر سنة 1199 هـ" "أول البيوع" "270" "38" "5،27 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "تحبيس عبد القادر بن أبي يعزى أحمد بن عبد الله سنة 1238 هـ. ويوجد بالخزانة النصف الأول من نفس النسخة مسجلا تحت رقم 1812" "1461" "99 / 701"
(/)
3453 3466.000 "1801" "الأحكام الشرعية" "الفقه" "أبو محمد عبد الحق بن عبد الرحمن الإشبيلي" "الأزدي الإشبيلي" "582 هـ" "سعيد بن أحمد بن محمد بن سعيد الأنصاري" "العشر الأولى من شهر شعبان عام 602 هـ" "أول ما يوجد منه يتعلق بالجمع بين صلاة الظهر والعصر والجمع بين العشاءين" "134" "25" "5،24 سم / 5،17 سم" "أندلسي" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول، وقد سمى هذه الأحكام في النسخة المسجلة تحت رقم 219 بالأحكام الكبرى لكن العابد الفاسي كان يرجح أنها الأحكام الوسطى" "جلد بني به ترجمة زرقاء" "1461" "99 / 701"
3454 3467.000 "1802" "زهرة الآكام في تاريخ يوسف عليه السلام" "التاريخ" "أبو جعفر عمر بن إبراهيم" "الأويسي" "علي بن محمد بن يوسف منهل التطاوني" "2 محرم سنة 1054 هـ" "الحمد لله كثيرا وصلى الله على سيدنا محمد" "115" "27" "5،26 سم / 5، 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "سمى صاحب كشف الظنون المؤلف بالأوسي وقال بأنه المالكي. ج. 2 ص. 959" "جلد بني قاتم" "1461" "99 / 702"
3455 3468.000 "1803" "دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على النبي المختار" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن سليمان" "الجزولي" "870 هـ" "يبتدئ بقوله : وبعد فالغرض من هذا الكتاب ذكر الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم" "168" "9" "25 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس علي بن أحمد بن محمد بن علي بن امحمد بن سيدي بو سعيد سنة 1270 هـ على زاويته، وهو مبتور الأول" "جلد بني قاتم" "1461" "99 / 702"
(/)
3456 3469.000 "1804" "الروض الفائق في المواعظ والرقائق" "ج. 2" "التصوف" "أبو مدين شعيب عبد الله بن سعيد" "الحريفش" "801 هـ" "الحمد لله الذي فتح أقفال الصدور بمفاتيح السرور" "140" "21" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "من أحباس المولى الرشيد سنة 1204 هـ على خزانته بالمسجد الأعظم بفاس" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 702"
3457 3470.000 "1805" "شرح صحيح مسلم" "الحديث" "غيرمذكور" "حديث صلاة ابن عباس على النبي (ص)" "172" "27" "5،19 سم / 25 سم" "مغربي جيد" "الورق" "سيئة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته التي أنشأها بالمسجد الأعظم بالمدينة البيضاء، وهو مبتور الآخر" "جلد أسود متلاش" "1461" "99 / 702"
3458 3471.000 "1806" "عمدة البيان في معرفة فرائض الأعيان" "الفقه" "أبو محمد عبد الكريم" "ابن علي" "عبد المولى بن الحسن بن محمد بن عثمان" "السبت أوائل صفر سنة 1039 هـ" "الحمد لله المبدئ المعيد" "215" "40" "21 سم / 28 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس سعيد بن منصور على طلبة العلم" "ورق مقوى" "1461" "99 / 703"
3459 3472.000 "1807" "فتح الباري على شرح صحيح البخاري" "ج. 10" "الحديث" "شهاب الدين أحمد بن علي" "ابن حجرالعسقلاني" "852 هـ" "الناصر بن أحمد بن يعزى بن يبورك بن عثمان التملي" "17 شوال وقد رمز للسنة كما يلي : لام و" "كتاب فضائل القرآن" "211" "26" "28 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد أسود متلاش" "1461" "99 / 703"
(/)
3460 3473.000 "1808" "حلية الأولياء وطبقة الأصفياء" "ج. 7" "التراجم" "أبو نعيم أحمد بن عبد الله" "الأصبهاني" "430 هـ" "ومنهم الفقيه البكاء والعالم…" "139" "20" "5،25 سم / 18 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "فيه إشارة إلى التحبيس من غير ذكر اسم المحبس والمحبس عليه. وتوجد بالخزانة أجزاء أخرى من نفس النسخة مسجلة تحت الأرقام التالية : 1603 - 1764" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 703"
3461 3474.000 "1809" "شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله التواتي الركاني" "الجمعة 25 صفر سنة 1191 هـ" "الحمد لله المحيط بخفيات الغيوب" "190" "33" "5،20 سم / 29 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "به طرر عديدة" "جلد أسود" "1461" "99 / 704"
3462 3475.000 "1810" "نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض" "ج. 2" "السيرة النبوية" "شهاب الدين أحمد بن محمد" "الخفاجي" "1069 هـ" "أواسط ربيع الثاني عام 1065 هـ" "فصل في تفضيله صلى الله عليه وسلم على غيره في الجنة بالوسيلة" "289" "29" "21 سم / 29 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "من أحباس مولاي الرشيد على خزانته بالمسجد الأعظم" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 704"
3463 3476.000 "1811" "فتح الباري لشرح صحيح البخاري" "ج. 4" "الحديث" "شهاب الدين أحمد بن علي" "ابن حجرالعسقلاني" "852 هـ" "كتاب التعبير" "185" "25" "26 سم / 19 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته بالمسجد الأعظم بفاس الجديد" "جلد بني" "1461" "99 / 704"
(/)
3464 3477.000 "1812" "حاشية على شرح الخرشي لمختصر خليل" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن محمد" "البيدري" "1179 هـ" "محمد بن محمد بن زاغ" "25 رمضان عام 1190 هـ" "باب البيع" "287" "38" "5،27 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جمادى الأولى عام 1172 هـ" "سيئة" "تحبيس عبد القادر بن أبي يعز بن أحمد بن عبد الله كما هو مثبت بأول السفر المسجل بالخزانة تحت رقم 1800. ويوجد بالخزانة النصف الثاني من نفس النسخة مسجلا تحت رقم 1800 ومعه أوراق ثلاثة لها ارتباط بالحديث عن كلام الله" "1461" "99 / 705"
3465 3478.000 "1813" "شرح ألفية ابن مالك في النحو" "ج. 1" "النحو" "بدر الدين أبو علي الحسن بن قاسم بن علي المصري" "المرادي" "749 هـ" "الحمد لله والشكر له وصلواته" "122" "27" "25 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "ورق مقوى" "1461" "99 / 705"
3466 3479.000 "1814" "الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن يوسف بن علي بن سعيد" "الكرماني" "786 هـ" "جمادى الأولى سنة 836 هـ من أصل بخط المؤلف مكتوب سنة 771 هـ" "مسائل البيوع" "207" "27" "17 سم / 26 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد بني به نقوش" "1461" "99 / 705"
3467 3480.000 "1815" "سراج الملوك" "ج. 2" "السياسة" "أبو بكر محمد بن الوليد بن محمد الفهري" "الطرطوشي" "520 هـ" "علي بن محمد مهل" "الأحد 19 ذي القعدة عام 1058 هـ" "الباب الثالث والثلاثون في كتاب السر" "129" "21" "5،18 سم / 5،26 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته بالجامع الأعظم بفاس الجديد" "1461" "99 / 706"
3468 3481.000 "1816" "شرح أسماء الله الحسنى" "التصوف" "غيرمذكور" "ذكر لأسماء الله الحسنى" "112" "25" "5،23 سم / 18 سم" "أندلسي" "الورق" "سيئة" "مبتور الآخر" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 706"
(/)
3469 3482.000 "1817" "الاكتفا بما تضمنه من مغازي رسول الله (ص) ومغازي الثلاثة الخلفا" "ج. 4" "السيرة النبوية" "أبو الربيع سليمان بن موسى" "الكلاعي" "634 هـ" "1113 هـ" "أول ما يوجد منه بورقته الثانية يتعلق بغارة المثنى على سوق الخنافس وبغداد" "155" "21" "25 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس القائد مبارك بن الشرقي الأودطي على جامع المسجد الكائن بالمدينة البيضاء اعتمادا على ما ذكر في الجزء المسجل تحت رقم 1826. وهو مبتور الأول يوجد بالخزانة من نفس النسخة الجزء الثالث مسجلا تحت رقم 1826" "جل بني داكن" "1461" "99 / 706"
3470 3483.000 "1818" "الاكتفا بما تضمنه من مغازي رسول الله (ص) ومغازي الثلاثة الخلفا" "ج. 4" "السيرة والتاريخ" "أبو الربيع سليمان بن موسى" "الكلاعي" "634 هـ" "ذكر فتح مصر" "196" "24" "21 سم / 29 سم" "مغربي جيد" "الورق" "متوسطة" "تحبيس محسن على مسجد درب أبي السعود. وقد كان مسجلا في السجل العام على أنه كتاب الفتوحات للواقدي وتبين لنا بعد المقابلة أنه جزء من الاكتفا" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 706"
3471 3484.000 "1819" "التبيان في إعراب القرآن" "علوم القرآن" "أبو البقاء عبد الله بن الحسن بن عبد الله" "العكراوي" "616 هـ" "8 جمادى الأولى عام 788 هـ" "أول الموجود منه يتعلق بسورة الفاتحة يقول : فصل وأما آمين …" "80" "45" "21 سم / 5،26 سم" "مغربي باهت" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 706"
3472 3485.000 "1820" "فتح الباري بشرح صحيح البخاري" "الحديث" "شهاب الدين أحمد بن علي" "ابن حجرالعسقلاني" "852 هـ" "سورة آل عمران" "421" "34" "28 سم / 5،18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس المولى الرشيد على خزانة المسجد الأعظم بالمدينة البيضاء" "جلد بني" "1461" "99 / 707"
(/)
3473 3486.000 "1821" "مغني اللبيب عن كتب الأعاريب" "ج. 2" "النحو" "أبو محمد عبد الله جمال الدين بن عبد الله" "ابن هشام" "761 هـ" "أول الموجود منه يتعلق بالحديث عن الباب الثاني من تفسير الجملة وذكر أقسامها" "81" "27" "22 سم / 30 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول والآخر" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 707"
3474 3487.000 "1822" "فتح الباري بشرح صحيح البخاري" "ج. 6" "الحديث" "شهاب الدين أحمد بن علي" "ابن حجرالعسقلاني" "852 هـ" "باب فضل أبي بكر" "416" "34" "30 سم / 20 سم" "مشرقي دقيق ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانة المسجد الأعظم بالمدينة البيضاء" "دفة واحدة حمراء" "1461" "99 / 708"
3475 3488.000 "1823" "شرح مختصر خليل" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "الجمعة ثلاثة أيام خلت من شعبان عام 1178 هـ" "باب البيوع" "120" "39" "29 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس محمد بن الحاج السطاتي على خزانة القرويين في 7 جمادى الأولى عام 1359 هـ. وقد ضاعت ورقته الأولى فعوضت بأخرى مكتوبة بخط مغاير وقد تخللت هوامشه طرر كثيرة" "1461" "99 / 708"
3476 3489.000 "1824" "فتح الباري بشرح صحيح البخاري" "الحديث" "شهاب الدين أحمد بن علي" "ابن حجرالعسقلاني" "852 هـ" "الأربعاء 9 جمادى الأولى عام 951 هـ" "باب إن صلى في ثوب مصلب" "101" "35" "24 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد بني" "1461" "99 / 708"
(/)
3477 3490.000 "1825" "الجامع الصحيح" "ج. 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن علي بن أحمد اليعقوبي الميموني" "1281 هـ" "باب صلاة التراويح" "264" "24" "33 سم / 21 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة جدا نتيجة تلاشي أوراقه التي لم تعد قابلة للتناول" "لم يتم تصويره على الميكروفيلم نظرا لحالته السيئة جدا." "جلد بني"
3478 3491.000 "1826" "الاكتفا بما تضمنه من مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومغازي الثلاثة الخلفا" "ج. 3" "السيرة والتاريخ" "أبو الربيع سليمان بن موسى" "الكلاعي" "634 هـ" "إسلام النجاشي" "209" "21" "25 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "حبس على جامع المسجد الكائن بفاس الجديد من لدن القائد مبارك الشرقي الأوديي. ويوجد بالخزانة السفر الرابع من نفس النسخة مسجلا تحت رقم 1817" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 709"
3479 3492.000 "1827" "اختصار كتاب ابن فروق السيرفي على سبويه" "ج. 2" "النحو" "عبد الحميد بن محمد القيرواني" "ابن الصائغ" "486 هـ" "محمد بن موسى بن إبراهيم اللخمي" "باب ما ينتصب من الصاد" "142" "26" "5،21 سم / 17 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "حبس على القرويين" "جلد بني" "1461" "99 / 709"
3480 3493.000 "1828" "بهجة المحافل وأجمل الوسائل بالتعريف برواة الشمائل" "الحديث" "إبراهيم بن إبراهيم بن حسن" "اللقاني" "1041 هـ" "السجستاني" "أوله أوائل ربيع الثاني سنة 1317 هـ والبقية منه في غرة جمادى الثانية سنة 1056 هـ" "مصر" "الحمد لله الذي اصطفى لنقل السنة المحمدية رجالا" "132 / ضمن مجموع / 1" "25" "23 سم / 5،17 سم" "مغربي مختلف" "الورق" "جيدة" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99 / 709"
(/)
3481 3494.000 "1828" "مختصر ابن الحاجب الأصلي" "الأصول" "أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر الكردي" "ابن الحاجب" "646 هـ" "الحمد لله رب العالمين وصلواته على سيدنا محمد وعلى آله وسلم" "155 / ضمن مجموع / 2" "مختلفة" "5،17 سم / 23 سم" "مغربي مختلف" "الورق" "جيدة" "بخزانة القرويين شرح مجهول المؤلف لهذا الكتاب مسجل تحت رقم 1302" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب" "1461" "99 / 709"
3482 3495.000 "1829" "كتاب المعاملات" "الفقه" "غيرمذكور" "باب مجهول البيع والشراء" "90" "21" "24 سم /5،17 سم" "أندلسي" "الورق" "سيئة جدا" "تحبيس القائد عبد الله الطريفي على خزانته التي أسسها بفاس الجديد" "جلد بني متلاش" "1461" "99 / 709"
3483 3496.000 "1830" "تقييد في الفقه والعقيدة" "الفقه" "سعيد بن عبد النعيم" "المنار" "قال سيدي سعيد بن عبد النعيم…" "2/ 20" "24" "21 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "ورق مقوى" "1461" "99 / 710"
3484 3497.000 "1830" "حاشية على شرح خالد الأزهري على متن الأجرومية" "النحو" "غيرمذكور" "18 جمادى الثانية عام 1234 هـ (ولعله تاريخ التأليف أيضا)" "الرحمن الرحيم اسمان بنيا للمبالغة من رحم كالغصبان من غصب والعليم من علم" "60 / ضمن مجموع / 3" "25" "15 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "18 جمادى الثانية عام 1234 هـ (ولعله تاريخ النسخ أيضا)" "سيئة" "مبتور الأول وتتخلل أوراقه طرر وهوامش" "ورق مقوى" "1461" "99 / 710"
3485 3498.000 "1830" "الدرر المضية على الأجرومية" "النحو" "أبو الحسن علي المالكي" "الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى" "4/35" "28" "21 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "غير تام" "ورق مقوى" "1461" "99 / 710"
(/)
3486 3499.000 "1830" "شرح الأجرومية" "النحو" "غيرمذكور" "العربي بن عبد العزيز بن علي" "واختلف في معنى قوله بالوضع" "5/42" "مختلفة" "21 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول" "ورق مقوى" "1461" "99 / 710"
3487 3500.000 "1830" "شذرات في النحو" "النحو" "غيرمذكور" "فصل المبهمات" "24 / ضمن مجموع / 6" "25" "5،19 سم / 5،14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "ورق مقوى" "1461" "99 / 710"
3488 3501.000 "1830" "شذرات متنوعة في النحو والتصوف والفقه" "فنون مختلفة" "غيرمذكور" "الحديث عن الممنوع من الصرف في أسماء الأيام والشهور" "10 / ضمن مجموع / 1" "25" "21 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "الرابع من هذه الشذرات نصوص في حكم الغناء لعياض والغزالي والونشريسي والباقي منها مجهول المؤلف" "ورق مقوى" "1461" "99 / 710"
3489 3502.000 "1831" "رفع الحجب المستورة في محاسن المقصورة" "الأدب" "أبو القاسم محمد بن أحمد الغرناطي" "السبتي" "760 هـ" "الحمد لله الذي علم بالقلم" "1/61" "24" "21 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "به بتر كثير بوسطه" "ورق مقوى" "1461" "99 / 710"
3490 3503.000 "1831" "شرح شواهد المغني" "النحو" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "الحمد لله الذي فتق ألسن العرب" "2/39" "20" "21 سم / 15 سم" "مغربي جميل مبسوط ملون" "الورق" "جيدة" "مبتور الآخر" "ورق مقوى" "1461" "99 / 710"
3491 3504.000 "1831" "شذرات متنوعة أدبية وتاريخية" "الأدب والتاريخ" "غيرمذكور" "الحديث عن قبيلة قريش وعن اشتقاقها" "11 / ضمن مجموع /3" "22" "21 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "يوجد ببعضها هوامش وشروح وبه بتر ببعض ما اشتمل عليه" "ورق مقوى" "1461" "99 / 710"
(/)
3492 3505.000 "1831" "اختصار شرح لامية العجم" "الأدب" "التهامي بن محمد بن القاسم اليلصوتي" "ابن شهبون" "الحمد لله الذي علم الإنسان ما لم يعلم" "4/30" "مختلفة" "21 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الوسط بآخره طرر" "ورق مقوى" "1461" "99 / 710"
3493 3506.000 "1831" "أسئلة عن إعراب آيات قرآنية وتراكيب عربية وأجوبتها" "النحو" "أبو عبد الله محمد بن أبي العباس" "الجريري" "الجمعة 20 ربيع الثاني عام 1212 هـ (لعله تاريخ التأليف أيضا)" "بعد التقديم : وبعد فأبتدئ بالآيات القرآنية…" "6 / ضمن مجموع / 5" "27" "21 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "الجمعة 20 ربيع الثاني عام 1212 هـ (لعله تاريخ النسخ أيضا)" "لابأس بها" "في بعض أوراقه طرر وبعض الشروح" "ورق مقوى" "1461" "99 / 710"
3494 3507.000 "1831" "قصائد من ديوان البرعي" "الأدب" "عبد الرحيم" "البرعي" "803 هـ" "وفي عصبية بالمكر يسعى" "6/4" "مختلفة" "21 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول . طبع هذا الديوان مشروحا سنة 1930 بمصر بقلم حافظ الحسن المسعودي من علماء الزهر" "ورق مقوى" "1461" "99 / 710"
3495 3508.000 "1831" "خواص سورة يس وآية الكرسي" "علوم القرآن" "غيرمذكور" "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل شئ قلب وقلب القرآن يس" "7/3" "22" "21 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "ورق مقوى" "1461" "99 / 710"
3496 3509.000 "1831" "نظم يتعلق بالعدة والاستبراء والرضاع" "الفقه" "غيرمذكور" "لعله هو تاريخ التأليف" "القول في العدة من وقع الطلاق // ومن وفاتنا كذا على نسق" "3 / ضمن مجموع / 8" "21" "21 سم / 15 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "26 رجب عام 1220 هـ" "سيئة" "ورق مقوى" "1461" "99 / 710"
(/)
3497 3510.000 "1831" "إبراز الضمير من أسرار التصدير" "علوم القرآن" "أبو عبد الله محمد بن عبد السلام الفاسي" "الفاسي" "هذا إبراز الضمير" "9/2" "23" "21 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لا بأس بها" "ورق مقوى" "1461" "99 / 710"
3498 3511.000 "1831" "معجم لغوي" "اللغة" "غيرمذكور" "أول ورقة منه فيها تتميم لفصل اللام من باب الباء ثم الشروع في فصل الميم من هذا الباب" "25 / ضمن مجموع / 10" "30" "21 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "مبتور الأول والوسط والآخر" "ورق مقوى" "1461" "99 / 710"
3499 3512.000 "1831" "شذرات مختلفة في الفقه والعقيدة والتصوف" "فنون مختلفة" "غيرمذكور" "يبتدئ ببقية أبيات جاء في أولها : هي السيادة إلا أنها كرمت // أخلاقها وسمت من قبل أعراق" "5 / ضمن مجموع / 11" "23" "21 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "لابأس بها" "ورق مقوى" "1461" "99 / 710"
3500 3513.000 "1832" "كتاب الشمائل المحمدية" "السيرة النبوية" "أبو عيسى محمد بن عيسى" "الترمذي" "279 هـ" "محمد بن عبد القادر بن العربي مَعْنينُ" "4 ربيع الأول عام 1182 هـ" "يتعلق بباب ما جاء في خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم" "90" "12" "20 سم / 16 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "وبأوله وثيقة تملك بالشراء للسيد عبد الرحمن بن الحاج محمد السرايري" "سيئة" "تحبيس القاضي علي بن محمد البدري على أولاد أولاده الذكور، وبهوامشه شروح وتعليقات" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 710"
3501 3514.000 "1833" "ورقات في موضوع الحسبة" "الفقه" "محمد بن أحمد" "ميارة" "1072 هـ" "قيد أواخر ربيع الثاني سنة 1105 هـ كما ورد في أول صفحة منه بخط مغاير" "وأما ولاية الحسبة" "1/6" "17" "20 سم / 15 سم" "مغربي مبسوط" "الورق" "سيئة" "به طرر" "جلد مقوى بكاغد غليظ" "1461" "99 / 710"
(/)
3502 3515.000 "1833" "التنبيه على مكر مُفسدي الباعة والصناع بالأسواق" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أبي محمد" "السقطي" "الحمد لله الذي علمنا ما لم نكن نعلم" "47 / ضمن مجموع / 2" "18" "14 سم / 21 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة نتيجة الثقوب وتلاشي أطرافه" "توجد قبله مستقلة فاصلة بينه وبين ما قبله تتحدث عن الغش في الكيل والميزان وغيرهما كما توجد بعده ورقتان بهما فوائد بعضها يتعلق بالحسبة" "جلد مقوى بورق غليظ" "1461" "99 / 710"
3503 3516.000 "1833" "مختصر إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي" "التصوف" "أبو حامد مجد الدين أحمد بن محمد بن أحمد الطوسي" "الغزالي" "505 هـ" "الحمد لله الذي هدانا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله ومن علينا" "22 / ضمن مجموع / 3" "27" "20 سم / 15 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "جلد مقوى بورق غليظ" "1461" "99 / 710"
3504 3517.000 "1833" "الحكم العرفانية التوحيدية الموهبية النورانية" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الكريم" "ابن عطاء الله الإسكندري" "709 هـ" "4 رجب عام 1239 هـ" "من علامة الاعتماد على العمل نقص الرجاء عند وجود الزلل" "13 / ضمن مجموع / 4" "22" "20 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "جلد مقوى بالورق الغليظ" "1461" "99 / 710"
3505 3518.000 "1833" "التنوير في إسقاط التدبير" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الكريم" "ابن عطاء الله الإسكندري" "709 هـ" "الحمد لله المنفرد بالخلق والتدبير" "74 / ضمن مجموع / 5" "22" "20 سم / 15 سم" "مغربي جيد" "الورق" "جيدة" "الورقة الأولى مكتوبة بخط مغاير وبهامشها إشارة إلى أنها كتبت سنة 1262 هـ" "جلد مقوى بورق غليظ" "1461" "99 / 710"
(/)
3506 3519.000 "1833" "مجموعة قصائد في التصوف" "التصوف" "غيرمذكور" "القصيدة التائية لسيدي عبد القادر الجيلاني مطلعها : نظرت بعين الفكر في حال حضرتي…" "6 / ضمن مجموع / 6" "مختلفة" "21 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "هذه المجموعة تشتمل على بعض القصائد : تائية لسيدي عبد القادر الجيلاني، ونونية لأبي مدين الغوث وتائية لأحمد زروق وتائية لأبي عمرو المراكشي وميمية لأبي مدين" "جلد مقوى بورق غليظ" "1461" "99 / 710"
3507 3520.000 "1833" "بداية السلوك إلى بساط مالك الملوك" "التصوف" "عبد الله بن عبد الرزاق بن عبد العظيم المكناسي" "العثماني" "1027 هـ" "محمد بن علي بن محمد بن علي الأندلسي" "16 محرم عام 1059 هـ" "يقول عبد الله باستحقاق // نجل المسمى عابد الرزاق" "12 ورقة في المنظومة + 8 أوراق في الفوائد" "24" "20 سم / 15 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "25 ذو القعدة عام 1014 هـ" "سيئة" "الكتاب عبارة عن منظومة رجزية تتخلل هوامش بعض أوراقها طرر وفوائد ويوجد بعد هذه المنظومة عدة فوائد مسجلة في أوراق ثمانية" "جلد مقوى بالورق الغليظ" "1461" "99 / 710"
3508 3521.000 "1833" "السلم المرونق في علم المنطق" "المنطق" "عبد الرحمن بن محمد بن عامر التطيوسي" "الأخضري" "983 هـ" "الحمد لله الذي قد أخرجا // نتائج الفكر لأرباب الحجا…" "5 / ضمن مجموع / 8" "19" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "أوائل محرم عام 941 هـ" "سيئة" "جلد مقوى بورق غليظ" "1461" "99 / 710"
3509 3522.000 "1833" "كتاب في خصائص اللغة" "اللغة" "غيرمذكور" "أما بعد حمدا لله الذي هو أول القرآن وآخر دعوى أهل الجنان…" "7 / ضمن مجموع / 9" "22" "21 سم / 15 سم" "مغربي نسخي قديم" "الورق" "لابأس بها" "جلد مقوى بورق غليظ" "1461" "99 / 710"
(/)
3510 3523.000 "1833" "أمثال العرب في المثنى من الأسماء مع ذكر المزدوجات" "اللغة" "غيرمذكور" "ومن أمثال العرب في المثنى من الأسماء الجديدان : الليل والنهار…" "4 / ضمن مجموع / 10" "22" "21 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "لابأس بها" "جلد مقوى بورق غليط" "1461" "99 / 710"
3511 3524.000 "1834" "موقد الأذهان وموقظ الوسنان" "النحو" "غيرمذكور" "فقد جمعت في هذه الأوراق" "3/5" "24" "19 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "لا بأس بها" "بأوراقه هوامش وطرر" "جلد أسود به نقوش" "1461" "99 / 711"
3512 3525.000 "1834" "حل المبهم والمعجم في شرح لامية العجم" "الأدب" "علي بن قاسم بن علي" "الطبري" "683 هـ" "عمر بن محمد شقارة العباسي" "أواسط جمادى الأولى سنة 1142 هـ" "الحمد لله الذي شرف العربية بالقرآن" "4/27" "25" "19 سم 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "أوائل شعبان سنة 704 هـ" "سيئة" "جلد أسود به نقوش مذهبة" "1461" "99 / 711"
3513 3526.000 "1834" "كتاب في التوقيت" "التوقيت" "غيرمذكور" "الحمد لله ولي الحمد" "5/38" "27" "19 سم /15 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "جلد أسود به نقوش مذهبة" "1461" "99 / 711"
3514 3527.000 "1834" "تعليق على نص شمائل الترمذي" "السيرة النبوية" "شهاب الدين أحمد بن محمد بن علي المكي" "ابن حجر الهيثمي" "852 هـ" "تحديد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم" "6/2" "24" "19 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "لا بأس بها" "جلد أسود به نقوش مذهبة" "1461" "99 / 711"
3515 3528.000 "1834" "أجوبة بردلة على مسائل السجلماسي" "فنون مختلفة" "العربي بن أحمد" "بردلة" "1133 هـ" "أول مسالة فيه وردت فيه تتعلق بتحرير الوصف النفسي على طريقة المتكلمين" "7/8" "25" "19 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "جلد أسود به نقوش مذهبة" "1461" "99 / 711"
(/)
3516 3529.000 "1834" "بغية الطلاب في شرح منية الحساب" "الحساب" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي" "ابن غازي العثماني" "919 هـ" "الحداد أبو الحسن الخمسي التازي انتسخه بخط محمد بن سعيد المرغيثي" "آخر جمادى الثانية عام 1194 هـ" "بعد الديباجة : وبعد فهذه بغية الطلاب في شرح منية الحساب قصدت فيها…" "97 / ضمن مجموع / 1" "28" "19 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "به طرر" "جلد أسود به نقوش مذهبة" "1461" "99 / 711"
3517 3530.000 "1834" "كافية النهوض في صناعة العروض" "العروض" "غيرمذكور" "1111 هـ" "الحمد لله على ما من به من الهداية" "8/7" "20" "19 سم / 15 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "به طرر مفيدة" "جلد اسود به نقوش مذهبة" "1461" "99 / 711"
3518 3531.000 "1834" "كتاب في العروض" "العروض" "محمد بن علي الأنصاري" "ابن السقاط" "الحمد لله رب العالمين… الشعر مركب…" "9/9" "20" "19 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "به طرر مفيدة" "جلد أسود به نقوش مذهبة" "1461" "99 / 711"
3519 3532.000 "1834" "التوجيهات النحوية" "النحو" "غيرمذكور" "سألني بعض الإخوان وأنا على جناح سفر عن توجيه النصب في نحو قول القائل فلان لا يملك درهما فضلا عن دينار" "8 / ضمن مجموع / 2" "24" "19 سم / 15 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "بهوامش أوراقه طرر وزيادات" "جلد أسود به نقوش مذهبة" "1461" "99 / 711"
3520 3533.000 "1834" "الكافي في علم القوافي" "العروض" "أبو الحسن علي بن محمد بن علي الرباطي" "ابن بري" "730 هـ" "أما بعد حمد الله كما ينبغي" "10/13" "20" "19 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "به طرر مفيدة" "جلد أسود به نقوش مذهبة" "1461" "99 / 711"
(/)
3521 3534.000 "1834" "المقدمة الأندلسية" "العروض" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الأندلسي" "الشريشي" "قصدت في هذا المختصر أن أذكر عدد الأعاريض الأربعة والثلاثين الخ" "3 / ضمن مجموع / 11" "مختلفة" "19 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "مختلفة" "جلد أسود به نقوش مذهبة" "1461" "99 / 711"
3522 3535.000 "1835" "كتاب في الفقه" "الفقه" "غيرمذكور" "البيوع" "470" "17" "18 سم / 11 سم" "مشرقي جميل" "الورق" "سيئة" "مبتور الطرفين" "جلد بني" "1461" "99 / 711"
3523 3536.000 "1836" "مصحف كريم" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "الآية 2 من سورة الكهف" "124" "10" "20 سم / 12 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الوسط" "جلد بني داكن" "1461" "99/712"
3524 3537.000 "1836" "الوظيفة الزروقية" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد" "زروق" "899 هـ" "هذه وظيفة الشيخ سيدي زروق" "8 / ضمن مجموع / 2" "10" "20 سم / 12 سم" "مغربي" "الورق" "لابأس بها" "جلد بني داكن" "1461" "99/712"
3525 3538.000 "1836" "الحزب الكبير" "التصوف" "أبو الحسن علي بن عبد الله بن عبد الجبار" "الشاذلي" "656 هـ" "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم" "3/15" "10" "20 سم / 12 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "مبتور الآخر" "جلد بني داكن" "1461" "99/712"
3526 3539.000 "1837" "رفع التلبيس عن حقيقة التجنيس" "البلاغة" "أبو جعفر أحمد بن يوسف بن علي" "اللبلبي" "691 هـ" "العشر الأواخر من جمادى الأخيرة سنة 745 هـ" "فاس" "… فإن طائفة من منتحلي علم الأدب" "1/31" "28" "27 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "جلد بني داكن" "1461" "99/712"
3527 3540.000 "1837" "الكافي في علم القوافي" "العروض" "أبو بكر محمد بن محمد بن عبد الملك النحوي" "المالطي" "الحمد لله قبل كل مقال" "2/5" "27" "27 سم / 20 سم" "مغربي جيد" "الورق" "سيئة" "1461" "99/712"
(/)
3528 3541.000 "1837" "الإعراب عن قواعد الإعراب" "النحو" "أبو محمد عبد الله جمال الدين بن عبد الله" "ابن هشام" "761 هـ" "محمد بن محمد بن آجروم لكونه مكتوب بنفس الخط الذي كتب به الكتاب الأول من المجموع" "أما بعد حمدا لله حق حمده والصلاة والسلام على رسوله وعبده محمد وآله من بعده…" "4 / ضمن مجموع / 3" "27" "27 سم / 20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الآخر" "1461" "99/712"
3529 3542.000 "1837" "المصباح" "البلاغة" "أبو عبد الله بدر الدين محمد بن محمد" "ابن مالك الطائي" "686 هـ" "عبد العزيز بن سليمان بن عبد العزيز" "الأحد 30 ربيع الثاني سنة 856 هـ" "أما بعد حمد لله سبحانه على ما أولانا" "4/78" "23" "27 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "تحبيس مولاي الرشيد على خزانته التي أسسها بالجامع الأعظم بالمدينة البيضاء فاس الجديد" "1461" "99/712"
3530 3543.000 "1838" "المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز" "ج. 2" "التفسير" "أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن" "ابن عطية" "546 هـ" "تفسير قوله تعالى : \"إنما السبيل على الذين يستأذنونك\" الآية 93 سورة التوبة" "282" "34" "26 سم / 20 سم" "مغربي جيد" "الورق" "جيدة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانة الجامع الأعظم بالمدينة البيضاء في جمادى عام 1082 هـ، وقد كتبه الناسخ للفقيه القاضي أبي محمد عبد الوهاب بن الشيخ أبي محمد عبد الواحد الحميدي" "1461" "99/712"
3531 3544.000 "1839" "شرح ديوان أبي تمام" "الأدب" "أبو الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى" "الأعلم الشنتمري" "476 هـ" "صفر سنة 993 هـ" "قول الشاعر: وحط الندى في الصامتيين رحلة" "207" "31" "29 سم / 5،21 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "تنفصه الورقة الأولى" "غلاف من جلد صناعي" "1461" "99/713"
(/)
3532 3545.000 "1840" "الإكمال في المؤتلف والمختلف في أسماء الرجال" "التراجم" "أبو نصر علي بن الوزير بن القاسم" "ابن ماكولا" "487 هـ" "أول الموجود منه يتعلق بباب الرزيقي والزريقي وفيه يقول …" "142" "17" "26 سم / 17 سم" "مشرقي" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول" "1461" "99/713"
3533 3546.000 "1841" "شرح أحاديث نبوية" "الحديث" "غيرمذكور" "الموضوع الأول من هذه الأحاديث المشروحة يتعلق بفضائل عثمان" "82" "35" "مغربي قريب من الأندلسي" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول والآخر وقد كان مسجلا في السجل الرسمي أنه من الفتح الباري للحافظ ابن حجر فتبين أنه ليس منه وأنه مجهول المؤلف" "1461" "99/713"
3534 3547.000 "1843" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "ج. 2" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "القسم الثاني فيما يجب على الأنام" "152" "18" "26 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99/714"
3535 3548.000 "1844" "الإتقان والإحكام في شرح تحفة الحكام" "الفقه" "محمد بن أحمد" "ميارة" "1072 هـ" "الحمد لله المنفرد بالحكم والتدبير" "234" "35" "30 سم / 21 سسم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "جلد أحمر به ترجمة زرقاء" "1461" "99/714"
3536 3549.000 "1842" "التاج والإكليل في شرح مختصر الشيخ خليل" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن يوسف العبدري" "المواق" "897 هـ" "يبتدئ من بعض الأعيان الظاهرة لبعض مسائل الجهاد" "255" "33" "5،28 سم / 5،18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "مبتور الأول والآخر وبه طرر قليلة" "جلد أسود" "1461" "99/713"
(/)
3537 3550.000 "1845" "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني" "ج. 2" "الفقه" "أبو الحسن علي بن محمد الشاذلي" "المنوفي" "باب الجهاد" "315" "30" "5،29 سم / 18 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "11 ذي الحجة سنة 910 هـ" "سيئة" "جلد أسود به ترجمة" "1461" "99/714"
3538 3551.000 "1846" "شرح العمل الفاسي" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن قاسم الرباطي" "السجلماسي" "1240 هـ" "أول ما يبدأ به شرح قول الناظم : وفي النكاح إن بدا القبول…" "280" "35" "5،30 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "جلد أسود به ترجمة بالأحمر مذهبة" "1461" "99/715"
3539 3552.000 "1847" "كتاب الأذكياء" "الأدب" "أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد القرشي البكري" "ابن الجوزي" "597 هـ" "يرتبط بالباب الثاني عشر" "128" "13" "15 سم / 12 سم" "مشرقي" "الورق" "سيئة" "مبتور الطرفين وفيه زيادات لا توجد في الكتاب المطبوع" "1461" "99/715"
3540 3553.000 "1849" "نصيحة المغتربين وكفاية المضطرين في التفريق بين المسلمين بما لم ينزله رب العالمين ولا جاء به الرسول الأمين ولا ثبت عن الخلفاء المهتدين" "الفقه" "محمد بن أحمد" "ميارة" "1072 هـ" "أحمد بن علي بن أحمد الشرقي" "7 ربيع الأول سنة 1052 هـ" "فاس" "الحمد لله الذي بدأ خلق الإنسان" "1/51" "16" "20 سم / 15 سم" "مغربي جيد ملون مشكول" "الورق" "لا بأس بها" "ضاعت ورقة من وسطه فعوضت بخط جديد" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99/715"
(/)
3541 3554.000 "1848" "الوافية في نظم الكافية" "النحو" "جمال الدين أبو عمرو عثمان" "ابن الحاجب" "646 هـ" "إبراهيم بن محمد بن خلف المالكي" "2 شوال عام 792 هـ" "اللفظ موضوع لمعنى مفرد. كلمة جنس ثلاث تعتدي" "92" "19" "5،17 سم / 5،13 سم" "مشرقي" "الورق" "سيئة" "بعد أن وضع المؤلف الكافية في النحو شرحه شرحا مطولا ثم نظمه في أرجوزة سماها الوافية في نظم الكافية وهذا النظم لشرحه هو المتحدث عنه وبه تملك للمسمي عبد الرحمن بن أحمد الشنقيطي تملكه بالمسجد الحرام" "1461" "99/715"
3542 3555.000 "1849" "تفريج الكرب والمهمات بشرح دلائل الخيرات" "التصوف" "عبد المعطي بن سالم المصري" "الأزهري" "الحمد لله الذي جعل الصلاة على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم سببا للخلق في النجاة" "53 / ضمن مجموع / 2" "22" "20 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "لابأس بها" "هذا الكتاب اختصار لشرح محمد المهدي الفاسي لدلائل الخيرات وهو مبتور الآخر" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99/715"
3543 3556.000 "1849" "شرح أبيات من منظومة العمل الفاسي" "الفقه" "أبو عبد الله محمد (فتحا) بن أبي السعود" "الفاسي" "1116 هـ" "ما يأتي : لوالد القتيل مع يمين" "3/50" "23" "20 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "أبياته غير مرتبة حسب الترتيب النهائي الذي انتهى عليه النظم" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99/715"
3544 3557.000 "1849" "شرح قصيدة الذكاة" "الفقه" "عبد العزيز بن لحسن بن يوسف بن يحيى" "الزياتي" "1155 هـ" "محمد بن عبد السلام بن محمد بن عبد الوهاب الوزير" "14 ربيع الثاني سنة 1161 هـ" "الحمد لله المنفرد بالبقاء" "4/62" "23" "20 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "عوضت أوراقه الضائعة بورق جديد" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99/715"
(/)
3545 3558.000 "1849" "رسالة من السلطان العثماني إلى محمد بن الشريف العلوي" "التاريخ" "المحجوب" "الحضري" "الحمد لله الذي وصى ولا رخص في مدافعة اللص والصائل شريفا أو مشروفا…" "3 / ضمن مجموع / 5" "23" "20 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "لابأس بها" "أشار الناصري في كتاب الاستسقاء إلى هذه الرسالة وأرخ لها في منتصف رمضان عام 1064 هـ" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99/715"
3546 3559.000 "1850" "كناش قديم يحتوي على بعض الوثائق" "الفقه" "غيرمذكور" "قوله عند البهراوي… 100" "50" "مختلفة" "20 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "أهم ما فيه تسجيل لبعض فرق الجيش من رماة وخيالة وأسماء من يندرج في هذا الجيش حسب بعض القبائل التي لها ارتباط بالوداية والمغافرة إلا أن تحديد هذا الإحصاء غير مذكور" "جلد أسود متلاش" "1461" "99/716"
3547 3560.000 "1851" "كشف الوجوه الغر لمعاني نظم الدر" "التصوف" "شرف الدين داود بن محمود" "القيصري" "بعد الحمدلة… فلما فتح الله من المواهب السنية والعطايا الهنية الاتفاق بمطالعتها…" "164" "23" "21 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "هذا الكتاب شرح لتائية ابن الفارض المسماة نظم السلوك في مسامرة الملوك" "جلد بني" "1461" "99/716"
3548 3561.000 "1852" "التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية" "التصوف" "محيي الدين محمد بن علي بن محمد" "ابن عربي الحاتمي" "638 هـ" "الحمد لله الذي استخرج الإنسان من وجود علمه إلى وجود عينه…" "92" "17" "21 سم / 15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته التي أسسها بالجامع الأعظم بالمدينة البيضاء" "1461" "99/716"
3549 3562.000 "1853" "شذرات في الأذكار" "التصوف" "غيرمذكور" "يتعلق بشروط المريدين وآدابهم" "30 / ضمن مجموع / 1" "21" "20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "ببعض أطرافه ثقوب" "مبتور الأول والآخر" "1461" "99/716"
(/)
3550 3563.000 "1853" "مفتاح الفلاح ومصباح الأرواح في ذكر الله الكريم الفتاح" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الكريم" "ابن عطاء الله الإسكندري" "709 هـ" "فصل في فضل الذكر" "44 / ضمن مجموع / 2" "21" "20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول، ويوجد بالخزانة نسخة من هذا الكتاب مسجلة تحت رقم 1/1513 من إهداء الأميرة عمة السلطان المغفور له سيدي محمد بن يوسف" "1461" "99/716"
3551 3564.000 "1853" "الإبانة العلمية من الرسالة الكلمية في طريق الفقراء المجردين من الصوفية" "التصوف" "أبو عثمان سعد بن أبي جعفر أحمد" "ابن ليون التجيبي" "750 هـ" "الحمد لله الذي جعل الفقر حلية أوليائه وصفوته…" "52 / ضمن مجموع / 3" "21" "22 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "1461" "99/716"
3552 3565.000 "1854" "نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض" "السيرة النبوية" "شهاب الدين أحمد بن محمد" "الخفاجي" "1069 هـ" "يتصل بما جاء في فصل في تشريف الله له بما سماه به من أسمائه" "237" "21" "15 سم / 20 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "متوسطة" "مبتور الأول" "1461" "99/716"
3553 3566.000 "1855" "شرح مختصر الشيخ خليل" "الفقه" "غيرمذكور" "يبتدئ الموجود منه بعد الورقة الأولى بباب الشركة" "250 / ضمن مجموع / 1" "25" "21 سم / 5،15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "لابأس بها" "مبتور الطرفين" "1461" "99/717"
3554 3567.000 "1855" "أوراق في السيرة النبوية" "السيرة النبوية" "غيرمذكور" "قسم من غزوة أحد" "28 / ضمن مجموع / 2" "25" "20 سم / 14 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "لابأس بها" "1461" "99/717"
(/)
3555 3568.000 "1856" "الجامع الصحيح" "ج. 4" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "\"أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما…\" الآية 214 من سورة البقرة" "237" "20" "5،27 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس أحمد بن مبارك السوسي على روضة سيدي أحمد الشاوي سنة 1168 هـ" "جلد أحمر به ترجمة زرقاء ومذهبة" "1461" "99/717"
3556 3569.000 "1857" "الاكتفا بما تضمنه من مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومغازي الثلاثة الخلفا" "فنون مختلفة" "أبو الربيع سليمان بن موسى" "الكلاعي" "634 هـ" "أواسط رمضان عام 1151 هـ" "يتعلق بذكر فتح مصر" "286" "15" "5،19 سم / 27 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس القائد أبي علي الروسي في 9 رمضان عام 1118 هـ. ويوجد السفر الثاني من هذه النسخة مسجلا بالخزانة تحت رقم 1877 وبورقته الأخيرة توجد قصيدة نونية مطلعها : قد غدا العاذلون لي عاذرينا وبما عنه قد نهوا آمرينا" "جلد بني داكن به ترجمة حمراء" "1461" "99/718"
3557 3570.000 "1858" "إعجاز القرآن" "علوم القرآن" "أبو بكر محمد بن الطيب" "الباقلاني" "403 هـ" "أوائل جمادى الآخر من عام 998 هـ" "الحمد لله المنعم على عباده بما هداهم إليه من الإيمان…" "132" "17" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته التي أنشأها بالجامع الأعظم بفاس الجديد" "جلد بني" "1461" "99/718"
3558 3571.000 "1859" "الكشف عن حقائق التأويل وعنوان الأقاويل في وجوه التأويل" "التفسير" "أبو القاسم محمود بن عمر" "الزمخشري" "538 هـ" "الحمد لله الذي أنزل القرآن كلاما مؤلفا منظما. وسورة الفاتحة" "303" "51" "5،31 سم / 5،22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد أحمر به ترجمة خضراء مذهبة" "1461" "99/718"
(/)
3559 3572.000 "1860" "الشامل في الفقه المالكي" "الفقه" "أبو البقاء تاج الدين بن عبد الله" "بهرام" "805 هـ" "رفع الحدث" "147" "34" "27 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "ليلة الإثنين العشر الأواخر من رجب عام 869 هـ" "سيئة" "المداد في بعض أوراقه باهت" "جلد أسود متلاش" "1461" "99/719"
3560 3573.000 "1861" "تهذيب لمسائل المدونة" "الفقه" "أبو محمد سعيد خلف بن أبي القاسم" "البراذعي" "438 هـ" "الحمد لله القديم الأزلية الدائم الألوهية…" "207" "32" "25 سم / 5،19 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "بهوامشه طرر كثيرة" "جلد أسود متلاش" "1461" "99/719"
3561 3574.000 "1862" "فتح الباري بشرح صحيح البخاري" "ج. 8" "الحديث" "شهاب الدين أحمد بن علي" "ابن حجرالعسقلاني" "852 هـ" "محمد بن محمد بن أحمد" "7 شوال سنة 941 هـ" "كتاب الدعوات" "195" "35" "29 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99/719"
3562 3575.000 "1863" "الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "ذو الحجة عام 1118 هـ" "باب إذا صلى في الثوب الواحد فليجعل على عاتقه شيئا" "237" "12" "28 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد بني داكن به ترجمة" "1461" "99/720"
3563 3576.000 "1864" "التاج والإكليل في شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن يوسف العبدري" "المواق" "897 هـ" "الطاهر بن إبراهيم بن الطاهر الفاسي" "رمضان سنة 1195 هـ" "بالله أستعين وهو حسبنا" "233" "مختلفة" "5،21 سم / 29 سم" "خطوط مغربي مختلفة ملونة" "الورق" "سيئة" "تحبيس سعود بن محمد الورياغلي في رجب سنة 1235 هـ" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99/720"
(/)
3564 3577.000 "1865" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "صفر 1144 هـ وقد أشير إلى هذه السنة بالقلم الفاسي" "الحمد لله المنفرد باسمه المختص بالملك الأعز الأسمى…" "109" "20" "5،30 سم / 23 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "حبس في رمضان عام 1137 هـ، وبه طرر كثيرة" "جلد أحمر به ترجمة مذهبة" "1461" "99/720"
3565 3578.000 "1866" "شرح مختصر خليل" "ج. 2" "الفقه" "عبد الباقي بن يوسف المصري" "الزرقاني" "1099 هـ" "باب الذكاة بمعنى التذكية أنواعها أربعة ذبح ونحر وعقر وما يموت به نحو الجراد…" "263" "28" "30 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "بآخره إشارة بهامش الصفحة بها تاريخ 4 رمضان عام 1194 هـ دون توضيح ما إذا كان ذلك تاريخ النسخ أو تاريخ المقابلة" "جلد أسود متلاش" "1461" "99/721"
3566 3579.000 "1867" "فتح الباري بشرح صحيح البخاري" "ج. 3" "الحديث" "شهاب الدين أحمد بن علي" "ابن حجرالعسقلاني" "852 هـ" "قول الرسول صلى الله عليه وسلم: إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب الشهر" "367" "35" "28 سم / 20 سم" "مشرقي" "الورق" "مبتور الأول وبه طرر" "جلد بني داكن" "1461" "99/721"
3567 3580.000 "1868" "الاكتفا في مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومغازي الثلاثة الخلفا" "ج. 2" "السيرة النبوية" "أبو الربيع سليمان بن موسى" "الكلاعي" "634 هـ" "ذكررغزوة بدر" "145" "24" "29 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس عبد العزيز بن الحاج محمد عديل على زاوية سيدي أحمد الشاوي سنة 1130 هـ" "جلد أحمر به ترجمة زرقاء" "1461" "99/722"
(/)
3568 3581.000 "1869" "المختصر الفقهي في فروع المذهب المالكي" "الفقه" "أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر" "ابن الحاجب" "646 هـ" "المياه أقسام" "206" "19" "5،24 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "متوسطة" "مبتور الآخر وقد قوبلت هذه النسخة بالأصل حسب ما هو مسجل في آخرها قبل الدخول في الجامع" "جلد بني داكن به ترجمة حمراء" "1461" "99/722"
3569 3582.000 "1870" "شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 3" "الفقه" "عبد الباقي بن يوسف المصري" "الزرقاني" "1099 هـ" "أحمد بن عبد الله بن محمد الماسي المرغيني" "1198 هـ" "باب البيوع" "227" "36" "5،29 سم / 5، 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "كمل تحريره أواسط شعبان سنة 1084 هـ وكمل تبييضه من خط مؤلفه يوم الجمعة من ربيع الثاني سنة 1090 هـ" "لا بأس بها" "جلد بني متلاش" "1461" "99/722"
3570 3583.000 "1871" "الدر الثمين والمورد المعين في شرح المرشد المعين على الضروري من علوم الدين" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد الفاسي" "ميارة" "1072 هـ" "نجل المؤلف أحمد بن محمد بن أحمد ميارة" "رمضان سنة 1046 هـ" "الحمد لله الذي شرح بفضله صدور المرشدين" "256" "26" "5،16 سم / 5،20 سم" "مغربي مبسوط ملون" "الورق" "سيئة" "بواجهته استرعائية بالتملك لهذا الكتاب بالشراء للسيد الحاج محمد بن عبد السلام الأزرق وبها من الورقة الأخيرة إشارة إلى أن هذا الكتاب نسخ من نسخة مصححة ومقابلة بنسخة أخرى" "جلد أحمر به ترجمة خضراء ومذهبة بماء الذهب" "1461" "99/723"
(/)
3571 3584.000 "1872" "إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري" "ج. 3 - 4" "الحديث" "شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر" "القسطلاني" "923 هـ" "علي بن الطاهر بن علي بن محمد" "الجمعة 17 جمادى الأولى سنة 1009 هـ" "قال الحافظ ابن حجر…البسملة ثابتة في الأصل" "423" "33" "27 سم / 18 سم" "مشرقي" "الورق" "سيئة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانة الجامع الأعظم بالمدينة البيضاء فاس الجديد" "جلد بني داكن متلاش" "1461" "99/723"
3572 3585.000 "1873" "الجامع الصحيح" "ج. 7" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "علي بن غالب الكلبي" "25 ربيع الأول سنة 536 هـ" "مدينة باغه" "يبتدئ الموجود منه : كتاب القدر" "160" "21" "5،25 سم / 18 سم" "أندلسي مشكول" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول وقد قوبل بأصل أبي عبد الله بن عتاب الذي نقله بخطه من كتاب الأصيلي" "جلد بني داكن ممزق" "1461" "99/724"
3573 3586.000 "1874" "ذخيرة المحتاج في الصلاة على صاحب اللواء والتاج" "التصوف" "المعطي بن محمد الصالح" "الشرقي" "1180 هـ" "الحمد لله الذي غرس في قلوب أوليائه بساتين النوافح الإلهية والأذكار…" "110" "21" "31 سم / 23 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "يعتبر جزءا من الأجزاء المتعددة التي أطلق عليها اسم الذخيرة وقد أشار القادري في نشر المتاني أنها بلغت أربعين سفرا" "جلد أحمر به ترجمة مذهبة بماء الذهب" "1461" "99/724"
3574 3587.000 "1875" "التنبيه على مبادئ التوجيه" "ج. 1" "الفقه" "أبو الطاهر إبراهيم بن عبد الصمد التنوخي" "ابن بشير" "526 هـ" "علي بن أحمد" "جمادى الأولى عام 749 هـ" "فيما جاء في أوله : وسميته كتاب التنبيه على مبادئ التوجيه وهذا كالمدخل إلى كتابي المسى بالأنوار البديعة في أسرار الشريعة" "103" "28" "21 سم / 27 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99/724"
(/)
3575 3588.000 "1876" "الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "من باب التوقيت : المسح على الخفين" "224" "27" "5،17 سم / 22 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الطرفين" "جلد بني" "1461" "99/724"
3576 3589.000 "1877" "الاكتفا في مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومغازي الثلاثة الخلفا" "ج. 2" "فنون مختلفة" "أبو الربيع سليمان بن موسى" "الكلاعي" "634 هـ" "عبد القادر بن عبد السلام الحريشي" "يتعلق بذكر غزوة بدر" "288" "15" "28 سم / 5،20 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس القائد أبي علي الرويسي اعتمادا على الجزء الرابع المسجل بالخزانة تحت رقم 1857" "جلد أحمر به ترجمة مذهبة" "1461" "99/725"
3577 3590.000 "1878" "الاكتفا في مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومغازي الثلاثة الخلفا" "ج. 1" "فنون مختلفة" "أبو الربيع سليمان بن موسى" "الكلاعي" "634 هـ" "الحمد لله الذي من علينا بالإسلام وأكرمنا بنبيه محمد عليه أفضل الصلاة والسلام" "165" "24" "29 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس القاضي أبي العباس أحمد بن أبي عبد الله محمد المشاط على الكرسي الذي أحدثه بالمسجد الذي بباب درب السعود عدوة فاس وذلك في آخر شعبان عام 1157 هـ، ويوجد السفر الثالث من نفس النسخة مسجلا بالخزانة تحت رقم 1898 هـ" "جلد أسود" "1461" "99/725"
3578 3591.000 "1880" "الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "من باب من اخذ الغصن" "178" "23" "30 سم/ 5،21 سم" "مغربي تراجمه بالأحمر" "الورق" "سيئة" "من أحباس فاس العليا" "جلد بني ممزق" "1461" "99/726"
(/)
3579 3592.000 "1879" "التقييد على رسالة ابن أبي زيد القيرواني عن الشيخ عبد الرحمن الجزولي" "ج. 1" "الفقه" "أبو الحجاج يوسف بن عمر" "الأنفاسي" "761 هـ" "محمد بن عبد القادر بن محمد الصغير" "صفر عام 1011 هـ" "قال أبو محمد عبد الله رضي الله عنه في رسالته : بسم الله الرحمن الرحيم" "150" "35" "28 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "هذا الشرح يدخل في باب التقاييد التي ذكر الشيخ زروق أنه سمع من بعض شيوخه بتأديب من أفتى من التقاييد" "جلد بني" "1461" "99/725"
3580 3593.000 "1881" "شرح مختصر الشيخ خليل" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "يتعلق بشرح ألفاظ الديباجة من المتن" "174" "مختلفة" "5،32 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس محمد بن الحاج محمد السطاتي على خزانة القرويين في جمادى الأولى سنة 1359 هـ. مبتور الأول وبه طرر" "جلد أحمر" "1461" "99/726"
3581 3594.000 "1882" "شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 2" "الفقه" "عبد الباقي بن يوسف المصري" "الزرقاني" "1099 هـ" "يتعلق بالحديث عن الذكاة" "226" "31" "5،28 سم / 27 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس الحاج محمد السطاتي في 7 جمادى الأولى عام 1359 هـ، وهو مبتور الأول وبهوامشه طرر وتعاليق" "جلد أحمر" "1461" "99/726"
3582 3595.000 "1884" "فتح الباري بشرح صحيح البخاري" "الحديث" "شهاب الدين أحمد بن علي" "ابن حجرالعسقلاني" "852 هـ" "فاتح صفر سنة 1002 هـ" "كتاب الأشربة" "243" "33" "29 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته التي أسسها بالجامع الأعظم بالمدينة البيضاء فاس الجديد" "1461" "99/727"
(/)
3583 3596.000 "1885" "الخلافيات" "ج. 1" "الفقه" "أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي" "البيهقي" "458 هـ" "خليل بن حامد بن أبي الزهران" "ما اختلف فيه الشافعي وأبو حنيفة" "303" "25" "5،26 سم / 18 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته التي أسسها بالجامع الأعظم بالمدينة البيضاء فاس الجديد" "جلد أحمر" "1461" "99/727"
3584 3597.000 "1883" "أوضح المسالك وأسهل المراقي إلى سبيل إبريز الشيخ عبد الباقي" "الربع 1" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن محمد بن يوسف" "الرهوني" "1230 هـ" "المعطي" "يبتدئ بقوله الحمد لله الذي أقام على وجوب وجود وحدانيته في كل شيء دليلا" "254" "35" "21 سم / 5،30 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد أسود به ترجمة" "1461" "99/727"
3585 3598.000 "1886" "شرح قواعد القاضي عياض" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن" "القباب" "779 هـ" "سعيد بن مسعود بن سليمان بن علي بن الحسن المكنى أبو القرن" "يوم عرفة من ذي الحجة عام 979 هـ" "الحمد لله الذي جعل رتبة العلماء أعلى الرتب…" "196" "27" "28 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته بالمسجد الأعظم بفاس الجديد" "جلد بني متلاش" "1461" "99/728"
3586 3599.000 "1887" "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الله" "القلشاني" "863 هـ" "يشتمل على بعض مسائل الحج والعمرة" "136" "21 سم / 29 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "به إصلاح حديث" "مبتور الطرفين" "جلد بني داكن" "1461" "99/728"
3587 3600.000 "1888" "شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 2" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "الذكاة" "237" "34" "21 سم / 29 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد أسود" "1461" "99/728"
(/)
3588 3601.000 "1889" "شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. الأخير" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "باب الإجارة…" "132" "38" "21 سم / 5،30 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "لابأس بها" "به بعض الطرر" "جلد أسود به ترجمة" "1461" "99/728"
3589 3602.000 "1890" "تحقيق المباني وتحرير المعاني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني" "ج. 2" "الفقه" "أبو الحسن علي بن محمد بن علي" "المالكي" "939 هـ" "باب الجهاد" "263" "28" "5،19 سم / 29 سم" "مغربي ملون غليظ" "الورق" "1" "11 ذو الحجة سنة 910 هـ" "سيئة" "تحبيس محمد بن غلاب أوائل ربيع النبوي سنة 1170 هـ. تتخلل هوامش بعض أوراقه طرر" "جلد بني" "1461" "99/729"
3590 3603.000 "1891" "الجامع الصحيح" "ج. 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب الحج" "207" "19" "30 سم / 5،20 سم" "مغربي" "الورق" "1" "جيدة" "من أحباس زاوية سيدي أحمد الشاوي بتاريخ 1147 هـ" "جلد بني متلاش" "بأوله ترجمة" "1461" "99/729"
3591 3604.000 "1892" "التلخيص في تفسير القرآن الكريم" "ج. 3" "التفسير" "موفق الدين أحمد بن يوسف" "الكواشي" "680 هـ" "أحمد بن إسماعيل بن محمد المؤذن بالسفاحية" "21 محرم عام 904 هـ" "قوله تعالى : \"ولا تجادلوا أهل الكتاب\" الآية 46 من سورة العنكبوت" "225" "21" "5،25 سم / 19 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانة المسجد الأعظم بفاس الجديد عام 1082 هـ" "ورق مقوى" "1461" "99/729"
(/)
3592 3605.000 "1893" "المختصر الفرعي في فقه المالكية" "الفقه" "أبو الضياء خليل بن إسحاق بن موسى المالكي الجندي" "الشيخ خليل" "776 هـ" "الحمد لله حمدا يوافي ما تزايد من النعم والشكر" "116" "21" "20 سم / 5،26 سم" "مغربي جيد ملون مشكول" "الورق" "1" "أصيبت اوراقه بالرطوبة" "به تعليقات وطرر مفيدة ويوجد به فهرس لموضوعاته. وتوجد في الأوراق المضافة إليه أولا وأخيرا بعض الفوائد العامة." "جلد أحمر" "بأوله ترجمة مزخرفة" "1461" "99/730"
3593 3606.000 "1894" "الرسائل الكبرى" "ج. 1 + 2" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم النفزي الرندي" "ابن عباد" "793 هـ" "أول الجزء الأول منه قوله بعد البسملة ولعل فقد بلغنا منكم كتب" "195" "29" "26 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانة المسجد الأعظم بفاس الجديد" "جلد أحمر به ترجمة مذهبة" "1461" "99/730"
3594 3607.000 "1895" "الجامع الصحيح" "ج. 3" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن علي أحمد اليعقوبي" "أواخر ربيع الثاني عام 1281 هـ" "مناقب الأنصار" "280" "24" "33 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة جدا نتيجة تلاشي أوراقه التي لم تعد قابلة للتناول" "يوجد من نفس النسخة الجزء الثاني مسجلا تحت رقم 1825 وهو متلاش جدا والجزء الرابع مسجلا تحت رقم 1785 ويحمل نفس مواصفات هذا الجزء. لم يتم تصويره على الميكروفيلم نظرا لحالته السيئة جدا." "جلد بني" "1461" "99/730"
(/)
3595 3608.000 "1896" "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني" "ج. 1" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الله" "القلشاني" "863 هـ" "محمد بن موسى بن محمد بن علي المعروفي" "19 شوال عام 973 هـ" "الحمد لله الذي ابتدأ الإنسان بالنعم قبل سؤاله…" "146" "36" "5،28 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "به ترميم" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته التي أنشأها بالجامع الأعظم بفاس الجديد" "جلد أسود متلاش" "1461" "99/730"
3596 3609.000 "1897" "الروض الأنف في تفسير السيرة النبوية" "ج. 2" "السيرة النبوية" "أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد" "السهيلي" "581 هـ" "يوسف بن أحمد صالح المرغيني" "فاتح ربيع الأول سنة 723 هـ" "غرناطة" "حديث الغار" "152" "25" "اندلسي على كاغد يميل إلى الصفرة" "الورق" "1" "سيئة" "مبتور الأول. وهذا السفر يمثل النصف الثاني من الكتاب ويلاحظ عند طبعه أنه جزء إلى أربعة أجزاء" "جلد بني به ترجمة" "1461" "99/730"
3597 3610.000 "1898" "الاكتفا في مغازي الخلفا الثلاثة" "ج. 3 من نسخة رباعية" "فنون مختلفة" "أبو الربيع سليمان بن موسى" "الكلاعي" "634 هـ" "ذكر إسلام النجاشي وكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عمرو بن أمية" "185" "24" "29 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس القاضي أبي العباس أحمد بن أبي عبد الله محمد على الكرسي الذي أحدثه بالمسجد الذي بباب درب السعود بعدوة فاس عام 1157 هـ، ويوجد السفر الأول من هذه النسخة مسجلا تحت رقم 878" "جلد أسود" "باوله ترجمة منقوشة" "1461" "99/731"
(/)
3598 3611.000 "1900" "الجامع الصحيح" "ج. 3" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "بدء الخلق" "107" "19" "27 سم / 20 سم" "مغربي جميل ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس أحمد بن مبارك السوسي على ضريح سيدي أحمد الشاوي في ذي القعدة سنة 1168 هـ. وهو المحبس للجزء الرابع من هذه النسخة المسجلة تحت رقم 1856." "جلد أحمر به ترجمة" "بأوله ترجخة مذهبة" "1461" "99/731"
3599 3612.000 "1901" "التاج والإكليل في شرح مختصر الشيخ خليل" "النصف الثاني" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن يوسف العبدري" "المواق" "897 هـ" "مسعود بن محمد بن عمر الورياغلي" "رمضان سنة 1225 هـ" "كتاب البيوع" "235" "37" "20 سم / 5،28 سم" "مغربي" "الورق" "1. النصف الثاني يحتوي على الجزئين الثاني والرابع" "جيدة" "تحبيس مسعود بن محمد بن عمر الورياغلي في رجب سنة 1235 هـ" "جلد بني" "1461" "99 / 732"
3600 3613.000 "1902" "الإملاء المختصر في شرح غريب السير" "السيرة النبوية" "أبو ذر مصعب بن محمد بن مسعود بن عبد الله" "الخشني" "604 هـ" "الحمد لله باعث الرسل" "1/77" "31" "26 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته التي أسسها بالمسجد الأعظم بفاس الجديد. سجل في السجل على أنه تعليق على سيرة ابن هشام وقد اقتبسنا اسمه الكامل من نسخة أخرى داخل الخزانة مسجلة تحت رقم 287." "جلد بني" "1461" "99 / 732"
3601 3614.000 "1902" "تعليق على كتاب الشفا" "السيرة النبوية" "غيرمذكور" "الحمد لله رب العلمين" "2/27" "31" "26 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "لا بأس بها" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته التي أسسها بالمسجد الأعظم بفاس الجديد. توجد به طرر وهوامش كثيرة." "جلد بني" "1461" "99 / 732"
(/)
3602 3615.000 "1903" "المختصر الفقهي في فروع المالكية" "الفقه" "أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر" "ابن الحاجب" "646 هـ" "المياه أقسام" "203" "15" "31 سم / 21 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس الشيخ مراح بن أحمد الحاجي علة خزانة المسجد الأعظم بفاس الجديد. توجد بهوامشه طرر وتعليقات كثيرة." "جلد بني متلاش" "1461" "99 / 732"
3603 3616.000 "1904" "شعب الأيمان" "التصوف" "عبد الجليل بن موسى بن عبد الجليل القرطبي" "القصري" "608 هـ" "الحمد لله بحقائق حمده" "123" "28" "5،26 سم / 21 سم" "أندلسي" "الورق" "1" "سيئة" "مبتور الآخر" "1461" "99 / 732"
3604 3617.000 "1905" "المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز" "الأخير من تجزئة رباعية" "التفسير" "أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن" "ابن عطية" "546 هـ" "أشير إليه برموز" "تفسير سورة يس" "316" "28" "28 سم / 18 سم" "مشرقي" "الورق" "1" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته التي أسسها بالمسجد الأعظم بفاس الجديد" "جلد بني متلاش" "1461" "99 / 733"
3605 3618.000 "1907" "تنبيه الغافلين" "ج. 1" "التصوف" "أبو الليث نصر بن محمد بن إبراهيم" "السمرقندي" "393 هـ" "تفسير قوله تعالى : من كان يريد العاجلة" "120" "20" "29 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "مبتور الأول" "جلد أسود" "1461" "99 / 733"
3606 3619.000 "1908" "الشرح الكبير على مختصر الشيخ خليل" "ج. 2" "الفقه" "أبو البقاء تاج الدين بن عبد الله" "بهرام" "805 هـ" "عمر بن محمد بن أحمد بن يونس المغربي المغراوي" "باب الذكاة" "162" "37" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته التي أسسها بالمسجد الأعظم بفاس الجديد" "جلد أحمر" "1461" "99 / 734"
(/)
3607 3620.000 "1909" "الجامع الصحيح" "ج. 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "20 رمضان سنة 1139 هـ" "كتاب الحج" "232" "22" "5،29 سم / 5،20 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس المولى عبد الله بن المولى إسماعيل العلوي" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 734"
3608 3621.000 "1910" "المفهم في شرح تلخيص كتاب مسلم" "ج. 1" "الحديث" "جمال الدين أبو العباس أحمد بن عمر الأنصاري" "القرطبي" "656 هـ" "أبو بكر بن عبد الله بن سليمان" "25 ربيع الأول سنة 981 هـ" "… وبعد فلما حصل من تلخيص كتاب مسلم" "194" "21" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته التي أسسها بالمسجد الأعظم بفاس الجديد" "1461" "99 / 734"
3609 3622.000 "1911" "الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "قوله تعالى : فلا تجعلوا لله أندادا" "92" "33" "26 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "مبتور الطرفين" "جلد بني به ترجمة حمراء" "1461" "99 / 734"
3610 3623.000 "1899" "شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 1" "الفقه" "عبد الباقي بن يوسف المصري" "الزرقاني" "1099 هـ" "أحمد إدريس الوكيلي الحسني" "12 جمادى الأولى عام 1199" "الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله…" "239" "31" "29 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "جلد أسود" "بأوله زخرة مذهبة" "1461" "99 / 731"
3611 3624.000 "1912" "مصحف الكريم" "القرآن الكريم" "تنزيل من رب العالمين" "سورة البقرة" "307" "13" "27 سم / 17 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "سيئة، به ترميم" "مبتور الآخر" "جلد بني داكن" "بأوله زخرفة جميلة" "1461" "99 / 735"
(/)
3612 3625.000 "1913" "الدر المنثور في تفسير القرآن بالمأثور" "ج. 5" "التفسير" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "10 شوال عام 1132 هـ" "تفسير سورة يوسف عليه السلام" "241" "26" "29 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس التاجر سيدي المدني بوجيدة على الكرسي المقابل للمسجد الذي به ضريح أحمد الشاوي سنة 1133 هـ" "بظهر الورقة الأولى زخرفة" "1461" "99 / 735"
3613 3626.000 "1914" "شرح الحكم العطائية" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن إبراهيم النفزي الرندي" "ابن عباد" "793 هـ" "عيسى بن يوسف الزعري" "منتصف رجب عام 989 هـ" "قال العبد الفقير إلى الله تعالى المعتمد في غفران ذنوبه على الله…" "134" "27" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانة المسجد الأعظم بفاس الجديد" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 735"
3614 3627.000 "1915" "الدر الثمين والمورد المعين في شرح المرشد المعين على الضروري من علوم الدين" "الفقه" "محمد بن أحمد" "ميارة" "1072 هـ" "محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن موسى المغربي" "الحمد لله الذي شرح بفضله صدور المرشدين للعباد…" "196" "30" "21 سم / 30 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "بأوله إشارة إلى أنه حبس من غير كتابة وثيقة التحبيس، ويوجد بأوله وآخره صفحات فيها فوائد متنوعة وبه طرر" "جلد أسود به نقوش وترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 736"
3615 3628.000 "1916" "إحياء علوم الدين" "التصوف" "أبو حامد محمد بن محمد" "الغزالي" "505 هـ" "أول الموجود منه يتعلق ببعض ما جاء في فضيلة التوكل" "122" "مختلفة" "5،26 سم / 5،18 سم" "قريب من الأندلسي" "الورق" "سيئة" "تحبيس سيدي محمد بن عبد الله على خزانة المسجد الأعظم بفاس العليا عام 1192 هـ، وهو مبتور الأول والآخر وبه هوامش وتعليقات" "جلد أحمر" "1461" "99 / 736"
(/)
3616 3629.000 "1917" "حلية الأولياء وطبقة الأصفياء" "ج. 4" "التراجم" "أبو نعيم أحمد بن عبد الله" "الأصبهاني" "430 هـ" "حدثنا أبو محمد بن حيان اخترنا أحمد بن الحسن بن عبد الملك…" "150" "19" "26 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "جلد أحمر به ترجمة مذهبة" "1461" "99 / 736"
3617 3630.000 "1918" "شرح مختصر ابن الحاجب الفرعي" "ج. 2" "الفقه" "أبو الضياء خليل بن إسحاق بن موسى المالكي الجندي" "الشيخ خليل" "776 هـ" "يعقوب بن عبد الحميد العربي المعروف بالعيسي ثم الرهي" "غطي أثناء تعرضه للترميم" "مسائل النكاح" "185" "33" "30 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "أشير في ورقته الأولى على أنه حبس دون ذكر الجهة المحبس عليها، وهو مبتور الأول وبه طرر" "جلد أحمر" "1461" "99 / 736"
3618 3631.000 "1919" "فتح الباري بشرح صحيح البخاري" "ج. 17" "الحديث" "شهاب الدين أحمد بن علي" "ابن حجرالعسقلاني" "852 هـ" "عبد الله بن يوسف الوزاني" "أواخر شعبان عام 975 هـ" "كتاب العقيقة" "155" "31" "27 سم / 5،19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس السيدة مسعودة بنت الشيخ أبي العباس أحمد بن عبد الله الوركيشي الورزاتي أم السلطان أحمد المنصور السعدي على المسجد الذي أنشأه بمدينة مراكش، وقد أضيفت إلى آخره ورقة أشار فيها الناسخ إلى عدد أحاديث البخاري مع فوائد أخرى" "جلد أحمر به ترجمة زرقاء" "1461" "99 / 737"
(/)
3619 3632.000 "1920" "شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 2" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن" "الحطاب" "954 هـ" "عبد السلام بن علي بن الشريف بن محمد بن أحمد بن مريم" "جمادى الأولى عام 1193 هـ" "من البدع التي أحدثها النساء في دخول الجامع العتيق بمصر استعمالهن الحناء في هذا اليوم" "168" "24" "5،21 سم / 5،30 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس القاضي سيدي علي بن محمد التوزاني على خزانة مسجد الرصيف أواخر ربيع الأول عام 1214 هـ، وهو مبتور الأول والآخر" "جلد أسود به ترجمة مذهبة" "1461" "99 / 737"
3620 3633.000 "1921" "شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 5" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن" "الحطاب" "954 هـ" "كتاب البيوع" "205" "34" "21 سم / 5،30 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس القاضي علي بن محمد التوزاني على خزانة الرصيف عام 1214 هـ" "جلد أسود به ترجمة مذهبة" "1461" "99 / 737"
3621 3634.000 "1922" "التوضيح شرح مختصر ابن الحاجب الفرعي" "ج. 2" "الفقه" "أبو الضياء خليل بن إسحاق بن موسى المالكي الجندي" "الشيخ خليل" "776 هـ" "الحسن بن عمر بن الحسن بن عمر البصويي" "11 رمضان عام 1010 هـ" "قول ابن الحاجب في المتن : الطلاق على ضريين يعوض من الزوجة أو غيرها…" "247" "37" "20 سم / 28 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 737"
3622 3635.000 "1923" "إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري" "ج. 4" "الحديث" "شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر" "القسطلاني" "923 هـ" "21 جمادى الثانية عام 1050 هـ" "تفسير القرآن" "255" "33" "26 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة جدا" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته التي أنشأها بالجامع الأعظم بفاس الجديد" "جلد بني" "ورقته الأولى مجدولة بماء الذهب" "1461" "99 / 738"
(/)
3623 3636.000 "1924" "الجامع الصغير من أحاديث البشير النذير" "ج. 1" "الحديث" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "الحمد لله الذي بعث على رأس كل مائة سنة من يجدد لهذه الأمة أمر دينها…" "311" "12" "30 سم / 21 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس التهامي بن محمد المحمودي في 7 جمادى الأولى عام 1359 هـ، وهو مبتور الآخر وبه بعض الطرر" "1461" "99 / 738"
3624 3637.000 "1925" "إكمال المعلم بفوائد مسلط" "ج. 5" "الحديث" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "المسلم محمد بن المسلم بن علي بن علال القيسي" "24 شوال عام 667 هـ" "كتاب الحدود" "108" "19" "5،26 سم / 20 سم" "مشرقي" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته التي أنشأها بالجامع الأعظم بفاس الجديد" "جلد بني متلاش" "1461" "99 / 738"
3625 3638.000 "1926" "الجامع الصحيح" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "ربيع الأول دون ذكر السنة" "حديث فيه إنما الأعمال بالنيات" "177" "25" "5،30 سم / 21 سم" "مغربي مختلف" "الورق" "1" "لابأس بها" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 739"
3626 3639.000 "1927" "المنتخب في الأحكام" "الفقه" "محمد بن عبد الله" "ابن أبي زمنين" "399 هـ" "إبراهيم بن أحمد البطوئي الراسي" "آخر ذي القعدة سنة 1050 هـ" "الحمد لله الذي لا يجوز …" "1/81" "46" "29 سم / 21 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 739"
(/)
3627 3640.000 "1927" "العقد المنظم للحكام فيما يجري بين أيديهم من العقود والأحكام" "الفقه" "أبو القاسم سلمون بن علي بن عبد الله" "ابن سلمون الكناني" "767 هـ" "بعد الفهرس : الحمد لله ذي المجد والكرم الذي علم بالقلم…" "95 / ضمن مجموع / 2" "45" "29 سم / 21 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس السلطان سيدي محمد بن عبد الله في 18 محرم عام 1174 هـ، وبأول ورقة منه فهرس لما تضمنه من الأبواب. توجد بالخزانة نسخة أخرى من نفس الكتاب مسجلة تحت رقم 1248/2" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 739"
3628 3641.000 "1928" "شرح مختصر خليل" "الفقه" "أبو عبد الله محمد(فتحا) بن قاسم بن محمد بن قاسم" "جسوس" "1182 هـ" "الإجارة" "131" "33" "30 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس امباركة عبد الخالق. كان مسجلا في السجل العام على أنه شرح جسوس على رسالة ابن أبي زيد القيرواني وذلك اعتمادا على وثيقة التحبيس ولكن بعد المقابلة تبين لنا أنه شرح على مختصر خليل وهو مبتور الآخر." "جلد بني داكن به ترجمة حمراء" "1461" "99 / 739"
3629 3642.000 "1929" "القاموس المحيط" "ج. 1" "اللغة" "مجد الدين محمد بن يعقوب" "الفيروزأبادي" "817 هـ" "بسم الله الرحمن الرحيم رب أوزعني…" "240" "33" "29 سم / 19 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "بأوله طرر" "جلد أحمر" "1461" "99 / 739"
3630 3643.000 "1930" "شرح نظم العمل الفاسي" "الفقه" "محمد بن القاسم الرباطي" "السجلماسي" "1214 هـ" "محمد بن عبد السلام بن أحمد الضعيف الرباطي" "26 ربيع الأول سنة 1203 هـ" "وفي النكاح إن بدا القبول" "222 / ضمن مجموع / 1" "36" "29 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "به طرر عديدة" "ورق مقوى" "1461" "99 / 740"
(/)
3631 3644.000 "1930" "تقييدات وفوائد فقهية وتاريخية" "فنون مختلفة" "غيرمذكور" "ترجمة للقاضي عياض" "25 / ضمن مجموع / 2" "مختلفة" "29 سم / 5،21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "هذه الفوائد كتبت بشرح السجلماسي الرباطي للعمل الفاسي الموجود بأول المجموع" "ورق مقوى" "1461" "99 / 740"
3632 3645.000 "1931" "الجامع الصحيح" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كيف كان بدء الوحي" "232" "21" "29 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "لا بأس بها" "تحبيس علي خوخ الجزنائي على المسمى أحمد الشريف عليه وعلى من فيه أهلية للقراءة من أعقابه وأعقاب أعقابه في أواسط جمادى الثانية سنة 1146 هـ" "جلد أحمر به نقوش" "به ترجمة مذهبة" "1461" "99 / 740"
3633 3646.000 "1931" "الجامع الصحيح" "ج. 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب : ما جاء في قول الله عز وجل : فإذا قضيت الصلاة إلى من فضل الله إلى آخر السورة" "235" "21" "29 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "جيدة" "تحبيس خوج الخزناجي على المسمى أحمد الشريف بن محمد الشريف عليه وعلى من فيه أهلية للقراءة من أعقابه وأعقابه ما تناسلوا، واستمارة التحبيس أشرنا إليها في الجزء الأول" "جلد أحمر به نقوش" "به ترجمة مذهبة" "1461" "99 / 740"
3634 3647.000 "1932" "أنوار التحلي على ماتضمنته قصيدة الحلي" "البديع" "عبد الله بن أبي القاسم بن محمد الفاسي" "الثعالبي" "الحمد لله الذي خلق الإنسان وعلمه البيان وفضله على كثير ممن خلق…" "206" "28" "26 سم / 21 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس خوج الخزناجي على المسمى أحمد الشريف بن محمد الشريف عليه وعلى من فيه أهلية للقراءة من أعقابه وأعقابه ما تناسلوا، واستمارة التحبيس أشرنا إليها في الجزء الأول، وهو مبتور الآخر" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99 / 741"
(/)
3635 3648.000 "1931" "الجامع الصحيح" "ج. 4" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب العقيقة : باب تسمية المولود غداة يولد لمن لم يعود تحنيكه" "231" "21" "29 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "جيدة" "تحبيس خوج الخزناجي على المسمى أحمد الشريف بن محمد الشريف عليه وعلى من فيه أهلية للقراءة من أعقابه وأعقابه ما تناسلوا، واستمارة التحبيس أشرنا إليها في الجزء الأول" "جلد أحمر به نقوش" "به زخرفة بالألوان" "1461" "99 / 741"
3636 3649.000 "1931" "الجامع الصحيح" "ج. 3" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب المغازي" "203" "21" "29 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "4" "جيدة" "تحبيس علي خوجة الخزناجي على المسمى أحمد الشريف بن محمد الشريف عليه وعلى من فيه أهلية للقراءة من أعقابه وأعقاب أعقابه ما تناسلوا" "جلد أحمر به نقوش" "به ترجمة مذهبة" "1461" "99 / 741"
3637 3650.000 "1933" "كتاب التأويل في معالم التنزيل" "ج. 1" "التفسير" "علي بن محمد بن إبراهيم الشيحي" "الخازن" "741 هـ" "علي بن الحاج محمد علي بن إبراهيم عبد الله بن مسعود بن يبورك المجاهدي الودريسي" "27 ذي القعدة عام 1299 هـ" "سورة البقرة" "302" "24" "23 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "نسخة الودريسي المذكور لصاحبه في الله سيدي محمد بن المرابط المرحوم الطيب الشواري ثم الوزغني" "جلد بني به ترجمة خضراء" "1461" "99 / 742"
3638 3651.000 "1934" "الدر الثمين والمورد المعين في شرح المعين على الضروري من علوم الدين" "الفقه" "محمد بن أحمد" "ميارة" "1072 هـ" "الحمد لله الذي شرح بفضله صدور المرشدين للعباد…" "196" "29" "31 سم / 30 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "جلد بني داكن متلاش" "1461" "99 / 742"
(/)
3639 3652.000 "1935" "بيان الفرائض الشرعية" "الفقه" "أبو الحسن علي بن ميمون بن أبي بكر الحسني الغماري" "ابن ميمون (الصنهاجي)" "917 هـ" "التوارث ثلاثة : نسب وولاء ونكاح" "2 / ضمن مجموع / 1" "37" "28 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "1" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 742"
3640 3653.000 "1935" "تقييدات مختلفة" "التصوف" "غيرمذكور" "ذكر أسماء الله الحسنى" "2 / ضمن مجموع / 2" "20" "28 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 742"
3641 3654.000 "1935" "مختصر في المنطق" "المنطق" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "الحمد لله الذي أنعم علينا بالعقل والبيان…" "11 / ضمن مجموع / 3" "23" "17 سم / 28 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 742"
3642 3655.000 "1935" "اللامية في علم القضاء" "الفقه" "عبد الوهاب بن محمد" "الزقاق" "961 هـ" "عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرفيع السجلماسي" "1125 هـ" "ثنائي على المولى أقدم أولا …" "6 / ضمن مجموع / 4" "23" "28 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 742"
3643 3656.000 "1935" "القصيدة الرامزة" "العروض" "عبد الله بن محمد الأنصاري الأندلسي" "الخزرجي" "626 هـ" "عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرفيع السجلماسي" "6 رمضان عام 1125 هـ" "وللشعر ميزان يسمى عروضه…" "3 / ضمن مجموع / 5" "23" "28 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "يلاحظ أن حاجي خليفة في كتاب كشف الظنون جعل أولها قوله : لك الحمد يا الله والشكر والثناء وذلك يخالف ما هي عليه في النسخ المطبوعة والمخطوطة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 742"
(/)
3644 3657.000 "1935" "أرجوزة في علم الحساب" "الحساب" "غيرمذكور" "الحمد لله العظيم المنعم // على ذوي العلم بجل النعم" "3 / ضمن مجموع / 6" "33" "28 سم / 17 سم" "مغربي مختلف" "الورق" "1" "سيئة" "كتبت الأبيات الثمانية في أولها بخط عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرفيع السجلماسي" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 742"
3645 3658.000 "1935" "قصيدة التنزيه" "التوحيد" "أبو الحسن علي بن عبد الله بن عبد الجبار" "الشاذلي" "656 هـ" "علا ربنا كيف أواين أو متى // وعن كل في بالنا نتصور" "1 / ضمن مجموع / 7" "33" "28 سم / 17 سم" "مغربي" "الورق" "1" "لابأس بها" "تأتي بعد هذه القصيدة فوائد فقهية تتعلق بالشفعة والبيوع وذكر بعض الوفيات" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 742"
3646 3659.000 "1935" "شرح مختصر خليل" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن علي" "الخرشي" "1101 هـ" "3 شعبان عام 1104 هـ" "باب ذكر فيه الإجارة وكراء الدواب والحمام والدور…" "190 / ضمن مجموع / 8" "32" "28 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "وضع أحد القراء في صفحة قبل بدايته فهرسا لمحتواه" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 742"
3647 3660.000 "1936" "الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب ما جاء في سجود القرآن" "318" "20" "26 سم / 18 سم" "مختلف الخطوط وهو مشكول وملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 743"
3648 3661.000 "1937" "شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني" "ج. 2" "الفقه" "أحمد بن علي الرجراجي" "الجزولي" "809 هـ" "أحمد بن محمد بن عبد الله بن محمد" "باب في الجهاد" "262" "30" "28 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "1" "أصيبت أطرافه بثقوب" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 743"
(/)
3649 3662.000 "1938" "الدرر السنية في مدح خير البرية" "السيرة النبوية" "عبد الرحيم بن الحسين" "العراقي" "806 هـ" "محمد بن محمد بن أبي بكر الشواري" "داخل المجموع : رجب عام 1192 هـ" "يقول راجي من إليه المهرب // عبد الرحيم الحسيني المذنب" "23 / ضمن مجموع /1" "20" "5،25 سم / 19 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "عليه طرر بخط محمد بن إبراهيم بن إبراهيم الرسموكي ذكر أنها في الأصل نقلت عن خط شيخه العلامة أحمد بن محمد العباس" "جلد بني داكن متلاش" "1461" "99 / 743"
3650 3663.000 "1938" "ألفية العراقي في الحديث" "الحديث" "عبد الرحيم بن الحسين" "العراقي" "806 هـ" "محمد بن أبي بكر الشواري" "الخميس من رجب سنة 1192 هـ" "يقول راجي ربه المقتدر" "2/27" "21" "19 سم / 26 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 743"
3651 3664.000 "1938" "أحكام الطهارة" "الفقه" "غيرمذكور" "نحمد الله ونشكره" "3/6" "21" "26 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني داكن متلاش" "1461" "99 / 743"
3652 3665.000 "1938" "منهاج الطالب لتعديل الكواكب" "التوقيت" "أبو العباس أحمد بن محمد الأزدي" "ابن البناء" "724 هـ" "الحمد لله الذي خلق الأفلاك" "4/21" "30" "26 سسم / 18 سم" "مغربي رؤوس مسائله بالأحمر" "الورق" "لا بأس بها" "بهوامشه ثقوب" "جلد بني داكن متلاش" "1461" "99 / 743"
3653 3666.000 "1938" "جداول فلكية" "التوقيت" "غيرمذكور" "جداول استخراج التاريخ الرومي" "5/20" "مختلفة" "19 سم / 26 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "جلد بني داكن متلاش" "1461" "99 / 743"
3654 3667.000 "1938" "ذكر آلات الإسطرلاب والأسماء الواقعة عليه" "1938" "أبو القاسم بن أحمد بن عبد الله" "الصغار" "أول ذلك الحلقة" "7/8" "33" "25 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 743"
(/)
3655 3668.000 "1938" "قطف الأنوار من روضة الأزهار" "الحساب" "عبد الرحمن بن محمد بن أحمد السوسي البعقيلي" "الجزولي" "محمد بن مسعود بن محمد بن أحمد الوغزاني ثم التمنارتي" "أواخر ذي القعدة عام 1138 هـ" "الحمد لله الذي جعل في السماء بروجا وجعل الشمس ضياء والقمر نورا" "42 / ضمن مجموع / 6" "27" "36 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 743"
3656 3669.000 "1938" "حزب النصر" "التصوف" "محيي الدين أبو المواهب" "التونسي" "اللهم بسطوة جبروت قهرك" "8/1" "31" "20 سم / 19 سم" "جلد بني داكن" "الورق" "سيئة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 743"
3657 3670.000 "1938" "حزب النصر" "التصوف" "محيي الدين أبو المواهب" "التونسي" "إلاهي أنت الشديد البطش" "9/2" "33" "26 سم / 19 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "نفس الحزب المذكور قبله، فيه إضافة في أوله وآخره" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 743"
3658 3671.000 "1938" "كتاب الأسعار" "علم الفلك" "ما شاء الله" "ما شاء الله" "كتاب الأسعار ولما شاء الله كتبه لرجل من إخوانه من التجار" "4 / ضمن مجموع /10" "37" "26 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 743"
3659 3672.000 "1938" "مسائل في العمل بالربع المجيب" "التوقيت" "أحمد بن محمد المطرفي" "المطرفي" "بتسمية رسوم الربع" "11/6" "36" "26 سم / 19 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 743"
(/)
3660 3673.000 "1938" "معرفة المنازل" "التوقيت" "غيرمذكور" "محمد بن محمد بن أبي بكر" "رمز له بالحروف التالية ش ق ف ر" "القول في معرفة المنازل" "2 / ضمن مجموع / 12" "23" "26 سم / 19 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "به أخطاء كثيرة وقد أضيفت إلى هذه الأرجوزة أوراق ثلاثة بها جداول وأدعية للتبرك بأولها قول الناظم : لا تنظرن للمشترى ولا زحل فالأمر لله فما شاء فعل." "جلد بني داكن" "1461" "99 / 743"
3661 3674.000 "1938" "رسالة على الربع المجيب" "التوقيت" "غيرمذكور" "محمد بن محمد بن أبي بكر" "غرة شعبان سنة 1191 هـ" "اعلم أن محيط ربع الدائرة" "14/4" "33" "26 سم / 19 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "توجد فيه فوائد تتعلق بالبروج يمكن أن يستفيد منها المختص في علم التوقيت." "جلد بني داكن" "1461" "99 / 743"
3662 3675.000 "1938" "نبذة مختصرة في معرفة العمل بالربع المجيب" "التوقيت" "عبد السلام بن أحمد" "ابن زاكور" "في معرفة رسومه قال أولها …" "15/3" "41" "26 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "توجد معه أوراق مضافة بها فوائد مختلفة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 743"
3663 3676.000 "1938" "الدمياطية في التوسل بأسماء الله الحسنى" "التصوف" "الشيخ نور الدين" "الدمياطي" "محمد بن محمد بن أبي بكر الشواري" "رمضان عام 1181 هـ" "بدأت باسم الله والحمد أولا // على نعم لا تحصى فيما تنزلا" "4 / ضمن مجموع / 13" "مختلفة" "26 سم / 19 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "تتخلل الأبيات الأولى شروح" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 743"
3664 3677.000 "1939" "معالم التنزيل" "ج. 3" "التفسير" "الحسين بن مسعود بن محمد الفراء" "البغوي" "510 هـ" "سورة الإسراء" "289" "29" "5،18 سم / 27 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "من أحباس خزانة فاس العليا بالجامع الأعظم" "جلد أحمر به ترجمة خضراء" "بأوله زخرفة" "1461" "99 / 744"
(/)
3665 3678.000 "1940" "مناجيات وأوراد وأحزاب ابتهالية" "التصوف" "غيرمذكور" "الاستدلال بقول الله تعالى \"إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا\" الىية 30 سورة فصلت" "137 / ضمن مجموع / 1" "13" "20 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "انتقاه جامعه من بعض الكتب المهتمة بموضوع التصوف" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 744"
3666 3679.000 "1906" "روض الرياحين في حكايات الصالحين" "التصوف" "أبو محمد عبد الله بن عبد أسعد" "اليافعي" "768 هـ" "قول الشاعر : جنوا من جنان الوصل تفاح تحفة بروضة رضوان وروح وريحان" "220" "26" "29 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "يظهر من بعض الإشارات الهامشية أن هذا الكتاب كان محبسا على الروضة الشريفة، وهو مبتور الطرفين" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 733"
3667 3680.000 "1940" "استخراج كنز الملوك والوزراء والحجاب بالتعريف بأذكار توصل بها إلى نور الدارين أرباب الألباب" "أبو عبد الله محمد بن أبي البركات العياضي" "ابن السكاك" "818 هـ" "الحمد لله الذي بذكره تطمئن القلوب" "21 / ضمن مجموع / 2" "14" "20 سم / 14 سم" "مغربي مبسوط مداده ملون" "الورق" "1" "سيئة" "استمددنا اسم المؤلف من الرقم 11/1541. هذا الإسم لا ينطبق على حقيقة موضوعه." "جلد بني داكن" "1461" "99 / 744"
3668 3681.000 "1945" "مصحف كريم" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "الفاتحة" "112" "9" "22 سم / 20 سم" "مغربي مبسوط" "الرق" "1" "جيدة" "تحبيس أحمد بن الحاج أحمد على جامع سيدي إدريس سنة 1065 هـ" "جلد أسود" "1461" "99 / 746"
(/)
3669 3682.000 "1946" "نزهة الحادي بأخبار ملوك القرن الحادي" "التاريخ" "أبو عبد الله محمد الصغير" "الإفراني" "1154 هـ" "1296 هـ" "الحمد لله المتعالي عن تواريخ الأزمان" "127" "23" "22 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "تملكه محمد بن إبي القاسم الجزائري في 3 جمادى الثانية سنة 1313 هـ" "جيدة" "ورق مقوى" "1461" "99 / 746"
3670 3683.000 "1947" "السماء والعالم" "ج. 3" "اللغة" "محمد بن أبان بن سيد الناس" "ابن أبان" "354 هـ" "باب ما يقال في وسط الإنسان" "162" "27" "28 سم / 23 سم" "أندلسي جيد" "الورق" "1" "هذا المخطوط من النوادر التي توجد بخزانة القرويين" "1461" "99 / 746"
3671 3684.000 "1940" "الدعاء بأسماء الله الحسنى" "التصوف" "غيرمذكور" "يطلب لكل اسم من الأسماء ما يناسب معناه" "3/12" "14" "20 سم / 14 سم" "مغربي مبسوط ملون" "الورق" "سيئة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 744"
3672 3685.000 "1940" "حزب الفتح وحزب النور" "التصوف" "أبو الحسن علي بن عبد الله بن عبد الجبار" "الشاذلي" "656 هـ" "اللهم إنا نسألك يقينا" "4/8" "13" "20 سم / 14 سم" "مغربي مبسوط" "الورق" "1" "سيئة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 744"
3673 3686.000 "1940" "حزب أبي العباس المرسي" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن عمر المرسي" "المرسي" "686 هـ" "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم" "5/15" "13" "20 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "على الورقة الأخيرة كتب : انتهت المقابلة على قدر الاستطاعة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 744"
3674 3687.000 "1940" "حزب الرجاء والابتهال والالتجاء" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الكريم" "ابن عطاء الله الإسكندري" "709 هـ" "سبحان الله تسبيحا" "6/9" "13" "20 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 744"
(/)
3675 3688.000 "1940" "مجموع أذكار وأدعية وابتهالات" "التصوف" "غيرمذكور" "ذكر مخصوص …." "7/12" "13" "20 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 744"
3676 3689.000 "1940" "أسماء النبي صلى الله عليه وسلم ومعه أدعية وتوسلات" "السيرة النبوية" "أبو عمران بن موسى" "ماهين الزولي" "قال الشيخ العالم … أبو عمران" "8/13" "13" "20 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 744"
3677 3690.000 "1941" "الاكتفا في مغازي الخلفا الثلاثة" "ج. 1" "السيرة النبوية" "أبو الربيع سليمان بن موسى" "الكلاعي" "634 هـ" "محمد بن أحمد ولعلو السلوي" "الحمد لله الذي من علينا بالإسلام" "218" "مختلفة" "32 سم / 21 سم" "مغربي مختلف" "الورق" "1" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 744"
3678 3691.000 "1942" "الجامع الصحيح" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن عبد الله الأمكوني" "رجب سنة 1286 هـ" "كتاب الصوم" "207" "33" "33 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "بأوراقه الأخيرة ثقوب" "جلد أحمر به ترجمة" "1461" "99 / 745"
3679 3692.000 "1943" "اختصار النهاية والتمام في معرفة الوثائق والأحكام" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن هارون التونسي" "ابن هارون الكناني" "750 هـ" "عبد المنعم المدعو نعمون بن محمد بن عبد المنعم بن بلقاسم" "الحمد لله ذي العزة والجلال" "228" "34" "5،20 سم / 5، 27 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "هذا الكتاب اختصار للنهاية التي ألفها أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم اللخمي المتيطي. توجد به طرر وإفادات" "جلد أسود به ترجمة حمراء" "1461" "99 / 745"
(/)
3680 3693.000 "1944" "الجواهر الحسان في تفسير القرآن" "ج. 3" "التفسير" "أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف" "الثعالبي" "876 هـ" "إبراهيم بن محمد بن عبد الله" "يوم عرفة سنة 1014 هـ" "سورة الكهف" "239" "34" "29 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "15 ربيع الأول سنة 833 هـ" "سيئة" "ذيله بشرح ما وقع في تفسيره من الغريب ليتم بذلك مقصود الكتاب" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 745"
3681 3694.000 "1948" "نوازل السجلماسي" "الفقه" "أبو إسحاق إبراهيم بن هلال" "السجلماسي" "903 هـ" "محمد بن عبد الله بن أبي القاسم التسوسنحتي" "جمادى الأولى سنة 1090 هـ" "فصل مسائل مختلفة" "1/58" "44" "30 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "به طرر عديدة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 746"
3682 3695.000 "1948" "العقد المنظم للحكام فيما يجري بين أيديهم من العقود والأحكام" "الفقه" "أبو القاسم سلمون بن علي بن عبد الله" "ابن سلمون الكناني" "767 هـ" "الحمد لله ذي المجد والأكرم" "2/97" "46" "5،30 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "سيئة" "به طرر . نسخة أخرى منه تحت رقم 1927 /2" "1461" "99 / 746"
3683 3696.000 "1949" "تسهيل المهمات في شرح الأمهات" "الفقه" "أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن محمد اليعمري" "ابن فرحون" "799 هـ" "المياه أقسام" "183" "25" "5،29 سم / 21 سم" "مغربي مبسوط" "الورق" "1" "بعض أوراقه متلاشية" "هذا المخطوط عبارة عن شرح مختصر ابن الحاجب الفرعي" "جلد بني" "1461" "99 / 747"
(/)
3684 3697.000 "1950" "أجوبة العباسي" "الفقه" "أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن يعقوب" "السملالي" "12 هـ" "محمد بن محمد بن إبراهيم من ذرية سيدي عبد الله بن علي التاملي ثم الشجدلتي" "صفر عام 1294 هـ" "هذه بعض أجوبة الفقيه الأريب، اللودعي اللبيب…" "177" "36" "5،23 سم / 22 سم" "مغربي" "الورق" "1" "جيدة" "هذه الأجوبة في الأصل للعالم أحمد بن محمد بن محمد بن سعيد بن عبد الله بن إبراهيم العباسي وقد جمعها تلميذه المذكور أعلاه" "جلد بني به ترجمة زرقاء" "1461" "99 / 747"
3685 3698.000 "1951" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "الحمد لله المنفرد باسمه الأسمى" "165" "26" "33 سم / 22 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "1" "بدأت أوراقه تتناثر بفعل الأرضة" "بهوامشه تصحيحات وطرر وزيادات." "جلد بني به ترجمة زرقاء" "1461" "99 / 747"
3686 3699.000 "1952" "الجامع الصحيح" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "عبد اللطيف بن محمد … العمري" "كتاب الأنبياء باب خلق آدم" "175" "33" "35 سم / 28 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس المولى الرشيد على مسجده الأعظم بفاس العليا. منسوخ بخط قديم حيث استغني في عن الشكل والنقط" "جلد بني متلاش" "1461" "99 / 747"
3687 3700.000 "1953" "الجامع الصحيح" "ج. الأخير" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "كتاب الأطعمة" "305" "19" "32 سم / 23 سم" "مغربي نسخي ملون مشكول" "الورق" "جيدة" "دفة واحدة بورق مقوى بالأحمر" "1461" "99 / 748"
(/)
3688 3701.000 "1954" "مشارق الأنوار على صحاح الآثار" "ج. 4" "الحديث" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "من حروف السين مع الحاء" "50" "21" "19 سم / 25 سم" "أندلسي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته التي أنشأها بالمسجد الأعظم بالمدينة البيضاء" "1461" "99 / 748"
3689 3702.000 "1955" "الفصوص" "اللغة" "أبو العلاء بن الحسين البغدادي" "صاعد اللغوي" "417 هـ" "محمد التوزاني" "1965 م" "أقول بعد حمد الله على كل ما قضاه والتوخي لبلوغ ما فيه رضاه…" "28" "28" "21 سم / 31 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "هذه النسخة نقلت من نسخة أخرى مكتوبة في القرن العاشر مسجلة بالخزانة تحت رقم 587 1461" "1461" "99 / 748"
3690 3703.000 "1957" "كتاب خلق الإنسان" "اللغة" "ثابت بن أبي ثابت عبد العزيز" "ابن أبي ثابت اللغوي" "محمد التوزاني" "سنة 1966 هـ" "قال حدثنا أبو علي إسماعيل" "76 / ضمن مجموع / 1" "مختلفة" "21 سم / 31 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "نسخ من نسخة متلاشية مسجلة بخزانة القرويين تحت رقم 539." "1461" "99 / 749"
3691 3704.000 "1956" "بيان الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام" "ج. 1" "الفقه" "علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى" "ابن القطان" "628 هـ" "محمد التوزاني" "الأربعاء 8 رمضان عام 1394 هـ" "الحمد لله كما يحق له ويجب والصلاة والتسليم على محمد نبيه المصطفى المنتخب" "177" "27" "21 سم / 31 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "نقله من النسخة الأصلية المسجلة بالقرويين تحت رقم 1068. ويلاحظ أنه لم يسجل الطرر والتعليقات الموجودة بالأصل" "1461" "99 / 749"
(/)
3692 3705.000 "1957" "كتاب الفرق" "اللغة" "ثابت بن أبي ثابت عبد العزيز" "ابن أبي ثابت اللغوي" "محمد التوزاني" "1966 م" "باب الفم. قال الأصمعي يقال هذا فم الرجل" "31 / ضمن مجموع / 2" "مختلفة" "21 سم / 31 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "نقل من نسخة قديمة مسجلة بخزانة القرويين تحت رقم 539. وعبد العزيز اسم والده لا اسمه" "1461" "99 / 749"
3693 3706.000 "1958" "أنس السمير في نوادر الفرزدق وجرير" "الأدب" "علي مصباح بن أحمد بن قاسم بن موسى الخمسي" "المصباحي" "11 هـ" "محمد التوزاني" "1966 م" "الحمد لله الذي ملكنا أعنة البلاغة والبيان…" "176" "مختلفة" "30 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "نقله من النسخة المسجلة بخزانة القرويين تحت رقم 1510 إلا أنه لم يتممه" "جلد مرمم حديث" "1461" "99 / 749"
3694 3707.000 "1959" "مصحف كريم" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "قدور سوسي بن قاسم" "27 رمضان سنة 1273 هـ" "قوله تعالى \" يكاد البرق يخطف أبصارهم \" الآية 20 من البقرة" "123" "22" "17 سم / 13 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول" "جلد أسود" "1461" "99 / 749"
3695 3708.000 "1960" "الروض الفائق في المواعظ والرقائق" "التصوف" "أبو مدين شعيب عبد الله بن سعيد" "الحريفش" "801 هـ" "محمد بن أحمد مرنيخ التلمساني" "آخر شوال سنة 1199 هـ" "الروض الفائق…" "162" "26" "18 سم / 26 سم" "مغربي ملون" "الورق" "أصيبت أطرافه بالرطوبة" "مبتور الأول" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99 / 750"
(/)
3696 3709.000 "1961" "الفتوحات السبحانية في شرح نظم الدرر السنية في السيرة الزكية" "السيرة النبوية" "أبو عبد الله محمد عبد الرؤوف بن تاج الدين بن علي" "المناوي" "1031 هـ" "عبد السلام بن عبد الرحمن النالي السلاسي" "أواخر محرم سنة 1111 هـ" "الحمد لله الذي جعل سلوك …" "143" "33" "29 سم / 19 سم" "مغربي ملون" "الورق" "تلاشت بعض أوراقه" "هو شرح لألفية العراقي في السيرة" "جلد أسود به ترجمة" "1461" "99 / 750"
3697 3710.000 "1962" "الدر المنثور في تفسير القرآن بالمأثور" "ج. 1" "التفسير" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "الفاتحة" "181" "27" "28 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "3" "عليه آثار الرطوبة" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 750"
3698 3711.000 "1962" "الدر المنثور في تفسير القرآن بالمأثور" "ج. 2" "التفسير" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "تتمة تفسير الآية 238 من سورة البقرة" "192" "27" "5،29 سم / 5،21 سم" "مغربي" "الورق" "3" "جيدة" "مبتور الآخر، وبه طرر كثيرة وهو امتداد للجزء الأول المسجل تحت الرقم ذاته" "جلد أسود به ترجمة صفراء" "1461" "99 / 750"
3699 3712.000 "1962" "الدر المنثور في تفسير القرآن بالمأثور" "ج. 4" "التفسير" "جلال الدين عبد الرحمن" "السيوطي" "911 هـ" "سورة يوسف" "316" "35" "5،29 سم / 5،21 سم" "مغربي" "الورق" "3" "سيئة" "مبتور الآخر، وبه طرر" "1461" "99 / 751"
3700 3713.000 "1964" "التقريب لكتاب التمهيد على مافي الموطأ من المعاني والأسانيد" "ج. 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري" "القرطبي" "671 هـ" "بعد البسملة : مالك عن أنس عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عوف…" "559" "28" "31 سم / 21 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "نقلت هذه النخسة من نسخة متلاشية في الخزانة مسجلة تحت رفم 992 ولم يتمها الناقل" "1461" "99 / 751"
(/)
3701 3714.000 "1965" "مجمل اللغة" "اللغة" "أبو الحسن أحمد بن فارس بن زكرياء الرازي" "ابن فارس" "395 هـ" "والناس في أجة" "281" "18" "24 سم / 17 سم" "مشرقي" "الورق" "لا بأس بها" "مبتور الطرفين" "1461" "99 / 752"
3702 3715.000 "1966" "مصحف كريم" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "أول سورة الأنبياء" "49" "7" "28 سم / 25 سم" "مغربي مبسوط مشكول" "الرق" "جيدة" "الجزء 17 من تجزئة 30. حبس على جامع الأندلس" "جلد أحمر مزخرف بماء الذهب" "1461" "99 / 752"
3703 3716.000 "1967" "مصحف كريم" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "\"لا يحب الله الجهر بالسوء \" الاية 48 من النساء" "144" "5" "26 سم / 21 سم" "مغربي مبسوط مشكول" "الرق" "جيدة" "جلد أزرق مزخرف بماء الذهب" "1461" "99 / 752"
3704 3717.000 "1968" "كتاب سير الفزاري" "ج. 1" "السيرة" "إبراهيم بن محمد بن الحارث" "الفزاري" "186 هـ" "أبو بكر بن الأصبغ" "باب في السفر في النهار" "7" "40" "28 سم / 18 سم" "أندلسي دقيق" "الورق" "4" "مبتور الأول" "غلاف من الورق المقوى أخضر بطرفه جلد أخضر" "1461" "99 / 752"
3705 3718.000 "1968" "كتاب سير الفزاري" "ج. 3" "السيرة" "إبراهيم بن محمد بن الحارث" "الفزاري" "186 هـ" "ق. 4 هـ" "حدثنا محمد بن عبد الملك…" "29" "40" "28 سم / 18 سم" "أندلسي" "الورق" "4" "شهر شوال سنة 179 هـ" "سيئة مغلف بالبلاستيك" "غلاف من الورق المقوى" "1461" "99 / 752"
3706 3719.000 "1968" "كتاب سير الفزاري" "ج. 4" "السيرة" "إبراهيم بن محمد بن الحارث" "الفزاري" "186 هـ" "أبو بكر بن الأصبغ" "ق. 4 هـ" "أخبرنا أبو عبد الله محمد …" "4" "40" "28 سم / 18 سم" "أندلسي" "الورق" "4" "شوال سنة 179 هـ" "غلفت أوراقه بالبلاستيك" "غلاف من الورق المقوى بطرفه جلد أخضر" "1461" "99 / 752"
(/)
3707 3720.000 "1968" "كتاب سير الفزاري" "ج. 5" "إبراهيم بن محمد بن الحارث" "الفزاري" "186 هـ" "أبو بكر بن الأصبغ" "ق. 4 هـ" "أول من أظهر الإسلام" "18" "40" "28 سم / 18 سم" "أندلسي" "الورق" "4" "شوال سنة 179 هـ" "أصيبت أوراقه بتلاش فغلفت بالبلاستيك" "غلاف من الورق المقوىأخضر بطرفه جلد أخضر" "1461" "99 / 752"
3708 3721.000 "1969" "الأرجوزة الطبية" "الطب" "أبو بكر محمد بن عبد الملك القيسي" "ابن طفيل" "581 هـ" "الحمد لله العلي الظاهر" "148" "23" "29 سم / 21 سم" "مغربي" "الورق" "تعرضت بعض كلماته لمحو به أيضا تمزيق" "تحبيس أحمد المنصور السعدي" "جلد بني" "1461" "99 / 752"
3709 3722.000 "1970" "شرح أرجوزة ابن سينا في الطب" "الطب" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "الحمد لله المنعم بحياة النفوس" "95" "19" "22 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور السعدي على خزانة القرويين" "جلد أخضر به نقوش بماءالذهب" "1461" "99 / 753"
3710 3723.000 "1971" "كتاب نيقوماخيا أو كتاب الأخلاق" "الفلسفة" "أرسطو" "أرسطو" "من أول المقالة الأولى : قال إن كل صناعة وكل مذهب" "44" "23" "21 سم / 14 سم" "أندلسي" "الورق" "رمم بالبلاستيك الشفاف" "غشاء من الجلد البنفسجي" "1461" "99 / 753"
3711 3724.000 "1972" "كتاب نيقوماخيا أو كتاب الأخلاق" "الفلسفة" "أرسطو" "أرسطو" "الأربعاء 27 شعبان سنة 619 هـ" "المقالة الثامنة من كتب الأخلاق" "40 / ضمن مجموع / 1" "23" "20 سسم / 15 سم" "أندلسي" "الورق" "جيدة رممت أطرافه بالبلاستيك الشفاف" "غشاء من الجلد البنفسجي اللون" "1461" "99 / 753"
(/)
3712 3725.000 "1972" "كتاب نيقوماخيا أو كتاب الأخلاق" "الفلسفة" "غيرمذكور" "7 رمضان سنة 619 هـ" "مقالة في المدخل إلى علم الأخلاق" "27" "23" "20 سم / 15 سم" "أندلسي" "الورق" "جيدة رممت أطرافه بالبلاستيك" "غشاء من الجلد البنفسجي" "1461" "99 / 753"
3713 3726.000 "1973" "خريدة القصر وجريدة العصر" "ج. 2" "التراجم" "محمد بن صفي الدين" "العماد الأصبهاني" "597 هـ" "ذكر محاسن فضلاء الحجاز واليمن" "88" "21" "21 سم / 15 سم" "أندلسي" "الورق" "سيئة" "تحبيس أحمد المنصور" "جلد بني" "1461" "99 / 753"
3714 3727.000 "1974" "خريدة القصر وجريدة العصر" "ج. 7" "التراجم" "محمد بن صفي الدين" "العماد الأصبهاني" "597 هـ" "ترجمة الرضي الخزاعي" "86" "23" "28 سم / 21 سم" "أندلسي" "الورق" "سيئة" "مبتور الطرفين" "جلد بني" "1461" "99 / 753"
3715 3728.000 "1975" "خريدة القصر وجريدة العصر" "ج. 8" "التراجم" "محمد بن صفي الدين" "العماد الأصبهاني" "597 هـ" "علي بن محمد بن علي الفهري" "20 ذي الحجة سنة 706 هـ" "آخر ترجمة رضى الدولة ابن سليمان" "34" "21" "26 سم / 18 سم" "أندلسي" "الورق" "سيئة" "مبتور الطرفين" "جلد بني" "1461" "99 / 753"
3716 3729.000 "1976" "الذخيرة في محاسن الجزيرة" "ج. 2" "التراجم" "أبو الحسن علي الشنتريني" "ابن بسام" "542 هـ" "فصل في ذكر الأعيان المشاهير من أرباب صناعة المنظوم والمنثور" "121" "27" "17 سم / 23 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 753"
3717 3730.000 "1977" "حلية المحاضرة في صناعة الشعر" "الأدب" "محمد بن الحسن بن المظفر" "الحاتمي" "388 هـ" "إبراهيم بن محمد الغساني الشهير بالوزير" "أواسط جمادى الثانية سنة 990 هـ" "فاس" "أما بعد حمد الله عز وجل" "147" "25" "26 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "جلد بني" "1461" "99 / 753"
(/)
3718 3731.000 "1978" "دستور أبدع اليواقيت على تحرير المواقيت" "التوقيت" "عبد السلام العلمي" "العلمي" "علال بن إدريس الجامعي" "1362 هـ" "لك الحمد يا من رفع خضراء…" "38" "25" "25 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس الناسخ في ذي القعدة سنة 1362 هـ" "1461" "99 / 754"
3719 3732.000 "1979" "كتاب الأزمنة" "ج. 1" "اللغة" "محمد بن يزيد" "المبرد" "286 هـ" "العرب تجعل كل ليلة قبل يومها" "43" "22" "25 سم / 19 سم" "أندلسي" "الورق" "جيدة" "مبتور الآخر" "1461" "99 / 754"
3720 3733.000 "1980" "كتاب الحجة" "ج. 7" "القراءات" "أبو علي الحسن بن أحمد بن عبد الغفار" "الفارسي" "377 هـ" "سورة يوسف : اختلفوا في كسر التاء وفتحها" "29" "16" "21 سم / 17 سم" "أندلسي" "الرق" "سيئة" "تملكه أبو الحسن الشاوي، وهو مبتور الآخر" "1461" "99 / 754"
3721 3734.000 "1981" "المصحف الكريم" "ج. 1" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "سورة الفاتحة" "49" "7" "25 سم / 24 سم" "مغربي مبسوط مشكول" "الرق" "سيئة" "من أحباس القرويين، وقد ضاعت أوراقه الأولى وعوضت بورق وخط حديث" "1461" "99 / 754"
3722 3735.000 "1982" "دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على النبي المختار" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن سليمان" "الجزولي" "870 هـ" "الحمد لله الذي هدانا للإيمان والإسلام" "184" "7" "12 سم / 10 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "تحبيس علال ابن شقرون على مسجد باب عجيسة" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب. والكل داخل حقيبة من جلد بني بحزام من الثوب الأبيض" "1461" "99 / 754"
(/)
3723 3736.000 "1983" "الزبدة في حل العقدة" "التوقيت" "أبو عبد الله محمد بن محمد مكوار" "مكوار" "الحمد لله الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا" "31" "22" "24 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "الأحد 27 شوال عام 1371 هـ" "جيدة" "حبسه المؤلف على خزانة القرويين في 23 جمادى الأولى عام 1372 هـ، وهذه النسخة غير أصلية ولكنها عبارة عن صورة فتوغرافية وقد نسخ بخط المؤلف وطبع على طريقة التصوير بفرنسا عام 1953. وهو عبارة عن تلخيص لشرح الفقيه محمد العلمي المسمى بحل العقدة على مقاصد العمدة." "ورق مقوى" "1461" "99 / 754"
3724 3737.000 "1984" "بهجة النفوس" "ج. 1" "الحديث" "أبو محمد عبد الله بن سعد بن سعيد" "ابن أبي جمرة" "699 هـ" "ضاعت بعض أسطره الأولى" "154" "34" "20 سم / 26 سم" "مغربي قريب من الأندلسي" "الورق" "لابأس بها" "تحبيس السلطان أبي العباس أحمد الملقب بالمستنصر بالله بن أبي سالم بن أبي الحسن المريني" "جلد بني" "1461" "99 / 754"
3725 3738.000 "1985" "ديوان الحماسة" "الأدب" "حبيب بن أوس الطائي" "أبو تمام" "231 هـ" "22 رجب عام 1080 هـ" "باب الحماسة وهي الشجاعة. قافية الألف" "222" "12" "20 سم / 26 سم" "مغربي مبسوط" "الورق" "سيئة" "يوجد في أعلى ورقته الأولى من جهة اليمين خاتم كتب بداخله : المستضيئ بن أمير المؤمنين رعاه الله" "ورق مقوى ملون" "1461" "99 / 754"
3726 3739.000 "1986" "الفوائد السامية في القواعد الكتابية" "قواعد الكتابة والرسم" "أبو عبد الله محمد بن محمد مكوار" "مكوار" "لعله نفس تاريخ التحبيس (15 محرم عام 1372 هـ)" "أحمدك الله حمدا لا يكتب أمده وأشكرك شكرا لا يحصر عدده…" "27" "23" "22 سم / 17 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "تحبيس المؤلف نفسه في 15 محرم عام 1372 هـ، وهو كتاب مدرسي ألفه لمساعدة طلبة العلم في التعريف بقواعد الكتابة وما يرتبط بذلك من القواعد النحوية" "1461" "99 / 755"
(/)
3727 3740.000 "1987" "قبس المهتدي وترقية المبتدي" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن عبد الله الناصري" "ابن قرقماش" "882 هـ" "الباب الخامس في شرح أسماء الله الحسنى" "50" "31" "27 سم / 18 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "سيئة" "مبتور الآخر" "ورق مقوى" "تتخلل صفحاته رسوم متعددة فيها الدائرية والمربعة والمتصلة" "1461" "99 / 755"
3728 3741.000 "1988" "الموطأ" "شذرات من ج. 18" "الحديث" "مالك بن أنس الأصبحي" "الإمام مالك" "179 هـ" "ما جاء في البتة" "22" "12" "27 سم / 20 سم" "أندلسي مبسوط منشرح مشكول" "الرق" "سيئة" "توجد من هذه النسخة أجزاء جيدة مسجلة تحت رقم 605 و 2005. وهي النسخة التي كتبت لخزانة أمير المسلمين علي بن يوسف المرابطي" "1461" "99 / 755"
3729 3742.000 "1989" "الهداية إلى بلوغ النهاية" "التفسير" "مكي أبو طالب حموش بن محمد" "مكي أبو طالب" "437 هـ" "محمد بن عمر المغراوي" "آخر محرم عام 1154 هـ" "الحمد لله جل ذكره بجميع محامده ونتني عليه بتواثر آلائه ونعمه" "281" "33" "20 سم / 28 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "كان محبسا على سيدي أحمد بن الحسين الشريف الحمومي" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 755"
3730 3743.000 "1990" "الجُمان في مختصر أخبار الزمان" "التاريخ" "محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن الحسن" "الشطيبي" "963 هـ" "الحديث عن صفة بدء الدنيا واستمرارها…" "141" "26" "20 سم / 27 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها" "حبس على جامع درب السعود من حومة الجزيرة بفاس، وتوجد بآخره ورقتان في موضوع البعث والنشور" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 755"
(/)
3731 3744.000 "1991" "قطب العارفين" "التصوف" "أبو القاسم عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الرحمن" "اللجائي" "599 هـ" "محمد بن أبي القاسم بن محمد بن علي… الدرعي" "18 شوال عام 982 هـ" "أول ما يوجد منه : فإذا ثبت بضرورة العقل ان الخياطة والكتابة…" "15 / ضمن مجموع / 1" "27" "13 سم / 5،18 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "مبتور الأول" "1461" "99 / 755"
3732 3745.000 "1991" "شرح المعرفة وبذل النصيحة" "التصوف" "الحارث بن أبي أسد" "المحاسبي" "243 هـ" "وخصال مجربة قد جربها أهل المحاسبة لأنفسهم…" "70 / ضمن مجموع / 2" "29" "13 سم / 5،18 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "1461" "99 / 755"
3733 3746.000 "1991" "شرح أسماء الله الحسنى" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن يوسف" "السنوسي" "895 هـ" "محمد بن أبي القاسم بن محمد بن علي… الدرعي" "آخر شوال عام 982 هـ" "الحمد لله حق حمده والصلاة والسلام على سيدنا ومولانا محمد نبيه وعبده…" "12 / ضمن مجموع / 3" "29" "13 سم / 5،18 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "1461" "99 / 755"
3734 3747.000 "1991" "النصيحة الكافية لمن خصه الله بالعافية" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد" "زروق" "899 هـ" "الحمد لله على منة الإسلام والشكر على نعمة السمع والبصر والكلام…" "9 / ضمن مجموع / 4" "29" "13 سم / 5،18 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "1461" "99 / 755"
3735 3748.000 "1991" "شذرات مختلفة في التصوف" "التصوف" "مجموعة من الأدباء" "مهمات منقولة من شرح حزب البحر للشاذلي أولها اعلم من تشبه بقوم كان منهم…" "36 / ضمن مجموع /5" "مختلفة" "13 سم / 5،18 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "هذا الكتاب من تأليف مجموعة من المؤلفين هم : الشاذلي + ابن عطاء الله + أبو مدين الغوث + طاهر الزواوي + السنوسي + البرشاني" "1461" "99 / 755"
(/)
3736 3749.000 "1992" "نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض" "ج. 3" "السيرة النبوية" "شهاب الدين أحمد بن محمد" "الخفاجي" "1069 هـ" "محمد بن عطاء الله المصلحي" "17 صفر عام 1083 هـ" "فصل خصائصه صلى الله عليه وسلم" "300" "21" "20 سم / 5،15 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "لابأس بها" "من أحباس خزانة المسجد الأعظم بفاس الجديد" "1461" "99 / 756"
3737 3750.000 "1993" "شرح الخزرجية" "العروض" "غيرمذكور" "أوائل جمادى الأولى عام 816 هـ" "أما بعد حمدا لله تعالى بأشرف محامده وأكمل الصلاة على سيدنا محمد وآله" "59" "21" "17 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "الخزرجية هي النظم المعروف بالرامزة الذي وضعه الشيخ ضياء الدين أبو محمد عبد الله الخزرجي المتوفى عام 626 هـ" "1461" "99 / 756"
3738 3751.000 "1994" "سيف السكت القاطع للمعترض لنا في الصلاة بأول الوقت" "الفقه" "أبو عبد الله محمد الفاضل بن محمد الأمين" "الحمد لله الذي قال والسابقون السابقون والصلاة والسلام على من أقر بفضله الأولون والآخرون…" "8 / ضمن مجموع / 1" "17" "22 سم / 16 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99 / 756"
3739 3752.000 "1994" "تقييد في حكم صلاة الجمعة في الطرق والرحاب" "الفقه" "غيرمذكور" "الحمد لله وحده وصلى الله على من لا نبي بعده" "12 / ضمن مجموع / 2" "26" "16 سم / 22 سم" "مغربي ملون" "الورق" "جيدة" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99 / 756"
3740 3753.000 "1994" "الجوهرة النفيسة" "التصوف" "أبو زيد عبد الرحمن بن محمد الصغير الجزائري" "الأخضري" "983 هـ" "يقول راجي رحمة المقتدر // المذنب العبد الذليل الأخضري" "9 / ضمن مجموع / 3" "21" "22 سم / 16 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "944 هـ" "جيدة" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99 / 756"
(/)
3741 3754.000 "1994" "أجوبة إمام الطريقة زروق عن سؤال علي بن أبي القاسم" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد" "زروق" "899 هـ" "لما سئل عن حقيقة هذه الطريقة قال : أصول طريقتنا هذه خمسة أشياء…" "2 / ضمن مجموع / 4" "28" "22 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99 / 756"
3742 3755.000 "1994" "رسالة في التحذير من الإقامة في أرض العدو" "الفقه" "أبو عبد الله محمد بن المدني" "كنون" "الحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه…" "3 / ضمن مجموع / 5" "31" "22 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99 / 756"
3743 3756.000 "1995" "النهاية في غريب الحديث" "الحديث" "مجد الدين أبو السعادات مبارك بن محمد" "ابن الأثير الجزري" "606 هـ" "أول ما يوجد منه باب الضاد مع الحاء في حديث أبي خيثمة…" "120" "17" "18 سم / 27 سم" "مشرقي" "الورق" "سيئة" "قطعة منه مبتورة وغير مرتبة" "1461" "99 / 756"
3744 3757.000 "1996" "فهرس أحمد بن عجيبة" "التراجم" "أبو العباس أحمد بن محمد المهدي بن الحسين" "ابن عجيبة" "1224 هـ" "النكادي عبد القادر" "7 رمضان عام 1389 هـ" "الحمد لله الفتاح العليم الغفار الحليم…" "72" "مختلفة" "5،30 سم / 5،20 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "تحبيس السيد عبد الوهاب بنمنصور على خزانة القرويين" "غلاف من الورق المقوى ملون بطرفه السفلي جلد أخضر" "1461" "99 / 756"
3745 3758.000 "1997" "تاج الملك المبتكر ومواده من خراج وعسكر" "السياسة" "أبو عبد الله محمد بن محمد السفياني المغيطني" "الفلاق" "1310 هـ" "المؤلف نفسه" "9 ربيع الأول عام 1279 هـ" "الحمد لله الذي له العزة والقوة" "73" "20" "22 سم / 17 سم" "مغربي" "الورق" "نفس تاريخ النسخ" "لابأس بها" "غلاف من الورق المقوى ملون" "1461" "99 / 756"
(/)
3746 3759.000 "1998" "فتوح البلدان" "التاريخ" "أبو عبد الله محمد بن عمر الواقدي" "الواقدي" "207 هـ" "حدثنا أبو بكر بن محمود… لما مات محمد صلى الله عليه وسلم استخلف أبو بكر…" "210" "19" "5،17 سم / 26 سم" "مغربي مبسوط ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس عبد القادر بن عبد الخالق أعراس" "جلد بني داكن" "1461" "99 / 757"
3747 3760.000 "1999" "المختصر في فروع الفقه المالكي" "الفقه" "أبو الضياء خليل بن إسحاق بن موسى المالكي الجندي" "الشيخ خليل" "776 هـ" "الحمد لله حمدا يوافي ما تزايد من النعم والشكر له على ما أولانا من الفضل" "83 / ضمن مجموع / 1" "20" "22 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "لابأس بها رغم بعض الثقوب" "ورثه الفقيه السيد عبد العزيز عديل على طريق القيم سيدي الطيب بن عبد السلام القادري في رجب عام 1205 هـ، ويلاحظ عدم ترتيب أوراقه وأنها مسفرة على غير نظام" "غلاف من الورق المقوى ملون بأطرافه جلد أخضر" "1461" "99 / 757"
3748 3761.000 "1999" "كتاب بهجة الناظرين وأنس الحاضرين" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن عبد العظيم" "الزموري" "900 هـ" "محمد بن الحسن العبادي" "16 رجب عام 1105 هـ" "قال المؤلف رحمه الله حدثنا الشيخ الفقيه الجليل أبو الفضل القاسم بن محمد الزموري" "97 / ضمن مجموع / 2" "16" "22 سم / 14 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "هذا الكتاب يتحدث عن الشرفاء الحسنيين آل أمغار الذين كانوا يسكنون بزاوية عين الفطر قرب مدينة آزمور. واسم المؤلف ليس مسجلا على هذه النسخة وإنما توصلنا إليه عن طريق المقارنة بينها وبين النسخة المسجلة من هذا الكتاب تحت عدد 871. ويلاحظ عدم ترتيب أوراقها." "غلاف من الورق المقوى ملون بأطرافه جلد أخضر" "1461" "99 / 757"
(/)
3749 3762.000 "2000" "شرح مختصر خليل" "الفقه" "غيرمذكور" "بسم الله الرحمن الرحيم أبتدأ بها عملا بقوله صلى الله عليه وسلم كل أمر ذي بال…" "171 / ضمن مجموع / 1" "28" "26 سم / 18 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس المولى الرشيد على خزانته التي أنشأها بالجامع الأعظم بفاس الجديد، وهو مبتور الآخر وبه طرر" "ورق مقوى أحمر" "1461" "99 / 757"
3750 3763.000 "2000" "قرة العين بشرح ورقات إمام الحرمين" "الأصول" "أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن" "الحطاب" "954 هـ" "10 صفر عام 953 هـ" "الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين" "11 / ضمن مجموع / 2" "37" "26 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "به طرر" "ورق مقوى أحمر" "1461" "99 / 757"
3751 3764.000 "2001" "الجامع الصحيح" "ج. 16" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن أحمد الشريف" "بعد البسملة والصلاة : سورة النساء" "67 / ضمن مجموع" "18" "25 سم / 20 سم" "مغربي" "الورق" "جيدة" "تحبيس القائد مومن بن القائد ملوك الجراوي المدعو أبو كرزية، وهو مبتور الآخر" "ورق مقوى أخضر" "1461" "99 / 758"
3752 3765.000 "2001" "الجامع الصحيح" "ج. 12" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن أحمد الشريف" "بعد البسملة والصلاة : باب علامات النبوءة في الإسلام" "32 / ضمن مجموع" "18" "25 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "سيئة" "تحبيس القائد مومن بن القائد ملوك الجراوي المدعو أبو كرزية، وهو مبتور الآخر" "ورق مقوى أخضر" "1461" "99 / 758"
(/)
3753 3766.000 "2001" "الجامع الصحيح" "ج. 10" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن أحمد الشريف" "بعد البسملة والصلاة : باب فرض الخمس" "58 / ضمن مجموع" "18" "5،25 سم / 20 سم" "مغربي جيد" "الورق" "1" "سيئة" "تحبيس القائد مومن بن القائد ملوك الجراوي المدعو أبو كرزية، وهو مبتور الآخر" "ورق مقوى أخضر" "1461" "99 / 758"
3754 3767.000 "2001" "الجامع الصحيح" "ج. 2" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "محمد بن أحمد الشريف" "بعد البسملة والصلاة : كتاب الصلاة كيف فرضت الصلاة في الإسراء" "19 / ضمن مجموع" "18" "5،25 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس القائد مومن بن القائد ملوك الجراوي المدعو أبو كرزية، وهو مبتور الآخر" "ورق مقوى أخضر" "1461" "99 / 758"
3755 3768.000 "2001" "الجامع الصحيح" "ج. 23" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "باب قول الله أن الله يمسك السموات والأرض…" "26 / ضمن مجموع" "18 - 20" "5،25 سم / 20 سم" "مغربي جيد" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس القائد مومن بن القائد ملوك الجراوي المدعو أبو كرزية، وهو مبتور الأول" "ورق مقوى أخضر" "1461" "99 / 758"
3756 3769.000 "2002" "شرح صحيح البخاري" "ج. 2" "الحديث" "زكرياء بن محمد بن أحمد" "زكريا الأنصاري" "966 هـ" "كتاب الحج" "257" "31" "26 سم / 19 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "2" "جيدة" "تحبيس السيد أحمد بن محمد بن لطف الله على طلبة العلم" "ورق مقوى عليه ثوب برتقالي" "1461" "99 / 758"
(/)
3757 3770.000 "2002" "شرح صحيح البخاري" "ج. 3" "الحديث" "زكرياء بن محمد بن أحمد" "زكريا الأنصاري" "966 هـ" "الأحد 1 ربيع الثاني عام 1180 هـ" "كتاب المغازي" "174" "35" "5،30 سم / 21 سم" "مشرقي ملون" "الورق" "2" "جيدة" "تحبيس السيد أحمد بن محمد بن لطف الله على طلبة العلم" "جلد بني به نقوش وترجمة بالأحمر" "1461" "99 / 758"
3758 3771.000 "2003" "مختصر إحياء علوم الدين" "فنون مختلفة" "أبو حامد مجد الدين أحمد بن محمد بن أحمد الطوسي" "الغزالي" "505 هـ" "الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله…" "25 / ضمن مجموع / 1" "22" "20 سم / 25 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "متوسطة، رممت أوراقه بورق شفاف" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99 / 759"
3759 3772.000 "2003" "كتاب القسطاس المستقيم" "أبو حامد محمد بن محمد" "الغزالي" "505 هـ" "أحمد الله تعالى أولا وأصلي على نبيه المصطفى ثانيا" "21 / ضمن مجموع / 2" "22" "20 سم / 25 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "متوسطة، رممت أوراقه بورق شفاف" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99 / 759"
3760 3773.000 "2003" "كتاب المنقذ من الضلال" "العقائد" "أبو حامد محمد بن محمد" "الغزالي" "505 هـ" "الحمد لله الذي تفتتح بحمده كل رسالة ومقالة…" "18 / ضمن مجموع / 3" "22" "25 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "متوسطة، رممت أوراقه بورق شفاف" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99 / 759"
3761 3774.000 "2003" "تفسير قوله تعالى : \"فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم\"" "التفسير" "أبو حامد مجد الدين أحمد بن محمد بن أحمد الطوسي" "الغزالي" "505 هـ" "قال في قوله تعالى : \"فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم\"" "2 / ضمن مجموع / 4" "22" "25 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "متوسطة، رممت أوراقه بورق شفاف" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99 / 759"
(/)
3762 3775.000 "2003" "تحليل لفظ الملك" "العقائد" "أبو حامد مجد الدين أحمد بن محمد بن أحمد الطوسي" "الغزالي" "505 هـ" "الملك معناه أنه استغنى عن كل شيء وافتقر إليه كل شيء…" "1 / ضمن مجموع / 5" "24" "20 سم / 25 سم" "مغربي نسخي قديم" "الورق" "1" "متوسطة، رممت أوراقه بورق شفاف" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99 / 759"
3763 3776.000 "2003" "حصن التوحيد" "التوحيد" "أبو حامد مجد الدين أحمد بن محمد بن أحمد الطوسي" "الغزالي" "505 هـ" "في الحديث الصحيح والنقل الوارد الصريح عن سيد البشر محمد…" "19 / ضمن مجموع / 6" "22" "20 سم / 25 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "متوسطة، رممت أوراقه بورق شفاف" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99 / 759"
3764 3777.000 "2003" "مشكاة الأنوار" "العقائد" "أبو حامد محمد بن محمد" "الغزالي" "505 هـ" "الحمد لله فائض الأنوار فاتح الأبصار كاشف الأسرار…" "15 / ضمن مجموع / 7" "مختلفة" "20 سم / 25 سم" "مغربي نسخي قديم" "الورق" "1" "متوسطة، رممت أوراقه بورق شفاف" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99 / 759"
3765 3778.000 "2004" "كتاب الروض المريع في صناعة البديع" "البلاغة" "أبو العباس أحمد بن محمد بن عثمان" "ابن البناء الأزدي" "724 هـ" "الحمد لله الذي خلق الإنسان // وعلمه البيان وفضله بالمنطق على سائر الحيوان" "26" "22" "18 سم / 13 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "متوسطة، رممت أوراقه بورق شفاف" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99 / 759"
3766 3779.000 "2005" "الموطأ" "ج. 32" "الحديث" "مالك بن أنس الأصبحي" "الإمام مالك" "179 هـ" "يحيى بن محمد بن عباد اللخمي" "503 هـ" "بعد البسملة : كتاب الجامع الدعاء للمدينة وأهلها" "12 / ضمن مجموع / 2" "12" "28 سم / 20 سم" "أندلسي قريب من الخط المغربي" "الرق" "جيدة" "تجبيس أبي عنان على خزانة القرويين" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب" "1461" "99 / 759"
(/)
3767 3780.000 "2005" "الموطأ" "ج. 31" "الحديث" "مالك بن أنس الأصبحي" "الإمام مالك" "179 هـ" "يحيى بن محمد بن عباد اللخمي" "503 هـ" "ما جاء في الرجم. حدثني يحيى بن يحيى بن مالك بن أنس عن نافع…" "17 / ضمن مجموع / 1" "12" "28 سم / 20 سم" "أندلسي مبسوط قريب من الخط المغربي" "الرق" "جيدة" "ثلاثة أجزاء من النسخة التي كتبت لخزانة علي بن يوسف بن تاشفين وتوجد أجزاء أخرى من هذه النسخة بالخزانة مسجلة بالرقم 605 وبالرقم 1988" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب" "1461" "99 / 759"
3768 3781.000 "2005" "الموطأ" "ج. 33" "الحديث" "مالك بن أنس الأصبحي" "الإمام مالك" "179 هـ" "يحيى بن محمد بن عباد اللخمي" "503 هـ" "الثاني من كتاب الجامع : ما جاء في الطعام والشراب" "12 / ضمن مجموع / 3" "12" "28 سم / 20 سم" "أندلسي قريب من الخط المغربي" "الرق" "جيدة" "تحبيس السلطان أبي عنان المريني على خزانة القرويين" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب" "1461" "99 / 759"
3769 3782.000 "2006" "شرح لامية العجم" "ج. 1" "الأدب" "صلاح الدين خليل بن أبيك بن عبد الله" "الصفدي" "764 هـ" "الحمد لله الذي شرح صدور من تأدب // ورفع قدر من تأهل للعلم وتأهب" "207" "24" "22 سم / 17 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "1" "جيدة" "جلد أحمر به ترجمة خضراء ونقوش بماء الذهب" "1461" "99 / 759"
3770 3783.000 "2007" "واسطة السلوك في سياسة الملوك" "السياسة" "أبو حمو موسى بن يوسف بن عبد الرحمن بن يحيى بن يغمراسن" "ابن زيان" "791 هـ" "أول الموجود منه : يتعلق بأسطر من القسم الثاني من أقسام الجيش الأربعة" "46" "19" "20 سم / 14 سم" "مغربي باهت" "الورق" "1" "سيئة" "يوجد من هذا الكتاب نسخة خطية متلاشية بخزانة القرويين مسجلة تحت رقم 1766 وقع الفراغ من نسخها أوائل صفر 981 هـ على يد محمد بن محمد المدعو الصغير الزيرازي" "1461" "99 / 759"
(/)
3771 3784.000 "2008" "الترغيب والترهيب" "الحديث" "أبو محمد زكي الدين عبد العظيم بن عبد القوي" "المنذري (الحافظ)" "656 هـ" "الحمد لله المبدي المعيد" "163" "43" "37 سم / 27 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "لابأس بها رغم ما بأطرافه من ثقوب" "حبس على القرويين في 8 جمادى الثانية عام 1218 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99 / 759"
3772 3785.000 "2009" "الجامع الصحيح" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "أواسط رجب عام 1109 هـ" "كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله (ص)" "254" "35" "37 سم / 26 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس محمد بن زيان الدكالي على مسجد حومة زقاق الماء بتاريخ 7 شوال عام 1199 هـ" "جلد بني مرمم" "1461" "99 / 760"
3773 3786.000 "2010" "أنوار التنزيل" "ج. 1" "التفسير" "حسن بن محمد بن الحسين" "النيسابوري" "828 هـ" "27 شوال عام 993 هـ حسب ما أشير إليه في الجزئين 3 / 5" "رب يسر وتمم بلطفك إلى الله الكريم أرغب في إبداع غرائب القرآن…" "183" "33" "32 سم / 19 سم" "مشرقي" "الورق" "5" "لابأس بها، به ترميم" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله عام 1156 هـ" "جلد مرمم بالأخضر" "1461" "99 / 760"
3774 3787.000 "2010" "أنوار التنزيل" "ج. 2" "التفسير" "حسن بن محمد بن الحسين" "النيسابوري" "828 هـ" "27 شوال عام 993 هـ. حسب ما أشير إليه في ج. 3 و 5" "\"بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها الذين آمنوا اوفوا بالعقود أحلت لكم بهيمة الأنعام\" سورة المائدة" "204" "33" "32 سم / 19 سم" "مشرقي" "الورق" "5" "لابأس بها، به ترميم" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله عام 1156 هـ" "جلد مرمم بالأخضر" "1461" "99 / 760"
(/)
3775 3788.000 "2010" "أنوار التنزيل" "ج. 3" "التفسير" "حسن بن محمد بن الحسين" "النيسابوري" "828 هـ" "27 شوال عام 993 هـ" "من سورة التوبة قوله تعالى : \"لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم\"" "175" "33" "32 سم / 19 سم" "مشرقي" "الورق" "5" "لابأس بها، به ترميم" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله عام 1156 هـ، وهو مبتور الأول" "جلد أخضر حديث" "1461" "99 / 761"
3776 3789.000 "2010" "أنوار التنزيل" "ج. 4" "التفسير" "حسن بن محمد بن الحسين" "النيسابوري" "828 هـ" "27 شوال عام 993 هـ" "بسم الله الرحمن الرحيم. كهيعص ذكر رحمة ربك عبده زكرياء إذ نادى ربه…" "214" "33" "32 سم / 19 سم" "مشرقي" "الورق" "5" "لابأس بها، به ترميم" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله سنة 1156 هـ" "جلد أخضر حديث" "1461" "99 / 761"
3777 3790.000 "2010" "أنوار التنزيل" "ج. 5" "التفسير" "حسن بن محمد بن الحسين" "النيسابوري" "828 هـ" "الأربعاء ربيع الأول عام 993 هـ" "\"إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب\" سورة الصافات الآية 6" "223" "32 سم / 19 سم" "32 سم / 19 سم" "مشرقي" "الورق" "5" "لابأس بها، به ترميم" "تحبيس السلطان مولاي عبد الله العلوي سنة 1156 هـ" "جلد أخضر حديث" "1461" "99 / 761"
3778 3791.000 "2011" "البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل" "الفقه" "أبو الوليد محمد بن أحمد" "ابن رشد الجد" "520 هـ" "أحمد بن علي بن أحمد الصنهاجي" "الإثنين 26 رجب عام 720 هـ" "الحمد لله الكبير المتعال…" "318" "77" "38 سم / 30 سم" "أندلسي جيد ملون بالألوان والذهب" "الرق" "جيدة" "تحبيس السلطان أبي الحسن علي بن سعيد المريني عام 728 هـ، ويعتبر هذا الكتاب من النوادر التي تحتوي عليها خزانة القرويين" "جلد أحمر به نقوش بماء الذهب وترجمة بالأخضر" "1461" "99 / 762"
(/)
3779 3792.000 "2012" "شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 1" "الفقه" "الحسن المعداني المكناسي" "ابن رحال" "1140 هـ" "المؤلف نفسه" "1125 هـ" "باب النكاح" "109" "مختلفة" "5،33 سم / 29 سم" "مغربي" "الورق" "9 أجزاء من الحجم الكبير" "سيئة" "غلاف من الورق المقوى والكل داخل علبة من الخشب" "1461" "99 / 762"
3780 3793.000 "2012" "شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 2" "الفقه" "الحسن المعداني المكناسي" "ابن رحال" "1140 هـ" "المؤلف نفسه" "1125 هـ" "باب النشوز" "132" "44 / مختلفة" "5،33 سم / 29 سم" "مغربي" "الورق" "9 من الحجم الكبير" "سيئة" "غلاف من الورق المقوى والكل داخل علبة من الخشب" "1461" "99 / 762"
3781 3794.000 "2012" "شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 3" "الفقه" "الحسن المعداني المكناسي" "ابن رحال" "1140 هـ" "المؤلف نفسه" "1125 هـ" "باب البيوع" "140" "44 / مختلفة" "5،33 سم / 29 سم" "مغربي" "الورق" "9 من الحجم الكبير" "سيئة" "غلاف من الورق المقوى والكل داخل علبة من الخشب" "1461" "99 / 763"
3782 3795.000 "2012" "شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 4" "الفقه" "الحسن المعداني المكناسي" "ابن رحال" "1140 هـ" "المؤلف نفسه" "1125 هـ" "باب السلم" "109" "44 / مختلفة" "5،33 سم / 29 سم" "مغربي" "الورق" "9 من الحجم الكبير" "سيئة" "غلاف من الورق المقوى والكل داخل علبة من الخشب" "1461" "99 / 763"
3783 3796.000 "2012" "شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 5" "الفقه" "الحسن المعداني المكناسي" "ابن رحال" "1140 هـ" "المؤلف نفسه" "1125 هـ" "باب الشركة" "130" "44 / مختلفة" "5،33 سم / 29 سم" "مغربي" "الورق" "9 من الحجم الكبير" "سيئة" "غلاف من الورق المقوى والكل داخل علبة من الخشب" "1461" "99 / 763"
(/)
3784 3797.000 "2012" "شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 6" "الفقه" "الحسن المعداني المكناسي" "ابن رحال" "1140 هـ" "المؤلف نفسه" "1125 هـ" "باب الاستحقاق" "106" "44 / مختلفة" "5،33 سم / 29 سم" "مغربي" "الورق" "9 من الحجم الكبير" "سيئة" "غلاف من الورق المقوى والكل داخل علبة من الخشب" "1461" "99 / 763"
3785 3798.000 "2012" "شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 7" "الفقه" "الحسن المعداني المكناسي" "ابن رحال" "1140 هـ" "المؤلف نفسه" "1125 هـ" "باب الإجارة" "220" "44 / مختلفة" "5،33 سم / 29 سم" "مغربي" "الورق" "9 من الحجم الكبير" "سيئة" "غلاف من الورق المقوى والكل داخل علبة من الخشب" "1461" "99 / 763"
3786 3799.000 "2012" "شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 8" "الفقه" "الحسن المعداني المكناسي" "ابن رحال" "1140 هـ" "المؤلف نفسه" "1125 هـ" "باب صفة العدل" "191" "44 / مختلفة" "5،33 سم / 29 سم" "مغربي" "الورق" "9 من الحجم الكبير" "سيئة" "غلاف من الورق المقوى والكل داخل علبة من الخشب" "1461" "99 / 764"
3787 3800.000 "2012" "شرح مختصر الشيخ خليل" "ج. 9" "الفقه" "الحسن المعداني المكناسي" "ابن رحال" "1140 هـ" "من باب الباغية" "224" "44 / مختلفة" "5،33 سم / 29 سم" "مغربي" "الورق" "9 من الحجم الكبير" "سيئة" "غلاف من الورق المقوى والكل داخل علبة من الخشب" "1461" "99 / 764"
3788 3801.000 "2013" "فتح اللطيف للبسط والتعريف" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن أبي بكر الصنهاجي" "الدلائي" "1089 هـ" "1063 هـ" "حمدا لمن فتق السنة البلغاء بالبيان…" "46" "34" "23 سم / 5،16 سم" "مغربي ضيق ملون" "الورق" "1" "سيئة، رممت أوراقه بالورق الشفاف" "جلد مرمم حديث" "1461" "99 / 764"
(/)
3789 3802.000 "2014" "شرح متن السلم في المنطق (المتن للأخضري)" "النحو" "غيرمذكور" "الحمد لله العظيم فضله العميم كرمه وبدله نحمده سبحانه على ما أنعم" "45" "24" "23 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "جلد مرمم حديث" "1461" "99 / 764"
3790 3803.000 "2015" "الجامع الصحيح" "ج. 1" "الحديث" "أبو عبد الله محمد بن إسماعيل" "البخاري" "256 هـ" "أخبرنا الفقيه الحافظ أبو علي حسين بن محمد بن خيارة الصدفي رضي الله عنه" "121" "32" "30 سم / 5،20 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس الفقيه عبد الله الحجامي على خزانة القرويين عام 1984" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99 / 764"
3791 3804.000 "2016" "النجوم الطوالع على الدرر اللوامع" "القراءات" "إبراهيم بن أحمد بن سليمان" "المارغني" "1349 هـ" "بعد البسملة : الحمد لله الذي اصطفى حملة كتابه من عباده…" "56" "32" "29 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس أحمد الحجامي على خزانة القرويين. وبأول الكتاب نظم رجزي لنفس المحبس وهو مبتور الآخر" "جلد حديث" "1461" "99 / 765"
3792 3805.000 "2017" "مطالع المسرات بجلاء دلائل الخيرات" "التصوف" "أبو المحاسن محمد المهدي بن أحمد" "الفاسي" "1109 هـ" "الحمد لله الذي اختص رسوله صلى الله عليه وسلم بخالص حبه…" "183" "25" "21 سم / 15 سم" "مغربي" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس أحمد الحجامي على خزانة القرويين. وهو مبتور الآخر" "جلد مرمم حديث" "1461" "99 / 765"
3793 3806.000 "2018" "الحكم العطائية" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الكريم" "ابن عطاء الله الإسكندري" "709 هـ" "لعله الفقيه الحجامي" "من علامات الاعتماد على العمل نقصان الرجاء…" "15 / ضمن مجموع / 1" "مختلفة" "5،23 سم / 18 سم" "مغربي عادي" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس الفقيه الحجامي على خزانة القرويين" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99 / 765"
(/)
3794 3807.000 "2018" "ذكر مذاهب الصوفية" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن محمد بن الحسين الأزدي" "النيسابوري" "912 هـ" "لعله الفقيه الحجامي" "الحمد لله الذي اختار من عباده عبادا جعلهم أئمة…" "34 / ضمن مجموع 2" "مختلفة" "5،23 سم / 18 سم" "مغربي عادي" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس أحمد الحجامي على خزانة القرويين" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99 / 765"
3795 3808.000 "2018" "النصيحة الكافية لمن خصه الله بالعافية" "التصوف" "أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد" "زروق" "899 هـ" "لعله الفقيه الحجامي" "بعد الحمد والشكر : أما بعد فالنصيحة من الإيمان…" "26 / ضمن مجموع / 3" "مختلفة" "5،23 سم / 18 سم" "مغربي عادي" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس أحمد الحجامي على خزانة القرويين" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99 / 765"
3796 3809.000 "2018" "الأمر المحكم المربوط فيما يلزم أهل طريق الله تعالى من الشروط" "التصوف" "محيي الدين محمد بن علي بن محمد الحاتمي" "ابن عربي الحاتمي" "638 هـ" "لعله الفقيه الحجامي" "صفة الأستاذ أن يكون عارفا بالخواطر النفسية والشيطانية والملكية والربانية…" "5 / ضمن مجموع / 4" "مختلفة" "5،23 سم / 18 سم" "مغربي عادي" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس أحمد الحجامي على خزانة القرويين" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99 / 765"
3797 3810.000 "2018" "كتاب الأشباه في التماس صدق عبودية العبد بمولاه" "التصوف" "عبد الله بن عبد الرزاق بن عبد العظيم المكناسي" "العثماني" "1027 هـ" "لعله الفقيه الحجامي" "أول مختاراته قوله : اعلم رحمك الله أن الله سبحانه من بديع حكمته ونفوذ إرادته…" "34 / ضمن مجموع / 5" "مختلفة" "5،23 سم / 18 سم" "مغربي عادي" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس أحمد الحجامي على خزانة القرويين" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99 / 765"
(/)
3798 3811.000 "2018" "ما يلزم الخادم الذي يقف على رؤوس الفقراء والخادم الذي يخدمهم في السماط" "التصوف" "أبو عبد الله محمد بن سليمان بن عبد الملك المعافري" "الشاطبي" "585 هـ" "لعله الفقيه أحمد الحجامي" "سألتني وفقك الله وكررت السؤال أن أذكر لك ما يلزم الخادم الذي يقف على رؤوس الفقراء…" "8 بالإضافة إلى المقيدان من ص. 236 إلى 244 / ضمن مجموع / 6" "مختلفة" "5،23 سم / 18 سم" "مغربي عادي" "الورق" "1" "جيدة" "تحبيس أحمد الحجامي على خزانة القرويين" "جلد بنفسجي حديث" "1461" "99 / 765"
3799 3812.000 "2019" "رحلة حجازية من مدينة فاس" "التاريخ" "غيرمذكور" "الحمد لله خرجنا بحول الله وقوته قاصدين الحج إن شاء الله من مدينة فاس…" "16 / ضمن مجموع / 1" "مختلفة" "5،18 سم / 5،13 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة" "توجد بأوله أوراق ثلاثة بها خطبة جمعة" "1461" "99 / 765"
3800 3813.000 "2019" "كناش من تقييد ميمون بن يخلف" "الأدب" "ميمون بن يخلف" "11 هـ" "بيتان مطلعهما : اترك الهم إذا ما طرقك…" "15 / ضمن مجموع / 2" "مختلفة" "5،18 سم / 5،13 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "1461" "99 / 765"
3801 3814.000 "2019" "خطب جمعية" "الوعظ والإرشاد" "غيرمذكور" "في رابع رمضان : الحمد لله الذي فضل ما شاء من الشهور والأيام…" "16 / ضمن مجموع / 3" "مختلفة" "5،18 سم / 5،13 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "بوسطه أوراق بيضاء" "1461" "99 / 765"
3802 3815.000 "2020" "شذرات من كتاب في ذكر مناقب بعض أعلام الصوفية وأعلام الفقهاء" "التراجم" "غيرمذكور" "أول ما يوجد منه : يتعلق بذكر لإبراهيم السايح وذكر حقيقة التوكل" "96" "15" "17 سم / 12 سم" "مشرقي جيد" "الورق" "1" "لابأس بها" "مبتور الطرفين وأوراقه غير مرتبة سجل عوضا عن الكتاب الذي كان في هذا الرقم لأنه كان مصورا فقط" "1461" "99 / 765"
(/)
3803 3816.000 "2021" "اختصار المدونة" "الفقه" "أبو محمد عبد الله بن عبد العزيز" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "ذو القعدة عام 517 هـ" "كتاب العارية" "23" "30" "27 سم / 20 سم" "أندلسي" "الرق" "جيدة" "تحبيس القائد عبد الله الكرايفي في شوال عام 811 هـ" "1461" "99 / 765"
3804 3817.000 "2022" "اختصار المدونة" "الفقه" "أبو محمد عبد الله بن عبد العزيز" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "كتاب القطع في السرقة : بعد البسملة : قلت لعبد الرحمن بن القاسم…" "24" "21" "28 سم / 21 سم" "أندلسي" "الرق" "جيدة" "به طرر وتعليقات" "1461" "99 / 765"
3805 3818.000 "2023" "اختصار المدونة" "الفقه" "أبو محمد عبد الله بن عبد العزيز" "ابن أبي زيد القيرواني" "386 هـ" "جامع القول في بيوع الآجال والبيوع الفاسدة وكتاب بيع الخيار وكتاب العرايا" "37" "22" "24 سم / 18 سم" "أندلسي" "الرق" "جيدة" "تحبيس القائد عبد الله الطريفي على المسجد الذي بناه إزاء داره بفاس العليا في شوال عام 812 هـ" "1461" "99 / 765"
3806 3819.000 "2024" "قطعة في أسماء الرجال" "التراجم" "غيرمذكور" "ما يوجد منه سراقة بن عمر ولقبه ذو النور…" "31 / ضمن مجموع / 1" "29" "22 سم / 16 سم" "مشرقي جيد ملون" "الورق" "1" "سيئة" "مبتور الطرفين" "1461" "99 / 765"
3807 3820.000 "2024" "قصيدة وأدعية في مدح الرسول منتقاة من كتاب الذخيرة" "التصوف" "المعطي بن محمد الصالح" "الشرقي" "1180 هـ" "والله ما سميتني بمحمد // إلا لترحمني بفضل محمد" "8 / ضمن مجموع / 2" "12" "23 سم / 17 سم" "مغربي جيد ملون" "الورق" "1" "لابأس بها" "1461" "99 / 765"
(/)
3808 3821.000 "2025" "مناقب أبي عبد الله ابن الأقوح" "التصوف" "إبراهيم السطيفي" "السطيفي" "جمادى الثانية عام 805 هـ" "غرناطة" "الحمد لله رب العالمين نحمده ونستغفره وبه نستعين…" "82" "19" "25 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "مبتور الآخر. وهذا الكتاب أخرج من الخروم وسجل في المخطوط تحت هذا الرقم. وأبو عبد الله ابن الأقوح توفي سنة 643 هـ" "1461" "99 / 766"
3809 3822.000 "2026" "البردة في مدح خير البرية" "التصوف" "شرف الدين محمد بن سعيد الصنهاجي المصري" "البوصيري" "694 هـ" "بعد البسملة والصلاة : امن تذكر جيران بذي سلم // مزجت دمعا جرى من مقلة بدم" "19" "12" "25 سم / 18 سم" "مغربي مشكول ملون" "الورق" "1" "لابأس بها" "من أحباس القرويين، وجد ضمن كتاب أبي جمرة المبعوث للخزانة من لدن الأستاذ محمد المنوني ويوجد بآخر قصيدة البردة أدعية مختلفة" "1461" "99 / 766"
3810 3823.000 "2027" "شرح مختصر الشيخ خليل" "الفقه" "غيرمذكور" "ما يوجد من البيوع : قوله أو تسوق بها مفهوم المتسوق…" "435" "23" "21 سم / 15 سم" "مشرقي" "الورق" "1" "لابأس بها" "مبتور الطرفين" "جلد بني" "1461" "99 / 766"
3811 3824.000 "2028" "شذرات من كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام" "الفقه" "تاج الدين عمر بن علي اللخمي" "الفكهاني" "734 هـ" "أول الموجود منه : ينبغي حمل المطلق على المقيد" "116" "31" "30 سم / 21 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة" "من أحباس خزانة القرويين. وقد وجد في الخروم مبتور الطرفين" "جلد مرمم حديث" "1461" "99 / 766"
(/)
3812 3825.000 "2029" "تقييد على الرسالة" "الفقه" "أبو زيد عبد الرحمن" "الجزولي" "741 هـ" "العشر الأواخر من شهر ذي القعدة عام 944 هـ" "وروي عن عمر بن عبد العزيز أنه قال يضرب شاهد الزور أربعين ويطاف به في المجالس…" "150" "39" "27 سم / 21 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة جدا" "جلد بني متلاش" "1461" "99 / 767"
3813 3826.000 "2030" "مختصر في الفقه على مذهب الإمام مالك" "الفقه" "أبو الضياء خليل بن إسحاق بن موسى المالكي الجندي" "الشيخ خليل" "776 هـ" "بعد البسملة والصلاة : الحمد لله حمدا يوافي ما تزايد من النعم والشكر له على ما أولانا من الفضل والكرم" "247" "مختلفة" "19 سم / 14 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "لابأس بها" "وجهته الوزارة بعد أن قدمه الأستاذ مغنية إليها مبتور الآخر وبه طرر وتعليقات" "جلد أحمر به نقوش" "1461" "99 / 767"
3814 3827.000 "2031" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "ج. 1" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "محمد الهادي بن محمد العراقي الحسني" "سنة 1209 هـ. أشير إليه في الجزء الثاني" "بعد البسملة والصلاة : الحمد لله المنفرد باسمه الأسمى المختص بالملك الأعز الأحمى" "190" "12" "22 سم / 17 سم" "مغربي مشكول" "الورق" "2" "جيدة" "أشير إلى اسم الناسخ وتاريخ النسخ في الجزء الثاني منه. وقد كان مسجلا في المطبوع تحت رقم 1325 ونقل إلى المخطوط هذا المجلد وبآخره بلغت المقابلة من نسخة سيدي عبد القادر الفاسي" "جلد أخضر حديث" "1461" "99 / 767"
(/)
3815 3828.000 "2031" "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" "ج. 2" "السيرة النبوية" "أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض" "القاضي عياض" "544 هـ" "محمد الهادي بن محمد العراقي الحسني" "21 شوال عام 1209 هـ" "قوله القسم الثاني فيما يجب على الأنام من حقوقه عليه الصلاة والسلام…" "181" "12" "22 سم / 17 سم" "مغربي جيد" "الورق" "2" "جيدة" "جلد أخضر" "1461" "99 / 768"
3816 3829.000 "2032" "البسملة في علم المعاني" "البلاغة" "غيرمذكور" "قال رحمه الله بسم الله الرحمن الرحيم ابتدأ رضي الله عنه بالبسملة…" "6" "24" "5،22 سم / 17 سم" "مغربي ملون" "الورق" "1" "جيدة" "وجد في الخروم" "جلد مرمم حديث" "1461" "99 / 768"
3817 3830.000 "2033" "ديوان الشعراء الستة" "الأدب" "يوسف بن سليمان" "الشنتمرى" "476 هـ" "بعد البسملة والصلاة : قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل…" "50" "11" "22 سم / 16 سم" "مغربي جميل" "الورق" "1" "سيئة" "مبتور الآخر وجد في الخروم" "جلد وورق مقوى" "1461" "99 / 768"
3818 3831.000 "2034" "الوثائق لابن سلمون" "ج. 1" "الفقه" "أبو القاسم سلمون بن علي بن عبد الله" "ابن سلمون الكناني" "767 هـ" "محمد بن أحمد بن محمد حسين العبدري" "14 رجب عام 798 هـ" "بعد البسملة : الحمد لله ذي المجد والكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان…" "134" "23" "25 سم / 16 سم" "مغربي" "الورق" "1" "سيئة جدا" "1461" "99 / 768"
3819 3834.000 "891" "مصحف كريم" "من ج. 5 - ج. 12" "المصاحف" "تنزيل من رب العالمين" "1250 هـ" "من سورة الفاتحة إلى آخر المصحف" "في كل جزء 97 ورقة" "9" "21 سم / 15 سم" "مغربي ملون" "الورق" "12" "جيدة" "جلد بني" "1461" "99/064"
(/)
3820 3835.000 "655" "إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي" "النصف الثاني من الربع الثاني" "الفقه" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "الحمد لله ذي الجلال الأكبر والبهاء الأنور…." "90 / ضمن مجموع / 6" "29" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "16" "الجمعة بعد الصلاة لثمان بقين من شهر رجب عام 1198 هـ" "جيدة، رممت أطرافه بورق حديث" "تحبيس مولاي سليمان عام 1235 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/363"
3821 3836.000 "655" "إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي" "النصف الثاني من الربع الأول" "الفقه" "محمد مرتضى بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق" "الزبيدي" "1204 هـ" "الحمد لله الذي جعل الأمور العادية مقصودة لمواضع الحاجات…" "50 / ضمن مجموع / 6" "29" "27 سم / 20 سم" "مغربي ملون" "16" "السبت 25 جمادى الثانية عام 1198 هـ" "جيدة، رممت أطرافه بورق حديث" "تحبيس مولاي سليمان عام 1235 هـ" "جلد أحمر" "1461" "99/363"
3822 3837.000 "2025" "مختارات شعرية" "الأدب" "يوسف بن أحمد بن يوسف التجيبي" "الجياني" "المؤلف نفسه" "يرحم الله شاعر الحجاز حيث يقول : ترى هل علمتم ما لقيت من العبد…" "3 / ضمن مجموع / 2" "مختلفة" "5،25 سم / 18 سم" "مغربي" "الورق" "سيئة"
3823 3838.000 " 2025" "مناجيات صوفية" "التصوف" "محيي الدين محمد بن علي بن محمد" "ابن عربي الحاتمي" "638 هـ" "يوسف بن أحمد بن يوسف التجيبي الجياني" "بعد جمادى الآخرة من سنة 805 هـ" "الحمد لله الذي سلخ نهاره من ليله المظلم" "من ورقة 70 ب إلى 82 ب / ضمن مجموع / 3" "19" "5،25 سم / 18 سم" "مغربي مكتوب بالسواك" "الورق" "سيئة"(/)